El Mayab, la tierra del faisn y del venado

ace mucho, pero mucho tiempo, el seor Itzamn decidi crear una tierra que fuera tan hermosa que todo aqul que la conociera quisiera vivir all, enamorado de su belleza. Entonces cre El Mayab, la tierra de los elegidos, y sembr en ella las ms bellas flores que adornaran los caminos, cre enormes cenotes cuyas aguas cristalinas reflejaran la luz del sol y tambin profundas cavernas llenas de misterio. Despus, Itzamn le entreg la nueva tierra a los mayas y escogi tres animales para que vivieran por siempre en El Mayab y quien pensara en ellos lo recordara de inmediato. Los elegidos por Itzamn fueron el faisn, el venado y la serpiente de cascabel. Los mayas vivieron felices y se encargaron de construir palacios y ciudades de piedra. Mientras, los animales que escogi Itzamn no se cansaban de recorrer El Mayab. El faisn volaba hasta los rboles ms altos y su grito era tan poderoso que podan escucharle todos los habitantes de esa tierra. El venado corra
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ligero como el viento y la serpiente mova sus cascabeles para producir msica a su paso. As era la vida en El Mayab, hasta que un da, los chilam, o sea los adivinos mayas, vieron en el futuro algo que les caus gran tristeza. Entonces, llamaron a todos los habitantes, para anunciar lo siguiente: Tenemos que dar noticias que les causarn mucha pena. Pronto nos invadirn hombres venidos de muy lejos; traern armas y pelearn contra nosotros para quitarnos nuestra tierra. Tal vez no podamos defender El Mayab y lo perderemos. Al or las palabras de los chilam, el faisn huy de inmediato a la selva y se escondi entre las yerbas, pues prefiri dejar de volar para que los invasores no lo encontraran. Cuando el venado supo que perdera su tierra, sinti una gran tristeza; entonces llor tanto, que sus lgrimas formaron muchas aguadas. A partir de ese momento, al venado le quedaron los ojos muy hmedos, como si estuviera triste siempre. Sin duda, quien ms se enoj al saber de la conquista fue la serpiente de cascabel; ella decidi olvidar su msica y luchar con los enemigos; as que cre un nuevo sonido que produce al mover la cola y que ahora usa antes de atacar. Como dijeron los chilam, los extranjeros conquistaron El Mayab. Pero an as, un famoso adivino maya anunci que los tres animales elegidos por Itzamn cumplirn una importante misin en su tierra. Los mayas an recuerdan las palabras que una vez dijo: Mientras las ceibas estn en pie y las cavernas de El Mayab sigan abiertas, habr esperanza. Llegar el da en que recobraremos nuestra tierra, entonces los mayas debern reunirse y combatir. Sabrn que la fecha ha llegado cuando reciban tres seales. La primera ser del faisn, quien volar sobre los rboles ms altos y su sombra podr verse en todo El Mayab. La segunda seal la traer el venado, pues atravesar esta tierra de un solo salto. La tercera mensajera ser la serpiente de cascabel, que producir msica de nuevo y sta se oir por todas partes. Con estas tres seales, los animales avisarn a los mayas que es tiempo de recuperar la tierra que les quitaron. se fue el anuncio del adivino, pero el da an no llega. Mientras tanto, los tres animales se preparan para estar listos. As, el faisn alisa sus alas, el venado afila sus
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pezuas y la serpiente frota sus cascabeles. Slo esperan el momento de ser los mensajeros que renan a los mayas para recobrar El Mayab.

El pjaro dzi

uentan por ah, que una maana, Chaac, el Seor de la Lluvia, sinti deseos de pasear y quiso recorrer los campos de El Mayab. Chaac sali muy contento, seguro de que encontrara los cultivos fuertes y crecidos, pero apenas lleg a verlos, su sorpresa fue muy grande, pues se encontr con que las plantas estaban dbiles y la tierra seca y gastada. Al darse cuenta de que las cosechas seran muy pobres, Chaac se preocup mucho. Luego de pensar un rato, encontr una solucin: quemar todos los cultivos, as la tierra recuperara su riqueza y las nuevas siembras seran buenas.
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Despus de tomar esa decisin, Chaac le pidi a uno de sus sirvientes que llamara a todos los pjaros de El Mayab. El primero en llegar fue el dzi, un pjaro con plumas de colores y ojos cafs. Apenas se acomodaba en una rama cuando lleg a toda prisa el toh, un pjaro negro cuyo mayor atractivo era su larga cola llena de hermosas plumas. El toh se puso al frente, donde todos pudieran verlo. Poco a poco se reunieron las dems aves, entonces Chaac les dijo: Las mand llamar porque necesito hacerles un encargo tan importante, que de l depende la existencia de la vida. Muy pronto quemar los campos y quiero que ustedes salven las semillas de todas las plantas, ya que esa es la nica manera de sembrarlas de nuevo para que haya mejores cosechas en el futuro. Confo en ustedes; vyanse pronto, porque el fuego est por comenzar. En cuanto Chaac termin de hablar el pjaro dzi pens: Voy a buscar la semilla del maz; yo creo que es una de las ms importantes para que haya vida. Y mientras, el pjaro toh se dijo: Tengo que salvar la semilla del maz, todos me van a tener envidia si la encuentro yo primero.

As, los dos pjaros iban a salir casi al mismo tiempo, pero el toh vio al dzi y quiso adelantarse; entonces se atraves en su camino y lo empuj para irse l primero. Al dzi no le import y se fue con calma, pero muy decidido a lograr su objetivo. El toh vol tan rpido, que en poco tiempo ya les llevaba mucha ventaja a sus compaeros. Ya casi llegaba a los campos, pero se sinti muy cansado y se dijo: Voy a descansar un rato. Al fin que ya voy a llegar y los dems todava han de venir lejos. Entonces, el toh se acost en una vereda. Segn l slo iba a descansar mas se durmi sin querer, as que ni cuenta se dio de que ya empezaba a anochecer y menos de que su cola haba quedado atravesada en el camino. El toh ya estaba bien
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dormido, cuando muchas aves que no podan volar pasaron por all y como el pjaro no se vea en la oscuridad, le pisaron la cola. Al sentir los pisotones, el toh despert, y cul sera su sorpresa al ver que en su cola slo quedaba una pluma. Ni idea tena de lo que haba pasado, pero pens en ir por la semilla del maz para que las aves vieran su valor y no se fijaran en su cola pelona. Mientras tanto, los dems pjaros ya haban llegado a los cultivos. La mayora tom la semilla que le quedaba ms cerca, porque el incendio era muy intenso. Ya casi las haban salvado todas, slo faltaba la del maz. El dzi volaba desesperado en busca de los maizales, pero haba tanto humo que no lograba verlos. En eso, lleg el toh, mas cuando vio las enormes llamas, se olvid del maz y decidi tomar una semilla que no ofreciera tanto peligro. Entonces, vol hasta la planta del tomate verde, donde el fuego an no era muy intenso y salv las semillas.

