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l, com relao pessoa que fala. Evidentemente, o que era moderno no ano passado, j no o agora. Na histria da nossa cultura, podemos encontrar vrios momentos rotulados como modernismo: 1) chamamos de lnguas modernas (portugus, italiano, francs etc.), os idiomas que surgiram a partir do sc. XI d.C, em oposio s lnguas antigas (grego e latim); 2) no Brasil, deu-se o nome de Modernismo adaptao das correntes da Vanguarda Europia, revoluo cultural consagrada pela famosa Semana de Arte Moderna, evento de 11 a 18 de fevereiro de 1922, no Teatro Municipal de So Paulo; 3) usa-se o termo moderno para indicar o tempo atual, como sinnimo de contemporaneidade. A meu ver, as denominaes pr ou ps moderno so semanticamente incorretas, pois a primeira se refere ao passado e a segunda ao futuro. O termo modernidade deveria ser entendido apenas como sinnimo de atualidade. A partir do incio do sc. XX, antes e durante as duas Guerras Mundiais, surgiram na Europa vrios movimentos de renovao literria e artstica. Embora diferentes nos vrios pases, quanto aos modos de manifestao, eles comungavam o mesmo esprito de antipassadismo. Apregoavam a ruptura contra toda a cultura do passado, especialmente as tradies acadmicas de poetas e artistas romnticos ou parnasianos. O nome genrico de vanguarda de origem francesa: avant-gard, antnimo de retaguarda, significa avanar, lutar na frente. Vou falar, de leve, sobre alguns movimentos da vanguarda europia que influenciaram nosso modo de sentir e de pensar. Futurismo Em 1909 saiu publicado no jornal Le Figaro de Paris o Manifesto Futurista, de autoria do poeta italiano Marinetti, que deu origem aos vrios movimentos literrios e artsticos da Vanguarda Europia. A proposta era fazer tbua rasa do passado, construindo uma arte diferente, capaz de expressar a nova realidade da era da mquina. O novo esprito devia se manifestar no apenas na literatura, mas em todas as artes: pintura, escultura, arquitetura, teatro, msica. Portanto, seguindo o exemplo de Marinetti, vrios autores futuristas foram divulgando manifestos respectivos a cada arte, sugerindo novas normas de composio e princpios ideolgicos diferentes. O movimento futurista teve alguns aspectos positivos como, por exemplo, a criao da atmosfera de libertao que alimentaria a arte moderna e contempornea. A recusa de seguir as normas estticas de romnticos, parnasianos ou realistas, impostas pelas anquilosadas academias de Cincias, Letras e Artes, foi, sem dvida, um avano civilizacional. Mas o desejo de destruir por completo a milenar tradio cultural era um absurdo, pois nada se constri a partir do nada. O Futurismo tinha a pretenso de acabar no apenas com o Humanismo (a cultura baseada na tradio filosfica e literria), mas tambm com o humanitarismo (o sentimento da piedade). Este pensamento de Marinetti explica bem sua postura mecanicista: O sofrimento de um homem no para ns mais interessante de que o sofrimento de uma lmpada atingida pelo curto-circuito. Expressionismo
A exploso da esttica expressionista comeou na Alemanha, contemporaneamente ao Futurismo na Itlia. Em Berlim, em 1912, a livraria e galeria de arte Derem Sturm reuniu os trabalhos de alguns pintores chamados expressionistas, porque para eles a arte era expresso do eu subjetivo, operando de dentro para fora, do centro para a periferia, contrariamente ao Impressionismo da poca realista, cuja esttica estava baseada no movimento de fora para dentro. Das artes plsticas, especialmente da pintura, a esttica expressionista passou tambm a ser utilizada pela literatura, cinema, dana, msica, teatro. Em literatura, encontra no lirismo sua manifestao mais apropriada. As combinaes rtmicas, os cortes surpreendentes, o jogo de imagens ousadas, permitiram a sublimao do pattico e a exaltao das paixes. O processo tcnico usado era a extrema liberdade lxica, sinttica e semntica. Os temas mais explorados pelos poetas expressionistas so o sexo, visto por uma nova tica moral; a crtica sociedade, atacando autoritarismo e hipocrisia; a