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I Ciclo: A dimenso espao-temporal da ao1 Jlio Paulo Tavares Zabatiero

Introduo
No primeiro ciclo o texto enfocado sob a perspectiva mais elementar da ao: toda ao realizada por algum e afeta outras pessoas, em um lugar qualquer e em um tempo qualquer. As pessoas envolvidas so caracterizadas pelo texto, seja atravs das suas aes, seja atravs de qualificaes ou juzos de valor que o texto faz a respeito delas. Esta perspectiva mais elementar da ao corresponde, lingisticamente falando, ao ato, tambm bsico, elementar, da enunciao ( a ao de enunciar, dizer algo, de mobilizar a lngua para comunicar algo a algum). comum no prestar ateno ao tempo e ao espao enquanto elementos decisivos no processo de significao dos textos. comum, por isso, que nas exegeses de textos bblicos as dimenses pessoal temporal e espacial do prprio texto sejam negligenciadas, e sejam favorecidas o tempo e o espao externos ao texto, bem como a sua autoria procura-se descobrir quando e onde o texto foi escrito. Por um lado, necessrio e importante sabermos quando e onde um texto foi escrito e, quando possvel, quem o escreveu. Todavia, muito mais importante ainda analisarmos as pessoas, tempo e espao enquanto elementos significativos do prprio texto, enquanto efeitos de sentido produzidos pelo prprio ato de enunciar. Por isso, cabe aqui uma advertncia: no confunda a anlise enunciativa das pessoas, tempo e espao com a anlise contextual de autor, lugar e poca de escrita do texto. O que analisamos so os sentidos que as pessoas, tempo e espao recebem no texto, e no os seus referentes histricos. Que tempo e espao sejam cultural e pessoalmente significativos algo que experimentamos cotidianamente, embora no nos apercebamos disto com freqncia. Voc no sente que certos dias passam mais rapidamente do que outros, ou que certos lugares so mais importantes para ns do que outros? Estes so exemplos da significao dos espaos e tempos, do tipo de coisa que procuramos ao ler um texto em perspectiva smio-discursiva. No custa repetir e enfatizar. Ao lermos Marcos 1,9-11 nossa preocupao no com a Galilia ou o Jordo reais (sua localizao geogrfica, relevo, ndices
1 Texto extrado do Manual de Exegese, no prelo.

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pluviomtricos, densidade demogrfica, etc.), mas a Galilia e o Jordo significados pelo texto, elaborados pelo enunciador e oferecidos ao enunciatrio para serem interpretados. Os espaos, tempos e pessoas analisados na perspectiva smiodiscursiva, portanto, so os espaos, tempos e pessoas textuais, discursivas, e no os espaos, tempos e pessoas reais. Este um recorte importante da perspectiva smio-discursiva. A anlise de espaos, tempos e pessoas reais ser feita por outras abordagens e a seu prprio modo. Isto no quer dizer que um texto no lide com a realidade - simplesmente ressalta que, no texto, encontramos a realidade sempre interpretada, significada, linguageiramente mediada. Neste primeiro ciclo temos a preparao fundamental para a interpretao do texto que se ampliar nos demais ciclos. Imagine este primeiro ciclo como as vigas e lajes de uma construo. No edifcio acabado, elas so encobertas pela pintura e demais acabamentos da construo, mas se retiradas, todo o edifcio desaba. Como em uma construo, as vigas e lajes podem ser mais simples ou mais sofisticadas, dependendo das necessidades da construo ou do seu oramento. Na interpretao de um texto, cada ciclo pode ser realizado de forma bsica ou de forma mais sofisticada, avanada. A escolha de uma dessas formas depende dos objetivos da interpretao e dos conhecimentos da pessoa que interpreta. Como j vimos no primeiro captulo, estas perguntas no so uma camisa-defora, mas um mapa, um andaime, uma ferramenta que voc dever usar de forma inteligente e criativa, adaptando-a s suas habilidades e interesses interpretativos.

I Ciclo: as perguntas (1) Quem age, fazendo o qu, a quem, sendo caracterizado como; (2) onde e quando; (3) como esto organizadas as aes e relaes no tempo e no espao?

