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ar voil que Quelquun,

comme hier Emmas,


vient inonder nos rou-
tes de la lumire de Sa
Prsence, et clairer le chemin que
nous avons parcouru avec lui, alors
que nous nous croyions seuls, et er-
rants, et gisants
Depuis lvnement de ce matin
de Pques, la flche du temps nest
plus un destin subir lamentable-
ment, emports que nous serions
dans le tourbillon de lhistoire, mais
une destine qui se dcline en mys-
tres de joie, de douleur, de gloire
et mme de lumire en compagnie
du Bien-Aim que notre me cher-
chait depuis laurore : cest lui que
nous attendons, lui dont la lumire
va se lever comme lastre du matin,
car il est notre vrai visage, notre
seul rivage au-del du chaos et des
fureurs de cette vie plerine !
De commencement en commen-
cement se vit notre vie : elle ne
vaut rien, la vie, mais rien ne
vaut une vie, professait Malraux.
Dieu pour nous bnit toutes les
pousses, les plus jeunes, les plus
fragiles, ce roseau qui ploie
mais qui inscrit la nouveaut de
lvangile en tout coin et recoin
de nos existences.
Commencement, l o tout semble
prendre fin de lespoir des hommes,
des tentatives de paix.
Commencement, l o la vie nest
plus que caricature ou drision
delle-mme ! Commencement l o
le pch abonde : que
la grce surabonde !
Commencement gra-
tuitement offert car
rien nest perdu : Dieu
ne brade rien la salle
des ventes du Royaume.
Tout est rachet, tout
est rendu dans un clat
plus superbe encore que lors de sa
cration car il est plus rendu par
le don du Christ que perdu par le
pch dAdam, crivait Thomas
dAquin.
Le marteau de la salle des ventes ne
tombera pas avant que Dieu riche
en misricorde ne rachte tout. La
Rdemption, cest a : Je prends
et je rachte tout, votre pass, vos
amours, l o vous avez vcu heu-
reux, ce que vous
avez vcu de pl us
cher avec ceux qui se
seront faits votre pro-
chain, je prends tout,
je garde tout, je res-
taure tout plus beau
quen ltat premier,
plus beau quau pre-
mier jour.
Adam : je tavais cr mon image
avant que Satan ne cherche
t l oi gner de moi ! Je rachte
aujourdhui la pice, la monnaie
o tu te trouves reproduit mon
effigie ! En mon Royaume, je me
souviens de toi et je redonne cette
monnaie une valeur quaucune
avant elle na eue et quaucune
aprs elle naura plus !
Aujourdhui, Jsus nous redonne
vie avec Passion : il est Celui qui
fait toutes choses nouvelles et
qui nous appelle renatre, de
commencement en commence-
ment, vers des commencements
toujours nouveaux (Saint Gr-
goire de Nysse, IV
e
sicle).
Abb Jrme Secher, recteur
C
Avril 2012 - n 240
De commencement
en commencement
Bulletin interparoissial de Plouharnel, Carnac et La Trinit-sur-Mer
Abonnement 10 , le numro 2
atin,
otre
des
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o tu te
effigie !
souviens
monnai
avant e
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Aujou
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Il est plus rendu
par le don
du Christ
que perdu par
le pch dAdam.
Bulletin interp
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22
Site Internet :
www.paroissesmegalithes.fr
Courriel :
doyennecarnac@gmail.com
Recteur-doyen :
Pre Jrme Secher
Tl. 06 48 77 34 12
pere.jeromesecher@yahoo.fr
Presbytre de Carnac
et de Plouharnel
28, rue Colary - 56 340 Carnac
Tl. 02 97 52 08 08
Pre Jean Evenou
Presbytre de La Trinit-sur-Mer
24, rue des Frres Kermorvant
56 470 La Trinit-sur-Mer
Tl. 02 97 55 73 03
Pre Franois Corrignan
f.corrignan@free.fr
Vie VVi Vi
paroissiale
RDACTION - ADMINISTRATION : Presbytre, 28 rue de Colary
56 340 Carnac - ISSN : 0750-2842
CPPAP : 0210 L 82772
RESPONSABLE DE LA RDACTION : Pre Jrme Scher
DITEUR : Bayard Service dition Ouest - BP 97 257
35772 Vern-sur-Seiche CEDEX - Tl. : 02 99 77 36 36
bse-ouest@bayard-service.com - www.bayard-service.com.
DIRECTEUR DE PUBLICATION : Georges Sanerot
RDACTRICE GRAPHISTE : Nelly Denos
SECRTAIRE DE RDACTION : ROMAIN PNISSON
IMPRIMEUR : IMD
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SECRTAIRE DE RDACTION : ROMAIN PNISSON
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Contact CCCCC
Contact
tact a tact aa
Laccueil au presbytre
cest comme la maison !
uelquun sonne la porte,
le tlphone retentit ?
Nous laccueillons, nous
lcoutons. ceci prs que, tra-
vers nous, cest la paroisse, cest
lglise qui coute et qui va r-
pondre le mieux possible sa de-
mande. Il sagit donc davoir une
oreille attentive et un vrai sourire
devant la personne qui est l ou qui
nous appelle.
Le visiteur sadresse peut-tre pour
la premire fois au presbytre, cest
peut-tre son premier contact avec
lglise, il doit donc tre particuli-
rement bien reu. Ce premier pas
Les accueillants : au seuil
Q
PHOTO DE UNE : VINCENT _ SANCTUAIRE DE LOURDES_CIRIC
33
de la paroisse
peut tre une amorce pour de fu-
tures visites, pour se confier un
prtre, pour faire une demande de
baptme, de mariage, etc.
Quelles comptences faut-il
remplir pour cette mission ?
Cest trs simple : lcoute, le sou-
rire, la patience, la dlicatesse et
une trs grande discrtion ! La plu-
part des questions poses ont des
rponses faciles (par exemple les
horaires de messes). Pour dautres,
des fiches prtes remplir sont
notre disposition (baptme, ma-
riage, obsques)
Pour les questions personnelles ou
confidentielles, un prtre est dispo-
nible la plupart du temps.
Petite note sympathique et convi-
viale : un petit caf nous est offert
en milieu de matine ou daprs-
midi, dans la bonne humeur, avec
les prtres ou les bnvoles pr-
sents.
noter aussi, quelques appels tl-
