Gualea

DATOS GENERALES La parroquia de Gualea ubicada en el Noroccidente de Pichincha, a 1 hora y 45 minutos de la Capital, siguiendo la va principal de Calacal la Independencia, en la entrada a la Armenia, km 78 va a Pacto, a 1300 m. sobre el nivel del mar. LIMITES NORTE: La provincia de Imbabura con el ro Guayllabamba. SUR: El cantn San Miguel de los Bancos con el ro Pacchijal. ESTE: La parroquia de Nanegalito y Nenegal con los ros Tulipe y Alambi. OESTE: La parroquia de Pacto con el ro San Jos, Piripe, Chirapi.

Panormica Gualea

Durante las pocas aborgenes y coloniales, la montaa hmeda occidental de la actual Provincia de Pichincha ubicado en la bio-regin del Choc en el Noroccidente Ecuatoriano, regin categorizada entre las diez reas de mayor biodiversidad y presin de colonizacin en el mundo. Fue considerada la regin de Los Yumbos, siendo Gualea gran seoro, los cronistas refieren que en 1580, Gualea fue el principal punto de comercio y administracin de Los Yumbos, frecuentemente atacado por los Niguas etnia vecina y antagnica de ese pueblo. La parroquia cuenta con 2121 habitantes, abarcando en la cabecera parroquial y sus 10 barrios que se encuentran distantes, con excelentes reas donde se conserva la diversidad de flora y fauna que existente en este clima subtropical, con numerosas vertientes de aguas cristalinas, conformando hermosos ros y cascadas que adornan el paisaje natural de nuestro hbitat. Nuestra Parroquia considerada como jardn de la eterna Primavera, es la cuna de encantos milenarios con sus ruinas arqueolgicas intangibles, el verdor del campo es el pulmn del Distrito Metropolitano de Quito, su gente amable y bondadosa,

abre las puertas al turismo. Rodeada de vegetacin natural se puede observar vestigios arqueolgicos de la Cultura de los Yumbos, como senderos llamados Culuncos, Tolas con terrazas en forma de Pirmides Truncadas.
El nombre El significado de su nombre proviene del idioma cara o yumbo siendo la raz HUA = grande LEA o LEN = camote, es decir camote grande, seguramente en este lugar se produca gran cantidad de camotes. Resea Histrica

Durante las pocas aborigen y colonial , la montaa hmeda occidental de la actual Provincia de Pichincha era considerada como la regin de los Yumbos, siendo Gualea gran seoro. Existi en esta zona una gran riqueza cultural expresada de varias maneras, quiz la ms evidente es la relacionada al culto de los dioses y los monumentos funerarios realizados bajo concepciones propias de la vida y de la muerte. Herederos de los Yumbos son los actuales Tschilas, habitantes remotos de la regin de Sto. Domingo de los Colorados. Actualmente Gualea concerta la atencin de propios y extraos, por encontrarse junto a la bio-regin del Choc en el Noroccidente ecuatoriano, regin ca-tegorizada entre las 10 reas de mayor bio-diversidad. Manifestaciones Culturales Grupo de msica folklrica Nueva Imagen, grupo de danza, artesanas en tagua y en materiales propios de la zona como las semillas de distintas clases, chonta y bamb. Alrededor de 15 familias se han unido formando un Grupo de Turismo Comunitario para ofrecer al turista distintas formas de recreacin: cabalgatas, visita a cascadas, cabaas para hospedarse. El Yumbo danzante cuyas huellas festivas quedan todava en las yumbadas. Comidas Tpicas Apicho (crema de verde con espinazo de chancho ahumado), cusos asados, ceviche de palmito y fritos, tamales de yuca.

Carlos Ramos

Gobierno Parroquial Sr. Carlos Segundo Ramos, Presidente Sr. Rodman Grijalva, Vicepresidente Lic. Ronald Palma, Vocal Sr. Vicente Mora, Vocal Sra. Rosa Guamn, Vocal Sra. Mara Gabriela Urrestra, Secretaria-Tesorera Telefonos: 2869599 / 090668016

FESTIVIDAD Las festividades patronales comienzan a mediados del mes de agosto hasta el 31 de Agosto, iniciando con una minga general para su adecentamiento, carrera de postas atlticas, en honor a la cultura Yumbo. Posteriormente la eleccin y coronacin de la reina, programas deportivos, culturales concursos, intervenciones artsticas de msica danza y teatro, fuegos pirotcnicos, desfile con las autoridades e instituciones educativas, carros alegricos, baile popular con banda de pueblo.

