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Snchez Mata Miguel ngel 17 de agosto del 2011 Historia y procesos de la comunicacin

Analfabetos polticos
"El peor analfabeto es el analfabeto poltico. No oye, no habla, no participa de los acontecimientos polticos. No sabe que el costo de la vida, el precio de los frijoles, del pan, de la harina, del vestido, del zapato y de los remedios, dependen de decisiones polticas () Bertolt Brecht

Por regla habitual, cada vez que se inicia una materia en la Facultad de Ciencias Polticas y Sociales FCPyS- y que sta tenga que ver con cuestiones polticas, surge la pregunta fundamental por parte del profesor: Qu es el Estado? Y aunque pareciera que la respuesta es obvia, resulta alarmante que incluso, alumnos egresados de la carrera de Ciencias de la Comunicacin, confundan conceptos y no tengan una idea clara acerca de lo que realmente significa esta palabra. En algunas plticas de caf que he tenido con colegas de la Facultad, les he expuesto la importancia que tiene para el estudioso de la comunicacin, conocer de temas polticos actuales no slo del mbito nacional, sino tambin del entorno internacional. Sin embargo, he quedado anonadado con argumentos emitidos por algunos de mis camaradas, cuando les cuestiono su carencia informativa respecto de los temas coyunturales polticos. Respuestas como odio la poltica, no me interesa en lo ms mnimo o yo no voy para esa especialidad, han surgido como rplicas contundentes por parte de colegas. Ante tal apata no encuentro otro adjetivo me veo en la necesidad de exponer porque estoy en contra del llamado analfabeto poltico. En primera instancia, autodenominarse apoltico redunda en una aberracin. Una de las razones sustanciales que distingue al ser humano de los animales, es que el primero es poltico. En este sentido, nos encontramos con que existen animales que se organizan en sociedad como las abejas, hormigas, etctera. Sin embargo, el ser humano, en su condicin de poltico, tiene la capacidad de organizar Estados y conformar instituciones que permitan la plena interrelacin de sus integrantes. Somos gregarios porque los intereses particulares nos llevan a la necesidad de cohesin. El ser individual requiere de los dems para sobrevivir. Aclarado esto, hay que sumarle que en nuestra querida Facultad, se han implementado en los ltimos aos, cambios en los planes de estudios que lejos de resultarnos beneficioso, han empobrecido a la comunidad estudiantil intelectualmente. El estudioso de la comunicacin, por tener un campo amplio de anlisis ojo, la comunicacin no es objeto requiere tener conocimientos amplios en diversas disciplinas, llmense Psicologa, Economa, Sociologa, Ciencia Poltica, etctera. Empero, en la Facultad se han empeado en implementar en el estudiantado una tecnificacin paulatina, la cual, lejos de llevarnos a una

competencia real en el campo laboral, repercute en lo que ha denominado un profesor apreciado de la carrera como la especialidiotizacin. Y es que al fraccionar la carrera en reas, se comete un craso error. El estudiante, en lugar de egresar como experto en los procesos de la comunicacin humana, sale a la vida profesional sabiendo mucho, de nada. Mi argumento no pretende ser peyorativo, sino que invita a los estudiosos de la comunicacin, a reflexionar si en verdad nos debemos autodenominar comuniclogos. En las ltimas reformas al plan de estudios de Ciencias de la Comunicacin, se ha empobrecido la formacin integral analtica crtica del estudiante. Entre estos errores, tenemos la divisin en especialidades de la carrera; la reduccin de cinco a cuatro materias de historia de Mxico en el tronco comn y la eliminacin de materias de Filosofa, entre ellas la Filosofa Poltica en detrimento del conocimiento. Estas acciones entre otras ms las cuales no podra exponer en breves lneas, han provocado que al cuestionar al alumno acerca de qu es el Estado?, la respuesta se reduzca a una simple definicin de diccionario o bien, que al identificar algunos elementos que conforman el Estado, exista confusin con algunos conceptos. Al final, debo aclarar que mi crtica no busca la provocacin. S que en la Facultad, muchas veces es mal visto reprochar ciertas acciones slo porque se considera a la UNAM como intocable, intachable e incuestionable. An as, considero que s debemos reflexionar acerca de cmo se conduce nuestra formacin en la Academia, porque finalmente, son decisiones polticas fundamentales que nos conciernen. Cuando llegue el momento del egreso dira titulacin, pero es un porcentaje mnimo de estudiantes el que logra tal objetivo- no habr marcha atrs cuando nos enfrentemos con la vida real: el campo laboral, el cual no tendr consideraciones respecto si somos apolticos o no.