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O Debate sobre a Homossexualidade Mediado por Representaes Sociais: Perspectivas Homossexuais e Heterossexuais
The Debate on Homosexuality Mediated by Social Representations: Homosexual and Heterosexual Perspectives
Anderson Scardua*, Edson Alves de Souza Filho
Universidade Federal do Rio de Janeiro, Rio de Janeiro, Brasil
Resumo O objetivo deste trabalho foi estudar as representaes sociais da homossexualidade entre estudantes universitrios, segundo orientao sexual e sexo. Foram aplicadas uma questo de associao livre sobre a palavra homossexualidade e outra sobre as possveis causas da mesma, sendo os dados analisados segundo os princpios da anlise de contedo. Houve diferenas significativas entre os grupos, possibilitando-nos encontrar diferentes maneiras de se compreender/lidar com a homossexualidade e enfrentar preconceitos/discriminaes. Os homens homossexuais, procuraram justificar/legitimar publicamente (direitos, liberdade) a homossexualidade com o argumento/representao de que ela incontrolvel/natural, enquanto as mulheres homossexuais preferiram construir e aperfeioar contratos de interao no plano interpessoal (famlia, namoro) para obter reconhecimento social. J os homens e mulheres heterossexuais, referindo-se muito normatizao e outros contedos que reforam as convenes sociais indicaram menos possibilidade de reconhecimento da homossexualidade. Palavras-chave: Homossexualidade; representaes sociais; reconhecimento social; causalidade. Abstract The objective of this work was to study the social representations of homosexuality among college students, according to sexual orientation and sex. One free association question about the word homosexuality and another about is possible causes were answered. The data was analyzed according to the principles of content analysis. There were significant differences among the groups, allowing us to find out different ways of understanding/dealing with homosexuality and facing prejudice/discrimination. The homosexual men publicly justified/legitimated (rights, freedom) homosexuality with the argument/representation that it is uncontrollable/ natural, while the homosexual women preferred to build and improve interaction agreements on the interpersonal level (family, love affair) to obtain social recognition. Yet the heterosexual men and women, with many references to normality and others contents that reinforce the social conventions, pointed out less possibility of recognition towards homosexuality. Keywords: Homosexuality; social representations; social recognition; causality.

Muitas questes se colocam para os pesquisadores envolvidos com estudos relativos homossexualidade. H uma grande diversidade na forma de se conceber a mesma tanto no discurso acadmico quanto no senso comum. Apesar desta dificuldade conceitual, sabemos existir uma esfera de intercmbio e debate intra e intergrupal a respeito da homossexualidade que modifica e/ou fixa certas realidades sociais. Ou seja, supomos existir um dilogo surdo de participantes, que muitas vezes pretendem ignorar-se mutuamente, o que faz com que boa parte do que se diz sobre o assunto tenda a manifestar-se por meio de pares antitticos, como afirmaes e negaes, prazeres e desprazeres, satisfaes e insatisfaes, entre outros tipos de elaboraes psicossociais a serem melhor investigada. Neste sentido, acreditamos ser necessrios ouvir indivduos e grupos para poder compreender o que eles entendem
* Endereo para correspondncia: Estrada Rio Jequi, 486/303, Zumbi, Rio de Janeiro, RJ, 21930-007. E-mail: andersonscardua@gmail.com

por homossexualidade. Muito alm da esfera conceitual h um conhecimento compartilhado socialmente sobre este tema, que possibilita prticas entre indivduos e grupos. Ou seja, tomamos como base a noo de que a homossexualidade construda socialmente e s pode ser entendida dentro de um contexto social e histrico dinmico. Tal multigrupalidade existente nas sociedades contemporneas engendra mltiplas formas de ser, ver, compreender, representar, praticar, comunicar, vivenciar, enfim, debater a homossexualidade. Desta forma, utilizamos o referencial terico das representaes sociais de Moscovici (1978, 2003) para comparar grupos segundo orientao sexual e sexo. Uma das principais preocupaes de Moscovici ao desenvolver a teoria das representaes sociais foi equacionar o modo como as sociedades recebem e transformam o saber cientfico, cuja presena cada vez maior causava ento grande impacto social. Ele se interessava em como este conhecimento afetava a cultura e como ele era absorvido pelo discurso leigo (Moscovici, 2003). Contudo, a noo de

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representaes sociais acabou servindo tambm de base para a descrio e explicao de conhecimento social elaborado e difundido para lidar com assuntos, eventos, indivduos e grupos, que no se ajustam aos padres culturais dos grupos mais numerosos, ou seja, o que considerado estranho, indefinido ou incontrolvel, como a homossexualidade. As representaes sociais so uma organizao de opinies, atitudes, crenas e informaes determinadas pelos sujeitos, seu contexto e seus vnculos (Abric, 2001). Esta teoria parte da idia de que os grupos e as sociedades tm conhecimentos compartilhados sobre a realidade que os circundam, que podem engendrar prticas e atitudes em relao aos mesmos. Elas permitem compreender de que forma um fenmeno se insere numa sociedade, a forma pela qual ele entendido, comunicado, explicado, relacionado a forma como se age em relao a ele. Desta forma, segundo Moscovici (1978) uma das funes das representaes sociais seria a de elaborar comportamentos e comunicaes entre indivduos, alm de ressaltar a tendncia das representaes sociais em transformar algo no-familiar em familiar. O conceito de representaes sociais provm da definio de representaes coletivas de Durkheim. Contudo, segundo Moscovici (1978) a noo de representaes coletivas de Durkheim referia-se a um pensamento coletivo de sociedades pouco dinmicas em que as interaes intergrupais tinham pouca influncia na elaborao de representaes. J as representaes sociais so um fenmeno de sociedades modernas que apresentam um ambiente mais ativo de interaes entre diferentes grupos, cada vez mais consolidados, emancipados e diferenciados para se articular, absorver e constituir os fenmenos sociais (Moscovici, 1978). H dois processos principais, de acordo com Jodelet (1986), referentes construo da representao social. So eles a objetivao e a ancoragem. O primeiro refere-se ao processo de transformao do objeto da representao em algo objetivo, ou seja, passa do abstrato para o concreto. Segundo Jodelet, este processo ocorre atravs das seguintes fases: (a) seleo e descontextualizao, quando as informaes relacionadas a um objeto de representao so escolhidas e utilizadas em funo de critrios culturais e normativos dos grupos/indivduos; (b) formao de um ncleo figurativo, quando se d a reproduo de uma estrutura conceitual a partir de uma estrutura imaginante visvel; e (c) a naturalizao, quando ocorre a atribuio de qualidade da natureza aos elementos do ncleo figurativo, como se tivessem vida prpria. J a ancoragem, refere-se insero da representao e do seu objeto no social, ou seja, se refere forma como um conhecimento se insere no pensamento pr-existente. Neste processo, ainda segundo Jodelet (1986), significao e utilidade so conferidas representao social em relao ao seu objeto. Trata-se de produzir um conhecimento para os fins prticos de cada sujeito social, tais como influenciar, sobreviver, entre outros. Vale ainda ressaltar uma noo bsica relacionada representao que o fato de toda representao ser uma representao de alguma coisa e de algum. No caso de repre-