phoniques inattendus qui peuvent
engendrer un bon fou-rire : All,
je suis bien chez M. et Mme Pres-
bytre ?
Carnac, il y a une permanence
daccueil du lundi au samedi de 9 h
12 h et de 14 h 17 h.
la Trinit-sur-Mer, une personne
est de permanence du lundi au sa-
medi de 9 h 30 12 h.
Elisabeth de Latre
Suzanne Andrs.
Viviane Neyrolles.
Yvonne Lematre.
Angela Le Bail. Anne Barthlmy.
Quelques-uns des
visages qui vous
accueillent :
En bleu lquipe
de Carnac, en vert celle
de la Trinit-sur-Mer.
Bernadette Schlecht.
Ccile Conan.
Danile Lefebvre. Dominique Ribadeau-Dumas.
Elisabeth de Latre.
Jean Moulin. Madeleine Chauvire.
Madeleine Denis. Monique Ezanno.
Sur Thrse.
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Journe
de
rcollection
des
accueillants
la Maison
du diocse.
Faute de place, nous navons pas pu insrer, dans ce numro, toutes les photos des personnes de laccueil...
44
Vie VVi Vi
paroissiale
ans toutes les civilisations,
le repas est un acte de la
vie sociale : il accompagne
les ftes et les diffrents vne-
ments de la vie. En France, la table
est un lieu essentiel de rencontres
et de convivialit, cela dpasse
mme cette dimension puisquon y
traite mme des affaires.
Interclochers a eu envie de savoir ce
qui vous poussait vous retrouver
chaque anne dans le cadre de ces
repas paroissiaux. Nous nous faisons
lcho de vos ractions.
En venant ces repas, vous cher-
chez participer la vie paroissiale,
vous retrouver avec des amis, mais
aussi faire connaissance avec cer-
taines personnes que vous navez
pas lhabitude de frquenter. Vous
apprciez de partager des moments
damiti dans une ambiance sympa-
thique. Vous soulignez dailleurs le
rle trs important des bnvoles
qui permettent la ralisation de
ces rencontres dans les meilleures
conditions.
Vous nous avez dit que, pour vous,
venir aux repas des paroisses cest
la meilleure faon de sintgrer. Ce
qui vous parat le plus important,
cest louverture aux autres, et l,
petit bmol : Si on vient seul, per-
sonne ne vient vers nous... Des
groupes constitus davance ont
tendance se mettre entre eux...
Et le grand reproche que vous for-
mulez, cest le manque dchange
entre Carnac, La Trinit et Plouhar-
nel. Trs peu de personnes partici-
pent au repas qui nest pas celui de
leur lieu dhabitation. On pourrait
rver dune meilleure communica-
tion inter-clochers. Pourquoi ne
pas imaginer un repas partag ?
On regrette aussi le peu de partici-
pation des jeunes, couples, parents.
Pourtant, lorsquon voque le re-
pas, certaines scnes du Nouveau
Testament nous viennent lesprit.
Les repas ont une place importante
dans la vie de Jsus : ils sont pour
lui loccasion de fraterniser avec les
gens de son poque et de partager.
On pourrait citer les noces de Cana,
la multiplication des pains, les repas
avec les Pharisiens, Zache, avec ses
disciples : la Cne, le Repas du Sei-
gneur.
Aujourdhui, les repas paroissiaux,
ceux du Parcours Alpha (et dautres
encore) se situent dans cette mme
ligne de rencontre, de convivialit,
de partage ; mais ces tmoignages
de participants aux repas nous mon-
trent quune ouverture demeure
ncessaire, pour quaux prochains
repas, chacun puisse trouver sa
place parmi nous.
Marie-Thrse Bougot
Repas paroissiaux
D
Plouharnel
Carnac
En ce dbut danne, un certain nombre dentre
vous se sont retrouvs, comme tous les ans,
pour une rencontre particulire :
cest lpoque des repas paroissiaux.
La Trinit-sur-Mer
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55
Vie
paroissiale
Association Familiale
Catholique de la Baie,
avai t organi s au ci -
nma Rex Carnac le 16
mars dernier la projection du film :
La Boutique de lOrfvre, film
tir de la pice de thtre crite par
Karol-Wojtyla quand il tait vque
de Cracovie (1960).
Elle met en scne, travers lhistoire
de trois couples engags dans une
relation damour, une rflexion
tonnamment riche sur lamour
humain et le mariage.
Ce film est un peu droutant pour
qui sattend un spectacle simple-
ment divertissant. La Boutique de
lOrfvre atteint une dimension
suprieure en suscitant de relles
interrogations sur le mariage et la
famille.
Avant et aprs l a proj ecti on,
Dom Philippe Piron, Pre abb de
labbaye de Sainte-Anne de Kergo-
nan, et Paul de Larminat, le rali-
sateur du film, aidaient lassemble
dans un jeu de questions et de r-
ponses se retrouver dans la rfle-
xion intense et forte sur lamour
humain.
Une salle sous le charme de la
pense de Jean-Paul II pense
moderne et dactualit, quand on
connat les difficults de nombreux
couples notre poque.
Avec la dlicatesse et la douceur de
Dom Philippe Piron, lenthousiasme
et la joie de vivre de Paul de Larmi-
nat, 280 personnes jeunes et moins
jeunes, redcouvraient lhymne
lamour, lment essentiel de notre
foi chrtienne.
Cest en raison de cette orientation
sur les couples, que la Confdra-
tion Nationale des Associations Fa-
miliales Catholiques est devenue
partenaire du projet dadaptation
de la pice.
Un outil prcieux pour les couples,
et par consquent pour les familles.
Le couple est en effet la cellule fon-
datrice des familles et, ce titre, un
enjeu dterminant pour lavenir
de nos socits.
Franois Blondet
Prsident de lAFC de la Baie
La Boutique de lOrfvre
Jean-Paul II de retour en Bretagne...
L
D
.
R
.
Pour se procurer le DVD : Le DVD,
dit par les Editions de lEmmanuel,
est disponible ds prsent en librai-
rie religieuse ou directement auprs de
Majorem (5 rue du Puits de lErmite,
75005 Paris) au prix de 20 euros (frais de
port en sus) ou sur le site www.labou-
tiquedelorfevre.com
66
Vie VVi Vi
diocsaine
