4 Domingo de PASCUA-B 29 abril 2012

Ruego/rogamos por pedir el don de comprender el Evangelio y poder conocer y estimar a Jesucristo y, as, poder seguirlo mejor

Apunto algunos hechos vividos esta semana que ha acabado

Ahora apunto aquello que descubro de JESS y de los otras personajes, la BUENA NOTICIA que escucho...veo La fe que hemos renovamos en la vigilia pascual, me ha llevado a renovar, efectivamente, los compromisos que de la misma se derivan: dar la vida por los dems, conoceramar a Dios y los otros, trabajar por la reunin de los hijos de Dios dispersos...? Y vuelvo a mirar la vida, los HECHOS vividos, las PERSONAS de mi entorno... desde el evangelio veo? Desde el equipo-grupo qu experiencia tengo de que Jess es el Pastor a quien sigo? Por qu es bueno para m? Quien he visto que da la vida por los dems, a la manera de Jess?

Leo/leemos el texto. Despus contemplo y subrayo.

Jn 10,11-18 11 Yo soy el buen pastor. El buen pastor da su vida por las ovejas. 12 Pero el asalariado, que no es el pastor ni el propietario de las ovejas, en viendo venir al lobo deja las ovejas y huye, y el lobo ataca y las dispersa, 13 porque es un asalariado y no le importan las ovejas. 14 Yo soy el buen pastor, y conozco mis ovejas y ellas me conocen a m, 15 igual que mi Padre me conoce a m, y yo conozco al Padre; yo doy mi vida por las ovejas. 16 Tengo otras ovejas que no son de este redil. Tambin a ellas tengo que apacentarlas. Ellas escucharn mi voz, y habr un solo rebao y un solo pastor. 17 El Padre me ama, porque yo doy mi vida para recobrarla de nuevo. 18 Nadie me la quita, sino que la doy yo por m mismo. Tengo el poder de darla y el poder de recobrarla. Tal es el mandato que he recibido de mi Padre.
No acabo (no acabamos, si lo hacemos en grupo) sin estos dos pasos

(Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir) (Si lo hacemos en grupo, lo puedo compartir)

Llamadas que me hace -nos hace- el Padre hoy a travs de este Evangelio y compromiso

Plegaria. Dilogo con Jesucristo Resucitado, que trae el perdn de los pecados a todos los pueblos...

Notas por si hacen falta

Notas para situar este evangelio En contraposicin con los sinpticos el cuarto evangelio no tiene parbolas. Pero s posee dos preciosas alegoras de raigambre bblica. Una es la de la vid y los sarmientos del c.15, que escucharemos el prximo domingo y otra la que nos presenta la liturgia hoy, la tan socorrida del Buen Pastor. Para entender plenamente esta alegora resulta imprescindible, de entrada, poner este texto en relacin con Ez 34, en el que Yahv mismo se acredita ante su pueblo como un pastor preocupado sobremanera por el rumbo de los suyos. Se trata de un captulo importante en la recuperacin de la esperanza en un tiempo de desconcierto y desaliento; un texto, adems, que invito a leer con detenimiento. En l aparecen tres cosas fundamentales: 1) una critica muy dura contra los dirigentes-pastores de Israel (1-10); 2) un cnto bellisimo al pastoreo de Dios (11-12); 3) la promesa de la venida de un buen Pastor(23-31) El evangelista Juan pone muchas veces en boca de Jess el yo soy: yo soy el pan de vida (Jn 6,35), yo soy la luz del mundo (Jn 8,12), yo soy la puerta (Jn 10,7), yo soy el pastor (Jn 10,11), yo soy la resurreccin y la vida (Jn 11,25), yo soy el camino, la verdad y la vida (Jn 14,6), yo soy la cepa (Jn 15,1)... Esta expresin evoca la experiencia del xodo (Ex 3,1-22): Dios se da a conocer a su pueblo con la accin liberadora, generando el paso de la esclavitud a la libertad; el nombre, yo soy el que soy (Ex 3,14) quiere expresar esta identidad del Dios que acta liberando. El evangelista, por lo tanto, identifica a Jess con el Dios de la liberacin. As, pues, la imagen del pastor (11.14) que encontramos en este pasaje precedida del yo soy, se ha de entender, en primer lugar, desde esta llave: un pastor que libera. La imagen del pastor ya haba sido utilizada muchas veces en la Biblia (Is 40,11; Ez 34,15; 37,24; Sl 23,1; Sir 18,13; He 13,20; Ap 7,17; Mc 10,45). El pastor es quien cuida de las ovejas y las conduce a pastos donde puedan comer y tengan vida. Notas para fijarnos en Jess y el Evangelio