sentaes sociais, portanto, estas so produzidas por grupos sociais especficos, com caractersticas prprias. Apesar disso, Potter e Litton (1985) ressaltaram que muitas pesquisas em representaes sociais preocuparam-se pouco com a definio e caracterizao dos grupos estudados. Alm disso, este pressuposto implica que nem todo o fenmeno ou objeto possui uma representao para todos os grupos sociais. Contudo, de se esperar que muitos assuntos acabem sendo relevantes para mais de um grupo social, tornando necessrio um recorte multigrupal e, mesmo, intergrupal para uma analise mais completa de suas representaes sociais, uma vez que estas so formadas num campo de interaes sociais, explcitas ou implcitas, em que as representaes de um grupo, por mais invisvel que este seja, acabam gerando reaes e contra-reaes em outros grupos/sujeitos sociais. As questes concernentes identidade sexual e ao desejo vm sendo tratadas como algo relativo e como possveis formas de contestao s normas socioculturais estabelecidas e rgidas. Elas esto sendo vistas como construes sociais e no algo natural e estvel, como sendo produzidas, reproduzidas e constantemente repetidas nas relaes e discursos sociais e como sendo experincias complexas no redutveis a modelos simples (Adelman, 2000; Louro, 2001), apontando para a pluralidade do fenmeno da homossexualidade. Neste contexto, a emergncia de um debate pblico sobre a homossexualidade reflete tanto a defesa quanto o combate da mesma. Historicamente, os argumentos propostos, sobretudo contra a prtica e a difuso da homossexualidade, tm uma origem mais remota, enquanto os a favor mais recente. Contudo, a visibilidade da homossexualidade afirmativa, atravs de qualquer linguagem, ainda constitui-se em algo perturbador na sociedade gerando rigidez de ambas as partes, devido dificuldade de negociao. Desta forma, h muitas formas de se entender e vivenciar a homossexualidade e h uma gama enorme de comportamentos homoerticos, porm muitos no identificam determinadas prticas deste tipo como caracterizando uma relao homossexual e/ou entre dois homossexuais. Isto depende da forma como a homossexualidade representada em seu grupo social (cf. Green, 2000; Trevisan, 2000). Parte deste fenmeno deriva do fato histrico de as experincias homossexuais serem vividas mais no espao privado, diminuindo as chances de reconhecimento social das mesmas, o que implica em uma menor consolidao no espao pblico de um conhecimento mais favorvel a respeito da homossexualidade. Ou seja, apesar da proliferao de espaos de tolerncia homossexual em vrios lugares do mundo nas ltimas dcadas e de algumas conquistas legislativas, esta situao no foi capaz de alterar significativamente concepes desfavorveis e limitadas sobre homossexualidade que continuam sendo difundidas na sociedade. Neste sentido, Hubbard (2001) discute a relao entre cidadania e espaos sexuais pblico e privado, apontando que apesar de as minorias sexuais participarem mais do espao pblico hoje em dia, elas ainda no atingiram uma cidadania. Alm disso, este espao pblico pode ser visto como uma ampliao
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da guetificao homossexual, onde o espao para os homossexuais pode ser controlado (Trevisan, 2000). Segundo Green (2000), no Brasil houve uma prevalncia da viso heteronormativa dos papis de gnero nos estudos sobre a homossexualidade. S em 1958 concebeu-se a primeira definio dos homossexuais como um grupo minoritrio com uma subcultura prpria, diferenciando-se das definies patologizantes da poca no Brasil. J dentro da Psicologia, prevalecem estudos relacionados atitudes e preconceitos referentes aos homossexuais, havendo ainda poucos trabalhos sobre a compreenso dos mesmos de forma afirmativa, autnoma e positiva. Dentro da Medicina e Psicologia ainda pode-se verificar que a homossexualidade foi tratada como patologia at muito recentemente. O Conselho Federal de Medicina apenas em 1985 passou a no considerar a homossexualidade como doena, enquanto o Conselho Federal de Psicologia (CEP) e outras entidades de psicologia no se manifestaram a este respeito at mais recentemente. Mesmo que em 1975 a Associao Americana de Psicologia j tenha situado a homossexualidade dentro das orientaes sexuais e no entre os distrbios e doenas psicolgicas, s em 1999 foi promulgada a resoluo 001, que estabelece aos psiclogos normas de atuao em relao s orientaes sexuais, em que a homossexualidade no considerada doena, nem distrbio e os psiclogos no podem trabalhar em propostas de tratamento e de cura da mesma (Lacerda, Pereira & Camino, 2002). Sabemos que no senso comum