L
e dimanche 5 fvrier der-
nier, 400 religieux, reli-
gieuses et autres membres
de la Vie Consacre taient ras-
sembls autour de notre vque,
Mgr Raymond Centne, Sainte-
Anne-dAuray. Ils reprsentaient les
quelque 1600 membres vivant dans
le Morbihan.
Cette rencontre a t voulue pour
marquer louverture dune anne
pour promouvoir la vie consacre
en France.
C est l occasi on de mesurer l a
chance que nous avons dans le dio-
cse de Vannes et peut-tre den-
tendre lappel discerner, encou-
rager, soutenir des vocations dans
nos familles, nos paroisses, nos mi-
lieux, nos coles, collges et lyces,
et parmi les tudiants en coles ou
universits.
Notre chance : le Morbihan compte
trois maisons-mres de religieuses
( Vannes, les Surs de la Charit
de Saint Louis ; Kermaria, les Filles
de Jsus ; Saint-Jacut-les-Pins, les
Surs du Sacr Cur de Jsus) et
une maison-mre de religieux (
Plormel, les Frres de lInstruction
Chrtienne). Du ct de la vie mo-
nastique, nous bnficions dun
Carmel Vannes, de deux abbayes
de moines, Cisterciens Timadeuc
et Bndictins Kergonan, et de
deux abbayes de moniales, Cister-
ciennes Campnac et Bndic-
tines Kergonan. Les quelques
surs de lAction de Grces de
Mauron se sont unies aux Filles de
Jsus de Kermaria.
Plusieurs autres instituts ou congr-
gations sont prsents dans le dio-
cse : en pl us des di x nomms
ci-dessus, on en compte dix-sept
autres de femmes et 8 dhommes
(frres et prtres). Il faut y ajou-
ter les Vierges Consacres et les
membres des quatre Instituts scu-
liers et dune quipe du Nid.
Dans notre pays dAuray, sont pr-
sents : les moines et les moniales
de Kergonan, les Filles de Jsus
Carnac et Sainte-Anne-dAuray, les
Filles du Saint-Esprit Quiberon,
Landaul et Sainte-Anne-dAuray,
les Surs de la Sagesse et les Pres
Montfortains la Chartreuse dAu-
ray, les Frres des coles Chrtiennes
Kerplouz (Auray), les Surs Domi-
nicaines de la Prsentation Saint-
Pierre-Quiberon, les Surs Coop-
ratrices et les Pres Cooprateurs
du Christ-Roi Bieuzy-Lanvaux, les
Surs de la Charit de Saint Louis
Auray.
Vous tes un signe
Pourquoi ne pas profiter de cette
anne 2012, qui est aussi pour notre
diocse un temps pour faire de nous
une glise qui prie, pour dcou-
vrir ces personnes et ces commu-
nauts si proches de nous ?
Par le choix quelles ont fait et les
engagements quelles ont pris par
amour du Christ et de lhumanit,
elles peuvent ouvrir nos curs et
nos vies sur des horizons qui dpas-
sent les limites dans lesquelles nous
restons parfois enferms.
Au moment o les Surs Ursu-
lines quittaient Vannes, aprs plus
de 350 ans de prsence (le 9 juin
2007), je leur ai dit ceci qui vaut
pour tous ceux et celles qui ont
consacr leur vie Dieu de ma-
nire particulire : Pour tous les
baptiss et pour toute lhumanit,
vous tes un signeque Jsus est
vivant et que Dieu est Amour, quIl
est grand, quIl est beau et quIl est
tout proche de nous.
Vous tes un signe desprance,
par votre vie fraternelle en commu-
naut, qui nous dit que les humains
sont faits pour sentendre et tre
unis, et que la paix est possible.
Vous tes un signe que cest
lamour qui donne tout son sens et
tout son prix nos vies.
Vous tes un signe que lattache-
ment Jsus Christ donne la libert
intrieure, qui se traduit par la s-
rnit et le service.
Il dpend de nous tous que ce
signe continue dtre lev parmi
nous et que des j eunes et des
adultes sachent le lire et entendre
linvitation de Jsus : Venez et
voyez.
Pre Franois Corrignan
Le Pre Franois Corrignan est
Dlgu Diocsain la Vie Consa-
cre. Sa mission est de servir
la vie consacre dans
ses membres et ses
communauts dans le
Morbihan et dtre un lien
entre ces personnes et
communauts et le dio-
cse, au nom de lvque.
la dcouverte de la vie consacre
Dans les pas du
Christ, des hommes
et des femmes
sengagent avec
Dieu au service
de lautre.
Dans les pas
du Christ, des hommes
et des femmes
choisissent la libert,
lamour, la fraternit
Service national pour lvanglisation des jeunes et pour les vocations - http://vocations.cef.fr
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Dix ans, dj !
Hommes et femmes, nous aimons
les anniversaires !
Ceci est ancien et remonte en effet
la nuit des temps, depuis lorigine
du monde ; en fait, depuis que le
Seigneur a dcid, au moment de
la cration du monde, dtablir des
luminaires au firmament du ciel
pour sparer le jour et la nuit, pour
quils servent de signes, tant pour
les ftes que pour les jours et les
annes (cf. Gn 1, 14).
La vie sest ainsi rythme autour des
lunes et des saisons.
Notre vie liturgique
nen fait pas lcono-
mie et nous offre ainsi
de clbrer tous les ans
les grands vnements
de lAlliance nouvelle
et ternelle, les grands
vnements de notre
salut opr par Jsus-
Christ.
Dans la vie monastique, lorsque cela
nous est possible, nous aimons faire
concider ces grandes dates avec les
vnements de nos engagements.
Cest ainsi quen ce 2 fvrier, pour
la solennit de la Prsentation de
Jsus au temple, nous clbrions
Sainte-Anne de Kergonan les 10 ans
de mon lection abbatiale.
Je savais bien quil se passerait
quelque chose, mais jtais ferme-
ment tenu lcart de ce qui se pr-
parait. Les choses seraient simples,
mavait-on simplement laiss en-
tendre.
Quelques personnes bien choisies
taient de mche, et cest ainsi
quen ce 2 fvrier de nombreux
amis convergent vers le monas-
tre pour la messe pontificale de
10 heures. Aprs la clbration
solennelle, un beau buffet trs bien
garni pour un apritif consquent
rassemble avec bonheur la commu-
naut et nos amis en salle Saint-
Benot, spcialement dcore pour
