Vous êtes sur la page 1sur 4

A Divina Comdia (excertos)

Canto III

1. Por mim se entra no reino das dores; por mim se chega ao padecer eterno, por mim se vai condenada gente. Por amor Justia, criou-me o Poder que tudo pode, pois que sou obra da Suma Sabedoria e do Amor Supremo. Antes de mim, apenas foram criadas as coisas eternas e, como estas, eu eternamente existo. Deixai aqui todas as esperanas, vs que entrais. 10. Estas palavras, em cor escura, vislumbrei escritas por cima de um portal. Exclamei: Mestre, quo duras so estas palavras! 13. Ao que, experiente, ele respondeu: Neste stio convm deixar toda suspeita, bem como afastar toda tibieza. Pois chegamos, como j eu anunciara, ao lugar onde vers atormentada gente, cujo castigo a perda da razo. 19. Tomou com sua mo a minha mo, num gesto amigo, e assim introduziu-me ao mundo das secretas penas. Suspiros, choros, gritos altos e desesperados cruzavam aquele firmamento sem estrelas. Ouvindo-os, meu pranto tambm corria. Diversos idiomas, frases despropositadas, lamentos, vozes roucas, gritos de dor e clera, mos a flagelarem o corpo que as sustinha, tudo isso formava turbilho a girar perenemente naqueles ares conturbados, qual areia por tufo levantada. 31. A mente perturbada por horror tamanho, clamei: Mestre, que isto que ouo? Que gente esta, assim abatida pelo sofrimento? 34. Tornou-me: Estas magoadas queixas partem das almas que viveram indiferentes a Deus, sem jamais por amor a ele louvor ou reprimenda terem merecido. De envolta com os seus ais, esto os dos anjos pusilnimes, que ao Senhor no foram nem fiis nem rebeldes, mas foram leais apenas a si mesmos. Do cu desterrados com desdouro, no Inferno no foram aceitos, para que os anjos rebeldes no possam se vangloriar de em algo serem superiores a estes. 43. Eu quis saber mais: Que dor to aguda os acomete, capaz de arrancar tamanhos gritos? 45. Respondeu: simples a explicao. No lhes sendo permitido esperar pelo descanso da morte, resulta to desesperado o seu existir nesta desgraa, que passam a invejar qualquer outra condenao. O nome deles no mundo no deixou eco. Do mesmo modo, nem a Justia nem a Piedade por eles manifestaram interesse. No percamos tempo com estes; olha-os, e segue. 52. Olhando, percebi bandeira a tremular, celeremente deslizando entre a turba de almas como se condenada a jamais estar quieta. Era seguida por multido compacta, a ponto de eu no crer tanta gente assim houvesse a morte j eliminado. Pude reconhecer alguns dos vultos, e entre estes, de repente, distingui a sombra daquele que fez a grande renncia. Com isso, compreendi ser aquela a grei envilecida, sem carter, desprezada por Deus e pelo Diabo. Aqueles desgraados, que jamais exerceram a prpria vontade, ali estavam, nus, ferreteados sem descanso por vespas e moscardos. Traziam o rosto banhado por sangue e lgrimas, as quais, para os ps lhes escorrendo, alimentavam vermina nauseante. 70. Dirigi ento a visita para prximo e largo rio, em cuja margem se adensava forte multido de almas. Pedi: Mestre, explicame de que gente se trata e por que se mostram assim apressados em atravessar o rio, se bem os vejo sob esta duvidosa luz? Respondeu-o Guia: Em mincias tudo direi quando chegarmos perigosa margem desse rio, o Aqueronte. Tendo os olhos baixos e receando ser importuno, em silncio caminhei para o rio. 82. Eis quando, um ancio recoberto de cs aproa a sua barca em nossa direo, gritando: Ai de vs, almas condenadas! O cu jamais vereis. Por mim levados treva eterna dessa outra margem, sereis em gelo e fogo perpetuamente mergulhadas. E tu, que vieste para aqui ainda em vida, afasta-te destes que j esto mortos. Percebendo que eu no lhe obedecia, ajuntou: Seguirs outro caminho at que um porto que no este, onde ters passagem fcil, em barca mais ligeira, para a desejada praia. 94. Disse-lhe o meu Guia: Caronte, no te obstines contra este. Assim foi determinado l onde tudo pode Aquele que ordena. Nada mais perguntes. Ouvindo estas palavras, aquietou-se o barqueiro da lvida lagoa, e apagando-se-lhe os olhos antes brilhantes, emudeceu. 100. As almas, porm, nuas e ofegantes, ouvindo to cruis palavras, rangem os dentes, descolorindo, de ira, os semblantes feros. Blasfemavam contra Deus, contra seus descendentes, contra a espcie humana, contra o tempo e o lugar de sua origem e contra os pais de que haviam nascido. Todas quantas assim se afligiam em desabrido pranto juntavam-se no lugar medonho, destino certo dos maus a que Deus no temem. Caronte, demnio de esbraseados olhos, a todos convocava e a todos recebia a bordo, fustigando com o remo aos retardatrios.