existem esforos de explicao da homossexualidade, os quais foram observados por alguns estudiosos, tais como o trabalho de Lacerda, Pereira e Camino (2002), que buscou relacionar as formas de expresso de preconceito com as explicaes sobre a homossexualidade. Os autores apresentaram aos participantes uma escala com cinco tipos distintos de possveis explicaes: religiosas; tico-morais; biolgicas; psicolgicas; e psicossociais. Apenas nesta ltima explicao havia respostas no tratando a homossexualidade como um problema e/ou falta. Em um estudo sobre teorias leigas sobre os homossexuais, Furnham e Taylor (1990) ressaltaram os aspectos da etiologia, comportamentos e curas para a homossexualidade masculina. Segundo as suas concluses, as pessoas do sexo feminino, com nvel educacional alto, homossexuais e que tm um forte contato com os mesmos, tenderam a ter atitudes menos preconceituosas. Os principais fatores relativos etiologia da homossexualidade foram: relaes homossexuais precoces, gentico, problemas paternos, medo de mulheres, doena mental e abuso sexual. Deve-se ressaltar que em ambos os estudos acima mencionados (Furnahm & Taylor, 1990; Lacerda, Pereira & Camino, 2002), os autores apresentaram previamente uma lista para que os pesquisados avaliassem, havendo uma prevalncia de respostas ligando a homossexualidade a um problema e/ou falta. Desta forma, houve nesses estudos menor possibilidade de observar e verificar uma variabilidade maior de formas de representao da homossexualidade inclusive positivas e afirmativas.
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Entre os estudos de representaes sociais, pode-se citar mais dois trabalhos sobre a homossexualidade, ambos de Ribeiro e Almeida (2003a, 2003b). O diferencial destes estudos que eles no se limitaram a simples representao da homossexualidade, mas possibilitaram pensar numa psicologia dos grupos gay e lsbico. Ambos os estudos foram feitos apenas entre homossexuais, homens e mulheres. O primeiro deles buscou identificar as representaes dos prprios gays e lsbicas. Foi elaborada uma entrevista semiestruturada, abarcando temas de definio e origem da homossexualidade, relao interpessoal (familiar, social e afetivo-amorosa) e preconceitos. Os principais resultados foram os seguintes: (a) os espaos de interaes sociais para os homossexuais tm papel importante para a construo de relaes afetivas e de identidade homossexual; (b) no houve consenso sobre as origens da homossexualidade, porm consideram-na um fenmeno normal; e (c) homens e mulheres homossexuais assumem e enfrentam o preconceito de formas diferentes, os primeiros buscam uma aceitao mais em mbitos pblicos, enquanto as ltimas procuram aceitao na famlia. J o segundo estudo buscou identificar quem so os homossexuais que falam sobre a violncia sofrida e o que os mesmos dizem sobre ela. Para isto utilizaram fichas de atendimento de um programa de tele-atendimento de denncia de violncia contra homossexuais. Os principais resultados foram os seguintes: (a) os homossexuais que buscam dar visibilidade para suas vivncias so jovens, do sexo masculino, gays e com escolaridade mdia; (b) as principais demandas feitas pelos participantes foram a descrio de violncia e o sofrimento dela decorrente, assim como a busca de estratgias de enfrentamento da violncia e a busca de informaes sobre o programa; (c) a varivel orientao sexual e sexo influi no que os homossexuais dizem sobre a violncia vivida: os homens ressaltaram o enfrentamento da violncia no espao pblico, enquanto as mulheres descreveram o seu sofrimento no mbito familiar. Com estes dados, os autores concluram que os homossexuais homens tm papel importante no movimento homossexual, j que so eles que buscam dar visibilidade ao grupo, quebrar os silncios e enfrentar publicamente a violncia sofrida. A partir destas noes, foi necessrio delimitarmos um grupo especfico para se estudar as representaes sociais na homossexualidade e no nos equivocarmos em generalizaes improdutivas. No caso, o grupo foi o de universitrios da regio metropolitana do Rio de Janeiro dividida segundo orientao sexual em homossexuais e heterossexuais, masculinos e femininos. Nossa hiptese foi que h diferenciao nas representaes sociais da homossexualidade entre estes grupos. Mtodo Fizeram parte da pesquisa 350 participantes. Todos eram estudantes universitrios da cidade do Rio de Janeiro. Duzentos e onze destes se autodefiniram heterossexuais (HTs ), dentre os quais 103 eram homens e 108 mulheres, com respectivas mdias de idade de 21,44 e 21,31. Cento e trinta e nove se autodefiniram como homossexuais (HM) ou