PRODUCCION Dedicados principalmente a la actividad Ganadera, con la produccin de leche y

carne, en el rea agrcola destacndose el cultivo de la caa de azcar para la elaboracin de la panela, y aguardiente, el cultivo de caf, yuca, maz, frejol, zanahoria, chinas, camotes, zapallos, zambos, man, frutales de guayabas, naranjas, limas, limones, guabas, mandarinas, papayas, pitajayas. En el barrio las TOLAS tenemos una gran variedad de artesanas, productos elaborados con materiales y semillas del bosque entre ellos: cestos, aretes, pulseras, collares, llaveros, etc. (Artesanas Ecolgicas). ATRACTIVOS TURSTICOS:

CUEVA DE LOS TAYOS: Para visitar este hermoso lugar iniciamos un viaje por la va desde el Barrio Gualea Cruz al Chontal con un recorrido aproximado de 18 kilmetros visitando un pequeo museo de sitio, propiedad de la familia Morales que contiene restos arqueolgicos de la cultura yumba, como hachas de piedra, diversos instrumentos, accesorios y utensilios encontrados en el sector, destacndose la figura del Dios Tayo que consiste en un pequeo objeto de cermica de forma Humana y la cabeza de ave, posteriormente el viaje se lo realiza en una carreta de madera arrastrada por un tractor hasta un lugar adecuado para recreacin deportiva rodeada de rboles frutales en especial ctricos y luego una caminata por un hermoso sendero adornado con vegetacin natural, donde se puede visualizar un sinnmero de plantas y aves tpicas de la zona, con la ayuda de un gua turstico que conduce hacia unas escaleras de guadua para poder descender hasta el lugar donde habitan las aves nocturnas de color caf obscuro denominadas tayos, que anidan en los riscos, adems se puede apreciar los restos de semillas silvestres con las que alimentan a los polluelos. AGUAS TERMALES LAS YUMBAS: Ubicada a 3 kilmetros del barrio Vista Hermosa, una vertiente de agua termal con una temperatura agradable, reposa en una piscina construida con piedras, rodeada de un pintoresco paisaje selvtico con rboles de diferente especie, donde se puede deleitar la tranquilidad, y respirar el aire puro, una gran variedad de atractivos que se destacan en este sector, senderos , cuevas, el bosque nativo con especies endmicas de flora y fauna, adems existiendo lugares dedicados al

cultivo de frutas y productos agrcolas.

CASCADA DEL RO CRISTAL Finca Buena Esperanza Ubicada en el barrio Las TOLAS sector de Ayapi interseccin del ro Pachijal y el cristal, excelente para deportes acuticos, la cascada cuenta con una cada de unos 12 metros, pozas para baarse, senderos, culuncos, cabaas elaboradas con material del medio para alojamiento, entre sus atractivos tenemos un trapiche para extraer el jugo de caa, cultivos de pltanos, yuca, chirimoya, guaba, criadero de tilapias. Adems existen un sinnmero de especies de flora y fauna tpicas de la zona, sus pobladores son personas amables y dedicadas a la actividad ganadera, agrcola y artesanal.
Museo de Tulipe Se piensa que los Yumbos emigraron a la Amazona despus de la gran erupcin del volcn Pichincha en 1660 DC. El museo fue inaugurado en el 2007. Es un lugar de informacin didctica sobre el sitio y los Yumbos y un punto de partida para futuras investigaciones de los mundos geomtricos, cementerios y piscinas que abundan en el rea.

Comunidad de Las Tolas La Comunidad de "Las Tolas" da una nueva vida a su cultura a travs del maravilloso marfil vegetal: la Tagua, una especie de palma tpica de las zonas hmedas del Ecuador, que ha sido utilizada desde hace ya mucho tiempo por la belleza de su semilla y la fortaleza que reposa en su interior. Luego de recogerlas en el bosque, son puestas a secar con ayuda del sol, para luego clasificarlas, pulirlas, establecer moldes y estilos; con el apoyo de diferentes mquinas y la habilidad del artesano/a. Entonces empieza a descubrirse vistosas joyas, adornos, animales,o cualquier requerimiento del cliente, que junto al pambil, helechos, chonta, coco y dems materiales del sector, sirven para crear verdaderas obras artesanales. Adems se puede dar recorridos por frondosos bosques, visitar los ros y cascadas que son parte de la vida de la comunidad y porque no hacer un recorrido

por sus huertos. COMO LLEGAR: Desde Nanegalito hasta la Armenia, luego se toma la va que conduce a Pacto hasta Tulipe, luego de cruzar un pequeo puente se toma el desvo hacia la izquierda, 6 km. hasta la comunidad.

Ro Pachijal Es sin duda uno de los ms vistosos que existe en el sector, adentrndose por la particularidad de la vida sencilla del campesino, que entre cultivos, pastoreos y amabilidad invitan al descubrimiento de bosques secundarios y un paisaje por dems amistoso. Realmente no es difcil perderse, pues siempre que sea necesario habr algn buen amigo que est dispuesto a brindar informacin. Ya en ruta la diversidad de plantas y animales, en especial las aves acompaan y animan el trayecto. Para el recorrido por el sendero es aconsejable hacerlo despacio y con cuidado, sobre todo si hay fango, desde luego esto no es un limitante, pues ya en camino los maravillosos colores que la naturaleza nos brinda hacen ms divertida la aventura. En l, un refrescante bao es ideal y si el cansancio no es suficiente, una esplndida posa convence al ms incrdulo, a partir de aqu la diversin va por cuenta propia. COMO LLEGAR: Desde Nanegalito hasta la Armenia, y se toma la va que conduce a Pacto hasta Tulipe,luego de cruzar un pequeo puente se toma el desvo hacia la izquierda, 6 km. hasta la comunidad Las Tolas. Finalmente, varios accesos conducen al ro. Se recomienda la compaa de un gua de la comunidad. OBRA PUBLICA JUNTA PARROQUIAL Adoquinado del Estadio al Parque, culminacin baterias sanitarias Urcutambo y las Torres. Construccin Casa Comunal Bellavista Cambio de techo en las Tolas

