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Andr Giordan : Mettre l'apprendre au programme


"Le sentiment d'une crise majeure de l'ducation, dans nos socits modernes est aujourd'hui peu prs unanimement partag. L'ducation, au coeur de la construction humaine, est appele se repenser, se refonder, inventer de nouvelles pratiques et en particulier l'cole, si elle veut sortir des contradictions et des impasses auxquelles elle se trouve aujourd'hui confronte." Cette perception d'un tat de crise de l'ducation et de l'enseignement ne date pas d'hier, ni mme de l'aprs-mai 1968. Tout le XXme sicle est parcouru par la perception, le constat ou l'annonce de cette crise comme exprimant ou accompagnant la crise de civilisation des socits occidentales." Ce texte nest pas daujourdhui, il date de 2002 ; il est extrait de "Pour une politique de civilisation", d'Edgar Morin. Dans sa lettre aux ducateurs de la rentre 2007, le nouveau Prsident de la Rpublique franais, avait annonc son intention de refonder lcole . Donner le maximum chacun au lieu de se contenter de donner le minimum tous. Voil comment je souhaite que nous prenions dsormais le problme de lducation et particulirement celui de lcole. Cette refondation de notre ducation, elle ne pourra tre accomplie quavec le concours de tous les ducateurs. La volont politique ne peut suffire elle seule. Il en est rsult la rforme des horaires et des programmes de lcole primaire (incluant les enseignements prscolaires) conduite par Xavier Darcos qui reprsente un grand bon en arrire puisquelle sinspire des Instructions officielles de 1923 ! Ont suivi l accompagnement personnalis et la rforme du lyce , pas inintressantes en soi, mais prsentes au pas de course , sans vritable stratgie daccompagnement et ds lors illisibles. Le tout sur fond de rduction de postes, dvaluations dcoles mises sur la place publique et surtout dun sentiment de coups mdiatiques pour masquer en fait des mesures dconomies, plutt que de volont politique de repenser vraiment lcole.

Sortir de la lamentation
Sagit-il alors de rclamer le retour aux programmes de 2002 ou den rester au lyce actuel pour que lcole soit au service dune politique de civilisation ?.. Le retour au pass, la lamentation sont contre-productives : il ne suffit pas de critiquer les projets, il sagit davancer des contre-projets. Par exemple, en matire de programme de lyces si on sen tient la suppose rforme en cours, tout notre systme scolaire est construit en descendant, partir des classes prparatoires aux grandes coles. Chaque anne nest conue que comme une propdeutique lanne suivante. De plus, ces programmes ne devraient pas reprendre la forme de nomenclatures de savoirs disciplinaires, mme mtins de comptences. Lenjeu essentiel est lud : les savoirs de lpoque ne sont pas proposs par linstitution scolaire. Il sagit ds lors de sortir des habitudes, et notamment du corporatisme disciplinaire, pour se demander quels sont les savoirs vraiment porteurs pour un jeune daujourdhui, afin de lui permettre de comprendre et de vivre dans une socit en mutation qui doit rester dmocratique ? Dvidence, apprendre crire reste un objectif prioritaire, mais pas en se limitant la seule dissertation. Faire un rapport, raliser une note, tablir une synthse, savoir prendre des notes, crire un article, dvelopper un argumentaire ou une intrigue sont autant de passages obligs. Dans le mme temps, apprendre parler, argumenter, prendre du recul, tre critique, tre curieux, avoir une bonne estime de soi et entreprendre sont tout autant indispensables. Au-del de ces bases invitables que ne propose pas ou si peu le lyce actuel, le jeune reste tout autant illettr sil na pas appris rechercher, trier et critiquer linformation, y compris visuelle, sil ne s approprie pas un optimum de savoirs sur le droit ne vit-on pas dans une socit de droit -, sur l'conomie ou sur l'thique.