la circonstance. Cest loccasion dun
bon moment dchange convivial,
amical et fraternel.
Loffice de Sexte met un terme
cette heureuse rencontre. Mais
aprs le repas des moines, une pe-
tite sance rcrative en clture,
spcialement anime par le novi-
ciat, nous rassemble en commu-
naut pour quelques sketches et
sayntes sur la vie mo-
nastique, qui ont tou-
jours le don de nous
faire partager un ex-
cellent moment de d-
tente.
La simplicit de cette
manifestation nen a
pas empch la profon-
deur et la qualit. Tant pour ce quil
ma t donn de vivre pendant ces
10 ans quau cours de cette journe,
je veux rendre grces au Seigneur
auquel je remets galement lavenir
avec confiance.
Comme je le disais au cours de lho-
mlie : plus que jamais, je souhaite
me confier, et vous confier tous avec
moi, la Vierge Marie et nous faire
tous entrer dans son geste dof-
frande lorsque, au Temple, les bras
tendus et le cur dilat, elle offre
son Fils Jsus Dieu le Pre. Geste
repris par chaque prtre la messe
et dans lequel nous sommes invits
entrer lorsque, les bras levs, et
jespre aussi le cur dilat, il offre
Jsus hostie au Pre en disant : Par
Lui, avec Lui et en Lui, toi Dieu le
Pre Tout-Puissant, dans lunit du
Saint-Esprit, tout honneur et toute
gloire pour les sicles des sicles.
Amen.
Dom Philippe Piron, Pre Abb
de Sainte-Anne de Kergonan
Abbaye Sainte-Anne de Kergonan :
10 ans dabbatiat du Pre Abb
Je veux rendre
grces au
Seigneur auquel
je remets
galement lavenir
avec confiance.
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J d
Dom
Philippe
Piron.
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Portrait
88
L
a Bible dit que Dieu cra
lhomme son image et
sa ressemblance (Gn 1, 26).
Et saint Franois de Sales dira que
sitt que lhomme pense un peu
attentivement la Divinit, il sent
une certaine douce motion de cur,
qui tmoigne que Dieu est Dieu du
cur humain (Trait de lAmour
de Dieu, I, 15).
La prire chrtienne nous met en
relation de crature avec notre
Crateur, car nous sommes de la
mme pte que les autres humains.
En mme temps, elle exprime notre
relation de filles-fils Dieu Pre,
grce au Christ-Jsus et par lui, qui
partage avec nous son Esprit.
Saint Paul lcrit aux Galates :
Lorsque les temps furent accom-
plis, Dieu a envoy son Fils pour
faire de nous des fils ; et voici la
preuve que vous tes fils : envoy
par Dieu, lEsprit de son Fils est dans
nos curs, et il crie vers le Pre en
lappelant : Abba ! (Ga 4, 4-6).
Nous sommes dans une relation
tout fait nouvelle et inoue avec
Dieu : nous pouvons lappeler Pre
et nous dire ses enfants, car nous le
sommes vraiment, du fait que, par
le baptme, nous sommes devenus
un avec le Fils et que son Esprit
habite en nous.
Cest pourquoi jai choisi de suivre
Jsus dans sa prire, en commen-
ant par lui demander, comme les
disciples impressionns par son at-
titude dans la prire : Seigneur,
apprends-nous prier ! (Lc 11, 1).
Nous sommes donc invits lire et
mditer lvangile. Car le Christ est
la seule porte pour aller vers le
Pre (Personne ne va vers le Pre
sans passer par moi, Jn 14, 6) et
cest de lui, videmment, que nous
apprenons tre chrtiens (Met-
tez-vous mon cole, devenez mes
disciples, car je suis doux et humble
de cur, Mt 11, 29) : Demeu-
rant prs du Sauveur par la mdi-
tation, et observant ses paroles,
ses actions et ses affections, nous
apprendrons, moyennant sa grce,
parler, faire et vouloir comme
lui (Franois de Sales, Introduction
la vie dvote, 2, 1).
La prire chrtienne, en particu-
lier sous la forme de la mditation,
nous conduit au cur du mystre
de lIncarnation qui est le cur de
notre foi chrtienne : nous voyons
Dieu dans son miroir Jsus-Christ
(Qui me voit, voit le Pre, Jn 14,
9). Comme le dit une prface de la
liturgie de Nol : La rvlation de
ta gloire sest claire pour nous
dune lumire nouvelle dans le
mystre du Verbe incarn ; mainte-
nant, nous connaissons en lui Dieu
qui sest rendu visible nos yeux,
et nous sommes entrans par lui
aimer ce qui demeure invisible.
Nous sommes nous-mmes trans-
forms peu peu par la prire, au
point de devenir miroirs notre
tour. La prire chrtienne nest
jamais une vasion du monde.
Elle conduit vivre une nouvelle
prsence au monde : tre, ici et
maintenant, un miroir, un reflet
de Dieu, la manire du Christ et
avec lui : Comme le pain doit tre
mang avec toutes sortes de nour-
riture, aussi le Sauveur doit tre
mdit, considr et recherch en
toutes nos oraisons et actions (Vie
dvote, 2, 1).
Alors, ouvrons notre Evangile et
regardons Jsus.
Jsus prie
Cest un fait. Et comme tout fait et
geste de Jsus, celui-l a un sens
pour nous. De la prire, comme de
tout le reste, Jsus nous dit : Cest
un exemple que je vous ai donn
afin que vous fassiez, vous aussi,
comme jai fait (Jn 13, 15, aprs
le lavement des pieds).
Jsus prie son Pre, dans lEsprit
Saint. Il prie seul. Il prie avec ses
disciples ou quelques-uns de ses
Aptres. Il prie avec la foule et de-
vant elle. Il prie au moment des
repas et au gr des rencontres
et des vnements. Il choisit des
temps et des lieux de prire. Il
prie avec des mots, et il prie en
silence. Il prie pour lui-mme et
il prie pour ses disciples, pour ses
ennemis, pour tous les hommes. Il
prie au nom de tous. Sa prire est
joyeuse ou douloureuse, courte ou
Une glise qui prie
Le vendredi 2 mars, dans le cadre de lorientation diocsaine danne
une glise qui prie, le Pre Franois Corrignan a donn une causerie
de Carme, Kerplouz, pour notre pays dAuray.
Nous en reproduisons ici des extraits,
pour continuer de nourrir notre mditation et notre prire.
P
H
O
T
O
S