Colocacin de cermica piso Iglesia San Luis Bajo

Con el apoyo de la Administracin La Delicia: Baterias sanitarias en el Barrio Gualea Cruz Construccin primera fase del Centro de Exposicin y Comercializacin

Con el Apoyo del FONSAL: Restauracin del Convento Adoquinado acceso al cementerio Veredas y bordillos de la parroquia Adecuacin del Centro de Salud Mantenimiento de la caretera

Adoquinado Cementerio

Centro de Salud

Restauracin Convento

Veredas con adoquines de colores

GALERIA

piezas arqueolgicas

Grupo de la tercera edad

Artesania til en el hogar

Hermosa flor de la zona

Ctricos

Parque central Gualea

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Lloa
Planicie en lo alto, valle de ensueos

Ubicacin Territorial Se encuentra al Sur-Occidente a 12 Km. y a 15 minutos de la Capital del Ecuador, partiendo desde la Avda. Mariscal Sucre con dos vas de acceso: Entrada subida al Hospital del Sur va Chilibulo empedrada; y, va Mena 2 Reino de Quito Santa Brbara El Cinto Lloa completamente pavimentada hasta el centro poblado. Poblacin: 1.400 habitantes Fecha de Fundacin: 29 de Mayo de 1861. Su significado Segn el lingista Jacinto Jijn y Caamao, Lloa significa "planicie en lo alto". Es una mezcla de vocablos cara y colorado. Desarrollo Econmico Esta zona se dedica a la produccin y co-mercializacin de ganado vacuno, ganado ovino, venta de leche, quesos, truchas y otros productos agrcolas. Sus Festividades

29 de Mayo: Fiesta de Parroquializacin, Abril: fiestas de Semana Santa.- se realizan procesiones con escenificaciones de la vida, pasin y muerte de Cristo Jess. 18 de Agosto: se realiza una romera con la Virgen del Volcn desde el centro poblado hasta el refugio del volcn Guagua Pichincha. Mes de Septiembre: todos los domingos se realizan romeras con la Virgen del Cinto. 24 y 25 de Diciembre: Celebraciones en honor al Nio Jess. Manifestaciones Culturales La mxima expresin cultural es la danza, los grupos representativos son: Flor del Amanecer, Nueva Esperanza, Huayrapungo, Los de 12. Tambin existe un Centro Cultural en donde funciona la biblioteca e Internet. Personaje: Sr. Rafael Piedra (+) deportista destacado. Comidas tpicas Hornado, Caldo de gallina criolla, Las truchas, cuyes, habas, choclos con queso, morocho.

Lugares Tursticos -Santuario de la Virgen del Cinto -Crter del Volcn Pichincha -Rplica de la Virgen del Cinto -Iglesia parroquial y Parque Central -Pisccolas: El Molino, Las Vertientes, La Quebrada de Cebayco -Las queseras de San Jos -Las queseras de Urauco -Aguas termales Palmira -Hacienda Las Palmas -Hacienda Hostera La Antigua -Rancho La Delicia -Hostal-Restaurante Casa y Campo -Paradero Turstico Pea Blanca Gobierno Parroquial Lic. Jorge Lara - Ing. Tatiana Viracucha Sr. Abraham Viracucha - Srta. Patricia Cueva Sr. Jorge Alquinga - Sra. Esperanza Yugcha Sr. Pablo Villacres - Srta. Susana Tupe Sra. Vernica Viracucha - Sr. Gregorio Guaman ----------------------------------------------------------------

Las Vertientes de Alfonso Viracucha

Los rayos calientes del Sol aparecen temprano cerca de las 9h00 para esconderse al medio da, aunque esta ocasin nos acompa, luego bien entrada la tarde ya se despidi.