simpatia para com o mundo dos miserveis e dos injustiados. O movimento expressionista tem em comum com o Futurismo a disposio de demolir a cultura passada e criar um novo homem; mas dele se difere pelo pacifismo, pelo sentimento de fraternidade universal e pelo desprezo da civilizao materialista, industrial, mecanizada. Por no aderir ao Nazismo foi por ele destrudo, a partir de 1933, quando Hitler subiu ao poder. No Brasil, o Expressionismo marcou uma forte influncia no teatro de Oswald de Andrade e de Nlson Rodrigues e na pintura: Portinari (especialmente as cinco telas da srie Emigrantes), Osvaldo Goeldi, Emiliano Di Cavalcanti, Lasar Segall. Dadasmo Um decnio depois, durante a Primeira Guerra Mundial (1915-1918), surgiu na Sua outro movimento de Vanguarda, ainda mais radical do que o Futurismo, chamado Dadasmo, de d-d, as primeiras slabas pronunciadas por uma criana, que no significam nada. a ausncia de sentido da vida que poetas e artistas querem expressar face aos horrores da guerra. a rebelio da juventude contra os velhos detentores do poder, que usam os progressos da cincia para matar e destruir. Este sentimento de descrena nos valores humanos, junto com a vontade de anarquia, expresso em forma de arte pela esttica do acaso: a pintura automtica, a poesia por colagem de recorte de jornais, a escultura pela mistura de materiais diversos. Os dadastas ridicularizavam os valores tradicionais e convidavam os visitantes de exposies a destrurem seus prprios quadros e outros objetos de arte, pois achavam que nada podia ter um valor eterno. Para demonstrar seu repdio da concepo de vida burguesa, eles davam risadas durante os funerais e choravam nas cerimnias de casamento. O Dadasmo representa a forma artstica do niilismo filosfico, j presente no pessimismo de Schopenhauer. Surrealismo e Cubismo Andr Breton (1896-1966), filsofo, poeta, mdico, soldado francs, saiu do movimento dadasta quando percebeu que a postura niilista no levava a nada. Apaixonado pela psicanlise de Freud, achou que a crise existencial pudesse ser superada pelo encontro do meio termo entre o lado poltico ou real do ser humano e sua parte inconsciente, onrica. Chamou de surrealismo ao novo movimento por ele idealizado, que tinha como propsito anular as barreiras entre o sonho e a realidade. Para tanto, lanou mo do mtodo do automatismo psquico pelo qual o pensamento se liberta do controle
exercido pela razo e por qualquer outro condicionamento de ordem religiosa, esttica, tica ou social. Da a exaltao do maravilhoso que se encontra no mundo do sonho e da fantasia ou nos estados psquicos paranormais. A finalidade era fazer sair o surreal (a parte mais recndita da alma) fora do seu esconderijo. bom salientar que a proposta surrealista da superao dos limites da razo e da conscincia humana uma caracterstica geral da cultura moderna e contempornea, podendo ser encontrada na cincia, na filosofia e na arte. Est na geometria no euclidiana, na fsica quntica, na teoria da relatividade de Einstein, no intuicionismo de Bergson, na descoberta freudiana das foras do inconsciente. Est tambm no teatro de Antonin Artaud, no cinema de Buuel e de Rossellini, na poesia de Paul luard e Apollinaire, na crtica de Gaston Bachelard, na pintura de De Chirico, de Salvador Dali. Est especialmente nas telas de Pablo Picasso, o maior artista do sculo passado, o pai de outro movimento da vanguarda, o Cubismo. Esta nova tcnica pictrica reproduz plasticamente a idia de que a realidade no deve ser vista a partir de um nico ngulo. A esttica cubista faz ver simultaneamente aquilo que a viso normal s apresenta sucessivamente. Enquanto a pintura tradicional est centrada no impressionismo, procurando apreender a realidade tal qual a vemos, na sua aparncia, atravs da nossa percepo limitada dos objetos, o Cubismo tenta apresentar a realidade tal como ela na sua essncia, em suas mltiplas facetas. Passo, agora, a falar um pouco a respeito de mais algumas personalidades que deixaram marcas profundas na cultura do sculo passado: Einstein, Kafka, Fernando Pessoa.
