Hora 25 Separata de Nro 75-76

TEXTOS SUGERIDOS (1963-1980): 54 FRAGMENTOS EDITADOS
ontamos con las inmensas reservas de hierro del Mutn y con el gas, como elemento reductor. [] Nuestra lucha que es la batalla de todos los das, no es por lo tanto esencialmente poltica, puesto que vemos en la industria una salida cierta, ms que posible. Venimos de un pasado de vergenza y de injusticia. Solo anhelamos comprensin. Queremos cambiar la imagen de un pas que fue el ms rico de Amrica, y que hoy figura entre los ms pobres. Marcelo Quiroga, entrevistado por Ricardo Marchetti para diarioClarn, Buenos Aires, 10 de mayo, 1971.
Fotos: Fundacin Marcelo Quiroga Santa Cruz Compilacin y seleccin de textos: Hugo Rodas Morales La Paz, agosto de 2010.
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NDICE
1. LOS DESHABITADOS [EL CONTEXTO SOCIAL EN LA CREACIN LITERARIA] (4 textos) 2. [LA DEPENDENCIA POLTICA ES LA CAUSA DE LA POBREZA ECONMICA] (6 textos) 3. [DESNACIONALIZACIN DE LOS HIDROCARBUROS Y VENTA DEL GAS] (6 textos) 4. DEL DICHO AL HECHO [EL BANZERISMO] (4 textos) 5. [ADMINISTRACIN PRIVADA DEL PRESUPUESTO NACIONAL Y DEL PODER] (2 textos) 6. [CAUSAS DEL GOLPE MILITAR Y RAZONES DE LA PROTESTA SOCIAL] (3 textos) 7. [TRES PRCTICAS QUE DEBIERAN DESTERRARSE DE LA POLTICA] (2 textos) 8. [LA AUTENTICIDAD DE LAS CONVICCIONES EN LA LUCHA DE CLASES] (2 textos) 9. [DOS PROCESOS DE CONSTITUCIONALIZACIN DEMOCRTICA] (5 textos) 10. DEL REALISMO AL OPORTUNISMO [LA IZQUIERDA DE LA DERECHA] (8 textos) 11. [TCTICA Y ESTRATEGIA SOCIALISTAS EN LA COYUNTURA 1979-1980] (4 textos) 12. MAANA EL PUEBLO [PRCTICA POLTICA Y PROGRAMA SOCIALISTAS] (8 textos)
1. LOS DESHABITADOS [EL CONTEXTO SOCIAL EN LA CREACIN LITERARIA]

Por proceso [de creacin literaria] entiendo yo el desarrollo de una obra literaria a partir del momento de su nacimiento. Hay en esta observacin una suerte de convencionalismo, en realidad sera difcil precisar, aun para el escritor, el momento en el que nace una obra literaria. Sin embargo creo yo que este proceso comienza con una gran semejanza al proceso tambin de la concepcin; algo fuera de nosotros, a modo de semilla se introduce en nuestra sensibilidad y pone en movimiento nuestra imaginacin. Ese algo se desarrolla dentro de un proceso de tiempo inevitable, transcurrido el cual la obra tiene que surgir, tiene que objetivizarse, tiene que hacerse algo real. Esa semilla o germen del proceso de la creacin literaria puede ser una persona, o personaje ya en la obra literaria, puede ser un ambiente, puede ser una idea. Despus dir con ms detalle porqu las obras que nacen de una semilla-idea suelen nacer ms bien muertas. Cuando nace de una persona es porque esa persona ha logrado destacarse del conjunto, pero el hecho de destacarse del conjunto est ntimamente ligado a algo que ocurre en la sensibilidad del escritor. Algo hay en l que hace que esa persona tome una significacin distinta de las otras personas. Es este carcter notable que le presta el escritor a la persona lo que hace que esta persona se constituya en un hecho aislado, significativo, simiente de una obra literaria. Aqu, a modo de ancdota y de ejemplo, quisiera referirles una experiencia de mi infancia: de chico, sola yo entretener mis ratos de ocio, que eran los ms, visitando a un zapatero que tena su taller en la vecindad; de este hombre recuerdo el nombre: Oliverio, un nombre curioso adems para el lugar donde yo viva; recuerdo su oficio: zapatero, pero lo que no voy a poder olvidar nunca es que este hombre trabajaba ocho o diez horas al da disputando con varios pjaros sus elementos de trabajo, las estaquillas, este trozo de fsforo con que suelen arreglar un zapato envejecido tena que encontrar el zapatero, ms bien que en su mesa de trabajo, en el pico de uno de los pajaritos que estaba rondando su mesa. Este es un hecho que a mi me impresion tanto que algn da ser materia de algo con cierto valor literario. He anotado este detalle nada ms que a modo de ejemplo de cmo una persona a veces, o un rasgo de su carcter, o una mana u ocupacin, nos impresionan de tal modo que han dejado a modo de simiente que debe germinar despus, transcurridos los aos, en una obra literaria, o en el principio de una obra literaria. Muchas veces se ha polemizado, se ha teorizado, sobre el personaje como hecho primigenio de la obra literaria, de donde sale este personaje. Desde luego, quisiera advertir que esta noche, por literatura yo voy a entender de un modo un poco gratuito, casi exclusivamente el gnero novela. La novela contempornea prescinde de algo que pareca indispensable en la novela de otro tiempo, es el retrato clsico del personaje, la descripcin minuciosa de su aspecto externo, de su atuendo al que solan agregarse algunas manas y costumbres. Bueno, no s si este segundo tiempo de la conferencia que ya es de charla les parece a ustedes bien, a mi personalmente me gusta ms que la primer parte. Si es de inters de ustedes alguna referencia a esta segunda obra de ttulo El combate, pues voy a darla as, de una manera ms sucinta, ms breve. Se trata en realidad de un ex-oficial, inutilizado para el ejercicio de su carrera por un accidente propio de su profesin, un hombre al que lo haba guiado siempre el ideal de persona humana claramente descrita en la filosofa de Nietzsche, es decir, la voluntad de poder, el hombre de dominio. Naturalmente, inhabilitado ya para el ejercicio de su carrera, este hombre sufri un golpe y tuvo que refugiarse en una actividad extraa que es la de entrenador en un reidero de gallos. El cree ver en esa especie zoolgica, la realizacin de un ideal de vida humana que l no vio en los dems ni en s mismo. En ese mismo reidero viven con l un anciano, l es un ex-entrenador al que los aos lo han enternecido y ya le parece ese un espectculo muy cruel, entonces se ha dedicado ms bien a criar gallinas que a su vez tienen pollitos y se multiplican, y no le gusta aqul espectculo. Este hombre, que es miembro de esa parte de la humanidad que Ortega y Gasset define como los que quieren, haciendo uso desde la filosofa a la ducha fra, mantener un dominio constante de s mismo y de la situacin en torno, es un hombre que no se embriaga nunca, que vive vigilante de sus actos y que no admite ser derrotado. Es en sntesis, una especie de personificacin del hombre producto de un racionalismo exacerbado, de aquellos que creen que la vida se puede reducir a un teorema o a una figura geomtrica. Afortunadamente la vida es mucho ms compleja que eso y entonces este hombre ve que da a da avanza su ceguera y que ha de quedar definitivamente derrotado. No puede soportar esta idea y decide matarse, lo hace tomando un veneno, tiene una agona de tres das. Durante esa agona l tiene alucinaciones y ensoaciones caprichosas, incoherentes, y al final se da cuenta que un hijo que l haba engendrado con una mujer de muy poco atractivo fsico que habitaba en el mismo lugar, en un momento de embriaguez, un pecado ms, una derrota ms en su vida, est prximo a nacer. La ltima escena lo muestra a l en su aposento, agnico, y al viejecito aqul enternecido, riendo a la puerta de su pieza porque ha abierto las jaulas de los gallos de ria, aprovechando de la agona de este hombre, del cuidador, y los gallos de ria se han mezclado con las gallinas de l, un poco lo que ha ocurrido con l y con esa mujer deforme en la que ha engendrado un hijo. Es decir, ni esa especie de gladiadores animales, de animales nacidos para la lucha y para vencer, han podido conservarse intactos, fieles a ese principio un poco apriorstico. Entonces comprende que la nica manera de no ser derrotado en la vida es aceptar la vida como es, en toda su maravillosa complejidad, ese es el final. Conferencia acerca de El proceso de la creacin literaria, Cochabamba, 1963. La verdad es que mi vocacin de escritor comienza a despuntar como una necesidad de comunicacin que rebase las limitaciones impuestas a un dilogo de carcter individual. En suma, comprend que no haba otro medio que el de la palabra escrita para entrar en relacin, al mismo tiempo directa e indirecta, con una colectividad y esto en razn fundamental de la necesidad de transmitir observaciones, juicios que resultaban de la comprobacin de una realidad social inequitativa, profundamente injusta, necesitada de modificaciones fundamentales [] Comenc haciendo ficcin literaria con una novela que data ya de unos 20 aos y que est agotada. Transcurridos algunos aos, una lectura posterior de esa
novela me seal que no obstante el deseo intenso de aproximarme a nuestra realidad social, no haba logrado penetrar en ella. El libro que yo quisiera escribir creo que es el libro que quisiera escribir todo revolucionario, todo luchador, todo combatiente de la causa popular y nacional, es un libro que pudiese desentraar las causas ltimas de la dependencia, las causas ltimas de la condicin atrofiada de nuestra economa, pero adems describir esas causas de una manera sencilla, que pueda llegar al conocimiento de amplias capas de la poblacin. Entrevistado por radio Nueva Amrica, programa El informal, La Paz, 1978. [P]ienso que he sido yo desde muy muchacho ambas cosas, un escritor y un poltico. Y no es una conjetura, as, condicionada digamos, por mi ocupacin hoy da. Yo recuerdo que cuando tena 12 aos de edad, si esto tiene algn inters orientador sobre lo que me ocurri, yo asista a los debates de la Cmara de Diputados ac en La Paz, a los 12 aos de edad, a casi todos los debates. Pero tambin recuerdo que cuando tena 14 aos estaba ya en las emergencias del 21 de julio del 46, y casi no hay hecho violento poltico, con derramamiento de sangre, en el que yo no hubiese estado ah metido en medio de la multitud. En m han habido las dos cosas permanentemente y disputndose, el poltico y el escritor. No creo que a mi me ocurra lo que dice un escritor nuestro que le ocurri a l, que pudiendo haber sido un buen escritor termin siendo un mal poltico porque yo no busco en la poltica una forma de profesionalizacin ni pretendo nada en lo personal, es una actitud de servicio. Yo pienso que ahora, al cabo de tantos recin comienzo a estar en condiciones de escribir una obra que es la que estoy trabajando, donde se expresen ambas, donde el escritor no ceda su condicin de escritor y el poltico no sea traicionado en sus convicciones por su mensaje literario. Vamos a ver, pero sern ustedes los que juzguen al respecto. [] En un proceso de liberacin ciertamente Los deshabitados no aportan nada. Ahora, qu es lo que
yo he hecho despus de aqul entonces, desde el punto de vista de mi compromiso y mis obligaciones. He escrito algunas cosas que ya no han sido literarias, en las que he tratado de entender nuestra realidad []. Ahora, en relacin con el papel del escritor en general, en trminos generales. Yo creo que es peligroso hablar de la misin del escritor porque suele asociarse esta palabra misin con un sentido mesinico, as, solemne. Creo que el de escritor es un oficio como cualquier otro que hay que asumirlo con gran honestidad, con humildad, y en el caso, lo he dicho en alguna ocasin, de nuestros pases, dependientes, sometidos a un rgimen de explotacin internacional e interna, creo que el escritor debiera actuar con una gran humildad porque de hecho es un ser privilegiado en una sociedad donde la cultura, en sus aspectos ms elementales, escapa al alcance de la gran mayora de nuestra infancia empobrecida. Panel en la UMSA sobre Los deshabitados, La Paz, 1979. Hablo [en la Cmara de Diputados de Chile] en mi doble condicin de escritor y de parlamentario annimo, nacido en un pas de vida casi confidencial. [] Casi todo este extenso e interesante temario parece obedecer a la preocupacin de buscar anexo el mecanismo por el que el Poder Legislativo pudiera contribuir a superar algunas deficiencias caractersticas de la comunidad del escritor. Mi experiencia personal, y en esto ruego a los parlamentarios chilenos no encontrar un juicio agraviante, porque imagino por un instante que este Parlamento est fuera de Chile y en todas partes de Latinoamrica, es que los escritores no debemos esperar nada del Parlamento [] para interesarnos decididamente en lo que debemos hacer nosotros junto con nuestro pueblo, por modificar una superestructura jurdica en absoluto divorciada de la realidad en la que los Parlamentos son tambin formas residuales, extraas a los requerimientos angustiosos de esta hora. Intervencin por el Encuentro Latinoamericano de Escritores, Santiago, 19 de agosto, 1969.
2. [LA DEPENDENCIA POLTICA ES LA CAUSA DE LA POBREZA ECONMICA]

Hoy da, la ltima actuacin en el Foro [Nacional sobre el Petrleo y Gas] ha sido precedida de un hecho inslito: un apagn, que nos ha impedido reunirnos en un local ms holgado. Quisiera creer que esto es puramente accidental y, sin embargo, me felicito de que hubiese ocurrido este accidente, porque hace unos minutos cuando buscaban los miembros de la FUL (Federacin Universitaria Local) un local adecuado que reemplace al aula de la Facultad de Ciencias Econmicas y ante la imposibilidad de encontrar la llave, medio natural de abrir las puertas tuvo que acudirse a una picota. No he podido resistir, por asociacin de ideas, la necesidad de llegar a conceptuar esa llave como un smbolo de la superestructura jurdica que no se adecua a los requerimientos de esta infortunada Nacin y a esa picota ms eficaz para abrir las puertas cuando se cierran los caminos democrticos considerada, tambin, como un smbolo de esa actitud colectiva cuando un pueblo se resuelve a salir a las calles y acabar con toda sofisticacin para defender sus intereses. [] Dice el General [Ren] Barrientos, entrando en el tema: Cmo podr entrar Bolivia en esa competencia de corrientes externas se refiere a los grandes consorcios petroleros sino apoyndose en las grandes organizaciones que operan y controlan el mercado mundial? Claro est, es otra conclusin del hombre econmico, el medio para salir de nuestra condicin subdesarrollada y dependiente sera justamente apoyarnos en uno de los puntos de la dominacin; nosotros estaramos utilizando a una gran entidad petrolera internacional en nuestros fines nacionales y no sera aquella la que est utilizando al pas en razn de sus intereses particulares. [] Piensan ellos los ms audaces aquellos que intentan conciliar su posicin de gente que defiende a un gobierno antinacional y antipopular con una posicin aparentemente de avanzada, que nuestros males comienzan en la pobreza. [] Dicen ellos que en tanto no alcancemos el desarrollo econmico seguiremos siendo dependientes puesto que esto es consecuencia de la pobreza, pero esta relacin de causa a efecto se detiene en estas personas de una manera curiosa en lo que parecera la causa primigenia que, a su vez, no tiene causa alguna, que se determina por s misma, es decir, la pobreza. La pobreza sera consecuencia de s misma y claro est que no advierten, o no quieren advertir, que somos pobres porque somos dependientes, porque Bolivia comenz siendo dependiente y no comenz siendo pobre. Esta es la causa original de nuestra condicin subdesarrollada,
la condicin dependiente de Bolivia y, naturalmente, no vamos a salir del subdesarrollo acentuando cierto tipo de inversin de capital, que acenta la condicin neocolonial en que Bolivia hoy en da se debate. Y es que hay, paralelo a este crculo de la pobreza, un crculo de la indignidad. Quienes llegan a altas esferas del gobierno, para llegar a ellas comienzan por enajenar su independencia, su dignidad personal y cuando continan en esta tarea terminan comprometiendo la dignidad misma del pas. [Hay] en los hombres de gobierno, una necesidad casi compulsiva de dividir al pueblo de Bolivia en dos grandes grupos humanos, ellos estn naturalmente en el mejor de los dos, en el nico digno de vivir en este pas: el de lo hombres prcticos, el de los hombres que prefieren la negociacin. A nosotros nos sitan en el conjunto de los ilusos, de los lricos, de lo que ellos suelen llamar los tontos tiles. Nosotros aceptamos complacidos esta ltima definicin y retribuimos con otra que expresa tambin una verdad; ellos estn en el grupo de los tontos intiles, intiles al inters del pas. Conferencia en la UMSS sobre El gas que no tenemos, Cochabamba, 28 de noviembre, 1967. Contamos con las inmensas reservas de hierro del Mutn y con el gas, como elemento reductor. [] Nuestra lucha que es la batalla de todos los das, no es por lo tanto esencialmente poltica, puesto que vemos en la industria una salida cierta, ms que posible. Venimos de un pasado de vergenza y de injusticia. Solo anhelamos comprensin. Queremos cambiar la imagen de un pas que fue el ms rico de Amrica, y que hoy figura entre los ms pobres. Entrevistado por Ricardo Marchetti para diarioClarn, Buenos Aires, 10 de mayo, 1971. El General Barrientos ha utilizado algunas estadsticas cuyo manejo y mencin en esta tribuna es indigno de la jerarqua que inviste. Deca l, por ejemplo, que las reservas de hidrocarburos de Bolivia no alcanzan al 0.08 de las reservas mundiales. Cul es el propsito de esta cifra? [] Llevar al pueblo de Bolivia a la conviccin de que no somos una nacin rica en hidrocarburos sino, tan modesta, que no significamos nada en el cuadro mundial? Es que realmente estos son los trminos que debemos conocer nosotros para hacer una evaluacin honesta y certera de nuestro potencial de hidrocarburos? [] Sostiene que ningn pas manifiesta recelo por la salida del crudo, cosa que en este pas se estara presentando de manera en su concepto absurda e inmotivada [] Naturalmente que esta mentalidad de hombre econmico aplicada a la solucin de los problemas de la COMIBOL [Corporacin Minera de Bolivia] ha tenido un corolario de sangre en San Juan de este ao, y es esta masacre de San Juan, sin paralelo en nuestra historia no slo por el nmero de heridos y muertos que en conjunto son cien, sino por las caractersticas de premeditacin, alevosa con que ha sido ejecutada []. Doblemente monstruosa si se piensa que la masacre como medio extremo de violencia colectiva, est dentro de la mecnica del capitalismo, pero si se piensa que la COMIBOL, es decir la empresa estatal minera, ha pasado a formar parte del patrimonio nacional, entonces debemos llegar a la triste conclusin de que hoy da el gobierno ha pasado a formar parte del mecanismo internacional del capitalismo y en provecho de sus intereses y en defensa de ellos []. Conferencia en la UMSS Dos intentos fallidos por ocultar la verdad, Cochabamba, 28 de noviembre, 1967.
El promedio de los sueldos de empleados en Bolivia es de 1.012 pesos, o sea ms o menos 80 dlares y de los obreros 450 pesos, o sea ms o menos unos 35 dlares. Pero podra ser que estas cifras que resumen de manera superficial el cuadro econmico que al gobierno causa tantas satisfacciones y le procura ocasiones adems de manifestarse orgulloso, pudieran no impresionar no dir al auditorio esta noche sino a los propios hombres del gobierno, ellos piensan que siempre es posible pasar por un periodo, el suyo, durante el cual el gobierno debe soportar, el pas, el pueblo debe soportar estoicamente el hambre en tanto se den tiempos mejores. Naturalmente que este periodo efmero es, para quienes nos piden sacrificio, un periodo de bonanzas y adems de ahorro personal para asegurar un periodo ms largo tambin de bienestar familiar. Dirijamos una mirada al desarrollo social de nuestro pueblo, cifras y no frases. La esperanza de vida de un ser humano en nuestro pas al nacer es solamente, promedialmente hablando, de 43 a 50 aos; la tasa bruta de mortalidad, por 1000 habitantes, es de 14; la tasa de mortalidad infantil, por 1000 nacidos vivos, es de 106.5; el porcentaje de poblacin alfabeta, el 36.4% nada ms. Yo creo que algunos de estos incluidos en el 36.4% estn en el gobierno y otros ms [aplausos]. Y les ruego pensar que no he hecho esta frase en el deseo de ironizar ni para aliviar la fatiga que debe producir esta larga relacin de cifras, sino porque soy un convencido que en nuestro pas el porcentaje de analfabetismo es mucho mayor, porque hay analfabetos que lo son porque no saben ni leer ni escribir y los hay porque sabiendo las dos cosas no entienden ni lo que leen ni lo que escriben. El porcentaje de poblacin con vivienda propia, solamente el 41%; el porcentaje de poblacin con agua potable, esta agua que vemos en la avenida 16 de julio coloreada, para satisfaccin de todos contribuye al ornato de la ciudad, solamente el 28%; 24 mdicos tiene el pas por cada 10000 habitantes; 13 camas en los hospitales para cada 10000 enfermos. La poblacin urbana desnutrida, el 5% y en cuanto a la poblacin rural, esta que asegura la estabilidad del gobierno, cada vez que atraviesa por alguna emergencia, el 40%. Cuntos son los nios en edad escolar que reciben educacin, el 54% nada ms; el consumo nacional medio de caloras, 1800, saben ustedes que lo recomendable es 2475; y el consumo nacional medio de protenas, 52.3 y lo recomendable es 62 gramos. Los hombres del gobierno, amigos universitarios, algunos de ellos hasta hace poco ministros de Estado y hoy da obligados a ocupar una curul en el parlamento a causa de esta destitucin colectiva que se produjo hace dos meses, para reemplazar al gabinete civil por un gabinete de amigos militares del Presidente de la Repblica, sostienen una premisa para la que reclaman una fe como la que se reclama para los axiomas, dicen ellos: desarrollo es inversin; somos dependientes, lo admiten, en raros, extraos raptos de sinceridad, somos dependientes porque somos pobres y para dejar de ser pobres algn da debemos ser ms dependientes. Resulta una tarea difcil sino imposible convencer a estos mismos seores de que los trminos tienen un valor y significado precisamente inverso; es decir que somos pobres porque somos dependientes y cuanto ms sea nuestra dependencia, mayor ser nuestra pobreza. [] Saben, quienes me escuchan esta noche, que el juicio de responsabilidades es un juicio de naturaleza poltica que intenta no la sancin, porque el poder legislativo no es propiamente un tribunal de justicia, sino la destitucin del funcionario para su juzgamiento por los tribunales que hay en el pas. Como el presidente de la repblica en declaraciones publicadas hace una semana en El Diario de esta ciudad sostiene, que el gobierno tom la determinacin de evitar que el juicio se considerara en el seno del parlamento para evitar el escndalo que producira el conocimiento de ciertos
antecedentes, se han hecho as, quienes le acompaan [...] cmplices de ocultamiento de la verdad de este tremendo delito que la opinin pblica tiene derecho a conocer en detalle. Y por lo mismo el da de maana plantear interpelacin a todo el gabinete por su complicidad en ello [...]. Si otra vez la mayora oficialista recurriera al medio de silenciamiento por el que ha optado hace un tiempo, volver otra vez a pedir a los universitarios me reciban en el seno de su casa de estudios para traer aqu los detalles que abonan en favor de las aseveraciones que yo he hecho esta noche. [] Vivimos un tiempo de conjuncin, afortunado, y estamos oponiendo algunos hombres en este pas frente al orden establecido, la consciencia y decisin de provocar un desorden, pero no en el sentido jurdico de la falta contra un orden legal sino con la decisin de subvertir un orden social y econmico injusto, para instaurar un orden de justicia social y de dignidad nacional. Estamos en este pas hoy da y cada da son miles los que se suman a esta lucha contra este gobierno que todos los das nos pide respeto al imperio de la ley cuando en verdad est sirviendo a la ley del imperio [aplausos]. Porque vivimos tiempos de emergencia, tiempos en los que la mayor preocupacin nuestra debiera ser cmo sobrevivir, no dir ya como nacin, pero por lo menos como forma republicana siendo independiente, es que debemos postergar las diferencias de hoy da a la luz de esta trgica situacin nacional aparente como simple. Llegarn empero tiempos en que sepamos nosotros utilizar nuestras discrepancias, en que podamos nosotros dividirnos los bolivianos por minucias en el detalle de la tarea de perfeccionamiento de las instituciones nacionales. Hoy da no estamos desgraciadamente en ese estadio del desarrollo de la nacin boliviana, estamos apenas en su periodo embrionario, donde la lucha es por sobrevivir como nacin y ahora, en estas circunstancias las diferencias ya no son ni siquiera ideolgicas []. Creo que en realidad hay dos grandes rdenes ac, los vertebrados y los invertebrados, pertenecemos a los primeros y porque todava tenemos una columna vertebral que nos permite, individual y colectivamente, permanecer enhiestos en esta actitud de lucha y porque no vamos a ser amedrentados ni vamos a ser sometidos por la tentacin o el terror a un orden de cosas que nuestra consciencia repugna seguiremos en esa lucha. Autorcenme ustedes, amigos universitarios esta noche,
hacerme a la idea de que no estoy hablando desde un estrado en el seno de una institucin acadmica y satisfaciendo una inquietud puramente intelectual. Djenme imaginar que estoy hablando desde una trinchera, en el seno de una batalla popular y a una multitud combatiente que no ha de ceder posiciones y ha de convertir de esto que parece una intransigencia personal un da en una bandera popular y multitudinaria que nos lleve adelante en el proceso de independencia, de dignidad nacional. Juicio al Presidente en ejercicio, gral. Ren Barrientos, en la UMSA, La Paz, 1968. El grado de desnacionalizacin llega a tal extremo que tan solo contamos con una bandera, un escudo nacional y los estudiantes cantan el himno nacional el 6 de Agosto, pero decir que tenemos un Presidente es ya una exageracin []. Entrevistado por el Diario del Oriente, 1ero. de julio, 1969. Hay dos formas de segregar una parte del conjunto nacional, una de ellas es la pobreza que torna legtimamente resentidas a las gentes, y la otra es la bonanza, la fortuna que las torna insensibles. No podemos nosotros perder la perspectiva de la causa en la que estamos incluidos todos los bolivianos. No podemos desvincular el hecho del atraso y del olvido del Beni, de las causas determinantes del atraso, la miseria, de la ignorancia y de la dependencia de Bolivia toda. No son los gobiernos solamente, en cuanto entidades [] jurdico-administrativas, los responsables de estas prdidas de la esperanza popular. Son aquellos sectores minoritarios de una oligarqua insensible que a lo largo de nuestra infortunada historia dieron a este pas una superestructura jurdica a la medida de sus necesidades y construyeron una infraestructura de vinculacin de establecimiento de industrias extractivas, de explotacin de recursos naturales tambin a la medida de las necesidades econmicas de esos pequeos grupos minoritarios suplantando la voluntad popular. Discurso como Ministro de Minas y Petrleo, Trinidad, 15 de abril, 1970.
3. [DESNACIONALIZACIN DE LOS HIDROCARBUROS Y VENTA DEL GAS]