Pourquoi attendre la terminale pour commencer la philosophie ? Dsormais, il faut comprendre lautre diffrent, grer des conflits, changer son regard sur le monde, pourquoi lanthropologie nest-elle pas prsente ? 9 enfants sur 10 habitent la ville, pourquoi napprennent-ils pas les bases de lurbanisme pour lire leur cit ? De mme, pourquoi la sociologie, la psychologie, l'analyse des institutions, l'histoire des ides ne sont-elles toujours pas au programme des lyces ? Tous ces savoirs sont tous indispensables pour comprendre notre poque, au mme titre que la culture des techniques ou de la production industrielle, toujours dvalorise, mprise, alors que les objets et la consommation envahissent nos vies. Pouvoir les dcoder intelligemment, en dcoder les usages et les limites font partie du bagage de base... Toutefois, tout nest plus que contenus et contenu disciplinaire ; des savoirs transdisciplinaires sont introduire, des savoirs organisateurs sont dfinir pour viter lmiettement des connaissances. Les dmarches, comme l'analyse systmique, la pragmatique, la modlisation sont des outils tout autant ncessaires pour dcoder un monde complexe et incertain. Et pourquoi pas renouveler la rhtorique, tant il est important de communiquer et de convaincre. Enfin lapprendre, pourquoi nest-il pas non plus au programme ? Cette immense lacune est reconnue de tous, apprendre apprendre na rien dvident ; elle n est pas une retombe automatique des autres apprentissages. Pendant ce temps, dautres savoirs continuent tre enseigns, uniquement pour l'examen, par habitude, comme beaucoup de savoirs mathmatiques inutiles ! Dans cette discipline, beaucoup de savoirs algorithmiques seraient vacuer ; leur apprentissage gaspille un temps norme alors que la plupart dentre eux bloquent, et limaginaire, et la pense...

La question de lapprendre
Mais la question des programmes nest pas la seule grande question traiter dans une rforme de du lyce La question de lapprendre est tout autant dramatique. Tout nest pas affaire dheures de cours, contrairement aux discussions en cours. Linstitution scolaire demeure une institution des moyens, et non pas des rsultats ! Que de temps perdu dans les classes Parfois dans une heure de cours, seules 10 minutes restent efficaces ; le reste est pass en organisation ou pour faire de la discipline. Ensuite que de temps gchs parce que les lves attendent passifs que lenseignant commence enseigner. La manire de transmettre et lorganisation du lyce sont (re)penser. Les recherches sur lapprendre montrent que ce nest pas quand le professeur dit ou montre que llve apprend. Bien au contraire, cette pratique quand elle devient permanente dmotive ou inhibe llve ; il apprend consommer des notions. Sans questionnement, sans repres, rien ne fait sens pour lui ; cette mthode unique lui enlve mme le dsir dapprendre et le got pour les tudes. Le recours de lactivit (projet, dfi, intrigue, travaux de groupe,..) parat certes introduire. Seul l'lve peut apprendre ; lorsqu'on ne prend pas en compte leurs conceptions en classe, celles-ci persistent et mme peuvent se renforcer. Sans freiner lenthousiasme des innovateurs, il importe cependant de prendre conscience que les pdagogies dites de la construction ont galement de grandes limites ; surtout quune drive existe : on confond souvent activit et apprentissage. Apprendre implique que llve ne soit pas seulement actif (avec ses mains ou ses pieds), il doit tre dabord auteur (avec sa tte) ! Il lui faut tout la fois laborer un nouveau savoir et en mme temps, dconstruire celui quil matrisait dj. Il apparat certes important de partir des lves (ce qu'ils sont, ce qu'ils savent, ce qu'ils croient savoir, ce qu'ils ignorent). Toutefois, partir des lves ne veut pas dire y rester !.. Beaucoup dautodidaxie est injecter dans le lyce. Ce qui ne veut pas dire que lenseignant doit disparatre. Beaucoup reste faire ce niveau... Apprendre est un processus complexe et paradoxal ; croire quil existerait une seule et bonne mthode est trop rducteur, lenseignant doit pouvoir jongler avec plusieurs. Toutefois, un environnement didactique complexe mis sa disposition par lenseignant ou lquipe denseignants est mieux mme de pouvoir motiver le lycen, linterpeller, le nourrir et laccompagner. A terme, la fonction du professeur deviendra plus celle dun veilleur, d un repre, dun confident, dune sage-femme, d un metteur en scne des savoirs que celle dun transmetteur dinformations. Sur ce dernier plan, dautres mdias (DVD, Livre, document, Internet,..) sont bientt plus pertinents, dans lesquels les enseignants auront srement un rle dlaboration et de critique. Le mtier va srement fortement changer dans les prochaines annes, la profession doit sy

prparer sous peine de disparatre ! [1]