D
.
R
.
Mditation
999
prolonge, spontane ou mdite,
suivant les cas.
travers ces formes et ces mani-
festations varies, nous pouvons
deviner ce qui fait lessentiel de la
prire de Jsus : cest ce que lui-
mme nous en dit en nous lais-
sant le Notre Pre, une prire
toute filiale, pleine damour et de
confiance.
Ce qui est frappant, cest que, dans
presque toutes ses prires, Jsus
parle de la volont du Pre.
Faire la volont du Pre
Cest toute la vie et luvre du Fils
devenu homme. Cest sa nourri-
ture quotidienne (Jn 4, 34), depuis
le moment de sa conception jusqu
son dernier souffle sur la croix.
La Lettre aux Hbreux lexprime
ainsi (He 10, 5-10) : En entrant
dans le monde, le Christ dit, daprs
le psaume : Tu nas pas voulu de sa-
crifices ni doffrandes, mais tu mas
fait un corps. Tu nas pas accept les
holocaustes ni les expiations pour
le pch ; alors je tai dit : Me voici,
mon Dieu, je suis venu pour faire ta
volont, car cest bien de moi que
parle lEcriture. Et cest par cette
volont de Dieu que nous sommes
sanctifis, grce loffrande que J-
sus-Christ a faite de son corps, une
fois pour toutes.
Il y a, bien sr, un enseignement
pour nous.
En nous donnant le Notre Pre, J-
sus nous apprend dire comme lui
et avec lui : Que ta volont soit
faite. Cest certainement ce qui est
premier. Or la volont du Pre, cest
que tous les hommes soient sauvs
et arrivent connatre pleinement
la vrit (1 Tim 2, 4). Nous compre-
nons donc quil nous faut dire avec
Jsus : Que ton Rgne vienne, et
quainsi ton Nom soit sanctifi,
reconnu par toute lhumanit.
Cela suppose que nous soyons prts,
comme Jsus, aimer jusquau bout
et donner notre vie pour accom-
plir cette volont du Pre.
Dcouvrir la volont du Pre, lac-
cueillir, y adhrer, soffrir pour la
faire, avec amour : cest bien le
fond de la prire de Jsus, puisque
cest toute sa vie, et que sa vie et
sa prire ne peuvent pas tre disso-
cies. Il le rpte assez souvent pour
que nous en soyons persuads. Par
exemple, en Jn 8, 28-29 : Je ne fais
rien par moi-mme, mais tout ce
que je dis, cest le Pre qui me la
enseign. Celui qui ma envoy est
avec moi ; il ne ma pas laiss seul
parce que je fais toujours ce qui lui
plat.
Un saint prtre a crit : Notre Sei-
gneur avait un rglement. Qui ne
le connat ? Ce rglement se com-
posait dun article unique : Je fais
toujours ce qui lui plat (Jn 8, 29).
la suite de Jsus, beaucoup de
chrtiens ont choisi de vivre cet ar-
ticle unique, et ils ont expriment
la vrit de ce que dit le psaume
144 (145) : Le Seigneur est proche
de ceux qui linvoquent, de tous
ceux qui linvoquent en vrit. Il
rpond au dsir de ceux qui le crai-
gnent ; il coute leur cri.
Thrse de Lisieux disait que Dieu
faisait peu prs ce quelle voulait,
parce quelle faisait ce quIl voulait.
Et le Cur dArs disait aussi : Le
Bon Dieu maccorde bien peu prs
ce que je lui demande, sauf quand
je prie pour moi.
Le chemin est donc trac pour
nous : ajuster notre volont la vo-
lont de Dieu ce qui suppose, bien
sr, de la chercher et de la dcou-
vrir ; ne pas attendre le dernier jour,
car nous ne savons pas quand ni
comment il viendra, mais ds main-
tenant, chaque soir, dire : Pre,
entre tes mains, je remets mon es-
prit, afin de pouvoir dire dans la
confiance et dans la paix, malgr
nos limites et nos faiblesses : Tout
est accompli. Car Dieu est plus
grand que notre cur, et il connat
toutes choses (1 Jn 3, 20).
Pre Franois Corrignan
Je suis vtre, Seigneur, et ne dois tre qu vous ;
Mon me est vtre, et ne doit vivre que par vous ;
Ma volont est vtre, et ne doit aimer que pour vous ;
Mon amour est vtre, et ne doit tendre quen vous.
Je dois vous aimer comme mon premier principe, puisque je suis de vous ;
Je dois vous aimer comme ma fin et mon repos, puisque je suis pour vous ;
Je dois vous aimer plus que mon frre, puisque mon tre subsiste par vous ;
Je dois vous aimer plus que moi-mme, puisque je suis tout vous et en vous.
Saint Franois de Sales, Trait de lAmour de Dieu (Livre X, ch. 10)
Je s
Mon
Ma
Mon
Je d
Je d
Je d
Je d
Sain
biblique
Jsus enseignant,
dtail de la vote
de lglise
Saint-Cornly
Carnac.
10 10
Vie VVi Vi
de pays
D
imanche 11 mars 2012 tait
le jour du plerinage du
pays dAuray chez Madame
Sainte Anne, bien aime des Bre-
tons ! Certains dentre nous, les plus
courageux, se sont rendus pied
Sainte-Anne-dAuray, dautres ont
choisi le vlo ou la voiture, mais
tous venaient pour se retrouver
joyeusement ensemble afin de por-
ter toutes nos prires la grand-
mre de Jsus !
Une procession est partie de la Mai-
son Nicolazic, bannires en tte,
pour conduire les plerins au son de
la bombarde et des chants, jusqu
la fontaine, rappel de leau de notre
baptme et lieu de lapparition de
sainte Anne, pour la prire pniten-
tielle, avant de continuer la messe
dans la basilique. Cette messe tait
prside par le pre Bigumira, ar-
chiprtre du pays dAuray.
lissue de la clbration, celles et
ceux qui le souhaitaient ont pique-
niqu dans la salle Jean-Paul II.
Ce fut une trs bel l e j ourne
priante et conviviale dans une basi-
lique comble ! Lan prochain, nous
vivrons nouveau ce plerinage
tous ensemble, paroissiens de nos
trois clochers, pour un bel lan com-
munautaire au pied de notre chre
sainte Anne qui veut tant rpondre
notre prire en nous conduisant
vers Dieu.
Cathy Rallier du Baty
Plerinage du pays dAuray
Sainte-Anne
Les plerins
en
procession,
de la Maison
Nicolazic
la fontaine.
Il est midi. Je vois lglise ouverte. Il faut entrer.
Mre de Jsus-Christ, je ne viens pas prier.
Je nai rien offrir et rien demander.
Je viens seulement, Mre, pour vous regarder.
Vous regarder, pleurer de bonheur, savoir cela
Que je suis votre fils et que vous tes l.
Rien que pour un moment pendant que tout sarrte.
Midi !
Etre avec vous, Marie, en ce lieu o vous tes.
Ne rien dire, mais seulement chanter
Parce quon a le cur trop plein,
Comme le merle qui suit son ide
En ces espces de couplets soudains.
Parce que vous tes belle, parce que vous tes immacule,
La femme dans la Grce enfin restitue,
La crature dans son honneur premier
Et dans son panouissement final,
Telle quelle est sortie de Dieu au matin
De sa splendeur originale.
Intacte ineffablement parce que vous tes
La Mre de Jsus-Christ,
Qui est la vrit entre vos bras, et la seule esprance
Et le seul fruit.
Parce que vous tes la femme,
LEden de lancienne tendresse oublie,
Dont le regard trouve le cur tout coup
et fait jaillir
Les larmes accumules,
Parce quil est midi,
Parce que nous sommes en ce jour daujourdhui,
Parce que vous tes l pour toujours,
Simplement parce que vous tes Marie,
Simplement parce que vous existez,
Mre de Jsus-Christ, soyez remercie !
midi
Vierge
La
Paul Claudel
11 11
Solidarit
vec larrive rcente de
cinq nouveaux bnvoles,
l es act i vi t s de not r e
quipe Secours catholique (SC)
vont encore pouvoir se diversifier.
Le service enfance-famille du SC
comporte trois branches : lAFV
(accueil familial de vacances), EFV
(envoi de familles en vacances) et
FV (familles en vacances). Trois en-
fants taient accueillis lt dernier
sur notre secteur dans le cadre de
lAFV. En juillet prochain, en plus
du renouvellement de cette activit,
nous accueillerons deux familles en
vacances, chacune pour un sjour
de 15 jours.
Pourquoi accueillir
des familles en vacances ?
Les familles en situation de prca-
rit ont souvent perdu confiance
en leurs capacits daction et de
relation. Cest dans cet esprit que
le Secours catholique met en place
des projets qui permettent aux fa-
milles de vivre des vacances, mais
aussi de se trouver dans la situation
de grer, sadapter, sintgrer dans
un groupe Nous avons la chance
de rsider en bord de mer, cest
pourquoi notre quipe souhaite
accueillir et participer des projets
qui sont autant dexpriences qui
leur permettent de dpasser leurs
peurs et de reprendre confiance.
Le projet de vacances,
un accompagnement
Les familles construisent leur projet
avec laide du Secours catholique.
Cette dmarche sinscrit dans un
accompagnement tout au long de
lanne avec des bnvoles dune
autre quipe. Ils choisissent le lieu
et travaillent au financement de
leurs vacances. Chaque famille par-
ticipe financirement au cot de
son voyage. Au retour, les bn-
voles de lquipe dorigine pour-
suivent leur accompagnement des
familles.
Le rle des bnvoles
De notre ct, nous cherchons un
emplacement dans un camping, une
caravane louer, et prvoyons une
ou deux sorties pendant le sjour.
Une partie de la recette de la soire
thtre du 18 fvrier servira finan-
cer ce projet. Nous nous impliquons
directement dans laccueil, lhber-
gement et le suivi des familles chez
nous. La dlgation dorigine et
celle du Morbihan travaillent en ju-
melage, dquipe denvoi quipe
daccueil.
Ce partenariat devrait permettre
aux familles accueillies de se d-
tendre, de sadapter de nouvelles
situations et dcouvrir leurs capa-
cits. Puisse ce projet les aider se
rinsrer, vivre de beaux moments
en famille et retrouver lespoir !
Lquipe de Carnac,
La Trinit, Plouharnel
Familles en vacances :
facteur dinsertion sociale
A
Le Morbihan en
chiffres : t 2011
19 familles du Morbihan,
de la Sarthe, de Seine-Mari-
time, de lOise.
5 lieux daccueil : Ploemeur,
Larmor-Plage, Plormel,
La Roche-Bernard et Sarzeau.
Dure du sjour : 15 jours.
autre quipe Ils choisissent le lieu tendre de sadapter de nouvelles
1