El pas recuper gas y petrleo que estaba en poder de la Gulf por un valor de 5000 millones de dlares; gracias a esa medida, la nacionalizacin del petrleo, el gobierno del general Banzer pudo sobrevivir. El 21 de agosto de 1971 el barril de petrleo se venda en el mercado internacional a 2 dlares 50, es decir 50 pesos, el barril. Desde 1974 el barril lleg a venderse a 16 dlares, es decir 320 pesos cada barril. Otro tanto ocurri con la medida de la nacionalizacin de las minas. Se venda la libra fina de estao a 1 dlar 50 al 21 de agosto de 1971 y ustedes habrn escuchado por radio todos los das las semanas pasadas informacin de que el estao logr venderse por encima de 7 dlares 50. Bien. Eso permiti al gobierno de Banzer recibir una cantidad de dinero al ao que jams ningn gobierno en nuestra historia haba recibido; todo lo que el pas vende al ao al exterior, todo el valor de sus exportaciones era de ms o menos unos 200 millones de dlares al ao hasta el ao 71, hoy da el valor de las exportaciones est por encima de 700 millones de dlares. Un gobierno que recibe como ningn otro en nuestra historia tres o cuatro veces ms de lo que reciban todos los otros era un gobierno que no deba tener necesidad de contraer ms deudas, es como si un trabajador fabril en lugar de ganar 3000 pesos le aumentan su sueldo a 6000, debera serle suficiente para vivir en mejores condiciones que antes y no contraer ms bien ms deudas y ms obligaciones, debera servirle para pagar algunas de las deudas que tena. Pero qu ha pasado con el gobierno. Bolivia deba al exterior hasta el ao 71 ms o menos 500 millones de dlares y cuando el general Banzer se fue, nos present a esta nueva Bolivia en quiebra, a este desastre que nos deja como herencia a nosotros y a las nuevas generaciones, una deuda externa que est por encima de los 2500 millones de dlares; 2000 millones de dlares en 7 aos de gobierno. Doy estos datos para llegar a una conclusin, compaeros trabajadores fabriles, durante estos siete aos, un gobierno que dispuso de tres o cuatro veces ms de ingresos por concepto de exportaciones, un gobierno
que recibe en prstamo 2000 millones de dlares, un gobierno que devala la moneda como la devalu en 1972 lo que significa arrancarles a los trabajadores el valor adquisitivo de su salario real, es un gobierno que tuvo como ningn otro en nuestra historia condiciones favorables para utilizar esa economa extraordinaria en beneficio del pueblo de Bolivia. [] Voy a dar un solo ejemplo, el caso de Mxico. Mxico tiene un excedente exportable diario, es decir, tiene una cantidad de gas que tiene que vender afuera porque le sobra de 2000 millones de pies cbicos al da, es decir alrededor de 15 o 16 veces la cantidad que se est exportando ahora a la Argentina. Bien. Como ustedes saben Mxico est colocado geogrficamente en una situacin muy desventajosa; tiene al norte un solo pas limtrofe, los Estados Unidos de Amrica, por eso un poltico mexicano dijo: pobre destino el de Mxico, tan lejos de Dios y tan cerca de los Estados Unidos. El vecino de Mxico son los Estados Unidos de Amrica, hacia el norte; y hacia el sur son los pases centroamericanos, pero los pases centroamericanos son muy pequeitos y su desarrollo industrial es insignificante, no pueden ser clientes para el gas mexicano. Entonces es un pas que no tiene sino un cliente: Estados Unidos, no hay otro. Hace un ao, el gobierno de Echeverra en Mxico, a travs de la empresa fiscal del petrleo que all se llama PEMEX, igual que Yacimientos de ac de Bolivia, suscribi un contrato con empresas norteamericanas del gas y del petrleo. Por ese contrato las empresas iban a importar gas de Mxico a 2 dlares 60 el millar de pies cbicos, 2 dlares 60, es decir un dlar 20 ms que lo que le paga actualmente la Argentina a Bolivia, por cada millar. [...] Si ustedes multiplican eso por la cantidad que se vende a la Argentina, eso significa una prdida para Bolivia de aproximadamente 300000 dlares al da, o sea, 9 millones de dlares al mes o 100 millones de dlares al ao. Y nos habla el gobierno de que est defendiendo bien los intereses del pas respecto a los precios. [] Cual es el caso de Bolivia. Es completamente distinto. Nuestro pas est rodeado de 5 pases no de uno, de cinco y los cinco necesitan importar gas y petrleo porque no tienen suficiente. Tenemos cinco clientes, no uno. Pero adems, los trminos como acabo de explicar, en que ha convenido la Carta de Intenciones con el Brasil en lo que hace al precio y a la revisin no pueden ser peores. De modo que aqu est la prueba documental de que el gobierno ha llegado a esta negociacin con el Brasil no tanto por razones econmicas sino polticas; se trata de qu acuerdos polticos internacionales, porque el rgimen del Brasil ha recibido del imperialismo norteamericano la misin delegada de contener el proceso revolucionario en Amrica Latina y en el Cono Sur, y por eso la poltica de nuestro gobierno, desde 1971, es una poltica de absoluto sometimiento a los intereses del gobierno brasileo. [] Pero veamos si las necesidades prioritarias de la poblacin de Santa Cruz y el pueblo de Bolivia han sido en alguna manera reparadas en los ltimos aos. Yo quisiera dar algunos indicadores del subdesarrollo social agravado en los ltimos aos. No es un hecho que toque directamente a Santa Cruz pero s al pas en su conjunto. La produccin minera [...], a cargo de los trabajadores mineros. Ustedes saben que el trabajador minero, por las condiciones en que se desarrolla su faena, su trabajo diario, muy pronto termina enfermo de aquello que se llama la silicosis; una enfermedad que destruye los pulmones y convierte en un anciano a un hombre de 35 aos de edad. En [...] no estoy citando [...] un pas capitalista altamente desarrollado, en este ltimo, el 4% de los trabajadores mineros se enferma con silicosis, el Bolivia el 25%. Veamos lo que pasa con el Ministerio de Salud: el 10% est destinado al rea rural, donde vive ms del 60% de la poblacin; en 1972 era el 2.6% de todo el
presupuesto nacional; en 1976 baj a 1.7%; 6 mdicos para atender a 10000 personas; 2.9 dentistas para atender a 10000 habitantes; solo 22 ingenieros sanitarios; la asistencia social solo cubre el 19% de la poblacin; uno de cada cinco recibe atencin efectiva y estos privilegiados reciben una asistencia promedial de 4 dlares al mes. Pero si se distribuye el presupuesto del sistema de seguridad social en el conjunto de la poblacin de Bolivia, la incidencia per cpita se reduce a 80 centavos de dlar; el 75% de la poblacin est desnutrida y la expectativa de vida es prcticamente medioeval, 45 aos y fraccin en las reas urbanas y 35 aos en las reas rurales; la mortandad infantil: 18%, 157 de cada 1000 que nacen mueren antes del primer ao, y estamos hablando de los que mueren y debiramos recordar a los que sobreviven, a la mayora del pueblo de Bolivia, a esa mayora cuyo sistema inhumano de explotacin ha daado en su capacidad intelectual los primeros cinco aos de vida y la ha incapacitado para comprender inclusive las causas de la explotacin de que es vctima. En La Paz, solo hay 4800 familias con un ingreso de 600 dlares al ao, la mayora solamente con un ingreso de 75 a 100 dlares y el 4% de la poblacin con un ingreso de 25 a 30. El ingreso per cpita mensual, en trminos nacionales, 30 dlares. En el campo, donde vive la mayora de la poblacin boliviana, el ingreso per cpita se reduce a 8 dlares al mes: 170 pesos. La reduccin del salario real, en los fabriles, entre el ao 71 y 76, del 25%. El subempleo de la fuerza laboral, el 30% [] El xodo de la poblacin, casi el 25% de la poblacin de Bolivia vive fuera, son esas masas proletarizadas, arrojadas por la subdivisin incesante de la tierra, que terminan en la Argentina vendiendo fuerza de trabajo que es indispensable al pas. Esa misma juventud, la juventud intelectual, cuya formacin cuesta demasiado dinero al Estado, si nosotros viramos y vamos a ver en este momento un detalle del ndice de desercin en la escolaridad primaria, secundaria y profesional veramos y entenderamos el fenmeno de la exportacin de cerebros, es decir esa malformacin del universitario al que se lo conduce en procura de profesiones liberales para terminar asistiendo profesionalmente a una clientela privilegiada y dar las espaldas a la realidad social de nuestro pas explotado [aplausos]. El pas no forma sino el 17% de la mano de obra calificada que requiere, pero importa y se propuso hacerlo seriamente, se descubri a tiempo, racistas sudafricanos. Y desde luego planifica y ejecuta el control de la natalidad. Veamos el problema educacional. El 55% de la poblacin es poco ms o menos analfabeta; en el campo solo el 30% de la poblacin dispone de educacin primaria. Y estamos hablando de educacin primaria y hay que imaginar que por educacin primaria hay que entender una escuelita rural a la que llega el hijo del campesino, despus de caminar muchos kilmetros y sentarse en unos adobes en lugar de bancos y recibir una formacin que sera preferible que no la recibiese jams [aplausos]. En las ciudades y tomando solamente en cuenta el ciclo primario, en 1971 la desercin escolar es del 9.7%, en 1972 sube al 21.2%, en 1973 al 21.6%. En el ciclo medio, en 1971 es el 31.6%, en 1972 el 35.8%. Y dnde viven los trabajadores de Bolivia. Dnde duermen y cmo viven estos constructores a cuyo esfuerzo se deben esos rascacielos que llenan de orgullo a la burguesa y a los sectores medios de ms altos ingresos en las ciudades. Hay zonas urbanas en La Paz en que dos personas comparten un metro cuadrado y si se piensa en el costo de la construccin por metro cuadrado en la ciudad de La Paz que est en torno de los 400 dlares, la superficie necesaria para instalar una cama matrimonial alcanzara para construir una casi habitacin para un trabajador. Y el agua potable, solo el 43% de la poblacin urbana tiene agua potable y en el campo solo el 4.1%. No hay agua
potable pero hay Coca-Cola y la Coca-Cola cuesta ms que el litro de leche, y lo peor de todo, que el trabajador prefiere darle a su hijo Coca-Cola y no leche porque lo que la televisin le ensea es que debe darle Coca-Cola. Esa misma televisin que est cerrada al pensamiento popular y nacional y que se ha convertido en el monopolio poltico de los hombres del gobierno y en un sistema de alienacin por el que se persuade a la poblacin de Bolivia de que debe vaciarse de todo su contenido cultural y asemejarse a nuestros propios opresores. El hombre nuclear tiene cabida en las pantallas de televisin, pero no el pensamiento popular. [] Una otra observacin. Yo me haba referido a que este era un gobierno de facto y que por lo tanto no deba consolidar una operacin como esta al margen de la voluntad y sentimiento populares y mayoritarios. Es evidente que aqul gobierno, del que yo form parte por pocos meses, cuando se procedi a la nacionalizacin del petrleo [1969] era un gobierno de facto. Pero tengo que decirlo con la mayor franqueza, lo que para mi es fundamental no es tanto la formalidad, la legalidad institucional como el carcter representativo del gobierno respecto de los intereses populares. El cargo que se formula a este gobierno [el de Banzer, 1971-1978] no se reduce a su condicin de facto, sino a la orientacin de su poltica y a las decisiones que toma al margen de los intereses mayoritarios. Ahora bien, yo cometera una hipocresa imperdonable si en este momento me aviniera ante ustedes a la legalidad burguesa; mi misin, como yo la asumo es superar esa legalidad y esa institucionalidad. De modo que lo que realmente importa en la legalidad, en la constitucionalidad, es un mecanismo democrtico en que se haga posible la expresin de los intereses mayoritarios, no obstante el carcter restrictivo que esto conlleva. Conferencia en el foro-debate de la Federacin de Fabriles,Poltica petrolera, gasfera y la venta de gas al Brasil, UAGRM, Santa Cruz, 20 de noviembre, 1978. Est entre nosotros un escritor cuya modestia no voy a ofender refirindome a sus mritos literarios, el seor Augusto Cspedes, autor de un cuento ciertamente antolgico: El Pozo. Todos ustedes han debido leer este cuento que refiere lo ocurrido con una patrulla boliviana que infructuosa y denodadamente se entrega a cavar un pozo de agua que jams encuentra y de cmo se pierde este pozo, y cuando cae en manos del enemigo tambin lo defrauda porque tampoco encuentra agua. Este cuento del pozo me parece hoy da digno de recordarse como simblico de nuestro drama petrolero. Parecera ese cuento haber expresado la idea de una defensa intil de un bien que los que conquistaron parte de nuestro territorio y no incorporaron a su patrimonio nacional y que, nosotros, al defenderlo al precio de cincuenta mil vidas, tampoco lo salvamos para nosotros. Quienes han estado en Santa Cruz han podido ver desde el atardecer dos grandes llamaradas en el horizonte, a modo de una lmpara votiva, en homenaje a esas cincuenta mil vidas intilmente entregadas en defensa de nuestra riqueza nacional. Esa lmpara votiva surge justamente de la quema del gas. Conferencia en la UMSS, El gas que no tenemos, Cochabamba, 28 de noviembre, 1967. Siempre me interes el cine, siempre quise hacer cine. Ms de un proyecto por ah que qued en nada [] . Simplemente como informacin [] yo creo que el cine en Bolivia tiene que tener, no tiene en este momento, una importancia grande [] porque se trata de un pas cuya mayora es analfabeta y entonces un lenguaje plstico de imgenes en movimiento creo que pueden llegar ms rpidamente a la sensibilidad y a la
conciencia de las personas, que medios que les estn vedados simplemente por su condicin analfabeta; aunque fuese nada ms por esta reflexin creo que ya el cine debera ser tomado de una manera muy seria en el pas [pero] no veo posibilidades de realizarse ahora []. A propsito de la guerra del Chaco [] una cosa que me parece del mayor inters y hace tiempo he pensado en que ello debera hacerse, es el cuento este del Chueco Cspedes El pozo. Entrevistado informalmente por Alfonso Gumucio D., Pars, 10 de julio, 1976. Otra forma de dao econmico flagrante inferido al pas, al amparo del Cdigo Davenport , es el ocasionado por la combustin del gas liberado por la extraccin de crudo. A despecho de la disposicin constitucional (el artculo 17 de la Carta Magna) que condiciona la garanta de la propiedad privada al uso que se hace de ella (no debe contrariar el inters nacional), el Cdigo autorizaba a BOGOC [la Gulf Oil Co.] para la libre inutilizacin del gas. Es verdad que, al mismo tiempo y a modo de paliativo ms bien simblico, estableca una pequea compensacin econmica que, desde luego, BOGOC incumpla. Mediante esta prctica obstinada y sin considerar el dao ocasionado a la vida til de los yacimientos, (a los que se privaba de la presin gasfera que debi preservarse mediante el procedimiento de la reinyeccin), pero tomando en cuenta el valor calorfico proporcional a un barril de crudo estimado en 1.65 dlares, BOGOC quem, sin compensacin econmica equivalente un promedio mensual de gas apreciado en 400000 dlares. Si recordamos que el procedimiento fue utilizado a lo largo de tres aos (los que precedieron al 17 de octubre de 1969, fecha de la Nacionalizacin del Petrleo), el valor del gas inutilizado alcanza a la suma de 14600000 dlares. Una cantidad que est muy por encima de la totalidad de las contribuciones que BOGOC debi pagar aunque tampoco lo hizo en ese monto durante los trece aos de su actividad empresarial en Bolivia. Antes de la nacionalizacin del petrleo, en Oleocracia o patria, La Paz, Plural, 1997, pp. 72-73. Recordemos en esta ocasin que la batalla del gas comenz hace once aos, doce para ser ms precisos [1966]. Yo pido a los amigos universitarios y a quienes me escuchan que sean tolerantes, porque, por cuatro o cinco minutos har algunas referencias necesarias. Hoy da [1978] los administradores de Yacimientos [Petrolferos Fiscales Bolivianos] dicen que solo en los ltimos meses pudieron descubrir que Bolivia era ms rica en recursos gasferos que en recursos petrolferos, es decir, que en recursos lquidos y, no necesitaban ellos, pese a su formacin profesional y a su condicin de tcnicos del petrleo, esperar tantos aos para descubrir esto que podra saberlo cualquiera que se tome el trabajo de revisar una publicacin debida al inters de los universitarios de Cochabamba, y que, reproduce completamente el debate parlamentario de 1966 [Desarrollo con soberana. Desnacionalizacin del petrleo, Cochabamba, UMSS, 1967]. Cuando llamamos al gabinete de ese entonces a una interpelacin por la orientacin de la poltica petrolera, vern all consignada la observacin de que nuestro pas era preponderantemente gasfero, que la naturaleza de nuestras estructuras, derivada sobre todo de la poca presin y las altas temperaturas, aseguraban yacimientos ms bien de carcter gasfero que de crudo, que de lquido, y quienes revisen tambin esos documentos encontrarn que ya el ao 1966 presentamos un Proyecto de Ley aprovechando la ambigedad del Cdigo del Petrleo sobre el derecho de propiedad sobre el gas, para segregar este recurso y apropiarlo al Estado.
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Cuando se present ese Proyecto de Ley desde luego tuvo el mismo destino que todos los otros proyectos relativos al mismo asunto: pasar a la comisin respectiva y dormir all hasta el da de hoy el gobierno a travs de sus representantes, haca uso de argumentos semejantes a los que hoy da vemos nosotros en la prensa, atribuidos a los Ministros de Estado. El Ministro de Finanzas [] dijo en una cita infortunada de una fbula, que no debiramos imitar al perro del hortelano, que no come ni deja comer; infortunada la cita, que tambin fue empleada hace once aos por el Ministro de Minas y Petrleo de ese entonces, del gobierno del Gral. Barrientos, porque traiciona el pensamiento del rgimen a este respecto; aquel perro del hortelano que no coma ni dejaba comer es asemejable, pero no a nosotros que tratamos de impedir la negociacin del gas con el Brasil, sino a quienes estn resueltos a entregar el gas a favor del Brasil, a quienes desarrollan una poltica que impide al pueblo de Bolivia el aprovechamiento de su riqueza gasfera [] entonces la entregan para el aprovechamiento de quienes en este momento, concretamente el gobierno del Brasil, requieren indispensablemente de este recurso. En ese entonces y, este es un dato importante que se ha olvidado, cuando se debata esta Ley para segregar la riqueza gasfera y apropiarla al Estado, la empresa Bolivian Gulf resolvi obsequiar gas al departamento de Santa Cruz, sin costo alguno, para la generacin de energa termoelctrica; era una operacin convenida con el gobierno de ese entonces, para asentar definitivamente el derecho de propiedad de la empresa norteamericana sobre la riqueza gasfera, pues, nadie que no fuese propietario de ella podra cederla a ttulo gratuito, que es lo que hicieron a favor aparente del departamento de Santa Cruz. Cuando se realiza aquella operacin, el entonces Ministro de Minas y Petrleo y actual Canciller de la Repblica, Dr. Ricardo Anaya, ide una operacin que terminaba en la organizacin de una empresa del gas, que en el fondo, serva al mismo propsito, consolidar el derecho de propiedad del gas a favor de la Gulf. [] Y un ltimo argumento lo hemos dejado para el final porque reproduce una campaa publicitaria iniciada ya hace diez aos y destinada a estimular el sentimiento regional del pueblo de Santa Cruz, destinada a exacerbar una contradiccin incipiente entre los intereses locales y los intereses nacionales. Se dice por el gobierno, que la suspensin de las exportaciones de crudo privar al Departamento de Santa Cruz de las regalas que percibe []. Recordemos a este respecto que cuando se nacionaliz el petrleo, los grupos minoritarios conductores de la opinin pblica dirigida de ese Departamento, no slo se limitaron a combatir la medida con los argumentos ms insolventes que puede imaginarse, sino que aseguraron que la nacionalizacin del petrleo traera como consecuencia inmediata la suspensin del pago de regalas. Ni un solo da se dej de pagar puntualmente, cosa que no ha ocurrido hoy con la empresa fiscal del petrleo que hered, gracias a una decisin popular y nacional, la riqueza que recuperamos para el pas: hoy da Yacimientos debe siete millones de dlares de regalas al departamento de Santa Cruz y, los que en aqul entonces combatan saudamente esa medida, hoy muestran una tolerancia y una condescendencia con el deudor moroso que ya hubiramos querido nosotros disfrutar en su momento. Esta es la regla, y la realidad es que el gobierno est utilizando con absoluta falta de escrpulos el legtimo sentimiento de amor a su terruo y el inters que tiene el pueblo de Santa Cruz, estoy pensando en los trabajadores, de ver el cumplimiento de tareas que hacen al desarrollo de la infraestructura de servicios, agua potable, alcantarillado, luz elctrica, derecho legtimo por mucho tiempo postergado. Pero lo que no puede ocurrir es que la direccin popular de Santa Cruz ignore la necesaria conciliacin de los intereses departamentales y nacionales; lo que no puede ocurrir
es que cuando ellos entren en contradiccin artificial por la orientacin antinacional de la poltica del gobierno, piensen que debe primar el inters local sobre el nacional; porque se equivocan si creen que siquiera beneficia a su propio departamento; habr un beneficio aparente y de corto plazo, inmediatista, al final el dao mayor ser para el propio departamento de Santa Cruz, esa riqueza alojada en el subsuelo de ese departamento, que fue el petrleo, ha sido derrochada y dilapidada a lo largo de estos siete aos [1971-1978]. Y si algn beneficio ha tenido para los pobladores de ese departamento, no es para el campesino que se hacina en una barraca con su mujer y sus hijos para recoger algodn, no es para el trabajador agrcola, no es para el obrero, es para esa pequea oligarqua que ha utilizado crditos del Banco Agrcola y no los ha devuelto hasta el da de hoy por un monto de 50 millones de dlares. Y aprovecho la ocasin para no slo sugerir, para pedir formalmente a las autoridades de Santa Cruz, al Comit Pro Santa Cruz [] que nos den una tribuna para discutir el problema documentalmente; que permitan que el juicio crtico respecto de esta negociacin [venta del gas al Brasil] llegue al conocimiento del pueblo de Santa Cruz. Lo que va a ocurrir si se consuma esta negociacin, si el pueblo tolera la ejecucin de este proyecto, es que antes que tarde ver Santa Cruz tambin agotada su reserva gasfera y ver entonces que es imposible el desarrollo de una acera, de una industria petroqumica, y lo que fue una suerte de fulgor artificial, de crecimiento econmico apariencial, tornar en miseria para los propios pobladores de Santa Cruz. Conferencia en la UMSS, Contina la batalla por la defensa de los recursos naturales, Cochabamba, 1978. [El Comit Pro Santa Cruz, a travs de su presidente, Ovidio Santiesteban Herrera, inform a travs de un oficio de la fecha, que no asistira pues slo reconoca instituciones lealmente conformadas y autnticamente representativas]. Porqu rehuyen el debate. Hay una explicacin y la explicacin est ac mismo en Santa Cruz. Ustedes recordarn que no hace mucho, vino ac a Santa Cruz el general Pereda a sostener una conversacin con el presidente de Occidental, la compaa norteamericana que ha descubierto crudo y gas. El crudo descubierto es en realidad de una cuanta muy modesta, la produccin diaria est en torno de los 2500-2600, eventualmente lleg a 3000 barriles al da. Lo que tiene importancia al parecer, es el gas que descubri la Occidental. Est en una informacin de prensa originada en Santa Cruz, tengo el recorte, inclusive con una fotografa. El general Pereda llega a Santa Cruz y se rene a conversar con el presidente de esa empresa norteamericana []. Y conversan por algo ms de cuatro horas no se sabe de qu. Pero ha debido ser muy importante, no solo por la extensin de la charla, sino porque el Presidente de la Repblica, no obstante su condicin de facto, se toma la molestia de acudir a Santa Cruz, lugar donde est el presidente de la empresa privada y no hace que ste pida audiencia y busque al Presidente en el palacio de gobierno. Y seguiremos desentraando esto [...] si recordamos o enteramos a los que no saben de un hecho muy importante; Yacimientos, en la situacin en que est, necesitaba, como ninguna otra empresa, incrementar sus ingresos. Hace ya muchos aos que la declinacin de la capacidad productiva de los campos de crudo acusaba un ndice de tasas ms menores: 11% anual; y tambin una tasa de crecimiento de la demanda interna aproximadamente de 10% anual. Ambos factores combinados naturalmente disminuyendo rpidamente el excedente exportable. Como todo el mercado internacional arroja utilidades, porque el mercado interno subvencionado deja prdidas, nada era ms
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necesario para Yacimientos que recibir el total del valor de sus exportaciones de gas a la Argentina, pero hace ya un tiempo que de una manera reservada, Yacimientos cedi una parte de su cuota de exportacin de gas, que son 150 millones de pies cbicos al da aproximadamente, en favor de la Occidental, es decir para que esta empresa conduzca su propio gas hacia la Argentina, a expensas del aporte y los ingresos de la propia empresa fiscal de petrleo. Cmo se explica esto? Quien tendra que explicarnos es el gerente de Yacimientos, seor Salinas, cuyo hermano es alto directivo de la empresa Occidental. Y tendra que explicarnos tambin qu relacin tiene Occidental con la Gulf, y qu relacin tienen estas empresas con el proyecto de financiamiento del gasoducto. Y tendran que explicarnos muchas otras cosas ms, por ejemplo: porqu tanta ambigedad en una carta de intenciones, cuando se refiere a la definicin del precio, a la clusula de revisin peridica; y en cambio tanta precisin en lo que hace a los plazos para la ejecucin acelerada del proyecto y adems para la definicin de una compaa privada norteamericana en particular, que es la que tiene que evaluar el nivel de las reservas, porqu no se convoca a una licitacin internacional para la realizacin de este trabajo. Pero adems, lo que dice la carta de intenciones es que esta compaa norteamericana certificar si hay reservas para respaldar el convenio internacional con el Brasil y lo que nos importa a nosotros no es si hay gas suficiente para vender al Brasil, sino si despus de vendido ese gas al Brasil, queda para las necesidades nacionales. Finalmente, quizs como piezas de un rompecabezas que van organizando un cuadro que nos permita orientarnos en las negociaciones, el seor Larrazbal y el ingeniero Salinas anuncian la necesidad de revisar los contratos de operacin suscritos con las compaas, en orden a la utilizacin del gas. Es decir, lo que hay ac detrs de todo esto es un descubrimiento de gas por parte de la compaa privada norteamericana, que obliga al gobierno no solamente a modificar el contrato para facilitar su utilizacin mediante la exportacin hacia el exterior, sino que moviliza todo el aparato estatal con el apoyo del Banco Mundial, para financiar, proyectar, construir el gasoducto y vaciar al pas del gas. A la empresa norteamericana no le interesan las reservas nacionales destinadas al suministro en el mercado interno, le interesa convertir ese gas en dlares y cuanto antes. Y esta es la explicacin de fondo de la negociacin. Porque si se piensa que el gasoducto al Brasil no terminar de construirse sino en un plazo aproximado de 3 aos a partir de esta fecha, el gobierno del seor Pereda, que ha definido su periodo en solamente dos aos, no sera el receptor de los ingresos provenientes de la exportacin de gas, y por qu entonces se apresura, porque la situacin econmico-financiera es de tal gravedad, que para salir adelante necesita contraer nuevos crditos y el crdito internacional no llegar sino se asegura cuando menos que la capacidad de pago futura habr crecido, por concepto de exportaciones de gas, en la proporcin en que quiere seguir endeudndose al pas. [] En el orden departamental estamos frente a un problema que ha constituido un factor de disensin interna en no pocos pases dependientes. Se trata
de la asignacin de recursos con carcter local, con prescindencia de las necesidades nacionales juzgadas globalmente. Cierto que este departamento, como el resto de los departamentos orientales del pas, junto a Beni, junto a Pando, fueron, a lo largo de nuestra historia por siglo y medio olvidados del poder central, pero no fueron olvidados por casualidad, no fue un hecho fortuito. Lo que fue es que la incorporacin de nuestros pases a la economa mundial se opera bajo condicin dependiente, se nos especializa en la divisin internacional del trabajo como pases productores de materia prima, que debe ser transformada industrialmente en las metrpolis, y entonces todo el sistema del pas, absolutamente todo, corresponde a esta visin de un pas campamento del que hay que extraer recursos no renovables y llevarlos al menor costo hacia los puertos de exportacin, con destino al mercado ultramarino. El abandono de Santa Cruz, como el abandono de Beni, como el abandono de Pando, no es el abandono de un poder central que debamos nosotros identificar con lo que se denomina el collado, es la misma clase social, es la oligarqua de 250 aos a los que debemos este pas dependiente y de miseria, como clase, la responsable de haber conservado el esfuerzo y la explotacin en la parte occidental del pas. De cuando en cuando se escucha una voz irresponsable en otros departamentos de Bolivia, por la que se pone en duda el acendrado patriotismo del pueblo cruceo, y se menciona inclusive una tendencia separatista. Jams nosotros acogimos esta irresponsable sindicacin, porque sabemos que las poblaciones populares de la periferia, son precisamente por ello poblaciones penetradas de un sentimiento de una conciencia nacional muy desarrolladas. Lo que ocurre es que la naturaleza de la actividad productiva de Santa Cruz, predetermina una tendencia exgena; su producto est destinado ms bien al mercado internacional que al mercado interno y esa es una condicin de la mayor peligrosidad. Ocurre, a lo largo de la historia, lo que ocurri en ese pas que en otro tiempo fue colonia y hoy es colonizador, los Estados Unidos de Amrica. No podemos olvidar que la razn fundamental de la secesin, de la guerra civil norteamericana en la que se impone finalmente el norte capitalista sobre el sur semifeudal, es que la actividad productiva del sur, el algodn, vincula a esa parte del pueblo norteamericano con la metrpoli inglesa que necesitaba esa materia prima para su desarrollo industrial. Y esas son las tensiones que debieran preocuparnos. El pueblo de Santa Cruz, yo no tengo la menor duda, se convertir en el gran centinela del pas, para evitar la consumacin de esa negociacin que pone en peligro a todo el pas [...] que lo que se ha firmado hasta ahora es solamente una carta de intenciones, lo dicen en un afn de disminucin de la importancia que tiene la suscripcin de una carta de intenciones. Sin duda que no es un acuerdo que obligue jurdicamente a los Estados y no lo es porque adems el gobierno este es un gobierno de facto y llegar el momento, no obstante las renuencias del rgimen a convocar a elecciones, en que tengamos un gobierno representativo de los intereses populares y entonces deje sin efecto esas intenciones. Conferencia en el foro-debate de la Federacin de Fabriles,Poltica petrolera, gasfera y la venta de gas al Brasil, UAGRM, Santa Cruz, 20 de noviembre, 1978.
4. DEL DICHO AL HECHO [EL BANZERISMO]