En cambio, al dzi no le import que el fuego le quemara las alas; por fin hall los maizales, y con gran valenta, fue hasta ellos y tom en su pico unos granos de maz. El toh no pudo menos que admirar la valenta del dzi y se acerc a felicitarlo. Entonces, los dos pjaros se dieron cuenta que haban cambiado: los ojos del toh ya no eran negros, sino verdes como el tomate que salv, y al dzi le quedaron las alas grises y los ojos rojos, pues se acerc demasiado al fuego.

Chaac y las aves supieron reconocer la hazaa del dzi, por lo que se reunieron para buscar la manera de premiarlo. Y fue precisamente el toh, avergonzado por su conducta, quien propuso que se le diera al dzi un derecho especial: Ya que el dzi hizo algo por nosotros, ahora debemos hacer algo por l. Yo propongo que a partir de hoy, pueda poner sus huevos en el nido de cualquier pjaro y que prometamos cuidarlos como si fueran nuestros. Las aves aceptaron y desde entonces, el dzi no se preocupa de hacer su hogar ni de cuidar a sus cras. Slo grita su nombre cuando elige un nido y los pjaros miran si acaso fue el suyo el escogido, dispuestos a cumplir su promesa.
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La xkokolch

ra ya de noche en El Mayab, cuando la xkokolch toc a la puerta de una casa muy rica; ese da haba volado de un lugar a otro para pedir trabajo, pero nadie quera drselo. Uno de los criados principales sali a atender su llamado, y al ver el plumaje opaco y cenizo de la xkokolch, estuvo a punto de decirle que se fuera, cuando record que necesitaba una sirvienta para las tareas que nadie aceptaba hacer, as que la contrat. A partir de entonces, la xkokolch trabaj escondida en la cocina, porque le dijeron que si un da la hija de los dueos se encontraba con ella, la correra por fea. Esa hija
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era la chacdzidzib, o cardenal, una pjara muy consentida, quien estaba tan orgullosa de su bello plumaje rojo y del copete que adornaba su frente, que se crea merecedora de todas las atenciones. La xkokolch viva triste y solitaria, pues nadie se acercaba a platicar con ella. As pas el tiempo, hasta que un da, la chacdzidzib tuvo un capricho: se le ocurri aprender a cantar. De inmediato, sus padres contrataron al pjaro clarn, que era el mejor maestro de canto. El clarn empez a dar sus clases; llegaba por la tarde y pasaba horas tratando que su alumna aprendiera a cantar, pero era intil. La chacdzidzib era una estudiante muy floja, le aburra practicar y se distraa en las clases. Y aunque el clarn no lo saba, tena otra alumna dedicada y estudiosa: la xkokolch, que escondida en la cocina, cada clase estaba atenta a las explicaciones del maestro y despus repeta la leccin, de esa forma olvidaba su soledad. Muy pronto la xkokolch lleg a cantar an ms bonito que el clarn, a diferencia de la presumida chacdzidzib, cuya voz era ronca y desafinada. El maestro se cans de tratar de ensearle a una alumna tan mala, as que renunci a darle clase. A la chacdzidzib eso no le import mucho, pues se entretuvo con otro capricho, pero a la xkokolch se le acab su nico entretenimiento. Para consolarse, inventaba una cancin todas las noches. Nadie saba de dnde vena ese canto, pero al orlo, todos los animales se quedaban en silencio y escuchaban.

A quien ms le gustaba esa cancin era al cenzontle. Ya haba buscado por todas partes al ave de la bella voz, hasta que una noche fue invitado a cenar a casa de la chacdzidzib. A la mitad de la cena, oy la voz que tan bien conoca, entonces se levant de la mesa y entr a las habitaciones, con la esperanza de encontrar a la cantante. As, lleg a la cocina y vio a la xkokolch cantando. El cenzontle no quiso interrumpirla y se fue sin hacer ruido, pero regres cada noche a escucharla. El cenzontle se dio cuenta de la soledad en que viva la xkokolch y conmovido, una madrugada entr a la cocina y se la rob. Al da siguiente la present con los
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animales y les dijo que ella era el ave del hermoso canto que se oa en las noches; como la recibieron con cario, la xkokolch cant an mejor. Desde entonces, su canto logra que los pjaros se sientan tristes y felices al mismo tiempo, por eso todos la admiran. Bueno, casi todos, porque la chacdzidzib no disfruta al escuchar a su antigua sirvienta, ya que le recuerda que aunque ella es muy bonita, no puede cantar igual.

La boda de la xdzunum

na maana llena de sol, la colibr, o xdzunum que es su nombre en lengua maya, estaba parada sobre la rama de una ceiba y lloraba al contemplar su pequeo nido a medio hacer. Y es que a pesar de que llevaba das buscando materiales para construir su casa, slo haba encontrado unas cuantas ramas y hojas que no le alcanzaban. La xdzunum quera acabar su nido pronto, pues ah vivira
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cuando se casara, pero era muy pobre y cada vez le pareca ms difcil terminar su hogar y poder organizar su boda. La xdzunum era tan pequea que su llanto apenas se escuchaba; la nica en orlo fue la xkokolch, quien vol de rama en rama hasta encontrar a la triste pajarita. Al verla, le pregunt: Qu te pasa, amiga xdzunum? Ay! Mi pena es muy grande solloz ms fuerte la xdzunum. Cuntamela, tal vez yo pueda ayudarte dijo la xkokolch. No! Nadie puede remediar mi dolor chill la xdzunum. ndale, platcame qu tienes insisti la xkokolch. Bueno accedi la xdzunum. Fjate que me quiero casar, pero mi novio y yo somos tan pobres que no tenemos nido ni podemos hacer la fiesta. Uy! Eso s que es un problema, porque yo soy pobre tambin respondi la xkokolch. Lo ves? Te lo dije, nadie me puede ayudar grit la xdzunum. No llores, esprate, ahorita se me ocurre algo asegur la xkokolch. Las dos aves pensaron un rato; desesperada, la xdzunum ya iba a llorar de nuevo, cuando la xkokolch tuvo una idea: Mira, t y yo solas no vamos a poder con la boda. Tenemos que llamar a otros animales para que nos ayuden. Apenas acab de hablar, la xkokolch enton una cancin en maya, que deca as: U tul chichan chiich, u kat socobel, ma tu patal xun, minaan y nuucul. De esta forma, la xkokolch contaba que una pajarita se quera casar, pero no tena recursos para hacerlo. Luego repiti la cancin; como su voz era tan dulce, algunos animales y hasta el agua y los rboles se acercaron a escucharla. Cuando ella los vio muy atentos a sus palabras, les pidi ayuda con este canto:
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Minaan u xbakal, minaan u nokil, minaan u xanbil, minaan u xacheil, minaan u neenel, minaan u chu-c, minaan u nectel. Con esas palabras, la xkokolch les explicaba: No tiene el collar, no tiene el vestido, no tiene los zapatos, no tiene el peine, no tiene el espejo, no tiene los dulces, no tiene las flores.