Los montes vestidos de semejante paisaje de hierbas y de chilcas grandes, las moras disimuladas entre los chichines, donde florecen los lecheros, plantitas naturales embellecidas de libertad. Llegamos a la Piscinas del Molino, unos pequeos ladridos de varios peritos que viven todava en el sector, es que ellos tambin quisieron saludarnos. Rosita Viracucha nos atiende amablemente, entonces se puede sentir el ruido del agua que empapa las albercas construidas con cuidado y esmero, pues son de cemento, es agua que viene por unos tubos de plstico duro muy resistente desde aquellos ojos descubiertos hace mucho tiempo por Don Alfonso Viracucha. Ojos de agua que nace en la mismas entraas de las montaas altas y que bajan hacia las ventanas claras y transparentes, all son transportadas hacia los estanques limpios, donde se encuentran algunos alevines que son las cras de las truchas, De estas piscinas hay en Lloa. Pero existe asimismo la pesca deportiva en diferentes haciendas. Don Alfonso Viracucha comenta que fue un amigo de la FAE quien trajo a estos espacios este negocio y enseo de la misma manera la tecnologa en los aos noventa, Fueron socios durante doce largos aos desde all Don Alfonso tomo la pauta del oficio, hoy mejor toda la infraestructura para presentar un producto sano y poder ofrecer al publico. Son pequeos los lindos terrenos de los Viracucha se aprecia el orden y su trabajo pero existe un grave problema: Las Minas de Material Ptreo, explotacin a cielo abierto que destruye el ecosistema y la densa vegetacin. Doa Dioselina Rebeca Lara, multiplica sus ruegos y agradece a la Divina Providencia por haberle hecho nacer en la tierra del Guagua Pichincha, quien se hizo fama y propaganda sin que nadie le pagar hace tiempo. Esta tierra es frtil y productiva. Dioselina Lara, duea del sentimiento ms profundo para su tierra, sus terneros y su trabajo. Las labores en la pequea hacienda son arduas, sin embargo prefiere el campo a la ciudad. Me duele mi tierra expresa con preocupacin entera, aqu se da todo pero la convirtieron en zona minera. Las volquetas a su paso rompen con todo los mismos sifones de agua natural, luego el polvo , el cascajo con maleza daada contaminan los pequeos ros que tiene los habitantes de las varias fincas que diariamente pierden alevines, truchas y terneros. El Municipio cerr unas pero no todas estas minas que explotan el recurso mineral a favor de unos cuantos vivarachos que les importa muy poco la suerte de la fauna, flora peor an de la poblacin. Un celaje maduro empieza a caer, a lo lejos la hacienda de la familia Dvila, en un dilogo con Hctor, uno de lo hijos, dice que hoy se dedican a la cra de los alevines que compran en el mercado local pero antes cuando erupcion el Pichincha perdieron casi todo ellos importaban las cras de Washington. Su Padre siempre apoya a la comunidad, ayud a los trabajadores cuando lastraron un camino para que puedan recibir a los turistas y compradores de la famosa y deliciosa trucha. Ellos estn en contra de las minas de cielo abierto. Carlos Lema trabajador en la hacienda de los Dvila, durante ochos aos dice que los alevines de trucha traen de Baos y se demora en criar de ocho a nueve meses hay que

comprar el balanceado pero el importado porque el nacional no es bueno comenta el parroquiano. El agua tiene hierro porque sale internamente de la tierra, antes se traa los ovas o huevos del exterior pero hoy se compra aqu dice Carlos un ciudadano humilde que vive cerca de la hacienda pues los Dvila entregaron a l y su familia una pequea propiedad. --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

Lloa se preocupa de los de derechos de los nios y adolescentes

El Programa del Muchacho Trabajador del Banco Central del Ecuador, propuso su insercin en Lloa hace cuatro meses, obtuvieron una respuesta favorable por parte de la junta parroquial y ahora trabajan hombro a hombro por la creacin de una defensoria comunitaria. Adriana Serrano y Cordula Benavides (mediadoras pedaggicas del Programa Muchacho Trabajador), brindan capacitacin a todos los habitantes de esta parroquia rural. El proceso total dura aproximadamente dos aos, su labor empieza con los nios y jvenes y culmina con los adultos. Con los nios topan temas referentes a la formacin ciudadana, derechos, valores y de forma especial el desarrollo del pensamiento; se renen con ellos todos los das jueves de tres a cinco de la tarde. Prximamente se empezar un proyecto con la escuela de la parroquia. Con los adultos es muy difcil avanzar, trabajan hasta las cuatro de la tarde en los campos y les resulta imposible venir por sus mltiples ocupaciones en su hogar tambin; sin embargo de vez en cuando logramos reunirnos, claro, con el horario que ellos nos imponen indica Adriana. En Lloa los nios y jvenes se encuentran muy preocupados por su medio ambiente, pues tienen derecho a crecer en un entorno sano, no se sienten felices cuando los turistas en los fines de semana vienen a botar basura, por ello prefieren acercarse y pedirles que no fumen, que no contaminen; para tratar de concienciarlos de forma ms personal menciona Cordula. Llenas de optimismo y seguras de alcanzar el objetivo del programa en algn momento, estas dos mujeres seguirn trabajando incansablemente, consideran que todos los problemas son superables. Suerte con su labor por los nios y jvenes. Lashmi Gallardo D. -----------------------------------------------------

Fiestas de la Virgen del Cinto

La fiesta de la Virgen del Cinto se celebra el 8 de septiembre por ser el da en que se honra al nombre de Mara, sin embargo, las festividades inician desde la ltima semana de agosto hasta la primera de octubre, siendo el domingo los das de festejo. Esta fiesta, si bien tiene su origen en la parroquia de Lloa, se ha ido

extendiendo a lo largo del pas, por lo que su celebracin se ha convertido en una de las ms grandes de la ciudad, vienen de los barrios del sur de Quito, de Caldern, de Amaguaa, de todo lado vienen. Inclusive, otro de nuestros colaboradores asegura que de Colombia y hasta de Per viene la gente, porque ya se ha profundizado la devocin a la Virgen.