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bissexuais, dentre os quais 89 eram homens e 50 mulheres, com respectivas mdias de idades 23,02 e 21, 56. Cabe ressaltar que os bissexuais foram reunidos aos homossexuais, j que o importante para a pesquisa era o assumir a vivncia homossexual independente de ela ser exclusiva ou no. Os participantes auto-denominaram suas religies da seguinte forma: as mulheres HT1 como, catlicas (40), no disseram (24), espritas (14), no tm (13), outros (17); os homens HT como, no disseram (33), catlicos (30), no tem (13), ateu e cristo (5 cada), outros (17); as mulheres HM como, catlicas (16), no tm e no disseram (8 cada), esprita (5), outros (13); por fim, os homens HM como, catlicos (28), no tem (19), esprita (11) no disse (6), outros (25). Foi aplicado um questionrio que abarcava uma questo de associao livre sobre a palavra homossexualidade e outra, aberta, relativa s possveis causas da mesma. Ainda houve questes sobre variveis sociodemogrficas, como sexo, idade, orientao sexual, entre outros. Os participantes responderam o questionrio em suas universidades ou atravs da internet, em salas de bate-papo, entre os quais 12 eram homens HT, 9 mulheres HT, 36 mulheres HM e 80 homens HM. Neste ltimo caso, aps a entrada em salas de bate-papo voltadas para o pblico HM, foi afirmada a manuteno de anonimato e privacidade e solicitado aos que encaixassem na pesquisa e quisessem colaborar que se pronunciassem, ocasio em que as perguntas foram feitas e respondidas. As respostas dos participantes foram analisadas atravs da anlise de contedo temtica, segundo os princpios de Bardin (1977). Os resultados foram distribudos em tabelas que os relacionam com os grupos segundo as variveis orientaes sexuais e sexo. Para se verificar a significao estatstica entre as comparaes foi utilizado o teste do qui-quadrado atravs do programa Bioestat 2.0. Foram sublinhadas as diferenas de percentagens de temas entre os grupos acima de 25%, indicando diferenciao intergrupal significativa. Resultados As categorias temticas referentes s respostas s questes de associao livre e questo sobre as possveis causas homossexualidade esto descritas e exemplificadas abaixo e, posteriormente, foram dispostas em tabelas de freqncia e percentagem para comparao entre grupos: Definies da Homossexualidade Englobam respostas que remetem s possveis definies e/ou causa da homossexualidade. Estas foram divididas em trs grupos: Com inteno, que implica uma intencionalidade das pessoas em viverem a homossexualidade: opo, escolha, curiosidade, interesse; Sem inteno, que engloba respostas que apontam causas no intencionais para a homossexualidade: desejo, orientao, amor, atrao; e, por ltimo, os contedos que relacionam a homossexualidade a um problema
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psicolgico e/ou biolgico e/ou uma falta (doena, carncia, problema gentico, desvio de comportamento). Reconhecimento (R) Refere-se, em geral, a um pensamento positivo da homossexualidade e foi dividido em trs tipos: Pessoal/privado de si e dos outros, que refere-se s resposta de auto-reconhecimento enquanto homossexuais ou a contedos que referiram-se s vivncias deste tipo e que pudessem ser reconhecidos por outros grupos: orgulho, eu, minha vida, coragem, assumir; j o Interpessoal, implica em um reconhecimento das relaes mantidas em grupos pequenos e da relao que o prprio sujeito tem com homossexuais: amigos, casais, carinho, relao, namorado(a), sexo; e o Pblico, que implica em um reconhecimento em esfera pblica da homossexualidade, tanto em termos de seus direitos quanto em termos de smbolos que representam os homossexuais: direitos, dignidade, respeito, liberdade, locais para HM, artistas relacionados aos homossexuais. Referncia Discriminao e Preconceitos Sofridos (Ref. dis/ pre. sofridos) Refere-se a termos que apontam a vivncia dos homossexuais de discriminao, preconceito e no reconhecimento social: preconceito, discriminao, marginalizao, desrespeito, proibido. Contedos Agressivos Refere-se a termos que so ofensivos aos homossexuais: viado, sapato, mutante, ridculo, feio, dio, safadeza. Normatizao Abarca respostas que fazem referncia a algum tipo de norma social e conveno, alm de aspectos de alteridade e de naturalizao: normal, anormal, diferente, igual, natural, padronizao, fora dos padres de Deus. Caractersticas de Gnero Refere-se a temas relacionados a papeis/padres de gnero masculino e feminino, como: masculinos, femininos, florzinha, afetao, virilidade, drag. Aspectos Scio-Morais de Grupo (ASMG) So temas que indicam caractersticas sociais e morais atribudas aos homossexuais. Foram divididos em dois subgrupos: negativos: futilidade, promiscuidade, drogas, aids, falsidade, vulgaridade; e positivos: alegria, fidelidade, sinceridade, felizes, determinao, tranqilidade. Efeitos Sociais/Vivncias Negativas de Si e dos Outros (ESVN) Refere-se a termos que apontam para uma vivncia negatividade internalizada da homossexualidade por uma pessoa: frustrao, humilhao, vergonha, medo, dvida, baixa estima. Afirmao (Af.) da Identidade Heterossexual (HT) Engloba evocaes que indicam a necessidade de uma afirmao da prpria heterossexualidade ou um
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As palavras heterossexual, homossexual e suas formas plurais podero ser substitudas ao longo do restante do texto pelas abreviaes HT e HM, respectivamente.