Mientras la xkokolch cantaba, la xdzunum derramaba gruesos lagrimones. As, entre las dos lograron que todos los presentes quisieran ayudar. Por un momento, se quedaron callados, luego, se escucharon varias voces:

Que se haga la boda, yo dar el collar dijo el ave xomxanl, dispuesta a prestar el adorno amarillo que tena en el pecho. Que se haga la boda, yo dar el vestido ofreci la araa y empez a tejer una tela muy fina para vestir a la novia. Que se haga la boda, yo dar los zapatos asegur el venado. Que se haga la boda, yo dar el peine prometi la iguana y se quit algunas pas de las que cubren su lomo. Que se haga la boda, yo dar el espejo afirm el cenote, pues su agua era tan cristalina que en ella podra contemplarse la novia. Que se haga la boda, yo dar los dulces se comprometi la abeja y se fue a traer la miel de su panal. Con eso, ya estaba listo lo necesario para la boda. La xdzunum llor de nuevo, pero ahora de alegra. Luego, vol a buscar al novio y le dijo que ya podan casarse. A los pocos das, se celebr una gran boda, y por supuesto, la xkokolch fue la madrina. En la fiesta hubo de todo, porque los invitados llevaron muchos regalos. Desde entonces, la xdzunum dej de lamentar su pobreza, pues supo que contaba con grandes amigos en el mundo maya.
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El chom

uenta la leyenda que en Uxmal, una de las ciudades ms importantes de El Mayab, vivi un rey al que le gustaban mucho las fiestas. Un da, se le ocurri organizar un gran festejo en su palacio para honrar al Seor de la Vida, llamado Hunab ku, y agradecerle por todos los dones que haba dado a su pueblo. El rey de Uxmal orden con mucha anticipacin los preparativos para la fiesta. Adems invit a prncipes, sacerdotes y guerreros de los reinos vecinos, seguro de
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que su festejo sera mejor que cualquier otro y que todos lo envidiaran despus. As, estuvo pendiente de que su palacio se adornara con las ms raras flores, adems de que se prepararan deliciosos platillos con carnes de venado y pavo del monte. Y no poda faltar el balch, un licor embriagante que le encantara a los invitados. Por fin lleg el da de la fiesta. El rey de Uxmal se visti con su traje de mayor lujo y se cubri con finas joyas; luego, se asom a la terraza de su palacio y desde all contempl con satisfaccin su ciudad, que se vea ms bella que nunca. Entonces se le ocurri que ese era un buen lugar para que la comida fuera servida, pues desde all todos los invitados podran contemplar su reino. El rey de Uxmal orden a sus sirvientes que llevaran mesas hasta la terraza y las adornaran con flores y palmas. Mientras tanto, fue a recibir a sus invitados, que usaban sus mejores trajes para la ocasin. Los sirvientes tuvieron listas las mesas rpidamente, pues saban que el rey estaba ansioso por ofrecer la comida a los presentes. Cuando todo qued acomodado de la manera ms bonita, dejaron sola la comida y entraron al palacio para llamar a los invitados. Ese fue un gran error, porque no se dieron cuenta de que sobre la terraza del palacio volaban unos zopilotes, o chom, como se les llama en lengua maya. En ese entonces, estos pjaros tenan plumaje de colores y elegantes rizos en la cabeza. Adems, eran muy tragones y al ver tanta comida se les antoj. Por eso estuvieron un rato dando vueltas alrededor de la terraza y al ver que la comida se qued sola, los chom volaron hasta la terraza y en unos minutos se la comieron toda. Justo en ese momento, el rey de Uxmal sali a la terraza junto con sus invitados. El monarca se puso plido al ver a los pjaros saborearse el banquete. Enojadsimo, el rey grit a sus flecheros: Maten a esos pjaros de inmediato! Al or las palabras del rey, los chom escaparon a toda prisa; volaron tan alto que ni una sola flecha los alcanz. Esto no se puede quedar as! grit el rey de Uxmal Los chom deben ser castigados.
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No se preocupe, majestad; pronto hallaremos la forma de cobrar esta ofensa contest muy serio uno de los sacerdotes, mientras recoga algunas plumas de zopilote que haban cado al suelo. Los hombres ms sabios se encerraron en el templo; luego de discutir un rato, a uno de ellos se le ocurri cmo castigarlos. Entonces, tom las plumas de chom y las puso en un bracero para quemarlas; poco a poco, las plumas perdieron su color hasta volverse negras y opacas. Despus, uno de los sacerdotes las moli hasta convertirlas en un polvo negro muy fino, que ech en una vasija con agua. Pronto, el agua se volvi un caldo negro y espeso. Una vez que estuvo listo, los sacerdotes salieron del templo. Uno de ellos busc a los sirvientes y les dijo:

Lleven comida a la terraza del palacio, la necesitamos para atraer a los zopilotes. La orden fue obedecida de inmediato y pronto hubo una mesa llena de platillos y muchos chom que volaban alrededor de ella. Como el da de la fiesta todo les haba salido muy bien, no lo pensaron dos veces y bajaron a la terraza para disfrutar de otro banquete. Pero no contaban con que esta vez los hombres se escondieron en la terraza; apenas haban puesto las patas sobre la mesa, cuando dos sacerdotes salieron de repente y lanzaron el caldo negro sobre los chom, mientras repetan unas palabras extraas. Uno de ellos alz la voz y dijo:

No lograrn huir del castigo que merecen por ofender al rey de Uxmal. Robaron la comida de la fiesta de Hunab ku, el Seor que nos da la vida, y por eso jams probarn de nuevo alimentos tan exquisitos. A partir de hoy estarn condenados a comer basura y animales muertos, slo de eso se alimentarn. Al or esas palabras y sentir sus plumas mojadas, los chom quisieron escapar volando muy alto, con la esperanza de que el sol les secara las plumas y acabara con la maldicin, pero se le acercaron tanto, que sus rayos les quemaron las plumas de la cabeza. Cuando los chom sintieron la cabeza caliente, bajaron de uno en uno a la
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tierra; pero al verse, su sorpresa fue muy grande. Sus plumas ya no eran de colores, sino negras y resecas, porque as las haba vuelto el caldo que les aventaron los sacerdotes. Adems, su cabeza qued pelona. Desde entonces, los chom vuelan lo ms alto que pueden, para que los dems no los vean y se burlen al verlos tan cambiados. Slo bajan cuando tienen hambre, a buscar su alimento entre la basura, tal como dijeron los sacerdotes.

El cocay

uiz alguna noche en el campo hayas visto una chispa de luz que brilla y se mueve de un lado a otro; esa luz la produce el cocay, que es el nombre que le dan los mayas a la lucirnaga. Ellos saben
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cmo fue que este insecto cre su luz, esta es la historia que cuentan: Haba una vez un Seor muy querido por todos los habitantes de El Mayab, porque era el nico que poda curar todas las enfermedades. Cuando los enfermos iban a rogarle que los aliviara, l sacaba una piedra verde de su bolsillo; despus, la tomaba entre sus manos y susurraba algunas palabras. Eso era suficiente para sanar cualquier mal. Pero una maana, el Seor sali a pasear a la selva; all quiso acostarse un rato y se entretuvo horas completas al escuchar el canto de los pjaros. De pronto, unas nubes negras se apoderaron del cielo y empez a caer un gran aguacero. El Seor se levant y corri a refugiarse de la lluvia, pero por la prisa, no se dio cuenta que su piedra verde se le sali del bolsillo. Al llegar a su casa lo esperaba una mujer para pedirle que sanara a su hijo, entonces el Seor busc su piedra y vio que no estaba. Muy preocupado, quiso salir a buscarla, pero crey que se tardara demasiado en hallarla, as que mand reunir a varios animales. Pronto llegaron el venado, la liebre, el zopilote y el cocay. Muy serio, el Seor les dijo: Necesito su ayuda; perd mi piedra verde en la selva y sin ella no puedo curar. Ustedes conocen mejor que nadie los caminos, las cavernas y los rincones de la selva; busquen ah mi piedra, quien la encuentre, ser bien premiado. Al or esas ltimas palabras, los animales corrieron en busca de la piedra verde. Mientras, el cocay, que era un insecto muy empeado, volaba despacio y se preguntaba una y otra vez: Dnde estar la piedra? Tengo que encontrarla, slo as el Seor podr curar de nuevo. Y aunque el cocay fue desde el inicio quien ms se ocup de la bsqueda, el venado encontr primero la piedra. Al verla tan bonita, no quiso compartirla con nadie y se la trag.

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Aqu nadie la descubrir se dijo. A partir de hoy, yo har las curaciones y los enfermos tendrn que pagarme por ellas. Pero en cuanto pens esas palabras, el venado se sinti enfermo; le dio un dolor de panza tan fuerte que tuvo que devolver la piedra; luego huy asustado. Entre tanto, el cocay daba vueltas por toda la selva. Se meta en los huecos ms pequeos, revisaba todos los rincones y las hojas de las plantas. No hablaba con nadie, slo pensaba en qu lugar estara la piedra verde. Para ese entonces, los animales que iniciaron la bsqueda ya se haban cansado. El zopilote volaba demasiado alto y no alcanzaba a ver el suelo, la liebre corra muy aprisa sin ver a su alrededor y el venado no quera saber nada de la piedra; as, hubo un momento en que el nico en buscar fue el cocay. Un da, despus de horas enteras de meditar sobre el paradero de la piedra, el cocay sinti un chispazo de luz en su cabeza: Ya s dnde est! grit feliz, pues haba visto en su mente el lugar en que estaba la piedra. Vol de inmediato hacia all y aunque al principio no se dio cuenta, luego sinti cmo una luz sala de su cuerpo e iluminaba su camino. Muy pronto hall la piedra y ms pronto se la llev a su dueo. Seor, busqu en todos los rincones de la selva y por fin hoy di con tu piedra le dijo el cocay muy contento, al tiempo que su cuerpo se encenda. Gracias, cocay le contest el Seor veo que t mismo has logrado una recompensa. Esa luz que sale de ti representa la nobleza de tus sentimientos y lo brillante de tu inteligencia. Desde hoy te acompaar siempre para guiar tu vida.

El cocay se despidi muy contento y fue a platicarle a los animales lo que haba pasado. Todos lo felicitaron por su nuevo don, menos la liebre, que sinti envidia de la luz del cocay y quiso robrsela.
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Esa chispa me quedara mejor a m; qu tal se me vera en un collar? pens la liebre. As, para lograr su deseo, esper a que el cocay se despidiera y comenz a seguirlo por el monte. Cocay! Ven, ensame tu luz le grit al insecto cuando estuvo seguro de que nadie los vea. Claro que s dijo el cocay y detuvo su vuelo. Entonces, la liebre aprovech y zas! le salt encima. El cocay qued aplastado bajo su panza y ya casi no poda respirar cuando la liebre empez a saltar de un lado a otro, porque crea que el cocay se le haba escapado. El cocay empez a volar despacio para esconderse de la liebre. Ahora, fue l quien la persigui un rato y en cuanto la vio distrada, quiso desquitarse. Entonces, vol arriba de ella y se puso encima de su frente, al mismo tiempo que se iluminaba. La liebre se llev un susto terrible, pues crey que le haba cado un rayo en la cabeza y aunque brincaba, no poda apagar el fuego, pues el cocay segua volando sobre ella. En eso, lleg hasta un cenote y en su desesperacin, crey que lo mejor era echarse al agua, slo as evitara que se le quemara la cabeza. Pero en cuanto salt, el cocay vol lejos y desde lo alto se ri mucho de la liebre, que trataba de salir del cenote toda empapada. Desde entonces, hasta los animales ms grandes respetan al cocay, no vaya a ser que un da los engae con su luz.