ari-
ur,
zeau.
rs.
12 12
Patrimoine PPa Pa
histoire
tr tr tr tr
h
lextrmi t nord de l a
commune de Carnac, la
chapelle du Saint-Aubin
se niche dans le village du Hahon,
en bordure dune vieille route re-
liant Carnac Plomel. Sans doute
un des plus vieux villages de Car-
nac, le Hahon (anciennement le
Hanff hont) en 1427 tait avec sa
chapelle le sige dune frairie re-
groupant Kermabo, le Pusso, Ker-
drain, Quric-la-lande, Kerboez
(Kerbois), Quelvezin et le Manoir
de Kermalvezin. Vieux nom, us
et dform comme une pice de
monnaie, le Hahon garde son mys-
tre, comme la chapelle Saint-Au-
bin.
Celle-ci a pu tre difie sur un
site gaulois, sinon plus ancien,
comme inviteraient le croire le
tertre sur lequel elle a t btie,
ainsi que la stle calotte sph-
rique avec cupule, appele men
Sant Albin, qui dcore le plactre,
et une autre lintrieur, transfor-
me en bnitier. lextrieur se
trouve une autre stle, retrouve
sous lautel dmont en 1974, lors
des travaux de restauration. Au-
dessus de la porte Est, une pierre
de taille encastre dans la ma-
onnerie porte cette inscription :
Fundavit eam Altissimus 1823
= Le Trs Haut la difie en 1823.
Date de 1577
La chapelle est entoure dun mar-
ronnier et dun frne plusieurs fois
centenaires, dont la frondaison
obscurcit un peu trop lintrieur. La
chapelle actuelle, succdant sans
doute un difice plus ancien, date
de 1577, mais reut des modifica-
tions au cours du XVII
e
sicle. Aprs
la Rvolution, une restauration
complte fut effectue en 1823,
avec la construction dune sacristie
au chevet . En 1974, la municipalit
restaure entirement le mur sud
et retire lenduit chaul lint-
rieur. Humble chapelle de village
laquelle on accde par plusieurs
marches de pierre, elle ne prsente
rien de particulier, part la belle
statue de bois polychrome du pa-
tron du lieu, saint Aubin (Albin en
breton).
Un personnage important de son
temps et populaire au Moyen-
Age : saint Aubin, n dans le pays
de Vannes, peut-tre Languidic,
entra dans un monastre (Coicillac)
quon ne sait trop o placer.
Chapelle Saint-Aubin (Albin en breton)