Vers une socit apprenante


Mais pour sapproprier une culture, tout n est pas quaffaire d enseignements. Pour quune dynamique merge, dautres tabous institutionnels restent rompre. Leur contestation ne manquera pas de faire quelques vagues elles aussi. commencer par la question du temps scolaire ; pivot de l'cole ; il est le symbole la fois de l'importance des disciplines, de la reprsentation de l'cole et de sa structure temporelle. Le dcoupage du temps scolaire est un formidable outil... pour l'administrateur, pas pour le pdagogue. Ainsi la grille horaire rythme la pdagogie de l'cole, tant elle est incruste dans les ttes, les mentalits et les reprsentations. Les consquences de ce mirage sont dsastreuses : il est impossible dintresser un lve tel pome ou telle uvre d'art et de le remotiver avec la mme intensit trois jours ou une semaine plus tard, entre un match de football en cours dEPS et une interrogation crite de maths ! Comment sublimer des sentiments ou faire merger une motion, un regard en le saucissonnant ! On souhaiterait prparer les jeunes au pitonnage et la consommation dbride, quon ne sy prendrait pas autrement ! L'enseignant quant lui, peut-il tablir une communication passionne avec trente ou quarante lves pendant 55 minutes et recommencer 15 ou 18 fois par semaine ? Et rpter 36 fois dans l'anne la mme formule d'emploi du temps prpare-t-il la crativit et l'innovation ? Par ailleurs, ce dcoupage est incompatible avec la diversit des rythmes des lves, des pratiques interdisciplinaires, l'autodidaxie et l'ouverture de l'cole. Tout devient rigidit, morcellement et immobilisme, alors qu'apprendre est inventivit, diversit et changement. Le lyce devrait introduire vite des temps flexibles. Des moments courts pour enregistrer une technique, effectuer un change de savoirs-, longs -pour laborer une synthse ; et des ruptures de temps : des aprs-midi banaliss pour un projet, des semaines centres sur un regard transversal, des moments personnels en studiolos pour concentrer lapprenant sur une tude personnelle. Il devrait encore pouvoir faire place des temps alatoires quand une occasion unique se prsente une rencontre, une actualit, une exposition- qu'il faut saisir tout prix. Et pourquoi travailler toujours en classes de 24 ou 30/40 lves ? Autre tabou ! certains moments, l'enseignant pourrait faire classe devant 100 lves... quand il dicte un cours, fait une dmonstration magistrale ou passe un film. d'autres moments, il devrait pouvoir se consacrer pleinement un petit groupe pour accompagner une recherche ou travailler auprs dun seul lve au prise un blocage. Comment permettre autrement llve de face une difficult pistmologique ou un obstacle o l'affect est prendre en compte ? De mme, pourquoi toujours cette unique relation : une classe, un enseignant, une heure, une discipline ? La juxtaposition dactions, lempilement dapproches ne peuvent dboucher que sur un brouillage dans la tte du jeune. Un simple graphe peut tre enseign travers quatre rituels diffrents en physique, en mathmatiques, en sciences et en gographie ! Des moments transversaux relient les savoirs, suscitent le questionnement et crent du sens. Et cela dautant plus que les grands challenges auxquels la socit est confronte ncessitent de croiser plusieurs approches. Toutefois, penser le lyce seul ne suffit plus : cest vers une socit apprenante quil faut avancer. La fin du XIXme sicle et la seconde moiti du XXme avaient vu se dvelopper une floraison de mouvements dducation populaire. La socit de consommation, relaye par la tlvision les a fait disparatre ou les a relgus dans des rles de prestataires de service ; ce qui limite considrablement leur porte ducative. Le lyce ne peut tre envisag quen interaction avec les autres lieux de savoirs : les muses, les thtres, les maisons de la culture mais aussi Internet, les diffrents mdias, les cafs intellos qui fleurissent et les mouvements dchanges de savoirs. Il nest plus le seul lieu, sa spcificit demande tre prcise. Il na pas non plus de raison d tre automatiquement et immdiatement aprs le collge. Etc [2] Tout est dans une formation des personnels (pas seulement des enseignants) . Or ce nest pas la rforme administrative en cours qui y prpare ! [3]

Un peu de systmique pour nos politiques !


Reste par contre une autre et importante question traiter, celle qui est lorigine de la crise actuelle et, bien plus grave, de la dprime chronique du corps