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La piel del venado

os mayas cuentan que hubo una poca en la cual la piel del venado era distinta a como hoy la conocemos. En ese tiempo, tena un color muy claro, por eso el venado poda verse con mucha facilidad desde cualquier parte del monte. Gracias a ello, era presa fcil para los cazadores, quienes apreciaban mucho el sabor de su carne y la resistencia de su piel, que usaban en la.construccin de escudos para los guerreros. Por esas razones, el venado era muy perseguido y estuvo a punto de desaparecer de El Mayab. Pero un da, un pequeo venado beba agua cuando escuch voces extraas; al voltear vio que era un grupo de cazadores que disparaban sus flechas contra l. Muy asustado, el cervatillo corri tan veloz como se lo permitan sus patas, pero sus
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perseguidores casi lo atrapaban. Justo cuando una flecha iba a herirlo, resbal y cay dentro de una cueva oculta por matorrales. En esta cueva vivan tres genios buenos, quienes escucharon al venado quejarse, ya que se haba lastimado una pata al caer. Compadecidos por el sufrimiento del animal, los genios aliviaron sus heridas y le permitieron esconderse unos das. El cervatillo estaba muy agradecido y no se cansaba de lamer las manos de sus protectores, as que los genios le tomaron cario. En unos das, el animal san y ya poda irse de la cueva. Se despidi de los tres genios, pero antes de que se fuera, uno de ellos le dijo: Espera! No te vayas an; queremos concederte un don, pdenos lo que ms desees. El cervatillo lo pens un rato y despus les dijo con seriedad: Lo que ms deseo es que los venados estemos protegidos de los hombres, ustedes pueden ayudarme? Claro que s aseguraron los genios. Luego, lo acompaaron fuera de la cueva. Entonces uno de los genios tom un poco de tierra y la ech sobre la piel del venado, al mismo tiempo que otro de ellos le pidi al sol que sus rayos cambiaran de color al animal. Poco a poco, la piel del cervatillo dej de ser clara y se llen de manchas, hasta que tuvo el mismo tono que la tierra que cubre el suelo de El Mayab. En ese momento, el tercer genio dijo:

A partir de hoy, la piel de los venados tendr el color de nuestra tierra y con ella ser confundida. As los venados se ocultarn de los cazadores, pero si un da estn en peligro, podrn entrar a lo ms profundo de las cuevas, all nadie los encontrar. El cervatillo agradeci a los genios el favor que le hicieron y corri a darles la noticia a sus compaeros. Desde ese da, la piel del venado representa a El Mayab: su color es el de la tierra y las manchas que la cubren son como la entrada de las cuevas. Todava hoy, los venados sienten gratitud hacia los genios, pues por el don
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que les dieron muchos de ellos lograron escapar de los cazadores y todava habitan la tierra de los mayas.

Cuando el tunkuluch canta...

n El Mayab vive un ave misteriosa, que siempre anda sola y vive entre las ruinas. Es el tecolote o tunkuluch, quien hace temblar al maya con su canto, pues todos saben que anuncia la muerte. Algunos dicen que lo hace por maldad, otros, porque el tunkuluch disfruta al pasearse por los cementerios en las noches oscuras, de ah su gusto por la muerte, y no falta quien piense que hace muchos aos, una bruja maya, al morir, se convirti en el tecolote.

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Tambin existe una leyenda, que habla de una poca lejana, cuando el tunkuluch era considerado el ms sabio del reino de las aves. Por eso, los pjaros iban a buscarlo si necesitaban un consejo y todos admiraban su conducta seria y prudente. Un da, el tunkuluch recibi una carta, en la que se le invitaba a una fiesta que se llevara a cabo en el palacio del reino de las aves. Aunque a l no le gustaban los festejos, en esta ocasin decidi asistir, pues no poda rechazar una invitacin real. As, lleg a la fiesta vestido con su mejor traje; los invitados se asombraron mucho al verlo, pues era la primera vez que el tunkuluch iba a una reunin como aquella. De inmediato, se le dio el lugar ms importante de la mesa y le ofrecieron los platillos ms deliciosos, acompaados por balch, el licor maya. Pero el tunkuluch no estaba acostumbrado al balch y apenas bebi unas copas, se emborrach. Lo mismo le ocurri a los dems invitados, que convirtieron la fiesta en puros chiflidos y risas escandalosas. Entre los ms chistosos estaba el chom, quien adorn su cabeza pelona con flores y se rea cada vez que tropezaba con alguien. En cambio, la chachalaca, que siempre era muy ruidosa, se qued callada. Cada ave quera ser la de mayor gracia, y sin querer, el tunkuluch le gan a las dems. Estaba tan borracho, que le dio por decir chistes mientras danzaba y daba vueltas en una de sus patas, sin importarle caerse a cada rato. En eso estaban, cuando pas por ah un maya conocido por ser de veras latoso. Al or el alboroto que hacan los pjaros, se meti a la fiesta dispuesto a molestar a los presentes. Y claro que tuvo oportunidad de hacerlo, sobre todo despus de que l tambin se emborrach con el balch. El maya comenz a rerse de cada ave, pero pronto llam su atencin el tunkuluch. Sin pensarlo mucho, corri tras l para jalar sus plumas, mientras el mareado pjaro corra y se resbalaba a cada momento. Despus, el hombre arranc una espina de una rama y busc al tunkuluch; cuando lo encontr, le pic las patas. Aunque el pjaro las levantaba una y otra vez, lo nico que logr fue que las aves creyeran que le haba dado por bailar y se rieran de l a ms no poder.

Fue hasta que el maya se durmi por la borrachera que dej de molestarlo. La fiesta haba terminado y las aves regresaron a sus nidos todava mareadas; algunas se
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carcajeaban al recordar el tremendo ridculo que hizo el tunkuluch. El pobre pjaro senta coraje y vergenza al mismo tiempo, pues ya nadie lo respetara luego de ese da. Entonces, decidi vengarse de la crueldad del maya. Estuvo das enteros en la bsqueda del peor castigo; era tanto su rencor, que pens que todos los hombres deban pagar por la ofensa que l haba sufrido. As, busc en s mismo alguna cualidad que le permitiera desquitarse y opt por usar su olfato. Luego, fue todas las noches al cementerio, hasta que aprendi a reconocer el olor de la muerte; eso era lo que necesitaba para su venganza. Desde ese momento, el tunkuluch se propuso anunciarle al maya cuando se acerca su hora final. As, se para cerca de los lugares donde huele que pronto morir alguien y canta muchas veces. Por eso dicen que cuando el tunkuluch canta, el hombre muere. Y no pudo escoger mejor desquite, pues su canto hace temblar de miedo a quien lo escucha.