Las causas, los objetivos y los instrumentos del gorilazo tienen un origen, finalidad y naturaleza indisimulablemente imperialistas. Histricamente agotada la derecha ideolgica, carente por ello de organizaciones polticas y lderes de alguna
representatividad, el imperialismo se vio frente a un pas cuyo pueblo, habiendo hecho hace 20 aos la frustrada experiencia de un nacionalismo claudicador de ideologa pequeoburguesa, no tiene otra posibilidad de desarrollo poltico liberador que no sea el socialismo. En noviembre de 1964 el gobierno norteamericano dispuso la transferencia del poder poltico de manos de la derecha civil agotada en servicio del imperialismo y la oligarqua, a manos de la derecha militar, reorganizada y por mucho tiempo en receso poltico como institucin
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de fuerza substitutiva del periclitado partido de abril. Hoy, transcurridos siete aos, el mismo gobierno norteamericano dispone la devolucin del poder poltico de la derecha militar exhausta y desprestigiada a manos de la derecha civil, reunificada por un mismo senil y corrupto apetito burocrtico e identificada por el mismo y explicable desprecio que les inspiran sus propias aunque olvidadas ideas. Entonces como ahora es un modo de cambiar para que nada cambie, una manera de introducir modificaciones adjetivas en la composicin partidaria y personal de la administracin pblica para impedir el cambio revolucionario en profundidad. Pero si en noviembre del 64 el objetivo imperialista se reduca a la anulacin prematura de un incipiente proceso popular insurreccional, el golpe fascista de agosto tiene un doble propsito, de significacin nacional como medio y continental como finalidad. La brutal supresin de una vanguardia poltica revolucionaria, inspirada en el bao de sangre indonesio como medio de anulacin de un proceso revolucionario ascensional, impulsado por la radicalizacin de los sectores populares y determinado a la culminacin de la liberacin nacional y la realizacin de la revolucin socialista, tal el objetivo referido al pas. Consumado ste, la utilizacin de Bolivia para debilitar el eje virtual antiimperialista que se dio sobre el Pacfico y el tendido de un cordn sanitario internacional que evite el contagio ideolgico primero, y la amenaza directa al desarrollo poltico y popular de Per y Chile despus, tal la finalidad continental del imperialismo. La primera parte del plan ya se ha consumado con la complicidad interna de los militares reaccionarios, de la oligarqua y del fascismo de viejo y nuevo cuo, y con la descarada intervencin internacional de los regmenes gorilas de Brasil y Argentina. En el orden interno, en cumplimiento de una exigencia de la embajada americana, destinada a cubrir la desnudez poltica del gorilazo en preparacin, se unieron dos partidos para ofrecer el espectculo de una fingida reconciliacin, destinada a servir de cobertura civil del golpe. La presencia del MNR debi servir para sorprender y atraer como cebo populista fallido, el inters de algn sector de clase media desprevenido, hacia la trampa fascista. En cuanto a FSB, su presencia importaba una garanta para inducir a los sectores castrenses antimovimientistas a levantar el veto que pesaba sobre esa agrupacin. Vencida la heroica resistencia popular, ambas organizaciones han pasado la factura y se aprestan a cobrar sus servicios, stos no pueden ser remunerados sino al precio de la victoria electoral conferida por el gobierno mediante el manipuleo del escrutinio cuando el imperialismo norteamericano resuelva el repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles y su reemplazo por cualquier grupo o frente como cualquiera fue el que sirvi de pantalla poltica en las elecciones generales de 1966. En el orden internacional, tambin el imperialismo ya ha pasado su factura: la composicin personal del gabinete revela la presencia directa de representantes de la empresa privada en sus sectores ultrarreaccionarios y a ellos recomienda la misin de retribuir los servicios prestados desde afuera para la consumacin del golpe fascista. Frente al gorilato corresponde asimilar la dura experiencia recogida, superar diferencias sectarias y personalistas y mediante la pronta organizacin de un Frente Antiimperialista formado por las fuerzas revolucionarias y populares, constituir la vanguardia poltica de la clase trabajadora y los sectores explotados en la lucha de resistencia popular contra la nueva restauracin. La batalla por la liberacin nacional, compaeros, no se interrumpe el 22 de agosto, contina; la lucha de resistencia popular, no termina el 23 de agosto, comienza. Editorial en radio Altiplano, programa Pido la palabra, La Paz, 1971.
Este es el centro del conflicto: una incesante demanda de recursos naturales y al mismo tiempo una natural limitacin de los mismos, producto de procesos geolgicos que se desarrollan en algunos millones de aos, estos recursos son susceptibles de agotamiento. Las naciones explotadoras necesitan cada vez ms volmenes mayores para asistir a su desarrollo industrial y adoptar medidas restrictivas de un desarrollo industrial autnomo en las naciones explotadas, porque esto evitara el factor multiplicador y el valor agregado que a nuestras materias primas se suma como efecto de su utilizacin y transformacin industrial. [] Estamos pues aprendiendo all y aqu una leccin que no la encontraremos en ningn manual, en ningn texto, y es que aquellos que son capaces de detener a universitarios pacifistas, a catedrticos de Harvard, a lderes negros, o a sacerdotes progresistas, no sern capaces de detener la historia. [] Y nosotros los latinoamericanos tenemos algo que decir respecto de estas instituciones ecumnicas o regionales que sirven en realidad para dejarnos la sensacin de que vivimos en un mundo civilizado, donde los ms tambin tienen alguna palabra que decir y los dbiles encuentran un modo virtual de potenciamiento para que su voz sea escuchada, me refiero a la Organizacin de Estados Americanos; institucin basada en una ficcin jurdica, la de la pretendida igualdad de los Estados miembros y en una inexactitud histrica, la de la presunta comunidad de intereses. Organismo regional que en realidad sirve como una extensin institucional del Ministerio de Relaciones Exteriores o Departamento de Estado como llaman los norteamericanos, para conservar a Latinoamrica bajo la forma de un neocolonialismo grosero. Alguien dijo, haciendo un tropo feliz, que Sudamrica es la parte de Amrica que suda y el mundo rabe es sin duda la parte del Tercer Mundo que sangra, que agoniza. Sin embargo, quien les habla, uno de los ltimos hombres en esa legin de revolucionarios que en esta parte del mundo comienza a marchar, sabe, porque est en contacto constante con la clase trabajadora y los sectores populares de su pas, que la marcha que han iniciado las masas explotadas y las naciones explotadas no se detendr. Sabe que ese pequeo combatiente, ese menudo hombre casi incapaz de tomar un fusil en Norvietnam, con una libra de arroz; sabe que el gaucho, que el huaso, que el negro del Brasil, que el indio de mi tierra, han tomado conciencia ya de las causas del dficit habitacional, del analfabetismo, de las enfermedades endmicas, de la pavorosa mortandad infantil; sabe, a descubierto dolorosamente con su propia experiencia, que no somos dependientes por pobres sino pobres por dependientes. Y el pueblo rabe tambin ha descubierto la verdad de su sometimiento, comienza a aprenderlo ahora de un modo doloroso en los lamentos de sus heridos, en el silencio de sus muertos y ellos all, y nosotros los latinoamericanos ac, en este suburbio internacional alegricamente parecido a un rabo, estamos resueltos a no detenernos, la batalla ha comenzado y la victoria ser nuestra. Conferencia internacional por La semana de Palestina, Buenos Aires, 1971. Hace 48 horas, a un costo que habra sido suficiente para dar de comer a 5000 personas, se ha formalizado la constitucin de una nueva entidad que dice inspirarse en principios tales como: dilogo fraterno, respeto a las ideas y el amor como fundamento de la patria. Quines me escuchan podran pensar que hablo de alguna comunidad evanglica, pero no, se trata de un partido de ex-funcionarios pblicos jefaturizados por un fingido pastor, el general Banzer. Veamos si entre lo dicho y los hechos hay alguna semejanza. Banzer practic el respeto a las ideas devotamente,
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con miles de bolivianos y en foros tan democrticos como las celdas de Viacha o Chonchocoro, el DOP o Achocalla, o por correspondencia, con millares de exiliados que ya no entraban en las celdas. Los martirizados pueden dar testimonio del espritu jesucristiano de este pastor de tres estrellas, pero su camarada Juan Jos Torres, asesinado y cuyo cadver sigue exiliado, as como su camarada Selich, muerto a palos en el domicilio privado de su sucesor y en presencia suya, ya no pueden desmentirlo. Banzer habla de un desarrollo con dignidad y de una patria libre de ataduras econmicas y polticas; veamos la imagen de esa patria subordinada que nos deja este administrador que nadie design. Ah est la nota reversal por la que los pueblos de San Ignacio y Palmarito, con 12000 habitantes, pasaron a jurisdiccin brasilea, ah est la incorporacin del Matto Grosso a la cartografa del Brasil y tambin el obsequio a ese pas de 27000 kilmetros cuadrados en Cuatro Hermanos y Ro Verde y la subasta del gas a espaldas de las Fuerzas Armadas y de su propio gabinete, y la desnacionalizacin del petrleo, y la obsequiosa oferta de territorio nacional a ese gemelo ideolgico suyo, ese otro pastor bondadoso que es Pinochet Banzer dice que hizo ms obra que todos sus crticos. S la hizo, pero a su manera. Ah est la factura que nos deja para que nosotros y nuestros hijos la paguemos: 2000 millones de dlares, tan honesta y eficientemente invertidos que podemos verlos en una autopista triplicada en su costo original y ya hundida, en una piscina olmpica inconclusa que ya cuenta lo mismo con una legin de gente que no podr practicar el deporte popular y con un costo que sera igual a que demande la construccin de 500 casas populares. O estn invertidos en una institucin como YPFB, a la que endeud por mayor suma que la que deba el pas en toda su historia hasta 1971. O est en los crditos incobrables otorgados a parientes y ulicos que por 50 millones de dlares distribuy por medio del Banco
Agrcola, y desde luego, en las residencias privadas, en las estancias y en las cuentas corrientes numeradas de la banca suiza. Banzer dice que l profundiz la Reforma Agraria y que jams enfrent a los campesinos. S, lo hizo, repartiendo tierras colonizables entre sus allegados, fomentando la venta internacional de tierras fiscales fronterizas, suplantando al colonizar nativo por el racista rhodesiano, estimulando el control de la natalidad campesina y diezmando a los sobrevivientes en Tolata y Epizana. Banzer que dice que quien nada tiene nada teme, si piensa en culpa y en fortuna mal habida Banzer tiene y mucho de qu responder, ser en el Congreso y en juicio de responsabilidades, entre tanto, un mnimo de decoro y de sensibilidad moral debieran aconsejarle al silencio en vez de la cnica proclama que comentamos. Editorial en radio Altiplano, Del dicho al hecho, La Paz, 1979. Banzer, candidato, no se propone en estas elecciones abrir las puertas del Palacio de gobierno que lo alberg tantos aos, sino cerrar las puertas de la crcel. Un juicio de responsabilidades, en su etapa congresal (la fase sumarial del mismo) requiere de dos tercios de votos para prosperar y merecer la atencin de la Corte Suprema de Justicia. Banzer pretende la eleccin de un grupo de parlamentarios cuyos votos pudieran convertirse en un factor de negociacin parlamentaria para evitar su enjuiciamiento. Pero hay adems, otra razn explicatoria de la intervencin electoral de Banzer. Y es la necesidad que l siente de mimetizar su accin conspirativa, echndose a la espalda esa piel de cordero constitucionalista que no logra ocultar el rabo batiente del golpismo. Entrevistado por revista Zeta, La Paz, marzo-abril, 1979.
5. [ADMINISTRACIN PRIVADA DEL PRESUPUESTO NACIONAL Y DEL PODER]