Ici, la chapelle avant restauration


en 1974.
Fontaine et lavoir du Hahon.

13 13
histoire h
La chapelle
est entoure
dun marronnier et
dun chne plusieurs
fois centenaires.
Il en devint labb et fut choisi
contre son gr comme vque
dAngers en 529. vque, il garda la
mme austrit de vie que moine.
Actif et nergique, il participa ef-
ficacement deux conciles dOr-
lans (538 et 541) qui
organisrent lglise
en Gaule. Trop g il
se fit reprsenter au 3
e

concile en 549. Il lutta
avec force contre les
murs vi ol entes de
son temps, essayant de
les pntrer de lesprit
de lvangile. Il nhsitait pas re-
procher aux nobles leurs mariages
incestueux, ce qui lui attira des me-
naces de mort. Il mourut un 1
er

mars, vers 550, et fut honor
comme saint aussitt.
Au Moyen-Age sa popularit
fut grande, comme en tmoi-
gnent les quelque 75 communes
de France qui portent son nom.
Rien dtonnant quune cha-
pelle de Carnac en ait fait au-
tant. Sur sa tombe slvera
Angers une abbaye puissante
qui contribua beaucoup sa po-
pularit.
lintrieur de la chapelle du
Hahon, un carton prtend ce-
pendant lui donner une autre
notorit : elle marquerait le
souvenir dune bataille oppo-
sant le roi des Francs Clotaire I
er

son fils Chramne. Vers la fin
du XIX
e
sicle, des savants, sap-
puyant sur des peu prs, inter-
prtant de travers certains noms
de lieux, imaginrent que la cha-
pelle du Hahon marquerait le sou-
venir de cette bataille. Mais dj
en 1707, dans s on
Histoire de Bretagne,
Dom Lobi neau l eur
avait rpondu : ju-
ger du lieu o sest pu
donner cette bataille,
par la marche de Clo-
taire, il est naturel de
conclure quelle a pu
se donner vers Saint-Malo et Chas-
teau-Neuf ; Saint-Malo, cest loin
de Carnac ! Cest peut-tre moins
glorieux pour la chapelle du Ha-
hon, mais cela permet du moins de
vnrer, sans mlange de genres,
saint Aubin. Au jour du pardon
(1
er
dimanche de mai), on sonne la
cloche fixe au clocheton du pignon
Ouest et bnie en 1723 par le rec-
teur de Carnac, qui a eu soin de la
signaler sur le registre de baptmes
de cette anne-l. Aprs la messe
on se rend en procession auprs de
la fontaine proche, dont la lgende
dit quelle aurait la vertu de gurir
les maux dyeux.
proximit du village, en venant
de Carnac, on rencontre une croix
plante sur le talus, et peut-tre
taille dans un menhir, avec des
signes gravs. Cest avec la croix
de Kerluir, la plus ancienne de
Carnac.
Pre Evenou et Joseph Ezanno
Au jour du pardon,
le 1
er
dimanche
de mai, on sonne
la cloche bnie
en 1723.

Patrimoine
P
H
O
T
O
S

D
.
R
.
14 14
Culture
epuis son plus jeune ge
elle a eu pour idal de
suivre le Christ comme
lavait fait saint Franois, le pauvre
de Dieu. Tous ceux qui sont pauvres,
petits et misrables, le Christ les ap-
pelle mes frres et il dit : Cest
moi que vous lavez fait. Ce quelle
voulait, ctait partager la vie des
pauvres, jour et nuit, de partager
leur nourriture, leurs difficults
quotidiennes. Cela na t pos-
sible quaprs le concile Vatican II,
qui a permis aux reli-
gieux et religieuses de
dormir lextrieur du
couvent. Elle est entre
immdiatement dans le
courant de Vatican II.
Elle est partie au Caire
pour vivre avec les pauvres dans les
bidonvilles et leur a donn la pos-
sibilit et le courage de se prendre
en main. Avec lamour et le respect,
tout est possible. Elle na pas t au
Caire pour convertir les musulmans,
mais pour vivre avec les plus dmu-
nis, les aimer et les aider.
Cette condition de vie partage lui
a permis douvrir un dialogue avec
les musulmans, les coptes, les ortho-
doxes, les juifs. Elle avait dj com-
pris que le dialogue interreligieux
dans le monde daujourdhui, qui
est un monde globalis, nest pas
un choix, mais une ncessit. Je
crois quil est trs important daider
chacun vivre sa propre foi. Si
je naime pas lhomme, quel quil
soit, au-del de toute considra-
tion, dans le respect des religions,
des cultures, de la nationalit, si je
naime pas chaque tre humain, je
ne suis pas enfant de Dieu. Tout
est dit !
Sa vie a t un engagement total en
faveur de la justice, de la paix ; do
tenait-elle cette opinitret ? De sa
foi bien sr. Elle nous livre son testa-
ment spirituel, nous explique ce qui
fait quelle a une vie qui chante,
ce qui fait quelle est heureuse
davoir quatre-vingt-
seize ans, ce qui fait
quelle a confiance en
ltre humain, ce qui
fait quelle ne craint
pas la mort.
Elle nous livre son es-
poir et ses attentes pour le futur :
faire avancer les relations avec
les glises surs, nouer des rela-
tions pleines de comprhension
et damour avec les jeunes, mon-
trer une pauvret plus visible dans
lglise.
Une seule phrase la rsume : Il est
passionnant de vivre en aimant !
Sa prsence parmi nous est toujours
bien relle avec les associations
quelle a cres, notamment lasso-
ciation Asmae
2
en gypte, pour
permettre aux enfants des familles
les plus pauvres daller lcole et
daccder une meilleure qualit
de vie.
Les vnements gyptiens de 2011
ont ranim les espoirs des jeunes en
lavenir de leur pays. Cest pourquoi
Asmae demande un soutien pour
donner une ducation de qualit
aux enfants les plus dmunis, sans
considration religieuse ni poli-
tique, pour quils participent eux
aussi au renouveau de leur pays.
Pour chaque livre achet, 1 euro
sera revers Asmae-Association
Sur-Emmanuelle pour la ralisa-
tion de ses projets.
Ce livre est votre disposition
la bibliothque de Locmaria.
Anne-Franoise Le Mener
*Paru aux Editions du Rocher en
2012 - 213 pages - 17 euros.
1
Professionnelle dans le domaine
social, Angela Silvestrini est un
membre de la communaut de
SantEgi di o, cre Rome en
1968, au lendemain du concile
Vatican II. La prire, la communi-
cation de lvangile, la solidarit
avec les pauvres, lcumnisme,
le dialogue sont les fondements
qui caractrisent le chemin de
SantEgidio.
2
Asmae-Association sur Em-
manuelle est une association de
solidarit internationale indpen-
dante et laque dont la mission est
de soutenir le dveloppement des
enfants des milieux les plus dfa-
voriss.
Je suis la femme la plus heureuse
du monde*
D
Cest le titre du dernier livre de Sur Emmanuelle,
qui nous a quitts en octobre 2008.
Ce livre regroupe une srie dentretiens indits de Sur Emmanuelle
avec Angela Silvestrini
1
. Il nous la rend plus vivante et plus prsente que
jamais, et surtout nous en fait saisir toute la modernit.
Il est passionnant
de vivre
en aimant !
15 15
paroissiale
Vie
Carnac Plouharnel La Trinit s/Mer
Vendredi 30 mars Rsidence Anne Le Rouzic
17h : confessions
17h 30 : messe
Samedi 31 mars 18h 30 : messe 19h : messe
Dimanche 1
er
avril
(Dimanche
des Rameaux)
9h 30 : messe
11h : messe prcde de
la bndiction des Rameaux
[dpart de la procession
chapelle de la Congrgation]
9h 45 : bndiction des
Rameaux et messe
10h 45 : bndiction
des Rameaux et messe
Mardi 3 avril
(Mardi Saint)
10h 30 la cathdrale de Vannes, messe chrismale
Jeudi 5 avril
(Jeudi Saint)
18h 30 : Office de la Cne
pour les trois paroisses,
suivi dun temps dadoration
10h : clbration
pnitentielle communautaire
avec confessions individuelles
Vendredi 6 avril
(Vendredi Saint)
15h : Chemin de croix
lglise Saint Cornly
16h 17h : confessions
individuelles lglise
15h : Chemin de croix
18h 30 :
Office de la Passion
15h : Chemin de croix
20h 30 :
Office de la Passion
Samedi 7 avril
(Samedi Saint)
10h : clbration
pnitentielle communautaire
avec confessions individuelles
15h 17h :
confessions individuelles
21h : Veille Pascale
10h 12h :
confessions individuelles
21h : Veille Pascale
15h 17h :
confessions individuelles
21h :
Veille Pascale
Dimanche 8 avril
(Dimanche
de Pques)
9h 30 et 11h :
messes lglise
Saint-Cornly