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El conejo y el venado

Fjate que cuando el Seor del Monte hizo a todos los animales, el conejo no era como ahora, pues en lugar de tener orejas largas tena dos grandes cuernos. Esos cuernos eran casi del tamao de su cuerpo y pesaban mucho, por eso el conejo no poda dar grandes brincos.

Entre los amigos del conejo estaba el venado, un animal veloz y hermoso pero con un problema: su cabeza pareca demasiado pequea, porque as la hacan ver sus largas orejas. El venado haba odo decir que los cuernos del conejo eran bellsimos, as que decidi ir a buscarlo. Camin un poco, y una vez que lo vio, grit con toda su fuerza:

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Conejo! Conejo! Quin me llama? respondi el conejo. Yo, el venado, vine hasta aqu para ver tus hermosos cuernos. Ay venado! Son muy bonitos, pero tambin pesados. Apenas puedo brincar con ellos contest triste el conejo. Al venado se le iluminaron los ojos. Era el momento de pedirle al conejo sus cuernos prestados. Conejo, prstame tus cuernos. Quiero saber cmo me quedan. El conejo le prest los cuernos al venado, quien de inmediato fue al lago para admirarse. Estos cuernos me quedan mucho mejor que mis orejas largas pens el venado.

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El conejo esper y esper pero el venado no le regresaba sus cuernos. Venado, devulveme mis cuernos! pidi desesperado el conejo. No! Ahora son mos! dijo el venado y sali corriendo. Enojado, el conejo lo persigui dando grandes brincos, pues ahora se senta ms ligero. Venado, dame mis cuernos! gritaba el conejo. El venado ni siquiera volteaba a verlo mientras corra feliz entre la hierba. Cuando los dos se cansaron de correr, se sentaron en el zacate. El venado le propuso un trato. Amigo conejo, como te ves muy feo sin nada en la cabeza, te voy a regalar mis orejas. Sin decir ms, el venado dej sus orejas sobre el zacate y se fue a gran velocidad. Luego de ver un rato las orejas, el conejo se las acomod en la cabeza. Con ellas escuch el canto de todas las aves cercanas y tambin los pasos del venado. El conejo se puso muy contento; ahora tena las mejores orejas del lugar, poda brincar tan alto como quisiera y ya no cargara ms los pesados cuernos. Despus de todo, el cambio le haba convenido.
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El conejo quejumbroso

Muy cerca de un pequeo lago, el conejo vea sus patas delanteras, blancas y suaves como el algodn. No dejaba de mirar su espesa cola y de rascar su nariz. Tan feliz estaba con su cuerpo que decidi mirarse en el reflejo del lago. Corri hacia la orilla, y una vez en el borde, su figura se dibuj en la superficie del agua.

Qu hermosa cola! Qu lindas patas! dijo orgulloso.

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Tres das despus lleg al cerro. Subi con rapidez y en lo ms alto encontr al Seor del Monte rodeado de aves. El conejo se arregl el pelo y las orejas. Qu haces aqu? pregunt el Seor del Monte. Vengo a pedirte que me hagas ms grande contest el conejo. El Seor del Monte pens un momento y dijo: Al amanecer prate entre esos dos cerros. Cuando el sol haya salido por completo vers cunto has crecido. El conejo se acerc un poco ms y descubri su pequeez. Soy muy bonito, pero demasiado pequeo! Hay animales ms grandes que yo, como el caballo o el coyote.Yo quiero ser de ese tamao! grit enojado el conejo. Entonces camin hacia donde viva el Seor del Monte; le iba a pedir que lo hiciera crecer, pues ser pequeo no le gustaba. Continu brincando el resto del da,sin darse cuenta de que el sol casi se esconda. Cuando la luz empez a disminuir, la sombra saltarina se achic y se achic hasta borrarse por completo. En ese momento el conejo entendi que era tan pequeo como al principio, slo su sombra haba crecido.

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El conejo y el lagarto

Una tarde, el conejo estaba frente al ro pensando la manera de cruzarlo, cuando oy una voz que sala del agua: Qu haces conejo? El conejo mir hacia el ro y descubri al lagarto, a quien respondi: Pienso cmo pasar al otro lado del ro. No podras llevarme t?

Al lagarto le brillaron los ojos, pues se imagin lo rico que sera comer conejo fresco. Claro que s, amigo conejo. Yo te llevo, pero en la otra orilla te como. Est bien, lagarto. Pero slo me puedes comer hasta que hayamos llegado le dijo el conejo. El lagarto acerc su cola a la orilla, el conejo se subi en ella y le rasc el lomo. Ah, pero qu rasposo ests, amigo lagarto! dijo en voz baja el conejo.
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Qu tanto hablas que no te oigo? pregunt molesto el lagarto. Que ests lisito, lisito, lagarto. No me molestes conejo, por que te como, dijo el lagarto. Avanzaron un poco ms y el conejo abri la boca de nuevo. Adems eres un apestoso, lagarto! Que soy qu? grit enojado el lagarto. Que huele muy rico tu lomo contest el conejo.

Cuando iban a llegar al otro lado, el conejo dio un gran salto y lleg a tierra antes que el lagarto. Entonces corri a esconderse en su cueva. El lagarto lleg a la cueva del conejo y empez a cavar con sus fuertes patas. Cav tanto que se qued atrapado en el hoyo que haba hecho.
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Mientras tanto, el conejo haba salido por otro lado y lo miraba cavar desesperado. Qu lagarto tan tonto! dijo el conejo y ri a carcajadas. El lagarto oy su risa y se le ocurri abrir el hocico para hacerle creer que era la entrada de la cueva.

El conejo se dio cuenta y salud como si no hubiera visto las dos hileras de dientes. Buenos das, cuevita! Buenos das, conejito! respondi como pudo el lagarto. Esta cueva habla mucho! Hay que cerrarla! grit el conejo. Con rapidez, tom una piedra muy grande y la avent al hocico abierto del lagarto. As no te volvers a abrir, cueva habladora!
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El conejo escap feliz del lagarto, que tard muchsimo en volver a cerrar el hocico y en salir del hoyo que l mismo haba cavado.

