La Causa de las obligaciones.

La causa es definida por Ruggiero como el fin o funcin econmico- jurdico que objetivamente cumple el contrato, en la atencin al cual y para protegerlo, concede el derecho reconociendo a la voluntad privada. Snchez Roman lo define como: el fin esencial o ms prximo que los contrayentes se proponen al celebrar contrato. Para distinguir los elementos del contrato, se formulan tres preguntas claves: para determinar el consentimiento: Quines quieren?; para determinar el objeto: Qu es lo que quieren?; y para determinar la causa: por qu lo quieren? La causa no es un elemento objetivo, sino subjetivo. Se encuentra en el proceso psicolgico del sujeto obligado, como elemento determinante de sui consentimiento, pero distinto de l, en razn de que naden se obliga sin tener un motivo. Ejemplo: el comprador compra un terreno para construir una casa. Se obliga a pagar el precio. Existe por tanto en este contrato: A) consentimiento sobre la voluntad de pagar; b) objeto: pagar el precio del terreno; y c) la causa: adquirir el terreno. Los motivos de la compra, son las razones personales que tuvo el comprador para adquirir el terreno, que varan de un individuo a otro. En toda negociacin se puede distinguir la causa de los motivos. La causa la razn inmediata de la negociacin y los motivos, en cambio son la razn mediata de la celebracin, modificacin o extincin del vnculo jurdico.

Concepto clsico en los contratos sinalagmticos, reales y a ttulo gratuito.

-Contrato sinalagmticos: Es denominado tambin contrato bilateral se caracteriza porque cada una de las partes est obligada a una prestacin; el contrato engendra a las obligaciones contrapuestas, y emite las dos obligaciones, y entre las dos prestaciones existe un nexo lgico especial que se llama reprocidad y que consiste en su dependencia, por lo que cada parte no est obligada a su propia prestacin sin que sea debida la prestacin de la otra. Aqu resulta especialmente til la nocin de causa. De esto sigue que cada parte es a su vez acreedor y deudor. Es imprescindible agregar a dems que para integrar la figura del contrato con prestaciones reciprocas debe concurrir tambin las circunstancia de que las dos prestaciones y obligaciones contrapuestas surgen en el mismo momento, es decir, coexistan y no sigan una despus de la otra en el tiempo por causa de un hecho posterior que es lo que sucede con los contratos sinalagmticos imperfectos.

-Contrato real:

Es el contrato que queda concluido desde el momento que

una de las partes haya hecho a la otra la entrega de la cosa sobre la que versare el contrato.

-Contrato gratuito: solo tiene por objeto la utilidad de una de las dos partes siendo la otra el gravamen. Es gratuito por lo tanto, el contrato es en provecho para una de las partes como por ejemplo el comodato.

Diferencias entre el concepto de causas e el derecho cannico con el de la teora clsica.

A)

En el derecho cannico: la nocin de la causa no se entendi

claramente en el derecho cannico, porque se trataba de un derecho donde imperaba el formalismo y la solemnidad de los contratos. No interesaba indagar en la causa ni en los motivos que tuvieron las partes para contratar, bastando, a los fines del derecho, con que las partes hubiesen cumplido la formalidad que era propia del contrato. Ello a razn de que el derecho cannico no se fundamentaba en el principio de la autonoma de la voluntad de las partes, que constituyen el fundamento de la fuerza obligatoria del contrato en el derecho moderno. De all de que si una de las partes no cumplir con su obligacin, la otra parte quedaba obligada a cumplir su prestacin, porque en los contratos bilaterales las obligaciones de las partes eran independiente, estaban desconectadas la una de la otra, no exista entre ella un ligamen o reciprocidad como existe en el concepto moderno de contrato. En el derecho cannico la palabra causa se confunda con la fuente de las obligaciones.

B)

Teora clsica de la causa: la teora clsica de la causa es obra de

Domat, quien parte de la distincin entre motivos y causa. Segn esta teora, en un contrato de venta, la causa de la obligacin del comprador es adquirir la propiedad de la cosa y la causa de obligacin del vendedor es recibir el precio. El motivo son las razones individuales por las cuales comprador y vendedor deciden celebrar el contrato. Estas razones varan de un individuo a otro, mientras que la causa es nica de todos los contratos de venta.