[Q]uisiera emitir un juicio a propsito de un criterio difundido sobre todo en crculos de la empresa privada. Suele oponerse la empresa estatal a la privada descalificando a la empresa estatal por ser mal administrada; se juzga que el Estado es un mal administrador y que por lo tanto las empresas del Estado debieran dejar de serlo. Desde luego los dirigentes de la empresa privada, me refiero a aquellos titulares del sector monoplico de la actividad privada vinculados directamente al imperialismo, no muestran gran conocimiento de la problemtica econmica y desde luego poca perspicacia inclusive para identificar los aspectos positivos que tiene este tipo de empresas administradas por el Estado; citar un solo ejemplo, el caso de Yacimientos Petrolferos Fiscales Bolivianos. Si esta entidad no fuese estatal sino privada, no podra mantenerse el rgimen subvencionado de los carburantes, porque un rgimen subvencionado de los carburantes, es decir, una depreciacin en el mercado impuesta por el Estado, traera como consecuencia una disminucin en la rentabilidad de la empresa privada, una disminucin de sus utilidades. Si por el contrario, se aumentaran los precios, stos incidiran en los costos de produccin de la empresa privada. Por lo tanto, en este caso, la empresa privada est consumiendo carburantes a un precio que no corresponde a la realidad de su costo de produccin y la diferencia la est subvencionando el Estado y el Estado es la economa nacional, es el tributo de todo el pueblo. [] El pas produce fundamentalmente minerales, petrleo y gas. Entre estos tres productos se forma aproximadamente el 90% del valor de todas nuestras exportaciones. El producto de estas ventas se traduce en dlares y el pas utiliza esos dlares para la importacin de todo aquello que no produce. Bien, el Estado produce, genera, el 80% de las divisas, de los dlares, la actividad privada solo el produce el 20% de las divisas; pero quien consume el 80% de las divisas es la actividad privada y el Estado consume solo el 20% []. Cmo se las emplea: no se necesita ser socialista para comprender la irracionalidad de un sistema que utiliza los dlares generados en la explotacin de un recurso agotable como es el estao, como es el wolfram, el bismuto, el petrleo, el gas, para importar por ejemplo escarbadientes del Brasil, mantequilla de Dinamarca, o helados DOnofrio del Per. Hay que entonces tomar medidas y enrgicas para racionalizar la economa nacional, tenemos que acabar con esta poltica econmica demencial, que consiste en embriagar a las capas altas de la pequea burguesa de mayores ingresos, que pasean deslumbradas por el Prado ante un edificio de veinte pisos, pero que no se preguntan dnde y cmo viven los albailes que construyeron esos edificios. Habra que recordarles que el precio del metro cuadrado en La Paz es de 400 dlares y que una cama matrimonial implica por lo menos dos metros cuadrados, esto significa [] que con el valor de la superficie construida de una cama matrimonial se podra construir una casa para un trabajador []. Hay que tomar medidas enrgicas y yo digo resueltamente algo que muchos partidos de la izquierda no se atreven a
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decirlo: hay que nacionalizar la minera mediana, esa minera que conserva el nombre de mediana pero que ya es en este momento heredera de la gran minera que se nacionaliz hace tantos aos. [] Sin duda que no es tarea desdeable y no carece de importancia la de fomentar la prctica del deporte, me parece una cosa muy importante y creo que todos debemos celebrar el que el estadium principal de La Paz tenga una mayor capacidad y un mejor aspecto de los que tena antes. Pero tal vez en lo que no se ha reparado es que el costo que demand el financiamiento que fue necesario para la realizacin de esos Juegos Bolivarianos fue de 37 millones de dlares, y que esa suma es equivalente a la necesaria para el financiamiento de los hornos de fundicin de estao, para la totalidad de la produccin de estao nacional. Se trata entonces de definir un orden de prioridades en el gasto; naturalmente que si un padre de familia utiliza todo su sueldo para comprar algo superfluo a ninguno de los miembros de la familia le va a disgustar que eso superfluo est en la casa, pero si para ello tiene que privar del pan a sus hijos ese padre de familia es un psimo administrador de la economa domstica y eso es lo que pasa en nuestro pas. [] Voy a referirme a una medida que va a preocupar mucho a quienes temen el triunfo del socialismo en nuestro pas, les va a preocupar sobre todo por los alcances que tendra, pero probablemente se recuperarn muy pronto de esa intranquilidad pensando en que no son muchas las posibilidades de que quien tiene la satisfaccin de estar con ustedes esta tarde, ocupe el Palacio de gobierno el 6 de agosto de este ao. Yo creo que hay un principio universal que debiera ser invertido en sus efectos en nuestro pas. Ese principio dice que toda persona es inocente a menos que se pruebe lo contrario. Yo creo que en nuestro pas hay que invertir este axioma universal y comenzar a sostener que son los que tuvieron en sus manos la responsabilidad de administrar los intereses pblicos quienes tienen que demostrar que son inocentes. La primera medida que yo tomara sera obligar a toda persona que tuvo bajo su responsabilidad la administracin de los intereses pblicos y nacionales, a demostrar que el origen de sus fortunas es un origen lcito, es un origen legtimo. No puede explicarse lo ocurrido en estos ltimos siete aos [1971-1978], es absolutamente inexplicable que un ministro de Estado, un subsecretario, un administrador de una empresa del Estado, un miembro del cuerpo diplomtico, autoridades prefecturales, con los sueldos modestos que se pagan en la administracin pblica, incluida la propia presidencia de la repblica, hubiesen
salido de la pobreza y se hubiesen convertido en gente de fortuna, que adems la exhibe con insolencia y con insensibilidad ante un pueblo hundido en la miseria. Entrevistado por radio Nueva Amrica programa El informal, La Paz, 1978. Hay un error de apreciacin [cuando] se descarta a la clase trabajadora y los sectores populares como capaces de producir dirigentes con capacidad e idoneidad suficiente para conducir entidades polticas, pases. Este juicio de valoracin que suele hacerse desde la pequea burguesa tiene una connotacin restrictivamente cultural. La clase trabajadora y los sectores populares, a pesar de que la superestructura cultural, determinada por los grupos oligrquicos y las minoras privilegiadas, les impeda el acceso a las fuentes de saber y a los medios de formacin terica, tiene un profundo y sabio conocimiento de nuestra realidad popular y nacional. En muchos casos, en nuestro propio pas, se ha dado el ejemplo aleccionador de obreros que en funcin contralora o de conduccin de empresas econmicas de compleja administracin, han mostrado ms eficiencia y honradez que personas de gran reputacin cultural pero sin un mnimo de conocimientos de la realidad en que estaba inmersa esa empresa. Estoy pensando, por ejemplo, en COMIBOL. Creemos nosotros que la clase trabajadora tiene tal madurez poltica que est en condiciones de dirigir, naturalmente que no partidos ideolgicamente representativos de la pequea burguesa, pero s uno que interprete sus necesidades como es el PS [Partido Socialista]. En lo que hace al gobierno de la nacin no tenemos la menor duda de que los trabajadores, como protagonistas del poder poltico, darn pruebas de mayor conciencia nacional que los centenares de dirigentes de gran prestigio social que, a lo largo de nuestra historia, han contribuido al empobrecimiento del pas, a la dependencia de la nacin y a la alienacin del pueblo de Bolivia. [El PS] apoya [a la Asamblea Popular] en cuanto manifestacin espontnea de la decisin que la clase trabajadora ha tomado de reemplazar al Parlamento (que es una forma residual del institucionalismo demoliberal, el que a su vez, es tambin expresin de la superestructura jurdica determinada por las minoras econmicas dominantes), con una nueva forma de delegacin de la soberana popular. Un forma por la que el proletariado y los sectores oprimidos comiencen a superar su condicin de simple factor de apoyo social, y adquieran el carcter de principio del poder poltico popular. Entrevistado por diario Semana, La Paz, mayo-junio, 1971.
6. [CAUSAS DEL GOLPE MILITAR Y RAZONES DE LA PROTESTA SOCIAL]

No hay la menor duda de que los interesados en interrumpir este proceso [de institucionalizacin democrtica] son aquellos que establecieron reglas del juego antidemocrticas para asegurar continuidad a un sistema de poder contrario en su orientacin y en su ejecucin a los intereses nacionales y populares. Y creo que esto merece una explicacin en profundidad, salvando la ancdota, los nombres, lo episdico de este proceso. Por qu razn se adelantaron las elecciones originalmente anunciadas para 1980, no se debe esto a una vocacin democrtica, no hay la menor duda, de quienes conducen el gobierno. La explicacin es que aquellos factores de sustentacin que hicieron posible una estabilidad extraa de gobierno, que ya se mantiene a lo largo de seis aos y medio, han desaparecido, me refiero a los factores internacionales y nacionales. En el orden internacional, hay un deterioro evidente de los regmenes militares en el Cono Sur y una nueva alineacin social adversa a estos gobiernos. Adems, en el orden interno hay un deterioro de la situacin econmico-financiera y una correlacin de fuerzas sociales contraria al rgimen. Todo esto lleva al gobierno de las Fuerzas Armadas a la conclusin de que lleg el momento de operar un repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a su misin institucional, el momento de ceder la administracin pblica a una opcin civil que administre la crisis que se avecina, salvando a las Fuerzas Armadas como el factor de poder decisorio. Pero para que sea posible este repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles es indispensable la organizacin de una alternativa poltica y esa alternativa debe reunir cuando menos dos condiciones: la primera de ellas es una identificacin absoluta con los fines substanciales del sistema de poder, y la segunda es que tenga alguna
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representatividad poltica. La primera condicin desde luego la rene el candidato Pereda y los grupos oficialistas pero la segunda no pueden reunir. Y esta condicin, la de la representatividad, no se puede improvisar; es evidente que este frente oficialista en torno del general Pereda ha sido construido con siglas fantasmales, con desprendimientos resultado de la corrupcin y de la intervencin del gobierno militar en la vida interna de los partidos. Porque carece de representatividad esta frmula electoralista, oficialista, no es posible el repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles. Me explico y lo digo de una manera ms sencilla: si no hay alternativas polticas de la derecha, no pueden haber elecciones; si no hay elecciones, no puede haber repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles y a mayor tiempo de permanencia de la institucin armada en funcin de gobierno, ser mayor el riesgo de que la nueva correlacin de fuerzas sociales y las contradicciones que se dan en el seno de la sociedad amenacen su propia unidad. Este es el conflicto central y la razn por la que en este momento se considera seriamente si es que no se ha decidido ya en el gobierno, la postergacin de las elecciones, no es que la ciudadana no hubiese podido conformar expresiones coherentes que sirvan de alternativa; la carencia de frmulas polticas viables est en el campo de la derecha y no de la izquierda. Es la derecha la desorientada, la que est incapacitada de organizar una alternativa poltica con base poltica tambin de masa. [] Nosotros creemos que esta [coyuntura de 1978] se presenta solo formalmente como electoralista; para la clase trabajadora, para los sectores populares, para los sectores deprimidos de la sociedad boliviana, las elecciones no son una finalidad en s misma, son nada ms que un medio para hacer posible el restablecimiento de la vida democrtica en el pas. Por lo tanto, un frente en nuestro concepto, no debe organizarse como un frente especficamente electoralista, es decir, no puede ser un frente concebido como instrumento de intervencin electoral, no puede agotarse en esta instancia. Nosotros entendemos que el frente debe ser un instrumento de unidad, de orientacin, de organizacin de la lucha popular, en procura de condiciones no solamente democrticas sino de objetivos histricos ms altos: la implantacin de la justicia social y la liberacin nacional. Por lo tanto, la amplitud del frente debe estar determinada en funcin de los fines a los que se dirija. Un entendimiento poltico, en trminos generales, resuelto a reclamar y recuperar un amplio margen de libertades y derechos fundamentales puede incluir a expresiones polticas que no sean solamente de la izquierda, podra en ello por ejemplo intervenir alguna expresin democrtica del centro y an de la derecha. Pero si hablamos ya de un frente y de un frente adems que sin descartar el carcter restrictivo de un proceso de constitucionalizacin pudiera interesarse en intervenir en un evento electoral, debe ser cuando menos un frente de carcter programtico y no es posible pensar en un frente programtico integrado por fuerzas de izquierda y de derecha, sus diferencias ideolgicas insalvables se expresan al final en programas tambin incompatibles. Pero adems, si ese frente lo entendemos no como una respuesta a una coyuntura aparentemente electoral, sino como un instrumento de orientacin y unidad de la lucha del pueblo boliviano, es un frente que debe tener al interior un meollo ideolgico que asegure coherencia y sobre todo garantice el cumplimiento de sus fines ltimos. [] Se trata de buscar modos de entendimiento, canales de vinculacin, que aseguren sobre todo, y esta es nuestra preocupacin prioritaria, el que pequeas o importantes diferencias en el seno de la izquierda, no tengan un reflejo al interior del movimiento obrero y amenacen su unidad. Creemos que por sobre todas las cosas hay que preservar la unidad del movimiento obrero. Entrevistado por radio Stentor, programa Primera Plana, La Paz, 1978.
Nuestra organizacin, el Partido Socialista-1 quiere contribuir a la orientacin popular sobre los hechos denunciados. Cul el objetivo de un golpe? Comencemos por decir que ste no puede ser sino militar; es, por tanto, un recurso de resolucin de contradicciones internas castrenses, pero como las Fuerzas Armadas reflejan en su seno las contradicciones que se dan en la sociedad de que forman parte, dichas contradicciones son, en este momento, las que se refieren al control del poder poltico del Estado. Los protagonistas de la disputa que se transparenta en la institucin armada son, la cosanostra empresarial-militar que control el poder durante los ltimos 7 aos y medio, por una parte, y la burguesa sensible a la nueva correlacin de fuerzas y por tanto persuadida de la conveniencia de un repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles, por otra. La cosa-nostra empresarial-militar se sabe perdida, la propia burguesa, en sus sectores ms amplios ya apuesta al relevo constitucional en favor de su candidato Paz Estenssoro. Banzer, derrotado en las elecciones del ao pasado, descubierto en fraude grosero e improductivo, derrocado por su delfn al que se propona suceder, golpeado militarmente en su pueblo natal, destituido por telegrama de las funciones de embajador que tan laboriosamente haba logrado, desairado por sus mermados seguidores que se resistieron a recibirlo en Santa Cruz y a aplaudirlo en el cine Mxico, abandonado por sus ms ntimos colaboradores, que lo dejan solo en la imposible tarea de defender lo indefendible, descubierto en la inmensa responsabilidad gubernamental de la que tendr que responder, prximo a su juzgamiento constitucional, no ve otro recurso que la aventura golpista. Una aventura s, porque la correlacin de fuerzas sociales favorece con amplitud la democratizacin de la vida nacional, porque ese alineamiento se reproduce en las Fuerzas Armadas, porque el golpe militar provocara la resistencia militar, porque la clase obrera y los sectores populares y democrticos intervendran para que las urnas no sean aplastadas por los tanques, porque el contexto internacional estimula la constitucionalizacin y los golpistas aislados interna e internacionalmente descubriran que el golpe que desencadenan se transforma en el inicio de un proceso liberador y entonces, el primer decreto represivo que ya estarn redactando bien pudiera convertirse en el epitafio poltico de los aventureros. Y este es el momento de decir que quienes, desde la derecha civil o militar inscriben las huelgas reivindicatorias de los fabriles, bancarios o universitarios entre las causales o sntomas de una conspiracin, no hacen otra cosa que transferir responsabilidades para encubrir y alentar la verdadera conspiracin. La huelga es un derecho consagrado por las leyes vigentes y los obreros que detienen las mquinas, los empleados que cierran las puertas de los bancos, y los alumnos que abandonan las aulas, no se proponen conspirar contra este gobierno que es fruto de su heroica lucha, sino derrocar el hambre y conquistar la libertad. Editorial en radio Altiplano, Una conspiracin sin conspiradores, La Paz, 1979. Los hitos del proceso conspirativo. Primero fue una declaracin improvisada, en el acto de forzada posesin en el cargo de Comandante del Ejrcito [gral. Luis Garca Meza]. Despus la lectura de un discurso inaugural del ejercicio de esas funciones, en presencia de la Presidenta interina [Lydia Gueiler Tejada]. Ahora estamos frente a un documento suscrito por todos los miembros del Alto Mando. En la primera ocasin, el nuevo Comandante de Ejrcito, desde la sede del Poder Ejecutivo, amenaza silenciar al Presidente del Poder Legislativo. En la segunda, el mismo Jefe, en el Colegio Militar y en presencia de la Presidenta de la Repblica, ensaya una teora sobre la supuesta ilegitimidad de la
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institucionalidad democrtica del Estado que preside, interinamente, la que en esa ceremonia fue su silenciosa vecina. Ahora estamos frente al aviso formal de un nuevo golpe militar, suscrito, entre otros, por el Ministro de Defensa, lo que equivale a que un Secretario de Estado, nombrado por la Presidenta y dependiente suyo (artculo 99 de la Constitucin) la notifica por escrito, de su decisin de derrocarla, sin que pueda saberse si la Presidenta consiente el golpe cuya verdadera finalidad no es su reemplazo personal, sino la liquidacin del proceso democrtico cuya defensa y debilidad le llev accidentalmente a la funcin que inviste y no sabe
defender. [] Pretensin [golpista] rezagada e imposible de reeditar la democracia autoritaria de Bordaberry [Uruguay], Videla [Argentina] y Pinochet [Chile], en el momento mismo en que el usufructuario supranacional de su teora y su prctica polticas, el imperialismo norteamericano, ha decidido archivar el expediente de las dictaduras militares, para defender mejor sus intereses hemisfricos, en esta hora de grave apremio internacional, con el restablecimiento de la democracia viable. Documento pblico Cul es la misin de las FF.AA.?, 26 de abril de 1980.
7. [TRES PRCTICAS QUE DEBIERAN DESTERRARSE DE LA POLTICA]

En primer trmino yo creo que habra que eliminar la inconsecuencia. Estoy pensando en lo ocurrido en las ltimas horas: hace aproximadamente un mes y medio supimos de una negociacin frustrada entre el ex-canciller Mario Gutirrez y el actual candidato oficialista, gral. Pereda; al trmino de esas gestiones se dio cuenta pblica de la razn fundamental del desacuerdo, se trataba de una desinteligencia respecto de la participacin porcentual, del porcentaje en que intervendra cada una de estas entidades en el reparto de cargos pblicos y de bancas parlamentarias. Y hace muy pocas horas ha ocurrido otro tanto, se ha producido un desacuerdo entre los ex-presidentes Paz Estenssoro y Siles Zuazo, pero no en torno de cuestiones ideolgicas o programticas sino, otra vez, en torno de porcentajes de participacin. Es verdad que los negocios desde los fenicios son as, pero la poltica no debiera descender a ese nivel, no podemos seguir haciendo poltica en el estilo de la calle Honda, regateando precios y dimensiones. La inconsecuencia poltica adems queda subrayada cuando frecuentemente, en estos ltimos dos o tres meses, los presuntos aliados de la vspera eran un dechado de virtudes y cuando fracasan las gestiones unitarias se convierten en un ato de defectos. Es completamente inadmisible, porque hay una tica en la prctica poltica, que aqul al que se buscaba como aliado desesperadamente hasta la vspera, se convierta en un ser execrable cuando fracasan las negociaciones. Este es uno de los defectos, la inconsecuencia. Y yo creo, perdneseme esta referencia personal, quizs uno de los pocos mritos de nuestro muy modesto capital poltico, es haber mostrado consecuencia a lo largo de nuestra vida. El segundo defecto que yo procurara sea eliminado de la prctica poltica nacional es el de la deshonestidad, deshonestidad en todos sus aspectos: deshonestidad en el manejo, en el uso de los intereses pblicos y nacionales, deshonestidad en la expresin de las ideas, deshonestidad en el trato poltico inclusive con el adversario, en el ocultamiento de las propias convicciones. [] Eliminar tambin de nuestra prctica poltica el abuso de poder, la violencia, la crueldad, la persecucin innecesaria del adversario. Yo he ejercido, ustedes lo saben, funciones ministeriales y antes una representacin parlamentaria y estoy profundamente satisfecho cada vez que recuerdo que nadie derram una lgrima por causa ma. Entrevistado por radio Nueva Amrica, programa El informal, La Paz, 1978. Ustedes los periodistas tienen una importante funcin que cumplir: la de expresar incesantemente la presin moral que el pueblo ejerce sobre las autoridades llamados por el rpido esclarecimiento de los hechos denunciados []. Pero tambin tienen ustedes en sus manos la responsabilidad de contribuir a que las investigaciones no sean objeto de explotacin publicitaria intencionada y destinada a crear un clima emocional susceptible de aprovechamiento poltico por las tendencias regresivas. Entrevistado para diario Prensa Libre, Cochabamba, 28 de marzo, 1971.
8. [LA AUTENTICIDAD DE LAS CONVICCIONES EN LA LUCHA DE CLASES]