A diferencia de las fiestas antes mencionadas, ni las autoridades ni los moradores de la parroquia tienen que ver con la organizacin de esta celebracin, el turno ahora le corresponde al prroco de Lloa, quien se encarga de oficiar hasta nueve misas diarias cada domingo, as lo recuerda el clrigo quien dice: Me acuerdo un domingo que no vinieron los sacerdotes (a ayudarme) me toco dar nueve misas con grupos de 600, 700 personas cada misa y son seguidas, se acaba un grupo y se empieza con el otro. Sin embargo, como en toda fiesta popular religiosa, existen dos tiempos y espacios que confluyen entre s: el sagrado y el festivo. El primero, tal como hemos dicho, est bajo el cargo de la autoridad eclesistica, y el segundo, se encargan las miles de personas que visitan el santuario, existe gente devota que viene precisamente a dar una misa a nombre de familias, agrupaciones, no es una sola; es decir, que los seguidores de la Virgen del Cinto se organizan en grupos, ya sean estos familiares, laborales o de amigos, quienes entre s eligen priostes, cuya tarea consiste en preparar la celebracin en honor a su madre protectora. Por ello, cada domingo encontramos no slo un grupo de disfrazados, danzantes o msicos, sino varios, que pertenecen o representan a las distintas agrupaciones que visitan a la Virgen. De esta manera, la plaza frontal de la iglesia se convierte en el espacio donde la algaraba, la fiesta y la msica se hacen presentes, mientras que dentro de ella, la sacralidad y la quietud son la principal caracterstica. Tanto dentro como fuera del santuario, el formato de festejo es ms o menos el mismo en todos los grupos. Primero, se realizan pequeas o largas procesiones dependiendo del lugar en donde se comience, por ejemplo, hay una que tiene dos horas de duracin: Por su parte, los habitantes de Lloa disfrutan de cada una de las fiestas que en el Cinto se celebran, pero ellos tampoco estn exentos de organizar su propio festejo. Son los moradores del barrio San Jos quienes homenajean a su Madre el propio da de su santo, es decir, el 8 de septiembre, sin importar que este sea o no fin de semana. La razn, la dan ellos mismos: somos libres, no importa

defenderse un da, perderlo, nos (nosotros) cumplimos todo, tenemos la fe que es el ocho, (entonces) es el ocho, ah as colaboramos, cuando Dios da papas, damos papas el uno al otro. Para brindar mayor comodidad a los feligreses que asistan en el mes de septiembre al Santuario de la Virgen del Cinto, el Reverendo Padre Flavio Hernn Salas en coordinacin con el Lic. Jorge Lara Presidente de la Junta Parroquial, conformaron una comisin denominada Comisin Pro - Construccin del adoquinado del Santuario, conformada por las siguientes personas: Vernica Viracucha Presidenta, Elina Naranjo Tesorera, Jaqueline Castillo Secretaria, Abraham Viracucha Vocal, Pablo Villacres Vocal, Mara, Paredes Vocal, Carmen Villacres Vocal, Margarita Cueva Vocal. -------------------------------------------------------------------------------------

RADIO PARLANTES EN LLOA

La Hacienda Concepcin de Monjas, cedida por el Gobierno Nacional a familias campesinas de la Parroquia de LLoa, fue el escenario para que los reporteros comunitarios realicen su primer Radio Parlante denominada LLoa al Aire, evento al cual asistieron varias autoridades locales as como integrantes de la Asociacin Agropecuaria Virgen del Volcn. Durante el desarrollo del espacio informativo, se presentaron varios segmentos destacndose entre ellos. La entrevista al presidente del Gobierno Parroquial Jorge Lara, presidente de la Asociacin Agropecuaria Virgen del Volcn, a los alumnos de la Escuela de Trabajo Social de la Universidad Central del Ecuador Andrs Vascones, Roco Montoya y Andrea Erazo, cada uno de los entrevistados dieron a conocer sus planes de trabajo a realizar coincidiendo todos en que se debe ver por el bienestar de los moradores de LLoa. En el segmento de noticias, Fernanda Hidalgo Villacres dio lectura a las noticias ms destacadas durante el ltimo trimestre de este ao. En el segmento de tradiciones y leyendas se presento una de las leyendas ms conocidas en LLoa como es la Dama Tapada. La parte cultural estuvo a cargo del grupo folklrico Planicies y el grupo de danza Sentimiento Ecuatoriano, quienes deleitaron a los asistentes con su msica y coreografas variadas. La radio parlante LLoa al Aire, se realizo con el apoyo del Gobierno Provincial de Pichincha, el Gobierno Parroquial de LLoa y gracias a la colaboracin de Lilian Alian, Edwin Coral, Carlos Andrango del Departamento de Comunicacin Social de la Provincia y los integrantes de la Asociacin de Reporteros Comunitarios de Pichincha. Edgar Vela Reportero Comunitario

