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Commentaire: Le deuxime aveu de Phdre, Acte II, scne 5. Plan : I. La construction dun fantasme A. Lillustration du dsir. B. La recomposition du pass.

Un fantasme est une image qui est associe au dsir le plus profond dun tre humain. Cest donc limage, lillustration dHippolyte qui simpose dans le discours de Phdre, tout moment et tout propos. En effet, ds le dbut de son discours (v.634), alors quelle voque Thse (v.634-637), le connecteur mais au vers 638, introduit une rupture avec ce qui a t dit. Une rupture mise en vidence par lnumration dadjectifs mlioratifs, qui par ambigit, qualifient davantage Hippolyte que son pre, fidle, mais fier, farouche, charmant, jeune . Ainsi le public est alert et comprend la substitution dHippolyte Thse. De plus, au v.640, lexpression je vous voi reprend je le vois exprim au v.629, et souligne le changement dobjet amoureux : le le dsignant Thse devient vous dsignant Hippolyte. Petit petit Phdre oublie la raison politique qui lamne parler son beau-fils ; la passion prend le dessus et sexprime. Petit petit Phdre se laisse faire et baisse sa garde, je le vois, je lui parle ; et mon cur je mgare (v.629). Les trois points de suspension montrent bien la lutte qui bouillonne en elle. Une lutte trs vite perdue : le pronom personnel vous , ( je vous voi ), met en scne la ralit de cet amour qui renforce la prsence de ltre dsir. Enfin, nous remarquons que laveu se fait en deux temps : lamour est voqu sans complment, jaime (v.673), comme dans un cri arrach, puis avec le complment dobjet, je taime (v. 673), parole si difficile dire et rejete en fin de vers. Phdre oublie la ralit et se laisse entraine par la fascination quelle a pour le prince ( votre port, vos yeux, votre langage (v.639)). Le fantasme est galement le lieu mental dune recomposition du pass. Hippolyte remplaant Thse, il doit appartenir la lgende hroque du meurtre du minotaure. Dans le discours de Phdre, (v.643-659), il y a une nostalgie dun pass. Phdre dplore labsence dHippolyte dans ce pass mythique. Une nostalgie, un regret soulign par les interrogations rhtoriques, ( que faisiez-vous alors ? , Pourquoi, sans Hippolyte, des hros de la Grce assembla-t-il llite ? (v.645-646)). Cest pourquoi elle y remdie et lui donne sa place de hros par une affirmation qui le met en valeur : par vous aurait pri le monstre de la Crte (v.649). De mme, pour que le fantasme soit accompli, elle remplace Ariane, mais non, dans ce dessein, je laurais devance (v.653). Ainsi, tous les acteurs prennent place dans le mythe rcrit par Phdre. Dans cette recomposition, elle en vient mme avouer son amour au v654, en utilisant pour la premire fois le terme amour . De plus, au v. 655, la phrase emphatique, cest moi, prince, cest moi , met au grand jour cet amour. Lanaphore cest moi , encadre prince : Hippolyte sy trouve donc enlac par Phdre. Cet amour peut sexprimer, savouer puisque la rencontre des deux amants se fait dans le labyrinthe qui fantasmatiquement devient le lieu clos de cet amour. Le lieu secret o peut se vivre cette passion : cet amour inconcevable et dangereux. Ainsi grce ce fantasme, quelle construit, Phdre peut enfin vivre cet amour. Elle savoure sa victoire mise en vidence par les deux derniers vers de son discours (v. 661-662), o elle parle delle-mme la 3eme personne, signe dune certaine fiert, Phdre au labyrinthe avec vous descendue, se serait avec vous retrouve ou perdue . La rptition du groupe prpositionnel, avec vous , montre bien la joie quelle ressent dtre enfin runie avec ltre tant dsir.

Donc le fantasme devient le seul moyen que Phdre trouve pour pouvoir aimer Hippolyte. Cependant tout fantasme garde un caractre phmre. En effet, Phdre est arrache cruellement ce rve par la voix dHippolyte qui la ramne avec violence sa dure ralit.