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distanciamento mantido em relao aos homossexuais: no sou, opo que no a minha, algo que no gostaria de ser, contanto que no me incomodem. Causas Naturais So contedos que relacionam a homossexualidade a uma naturalizao ou ao mbito das caractersticas inatas, que no impliquem em um problema: nasce assim, da natureza da pessoa, gentico. Influncias Sociais Gerais Refere-se a contedos que colocam a homossexualidade como decorrente de fatores sociais e/ou da interao com estes: companhias, ausncias de pais, educao recebida, meio de convivncia. Negao de Casualidade Abarca contedos que se referem no existncia de casualidade especficas e gerais para a homossexualidade e os contedos que afirmem que a mesma no se deve a determinados aspectos: nada, apenas se assim, no gentico, no influncia. Assumir-se/Descobrir-se So contedos que ressaltam a homossexualidade como uma caracterstica que descobre-se em si e assume-se: descobre-se com o tempo, mais cedo ou mais tarde se percebe como homossexual, assumir-se. Interao de Fatores Biolgicos e Sociais So respostas que apontam a homossexualidade como resultante da interao destes dois fatores, como: gentica mais o meio de convivncia, biolgico mais social, uma predisposio que pode ser desenvolvida com o meio social.

Decepo/No Satisfao com o Sexo Oposto Refere-se a contedos que colocam a homossexualidade como decorrentes de ms experincias em relaes com pessoas do sexo oposto ou com a falta deste tipo de experincia: no meu caso foi decepo com os homens, falta de conhecimento do sexo oposto. Busca de Realizao Pessoal Refere-se homossexualidade como uma busca por realizao pessoal, por felicidade ou por um sentir-se bem consigo mesmo. Vrias Causas Engloba respostas que enfatizam uma variabilidade de causa para a homossexualidade: vrias causas, cada caso um caso, tendncias mais o meio, mais a educao e mais uma escolha prpria. Atrao pelo Proibido/Protesto ao Convencional Refere-se vontade de algum ir contra a norma como fator decisivo de ser HM: querer ser diferente, atrao pelo proibido, protesto. Desenvolvimento Psicolgico e/ou Biolgico Engloba respostas que associam a homossexualidade com determinados perodos do desenvolvimento pessoal de cada um, como: no saber lidar com as mudanas do corpo na puberdade, algo que ocorre na infncia, ter tido primeiras experincia sexuais com pessoas do mesmo sexo. Pode se observar na Tabela 1, primeiramente, uma grande diferenciao entre os grupos na forma de representar as causas da homossexualidade. Enquanto os HT enfatizaram aspectos de intencionalidade na vivncia da homossexualidade, os HM ressaltaram a no intencionalidade da mesma.

Tabela 1 Freqncias e Percentagens Referentes Questo de Associao Livre

homem HM F % Com inteno 13 4,0 Sem inteno 55 17,0 Problema/falta 05 1,5 R. pessoal 21 6,5 R. interpessoal 49 15,1 R. pblico 48 14,8 Ref. Dis./pre. sofridos 58 17,9 Normatizao 18 5,5 Temas agressivo 08 2,5 Af. da identidade HT 0 0 ASMG negativos 16 4,9 ASMG positivos 09 2,7 ESVN 19 5,9 Caractersticas de gnero 04 1,2 Categorias/grupos

mulher HM F % 07 3,8 34 18,8 02 1,1 11 6,1 45 25,0 20 11,1 33 18,3 14 7,7 02 1,1 0 0 01 0,5 05 2,7 03 1,6 03 1,6

homem HT F % 36 10,3 10 2,8 16 4,5 11 3,1 33 9,4 49 14,0 63 18,0 56 16,0 29 8,3 18 5,1 10 2,8 05 1,4 06 1,7 07 2,0

mulher HT F % 53 14,4 17 4,6 11 2,9 16 4,3 46 12,5 52 14,1 82 22,3 34 9,2 07 1,9 11 2,9 10 2,7 13 3,5 08 2,1 07 1,9

total HM F % 20 3,9 89 17,6 07 1,3 32 6,3 94 18,6 68 13,5 91 18,0 32 6,3 10 1,9 0 0 17 3,3 14 2,7 22 4,4 07 1,3

total HT F % 89 12,4 27 3,7 27 3,7 27 3,7 79 11,0 101 14,1 145 20,2 90 12,5 36 5,0 29 4,0 20 2,7 18 2,5 14 1,9 14 1,9

Notas: Foram sublinhadas as diferenas mais importantes de percentagens de temas entre os grupos acima de 25%. 2 = 21,037, gl=12, p< 0,0498 para comparao entre homens e mulheres HM; 2 = 35,555, gl=13, p< 0,0007 para comparao entre homens e mulheres HT; 2 = 152,672, gl=13, p< 0,0000 para comparao entre total de HM e HT.

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Os primeiros, principalmente os homens, ainda tenderam a descrever a homossexualidade como um problema/falta. Em relao ao reconhecimento da homossexualidade, pde-se notar uma diferena quanto aos mbitos pessoal e interpessoal, que foram mais ressaltados pelos HM. Contudo, em relao ao mbito pblico houve uma aproximao entre os dois grupos. Entre os HM, as mulheres tenderam a ressaltar muito mais o reconhecimento interpessoal, enquanto os homens destacaram mais o aspecto pblico. J entre os HT, os homens e mulheres aproximam-se aos ltimos, apresentando uma leve inclinao para o reconhecimento pblico. Os HT, principalmente os homens, evocaram mais temas agressivos, alm de ressaltarem em maior quantidade os aspectos de normatizao e afirmao da identidade HT. J as mulheres, comparadas aos homens, falaram mais em caractersticas scio-morais positivas, porm, elas tambm apresentaram uma quantidade prxima de contedos referentes s caractersticas scio-morais negativas, mostrando ambivalncias nestes aspectos. J entre os HM, os homens tenderam a ressaltar mais os aspectos scio-morais de grupos negativos, as vivncias e os efeitos sociais negativos pelos quais passam e os temas agressivos. Os aspectos scio-morais positivos e as caractersticas de gnero foram evocados em quantidade prxima por ambos os sexos. Houve a maior aproximao entre os grupos HM e HT em relao referncia discriminao sofrida por homossexuais, tendo havido um leve destaque para as mulheres HT. Em relao segunda questo, houve uma diferena significativa entre os dois grupos, como mostra a Tabela 2. A principal delas refere-se aos contedos que negavam casualidades especficas para a homossexualidade. Os HM,

principalmente os homens, deram muito mais estas respostas do que os HT, alm de relacionarem a homossexualidade s causas naturais, do tipo nasce-se assim. Os HT, por sua vez, principalmente os homens, concentraram suas respostas em contedos que denotam uma intencionalidade quanto homossexualidade - como ressaltado tambm na Tabela 1-, influncias sociais e viso da homossexualidade como um problema tanto de ordem biolgica quanto psicolgica. Mulheres e homens HT, principalmente as primeiras, tambm tenderam a associar as causas da homossexualidade a uma decepo/no satisfao em relaes com pessoas do sexo oposto e busca por uma realizao pessoal e/ou felicidade. J os HM deram mais respostas colocando a homossexualidade como derivada da interao entre os fatores biolgico e social (especialmente os homens), como resultante de uma variabilidade de causas (especialmente as mulheres), alm de ressaltarem mais contedos referentes ao assumir-se, descobrir-se. Os homens HM ainda ressaltaram mais as influencias sociais como possveis causas. J as mulheres, buscaram dar explicaes para a homossexualidade tanto em termos de intencionalidade quanto de no intencionalidade, privilegiando a segunda. Elas tambm se destacaram em relao aos homens HM, por terem apresentado mais temas apontando como causa da homossexualidade a insatisfao e/ou felicidade. Elas ainda, de forma menos significativa, colocaram a homossexualidade como decorrente de eventos ocorridos durante o desenvolvimento biolgico/psicolgico do ser humano. J entre os HT, homens e mulheres se aproximaram de forma bastante significativa quanto atribuio de causas