El engao de la milpa

En lo alto de la sierra, despus del tiempo de siembra, el conejo encontr en su camino una plantita de maz. Apenas meda el largo de su diente ms grande, pero an as era muy hermosa. Ahora s tengo una milpa para m solito! dijo el conejo entusiasmado. Con esa milpa pens hacer el mejor negocio de su vida. Se la vendera a sus amigos.

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As que fue a buscar a la cucaracha, quien seguro se interesara en un lindo elote. No tuvo que caminar mucho para encontrarla. Amiga cucaracha, soy dueo de una milpa buensima, quieres comprrmela? Ests seguro de que la milpa es buena? pregunt la cucaracha. S! Aunque hace poco fue la siembra, las plantas ya alcanzan mi tamao contest el mentiroso conejo. Entonces, te la compro dijo la cucaracha y le pag. Feliz con su dinero, el conejo se fue a buscar a la gallina. Cuando la encontr la convenci de comprarle su milpa. El conejo se top despus con el coyote y le ofreci su milpa, prometiendo que tendra los mejores elotes. El coyote acept el trato y le dio unas monedas. Sin saber qu hacer con tantas monedas, el conejo las guardaba cuando de repente apareci el cazador rifle en mano, y para convencerlo de que no lo matara, tambin le vendi la milpa.

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Meses despus, cuando la milpa estaba lista para la cosecha y los hombres ya cortaban los elotes, la cucaracha fue a ver el conejo para recoger su maz. El conejo, que ya se haba gastado todo el dinero, no se acordaba de la milpa ni de la cucaracha, que lo sorprendi mecindose en la hamaca. Ya vine por mi maz grit la cucaracha. Tu maz? Claro, amiga cucaracha, lo tengo en mi casa dijo nervioso el conejo. Mientras pensaba qu mentira le dira, vio a lo lejos a la gallina que tambin iba por su maz. Amiga cucaracha, escndete, ah viene la gallina y te va a comer le grit el conejo. La cucaracha se meti bajo una cacerola que el conejo sostena. En eso estaban cuando la gallina cacare: Dnde est mi maz, conejo? Adentro de mi casa, amiga gallina. Pero, no te gustara ms comerte una riqusima cucaracha?
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S! Dnde hay una? pregunt impaciente la gallina. El conejo seal la cacerola y la gallina se avalanz sobre ella. De un solo picotazo se trag a la cucaracha, que no tuvo tiempo de correr. Apenas se estaba saboreando a la cucaracha, cuando el conejo vio venir al coyote y le advirti: Gallina, escndete pronto bajo esa caja o sers la comida del coyote gris. La gallina lleg hasta la caja y se meti bajo ella. En un momento, el coyote estaba junto al conejo. Vengo por el maz que me vendiste dijo el coyote. Si no lo tienes, te como. S tengo tu maz, pero... no prefieres una gallina fresca? pregunt el conejo sealando la caja. De una mordida el coyote se trag la caja con todo y gallina, sin dejar ni una pluma. Mientras el coyote reposaba su almuerzo, el conejo distingui a lo lejos la figura del cazador. Amigo coyote, deja tu descanso para despus porque ah viene el
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cazador y te va a matar. El coyote se levant de prisa y se meti a la casa del conejo. Poco despus lleg el cazador. Conejo, ha pasado mucho tiempo y no me has dado el maz. Ser que me engaaste? pregunt el cazador. No, cazador. El maz est bien guardado para ti; pero... no te gustara ms cazar un coyote? Claro que s! respondi el cazador. Entonces el conejo le ense donde se esconda el coyote. El cazador entr y de dos tiros mat al animal. Afuera de su casa, el conejo mir al cazador llevarse al coyote muerto sobre el hombro. Ya no quieres tu maz, cazador? El cazador le contest: Con cuero de coyote, quin necesita tener un elote! El conejo se qued mecindose tranquilo en su hamaca, a un lado de su planta de maz, sin preocuparse de que alguien ms se la quisiera quitar.

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La boda del coyote

Haba una vez una anciana duea de un sembrado de frijol. Todas las maanas encontraba muchas plantas mordisqueadas porque el conejo se las coma. Condenado conejo! Cuando lo agarre, me lo voy a comer! gritaba furiosa la viejita. Un da puso un mueco de cera a la mitad del sembrado para asustar al conejo, que al rato lleg dispuesto a desayunar. Mmm, otra planta de frjol para empezar el da! El conejo mordi algunas plantas de frjol y cuando se limpiaba los bigotes vio al mueco, que pareca un hombre de su mismo tamao. Qu haces pregunt. aqu? le

El mueco no respondi. Ests sordo? Qu haces aqu? Si no te quitas de mi camino, te pego dijo enojado el conejo. El mueco se qued quieto y el conejo lo golpe. Su mano choc con
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algo pegajoso y ya no pudo sacarla de ah. Sultame, hombre! Te voy a pegar otra vez! volvi a gritar. Con la otra mano le peg al brazo del pequeo hombre, pero tampoco pudo despegarse. Entonces lo pate con fuerza y sus patas se pegaron al mueco como a la miel fresca. Si no me sueltas te voy a dar un cabezazo! El conejo avent su cabeza contra la del mueco. Con el golpe, ambos se mecieron y sus caras quedaron pegadas. Cuando me suelte me las vas a pagar, hombre apestoso! El coyote, que estaba en busca de alimento, vio al conejo y se acerc despacio para sorprenderlo.

As te quera ver! Ahora s te como! grit el coyote. No me comas amigo coyote! Estoy atrapado porque la duea del sembrado me quiere casar con su hija, que es muy bonita. No te gustara casarte con ella?
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Muy buena idea! Qu tengo que hacer? Despgame y ponte donde estoy dijo el conejo. El coyote lo ayud a despegarse y se puso junto al mueco. La anciana, que desde su casa ya haba visto al conejo atrapado, llevaba un sartn caliente para asarlo. Al ver al coyote se enoj mucho. Conejo dej y coyote encontr! dijo al quemarle la cola con el sartn. El coyote se despeg del mueco y huy rpido hacia el lago para meter su cola en el agua. Con esa suegra tan enojona, qu bueno que no hubo boda! dijo el coyote, mientras remojaba su cola y pensaba cmo vengarse del conejo.