Como fazer
1. Alistar: * as pessoas (personagens) que agem ou recebem ao, suas aes e suas caracterizaes; * os indicadores de espao e suas caracterizaes; * os indicadores de tempo e suas caracterizaes; 2. Analisar a organizao das aes das pessoas no tempo-espao do texto;
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3. Elaborar uma sntese. Lembre-se: Tambm estamos preparando o terreno para os prximos ciclos. Todos os dados e concluses aqui reunidos e formulados sero usados a cada novo ciclo ...

Exemplo 1 (forma descritiva)

Marcos 1 9. Naqueles dias veio Jesus de Nazar da Galilia e por Joo foi batizado no rio Jordo. 10 Logo ao sair da gua, viu os cus rasgarem-se e o Esprito descendo COMO POMBA sobre ele. 11 Ento foi ouvida uma voz dos cus: Tu s o meu FILHO AMADO, em ti me comprazo. 1. Alistar ... [Quem age, fazendo o qu, a quem, sendo caracterizado como] Jesus: veio de Nazar (9) foi batizado por Joo, no rio Jordo (9) ao sair da gua, viu os cus rasgarem-se (10) e o Esprito descendo sobre ele (10) foi caracterizado pela voz do cu como meu filho amado, em ti me comprazo (11) Joo: batizou Jesus no Jordo (9) Esprito: foi visto por Jesus descendo sobre ele, caracterizado como pomba (10) pessoa indeterminada: as que ouviram a voz dos cus (no texto, foi ouvida uma voz dos cus) (11) [... Onde] Nazar da Galilia (9); Rio Jordo (9 e 10 [da gua]); cus (10 e 11) [... Quando] Naqueles dias (9); logo ao sair (10); ento pode ter o sentido de depois (11) Verbos no pretrito perfeito: veio, foi batizado (9) viu (10) foi ouvida (11) ao no passado, no modo completo e terminativo, ou seja, as aes so vistas como j realizadas e descritas a partir de seu trmino; Verbos no infinitivo: sair (10) rasgarem-se (10) - indicam aes concomitantes s aes dos verbos aos quais esto ligados: Jesus, no mesmo momento em que saiu da gua, viu os cus se rasgarem; Verbo no gerndio: descendo (10) tambm indica ao concomitante do verbo da orao principal (viu), destacando o modo incompleto da ao, descrita em sua duratividade;
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Verbo no presente: me comprazo (11) indica ao incompleta e, neste caso, a ao vista em sua duratividade. Obs.: (s) os verbos de ligao normalmente indicam estado. 2. Analisar [... Como esto organizadas as aes e relaes no tempo e no espao] As aes e relaes esto organizadas no espao predominantemente atravs de movimentos: (a) Jesus sai de Nazar, da Galilia, e vai ao rio Jordo para ser batizado; (b) Jesus entra no rio para ser batizado e sai dele para ouvir a voz dos cus e receber o Esprito; (c) o Esprito e a voz descem do cu para a terra, tornando-se audveis e visveis. Alm da nfase no movimento, o texto ressalta o aspecto perifrico do acontecimento Galilia e Jordo no so lugares centrais do ponto de vista poltico e religioso na poca. Destaca-se a ausncia do Templo, onde oficialmente deveriam ocorrer as experincias de Deus conforme a doutrina do Judasmo, substitudo aqui pelo cu, lugar da morada de Deus, que expressa a sua liberdade em relao estrutura poltica e ao Templo. Quanto organizao temporal, a combinao dos verbos sugere a dinamicidade do evento que est sendo narrado tudo acontece rpida e efetivamente, o tempo um tempo de realizao, de acontecimentos decisivos. Ao lado dessa caracterstica de dinamicidade, o texto tambm sugere que o tempo cronolgico pouco relevante, pois simplesmente situa o acontecimento naqueles dias (marco temporal externo ao texto, em contraste com o restante do texto, no qual o marco temporal que organiza as aes interno ao texto), estimulando quem l o texto a prestar ateno ao acontecimento em si, e no sua posio cronolgica. O texto formulado predominantemente na terceira pessoa, produzindo efeito de objetividade quem l pode ver a cena narrada. Somente a fala da voz do cu est na primeira pessoa e produz efeito de subjetividade, isto , indica a proximidade pessoal entre a voz e Jesus, sugerindo aos leitores que esse Jesus digno de ser levado a srio. 3. Elaborar uma sntese O texto situa o batismo e a vocao de Jesus em um espao no-oficial, um