Creo que no hay otro pas como Bolivia, en Amrica Latina, donde se observen contrastes tan lacerantes entre una minora privilegiada, usufructuara de la riqueza nacional, una minora que concentra en beneficio suyo el excedente econmico que se genera en la explotacin de las mayoras nacionales. Esta comprobacin y sobre todo la visin de una humanidad mayoritaria, la campesina, que todava no puede, a pesar de haber transcurrido un cuarto de siglo de la Reforma Agraria, ser realmente redimida de su condicin semifeudal. Es la vida misma la que me ha llevado a m a la vocacin y a la prctica de la poltica. Si lo que le preocupa a la derecha es la supuesta inautenticidad de mis convicciones, si lo que la derecha sospecha es que en m en realidad hay un burgus, debera estar tranquila, Y la verdad es que est intranquila con mi actuacin poltica y mis convicciones. A lo que ellos se refieren es a mi origen, y evidentemente yo no he nacido en el seno de la clase trabajadora; no he tenido el privilegio de nacer en un hogar obrero. Pero a ellos debera recordarles que un socialista no lo es, precisamente y con carcter excluyente por su origen de clase, no todo obrero por el hecho de ser obrero es un revolucionario. Yo soy un socialista no por mi origen de clase sino a pesar de mi origen de clase, lo soy por conviccin. Creo que no es reprochable el que alguien que hubiese nacido en un estrato social que no es el proletariado, que no es la clase obrera, se hubiese entregado a su servicio. Lo que me parece reprochable es, y de esto tenemos demasiados ejemplos en nuestro
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medio poltico, que aquellos que nacen en el seno de la clase trabajadora o en sectores populares, o en sectores de la clase media de pequeos ingresos, de pocos ingresos, consagren su vida a ascender socialmente, a acumular fortuna, a traicionar los intereses de la clase de la que son originarios. Y de esto tenemos muchos ejemplos. Y para terminar y refirindome a una palabra utilizada en esta crtica, el juego al socialismo; si fuese un juego habra cuando menos que admitir que ha sido un juego muy costoso [] creo que no hay forma de represin poltica que no hubiese sufrido. Est desde luego la expulsin de la Cmara de Diputados, el secuestro en el Palacio de Justicia con violacin de ese recinto, dos atentados con bombas en mi domicilio, campo de concentracin en Madidi, se me impidi asistir al entierro de mi padre, exilio, intento de asesinato y no s todava lo que me depare el futuro. Entrevistado por radio Nueva Amrica, programa El informal, La Paz, 1978. [En] el caso mo por ejemplo, concretamente, yo no soy originario de la clase obrera. Quizs ms bien, sera ms propio decir que yo vengo de un estamento de la sociedad, de la clase media de ms altos ingresos, digamos, de mayores ingresos; de modo que vista mi situacin en este momento y mi posicin de clase, sobre todo desde la burguesa, yo soy un traidor a los intereses de aqul sector de la sociedad del que yo provengo. Pero en la historia siempre los traidores son tambin conversos, son las dos caras de una medalla. Lo que se ha convertido a la buena causa es, para los del otro lado del mostrador, para hablar en trminos comerciales, un traidor. Bien, entonces esta es la diferencia entre origen de clase, situacin de clase y posicin de clase. Ahora, no s si trataron la diferenciacin entre la clase en s y la clase para s, eso trataron. Algn compaero que estuvo ac que nos pueda explicar esto por favor en el fondo quin de ustedes que estuvo el sbado anterior estara en condiciones de explicar la diferencia entre clase en s y clase para s. [] Un trabajador obrero por ejemplo, un trabajador fabril que trabaja ac en Soligno o en Said, forma parte de la clase obrera, del proletariado, esa es la condicin de ese trabajador como una clase en s; es decir, en s mismo ese es un obrero, no es otra cosa que un obrero. Pero la diferencia entre esa condicin en s misma proletaria y la condicin para s, est en que l tiene que tomar conciencia de que es un obrero explotado. Mientras l no tome conciencia de que es un asalariado, que es vctima de un sistema que lo explota, l no es un proletario para s, no toma conciencia, es inconsciente de su propia condicin de explotado. Entonces para pasar de la clase en s a la clase para s, tiene que tomarse conciencia de la condicin de clase. Y eso quiere decir no solamente que alguien le explique de una manera sencilla que es explotado, sino que comprenda los mecanismos de la explotacin y tome conciencia clara de ser vctima de ese sistema de explotacin, y a partir de entonces su lucha, a nivel sindical, ideolgico y poltico, se desarrolle con ese objetivo central: destruir el poder de la clase dominante que le hace vctima de explotacin. Esto es muy importante, porque generalmente los partidos polticos oriundos de la pequea burguesa, o cuyos dirigentes son originarios de ese segmento de la sociedad, actan frente a un trabajador, frente a un obrero, como si todo obrero fuera un revolucionario. Y ese es un error muy grande, porque no todo obrero es un revolucionario, porque no todo obrero forma parte de una clase para s, sino solamente de una clase en s; no han tomado conciencia de su condicin de explotados. Y no han pasado todava mucho menos, de la toma de conciencia de su condicin explotada, a la toma de conciencia de la gua, del camino
poltico a seguir para liquidar el sistema de explotacin de que es vctima. Esa es la diferencia que hay entre la conciencia social y la conciencia poltica, que son cosas completamente distintas. Bien, ahora volvamos otra vez a la lucha de clases de que estbamos hablando. Esto de la lucha de clases es un concepto central, sin una comprensin profunda de la lucha de clases no es posible entender una situacin poltica determinada. En el anlisis de cualquier coyuntura poltica, es indispensable enfocarla a partir de esta concepcin: una sociedad siempre, nunca perder de vista esto de otro modo no se entiende una coyuntura poltica o uno se equivoca en el anlisis y en las conclusiones, una sociedad est escindida en clases con intereses irreconciliables, antagnicos, por lo tanto, la lucha de clases es una constante. No quiere decir la lucha de clases, que los trabajadores sean impulsados por los dirigentes polticos de izquierda o sus direcciones sindicales a luchar contra la burguesa, sino que aunque no luchen los trabajadores contra la burguesa, la lucha de clases se da permanentemente. Cmo se da. Hay que entender la lucha de clases como una relacin conflictiva y violenta entre la clase dominante y la clase dominada. No es que el trabajador busque la va del enfrentamiento, sino que la condicin de explotado lo torna un explotado en trminos econmicos, que, para continuar siendo eso, un explotado en lo econmico, tiene que estar sometido a un orden poltico dominante, poltico y social. Entonces, cuando nosotros hablamos de lucha de clases, hablamos de una lucha que nunca cesa [] sino con la liquidacin del poder de la clase dominante. Es verdad que esa lucha alcanza por momentos niveles superiores y hay circunstancias, coyunturas, periodos en el desarrollo de la lucha de la clase obrera en que esa lucha se hace menos enconada, menos manifiesta, pero la lucha es permanente. Cuando por ejemplo, un dirigente sindical en defensa de los sindicalizados, lleva a sus compaeros de trabajo a un enfrentamiento con el propietario de una fbrica [] es una de las formas de la lucha de clases; alcanza niveles a veces excepcionales la lucha de clases y se manifiesta ya en un plano directamente poltico, es cuando la lucha ya no se da por mejoras salariales por ejemplo, sino cuando el objetivo es el poder mismo. Ahora, aun en los estados socialistas y transcurrido mucho tiempo despus de socializada la economa, en lo fundamental, contina la lucha de clases. Esto parecera contradictorio, si los trabajadores capturan el poder y con el poder en sus manos liquidan el rgimen de propiedad privada sobre los medios de produccin [...] contina a nivel ideolgico porque aquellos burgueses que han sido despojados de los medios de produccin naturalmente ya no tienen mano de obra asalariada, que ellos pagan para enriquecerse, pero siguen pensando y actuando como burgueses, en el plano ideolgico siguen actuando como burgueses y por eso la lucha de clases contina, y por eso es que los Estados socialistas, a veces a lo largo de dcadas, tienen que ser sumamente vigilantes para impedir que ese remanente ideolgico que hay en las clases dominantes a las que se les despoj de los medios de produccin, reproduzcan una situacin poltica conflictiva y determinen un retroceso en lo que ya se haba avanzado. As es como hay que entender la lucha de clases. Y cuando se tiene esa concepcin clara, entonces ocurre que se ilumina de una manera maravillosa el panorama poltico que uno enfrenta y lo comprende en profundidad y adems est en condiciones de prever el desarrollo de una situacin poltica, no se equivoca, porque no parte de ancdotas; el protagonista del hecho poltico ya no es un individuo, ya no es el jefe de tal partido o el subjefe, son las clases, las clases en pugna incesante, y uno ve sus manifestaciones superestructurales
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tambin. Por ejemplo la pugna entre la alianza MNRIMIR en este momento en la UDP y, por una parte, y por otra el Partido Comunista y otras organizaciones menores, es un reflejo de la lucha de clases al interior de la UDP, ah hay dos posiciones polticas que reflejan
los intereses de dos clases distintas. Solamente as uno puede comprender bien una coyuntura y analizarla. Formacin de cuadros del PS-1 (sbados) acerca de la lucha de clases, La Paz, 1979.
9. [DOS PROCESOS DE CONSTITUCIONALIZACIN DEMOCRTICA]

Habra que referirse en realidad a dos procesos, no incompatibles pero distintos. Uno de ellos un proceso que se presenta como de constitucionalizacin de los poderes del Estado, pero que en realidad es de institucionalizacin de la dictadura; este proceso es impulsado por el gobierno norteamericano y la burguesa intermediaria como una manera de operar el repliegue tctico de las Fuerzas Armadas a sus cuarteles y hacer posible su relevo por una fuerza poltica civil obediente que administre la crisis econmico-financiera que es adems de la mayor gravedad, sin precedentes en nuestra historia. El otro, el proceso de democratizacin tiene como protagonista no a las Fuerzas Armadas, desde luego ni al imperialismo, sino a la clase trabajadora y a los sectores populares. Deca que no son procesos incompatibles porque a la clase trabajadora y los sectores populares interesa el restablecimiento de las formas democrticas de la dominacin burguesa como una manera de avanzar en el camino de la liberacin nacional y hacia la construccin del socialismo a menor costo. Este camino se est ensanchando da a da por el trabajo de las organizaciones polticas y sindicales consecuentes con el programa histrico de la clase obrera y la experiencia boliviana, en su aspecto vlido como experiencia que pueda ser recogida por los compaeros de otros pases de Amrica Latina, es que este proceso de institucionalizacin de la dictadura, alentado por la administracin Carter y su brazo poltico europeo que es la socialdemocracia, se propone operar la desmilitarizacin formal del poder poltico en Amrica Latina, dejando a las Fuerzas Armadas en el nuevo rol que le ha asignado el imperialismo como una suerte de institucin tutora del desarrollo poltico de nuestros pueblos. Hay un nuevo papel que desempean las Fuerzas Armadas y que no se refiere solamente a su vinculacin orgnica y permanente con los aparatos superiores administrativos del Estado capitalista dependiente, sino tambin con empresas econmicas, productivas, que estn situadas en el sector estratgico de nuestra economa. Lo que en Bolivia podemos encontrar sobre todo, como una experiencia significativa para los compaeros de los otros pases de Amrica Latina, es la inviabilidad del restablecimiento de la democracia burguesa, inviabilidad determinada no solamente por la incapacidad objetiva que tiene la clase dominante para organizar grandes movimientos de masas que sustenten la defensa de sus intereses, sino adems porque el nuevo modelo de acumulacin capitalista exige un correlato poltico bajo la forma autoritaria del ejercicio de su dominacin clasista. Si podemos referirnos a una experiencia especficamente nacional, que pudiera ser recogida por los compaeros de otras organizaciones de la izquierda en Amrica Latina, tendramos que destacar la singularidad de nuestra conducta poltica frente a otras organizaciones de izquierda en Bolivia. Esta singularidad reside en el hecho de haber percibido con absoluta claridad, y haber alertado de esto oportunamente a las masas, que este proceso de restablecimiento de la democracia viable, como la designa la administracin Carter, no tiene como finalidad la devolucin de las libertades y derechos fundamentales y mucho menos el restablecimiento de aquel nivel de desarrollo poltico de las masas alcanzado en Bolivia en torno del ao 71, en Chile con la experiencia del gobierno de la Unidad Popular, en el Uruguay con la experiencia del Frente Amplio, en la Argentina con ciertas corrientes de avanzada integradas dentro del Movimiento Peronista, sino por el contrario, es el restablecimiento de la democracia burguesa purgada de aquellos aspectos que la hacan ms permeables, ms elstica, y que no obstante su carcter esencialmente antidemocrtico hacan posible el crecimiento poltico de las masas populares. El Partido Socialista-1 acu una consigna para las masas desde el inicio de este proceso: Las elecciones terminan en julio, decamos, pero la lucha no. Las elecciones no pueden ser tomadas en cuenta por las organizaciones polticas representativas del pueblo como una meta, como una finalidad en s misma, sino como un medio para avanzar en la perspectiva de la liberacin nacional y la construccin de una sociedad socialista. Jams perdimos de vista que no debamos transar con los factores de poder, porque nuestro objetivo no era recuperar posiciones burocrticas o acceder a la administracin pblica, sino obtener un puesto de lucha y desde el avanzar en el camino de la liberacin nacional. Practicamos una lucha de cara al pueblo, levantamos un programa de liberacin nacional y atacamos de una manera directa, clara, a todos los factores de poder constitutivos de aqul sistema instaurado el 21 de agosto de 1971. Lo que quisiramos decir a los compaeros de Amrica Latina es que deben alertar a las masas, evitar su desmovilizacin poltica y sobre todo impedir que se enajenen a un proyecto ficticio de restablecimiento de la vida democrtica de nuestros pases. Hay una memoria colectiva de la que no pueden borrarse las experiencias por las cuales las masas han logrado conquistar nuevos espacios en su proyecto liberador. Nosotros en Bolivia nos hemos distinguido de las otras fuerzas de izquierda porque todas ellas se han incorporado en condicin dependiente, a proyectos que tienen como finalidad esencial el llenar el vaco de alternativa para la burguesa intermediaria y el imperialismo. Debemos alertar del proyecto de restablecer el viejo Club de Caracas: los Betancourt, los Frondizi de otra hora, los Haya de la Torre si no hubiese muerto. Evitar la conformacin de frentes en los que la izquierda se incorpore en condicin dependiente, en el papel de cascabel rojo anudado a la cola de proyectos burgueses o de la pequea burguesa socialdemcrata, para enmascarar la ndole de su proyecto poltico y embriagar a las masas. Esta es la singularidad de nuestra lnea poltica en Bolivia y por ello es el nico partido que creci en Bolivia y que seguir creciendo y que merece en este momento la confianza creciente de los sectores populares y la juventud de avanzada. [] Tal vez es necesario recordar que el juicio de
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responsabilidades es una institucin consagrada en todas las constituciones polticas del Estado de nuestros pases y que es, recogiendo su antecedente histrico, semejante en lo esencial a aqul privilegio de que disfrutaban los seores feudales que no podan ser juzgados sino por sus pares. La institucionalidad burguesa del Estado capitalista dependiente ide este recurso de rectificacin y resolucin de las menudas contradicciones internas que se daban en el seno de la burguesa, entre facciones adjetivamente diferenciadas, para dejar fuera del alcance de la justicia ordinaria a los que incurran en delitos contra las libertades, derechos, garantas fundamentales, o contra la economa o la integridad y la dignidad nacional; es por tanto un privilegio. La importancia de este juicio es que por primera vez en nuestra historia y que se sepa en Amrica Latina tambin, se utiliza este recurso, este mecanismo de rectificacin esencialmente burgus, desde una posicin de clase. Y es una manera adems de mostrar cmo puede y debe utilizarse una institucin caracterstica del Estado capitalista dependiente, desde una posicin revolucionaria y para convertir esa institucin burguesa que es el parlamento, en una institucin, en una plataforma y en una tribuna revolucionaria. Creemos que en los prximos das concluir la segunda fase de este juicio poltico en desarrollo, y que adems concluir con una sancin al ex-dictador Banzer. Para los pases como la Argentina, Chile, el Uruguay, el Brasil y los otros que estn todava sometidos a dictaduras militares proimperialistas y antinacionales, la importancia de este juicio es adems mayor, porque sienta un precedente en Amrica Latina, sobre la forma cmo debiera encararse despus, cuando se supere esta condicin desventajosa para nuestros pueblos, el enjuiciamiento y la sancin de los criminales. Entrevistado por Radio Noticias, Mxico, 1979. Voy a responder al honorable [Guillermo] Bedregal, evitando incurrir en el exceso de adjetivacin directa de quien ha opinado, pero no dejando pasar una sola de su aserciones infundadas y de sus cargos gratuitos. Comienza por decir que nuestro reclamo, esta tarde, se habra dirigido sobre todo a probar sin fortuna, la presunta inadecuacin de la norma constitucional con la realidad misma, la que debera de haber [...]. O el diputado Bedregal estaba distrado, o no ha querido, recoger lo esencial de nuestra intervencin. Nosotros, y no lo introducimos esta tarde, [no buscamos] destacar la presunta inadecuacin de la norma respecto de la realidad, sino la absoluta, la desvergonzada adecuacin de las normas a una realidad social injusta, basada en un sistema de explotacin de la mayora nacional, de los trabajadores. El diputado Bedregal sienta el principio, ciertamente arbitrario, de la inmutabilidad de la norma constitucional. Rechazamos ese principio, no lo hemos aceptado y no lo vamos a aceptar; aceptar ese principio adems equivale a ignorar en absoluto la propia Constitucin Poltica del Estado que se agita en este recinto parlamentario. En la propia Constitucin Poltica del Estado se define el sistema, el procedimiento para modificarla. [...] Hay algunas otras afirmaciones que tampoco las podemos dejar pasar por alto. Se refiere una de ellas, al intento nuestro, esta es la denuncia del diputado Bedregal, de introducir de contrabando y de manera demaggica formas con participacin obrera en las comisiones parlamentarias frente a directos representantes de los intereses de la oligarqua en condicin de congresales, sino en vicarios de la empresa privada, que es una manera impertinente que debi haber rechazado la presidencia del Congreso al llenar los vacos de este Congreso, para influir de una manera
desvergonzada en las soluciones polticas con que quieren sorprender al pueblo de Bolivia. Se pone el acento en una expresin, respecto al carcter que debiera asumir a quien se elija, si esta es decisin mayoritaria, para ejercer transitoriamente el Poder Ejecutivo. Cuando hablamos de un administrador temporal estamos designando con absoluta propiedad el carcter de las funciones que corresponden a un Presidente de la Repblica. Solo aquellos de vieja formacin totalitaria comprenden mal el sentido de la palabra mandatario, que es el mandado y no el que manda; que el Presidente de la Repblica no es sino eso, un administrador de la cosa pblica, un funcionario pblico. [] Junto a los trabajadores y aquellos sectores populares que han sufrido formas dictatoriales de opresin estamos ya acostumbrados ms bien a ser sometidos, a que se nos impongan y que no se hable esta noche y no se abuse de nuestra tolerancia y comprensin como si se nos hablara desde el plpito: de la democracia, de la tolerancia, del derecho a discrepar, quienes han asumido responsabilidades inolvidables para el pueblo de Bolivia en la instauracin de la dictadura proimperialista que ha ensangrentado al pueblo de Bolivia el 21 de agosto de 1971. Intervencin congresal, La Paz, 5-6 de agosto, 1979. A lo largo de los debates que se han realizado esta maana y esta tarde, hay dos tendencias que fisonomizan tambin dos posiciones polticas frente a esta coyuntura. Una de ellas sera principista y se la llama as de una manera casi peyorativa y la otra sera realista, entendiendo por principista una posicin que estimara en los principios una suerte de entidades abstractas sin relacin de semejanza con la realidad. Nosotros estamos en una principista porque partimos de una posicin profundamente realista y porque creemos que algunos miembros del Congreso no hacen el papel, aunque se presentan como tales, de analistas polticos, sino de meros fotgrafos de una realidad que la entienden inmutable, no con ese profundo sentido dinmico, trgicamente dinmico, que tiene nuestra realidad poltica hoy da. Es inevitable referirnos, porque nos interesa a nosotros los socialistas diferenciarnos de aquellas tendencias polticas burguesas que buscan en el restablecimiento de la constitucionalidad simplemente eso, el restablecimiento de la norma legal vigente. Sin hacer referencia a su contenido poltico preciso, nos interesa a nosotros decir cual es el origen de ese gobierno interino que ha sido derrocado el 1ero. de noviembre y a qu objetivos polticos obedeca. Nosotros los socialistas, votamos en contra de la eleccin del seor Walter Guevara Arze, porque estimamos que aquella eleccin no recaa en la persona del presidente del Congreso y como resultado de una decisin congresal, sino en la persona de un dirigente poltico connotado de un frente, la alianza del MNR, y como fruto de una transaccin interfrentista que resolva de una manera precaria ese vaco de alternativa poltica de que adolece la clase dominante en nuestro pas. Nos opusimos a esa eleccin porque dijimos que era una manera de llevar al Palacio de gobierno a un representante poltico de la derecha que tendera inevitablemente a prolongar su interinato y ejecutar una poltica econmica en consonancia con las exigencias del imperialismo, es decir las exigencias del Fondo Monetario Internacional y aquellas que se hacan desde los sectores monoplicos de la burguesa. Intervencin congresal, La Paz, 10 de noviembre, 1979 Alguien o muchos deben ser privados de su libertad para que todos los dems conserven la suya. Es el viejo y universal principio que seala un lmite subjetivamente preciso a las libertades y derechos humanos: ellos llegan
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hasta donde comienzan los que pertenecen a otros. Al parecer la frmula es tericamente irreprochable y certera. Pero es que ese lmite recproco resulta del libre juego individual, del ejercicio prctico de derechos y libertades? Acaso es algo as como la posicin que adoptan los pasajeros de un mnibus repleto que a fuerza de sacudidas y golpes involuntarios terminan aceptando un orden de emergencia por el que todos sufren la menor incomodidad posible? Claro est que no. Pues esta sera una forma de contrato social que slo Rousseau, en su infinito romanticismo puede imaginar como cierto. El ejercicio de las libertades y derechos humanos est regulado por normas que solo aparentemente han sido definidas por el pueblo a travs de sus representantes, pues stos suelen ser impuestos a la voluntad popular y en su tarea de redaccin y aprobacin de leyes pertinentes suelen cumplir el encargo de quien los impuso y no el de quien los crey elegir. Editorial radial, La Paz, 5 de abril, 1968.
Llegar el da en que con los hombres de la izquierda nacional ofrezcamos a Bolivia una alternativa popular. Si logramos que nuestro pueblo tome conciencia de que ya no tiene patria en cuanto a entidad poltica efectivamente independiente, aunque habita en un territorio que parece suyo, y logramos inducirlo a entregar su esfuerzo a la tarea de nacionalizar a Bolivia como parte de ese estupendo proyecto que se llama nacin latinoamericana, me sentir personalmente colmado en mi vocacin y deber polticos. [] Estoy resuelto a poner mi modesto concurso personal al servicio de una tarea inmediata: la eliminacin de las diferencias adjetivas y la bsqueda de la unidad que prioritariamente debe ser ideolgica, de la izquierda nacional. Entrevistado en la seccin El lamo del panptico de San Pedro, La Paz, 24 de febrero, 1969.
10. [LA IZQUIERDA DE LA DERECHA] DEL REALISMO AL OPORTUNISMO