112. Assim como no outono caem as folhas, uma a uma, at que o ramo, despido, devolva terra o que dela recebera, assim de Ado os descendentes pervertidos, um a um, aproximam-se, acenando-se, como aves respondendo a um chamado. To logo cruzam as escuras guas, antes mesmo que do outro lado cheguem, j deste lado uma nova turba espera. 121. Filho, diz-me gentilmente o Mestre, de todos os pases convergem para aqui os que morreram tendo a Deus irado. Chegam prontos para cruzar o rio e pungidos vm pela Divina Justia que o temor do castigo transforma-se em desejo. Por aqui, jamais transita alma de inocente e se Caronte contra tua passagem se ops, j vs de quanta razo est ele armado. 130. Isto dissera e sbito o escuro descampado tremeu to fortemente que o suor do medo ento sentido, ainda agora por minha fronte escorre. A lacrimosa terra liberou um forte vento sob forma de claro vermelho. Eu, privado dos sentidos, tombei como homem a quem o sono abate.

Canto IV

1. Violento estrondo interrompeu aquele torpor profundo, despertando-me qual homem que em sobressaio acorda. Movi o olhar pelo que havia ao meu redor, ao longe e perto. De p me ergui, procurando conhecer o lugar onde me encontrava. Eis a verdade: descobri-me borda de insondvel e tenebroso abismo, do qual subiam brados e infindos ais. To escuro, profundo e nebuloso era tal plago que, por mais aceso que eu nele fixasse o olhar, alguma coisa reconhecia. 13. Agora, desamos ao mundo das trevas, principiou a dizer o Poeta, soturnamente. Irei frente, sers o segundo. 16. Notando no seu rosto palidez extrema, perguntei: Como poderei seguir-te, se te vejo vencido pelo temor, a ti de quem sempre espero nimo? Respondeu-me: O que vs estampado em meu rosto piedade e no receio, como pensaste. Mas vamos que a viagem comprida. 23. Ele entrou, e assim me fez entrar no Primeiro Crculo, conde o abismo principia a estreitar-se. Ouvi, no o costumeiro e lastimoso chorar, mas apenas suspiros que ondulavam no inteiro espao qual brisa leve. Provinham de um sofrer sem amargura, padecido por grande turba, na qual se misturavam homens, mulheres e crianas. 31. Disse-me o bom do Mestre: No perguntas que espritos so estes? bom que os conheas, antes de seguir adiante. No pecaram, mas embora possuindo mritos, para entrarem no Cu, faltou-lhes o batismo, umbral da F em que, ditoso, crs. Viveram antes do Cristianismo, portanto no tributaram a Deus a adorao devida. Eu sou um dos que, por este modo penam. Por tal motivo, e no por qualquer defeito, perdemos o Paraso. A nossa pena simplesmente esta: arder em desejo, sem a esperana de saci-lo. 43. Ouvindo-o, profunda mgoa tomou-me o corao, no que porm fui consolado pelo alteroso valor de muitos espritos que no Limbo conheci suspensos. 46. Dizei-me, Mestre, dizei-me, Guia, pedi, buscando robustecer minha f contra todas as possibilidades de erro no interpretar as coisas que via, jamais algum daqui subiu aos Cus, por mrito prprio ou alheio? 51. E ele, que bem interpretara a pergunta aflita, respondeu: Havia pouco que a este stio eu baixara, quando vi chegar possante guerreiro cingido por triunfal coroa. Libertou das sombras a alma do nosso primeiro pai, e a de Abel, a de No, a de Moiss que por Ele legislara e a Ele obedecera, a do patriarca Abrao, a do rei Davi, Israel com seus descendentes, e de Raquel, por quem trabalhou e sofreu tanto. Muitos outros retirou do Limbo para elevar glria celeste. Antes de Ele vir, no entanto, jamais algum fora salvo. 64. No havamos deixado de marchar enquanto ele falava; assim, framos penetrando a espessa selva de almas, sempre mais e mais compacta. No estvamos ainda longe do ponto de partida quando vislumbrei fulgor estranho, que o hemisfrio escuro aclarou um pouco. A certa distncia do claro, pude perceber que caminhvamos para o centro do recinto onde, parte, encontram-se os nobres pensadores pagos. 73. tu, honra da Cincia e da Arte, quem so estes que tamanho privilgio alcanaram da turba mantendo-se afastados? Respondeu-me: Por tal forma l na Terra os seus nomes foram engrandecidos por justa fama, que neste stio, como vs, so preferidos. 79. Nisto, ouo em voz bem clara, dizerem: Honrai ao altssimo Poeta; voltou ao nosso convvio a sua sombra, que ausente esteve. Quando a voz calou e silncio se fez, quatro sombras avanaram em nossa direo. Nem tristeza nem alegria revelavam nos semblantes. 85. Meu bom Mestre disse-me: Observa esse que, parecendo relhar sobre os outros, vem frente deles, empunhando espada. Homero, dos poetas o soberano. O segundo o satrico Horcio, que logo ao lado tem Ovdio, vindo por fim Lucano. A voz isolada, que recm ouvimos, deles, e com tal honra a mim prestando, nobre ao por si vo praticando.