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espao que se pode entender como crtico em relao aos espaos oficiais da religio judaica na poca. o espao de Joo, um profeta que criticava os dirigentes polticos e religiosos de seu tempo; o espao das pessoas impuras e pecadoras seja a Galilia dos gentios, de onde vem Jesus (no se poderia imaginar o Messias vindo de um local impuro!), seja o local do batismo, freqentado por pessoas arrependidas, ou seja, pessoas que reconheciam seu pecado e tambm a incapacidade da religio oficial lidar com esse pecado. Esse espao perifrico, marginal, crtico, legitimado pela revelao divina, que se manifesta do cu, santificando o lugar impuro e nooficial. A temporalidade dinmica, veloz, contrasta com os ritmos lentos e rotineiros dos rituais de investidura oficial (seja nas cortes, seja nos templos), que visa impressionar a audincia pela sua lenta durao e enfatizar, assim, a diferena entre a solenidade oficial e o tempo cotidiano.

Conceitos Bsicos
Caracterizao: atribuio de qualidades, defeitos, caractersticas gerais ou especficas a pessoas, espaos e tempos. Adjetivos so a classe gramatical usada para expressar caractersticas. Alm de adjetivos, a caracterizao pode ser efetuada tambm por meio de recursos sintticos como: adjuntos e complementos nominais, oraes subordinadas subjetivas e oraes subordinadas adjetivas. As pessoas tambm podem ser caracterizadas por suas aes; Efeitos de sentido: Um texto provoca diferentes efeitos de sentido, conforme a maneira em que formulado. Do ponto de vista da enunciao, esses efeitos de sentido so a objetividade e a subjetividade. Se um texto formulado na terceira pessoa, o efeito o da objetividade o texto passa a impresso de que aquilo que ele narra efetivamente aconteceu da maneira como narrado. Se um texto formulado na primeira pessoa, o efeito o da subjetividade o texto provoca a adeso pessoal, a identificao do leitor ou da leitora gramatical com as personagens presentes no texto. Relaes intratextuais: as relaes que uma parte do texto mantm com as demais partes do texto completo do qual ele faz parte uma livro, uma coletnea de
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poemas, ditos, provrbios, etc. O texto todo uma estruturao das partes que o compem, e o sentido de cada parte depende do todo, isto , do lugar que a parte ocupa na estrutura total de que faz parte. Isto exige uma mudana de hbito interpretativo: o sentido do texto no a soma do sentido das partes, mas o sentido do todo que determina o sentido das partes. Ao invs de lermos isoladamente as percopes bblicas, precisamos nos habituar a l-las como partes integrantes dos livros bblicos. Enunciao: conforme a definio clssica de E. Benveniste, essa colocao em funcionamento da lngua por um ato individual de utilizao, o processo dinmico mediante o qual nos comunicamos atravs da linguagem, e que se percebe nos textos pelas marcas que deixa das pessoas, tempo e espao. Quem enuncia chamado de enunciador e quem recebe a enunciao enunciada chamado de enunciatrio. Do ponto de vista da interpretao, o enunciatrio tambm pode ser considerado um coenunciador, na medida em que desempenha papel ativo na co-construo do sentido com o enunciador.

Conceitos Operacionais
1. PESSOA

A ao sempre realizada por algum, que chamamos de pessoa (ou personagem). Pessoa uma construo do enunciador, e pode ser uma representao mais prxima possvel de pessoas reais, ou pode ser uma pessoa-tipo, construda a partir de pessoas reais, mas no equivalente a uma em particular. So vrios os recursos possveis para construir a pessoa no texto: as prprias aes que a pessoa realiza, os papis scio-culturais que desempenha, as caracterizaes que recebe, e os juzos que dela so feitos.
2. ESPAO

Quem age, sempre age em algum lugar. Nos textos, os espaos so locais significativos que delimitam e organizam a ao humana, sejam espaos reais ou imaginrios. Como no caso das pessoas, os espaos podem ser tpicos ou no, e ajudam a construir os efeitos de sentido intencionados na enunciao. Os espaos se organizam ao redor de oposies do tipo aqui-l, dentro-fora, perto-longe, esquerdaFTML Hermenutica 6