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El arte de la comida cotidiana en Lloa

La comida cotidiana responde a satisfacer la demanda del estmago y el gusto, y as adquirir la fuerza necesaria para cumplir con el trabajo del diario vivir en la parroquia, el cual principalmente est relacionado con la agricultura y ganadera. No obstante, no podemos dejar de lado las actividades escolares de los nios, quienes de igual forma requieren de gasolina para demostrar un buen rendimiento. Las tareas ejecutadas al interior del hogar tambin constituyen parte de la cotidianidad lloana, en dnde la preparacin de los alimentos es una de las principales responsabilidades. La cancha de juego es la cocina y su principal jugador la mujer. Mientras hombres y nios salen a cumplir cada uno con sus actividades, la madre y esposa es quien comanda este espacio, el cual ha sufrido pequeas alteraciones con el paso del tiempo. Si bien el uso de hornos y fogones se ha reducido, ni la lluvia ni el paso del tiempo han podido extinguir en su totalidad el humo producido por la lea frente al fuego, ya que nuestra vista ha podido recrearse con similar espectculo, cuando el frio de das lluviosos y noches heladas era aplacado por el calor de la candela y la humareda decoraba los techos del poblado. Tampoco el hecho de tener una cocina a gas ha provocado que algunas familias no continen usando el fogn, ya que en varias casas aun se observa su utilizacin. De igual modo, es preciso recordar que la mayora de los habitantes de la parroquia disponen de terrenos agrcolas que se encuentran ubicados en las estribaciones del volcn, y que ah, su actividad laboral empieza muy temprano en la maana, por lo que algunos prefieren cocinar en su pequea cabaa en la montaa, valindose del fogn para la preparacin de los alimentos, ya que all la cocina a gas no existe. As como el fogn persiste la comida popular tambin. A pesar de las nuevas influencias alimenticias a las que Lloa ha sido expuesta, en la parroquia an se continan preparando diversos platos y bebidas que corresponden a una cultura culinaria de antao, la misma que si bien ha perdido alimentos tambin ha incorporado otros. Edgar Vela Reportero Comunitario --------------------------------

La Minga: mecanismo de organizacin laboral

La poblacin de Lloa est estrechamente ligada a un mbito socio-productivo rural campesino, en el que sus habitantes han elaborado diversos mecanismos de organizacin laboral, en pos de organizar tanto las tareas productivas como las de ndole familiar y comunitario. Uno de los mecanismos ms representativos es la minga, mtodo organizativo de origen indgena, que ha persistido al pasar de los siglos, y que consiste en prestar manos y esfuerzo, para el cumplimiento de trabajos necesarios para la satisfaccin del bien comn. No obstante, no slo se trata de mano de obra sino de toda una red de relaciones sociales que se practican por medio de este sistema, ya que dentro del mismo se establecen alianzas entre familias, cuya modalidad est basada en la reciprocidad, ya que quien solicita ayuda para la siembra o cosecha de un terreno, o la construccin de una vivienda, tendr la obligacin de retribuir el favor recibido cuando la otra persona o familia lo necesite. Para Lloa, la importancia de la minga es por dems significativa, ya que los centros poblados de la parroquia fueron construidos prcticamente en base a este sistema, y con l, se consolid la autogestin. En el pasado, se convocaba a minga por medio del churo (concha de mar), el cual se lo haca sonar para llamar a la gente, hoy en da es por medio de una citacin previa y de un megfono. Una vez reunidos los moradores se realiza la obra que fue acordada previamente por los dirigentes barriales, parroquiales o comunitarios, la cual puede consistir en la construccin o mantenimiento de caminos, escuelas o iglesias. La organizacin poltica de Lloa, se ha dado cuenta que individualmente es difcil satisfacer las necesidades y conseguir los objetivos deseados, por ello, la minga y la conformacin de diversos grupos de accin en la parroquia, han sido fundamentales para su desarrollo. En este marco, a pesar de los diferentes retos de individualismo, los logros obtenidos en la poblacin son importantes, as como sus procesos de trabajo. Edgar Vela Reportero Comunitario. ------------------------------

Aguas Termales de Urauco

A cuarenta y cinco minutos del centro poblado de la parroquia de Lloa, estn ubicadas las Aguas Termales del Barrio Urauco, en este paraje natural podemos disfrutar de una piscina con agua de color verde natural la misma que directamente vendra desde la parte subterrnea del volcn, Guagua Pichincha. En realidad, el agua no es del todo caliente pero esto no impide que la gente deje de visitar y baarse en esta piscina natural, a un costado y bajo un macizo rocosa, se ubica una piscina natural de agua sulfurosa, en la que adems de diversin, muchos visitantes obtienen lodo que lo consideran como medicinal para curar diversas dolencias. En este lugar es caracterstico el clima hmedo templado, que a ms de brindar las bondades del agua, podr realizar una caminata ro arriba, para observar flora y fauna tpicas del sector y finalmente una hilera de cascadas que conforme asciende van aumentando su altitud y caudal. Todo este sitio escondido de la naturaleza, est bajo la administracin comunal, de personas que pertenecen al barrio Urauco, y se espera que con el apoyo de las autoridades de la Provincia en un futuro no muy lejano se cuente con un complejo turstico digno de recibir a los turistas nacionales y extranjeros que a su vez sirva para el sustento econmico de los moradores del sector. Fernanda Hidalgo Reportera -------------------------------