Tabela 2 Freqncias e Percentagens Referentes Questo sobre as Causas da Homossexualidade

Categorias/grupos Causas naturais Sem inteno Com inteno Influncias sociais Negao de causalidade Assumir/descobrir-se Biolgico + social No sei Decepo/no satisfao com o sexo oposto Problemas psicolgicos e/ou biolgicos Busca de realizao Pessoal Vrias causas Atrao pelo proibido/ protesto Desenvolvimento psicolgico/biolgico

homem HM F % 44 25,1 20 11,4 08 4,5 18 10,3 45 25,7 13 7,4 06 3,4 04 2,3 02 1,1 05 0 06 03 01 2,5 0 3,4 1,7 0,5

mulher HM F % 14 13,8 21 20,8 11 10,9 06 5,9 14 13,8 07 6,9 02 2,0 03 2,9 07 6,9 02 05 06 01 02 2,0 4,9 5,9 1,0 2,0

homem HT F % 21 11,2 20 10,7 23 12,3 41 21,9 12 6,4 06 3,2 03 1,6 14 7,5 08 4,3 23 12,3 04 2,1 05 2,7 03 1,6 04 2,1

mulher HT F % 25 12,1 40 19,3 25 12,1 23 11,1 16 7,7 12 5,8 01 0,5 06 2,9 17 8,2 15 7,2 11 5,3 07 3,4 07 3,4 02 1,0

total HM F % 58 21,0 41 14,8 19 6,9 24 8,7 59 21,4 20 7,2 08 2,9 07 2,5 09 3,2 07 2,5 05 1,8 12 4,3 04 1,4 03 1,9

total HT F % 46 11,7 60 15,2 48 12,2 64 16,2 28 7,1 18 4,5 04 1,0 20 5,1 25 6,3 38 9,6 15 3,8 12 3,0 10 2,5 06 1,5

Notas: Foram sublinhadas as diferenas mais importantes de percentagens de temas entre os grupos acima de 25%. 2 = 35,343, gl=13, p< 0,0007 para comparao entre homens e mulheres HM; 2 = 28,782, gl=13, p< 0,007 para comparao entre homens e mulheres HT; 2 = 73,387, gl=13, p< 0,0000 para comparao entre total de HM e HT.

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para a homossexualidade, assim como a negaram causalidades especficas para a mesma. Estes dois aspectos parecem estar relacionados. As mulheres HT tiveram um leve destaque ao ressaltarem a atrao pelo proibido/protesto como responsvel pela homossexualidade, enquanto os homens mencionaram temas relacionados ao desenvolvimento psicolgico e/ou biolgico do ser humano e a dizer no saberem o que pode levar algum a ser um(a) homossexual. Discusso Houve uma diferenciao e uma aproximao entre os grupos pesquisados, mesmo que as representaes observadas tenham apresentado alguns contedos que parecem contraditrios entre si. Isto pode indicar a relevncia do assunto para os grupos, pois parece provocar uma troca/debate, direta ou indireta, entre as representaes da homossexualidade, caracterizando as mesmas de formas distintas, porm em torno de aspectos comuns segundo o grupo de orientao sexual e sexo. Nesta direo, quatro aspectos se destacaram: causalidades, reconhecimento social, normatizao e discriminao e preconceitos sofridos. O primeiro deles refere-se s Causalidades: da inteno no inteno de ser/viver a homossexualidade. A Tabela 1 mostra claramente que os HT destacaram mais o carter intencional da vivncia da homossexualidade, enquanto os HM ressaltaram prioritariamente a no intencionalidade. Observando a Tabela 2, entre os HM, podemos apontar que a noo de no intencionalidade foi mais proeminente entre os homens, j que estes ressaltaram mais as causas naturais e a negao de casualidade. As mulheres HM, por sua vez, ressaltaram mais aspectos de busca de realizao pessoal e decepo com o sexo oposto como possveis causas da homossexualidade, o que parece indicar uma maior intencionalidade na vivncia da mesma. Heider (1970) caracterizou a noo da casualidade pessoal como estando relacionada noo de intencionalidade. Uma causa considerada pessoal quando a pessoa condio necessria e suficiente para a realizao de uma ao e quando os meios podem ser variveis para se alcanar um fim invarivel. Desta forma, a inteno que a pessoa tem fundamental para a realizao de uma ao e atribuio de casualidade pessoal sobre a mesma. Sendo assim, a responsabilidade se associa idia de inteno e de causalidade pessoal, na medida em que uma pessoa responsvel pela ao que realiza a partir de suas intenes. Este raciocnio nos faz pensar que os HT podem utilizar a noo de intencionalidade na vivncia da homossexualidade como parte da representao da mesma, para assim poder atribuir uma responsabilidade e, talvez, at uma culpa aos prprios homossexuais por sua orientao sexual. Isto poderia dar um respaldo para os prprios HT agredirem e culpabilizarem os HM como desviantes de uma norma, j que este ltimo aspecto tambm foi muito ressaltado pelos HT. Poderamos interpretar que os homens HM recorrem a no intencionalidade ou impossibilidade de autocontrole para explicar a homossexualidade como uma forma de justificar e legitimar seu comportamento sexual reprovado socialmente. Nesta direo, ainda podemos apon488