94. Assim vi reunida a formosa escola potica desse cantor de to alto nome que sobre os demais nomes sempre est pairando, qual guia em pleno vo erguida. Havendo entre si tomado deciso, a mim enderearam gesto amigvel. Virglio sorriu, dessa cortesia cativo. Mais alta honra ainda a mim prestaram, quando fizeram-me reunir ao seu alto grmio, dando-me embora o sexto lugar na comitiva. Caminhamos ao encontro do claro forte, discorrendo sobre temas que numerar aqui no entendo, por mais sublimes a mim ento me parecessem. 106. Junto chegamos a alteroso castelo, rodeado por sete fortes muros e cingindo por ribeiro to estreito quo formoso. Atravessamo-lo como se terra firme fossem suas guas, e cruzei, sempre em to ilustre companhia, sete portas, chegando a um prado de alegre verdor. Por ali vagavam sombras graves, de majestoso aspecto, que raramente falavam e o faziam sempre com olhos tardos e voz suave. Colocamo-nos em lugar aberto, iluminado e alto, de onde se via a inteira turba daquelas nobres almas. Sobre o verde esmaltado da relva eu divisava egrgias sombras, to ilustres que ainda agora me comove o recordar quanta alegria, ao v-las, eu provava. 121. Percebi Electra, acompanhada por muitos guerreiros, entre os quais Enias e Heitor: vi Csar, que para ns dirigia flamejante olhar. Vi tambm Camila e Pentesilia e o rei Latino enternecidamente sentado junto de Lavnia. Descobri ainda aquele Bruto que expulsou Tarqunio; e Lucrcia, e Jlia, e Mrcia, e Cornlia. Afastado de todos, Saladino, Tomado de respeito, levantei o olhar, pois vislumbrei, por filsofos rodeado, o mestre de todos quantos pelo saber se distinguiram. Os demais o observam e homenageiam; Plato e Scrates estavam entre os outros e eram os que mais prximo do mestre se achavam. Demcrito, o que ensinou haver sido o mundo criado por acaso, e Digenes, Anaxgoras, Tales, Empdocles, Herclito e Zeno, ali tambm estavam. E ainda Dioscrides, que afincadamente estudara a Natureza, e Orfeu, e Tlio o eloqente; e Lino, e Sneca o moralista. E mais Euclides o gemetra, Ptolomeu, Hipcrates, Avicena, Galeno, Averros, o autor de grandes ensaios de Medicina. Relao de todos quantos vi no posso aqui deixar, pois bem longa seria ela e a ser sucinto continuamente me obrigo. 148. Nosso grupo de seis ento se desfez. Levou-me o Guia, daquele recinto silente, a outro stio onde gira um ar fremente e onde luz alguma alumia.