Domat elabora la teora distinguiendo entre contratos bilaterales, reales y a ttulo gratuito.

En los contratos bilaterales o sinalagmticos, la causa de la obligacin de cada una de los contratantes es la obligacin del otro. En el contrato real la causa de la obligacin de la parte que se obliga es la entrega de la cosa. En los contratos a ttulo gratuito, la obligacin del deudor es el puro animus donandi, desprovisto de toda motivacin.

La utilidad prctica de la causa es particularmente importante en los contratos bilaterales, porque permite explicar su resolucin en caso de incumplimiento de la otra parte, que en el derecho cannico no se poda lograr, porque las obligaciones eran autnomas, desconectadas una de la otra. Si el vendedor incumpla, el comprador no quedaba menos obligado a entregar el precio. Los romanos evitaba esa consecuencia injusta, estipulando la lex-commissoria, que era una clausula que condicionaba cada obligacin al cumplimiento a la obligacin correspectiva de la otra parte: cumplo para que cumplas, con el resultado que si una de las parte no cumpla su prestacin, la otra quedaba liberada de cumplir la suya. Al intervenir el concepto causa, las obligaciones en los contratos bilaterales, que en el derecho cannico estaban desconectadas, quedan soportadas mutuamente, pasan hacer reciprocas y correlativas.

La teora clsica es especialmente til para explicar la causa ilcita, que es motivo de nulidad del contrato cuando una parte se obliga a realizar un acto inmoral o ilcito.

La causa de la obligacin de una parte es obligacin de la otra parte y si el objeto de esa obligacin es ilcito, la causa de la otra obligacin es tambin nula por tener causa ilcita.

Segn la teora clsica en la compraventa, por ejemplo, la causa de la obligacin del comprador de pagar el precio es la obligacin del vendedor de dar la cosa. Si el vendedor no quedara obligado a dar la cosa porque dicha cosa, que las partes suponen existente, no existe, segn dicha teora la obligacin del comprador carece de causa. Para Planiol esta misma situacin es diferente, tomando en cuenta que el objeto de la obligacin del vendedor es la cosa que debe dar. Si la cosa que el vendedor se obliga a dar y que las partes suponen existente no existe, es el objeto el que falta.

Es imprescindible destacar que la teora clsica es acogida por Pothier y pasa al cdigo Napolen y de all a los pases que adoptaron ese modelo, entre ellos Venezuela.

Diferencias entre el concepto de causas e el derecho cannico con el de la teora clsica

Teora Anticausalista.

Al poco tiempo de la promulgacin del cdigo Napolen, surgieron crticas en torno a la causa de los contratos. Derecho cannico Imperaba el formalismo y Planiol es quien encabez la corriente Teora clsica. la Simple consentimiento entre las partes.

solemnidad de los contratos. La obligacin era para una de las La obligacin es reciproca partes. La palabra causa se confunda con las La causa es un requisito esencial de fuentes de obligacin. los contratos

Anticausalista, con una doble consideracin:

A) El concepto de causa es falso: Existe una abierta contradiccin en la nocin de la causa. La tesis clsica sostiene que la causa de los contratos sinalagmticos es as u vez la causa de la obligacin de la otra parte. Es inconcebible, por estar reido con la lgica, que una obligacin sea a su vez causa y efecto de la otra. La causa de los contratos no puede cambiar segn se trate de un contrato sinalagmtico o de un contrato real o a ttulo gratuito. El concepto causa debe ser nico para que tenga cavidad en el derecho.

B) El concepto de causa es intil: La causa sera intil, porque suprimindola da el mismo resultado y llegamos la misma consecuencia planteada con el objeto y el consentimiento. Ya que en los contratos unilaterales la causa est en la entrega de la cosa y la cosa es el objeto de acto

o contrato. En los actos jurdicos gratuitos, la doctrina clsica dice que la causa est en la mera liberalidad pero los anticausalistas dicen que la mera liberalidad no est comprendida en el consentimiento, por lo que, en un negocio gratuito donde no hay liberalidad, no habra causa.