tar (Tabela 2), que os homens HM apresentam mais de 50% de contedo nas categorias de causas naturais e negao de casualidades. Seguindo o raciocnio mencionado anteriormente de associao entre as idias de causalidade pessoal e responsabilidade, podemos constatar que os homens HM buscam representar a homossexualidade como algo que est fora do controle deles prprios, algo que natural e que, no mximo, eles tm a responsabilidade de assumir ou no. J os homens HT se concentram, prioritariamente, em trs temas de causalidade: as influncias sociais gerais; a homossexualidade como problema psicolgico e/ou biolgico; e os contedos com inteno. Isto parece nos indicar duas formas de representar as causas da homossexualidade, que podem atuar de acordo com a situao. Uma, a tendncia j salientada anteriormente, que se refere intencionalidade atribuda aos homossexuais sobre sua orientao sexual e, outra, que tira a responsabilidade dos homossexuais, porm a associam os problemas e falta. A idia das influncias sociais pode ser interpretada a partir da noo de problema, a uma forte necessidade de referncia norma e a temas agressivos, como uma possvel fonte de influncia negativa, que vem de fora, onde o sujeito acaba sendo vtima das relaes e ambientes em que viveu - o que ressalta a idia de disciplinarizao dos prprios HT, em que h normas e formas a serem seguidas quanto s relaes e estruturas sociais benficas. Desenvolveremos melhor este ponto mais adiante. As mulheres se aproximaram entre si em relao s formas de representar as causas da homossexualidade, como mostrado na Tabela 2. Porm, ambos os grupos evidenciaram uma menor homogeneidade em relao aos homens HT e HM. Uma caracterstica que parece ser comum aos dois grupos de mulheres a associao da idia de intencionalidade relacionada busca de uma realizao pessoal, que talvez possa ser derivada de uma possvel frustrao com pessoas do sexo oposto. Isto parece apontar para uma maior tendncia de auto-referncia entre as mulheres, em detrimento de referncia s normas sociais, como entre os homens HT, ou em fatores externos ao sujeito, como a naturalizao, que apareceu entre os homens HM. Contudo, as mulheres HM apresentaram ainda um outro tipo de representao, mais associado s idias de no intencionalidade e negao das casualidades, que as aproxima da representao dos homens HM. Porm, nelas no h um forte fator de naturalizao, apenas de indefinio e no responsabilidade sobre sua orientao sexual. J as mulheres HT, apresentaram, juntamente com a representao citada acima, uma aproximao com os homens HT em relao disciplinarizao dos mesmos, devido referncia acentuada norma, alm de temas que tambm se referem a uma normalizao. H nelas a noo de que os HM podem ser vtimas de fatores biolgicos e/ ou psicolgicos, sobre os quais no se tem muito controle, mas tambm de influncias sociais ou de um desejo de ir contra uma conveno que pode e, talvez, deva ser evitado. Porm esta tendncia parece ser menos explcita comparada aos homens.

Scardua, A., Filho, E. A. S. (2006).

O Debate sobre a Homossexualidade Mediado por Representaes Sociais: Perspectivas Homossexuais e Heterossexuais.

Em relao s causas da homossexualidade, surgiram em nosso estudo alguns resultados que no apareceram nos estudos citados na primeira parte do texto (Furnham & Taylor, 1990; Lacerda, Pereira & Camino, 2002). Desta forma, ampliamos a base de dados sobre este aspecto ao apresentarmos outras causas da homossexualidade apontadas de forma significativa pelos participantes da pesquisa, como as dimenses da no intencionalidade, do tipo desejo e atrao, entre outros. O segundo aspecto foi denominado de Reconhecimento: da esfera pessoal ao mbito pblico. O reconhecimento pblico foi o mais evocado e mostrou-se freqente em todos os grupos com exceo das mulheres HM. Entre os HM, o reconhecimento interpessoal foi destacado prioritariamente pelas mulheres. Desta forma, face maior tendncia dos homens em falar do aspecto pblico, podemos supor que haja diferenas entre os dois grupos na forma que estes tm de assumir sua homossexualidade, de enfrentar os preconceitos e de lutar por seus direitos. Estes dados esto em congruncia com os apresentados pelos estudos de Ribeiro e Almeida (2003a, 2003b), que salientaram que os homens denunciam mais a violncia sofrida publicamente e so os que mais procuram estratgias de enfrentamento do preconceito, ressaltando uma maior busca de visibilidade pblica em relao apresentada por mulheres HM. Estas, por sua vez, destacaram-se por ressaltar os sofrimentos vividos no mbito familiar e por buscar mais aceitao neste mbito. Nesta mesma direo, podemos entender o fato de os homens terem ressaltado mais do que as mulheres os aspectos scio-morais de grupo e efeitos e vivncias negativas. As mulheres, por se restringirem mais ao mbito interpessoal, possibilitam menos a formao de grupos consolidados e de espaos pblicos de socializao das mesmas, o que faz com que tenham menor possibilidade de avaliar e compartilhar, tantos aspectos positivos quanto negativos. J os homens, por privilegiarem o mbito pblico, consolidam mais espaos de socializao entre si, possibilitando haver maior divergncia no interior do prprio grupo, fazendo com que certas caractersticas no sejam valorizadas por uma parte dele. De modo geral, o reconhecimento pessoal foi ressaltado mais por homens HM e mulheres HM e HT. Os homens HT parecem no reconhecer este aspecto que est relacionado a contedos como orgulho, assumir-se HM, que, associado a uma maior referncia a temas agressivos, normatizao e referncia discriminao e preconceitos sofridos, nos faz supor que este grupo no consegue representar a vivncia da homossexualidade positivamente. O terceiro aspecto refere-se norma como possvel forma de disciplinarizao. Esta normatizao foi ressaltada prioritariamente pelos HT, sobretudo pelos homens, como visto na Tabela 1. Desta forma, este grupo parece ter uma necessidade maior de referir-se e seguir padres sociais, fazendo com que possam vir a representar a homossexualidade como um comportamento diferente ou que implique maior liberdade. Neste sentido, parecem apontar para uma preocupao com o controle dos padres sexuais, implican-