enseignant : la stratgie de rforme de l institution scolaire. Lactualit mdiatique concentre lattention sur les moyens (effectifs des enseignants, contenus des programmes, horaires), sans poser un autre des problmes de fond celui du changement. Un lyce, comme toute organisation, est un systme. Or sans culture des systmes, rien ne se passe ou plutt des effets contraires mergent. Trente ans de rformes successives non prpares, non partages, inacheves, pas values ont bloqu la dynamique de ces tablissements ... [4] Dj, un peu de recul montre que le changement ne se dcrte pas dune part et dautre part quil ne vient jamais d'en haut ! Toute organisation ragit de la sorte. Dans tout systme humain (individu, service, entreprise, institution), le fait de proclamer un changement -dautant plus si celui-ci est immdiat et brutal- est ressenti comme un diktat. Ses composantes le vivent aussitt comme une agression et ragissent en opposant toute l'nergie de leurs rsistances. La situation de rforme est toujours vcue comme une sorte de non reconnaissance. Les mesures seraient-elles favorables ou porteuses d'innovations qu'il en serait ainsi ! Les personnels se sentent pas couts, leurs efforts pas pris en compte : le changement devient un dni. Automatiquement, elles mobilisent leurs freins pour se maintenir en l'tat. L'exemple des TPE (travaux personnels encadrs) est le plus dmonstratif ; tous les chelons, des lves aux inspecteurs, des rsistances ont fus lors de leur implantation subite, avant qu'ils soient encenss quand un autre ministre les... a supprim! Il en rsulte chaque fois un peu plus d'immobilisme. Il n'est pas tonnant que la plupart des enseignants attendent la prochaine rforme ! Les lycens, moins blass ont choisi de gesticuler ; ils demandent galement tre couts et participer lvolution. L'institution est ainsi bloque par lincomptence en matire de systme et de changement de ses ministres aujourdhui il faut ajouter celle dun prsident omniscient- et de leurs cabinets. Si l'on chiffrait les pertes dues cette non -prise en compte de l'cologie des organisations, on prendrait conscience du cot de ces contre-attitudes dans la conduite du changement [5]. Une premire estimation montre quelles sont au moins 10 fois suprieures aux conomies ralises par la suppression des postes. Il est scandaleux que nos brillants conomistes de Bercy ne les prennent jamais en compte. Un changement russi est de l'ordre de l'informel, du complexe et du paradoxal. Il s'opre d'autant mieux qu'il s'effectue inconsciemment, un peu comme les variations du rythme respiratoire qui se produisent notre insu. Il s'labore d'autant plus efficacement quil prend appui sur les potentialits que tout systme possde pour voluer. Paradoxalement, c'est au moment o l'on s'accepte dans ses propres manques et o l'on se sent reconnu que l'on peut entrer plus facilement dans un processus de changement. C'est alors que les ressources et les comptences deviennent facilement mobilisables pour parvenir aux fins souhaites. Le respect et la valorisation des personnes et des groupes de personnes dynamisent les volutions. Nombre d'enseignants sont dj prts s'y lancer, si on les reconnat dans leurs efforts et leurs comptences, et surtout si on les accompagne dans leurs faux-pas. Car, contrairement ce que l'on suppose gnralement, les ides et les innovations russies ne manquent pas au Lyce. Le problme est qu'elles sont peu connues, pas values, rarement mutualises, et surtout jamais valorises. La plupart du temps, les enseignants les entreprennent en cachette de peur de se faire taper sur les doigts. C'est cette culture du changement et de la veille - la base- qu'il s'agirait d'injecter dans nos organisations, et pour commencer dans les programmes du lyce. Peuttre mme faudrait-il inclure ces savoirs sur les systmes et le changement dans le socle commun de connaissances. Ce serait dj certainement trs profitable nos hommes politiques et nos narques !.. Andr Giordan Pour aller plus loin : Sur le lyce : A Giordan, Une autre cole pour nos enfants ? Delagrave Sur lapprendre : A Giordan, Apprendre !, Belin Sur lapprendre apprendre, A. Giordan, J. Saltet, Apprendre apprendre, Librio et Coach College, Playbac Derniers articles d'Andr Giordan sur le Caf : Refuser l'chec scolaire http://www.cafepedagogique.net/communautes/RefusEchec/Lists/Categories/[...]

Dernier leurre, l'heure http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/2008/programme[...] Ce nest pas par des masters disciplinaires quon prparera valablement ce mtier http://www.cafepedagogique.net/lesdossiers/Pages/2008/format[...]

[1] Actuellement aux Etats-Unis, plus dun million de familles ne mettent plus leurs enfants dans une institution scolaire. Leur choix: le Home -schooling [2] Dautres tabous, ceux de lge, du parcours, limmanence du cognitif, de la reconnaissance des comptences autres, de la hirarchie des disciplines ou des cursus seront abords une autre occasion [3] Les freins principaux ou du moins labsence de dynamique sont dans la formation des cadres de lducation (inspecteurs de tous ordre, directeurs,formateurs,..) et dans les pratiques administratives. Que de temps perdu remplir des dossiers administratifs qui ne servent personne, en lieu et place de dynamiser des quipes ou daccompagner enseignants et lves ! [4] Le collge est encore plus mal en point. [5] Un seul ministre avait bien peru cette dynamique ngative : Edgar Faure. En dcrtant le changement, disait-il, l'immobilisme s'est mis en marche et je ne sais plus comment l'arrter. C'tait lors de la mise en place de sa rforme de l'Education nationale... en 1968 ! Depuis, tout n'a jamais fait que se rpter...

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