Por tanto sera una ficcin pretender separar en los contratos a ttulo gratuito la intencin de liberalidad de la voluntad. Los anticausalistas, postulan que en los contratos unilaterales, la causa se confunde con el objeto, ya que la entrega de la cosa tiene tal carcter, y en los contratos a ttulo gratuito, si no hay intencin de liberalidad, lo que falta es el consentimiento, porque la intencin de liberalidad va incorporada en la voluntad. En los contratos bilaterales las obligaciones nacen en el mismo instante, por lo tanto, no es posible que sirvan una a la otra de causa.

TEORA NEOCAUSALISTA DE CAPITANT: Indica que no es suficiente que se haya expresado el consentimiento de cada una de las partes en relacin con el objeto, sino que es necesario adems tener en cuenta la razn que lo ha impulsado a celebrar el contrato. Para establecer la causa no debe indagarse los motivos personales de cada individuo, que son subjetivos, variables y que cambian dependiendo de la persona. Por ello la causa no es meramente subjetiva, sino que tiene tambin un carcter objetivo, porque ella establece una relacin entre la voluntad y un hecho exterior totalmente ajeno o extrao a ella.

No puede pretenderse que el objeto reemplace la idea de causa, y da como ejemplo cuando se paga a una persona para que no cometa un delito tiene objeto ilcito, sin embargo, la causa es lcita. No puede pretenderse la licitud de la recompensa a alguien para que no vulnere la ley.

Seala que la causa es siempre la misma para cada clase de contratos, y distingue entre contratos bilaterales y contratos unilaterales, y contratos a ttulo gratuito: Para los contratos bilaterales o sinalagmticos, la causa que determina a cada parte a obligarse es el deseo de obtener la prestacin que se le prometi a cambio de su prestacin. As, en un contrato de compraventa, la

causa de la obligacin del vendedor de entregar la cosa vendida, no es slo la promesa del comprador de pagar el precio, sino la voluntad del vendedor de tener a su disposicin el dinero que se le prometi en pago de su prestacin; La causa entonces sera querer que se realice la prestacin de la otra parte. En los contratos unilaterales, sustenta una singular teora, porque

tradicionalmente se seala como contratos unilaterales los contratos reales (mutuo, comodato y prenda), esto es, aquellos que se perfeccionan por la entrega de la cosa. Este autor plantea que los contratos reales, salvo el caso del depsito, no son unilaterales, sino que son contratos bilaterales en los que la prestacin de una de las partes se realiza en el momento mismo en que se perfecciona el contrato.

La causa de la obligacin del comodatario, mutuario y acreedor prendario de devolver la cosa que se le entreg, radica en la entrega de la cosa que le hizo la otra parte. Pero, en cuanto a la causa de la obligacin, hay que hacer distinciones:

En el comodato y en el mutuo sin intereses, la causa del comodante y mutuante es doble: por un lado, hacer el servicio al comodatario o mutuario; y por otro, recobrar la cosa que el entreg. En el mutuo con inters, la causa de la obligacin del mutuante es obtener el cumplimiento de la obligacin de pagar intereses. En la prenda, la causa de la obligacin del deudor prendario es obtener un crdito del acreedor. El deudor prendario entrega la cosa en prenda con el objeto de que el acreedor le otorgue un crdito. En el depsito, que sera el nico contrato unilateral, pues el nico obligado sera el depositario, siendo su obligacin la de devolver la cosa que se le entreg en depsito. La causa de su obligacin sera la de prestar un servicio al depositante, ya que eso fue lo que lo motiv a recibir la cosa que se entreg en depsito. En los contratos a ttulo gratuito Capitant sigue por regla general la teora clsica, pues en ellos la causa sera la intencin de liberalidad. Sin embargo, hay ciertos casos especficos que la causa obedece a otra clase de fines de carcter ms concreto, como sucede por ejemplo en la dote o donacin por

causa de matrimonio, la causa es el matrimonio y no la mera liberalidad, de modo que si el matrimonio no se celebra la dote carece de causa.