[Ms] all del nmero de siglas, de suyo excesivo, lo que pasma y desconcierta a la masa de preelectores que, extraviados, buscan una salida en medio del laberinto de letras que reclama su atencin. Lo que colma su paciencia y rebasa su buena disposicin de comprender es la inslita disposicin de esos grupos que un da se oponen enconadamente a otros y un tiempo despus hacen del grupo denostado la vspera su aliado predilecto de hoy. Lo que parece dar algn fundamento al juicio despectivo que la derecha difunde sobre la prctica poltica, es esa degradacin de los principios que lleva a confundir el realismo con el oportunismo, y la poltica con una tarea de bazar. Y no hablamos de esa expresin autodenigratoria, que algunos fatigados militantes de la izquierda utilizan para explicar su proclividad a la claudicacin, cuando dicen que ya es hora de realizarse, como si aludieran a la liquidacin comercial de una mercanca invendible por fin de temporada. Nos referimos a la poltica de alianzas de algunos partidos que pretenden la representacin de los intereses obreros y populares, al mismo tiempo que pactan con su enemigo. Nuestro partido, el Partido Socialista-1, en un documento analtico de esta fase de la coyuntura, publicado el pasado 25 de enero, sostuvo que uno de los 3 caminos por los que transitaba la derecha era el del reclutamiento de la izquierda complaciente para enmascarar la ndole reaccionaria de su proyecto poltico. Sealamos adems, que el PCML, organizacin que controlaba los mecanismos de decisin del FRI, sera el cascabel rojo que el frente movimientista del imperialismo se anudara en la cola para desorientar a las masas. Y esto es lo que ha ocurrido. El PCML ha resulto pactar con Paz Estenssoro, como el ao pasado lo hiciera infructuosamente la UDP hegemonizada por la alianza MIR-MNRI. Cmo explicar la intransigente oposicin de ayer y la apasionada adhesin de hoy? Cedamos la palabra al propio PCML. El 15 de abril de 1978, ante el anuncio de la formacin de la UDP, el PCML acusa a este frente por dejar abiertas las puertas para un entendimiento poltico-electoral con aquellas fuerzas que cogobernaron con la actual dictadura en la etapa de mayor violencia represiva contra el pueblo, aunque despus fueron echados, por lo que su actual oposicin es ms bien fruto del resentimiento y no una posicin poltica de defensa de los derechos democrticos y seguimos leyendo textualmente el documento del PCML: tales partidos dicen ellos son el MNRH y el PRA y en esto significa pues, rompimiento con los partidos de izquierda que, por principio, hemos declarado que jams se podra pactar con aquellos que participaron en el golpe de agosto de 1971 y son, por tanto, culpables de irreparables daos contra el pueblo boliviano. Hasta ac el texto del documento citado. Y eso fue hace un ao. Qu piensa ahora el PCML sobre la alianza jefaturizada con Vctor Paz Estenssoro? Leemos el ltimo documento de esa organizacin: Que conjunciona, en lo fundamental, los intereses de los obreros y la burguesa nacional; que es antiimperialista y que abre una perspectiva para impulsar un proceso de liberacin nacional, fin del texto citado. Y todos los documentos ledos llevan la misma firma, la del jefe del PCML, Oscar Zamora. As, los que jams y por razones de principio podan pactar con la expresin partidaria de la dictadura proempresarialmilitar, son los mismos que ahora doblan la columna y ponen el hombre para encumbrar al que ayer fuera por ellos mismos calificado de agente del imperialismo y hoy es reconocido como lder revolucionario, a cambio de una senatura y algunas diputaciones. Editorial en radio Altiplano, La Paz, 1979. Alguna vez lo hemos dicho: hay sumas que restan. Es por ejemplo la suma del PCML con la derecha movimientista encabezada por Paz Estenssoro. Y hay derrotas electorales que se transforman en victorias polticas. Visto desde el campo de la burguesa, de la clase dominante, un fracaso electoral en trminos estrictamente numricos es un fracaso poltico. Visto desde el campo popular, una derrota electoral pero en una lnea de consecuencia revolucionaria es una victoria poltica. La visin nuestra del proceso electoral en marcha es que a l concurren dos grandes opciones frentistas, una de ellas encabezada por el ex-presidente Paz Estenssoro y la otra por el ex-presidente Hernn Siles Zuazo. Y entre ambas no vemos la menor diferencia ideolgica y programtica que merezca realmente destacarse. La UDP, el ao pasado, hizo esfuerzos denodados e infructuosos por ampliar el acuerdo poltico al pazestenssorismo y no se trataba de un acuerdo meramente electoral, hay documentos pblicos que nosotros reproducimos en el primer nmero de nuestro vocero partidario Maana el pueblo, probatorios de que el esfuerzo alcanzaba inclusive al diseo de un gobierno compartido, a la distribucin de carteras. [] Quisiera aadir algo ms. No hay partido poltico, grande o pequeo que no exprese los intereses de alguna clase o un sector de clase. Y un frente es por lo tanto un intento de conciliacin, cuando menos tctica,
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de intereses distintos y en su caso aun contradictorios. aunque no antagnicos. En la UDP nosotros vemos que la pugna entre ese eje constituido por el MIR y el MNRI por una parte y el PC[B] encabezando a cuatro o cinco fracciones de izquierda por otra, es un reflejo superestructural de la lucha de clases. Lo que importa es cul es el sector poltico que hegemoniza una alianza electoral. En este caso dentro de la UDP, la hegemona la tiene, incontrastable, ese eje que acabo de mencionar. Y por lo tanto su proyecto poltico no es el que corresponde a los trabajadores sino a la pequea burguesa y an a la burguesa no-monoplica, en un intento nacionalreformista que llevar a una nueva frustracin a las masas. [El] ao pasado se deca que quien no votaba por la UDP o peor an, quien intervena en las elecciones diferenciado de la UDP, que fue el caso nuestro, estaba en el fondo contribuyendo a la victoria electoral del general Pereda. Hoy se dice que quien no est en la UDP, est contribuyendo al xito electoral del Dr. Paz Estenssoro. Siempre hay un argumento as, simplista, para reclamar el monopolio de la representacin popular. Nosotros sostenemos que entre los dos ex-presidentes no hay ninguna diferencia substancial, es ms, sostenemos que muy probablemente en las elecciones del 1ero. de julio, ninguno de los dos obtendr en nmero de votos suficiente para ser ungido, as por va directa, Presidente de la Repblica, en ese caso es inevitable un acuerdo parlamentario, siguiendo las previsiones constitucionales. Y ninguno de los dos ceder los votos parlamentarios de que disponga en favor del otro sino es a cambio de concesiones que hagan posible un co-gobierno. [] Nuestra visin general del momento poltico pudiera parecer pesimista, pero nos parece altamente responsable. Nosotros vemos a la izquierda en su mayora, en un gran acto de desercin que est arrastrando a las masas a una nueva frustracin histrica. Consideramos que aquellos partidos de izquierda que se han integrado en uno o en otro frente, han adquirido la grave responsabilidad de avalar un proyecto poltico que no es el que los trabajadores alientan y no coincide adems con sus ms profundas aspiraciones democrticas y de liberacin nacional. Y estamos seguros que, ms pronto que tarde, despus del 6 de agosto, aquellos partidos de izquierda que integren el frente oficialista se vern ante una disyuntiva: o se convertirn en los agentes oficialistas para frenar la lucha de las masas, lo que los destruira en muy poco tiempo, o tendrn que abandonar ese acuerdo meramente electoral y reconciliarse con los intereses populares. Esta es nuestra visin del momento. [] No es que nosotros propongamos el que los partidos de izquierda den la espalda a la realidad, no es que nosotros propongamos al conjunto de las organizaciones de izquierda que ignoren los requerimientos electorales de esta coyuntura, por el contrario, creemos que hay que tomar en cuenta y muy seriamente las elecciones como una va de restablecimiento de la legalidad burguesa, de la institucionalidad democrtica de clase, es un paso importante. Finalmente los aspectos ventajosos de esta institucionalidad se deben a la lucha de los trabajadores, y considerado histricamente, a la lucha de la propia burguesa cuando ella era una clase insurgente y progresista. Lo que nosotros queremos obtener del conjunto de los partidos de izquierda es que no se enajenen a s mismos, que no abdiquen de su responsabilidad histrica, que no vendan por un plato de lentejas su primogenitura de la revolucin boliviana, ese es nuestro punto de vista. Entrevistado por el Canal 1, Cochabamba, 1979. Cuando nosotros decimos, ser inevitable un entendimiento en el Congreso, no estamos aludiendo al deseo personal de uno y otro candidato de darse un
abrazo y compartir la burocracia del Estado; es ms, no perdemos de vista ms bien, un distanciamiento entre ambos, personal, que ms bien es quizs, uno de los factores que ha impedido que esto se concretara antes. Lo que nosotros observamos, en un anlisis de lo ocurrido desde enero del 78, es que el problema poltico central en nuestro pas, es que a diferencia de otros del Cono Sur, donde el imperialismo y la burguesa intermediaria encontraron fcilmente alternativas, para asegurar continuidad constitucional al sistema de poder que detentaron por aos bajo forma dictatorial, ac en Bolivia no hay fuerza de relevo, sostuvimos esto desde el ao 78 y la realidad lo est probando; la incapacidad objetiva de la clase dominante para renovar las formas democrticas de su dominacin, pero de manera duradera, y por lo tanto asegurar continuidad constitucional a su predominio, por carencia, de fuerzas polticas con representatividad y solvencia, es la singularidad de nuestro desarrollo poltico ulterior, es decir, es lo que se denomina el principio de una profunda crisis de Estado. Ahora, lo que ocurrir, es que se llena ese vaco de alternativa, al unir a los segmentos predominantes de los frentes ms importantes, a las opciones ideolgica y programticamente ms afines para llenar a ese vaco de poder, lo que equivale a decir que la realidad que es la gran fe de erratas, corrige los errores cometidos de mala o de buena fe; las cosas tornan a su quicio, se produce un realineamiento poltico que nosotros lo esperamos, de modo de que ocurra lo que buscamos desde enero del 78 y no logramos hasta ahora, que la derecha en sus expresiones democrticas se una para hacer un gobierno democrtico, y que la izquierda se una hoy, pero no por puestos pblicos y para maana, sino en pos de un proyecto revolucionario para despus. Creemos que eso llegar [] Yo creo que se ha cometido un error muy grande no? Porque no se puede calificar a un dirigente como Paz Estenssoro, parte del enemigo principal y al mismo tiempo proponerle el compartir un gobierno, esto es flagrantemente contradictorio. Lo que a mi juicio ha ocurrido con el MIR, es que ha confundido lo que es una alianza poltica de largo aliento, con una operacin que suele dar un gran resultado en el orden de la botnica, por ejemplo cuando se hace un injerto; si hoy injerta un peral en un rbol de manzana, salen peras pero no ocurre lo mismo exactamente en poltica, por el contrario, en poltica son las races las que predeterminan los frutos. Este proyecto del entronque histrico del MIR con el MNRI no ha terminado en la mirificacin del MNRI sino en la movimientizacin del MIR en alguna medida, tanto que hoy da este es un motivo de preocupacin central en el MIR, desmovimientizar la UDP, en lo que me parece que hace muy bien. [] Y finalmente, no me lleva ni medio minuto, es una frase de Antonio Aranibar, la izquierda marginal; es as como nos califica el MIR a nosotros, los del Partido Socialista Uno, junto a otras agrupaciones menores; para nosotros sin duda que es muy importante, a partir de la formacin de un partido de cuadros alcanzar una dimensin de masas; nos proponemos hacerlo, estamos haciendo esfuerzos modestos, nos falta demasiado todava, somos una expresin poltica partidaria que muy a pesar suyo, ya responder despus, intervino, intervendr por tercera vez en elecciones al margen de las otras organizaciones. Pero para nosotros lo fundamental no es tanto el nmero de votos que se obtenga, sin duda la UDP tiene medio milln, tuvo, medio milln de votos las dos veces; desde una posicin de clase, desde una concepcin revolucionaria lo que importa no es tanto el resultado cuantitativo sino cualitativo, es decir, el contenido ideolgico, programtico, de la proposicin poltica y la respuesta obrera y popular tambin desde el punto de vista de los segmentos sociales fundamentales. Bien, porque si tuvisemos que juzgar del acierto poltico por el nmero de votos solamente que se obtienen, pues
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Paz Estenssoro ha obtenido tambin medio milln de votos verdad? Y esto no es probatorio de nada. Debate televisivo con Antonio Aranibar Q. (MIR), 1979. Finalmente, en el cuarto punto compaeros, que es probablemente el que ms ha llamado la atencin; quiero detenerme en su consideracin recordando algunas de las crticas ms frecuentes que se hacen a nuestro partido. Consta a ustedes que es frecuente en labios de representantes del MIR o de otras organizaciones, pero tal vez ms frecuentemente en gente militante del MIR, la crtica que se hace a nuestro partido como un partido marcelista ms que un partido socialista; un partido de seguidores del Primer Secretario, y de un Primer Secretario a tal punto eglatra, que conduce la poltica de su partido y la poltica de alianzas, siempre en funcin de un fin central, obsesivo: ser candidato a la presidencia de la repblica. Desde luego que esta asercin no tiene la menor base, el menor fundamento. Un anlisis de buena fe, an desde posiciones polticas distintas, de la conducta de nuestro partido y de sus principales dirigentes, revelan que esto no es sino parte de la campaa de descrdito en que est empeada la izquierda adversaria nuestra, porque ha sido objeto de nuestras fundadas crticas a raz de su frecuente claudicacin. Bien, en este cuarto punto, nosotros les recordamos a ellos [...], les decimos ah a las otras fuerzas de izquierda, que nuestro partido no fue ni puede ser un partido electoralista; por algo acuamos desde el inicio del ao 78 aquella consigna de: Las elecciones terminan en julio, pero la lucha no. Por algo insistimos en todos nuestros documentos, que aunque no debamos desdear un proceso eleccionario, las masas no deban ser arrastadas a una ilusin democratizante, con prdida de la perspectiva histrica de su lucha. Y como sabemos que para los partidos, an de izquierda, pero claudicantes, nada es tan importante como los puestos pblicos, por el disfrute de ellos o sin posibilidades de ser elegidos por vanidad personal, y para desmentir de una vez y para siempre esa leyenda absurda por la que se nos atribuye un afn de figuracin que ni el partido ni dirigente alguno tuvo nunca, adelantamos nuestra renuncia a toda aspiracin presidencial y vicepresidencia. Pudimos nosotros haber dicho a los jefes de los otros partidos polticos y precandidatos a la presidencia, es el caso de Siles Zuazo, de Lechn Oquendo, de Genaro Flores por la UDP, el MNR, el MRTK, y en el nivel vicepresidencial de Jaime Paz Zamora por ejemplo, u otro precandidato a la vicepresidencia por la UDP, pudimos haberles dicho que en igualdad de condiciones demandbamos tambin de ellos la renuncia a sus propias aspiraciones presidenciales y vicepresidenciales, y de haber formulado esta proposicin, habramos formulado una proposicin equitativa y legtima, porque adems, quien hace una concesin en esto es el Partido Socialista Uno y no los otros. Desde nuestra posicin fuertemente crtica a la UDP, fundadamente crtica, el solo hecho de tomarla en cuenta dentro de un proyecto unitario equivale ya a un gesto generoso de olvido de la grave inconducta poltica en que han incurrido como frente y como partidos individualmente, pero en procura de ese gran proyecto histrico que es la unidad para la victoria en esta fase de la coyuntura. Sin embargo, es posible que la crtica hubiese venido formulada ms o menos en estos trminos: renuncian a una candidatura presidencial que no tiene la menor posibilidad de resultar ganadora, en cambio una renuncia a la candidatura presidencial por Siles Zuazo, equivale a la renuncia de la presidencia misma. Aunque nosotros ponemos en duda el que Siles Zuazo pudiese ganar las prximas elecciones, si va la UDP nuevamente sola, pensamos ms bien que obtendr menos votos que los que obtuvo el ao pasado, no queremos dejar
resquicio alguno a la mala fe y la mala interpretacin y por eso les decimos que nosotros ni siquiera pedimos que en reciprocidad ellos renuncien a sus propias aspiraciones. Pueden mantenerlas y les anunciamos que nosotros respaldaremos, sin pedir ni presidencia ni vicepresidencia, a aquellos candidatos que merezcan el respaldo de las fuerzas que intervengan en este gran proyecto unitario que estamos buscando. Por eso compaeros, en el dilogo, en la conversacin que ustedes pudieran tener con compaeros de otros partidos, o militantes de otros partidos que se dicen de izquierda y traicionan los intereses mediatos e histricos de los trabajadores, convendra preguntar qu partido, no digo ahora, a lo largo de nuestra historia, renunci a las bancas parlamentarias de que dispona para volver a las calles y ser digno de la confianza obrera y popular que hoy da merece nuestro partido. Qu partido, colocado en la situacin de privilegio en que est el Partido Socialista Uno, que ha crecido como ninguno en el pas y que sin duda, mostrara, de intervenir solo en las prximas elecciones, un respaldo mucho mayor que el que obtuvo en las anteriores, qu partido con las banderas limpias que tiene el Partido Socialista Uno, cual con mayor autoridad moral y poltica para desdear un acuerdo unitario, con fuerzas que han traicionado los intereses obreros y populares a lo largo de dos aos, y sin embargo ese partido, desde esa posicin de expectativa, declina toda aspiracin presidencial y vicepresidencial, les da una leccin de renunciamiento personal y partidario, y est dispuesto inclusive, a olvidar transitoriamente la grave inconducta de no pocos partidos polticos de la izquierda, todo ello en procura de un solo objetivo central: llenar el vaco de conduccin, pero no con propsitos electoreros, no sumar por sumar para tener ms votos, sino sumar para organizar la gran vanguardia que permita ese gran salto cualitativo que est esperando la clase trabajadora y el pueblo de Bolivia. Ahora bien, en esta parte de la explicacin compaeros, quisiera hacer referencia a lo que con toda seguridad ser la piedra fundamental del edificio pseudoterico que el MIR construir para desvirtuar el mrito de nuestra iniciativa y recuperar un puesto dentro de la izquierda revolucionaria. Ya el da de hoy, el dirigente mirista Oscar Eid Franco, ha declarado a ms de una radioemisora, que nuestra iniciativa implica el reconocimiento por el Partido Socialista Uno, de la condicin revolucionaria de la UDP. Dice Eid Franco, que se habra producido un cambio en la lnea poltica del PS-1, porque sostuvimos siempre que entre la alianza del MNR y la UDP no haban diferencias esenciales en el aspecto ideolgico y programtico, y que en cambio ahora, tomamos en cuenta a la UDP en nuestra proposicin unitaria. Quisiera a este respecto decirles a ustedes lo siguiente; en primer trmino, nuestra caracterizacin de la UDP no se ha modificado en un solo milmetro; si ustedes revisan el documento: Carta abierta a la presidenta de la repblica, publicado hace muy pocos das, encontrarn un extenso prrafo, duramente crtico de la UDP; si releen el ltimo documento: Tercera eleccin o cuarto golpe?, volvern a encontrar all tambin juicios crticos respecto de la UDP, aunque sin nombrarla. Porqu entonces, si no ha variado nuestra caracterizacin de la UDP, la tomamos en cuenta en esta invitacin. En primer trmino, porque no estamos llamando a la UDP para organizar nosotros los socialistas con ella, con la UDP solamente, un nuevo frente, y un frente electoral; estamos convocando al PRIN de Lechn, al MRTK de Genaro Flores, a otras fuerzas de izquierda y a la UDP, para un entendimiento poltico en el que, advertimos en el punto 3, deben estar las fuerzas de mayor representatividad. Esto quiere decir, que si no est el PRIN de Lechn, no est el MRTK u otras fuerzas de izquierda, nosotros no haremos en ningn caso, bajo ninguna consideracin, un frente solamente con la UDP.
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Porqu lo haramos con las otras fuerzas ms. Porque si a ese entendimiento concurre adems de la UDP, el PRIN, el MRTK, el Partido Socialista Uno, de hecho se modifica no solo cuantitativamente este entendimiento, sino cualitativamente; porque tal es el peso poltico revolucionario de nuestro partido, ms la concurrencia de los trabajadores representados por su mximo dirigente sindical, y el movimiento campesino revolucionario, representado por Genaro Flores, que estos grupos, estas fuerzas, sumadas a algunos grupos marxistas que integran la UDP, desequilibra la correlacin de fuerzas partidarias internas y traslada el eje de centro-derecha hacia la izquierda; pierde la hegemona la alianza que actualmente se ha dado entre el MIR y el MNRI, y la hegemona pasa a manos del conjunto de las fuerzas representativas de los trabajadores y los sectores populares. Pero adems, nosotros no solo que no le estamos reconociendo a la UDP, mucho menos al MIR en particular una condicin revolucionaria, no solo que nosotros no estamos cambiando en un pice nuestra caracterizacin de ese frente, sino que le estamos diciendo en el punto primero, para que sea posible un frente con ustedes, ustedes tienen que aceptar una base programtica vigorosamente antioligrquica y antiimperialista; en otras palabras les estamos diciendo, para que sea posible la unidad con ustedes, ustedes tienen que cambiar, ustedes tienen que adoptar una posicin revolucionaria, ustedes tienen que aceptar un programa verazmente antioligrquico y antiimperialista. Mensaje a la Direccin del PS-1 de Cochabamba, 1979. No ignoro ese juicio [] que me atribuye una personalidad acentuadamente individualista y desdeosa. Quienes de buena fe acogen esta idea, confunden la intransigencia en defensa de los principios irrenunciables, con el orgullo. Cuando la cobarda moral hace presa de una colectividad cualquiera, el valor civil de una persona se confunde con el desplante. Cuando la corrupcin se generaliza, la honradez se confunde con el desinters econmico, sin mrito porque se estara en condiciones de prescindir del soborno o el robo. Cuando los conductores polticos mudan de aliados y de principios con la frecuencia con que cambian de ropa, se confunden la consecuencia con la soberbia. Cuando el temor o el envilecimiento degrada a los hombres a la condicin de invertebrados, que alguien conserve y haga uso de su columna vertebral parece algo insoportable. Entrevistado por revista Zeta, La Paz, marzo-abril, 1979. En la reunin, Siles Zuazo, que la presida, comenz por decir que la situacin de Bolivia, segn vea l, era muy semejante a la de la Espaa posfranquista, y que entonces lo que corresponda era un planteamiento de una gran amplitud, la unidad de toda la familia boliviana. [D]ijo que el MNR de Paz Estenssoro haba propuesto al MNRI la reunificacin del partido, una fusin de los dos MNR [y] que ellos, el MNRI , haban rechazado la propuesta, pero que no se haba descartado la posibilidad de llegar a acuerdos electorales, frentistas o de alianzas. [] Me refer entonces al inicio de al organizacin de un frente semejante en Caracas, en el primer semestre de 1977. Dije que nos haba preocupado cuando nosotros tuvimos las primeras noticias de la organizacin de ese frente, porque ese proyecto, como lo entendimos nosotros, era un proyecto basado en la reunificacin del MNR, al que se aadan algunas fuerzas de izquierda; un proyecto as obedece precisamente al proyecto imperialista y de la socialdemocracia, pues se trataba de llenar el vaco de alternativa al que me refera antes con la conformacin de un instrumento poltico unitario hegemonizado por fuerzas de la derecha. Y naturalmente no estbamos
interesados en ello. En ese momento tom la palabra Ayoroa Argandoa y dijo: Compaero Siles, tenemos que ser claros con los compaeros y tenemos que decirles la decisin que ha tomado anoche el partido, el MNRI: la Direccin Nacional colectiva del MNRI ha resuelto formar un frente con las cuatro fuerzas que estn aqu, ms el MNR de Paz Estenssoro y el PRA. Yo le agradec a Ayoroa la franqueza de esa declaracin y le dije que si se era el proyecto, que prescindieran de nosotros, que no iban a perder nada porque ramos una realidad partidaria modesta, pero que nos dejaran ser leales a nuestras convicciones. Entonces Siles pidi la opinin de los dems. Habl Kolle [PCB] [diciendo] que era digna de estudio la posibilidad de que se llegara a alguna forma de relacin. Luego tom la palabra Antonio Aranbar y dijo que en cuanto al PRA, el MIR no haca objecin alguna y que en cuanto al MNR de Paz, eso estaba siendo objeto de una negociacin interpartidaria entre el MNRI y el MIR, pero que ellos no descartaban la posibilidad de llegar a acuerdos puntuales con el MNR de Paz Estenssoro. Finalmente habl Siles y dijo que, ya que haba una posicin tan intransigente respecto a Paz, propona hacer un frente slo entre las cuatro organizaciones presentes en la reunin. Un cambio sbito y radical en un planteamiento como se inspiraba cuando menos una cierta desconfianza. [] Posteriormente no asisti Siles, quien deleg su representacin en Edil Sandoval Morn [quien dijo] hay que hacer el frente pero ampliado a Paz Estenssoro y a Guevara Arze []. Nosotros les dijimos, simplemente, que [] era un frente que se modificaba no slo cuantitativamente sino tambin cualitativamente. Dejaba de ser un frente cuyo eje estaba en la izquierda y se habra tcticamente hacia el centro, para ser un frente cuyo eje estaba en la derecha y se abra tcticamente a la izquierda []. Marcos Domich [PCB] dijo que estaba de acuerdo con la ampliacin hacia Paz Estenssoro, pero que en cuanto a Guevara Arze no encontraba ninguna explicacin, porque era un hombre que estaba a la derecha de Paz y adems no tena representatividad. Luego habl Antonio Aranbar y dijo que el MIR no haca objecin alguna y que estaba de acuerdo con la ampliacin. [] Un gobierno encabezado por Hernn Siles Zuazo, con la UDP, sera un gobierno altamente contradictorio, porque [] el gobierno se vera obligado a combinar medidas exigidas por el Fondo Monetario Internacional, antiobreras y antipopulares, con medidas populistas para embriagar a las masas, y ello deteriorara, malograra, la eficacia de la poltica econmica global como recetario de derecha para encarar la crisis. Un gobierno de la UDP, por lo tanto, sera efmero []. Banzer aparecera como una opcin diferenciada y la izquierda resultara derrocada sin haber estado nunca realmente en el poder. Por eso Banzer particip en las elecciones para restar votos a Paz Estenssoro y favorecer la opcin electoral de Hernn Siles Zuazo. []. Durante nuestra campaa electoral, nosotros prometimos el enjuiciamiento de Banzer, promesa que no se atrevi a realizar ninguno de los otros candidatos, porque esa medida supona el enjuiciamiento del sistema que lo sustentaba []. Los otros frentes no se atrevieron a enjuiciar a Banzer porque ello les hubiera significado enemistarse con esos mismos factores de poder y, por lo tanto, cerrarse el camino hacia el Palacio de Gobierno. [] Muchos partidos de izquierda impugnaron en un principio la realizacin del juicio, con el argumento de que el mismo podra provocar un golpe de Estado. Esa actitud los llev incluso a ser cmplices de una campaa de silenciamiento para restringir el proceso a las cuatro paredes del Congreso, campaa que no dio resultado al lograrse la transmisin de nuestra exposicin de pruebas por una cadena radial que lleg a todos los confines del pas. Nosotros sostuvimos, y el tiempo nos dio la razn, que el juicio, lejos de provocar un golpe, lo evitaba, porque a partir del proceso cualquier cuartelazo aparecera ante
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la opinin pblica nacional e internacional como un golpe destinado a evitar el juicio. Entrevistado por Juan Carlos Salazar, El retiro tctico de los militares, Montevideo, septiembre-octubre, 1979. La UDP [Unidad Democrtica y Popular] nos hizo saber que haba llegado a la conclusin (de la que, en verdad, haba partido hace dos aos) de que nuestro proyecto y el suyo eran incompatibles, pues obedecan a concepciones, lnea poltica y programa, inconciliables. [] Pusimos, en la bsqueda de la unidad revolucionaria de la izquierda, toda nuestra capacidad de renunciamiento y nada pedimos, a lo largo de una intil espera de tres meses, como no sea la definicin de un programa y una estrategia de lucha liberadores. Se ha impuesto la desviacin electoralista, el sectarismo y la frivolidad de las candidaturas. La UDP, y dentro de ella, el PCB [Partido Comunista de Bolivia], el MIR [Movimiento de la Izquierda Revolucionaria] y el MNRI [Movimiento Nacionalista Revolucionario de Izquierda], han frustrado un proyecto unitario reclamado por las masas, pero no porque no comprendieran la ndole revolucionaria de nuestra proposicin, sino, precisamente, porque la comprendieron. [] En cuanto a nuestro supuesto rechazo a toda candidatura clasista, la nuestra, a la vicepresidencia, es la nica obrera de todas las formulas inscritas, pues nuestro candidato, c. Jos Mara Palacios, es miembro ejecutivo de la COB [Central Obrera Boliviana]. Finalmente, digamos algo de la penosa explicacin que VO [Vanguardia Obrera] da de su resolucin de votar por la UDP. En 1979 la VO sostuvo que la UDP era un frente burgus contra el que haba que luchar votando por la VO. Hoy, en nombre de una opcin clasista, resuelve votar por la UDP, porque la divisin del voto de izquierda favorecera a Paz Estensoro, reflexin indita, pues el ao pasado intervino en las elecciones, dividiendo el voto de la izquierda a favor de Vctor Paz. La VO es vctima de una irritacin explicable: intervino en las elecciones del ao pasado y lleg a la cola, detrs de un seor Gonzles que mostr mayor representatividad que la suya. Su jefe, Filemn Escbar, no ha sido reelegido en Telamayu como dirigente de los mineros. El que fue su candidato a la presidencia en 1979, Ricardo Catoira, hoy le pone el hombro a Luis Adolfo Siles. Y Filemn Escbar, no sabemos si en busca de una reconciliacin con su ex compaero de frmula o de extravo en la rivalidad, renuncia a su sueo vicepresidencial y levanta en hombros, classticamente, a Hernn Siles Zuazo y Jaime Paz Zamora. Documento pblico, Por qu no se uni la izquierda?, 24 de mayo, 1980. Nosotros sostenemos, los del Partido Socialista Uno, que la izquierda en su conjunto ha defeccionado, que la izquierda en los grandes grupos que la componen, ha desertado de su misin histrica, que la izquierda ha cambiado su misin histrica, su primogenitura
revolucionaria por un plato de lentejas burocrtico; que esa izquierda est embriagada por llegar a la administracin pblica, que esa izquierda es responsable de la desmovilizacin de las masas y de su grave desorientacin hoy da, pero que hay grados de responsabilidad y que los miembros del PCML, al avalar ante las masas este proyecto encabezado por Paz Estenssoro, estn contrayendo una gravsima responsabilidad. Que las masas no se engaan lo demuestra el 1ero. de mayo de 1979, all en las calles se manifestaron en contra de esta posicin, hubo un sentimiento mayoritario de repulsa al pazestenssorismo y desde luego, a sus aliados electorales; ese es tambin el resultado del 5to. Congreso de la COB, all se ha impuesto un criterio, sano y consecuente: la preservacin de la unidad y la independencia clasistas del movimiento obrero, frente a dos proyectos de reclutar a las masas obreras, electoralmente en favor de dos diseos gubernamentales indiferenciados en lo ideolgico y lo programtico. Tenemos que pasar de la teora a la realidad, lo que la teora dice respecto de la lucha de clases es que los partidos que asumen los intereses obreros y populares, que los defienden con consecuencia, no pueden aliarse en ninguna circunstancia a los enemigos de clase. Ejemplos como el Frente Democrtico de Liberacin en Vietnam no sirven para entender esta situacin, hubo tambin un tiempo en que Mao se ali con Chiang Kai-Shek, pero fue frente a una invasin militar imperialista y japonesa, y no puede trasladarse mecnicamente un ejemplo histrico que tiene una connotacin completamente distinta para justificar una alianza electoral como aquella que nosotros criticamos. En Vietnam se unen todas las clases porque estn enfrentando al enemigo, al imperialismo en el terreno de las armas para sobrevivir como nacin y alcanzar una capacidad de autodeterminacin; no es la situacin en nuestro pas, lo que se propone el frente encabezado por Paz Estenssoro es ganar el gobierno para consolidar el sistema de poder. Finalmente para terminar, un anlisis ligero del programa levantado por el frente encabezado por Paz Estenssoro no menciona una sola medida que pudiera justificar el reclamo de una posicin antiimperialista; hay una sola, el control obrero con derecho a veto en la Corporacin Minera de Bolivia, que evidentemente no es una medida revolucionaria y sirvi en su momento, ms bien, no para que la clase trabajadora controlara al liderazgo poltico de la pequea burguesa claudicante, sino para que esta controle al movimiento obrero en servicio de su propio proyecto de clase; no hay una sola medida que afecte al sistema de poder instaurado en nuestro pas, por el contrario, se ofrecen garantas: no se dice que debe nacionalizarse la minera mediana, se la garantiza; nada se dice del control de cambios, nada se dice del sistema financiero del pas; lo que se quiere es seguir la receta del Fondo Monetario Internacional y del Banco Mundial y hacer que a partir del 6 de agosto sea el pueblo el que pague la factura de siete aos de festn y no las clases dominantes a cuyo servicio est el seor Paz Estenssoro y su frente. Debate televisivo con Oscar Zamora M. (PCML), 1979.
11. [TCTICA Y ESTRATEGIA SOCIALISTAS EN LA COYUNTURA 1979-1980]