9h 45 : messe 9h et 10h 45 : messes
19h 30 :
messe des quipages
Lundi 9 avril
(Lundi de Pques)
10h 30 : messe
la Rsidence Anne Le Rouzic
Spultures
Ont t entours de la prire de lEglise
dans leur spulture
CARNAC
25 fvrier : Michel LE HALPERE, 52 ans
2 mars : Lone GRUNENBERGER, ne LE YONDRE, 86 ans
13 mars : Alphonse KERDAVID, 77 ans
14 mars : Anne-Marie FLOHIC, ne MARGANT, 80 ans
14 mars : Claudine GARDAIS, ne WILFERSHEIM, 65 ans
16 mars : Anne JOSSE, ne LE BIHAN, 75 ans
19 mars : Hubert PEPIN, 72 ans
19 mars : Marc RIMAUD, 83 ans
20 mars : Christine HERVE, ne LE GOFF, 88 ans
21 mars : Jean LE BIDEAU, 82 ans
PLOUHARNEL
13 mars : Louis RIO, 83 ans
La TRINIT SUR MER
17 fvrier : Germaine LE BARON, ne LAVAREC, 87 ans
22 fvrier : Emmanuel SIBILO, 103 ans
24 fvrier : Thrse LE GUENNEC, ne Gouzer, 90 ans
Nos joies NNN
nos peines
ssss
n
Semaine sainte, Pques 2012
pas
Noubliez

Nom : Prnom :
Adresse :

Email : Code Postal/ Ville :
Abonnement Inter-Clochers
2012
Si vous avez dj pay votre abonnement, merci de votre soutien.
Le paiement par chque doit se faire au nom de Inter-Clochers. retourner avec le montant de labonnement :
Inter-Clochers 28 rue de Colary - 56 340 Carnac - Site Internet : www.paroissesmegalithes.fr - Courriel : doyennecarnac@gmail.com
Merci de nous aider en vous abonnant Inter-Clochers.
Les abonnements partent du mois de janvier.
Le journal parat cinq fois lan.
Le prix de labonnement :
Par diffuseur - Simple : 10 euros
- De soutien : 20 - 25 - 30 euros et plus
Par la poste - Simple : 18 euros
- De soutien : 20 - 25 - 30 euros et plus
Attention !
Nouveaux tarifs en 2012
Vous prsente : De la Drogue lEsprance
par Sbastien Neny
Vendredi 11 mai, un tmoignage
sur la toxicomanie :
- 14 h 30 : Salle du Mnec Carnac,
tmoignage pour les jeunes des collges.
- 20 h 30 : Centre interparoissial de Locmaria Carnac,
confrence tout public.
Samedi 12 mai, une sortie en mer,
pour des jeunes en difficult avec Cap-Vrai
et Saint Jean Esprance.
LAFC de la Baie
noter...
- Samedi 12 mai 18 h 30
lglise de Belz :
Sacrement de la Confirmation
- Jeudi 17 mai 10 h 45,
Jeudi de lAscension,
glise de la Trinit-sur-Mer :
Profession de Foi
- Dimanche 10 juin 11h,
en la Fte du Saint Sacrement,
glise de Carnac : Sacrement
de lEucharistie pour
les premiers communiants.
Plerinage sur les pas
de Saint-Yves du Jeudi 17 mai
(Ascension) au dpart de
Carnac, en passant par Sainte-
Anne dAuray jusqu Trguier
pour le Grand Pardon de la
Saint-Yves les 19 et 20 mai.
Pour tout contact :
Anne-Marie ANTHONIOZ
(amanthonioz@gmail.com)
- Sa

Sa
- Je
Je
g
Pr
- D
en
g
de
le
Pl
de
(As
Car
Ann
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Sai
Pou
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