Comunitaria

Autoridades y comunidad de la mano

Tuvieron que pasar varias aos para qu los moradores de los barrios San Jos del Cinto y Urauco, pertenecientes a la Parroquia de Lloa, a mas de contar con luz y agua potabilizada, cuenten en la actualidad con sus calles adoquinadas por completo y esto gracias a la obra realizada por el Gobierno de la Provincia de

Pichincha en coordinacin con el Gobierno Parroquial. Los nios de las escuelas Antonio Piedra y Patria respectivamente presurosos se dirigen a cumplir con sus responsabilidad como estudiantes, se nota la alegra al verlos caminar, ya no tienen la preocupacin de que sus zapatos o prendas de vestir en poca de verano se cubran con el polvo caracterstico de la zona. Para realizar estas obras se invirtieron aproximadamente 50 mil dlares que salieron desde las arcas del Gobierno de la Provincia y adems se brindo la posibilidad de que los propios moradores de los barrios, a travs de su mano de obra se beneficien econmicamente. Al finalizar las obras queda la satisfaccin de que tanto las autoridades como las comunidades, comprometidas por el adelanto del pas, lograron cumplir su objetivo, no sin antes hacer el compromiso de seguir trabajando para el adelanto de los sitios que lo necesitan. Edgar Vela ------------------------------------------------ Reportero Comunitario

Autoridades parroquiales visitan el sector La victoria

La Victoria, es un sector escondido de la Parroquia de Lloa, rodeado de flora y fauna tpica de la regin, est situada a una hora del sector conocido como San Juan de Chillogallo, para llegar al sitio es necesario utilizar vehculo propio y transitar por una carretera de tercer orden. Es preocupante que en pleno siglo XXI aun se encuentren sitios que a pesar de su potencial natural y estratgico, no cuenten con servicios bsicos, con esta preocupacin el Gobierno Parroquial de Lloa a travs su Presidente Jorge Lara y el vocal de Turismo y Cultura, Pablo Villacrs en compaa de varios profesionales dedicados a presentar proyectos de beneficio social, visitaron este sector, con el propsito de presentar varias alternativas que se puedan realizar en esta zona.. Durante su participacin de bienvenida la Lic. Rocio Rivadeneira, Presidenta de la Organizacin Ecos Victoria, resalto la importancia de la visita de las autoridades parroquiales, pues de esta manera el compromiso de trabajo se hace ms grande y prioritario para los moradores de este sitio. Mientras tanto varios vecinos de la zona, indicaron que es prioritario ejecutar la construccin de una va de primer orden, dotar de agua potable, luz elctrica y capacitaciones en agricultura y ganadera. Luego de escuchar las intervenciones de los asistentes el Lic. Jorge Lara Presidente del Gobierno Parroquial, hizo el compromiso formal de encaminar las necesidades de los pobladores, con las autoridades del Gobierno de Pichincha, el Municipio de Quito y otras entidades pblicas o privadas que se interesen por el bienestar de los ciudadanos ecuatorianos, a la vez hizo entrega de una radio Motorola que sirva como medio de comunicacin con el centro poblado en el caso de suscitarse alguna emergencia, de igual forma se comprometi entregar

inmediatamente 30 sillas plsticas para el uso comunitario y 20 quintales de cemento para concluir una construccin que por falta de presupuesto quedo paralizada. Edgar Vela Reportero Comunitario ------------------------------------------------

"El agua es vida, no la desperdicies"

El Gobierno Parroquial de Lloa a travs de la Unidad de Promocin de Turismo Sostenible, en coordinacin con la Administracin Zonal Eloy Alfaro, con el fin de rescatar nuestra identidad, las tradiciones y sobre todo con el objetivo de generar una cultura de prevencin en el uso debido del agua: Bajo el lema: "EL AGUA ES VIDA, NO LA DESPERDICIES", organiza e invita al gran desfile de carnaval, para hacer de este un espacio de encuentro para potencializar la autovaloracin, arraigo, cohesin e identidad comunitaria. Grupos de danza, bandas de pueblo, grupos folklricos, solistas, disfrazados, clubes deportivos, organizaciones sociales, han comprometido su participacin en este evento que se realiza el domingo 14 de febrero del ao en curso, a partir de las 09h00 desde la Y de ingreso a la parroquia tomando la calle Quito, Pichincha, Antonio Piedra hasta llegar al parque central en donde se dar inicio al CONCIERTO FESTIVO con la participacin de:

Banda de Pueblo Son Latino Grupo de Msica Ipar Kuni Grupo de la comunidad Efran Chasi El Nene de la Cancin Michelle Vela Grupo de msica del recuerdo G`nosis Miriam Caldern La Sentimental Paty Anita Chiguano Grupo de Danza Grupo Eclipse Solar Grupo Folklrico Planicies Lloa es la nica parroquia rural que pertenece a la Administracin Sur Eloy Alfaro, por ello se une a los siete barrios de la zona que festejaran el carnaval de una manera diferente a la tradicional, para llegar a Lloa es necesario tomar un bus

en la entrada a la ciudadela mena dos y en el lapso de 15 minutos podr disfrutar en primer lugar de un ambiente sano y natural, rodeado del emblemtico volcn Guagua Pichicha, el Rucu Pichincha y el padre encantado ya que este Valle de ensueo ubicado a 3100 m.s.n.m, descansa en las faldas mismas del coloso de los Andes. Edgar Vela Reportero -------------------------------

Comunitario

El Adulto Mayor el mejor ejemplo de lucha diaria.

El Centro de Experiencia del Adulto Mayor (CEAM) de la Parroquia de Lloa, es un espacio destinado para que los moradores de la localidad, realicen varias actividades los das mircoles de 09h00 a 12h00. Al ritmo de la msica y con prendas ligeras los asistentes realizan por una hora, gimnasia rtmica que va acompaada de risas y aplausos de motivacin entre los compaeros. Jaqueline Castillo Coordinadora de la Oficina de Turismo, es la encargada del grupo de 20 adultos mayores que cada semana acuden a las Instalaciones del Gobierno Parroquial de Lloa en busca de un momento de sano esparcimiento o simplemente para intercambiar ricas experiencias que difcilmente pueden borrarse de la mente. El cabello de doa Rosa, asemeja a un ramillete de claveles blancos, cada uno de ellos guarda toda una historia de siglo pasado alegras, tristezas y vivencias que le ayudan a seguir luchando en compaa de su esposo don Pedro, para demostrar a sus descendientes y moradores de la Parroquia, que la vida se hizo para vivirla cada minuto, cada segundo de la mejor manera. Son las doce del da, despertamos de este maravilloso sueo hecho realidad y nos despedimos de este grupo de ejemplos vivos de la pujanza, el trabajo, amor y ternura, con la firme esperanza y a la espera de que llegue nuevamente el da mircoles. Edgar Vela Reportero Comunitario. --------------------------------

MINGA EN LLOA
A lo largo de la carretera que conduce desde el sector de Huayrapungo hacia el centro poblado de Lloa, se ubicaron decenas de moradores para dar inicio a la denominada minga de limpieza de la va y cunetas. Tomando en cuenta que este primero de mayo se record el da del trabajador. El fuerte temporal que azota a nuestro pas, ha causado ya varios inconvenientes especialmente en las carreteras por ello la necesidad de realizar el mantenimiento respectivo para que los habitantes de la zona y los turistas ingresen sin mayores contratiempos al valle de ensueo. Con azadones machetes, picos, barras y varias herramientas de trabajo

hombres, mujeres, jvenes y adultos iniciaron la jornada por el lapso de 4 horas se logro cumplir en su totalidad con el trabajo propuesto. Hay que destacar que la minga es uno de los mecanismos ms representativos como mtodo organizativo de origen indgena, que ha persistido al pasar de los siglos, y que consiste en prestar manos y esfuerzo, para el cumplimiento de trabajos necesarios para la satisfaccin del bien comn. No obstante, no slo se trata de mano de obra sino de toda una red de relaciones sociales que se practican por medio de este sistema, dentro del mismo se establecen alianzas entre familias, cuya modalidad est basada en la reciprocidad, de tal modo que quien solicita ayuda para la siembra o cosecha de un terreno, o la construccin de una vivienda, y trabajos varios, tendr la obligacin de retribuir el favor recibido cuando la otra persona, familia u organizacin lo necesite. Para Lloa, la importancia de la minga es por dems significativa, ya que los centros poblados de la parroquia fueron construidos prcticamente en base a este sistema, y con l, se consolid la autogestin. Edgar Vela Reportero Comunitario --------------------------------

DA DE REFORESTACIN
Moradores del barrio San Jos, Urauco, San Luis y Centro Poblado de la parroquia de Lloa, muy temprano en la maana se acercaron a las oficinas del gobierno parroquial, con el propsito de retirar plantas nativas de pumamaqui y aliso, las mismas que a una semana de ser plantadas, adornan las aceras de las principales calles y sirven a dems para purificar el ambiente. 1500 rboles fueron sembrados durante ese da de trabajo, destacndose como iniciativa el padrinazgo de las organizaciones parroquiales de los arboles sembrados los mismos que debern protegerlos y cuidarlos para que en un periodo no muy lejano lograr una gran faja verde que sirva de pulmn natural para el Valle de Ensueos. Lloa se uni a la iniciativa del Distrito Metropolitano de Quito, que en varias zonas capitalinas presto su contingente para fomentar la reforestacin, tomando en cuenta que en la actualidad el cambio climtico, la deforestacin, la contaminacin entre otros estn causando la destruccin del planeta. Edgar Vela Reportero Comunitario