Ahora, yo quisiera detenerme un instante en el anlisis de estas expresiones que estamos utilizando frecuentemente, tctico, estratgico, estratgico, tctico, qu estamos queriendo decir con eso. Hay partidos que no son marxistas, que no son de la clase trabajadora, pongamos por ejemplo el caso del MNRI, el caso del MIR, que sin embargo, no obstante, son partidos que estn interesados en un proceso de constitucionalizacin y democratizacin del pas; ahora, para un partido de la clase trabajadora [...], para un partido obrero, el Partido
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Socialista, las elecciones no son una meta, son un medio, no nos interesan las elecciones en s mismas sino como una manera de avanzar; la forma de elegir los poderes del Estado, mediante el voto directo, secreto, es una forma democrtica, y la democracia de que estamos hablando es una democracia burguesa no es una democracia socialista, no es la democracia obrera, es una democracia burguesa, porque la burguesa tiene formas de expresin de su poder poltico, hay formas democrticas y hay formas francamente dictatoriales; pero las formas democrticas de la burguesa se las ha arrancado la clase trabajadora en su lucha a la burguesa o la burguesa conquist en otro periodo de la historia, cuando era una clase progresista, frente a formas feudales de control y uso del poder. Por lo tanto, para los trabajadores, el avanzar hacia la consolidacin de un orden democrtico burgus, no es aceptar esa legalidad que no es la suya, es una legalidad de la clase dominante, pero es una legalidad que le permite un espacio de desarrollo poltico mayor que un rgimen puramente dictatorial que cancela todas las libertades y derechos, y por eso lucha para reocupar, para reconquistar ese espacio y a partir de all continuar con su lucha, con propsitos mayores. En cambio para los partidos que no son de la clase trabajadora, he citado dos, el MNRI y el MIR, el restablecimiento de la democracia burguesa es una meta, es un fin en s mismo, desde el punto de vista de la formalidad del sistema organizativo de la sociedad. Es posible que ellos piensan, por ejemplo, hacer uso de ese poder democrtico de la burguesa, con fines de cambio que nunca sern substanciales, lo que est bien, es progresista en alguna medida; pero nosotros [...] no obstante nuestras diferencias, nosotros nos proponemos la liberacin nacional y el socialismo, ellos la consolidacin de la democracia burguesa, no obstante esas diferencias enormes, estamos identificados en el propsito inmediato de consolidar esa democracia; y eso nos permite marchar juntos, pero marchar juntos hasta cierta etapa del camino, son compaeros de ruta. Cuando lleguemos a la culminacin de ese proyecto inmediato, la separacin es inevitable, porque nuestro proyecto sigue adelante y los otros ya han satisfecho el suyo, y a partir de ese momento, lo que era una identidad en los propsitos se vuelve una contradiccin. Ahora, se llama tctico a un entendimiento o a un propsito, que se refiere a los fines inmediatos de la lucha, y se llama estratgico, a los fines de largo plazo, ms lejanos. La estrategia est formada por una serie de decisiones y pasos tcticos, la suma de decisiones y opciones tcticas hacen un perfil estratgico, a ms largo plazo. Ahora, cmo se utiliza esto de la estrategia y la tctica en la conformacin de un frente. Veamos lo que est ocurriendo en este momento por el frente encabezado por Paz Estenssoro. Qu representa para la derecha pazestenssorista, para la derecha del PRA, para la derecha demcrata cristiana, la presencia del Partido Comunista Marxista Leninista, la fraccin pequinesa del PC. Qu, qu clase de aliado es para ellos, visto desde su punto de vista, desde su inters; es un aliado tctico, verdad? Sabe que el PCML se propone otra cosa, pero le interesa ir acompaado del PCML ahora, para engaar a las masas, para disimular su ndole reaccionaria, llevan como furgn de cola, arrastrando a un PC para engaar a las masas. Entonces desde el punto de vista de la derecha, porque importa cual es el punto de vista con que estamos juzgando la alianza, si es tctica o estratgica; desde e punto de vista de la derecha, la presencia del PCML importa un aliado tctico, es decir, lo est utilizando al PCML para sus propios fines. Satisfechos sus fines se va a deshacer del PCML, ya no les sirve, no solo que no les sirve sino que se va a convertir en un adversario, en un obstculo para la consolidacin de su proyecto. Ahora, qu es para el PCML, visto desde su ngulo, el pazestenssorismo y los otros partidos de derecha; ellos dicen, para nosotros ellos son un aliado tctico,
porque los estamos utilizando para avanzar una parte del camino, satisfecho nuestro propio proyecto se va a dar la contradiccin. Aparentemente los dos tendran razn, el PCML sera un aliado tctico para la derecha, y la derecha sera un aliado tctico para el PCML, pero ac lo que importa es quin tiene el sartn por el mango, para hablar en trminos que no son cientficos pero que son expresivos. Un frente est integrado por partidos, no hay partido que no exprese los intereses de alguna clase, o de algn sector de clase; lo que importa dentro de un frente es qu partidos y por lo tanto qu clases sociales detrs de esos partidos hegemonizan el frente. En este caso, se puede decir que el PCML hegemoniza el frente aqul? Que lo controle? Que lo domine? Es todo lo contrario, ese es un frente hegemonizado por la derecha. Entonces quin utiliza a quin, la derecha utiliza al PCML y no el PCML a la derecha. Esto es irrebatible, esto lo decimos nosotros resumiendo este pensamiento, en un ttulo que va a aparecer en el primer nmero de nuestro vocero partidario, que entre parntesis sera bueno hablar de esto No es cierto Walter [Vzquez Michel] Aprovechar con los compaeros despus? En pocos das ms ya sale a la calle el primer nmero del vocero partidario. Cuando se gana con la derecha, es la derecha la que gana. La derecha nunca hace mal negocio. Bien, entonces, nosotros plantebamos que el frente que deba organizarse y debe organizarse todava, debe ser estratgico y debe ser tctico al mismo tiempo. Por qu tctico? Porque es un frente amplio el que estamos buscando, porque vamos a tener aliados, compaeros de ruta que no son partidos marxistas y que representen los intereses de los obreros. Pero por qu estratgico al mismo tiempo. Porque dentro de ese frente, conformado por 8, 10 o 14 organizaciones, debe haber algunas identificadas con los obreros, que se conviertan en el sector hegemnico del frente; lo que importa es quin controla la alianza. Entonces la alianza debe ser controlada por los partidos que expresen los intereses de los trabajadores; un control que tiene que expresarse en la definicin ideolgica del entendimiento, en la definicin programtica, en el sistema decisorio interno. Ese intracuerpo frentista, es el que garantiza que el frente no se agote en elecciones, que subsista, pero que subsista para los fines histricos de la clase obrera. Es estratgico. Y es tctico porque es amplio, porque lleva aliados de ruta pero no es utilizado por ellos, los utiliza, para los fines comunes democratizadores generales. Este es el proyecto que nosotros diseamos, esto es lo que nunca se pudo captar y lo que no fueron capaces de llevar a la prctica. Y entonces vemos que dentro de la UDP, quines hegemonizan el acuerdo, quienes lo hegemonizaron el ao pasado ya. El Partido Comunista? Tampoco, la alianza MIR-MNRI. Por eso les deca hace un momento a ustedes, ah estamos viendo tambin un reflejo de la lucha de clases, son dos posiciones distintas. Por eso es que el programa de la UDP el ao pasado no puede ser ms conservador; es decir, es un programa que podra haberlo firmado el Partido Liberal por ejemplo [...], en el ao pasado; por eso que internamente el MNRI dice: podemos resolver todas las fuerzas democrticamente y mediante el voto, no? Pero, el MNRI es ms grande, de modo que tiene 15 votos, el MIR tambin es grande, tiene 5, entre los dos 20 votos; y entre todos los dems distribuye unos 7 u 8 votos, de modo que cualquier cosa que tenga que decir, que decidirse, se decide por los 20 votos que controla el MNRI. Entonces dnde est la hegemona del frente ah, en esos dos partidos. A qu clase social representan los dos? Al proletariado boliviano? No. Entonces vemos cmo el ao pasado ocurri, lo que nosotros temamos y habamos alertado en enero que no poda ocurrir; dijimos, es verdad que la reorganizacin del movimiento obrero no concluye y que dada esa realidad no podemos proponer un frente en el que se acepte por todos los partidos un programa proletario, un programa democrtico, de avanzada,
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verdad? Pero lo que queremos evitar es que la izquierda se enajene, que la izquierda sea incapaz de disear un propio proyecto poltico, que la izquierda renuncie a la revolucin y se acople, como factor dependiente, a la cola, de proyectos polticos de la derecha; dijimos, lo que queremos evitar es que la izquierda se pirifique. Porqu decamos pirifique. Por el PIR, el PIR fue un partido marxista y fue muy grande en su momento, y ha desaparecido, se ha extinguido el momento en que el PIR claudic como ha claudicado ahora el PCML frente a la derecha pazestenssorista; como podra ocurrirle al PC si es que permanece en condicin sometida en ese frente hegemonizado por la alianza MIR-MNRI. Formacin de cuadros del PS-1 (sbados), La Paz, 1979. Cuando a propsito de la pregunta del universitario del POR nos referamos a la insurreccin y a la necesidad indispensable de que las masas cuenten con una direccin poltica unitaria, nos referamos naturalmente a una insurreccin que permita la consolidacin de un poder revolucionario; porque para darle una revolucin destinada al fracaso pues no hablemos de insurreccin verdad? Y el compaero Lora reconoce que sin esa vanguardia, sin esa conduccin, aunque puede darse por accin instintiva de las masas un hecho insurreccional, no puede consolidarse verdad? Estamos de acuerdo entonces. [] Es evidente que desde el punto de vista de los intereses obreros y de los sectores explotados de nuestra sociedad capitalista dependiente, como proyecto histrico que es el vaciar el contenido de clase burguesa de estado y apoderarse del poder del estado para la organizacin de una sociedad socialista, el mtodo de acceso al poder por los trabajadores no solo que no es el electoral sino que ni siquiera es el pacfico. Esto dicho de una manera clara, rotunda. Ahora, esto nos lleva a la necesidad de definir en qu democracia estamos pensando, porque una es la democracia burguesa, es decir una es la institucionalidad del estado que se reviste de formas democrticas de la dominacin de clase y otra es la verdadera democracia, la nica autntica que es la democracia obrera, organizada cuando los trabajadores logran arrebatar el poder a la clase dominante. Por lo tanto, por la va electoral no se puede pensar en absoluto en constituir esa democracia que estamos buscando con nuestra lucha y ni siquiera por la va pacfica. De lo que desde luego, como en alguna ocasin hemos comentado nosotros no derivamos la conclusin equvoca y que ha llenado de mrtires el suelo de Amrica Latina, de que la violencia es buena en toda circunstancia, en cualquier momento, cualquiera que fuese la correlacin de fuerzas; porque nosotros tenemos de la violencia revolucionaria una nocin que no es tica, porque esta es una visin burguesa, tenemos una nocin revolucionaria y nos interesa desde el punto de vista de su eficacia poltica porque lo que quieren los trabajadores y los sectores oprimidos son victorias y no mrtires, no figuras.
Conferencia Facultad de Economa (UMSA), junto a Guillermo Lora (POR), 1979. No buscamos el apoyo electoral a nuestra candidatura presidencial para abrir las puertas del Palacio de gobierno, sino en procura del esclarecimiento, en la conciencia colectiva, de la inutilidad poltica para los trabajadores y los sectores oprimidos de nuestra sociedad, de las opciones de gorra [militares] y las dos de sombrero [civiles] que se identifican en el comn propsito de consolidar el sistema capitalista dependiente, no obstante las diferencias adjetivas que les separan. Tampoco buscamos un banco en el parlamento en procura de inmunidad y dieta, sino para transformar esa institucin en una tribuna revolucionaria. Aspiramos a ese puesto lucha, lucharemos por conquistarlo y creemos posible la realizacin de este propsito. Entrevistado por revista Zeta, La Paz, marzo-abril, 1979. El neobanzerismo intent recapturar del todo el Poder Ejecutivo [golpe militar del Cnel. Alberto Natusch, ex ministro de Banzer] del que haba sido gradual y parcialmente desplazado con un golpe [militar] y una eleccin [general], pero la resistencia popular le cerr el paso. Los tanques no pudieron consolidar la aventura golpista; pero el pueblo tampoco encontr condiciones para transformar su victoria democrtica en el desarrollo de un proyecto liberador. Los mecanismos de sucesin constitucional y el oportunismo llenaron el vaco de poder, con la opcin poltica burguesa mejor vinculada al imperialismo; la A-MNR [Alianza-MNR]. El neobanzerismo se reagrupa y consolida en los mandos militares. A cambio del Palacio de Gobierno que ya no poda retener, reclam y obtuvo la cesin total del Alto Mando del que haba sido parcialmente desplazado. El golpe, en sus fases armada y econmica, ha revelado la naturaleza electoralista de todos los frentes y todos se disuelven en una realidad social que los sobrepasa y una realidad poltica para la que no tienen respuesta. Slo la apariencia muestra a los partidos de izquierda y a las corrientes fascistas de las FF.AA. como a los protagonistas del gran conflicto. Quienes se enfrentan por la resolucin del futuro son los trabajadores y la clase dominante. El movimiento obrero se ha reorganizado y fortalecido. Pero carece de una vanguardia poltica unitaria que conduzca la resistencia obrera y popular en la perspectiva de la Liberacin Nacional y el Socialismo. Slo el remanente ideolgico del anarco sindicalismo inspira la prdica antipartido y condena la lucha de los trabajadores a su frustracin en el marco de las reivindicaciones salarialistas y democrticas. [] El frente interno, unitariamente antigolpista, comienza a agrietarse. La oligarqua ha resuelto que el precio de la democracia debe ser el hambre. Es la hora de la unidad y la consecuencia revolucionaria. Vocero del PS-1, Maana el pueblo, noviembre, 1979.
12. MAANA EL PUEBLO [PRCTICA POLTICA Y PROGRAMA SOCIALISTAS]