En este pasaje a pastor se le aade el calificativo de bueno (11.14). Esta expresin no nos debe hacer pensar en lo que sugieren determinadas esculturas o pinturas incluso cierta literatura piadosa, de un Jess blando y pasivo, que se resigna y hace que nos resignamos ante la maldad de los dems. No tiene nada que ver. Jess es el pastor bueno, es decir, el de verdad, el autntico. Se expresa, por tanto, la calidad de este pastor, igual que se deca que era el bueno el vino (Jn 2,10), o que se dir de las obras (Jn 10,32), o que la parbola de los sinpticos lo dice de la tierra (Mt 13,8). Ms que el buen pastor, Jess es el pastor bueno. Cmo haban hecho los profetas (Jr 23,3ss; Ez 34,10ss), esta calidad de Jess como pastor bueno es puesta en contraste con el que no es bueno: quien va por el jornal el asalariado (12), el mercenario. Con este contraste se da relieve a lo que se est diciendo sobre Jess y su misin: viene a dar la vida (11) sin pedir nada a cambio, de forma totalmente gratuita. Es lo que celebramos en la Pascua. Que da la vida (11.15.17.18) quiere decir que se expone, que se arriesga por defender sus ovejas (12-13). Es decir, Jess se compromete con nosotros, se acerca a quienes estn al margen, a los enfermos, a los pobres... come con los pecadores y los incorpora a su grupo... Se compromete. Jess da la vida en la medida que l es la vida (Jn 14,6; 1,4; 11,25). La fe en l que hemos renovado en la Pascua nos conduce a participar de esa vida (Jn 20,31; 3,15). La consecuencia: los creyentes en l daremos la vida por los otros (Jn 15,13; 1Jn 3,16). Conocer (15.16) es una palabra que en la Biblia, y en Jn especialmente, est estrechamente relacionada con amar-estimar. As, Jess est hablando del amor entre l y nosotros (14), un amor que viene del amor entre el Padre y el Hijo (15). La unin entre todos los hijos de Dios dispersos (Jn 11,52), toda la humanidad, que incluye otras ovejas (16), no slo los judos, ser una realidad gracias a Jess y a su muerte generosa. Dar la vida y recobrarla (17-18): es la Pascua, la muerte y resurreccin de Jess. Cuaderno de vida del 21-4-2012 Terminada la misa quera ir a escuchar el concierto en San Pedro pero se acerco Noxxx; est sin padrn, sin papeles, trabajando toda la semana (libra el domingo 10:00 a 20:00 horas), si hace bueno va a misa con la abuela, todo por700 al mes, pidi si la podan empadrona y le sealaron la puerta... Cuando ha estado enferma le hemos buscado un medico amigo..(Fernando). El sbado me visito y se ech a llorar... no s si aguantare mucho, aunque me consiga un padrn ya no me darn la tarjeta sanitaria, nunca.... (hace referencia a las noticias de la tele, noticias del consejo de minsitro de sacar de las Seguridad Social a todos los inmigrantes que estan de forma irregular). Yo le digo: hasta ahora -que no has tenido- hemos estado ah no? No te dejes comer el coco y no te hundas que entonces si que hemos perdido!. Reflexin y oracin Estas medidas adems de miedo, rompen la cohesin social. Puede estallar en violencia? Se estn haciendo mritos; despus nos dirn que la culpa la tienen los violentos. Y a estos que toman estas medidas que juez los juzgar? que condena o sancin judicial recibirn? Yo rezar, pero tambin caminare con la gente que est ah, al lado, y me manifestare el 28 de abril, el 1 de mayo... y no cesare de gritar. Sigue gritando amigo! Puede que nadie te haga caso en la plaza del pueblo, pero si dejas de gritas dejaras de ser t. Grita!
HE SALIDO A BUSCARTE Seor, hoy he salido a buscarte. He dejado mi casa, Tropec con personas semejantes, mi calle, con nios de la calle vendiendo dulces, mi barrio, lustrando botines, y me he adentrado por otros caminos, pidiendo limosna, por otros lugares y arrabales. cargando miseria, comerciando un soplo de vida; Pronto he sentido la noche con hermanos a la intemperie, de la soledad, sin padres, del agobio y del miedo, sin cario, y, como un nio hurfano, sin nombre, he comenzado a buscarte en sombras y sin futuro, rincones, sin hambre, en esquinas y cruces. hermanos de nadie.

Seor, hoy tropece contigo;

he visto tu rostro ms cerca y con ms detalle.

(F.Uribarri; Al viento del Espritu p. 435)

El Seor es mi pastor, nada me falta.

EL SEOR ES MI PASTOR

En verdes prados me apacienta, me conduce hacia fuentes de descanso y repara mis fuerzas. Conoce mis proyectos e ilusiones, me guia por caminos de justicia, me ensea los tesoros de la vida y silba canciones de alegra, por el amor de su nombre. Aunque pase por caadas oscuras no tengo miedo a nada, pues l est junto a m protegiendome de trampas y enemigos. Su vara y su cayado me dan seguridad. Aunque mis trabajos sean duros y urgentes no me agobio ni pierdo la paz, pues su comaa procura serenidad a mi obrar, plenifica mis anhelos y mi ser, y hace intil todo febril activismo. Cada da, con gracia renovada, pronuncia mi nombre con ternura y me llama junto a l. Cada maana me unge con perfume; y me permite brindar, cada anochecer, con la copa rebosante de paz. El Seor es mi pastor.

l busca a las que estn perdidas, sana a las enfermas, ensea a las erradas, carga con las cansadas, alimenta a las habrientas, mira a las preadas y da vida a todas. El Seor es el nico lider que no avasalla! l hace honor a su nombre dando a nuestras vidas dignidad y talla. Nada temo a los profetas de calamidades, ni a las tiranas de los poderosos, ni a los susurros de los mediocres, porque t vas conmigo! Has preparado un banquete de amor fraterno para celebrar mi caminar por el mundo. En l me revelas quienes son tus preferidos y cules han de ser mis sendas del futuro. Gracias al Seor que me crea, sostiene y gua con su presencia cargada de vida!
(F.Uribarri; Al viento del Espritu p. 478)