La Causa debe ser lcita. Este requisito tiene por objeto controlar la autonoma de la voluntad, en trminos que no se reconocer al negocio que sea ilcito en su causa, cumplindose, por tanto, el segundo rol o funcin de la causa indicada en el comienzo de este captulo. Slo se dar reconocimiento, proteccin y tutela al negocio jurdico que responde a un fin social que es protegido y recogido por el ordenamiento jurdico, si dicha finalidad no es acorde al ordenamiento, se sostendr que su causa o la motivacin al mismo es ilcita, de modo que el sistema jurdico reaccionar contra el acto mismo, y, en algunos casos, contra los sujetos que celebraron dicho acto. La evaluacin que aqu debe realizarse, se hace a travs de los conceptos vlvulas propios limitantes de la autonoma privada, (orden pblico y buenas costumbres). Se comprender, que nicamente ser ilcita la causa de un negocio cuando nos referimos a la causa motivo o impulsiva, (causa mediata del negocio jurdico), ya que de contrario, es decir, de aceptarse la causa final (en tanto estructura o tipo para cada clase de contrato o acto) ser siempre lcita. Se ha sostenido as que para que haya causa ilcita no basta con que exista un motivo ilcito, sino que se requiere adems que tal fin haya sido incorporado al negocio como presupuesto bsico, determinante, es decir, que sin ese motivo el acto no se habra celebrado. Regulacin legal de la causa en nuestro Cdigo Civil Venezolano Vigente. Artculo 1.141 del CC. Las condiciones requeridas para la existencia del contrato son: 1. Consentimiento de las partes; 2. Objeto que pueda ser materia de contrato; y 3. Causa lcita

Artculo 1.157 La obligacin sin causa, o fundada en una causa falsa o ilcita, no tiene ningn efecto. La causa es ilcita cuando es contraria a la Ley, a las buenas costumbres o al orden pblico. Quien haya pagado una obligacin contraria a las buenas costumbres, no puede ejercer la accin en repeticin sino cuando de su parte no haya habido violacin de aqullas.

Artculo 1.158 El contrato es vlido aunque la causa no se exprese. La causa se presume que existe mientras no se pruebe lo contrario.

Artculo 1.805 La fianza no puede constituirse sino para garantizar una obligacin vlida. De modo que, la fianza constituida para garantizar una obligacin invalida, es nula por falta de causa.

Artculo 1.485 Si en el momento de la venta la cosa vendida ha perecido en totalidad, la venta es inexistente. Si slo ha perecido parte de la cosa, el comprador puede elegir entre desistir del contrato o pedir la parte existente determinndose su precio por expertos. Este artculo nos trae la solucin legal a una situacin de ausencia de causa y de ausencia parcial de causa. En el caso de ausencia parcial de causa, el comprador tiene la opcin de rescindir el contrato o de pedir una reduccin del precio

Artculo 1.588 Si durante el arrendamiento perece totalmente la cosa arrendada, queda resuelto el contrato. Si se destruye slo en parte, el arrendatario puede, segn las circunstancias, pedir la resolucin del contrato o disminucin del precio. En ninguno de los dos casos se debe indemnizacin, si la cosa ha perecido por

caso fortuito. En este caso en los cuales existe la causa en el momento del perfeccionamiento del contrato, pero desaparece posteriormente dando lugar a la rescisin del contrato

Cuando se dice que la causa es simulada?

Se presenta cuando las partes de comn acuerdo establecen en un contrato aparente una causa que en realidad no exista. Es el caso de la venta simulada para burlar la accin de los acreedores. La causa simulada tiene un tratamiento diferente en la ley, segn se trate de las partes contratantes o de los terceros ajenos a la negociacin. Cuando se dice que la causa es ilcita? La causa es ilcita cuando es contratia a la ley, a las buenas costumbres o al orden pblico. El cdigo Civil Venezolano vigente establece que, quienes haya pagado una obligacin contrarias a las buenas costumbres, no puede ejercer la accin en repeticin, con fundamento en el principio de que nadie puede alegar su propia torpeza. En el derecho, por consideracin de ndole moral, consolida el enriquecimiento sin causa, porque no puede amparar la accin del que ha obrado ilcitamente.