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direita, etc., em funo de um ponto a partir de que ele se organiza. Os espaos podem ser apresentados em relao a um momento externo ao texto (ou ao momento da fala), ou em relao a um momento interno ao texto, em relao ao que narrado no prprio texto. A importncia e os significados do espao variam de acordo com o texto e carecem de anlise cuidadosa. A construo do espao se d mediante a figurativizao, ou seja, mediante a adjetivao concreta dos lugares distncia, proximidade, tamanho, nomes, caractersticas geogrficas. A figurativizao um mecanismo lingstico de recobrir temas, de ocult-los atravs das figuras. No caso do espao, o que se busca na anlise sempre mais do que a sua geografia, mas a sua significao, quais os sentidos que o espao adquire mediante a ao e a interao humana. Por exemplo, quando se diz estou me sentindo em casa, no nos referimos casa enquanto lugar de moradia, mas casa enquanto um espao seguro, agradvel, familiar.
3. TEMPO

Quem age, sempre age no tempo. Duas so as dimenses do tempo que devem ser analisadas na interpretao de textos: a cronolgica (que tem a ver com a sucesso de momentos do tempo), normalmente indicada pelos termos presente, passado e futuro; e a dimenso qualitativa (que tem a ver com o modo de descrio da ao no tempo, e que na gramtica e na semitica se chama de aspecto ou modo de ao), normalmente indicada pelos termos completo(quando a ao vista em sua totalidade, realizada), e incompleto (quando a ao vista ainda em ocorrncia, norealizada). Alm desses dois modos genricos de descrever a ao no tempo, cada um deles pode ser ainda qualificado como incoativo (quando se descreve a ao em seu incio), durativo (quando se descreve a ao em sua durao, em seu processo de acontecer), iterativo (quando se descreve a ao em sua iteratividade, sempre comeando), e terminativo (quando se descreve a ao em seu trmino, final). As formas lingsticas de marcar o tempo so os tempos verbais, os advrbios e as expresses adverbiais de tempo. Como no caso do espao, os tempos podem ser ordenados em relao ao momento da fala, ou em relao a um marco temporal dentro do texto. Esses tempos so ordenados como tempos concomitantes, anteriores e/ou posteriores seja ao momento da fala, seja ao marco temporal presente no texto, mediante um arranjo de tempos verbais e/ou advrbios temporais, que pode ser
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bastante complexo.

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De forma simplificada, no caso do sistema verbal, temos na lngua portuguesa: o uso do tempo presente do verbo para indicar predominantemente ao concomitante; os tempos pretritos do verbo para indicar predominantemente ao anterior, e os tempos futuros do verbo para indicar predominantemente ao posterior ao marco temporal (da fala, ou do texto). possvel, porm, usar um tempo verbal para expressar tempo cronolgico no correspondente ao tempo verbal, por exemplo: (a) podemos usar o tempo verbal presente com sentido cronolgico de passado (e.g.: Era o tempo esperado: Jesus nasce, sonhos iro se realizar...); ou (b) podemos usar o tempo verbal do pretrito perfeito para indicar tempo cronolgico futuro e modo condicional de ao (e.g. Correu, caiu!); etc. Se pensarmos no modo da ao, basicamente encontramos: (a) o modo incompleto da ao geralmente designado pelos tempos verbais do presente, do pretrito imperfeito e do futuro, bem como pelo gerndio e infinitivo; (b) o modo de ao completo geralmente designado pelos tempos verbais do pretrito-perfeito e pretrito mais-que-perfeito, e pelo particpio. Mas, assim como no caso do tempo cronolgico, possvel usar os tempos verbais de formas diferentes da comum. Alm desses dados bsicos, podemos notar, por exemplo, que o particpio e o gerndio tendem a iludir a temporalidade cronolgica, criando o efeito de sentido da permanncia, durabilidade ou atemporalidade. O subjuntivo e o imperativo tendem a criar um efeito de expectativa, de ao ainda a ser realizada, de incompletude.

Sugestes Bibliogrficas
Texto didtico: SAVIOLI, Francisco Plato & FIORIN, Jos Luiz. Lies de Texto: leitura e redao. So Paulo: tica, 1996. Lies 12, 13 e 14, p. 173-222. Textos tcnicos: BARROS, Diana Luz Pessoa de. Teoria do discurso. fundamentos semiticos. So Paulo: Atual Editora, 1988. Captulo II, p. 72-134. BERTRAND, Denis. Caminhos da semitica literria. Bauru: Edusc, 2003. Captulos 3 e 4, p. 77-150. FIORIN, Jos Luiz. As astcias da enunciao. As categorias de pessoa, espao e tempo. So Paulo: tica, 1996. O livro todo.
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