do em pouco reconhecimento, como dito anteriormente. Isto fica mais evidente se observarmos tambm os aspectos da afirmao HT e os temas agressivos. Sendo assim, os homossexuais parecem ser reconhecidos, mas de uma forma que atinge a identidade dos HT, provocando a necessidade de uma defesa, na forma de uma no confuso da prpria identidade e de uma agresso, que uma forma de excluso e de dar menor valor ao grupo diferente e de afirmar o valor de seu prprio. Esta postura pode implicar numa disciplinarizao/represso social da homossexualidade, na medida em que sua vivncia deve ser velada ou evitada. E tambm numa disciplinarizao dos prprios HT, numa tentativa de sempre controlar uma possvel mudana para o grupo dos HM, marcando sempre um comportamento padro a ser seguido e um no padro a ser evitado. Trata-se de confrontos intergrupais cada vez mais explicitados socialmente e que tm repercusses subjetivas para todos os grupos sexuais direta ou indiretamente implicados com a homossexualidade, indicando que o estudo de representaes sociais pode ser de grande utilidade para o esclarecimento de alguns desses fenmenos. A disciplina pode servir como um comportamento exemplar em que so reforados valores e normas quanto ao que deve ser aceito e valorizado ou no. Desta forma, a grande referncia dos HT aos contedos de normatizao, nos faz pensar que estes podem estar referindo-se a si mesmos e em menor grau aos HM. Como nos diz Durkheim (1895, citado por Aron, 1990), o propsito da punio no deter o desviante, mas sim satisfazer conscincia/coletividade comum. J Foucault (1998), ressalta que a vontade de saber fez com que as sexualidades fossem mais faladas, provocando uma maior vigilncia e controle sobre as prticas sexuais - o que serve ainda hoje como forma de criar modelos a serem seguidos e/ou evitados, que so reconhecidos apenas como o contraponto desvalorizado. Quanto aos homossexuais, podemos supor que tenham menos padres a seguir, sendo-lhes deixadas em aberto possibilidades de criar sua prpria forma de ser homossexual - pelo menos at a sua insero e/ou percepo de um grupo social homossexual -, uma vez que via de regra nascem e crescem em meios (suas famlias) no-homossexuais (Sullivan, 1996). Contudo, no sentido oposto, as normas sexuais heteronormativas iro influenciar este processo, dificultando e/ou retardando a formao de uma identidade que no se restrinja apenas a estas normas. Porm, o processo de disciplinarizao pode atuar tambm dentro dos grupos/comunidades homossexuais, j que foi razoavelmente ressaltada a normatizao neste grupo, alm dos aspectos scio-morais de grupo e efeitos sociais e vivncias negativas - prevalecendo entre os homens - estabelecendose formas mais aceitveis ou no de ser/viver a homossexualidade, tanto no mbito pblico quanto no privado. Por ltimo, temos o quarto aspecto que foi denominado de Referncia discriminao e ao preconceito sofrido: sobre vitimizao. Este foi bastante evocado por todos os grupos, tendo um leve destaque das mulheres HT (ver Tabela 1). uma forma geral dos grupos de ter a necessidade de
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denunciar os sofrimentos e as desigualdades sociais. Porm, podemos pensar ainda que este pode ser um discurso baseado nas convenes da sociedade atual, onde no se deve discriminar, mas tambm onde se sanciona a discriminao negativa de orientaes sexuais fora da heterossexualidade. A denncia no implica numa tomada de ao efetiva. Isto pode ser notado pela constatao da grande evocao dos contedos de normatizao e de temas agressivos por parte dos HT, o que ressalta a ambivalncia do discurso destes ltimos. Desta forma, apesar de os HT (especialmente os homens) terem dado muitas respostas referindo-se aos preconceitos/discriminao sofridos pelos HM, parece que ainda pouco ntida/estruturada entre os mesmos uma representao relacionada a uma postura afirmativa em relao homossexualidade e/ou que aponte caractersticas positivas e concernentes vivncia da mesma fora da esfera da vitimizao da desigualdade de direitos sociais. Os resultados oferecem-nos a oportunidade de refletir melhor a respeito da diversidade sexual no mundo contemporneo. Consideramos que est havendo transformao sociocultural importante ao nvel de contextos de vivncia homo e heterossexual em escala e extenso demogrfica maiores do que se poderia prever. Nesse sentido, as salas de chat homoerticos constituem espaos semipblicos onde a expresso e reestruturao de modelos de sexualidade ao nvel simblico/prtico est se realizando, merecendo mais investigaes. Ou seja, a facilidade cada vez maior de acesso a grupos que tendiam ao isolamento pode vir a modificar definitivamente uma concepo sexual unificada em torno do binmio heterossexualidade-homossexualidade (Adelman, 2000; Louro, 2001; Watson, 2005). A relao entre teorias sobre gnero e estudos sobre homossexualidade, que pouco utilizada na literatura nacional (Gis, 2003), poderia ser melhor explorada para auxiliar a compreenso deste processo. Mesmo assim, parece haver maior lentido histrica para a dissoluo de padres identitrios de sexualidade/gnero ao nvel de discurso/argumento verbalizado no espao pblico do que comportamento no verbal/imagem a eles associados, sendo estes ltimos um campo frtil a ser explorado em futuras pesquisas. Tambm acreditamos que um modelo que tende puramente excluso e punio da homossexualidade deva ter sua aceitao/insero social diminuda, pelo menos na cultura ocidental, uma vez que h uma tendncia de consolidao de democracia e direitos humanos em muitas partes do mundo. Contudo, diante desta emergncia de sexualidade relativamente emancipada, de se esperar reaes de defesa da heterossexualidade, assim como revises de pontos de vista e argumentos justificadores, tornando-se objeto de debate social que deve prolongar-se. Referncias
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Recebido: 1 reviso: 2 reviso: 3 reviso: Aceite final: 30/11/2004 19/05/2005 29/11/2005 09/02/2006 23/03/2006

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