Canto V

1. Assim baixei do crculo primeiro ao segundo, menor em tamanho, maior em sofrimento anunciado aos gritos. Na entrada postava-se Minos horrvel e furente, medindo as culpas dos malditos e as respectivas penas distribuindo. Apresentando-se-lhe, a alma desditada os pecados lhe confessa, e ele, que os crimes bem conhece, compe na cauda tantos ns quantos abismos deve descer a criatura. Tem sempre frente, de almas por julgar, um elevado nmero. Uma a uma, dizem, ouvem e para as profundas so remetidas. 16. Vendo-me, irado, fazendo pausa no seu cru ofcio, Minos bradou: tu que vens ao doloroso stio, pra e pensa. No te seja enganosa a facilidade do entrar. Disse-lhe ento o meu mestre: Por que gritas contra este? No tentes impedir-lhe a passagem. Ela foi decidida l onde quanto se ordena tem cumprimento. Mais no perguntes. 25. Ouo ento dolentes vozes e suspiros doloridos. Era trevoso o stio e profundo sofrer vibrava no ar assim como ruge o mar tempestuoso por ventos contrrios agitando. A hrrida tormenta, com furor jamais diminuindo, ali eternamente fustiga, batendo e rebatendo as almas condenadas. Quando na runa abissal elas so precipitadas, explodem em soluos, lamentos, as blasfmias contra a alta justia. A esse tormento atroz descem, condenados, os pecadores da carne, os que antepuseram a paixo razo. Quais estorninhos que sem governar as asas vem-se arrastados pelos ventos infernais, as almas volteavam, em rodopios, para aqui e para ali, para cima e para baixo, sem pausa que descanse, sem esperana que conforte. 46. E quais grous soltando seus lamentos pelo cu em torcidas linhas, vi, em meio a gemer confuso, as almas aoitadas pelo tufo. Perguntei: Mestre, que gente essa, castigada por to negra e incessante borrasca? 52. Tornou ento Virglio: A primeira dentre as almas que desejas conhecer foi imperatriz, regeu naes. luxria entregouse por inteiro, decretando lcito e bom o desregramento, a fim de sob a lei dar-se ao vcio. Semramis, seu nome. No trono sucedeu a Nino, de quem fora esposa; dominou a terra que hoje o sulto governa. Vem depois a que por amor deu-se morte, traidora e infiel s cinzas de Siqueu; segue-se-lhe Clepatra, a luxuriosa. E eis Helena, causa corprea de prolongado mal e o grande Aquiles, que por amos lutou o combate derradeiro. V, ali esto Pris, Tristo..., e mil outras sombras, apontou-me o Guia, de cada qual dizendo-me o nome e a paixo que vida terrena lhe pusera fim. 70. Ouvindo o douto Guia nomear tantas damas, tantos heris famosos, assaltou-me a piedade e por todos eles me confrangi. Exclamei: Poeta, gostaria de falar quelas duas almas que caminham lado a lado, parecendo leves ao sopro do vento. Respondeu: Chama-as quando estiverem vizinhas. Incita-as, invocando o amor que as uniu e as perdeu. Atendero! To pronto o vento para junto de ns as conduziu, alcei a voz: Vinde falar conosco, se no h mandamento que isso vos proba.

82. Quais pombas que, pelo amor reunidas, as firmes asas endereando ao doce ninho, voam determinadas rumo ao seu desejo, aquelas almas afastaram-se da turba (onde Dido tambm sofria) e inclinaram-se em nossa direo, tanto as comovera o meu chamar sentido. 88. criatura piedosa e amiga, que neste fosco ambiente visitas a quem o mundo l em cima tingiu com seu prprio sangue; se nos fosse dado falar com o Senhor do Universo, rogaramos por ti, que te apiedas do nosso infinito sofrimento. Enquanto o vento acalma e o ar silencia, pergunta o que ouvir te agrade e responderemos. Comeo por dizer que nasci onde o Rio P com os seus afluentes para o mar se volta, como se procura de repouso. De amor, que os coraes rapidamente inflama, este que vs do meu lado, tomou-se pela minha formosura, a qual me foi tirada por modo que ainda agora me tem dolorida. Amor, que em troca exige amor igual to fortemente uniu-me ao meu amante, que mesmo aqui tal unio perdura. O amor nos levou a morte infame, mas de quem no-la deu, Cana est a espera. Foi o que ela disse e calou-se. 109. Conhecendo qual fosse das duas almas a angstia, inclinei a fronte, em refletir sentido, at que o Poeta quis dizer: Em que pensas? Respondi: Nas iluses do amor, nos desejos loucos como os que levaram estes ao seu doloroso fim! Voltando para eles, disse: Teus sofrimentos, Francesca, que me pem triste, choroso. Mas dize-me: ao tempo dos doces suspiros, que antecedem o explodir da paixo, sob qual forma de amor entremostraram-se os desejos at ento ocultos? E ela a mim: No h mgoa mais atroz do que na desgraa recordar as alegrias, e isto teu mestre bem o sabe. Mas porque grande a tua vontade de conhecer a origem dos nossos males, embora chorando, narro este lastimoso passo. 127. Lamos juntos a histria de Lancelote, de como sucedeu que fosse dominado pelo amor. Estvamos ss e sem qualquer malcia. Mas por vezes, nossos olhares, encontrando-se, abandonaram a leitura e fizeram mudar a cor de nossas faces. Um trecho nos induziu ao pecado: foi ao termos sobre o beijo que o heri ousado deps nos lbios da doce amante. Este aqui, meu companheiro para a eternidade, a boca me beijou ardentemente. Culpados, pois, do nosso crime foram o livro e o seu autor. Pois no lemos mais aquele dia! 139. Enquanto ela narrava a triste histria, ela tanto chorava que eu, apiedado, desfaleci, tombando como corpo sem vida.

Centres d'intérêt liés