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El coyote arrepentido

El coyote ya estaba cansado de las bromas que le jugaba el conejo, adems la quemadura de la cola no poda quedarse as. Tena que buscar la forma de desquitarse. Esta vez s se lo comera. Luego de recorrer muchos caminos sin encontrarlo, se acost a la sombra de un rbol, sin fijarse que arriba estaba el conejo comiendo zapotes. Cuando el coyote lo vio intent atraparlo. Calma, coyote! grit el conejo. Mira qu buenos zapotes. Abre el hocico y te aviento uno muy sabroso. El coyote obedeci para recibir un zapote maduro y delicioso. Qu rico zapote! Avintame otro!

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El conejo tramposo tir un zapote verde y duro que se ator en el pescuezo del coyote. Por ms que se revolcaba no poda sacrselo, hasta que luego de un rato pudo escupirlo. Enojado, el coyote busc al conejo para vengarse. Anduvo unas horas y por fin lo vio con los brazos hacia arriba dentro del hueco de una gran piedra. Qu haces conejo? Sosteniendo al mundo que se nos viene encima. Aydame, ya me cans. Si dejo de cargarlo nos va a aplastar. El coyote entr al hueco y carg la piedra. Qu pesado est el mundo! Bastante aguant el conejo. Mientras, el conejo se alej riendo a carcajadas por la forma en que enga al coyote. Se hizo de noche, pero el pobre coyote se qued en el hueco hasta el amanecer. Ya cansado, dijo: No me importa que se caiga el mundo!
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y se alej de la piedra.

Al ver que no caa se enoj muchsimo con el conejo. Volvi a buscarlo entre los montes, hasta que lo hall sobre una hamaca cantando con su guitarra. Condenado conejo, esta vez no te me escapas! No me comas, por favor, me voy a casar! Mejor qudate aqu y cuando oigas las campanas de la iglesia, destapa esta olla de tamales y cmete los que quieras. El coyote acept al pensar en los tamales, pues slo tena un zapote en la panza. Entonces el conejo se fue al pueblo, dejando sobre el fogn una olla llena de avispas. Tiempo despus las campanas sonaron llamando a misa. El inocente coyote abri la olla caliente y las avispas lo picotearon hasta dejarlo ms hinchado que un sapo. Con tanto picotazo hasta se arrepinti de comerse al conejo.

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La justicia de la tortuga

A pesar de que el conejo es tan listo, algn da el coyote deba tener oportunidad de desquitarse. Eso pas cuando una maana el conejo iba a visitar a su compadre el tlacuache y oy unos gritos horribles. El conejo busc de dnde sala ese ruido. Volte por todos lados hasta que se asom en una zanja tapada con una piedra. Auxilio, aydenme a salir! se oa dentro de la zanja. Quin est ah? pregunt el conejo. Soy yo, el coyote! Me ca en la zanja y una piedra me tap la salida! Aydame! El conejo dud. Tal vez el coyote lo estaba engaando. Cmo puedo confiar en ti si slo quieres comerme? Si me salvas nunca ms te perseguir!
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El conejo confi en l. Con grandes esfuerzos empuj la piedra y sac al coyote de la zanja. En cuanto estuvo afuera, el coyote trat de agarrarlo para comrselo. Coyote traidor, yo te ayud y ahora quieres comerme! Acurdate que un bien con un mal se paga, conejo. No es justo! Preguntemos a tres animales. Si todos estn de acuerdo contigo, podrs comerme. En eso pas una vaca. El conejo corri a preguntarle: Amiga vaca, es justo que el coyote me coma despus de que yo le quit una piedra de encima? Claro que s! Un bien con un mal se paga. Yo he alimentado a mi amo durante aos. Con mi leche hace queso y mantiene a su familia. Se come mis cras y ahora que soy vieja me quiere matar. Es justo que te coma! mugi la vaca. Ya ves, conejo? Ahora te voy a comer! dijo el coyote. No, todava faltan dos animales.

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Esperaron unos minutos y frente a ellos pas un caballo. El conejo le pregunt: Amigo caballo, dime, crees justo que el coyote me coma, despus de que yo le quit una piedra de encima? Claro que es justo. Durante aos trabaj para mi amo. A l y a su familia los llevaba al pueblo, cargaba la lea y ayudaba a la siembra. Ahora que soy viejo, me dej solo en el monte para que me muera de hambre.

El coyote estaba muy contento y ya le enseaba los colmillos al conejo. Todava falta uno!
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A lo lejos vieron venir a la tortuga. Cuando pas junto a ellos, le preguntaron lo mismo que a la vaca y al caballo. La tortuga contest: Necesito ver cmo estaban las cosas para poder opinar. Mira, yo estaba dentro de esta zanja dijo el coyote metindose al hoyo. Dnde estaba la piedra? pregunt la tortuga. Encima de l contest el conejo mientras la pona encima. Con que as estaban las cosas! El coyote en la zanja y arriba la piedra dijo la tortuga.

S, as estaban! grit enojado el coyote. Y ahora qu hago? pregunt el conejo. T sabes si le vuelves a quitar la piedra contest la tortuga. As, el conejo se fue al monte con la tortuga, dejando al coyote metido en la zanja, en espera de que algn animal quisiera sacarlo.
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El queso en la laguna
Una noche de luna llena, el conejo fue a beber al lago. Al agacharse lo deslumbr un fuerte brillo. Levant la cabeza y vio que era el reflejo de la luna, que pareca un gran queso hundido en el agua. Le vino una idea a la mente: tomarle el pelo al coyote. Respir profundo y grit con todas sus fuerzas: Coyote! Aqu est tu cena! El coyote, que an no haba cenado, sigui los gritos del conejo y lleg al lago. Quin me grita? pregunt. Yo, el conejo. Acaso vas a dejar que te coma? No, pienso darte algo mejor! En el fondo del lago hay un queso grandote para ti.

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El hambriento coyote se asom al agua. Observ una mancha redonda y blanca en el interior. Un queso enorme! grit de alegra. Pero, cmo lo saco? Pues tmate el agua del lago. Cuando no quede ni una gota, podrs comerte el queso. El coyote se puso en la orilla del lago y bebi con rapidez toda el agua que pudo. El lquido le llen las patas y la panza, es ms, hasta le sala por las orejas. El coyote se hinch tanto, que con el ltimo trago revent.

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