Es la primera vez que se organiza un partido poltico por intelectuales radicalizados oriundos de la pequea burguesa, que abrazan la ideologa de la clase trabajadora y que, lejos de utilizar el instrumento poltico para el servicio de los intereses de clase de que son originarios, entregan espontneamente ese instrumento a la direccin de la clase trabajadora. En los mismos estatutos se establece que la eleccin de las autoridades partidarias debe hacerse mediante el pronunciamiento individual de cada uno de los delegados que intervinieron,
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en este caso, en el congreso nacional de fundacin. Se prohbe asimismo, por disposicin expresa del estatuto, el voto secreto, porque aunque es democrtico, no es revolucionario. Y se prohbe tambin expresamente la eleccin por aclamacin. Tenemos en el pasado reciente ejemplos negativos de este procedimiento, con el que se cohiba a las bases, las inhiban y de este modo les impedan manifestar discrepancias. En suma enervaban toda expresin democrtica de disidencia interna y, por ltimo, aseguraban perennidad al liderazgo, no siempre merecido en relacin con el modo responsable de conducir una comunidad poltica. Entrevistado por diario Semana, La Paz, mayo-junio, 1971. La batalla que la izquierda perdi el 21 de agosto [de 1971] no fue militar, sino poltica. Es la previa derrota poltica la que empuj a sus organizaciones de vanguardia a la defensa armada y tarda que, por ello mismo, estaba condenada al fracaso. Pero como la lucha poltica no es otra cosa que la forma ms alta de expresin de la lucha de clases, la derrota de la izquierda comenz con la prdida de los sectores pobres no obreros y de las capas medias de la pequea burguesa, cuyos intereses fueron confundidos con los de la burguesa, dejando a la clase trabajadora aislada y enfrentada a una correlacin de fuerzas francamente desventajosa. El 21 de agosto puso de manifiesto que la exacerbacin de las diferencias ideolgicas que hasta entonces antagonizaron a las distintas fuerzas de izquierda, trabadas en una contienda suicida por la primogenitura de la revolucin, cedan ante la comn necesidad de impedir la cancelacin del proceso revolucionario; que las masas obreras no acudan al combate, y que esta renuencia revelaba el certero instinto de clase y la extraordinaria experiencia de lucha de las masas obreras que advirtieron la existencia de una correlacin de fuerzas adversa y la carencia de una vanguardia unitaria. De la dispersin a la alianza antiimperialista, en Abajo la dictadura!, Santiago, MEP, 1972, p. 80. No eleg el camino de la clandestinidad, me lo impusieron. Nunca esper el beneficio de una amnista poltica, pues no son los que asumen la defensa de los intereses populares y nacionales, quienes deben pedir perdn por el cumplimiento de su deber, sino los que usurpan la soberana popular y subastan el patrimonio nacional, quienes incurren en actos polticos de carcter delincuencial. [] tal vez sea orientador recordar, que el mismo da que se publica la lista de los proscritos para siempre, entre los que figura mi nombre, se dio a la publicidad una decisin judicial por la que el presidente de la Gulf Oil Co. es amnistiado con la reduccin de un tercio de la pena simblica que los tribunales le haban impuesto por sobornar un gobierno, el presidido por el gral. Ren Barrientos Ortuo, en cuya experiencia dice inspirar sus actos el titular del Poder Ejecutivo gral. Hugo Banzer Surez]. [] No he venido a conspirar, la causa a la que me debo tiene otras vas de realizacin y son las que el gobierno ms teme. Porque los objetivos histricos de la mayora trabajadora del pueblo boliviano no se alcanzan por la va del motn militar, ni de la transaccin politiquera inmediatista, ni por aquella, trgica, que la impaciencia voluntarista intenta desbrozar a tiros, sino por el ancho camino que abren las masas con su accin organizada, madura, tenaz. No me mueve el rencor personal, jams sent esa pasin subalterna y nunca me dej arrastrar por el encono. No lo hice antes, cuando estuvo en mis manos alentar la persecucin de los que me persiguieron y a los que prefer ignorar. Es que hace mucho tiempo que en los administradores nativos del poder econmico y poltico no vemos otra cosa que
instrumentos ocasionales, ms o menos eficaces, de los factores de poder que ellos sirven. Entrevista mimeo, La Paz, 11 de enero, 1978. Desde la derecha y an desde ciertas organizaciones de izquierda, incorporadas al servicio electoral de la derecha en sus expresiones fascista o democrtica se nos hace un cargo, se afirma que nuestro programa, el programa del Partido Socialista-1, sera un programa utpico, irrealizable, y no hay programa ms realista que el programa del Partido Socialista-1 que se presenta el prximo 1ero. de julio [1979] con su divisa roja y blanca. Lo que es utpico, lo que es no solamente quimrico sino engaoso, es el sostener que el mismo sistema econmico y poltico vigente en nuestro pas a lo largo de ms de un siglo y medio, sistema que no solo no fue capaz durante todo este tiempo de dar solucin a los problemas econmicos y sociales fundamentales, sino que adems es el sistema determinante, causal, de esos problemas, pueda dar solucin a ellos en los prximos 4 aos, es decir en el periodo de gobierno de cualquiera de los candidatos que aspiran a la Presidencia de la Repblica desde las tiendas de la derecha. Nuestro programa, el programa del Partido Socialista-1 es realizable; su viabilidad no depende tampoco de la posibilidad de que lleguemos al Palacio de gobierno en condicin de Presidente de la Repblica. La viabilidad de nuestro programa depende de que el apoyo popular en Cochabamba y en el resto del pas haga posible que nuestros hombres lleguen al parlamento y esto es absolutamente posible. En primer trmino porque el sistema electoral ya no es el mismo que el del ao pasado, el ao pasado solamente dos opciones electorales podan llegar en cada departamento al parlamento, a la cmara de senadores y diputados; el 80% de los puestos parlamentarios beneficiaba a la lista con ms nmero de votos, el 20% restante a la lista que le segua en nmero de votos. Este ao el procedimiento es distinto, basta que una de las listas obtenga la cifra repartidora para que llegue a un diputado por ejemplo y si obtiene el doble dos diputados, por ello nuestro programa es realizable. Podemos llegar al parlamento y vamos a llegar al parlamento, y desde las cmaras haremos que cada uno de los puntos de nuestro programa se convierta en un proyecto de ley, en un proyecto de ley que desafe la conciencia de aquellos parlamentarios que desde los grupos de izquierda se han incorporado en condicin dependiente a proyectos poltico-electorales de la derecha. Y llegar ese da y llegar pronto y lo demostramos ya en ms de una ocasin, que somos capaces de cumplir aquello que prometemos. Desde la tribuna universitaria, desde la tribuna proletaria, desde la crcel misma, defendimos los recursos naturales no renovables, dimos una larga y difcil batalla con frecuencia incomprendida en defensa del petrleo y del gas, y cuando dispusimos de la capacidad poltica para tomar decisiones al respecto nacionalizamos el petrleo, expulsamos a la Gulf; llegar el da que con el apoyo popular a nuestra divisa roja y blanca desde el parlamento demos nuevas batallas en defensa de la soberana, de la independencia nacional y en el camino que estn abriendo las masas a su paso, el camino que nos conduzca a la liberacin nacional y a la construccin del socialismo. Hablemos ahora de nuestro programa. Hay una manera de encarar la crisis que se avecina, lo decamos ayer, desde la derecha el propsito es claro, se trata de transferir a los trabajadores y a los sectores empobrecidos y oprimidos de nuestra sociedad la responsabilidad de pagar la crisis que se avecina. Desde la izquierda en cambio, el programa se propone un objetivo distinto, hacer que sean los sectores dominantes de la sociedad, el ncleo que monopoliza la actividad productiva y
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de especulacin el sector que pague la crisis; hay de donde obtener el dinero necesario para aumentar los sueldos y los salarios. Las remuneraciones pueden y deben ser aumentadas en la medida en que disminuya el margen excepcional de beneficios que hace el sector monoplico de la clase dominante. Pero adems hay otros instrumentos de poltica econmica y queremos referirnos hoy da a algunos de ellos. Hablemos del presupuesto. El presupuesto del Ministerio de Salud es inferior al presupuesto del Ministerio de Defensa y el presupuesto del Ministerio de Educacin, si se toma en cuenta el nmero de alumnos que deben ser atendidos, es tambin inferior. El Estado asigna solamente mil pesos por alumno cada ao, pero en cambio destina entre 60000 y 80000 pesos anuales por cada soldado. Nos proponemos y as lo dice nuestro programa, racionalizar el presupuesto general de la nacin, potenciando los presupuestos de salubridad y de educacin, no se trata, como objetivo de represalia poltica como suelen decir desde las tiendas de la derecha, de disminuir el sueldo de los oficiales, desde luego no de aquellos oficiales jvenes que prestan servicios en guarniciones o asumiendo la defensa de la integridad territorial. Se trata de racionalizar el gasto, porque no es posible que un presupuesto de cerca de 100 millones de dlares sea derrochado e irracionalmente utilizado muchas veces de manera ilcita, lo que explica la aparicin de ciertas fortunas individuales al mismo que el grueso de las Fuerzas Armadas como institucin, 20000 conscriptos campesinos sigan todava tomando una sultana en la maana y una mala lagua y de cuclillas en el patio del cuartel. Pero tendremos otras medidas que adoptar, nos referimos al rgimen de libertad de cambios de moneda extranjera. El Partido Socialista-1 propone el control de cambios, un control de cambios que haga posible el que el Estado asigne, siguiendo un orden de prioridad, los dlares que el pas necesita para importar bienes de capital y no para la importacin de artculos suntuarios, de lujo, que la poblacin depauperada no puede consumir. Evitaremos as lo que ocurre hoy da, la Junta Militar de gobierno presidida por el general Padilla, luego de un acto de mendicidad internacional, acaba de obtener dos crditos de la banca argentina y venezolana, a la que se sumar otro de la banca brasilea centrales, para aumentar siquiera en parte el nivel de las reservas que est al borde de su agotamiento. Modificaremos el arancel de importaciones, para acabar con toda la importacin de artculos innecesarios; acabaremos con este derroche de los pocos dlares que consigue el pas, agotando sus ltimos recursos naturales. Y desde luego, acabaremos con el contrabando. Acabar con el contrabando no solamente supone legislar para reprimir el contrabando, supone tambin erradicar los puestos de expendio de los artculos introducidos por contrabando, puestos de expendio que han sido organizados y fomentados desde el propio gobierno. Y derogaremos, as lo dice el programa del Partido Socialista-1, aqul decreto por el que se ha resuelto, segn una expresin eufemstica, nacionalizar los automotores; no dejaremos en la impunidad el delito que supone haber introducido con patrocinio e intervencin oficial del gobierno 10000 automotores que suman un valor de 4000 millones de pesos bolivianos entre el valor de los automotores mismos y los impuestos que se evadieron. Se habla, desde los sectores monoplicos de la empresa privada, de la incapacidad administrativa del Estado, cuando quiebra una empresa privada nunca se pone en duda la eficiencia del administrador privado, cuando una empresa del Estado se muestra deficitaria en cambio, no se responsabiliza al administrador de turno, mucho menos a la clase que tiene el Estado bajo su control, sino al Estado mismo, como sino fuese el Estado de un contenido administrativo como instrumento al servicio de los intereses de una clase determinada. Y la
empresa privada tambin hace psimas inversiones, como la que hizo el ao pasado para financiar la candidatura del general Pereda y no por ello se pone en duda su inteligencia ni su eficiencia administrativa. Nosotros nos proponemos incorporar al dominio del Estado, al rea social, la minera mediana, y lo haremos porque es un sector extractivo compuesto de 24 empresas, todas controladas mayoritariamente o totalmente por el capital transnacional, en su mayora de origen norteamericano, sector que controla 3 de cada 10 dlares que ingresan al pas por concepto de exportaciones y el 20% de toda la produccin estafera del pas. Porque es un sector que a la vez de lo que dispone la propia Constitucin Poltica del Estado, debe ser incorporado al rea social porque ha acumulado un poder econmico de que resulta un poder poltico que le ha permitido designar ministros o destituirlos, disear toda la poltica econmica de la dictadura y adems introducir candidatos hoy da al parlamento bajo las siglas de la alianza que encabeza el ex-presidente Paz Estenssoro. Tambin, en nuestro programa se contempla la asociacin de los cientos de pequeos productores de caa a una entidad del rea social a la que deben incorporarse los ingenios azucareros que hasta este ao han recibido una subvencin estatal prxima a los 17 millones de dlares. Y en cuanto a la banca extranjera que nos proponemos incorporar al rea social, mencionemos el caso del Banco do Brasil, banco que hizo las ms altas utilidades a lo largo de los 8 aos como una expresin, en el sector crediticio, de la forma cmo la dictadura empresarial-militar privilegi sus relaciones internacionales de dependencia con el subimperialismo brasileo. Y desde luego nos proponemos derogar la ley de hidrocarburos y revertir al dominio de la nacin las concesiones petrolferas hechas en favor de empresas privadas norteamericanas, porque ellas se llevan hoy da el 70% del valor del producto y dejan solamente el 30% en poder del Estado. Pero el cumplimiento de un programa como ste supone chocar contra los intereses de la alianza empresarial-militar, que ha controlado el poder poltico a lo largo de estos aos. Significa contrariar y gravemente los intereses de esa cosa nostra empresarial-militar y a ello no se atreven otras opciones electorales. Banzer y Bernal son parte de esa alianza empresarial-militar; Paz fue y ha retornado a su servicio y la candidatura de Siles es el resultado de un pacto con ese sector para entrar en el Palacio de gobierno. Nosotros nos hemos negado rotundamente, por razones de principio, de consecuencia y de lealtad con los intereses de los trabajadores y su programa revolucionario, a asistir en reuniones en las que sea con la cpula militar, sea con los dirigentes del sector monoplico de la burguesa, haba que dar exmenes y entregar garantas de que no se cumplir un programa que nos permita avanzar en el camino de la liberacin nacional y hacia la construccin de socialismo. Editorial en radio Cosmos, programa De cara al pueblo, Cochabamba, 1980. Es esta repblica nuestra que ya pas un siglo y medio y que todava nos muestra un organismo social atrofiado que se arrastra penosamente como consecuencia del sistema este de explotacin que es el capitalista dependiente, y por ello es que nosotros llegamos a la conclusin de que ninguno de los problemas fundamentales que confronta nuestra sociedad, nuestro pas, ser superado bajo el sistema capitalista dependiente. Que contrariamente a lo que la derecha dice de nosotros y no solo la derecha sino algunas organizaciones que se autocalifican de izquierda, todas ellas nos califican a nosotros de utpicos, de quimricos; estaramos nosotros describiendo un programa irrealizable, completamente
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divorciado de la realidad concreta del pas. Nosotros creemos que los utpicos son ellos, lo utpico es creer que el mismo sistema que en ms de un siglo y medio no fue capaz de dar solucin a ninguno de los problemas fundamentales, pudiera dar solucin en los prximos cuatro aos. Lo realista es pensar que la causa esencial por la que en este pas mueren 4 de cada 10 nios de hambre, este pas que no soluciona el problema del analfabetismo, de la insalubridad, de las enfermedades endmicas y crnicas, de la atrofia general del aparato econmico, que este pas que estamos heredando no es consecuencia del malgasto, de la ineptitud personal, de la falta de condiciones individuales de los presidentes de turno, es el resultado de un sistema de explotacin que hay que superarlo. Es esta realidad la que nos ha enseado a nosotros el camino que debemos seguir. [] Nuestro propsito central no es precisamente llegar al Palacio de gobierno, por el contrario, nuestra finalidad, lejos de ser electorera es de esclarecimiento en la conciencia de las masas sobre las limitaciones impuestas a su lucha democratizante por va de los dos grandes frentes civiles encabezados por Paz y por Siles Zuazo. Es mostrar a las masas que aunque las elecciones no deben ser desdeadas por ellas y por el contrario debe intervenirse en ellas para ensanchar el campo democrtico y hacer que nuestra lucha se realice a menor costo, las elecciones en s mismas no son un fin sino un medio que nos permita avanzar en el camino de la liberacin nacional y hacia la construccin del socialismo. Ahora, en cuanto a nuestras probabilidades electorales, partidarias y en lo personal, las mas, de quin le habla. Ciertamente a nadie debe sorprender que el resultado electoral muestre que quien les est hablando tendr menos votos, bastantes menos votos que los que obtengan Paz y Siles, pero para cumplir el programa que nosotros proponemos al pueblo de Bolivia no necesitamos estar instalados en la silla presidencial. Si nosotros llegamos al parlamento por el voto del pueblo de Bolivia y en este caso si quien les habla llega al parlamento por el voto de los cochabambinos, estar en condiciones de convertir cada uno de los puntos de su programa en un proyecto de ley y as lo haremos, prometemos formalmente, en la primera reunin despus del 6 de agosto presentar ya el juicio de responsabilidades para acusar constitucionalmente al ex-dictador Banzer y a todos los responsables del ejercicio de la dictadura por los delitos cometidos de carcter econmico y contra los derechos fundamentales del pueblo boliviano. [] En primer trmino, el pueblo de Bolivia no obstante aquella frase que ya es un lugar comn que le atribuye falta de memoria y falta de perspicacia, ni tiene tan mala memoria ni es tan torpe como se cree; por el contrario, el pueblo de Bolivia se da cuenta perfectamente de que es imposible financiar una campaa como las que estn siendo financiadas por los grandes frentes de la derecha y el frente socialdemcrata de la UDP, a base de las contribuciones individuales de sus dirigentes o sus militantes. Daremos algunos ejemplos, una sola pgina en un solo diario de circulacin nacional por ejemplo los diarios de La Paz, cuesta en un da ordinario entre 13 y 14000 pesos; si a ello se aaden impuestos o se usa un color y si la publicacin es el da domingo, se acerca a los 20000 pesos. No hay un solo da en que estos grandes frentes no paguen un promedio de una a dos pginas, una a dos pginas diarias, si eso se multiplica por los tres matutinos de la ciudad de La Paz y tres vespertinos y se suman los rganos de circulacin en el departamento de Cochabamba, de Santa Cruz, de Oruro; si se toma en cuenta el precio de la propaganda radial en La Paz, 150 pesos los 30 segundos por decenas de radioemisoras, si a ello se suma la adquisicin de vehculos, de jeeps, el pago de 50 pesos a cada campesino llevado en camin con la finalidad de que aparezca al da siguiente en una fotografa de la prensa y ejecutar una simulacin de
apoyo popular, entonces encontraremos que cada uno de los frentes est invirtiendo dos, tres o cuatro millones de dlares y este dinero no sale del bolsillo en un acto de generosidad y desprendimiento del candidato a la presidencia. De dnde sale este dinero. Nosotros sostenemos que ese dinero sale de la Confederacin de Empresarios Privados en su sector monoplico, de la minera mediana; de la burguesa agroindustrial surgida en los ltimos aos en el oriente de nuestro pas, pero tambin de Washington y tambin de Bonn, de la socialdemocracia europea y de la democracia cristiana, y de Venezuela, como lo han reconocido los personeros de algunos de estos frentes. En contraste con ello nuestro partido, el Partido Socialista-1 partido al que le diferencian de otras organizaciones con las que compartimos una teora bsicamente semejante, en reclamo de una autonoma absoluta en la orientacin, en el desarrollo del proceso revolucionario en Bolivia, nuestro partido, el Partido Socialista-1 jams recibi un centavo de ningn origen y con ningn propsito; hacemos una campaa a mano, hacemos una campaa a pie; hemos visitado los centros de trabajo, hemos estado en Ucurea, es el primer partido de izquierda que lleg a Ucurea, apenas 10 diez das despus de que el seor Paz Estenssoro visit ese mismo distrito. Paz Estenssoro haba llegado all y obsequi 2 jeeps y algo ms de 60000 pesos, y arm 14 carpas enormes para la distribucin de dinero y alimentos; nosotros fuimos en colectivo [bus] hasta Cliza y a pie muchos compaeros entre Cliza y Ucurea y fuimos hospedados en la casa de un campesino y fuimos obsequiados con un plato de lagua y les hablamos lo que pensamos, con claridad, fuimos con la verdad en las manos y as hemos ido a Quillacollo, a Huanuni, a ENAF, a Siglo XX, a los barrios marginales de La Paz y estamos siendo comprendidos y estamos actuando en esas condiciones de gran desventaja porque queremos conservar autoridad moral para poder mirar de frente, despus de las elecciones, a esos mismos trabajadores, a esas mujeres, a esa juventud que comienzan a depositar una gran esperanza en una lnea de conducta limpia y sin transigencia. Editorial en radio Cosmos, Cochabamba, 1979. Hay ac un lema, en la pared de esta sala en la que estamos todos reunidos, dice: La escuela rural es el faro que gua al campesino en su marcha hacia la libertad de su alma. Yo no s quien es el autor de ese lema, pero si yo pudiera cambiarlo, dira: La escuela del campo, como la escuela de la ciudad, debera ser una gua, pero no lo es. [] Y cuando la escuela esa, es una escuela organizada por la clase dominante, entonces no nos gua donde tenemos que ir, sino que nos conduce, ms bien, adonde no tenemos que ir. Es como si el pueblo estuviese como una persona extraviada en la noche, sin poder descubrir el sendero por el cual puede volver a su casa y alguien se ofrece como gua para ayudarlo a encontrar el camino, pero en realidad lo aleja de su casa. Una escuela organizada por la clase dominante es igual que ese gua que nos conduce a donde no queremos llegar y que cada da nos aleja mucho ms de nuestros verdaderos objetivos. [] No hay agua potable pero, en cambio, ustedes pueden comprar [] diez marcas de bebidas gaseosas aqu en las tiendas, verdad? Cuntas escuelas hay en Ucurea? [] Hay una sola escuela con aproximadamente cuatrocientos alumnos, segn tengo entendido, una escuela mixta. [] Pero en cambio, van a tener ustedes [1979] la televisin. [] Mucho ms importante que sacarles a ustedes del bolsillo el precio de un televisor, es meter el televisor en la casa de ustedes []. Al gobierno de la burguesa y el imperialismo le interesa mucho ms un televisor que darles a ustedes agua potable [ms] que venir a dar aqu ideas que solucionen sus verdaderos
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problemas, a hablarles con sinceridad. Es el recurso demaggico de la clase dominante y de sus partidos. [] Y as como esas frases comerciales, como La pausa de la vida que refresca [publicidad de Coca-Cola de la poca] hay tambin frases comerciales en la poltica. Una de esas frases es: Hay que incorporar al campesino a la vida nacional. Si se dice que hay que incorporarlo, se est reconociendo que no est incorporado, y entonces hay que decir por qu causas no est incorporado, y si se dice hay que incorporarlo, hay que sealar cmo se lo incorpora y qu significa su incorporacin. Pero los polticos de la burguesa nunca se sienten obligados a explicar las cosas que afirman, es ms, les interesa evitar toda explicacin, vienen con frases hechas, hacen discursos, no analizan los problemas. Si el campesinado no est incorporado a la vida nacional, quiere decir que el campesinado como masa de trabajadores que viven de su trabajo en el campo, no disfruta de ninguno de los beneficios, aun pobres beneficios, de que disfrutan las poblaciones que habitan las ciudades. Quiere decir que, en parte, aun la condicin pobre de los trabajadores de las ciudades est nutrindose, est alimentndose del esfuerzo y del trabajo de los trabajadores del campo. Palabras recogidas en Ucurea: 26 aos despus, mayo de 1979. Nosotros sostenemos que hay tres opciones polticas y nada ms: una de ellas de uniforme, representada por los generales Banzer y Bernal; otra de civil, representada por los ex-presidentes Paz Estenssoro y Siles Zuazo. La de uniforme pretende asegurar continuidad a ese sistema de poder que repudi el pueblo de Bolivia el ao pasado, se trata de opciones que se disfrazan con la piel de cordero electoral para disimular el colmillo golpista que se aguza hora a hora. Las otras dos, civiles, son dos formas distintas de representar, una al sector monoplico de la burguesa intermediaria, la otra a la burguesa en sectores ms extensos, pero las dos coincidentes en la necesidad de consolidar el sistema de poder vigente bajo formas democrticas-burguesas. La tercera opcin es la opcin socialista y esta opcin socialista propone un programa que no se reduce solamente al restablecimiento del parlamento, pues nuestro fin no es electoralista y no hemos vuelto junto a cientos y miles de compatriotas perseguidos, del exilio, salvados de la crcel o del martirio, para ocupar un puesto parlamentario, disfrutar de una dieta y contribuir, con desidia e irresponsabilidad a la consolidacin del sistema de poder. Editorial radial De cara al pueblo, Cochabamba, 25 de noviembre, 1979.
Debemos apresurar una sntesis de todo lo que resta por decir. La preocupacin fundamental de nosotros los socialistas, es el desarrollo de un programa y por tanto la comprensin del mismo frente al pueblo trabajador de nuestro pas, sin concesiones de ningn gnero: ni aquellas concesiones que suelen hacerse por otras opciones polticas, en favor de los factores de poder, para no resentir sus relaciones con ellos, para hacer que las puertas del Palacio de Gobierno se abran de par en par y satisfacer menudas o frvolas aspiraciones burocrticas, ni concesiones demaggicas para satisfacer tambin menudas y transitorias aspiraciones. No hemos venido aqu ante ustedes como los candidatos tradicionales de las opciones conservadoras y burguesas, con una pelota de ftbol en la mano, prometiendo un grifo de agua en una plaza pblica o la solucin de problemas fundamentales por el solo hecho de mencionar los mismos. Hemos venido ac con nuestro programa en las manos, seguros de que el mismo amedrentar a los factores de poder, que controlan el poder poltico del Estado porque controlan el poder econmico de la nacin, no solamente en los ltimos aos, ni siquiera en las ltimas dcadas, sino a lo largo de siglo y medio de vida republicana. Hemos venido ac con un mensaje de fe y de esperanza revolucionaria, un mensaje destinado a la comprensin por las masas campesinas sometidas en su condicin de subvencionadoras de las poblaciones urbanas a un rgimen depauperador que los hunde en la miseria. Hemos venido a hablar directamente con el trabajador, el fabril, el constructor, el trabajador de las minas. Hemos venido a hablar con el empleado pblico, con la maestra, con el joven estudiante, con esa generosa juventud de avanzada que abre heroicamente todos los das un mundo donde sea posible la justicia social y la dignidad. Ese es nuestro programa, lo entregamos franca y limpiamente a consideracin del pueblo trabajador de Bolivia. Lo entregamos en la confianza, en la certeza absoluta, de que por hoy es el programa de los socialistas, pero que el da de maana, mucho ms pronto que tarde, ser el programa de todo el pueblo de Bolivia. Y entonces ser llegado el da en que esas banderas rojas y blancas, que hoy da son empuadas por la juventud, por los trabajadores, por los hombres y mujeres de la clase media, que no renuncian a protagonizar un da el desarrollo histrico superior de una patria digna, sern tambin las banderas enarboladas por todo el pueblo de Bolivia. Intervencin televisiva, Programa del PS-1, La Paz, 1980.
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11. [TCTICA Y ESTRATEGIA SOCIALISTAS EN LA COYUNTURA 1979-1980]

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12. MAANA EL PUEBLO [PRCTICA POLTICA Y PROGRAMA SOCIALISTAS]

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