O Perodo da Pr-Histria pode ser dividido em trs fases: Paleoltico, Mesoltico e Neoltico. Paleoltico ou Idade da Pedra Lascada Nesta poca, o ser humano habitava cavernas, muitas vezes tendo que disputar este tipo de habitao com animais selvagens. Quando acabavam os alimentos da regio em que habitavam, as famlias tinham que migrar para uma outra regio. Desta forma, o ser humano tinha uma vida nmade (sem habitao fixa). Vivia da caa de animais de pequeno, mdio e grande porte, da pesca e da coleta de frutos e razes. Usavam instrumentos e ferramentas feitos a partir de pedaos de ossos e pedras. Os bens de produo eram de uso e propriedade coletivas. Nesta fase, os seres humanos se comunicavam com uma linguagem pouco desenvolvida, baseada em pouca quantidade de sons, sem a elaborao de palavras. Uma das formas de comunicao eram as pinturas rupestres. Atravs deste tipo de arte, o homem trocava idias e demonstrava sentimentos e preocupaes cotidianas. Mesoltico Neste perodo intermedirio, o homem conseguiu dar grandes passos rumo ao desenvolvimento e sobrevivncia de forma mais segura. O domnio do fogo foi o maior exemplo disto. Com o fogo, o ser humano pde espantar os animais, cozinhar a carne e outros alimentos, iluminar sua habitao alm de conseguir calor nos momentos de frio intenso. Outros dois grandes avanos foram o desenvolvimento da agricultura e a domesticao dos animais. Cultivando a terra e criando animais, o homem conseguiu diminuir sua dependncia com relao a natureza. Com esses avanos, foi possvel a sedentarizao, pois a habitao fixa tornou-se uma necessidade.
Neste perodo ocorreu tambm a diviso do trabalho por sexo dentro das comunidades. Enquanto o homem ficou responsvel pela proteo e sustento das famlias, a mulher ficou encarregada de criar os filhos e cuidar da habitao. Neoltico ou Idade da Pedra Polida Nesta poca o homem atingiu um importante grau de desenvolvimento e estabilidade. Com a sedentarizao, a criao de animais e a agricultura em pleno desenvolvimento, as comunidades puderam trilhar novos caminhos. Um avano importante foi o desenvolvimento da metalurgia. Criando objetos de metais, tais como, lanas, ferramentas e machados, os homens puderam caar melhor e produzir com mais qualidade e rapidez. A produo de excedentes agrcolas e sua armazenagem, garantiam o alimento necessrio para os momentos de seca ou inundaes. Com mais alimentos, as comunidades foram crescendo e logo surgiu a necessidade de trocas com outras comunidades. Foi nesta poca que ocorreu um intenso intercmbio entre vilas e pequenas cidades. A diviso de trabalho, dentro destas comunidades, aumentou ainda mais, dando origem ao trabalhador especializado.
Evoluo do Homem na Pr-histria (principais espcies) - Australopithecus - Pithecanthropus erectus - Homem de Neandertal - Homem de Cro-Magnon - Homo Sapiens
Arte Rupestre Desenho raspado Material: Cartolina branca, Giz de Cera de vrias cores, Tinta Nanquim preta, pincel, clips ou agulha grossa. Modo de fazer: a) Pinte a cartolina com o giz de cera, cada pedao de uma cor. Ateno, pressione bastante o giz sobre a cartolina. Passe tinta nanquim preta sobre o giz de cera e espere secar bem. b) Faa um desenho sobre o papel inspirado nos desenhos feitos nas cavernas. c) Com agulha grossa v raspando sobre o desenho. Voc ver que o nanquim removido e no local aparece o Giz de cera colorido. Arte rupestre com colae giz de cera Material: Cartolina, Cola branca e Giz de cera. Modo de fazer: a) Faa um desenho sobre a cartolina inspirado nos desenhos da arte rupestre. b) Contorne todo o desenho coma Cola Branca (camada grossa). Espere secar. c) Escolha uma cor que mais lhe agrade no Giz de cera e,com ele deitado, passe vigorosamente sobre a cartolina. Os desenhos feitos com a colabranca aparecero realados.