Académique Documents
Professionnel Documents
Culture Documents
ISSN 1677-7387
RECADM - Revista Eletrnica de Cincia Administrativa / Faculdade Cenecista de Campo Largo. Campo Largo - Paran, Brasil.
2- Mrio Procopiuck
Doutorando em Administrao pelo Pontifcia Universidade Catlica do Paran PUC-PR, Curitiba/PR, Brasil. mario.p@pucpr.br http://lattes.cnpq.br/2464341539930740
* Contato Principal: Rua Alcebiades Affonso Guimaraes, 2059. Jardim Sao Vicente, Campo Largo - PR, Brasil. CEP: 83603210.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
90
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. TEORIA E PRTICA NA CONSTRUO DO CONHECIMENTO EM ADMINISTRAO RESUMO O objetivo principal deste ensaio centrado na tese de que a diviso dos estudos organizacionais em teoria organizacional e em prtica organizacional no est contribuindo para o desenvolvendo de conhecimentos na rea das cincias da administrao. Para tal, iniciamos abordando as formas subjetivista e objetivista de conhecimento e sobre trs modelos de conhecimento terico, com o intuito de evidenciar como esta diviso tem desencorajado o desenvolvimento de conhecimentos mais adequados teoria das organizaes. Posio essa, em seguida, sustentada mediante da discusso sobre as vises fenomenolgicas e ps-estruturalistas de construo do conhecimento. Conclumos o ensaio com breves consideraes sobre o processo organizacional, levantando sugestes sobre possibilidades de ampliao e melhor aproveitamento do conhecimento se relegada a segundo plano a diviso putativa entre teoria e prtica na rea de estudos organizacionais Palavras-Chave Teoria organizacional; comportamento subjetivismo e objetivismo. organizacional; conhecimento cientifico; estruturalismo;
THEORY AND PRACTICE IN THE CONSTRUCTION OF THE KNOWLEDGE IN ADMINISTRATION ABSTRACT The main purpose of this study is to try to sustain the thesis that the division of organizational studies into organizational theory and organizational behaviour is obstructing the further development of knowledge in administration. To argue that point we begin our paper carrying out a brief consideration on subjectivist and objectivist forms of knowledge and on the three models of theoretical knowledge in order to demonstrate how this division has discouraged the development of knowledge best suited to theories of organization. This position is further supported through a brief presentation of relevant phenomenological and post-structural insights. The paper concludes with a brief sketch of the organizational process and suggests how our knowledge might be furthered by abandoning the putative distinction between theory and practice in the domain of organization studies. Keywords Organization theory; organizational behaviour; scientific knowledge; structuralism; subjectivism and objectivism.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
91
1 Introduo
Uma diversidade de opinies j foi emitida a respeito das limitaes quanto s influncias que as cincias administrativas podem exercer sobre o mundo real. Para alguns, o baixo impacto estaria no distanciamento real e metodolgico entre o sujeito e o objeto de estudo. As pesquisas organizacionais teriam, pois, se tornado excessivamente abstratas (AUDET, 1986). Nessa linha, por exemplo, esto as tentativas de conceituar organizaes como srie de conversaes que contribuiriam para constituir as prprias organizaes a partir de derivaes de termos relacionados a paradigmas, mtodos e suposies resultantes de conversaes prvias (CLEGG; HARDY, 1999, p. 30). O distanciamento em relao ao contexto de atuao de praticantes, que lutam por resultados imediatos, tende, se ocorrer, a levar comunidade acadmica a produzir discursos hermticos e auto-referidos (MATTOS, 2003, p. 49). A reduo da lacuna entre a teoria e os seus efeitos prticos exigiria, portanto, dos estudiosos em organizaes, ao invs de voltarem-se exclusivamente para abstraes e formulaes puramente tericas, maior concentrao de esforos em questes com efetivo potencial para auxiliar os praticantes na realizao de suas atividades dirias. H tambm argumentos que defendem que o obstculo para maior aderncia entre teoria e prtica residiria na falta de rigor positivista na conduo das pesquisas em administrao. Sob este ponto de vista, a fisso entre as cincias administrativas e a prticas gerenciais seria reflexo da ausncia de preocupao do desenvolvimento terico com sua validao emprica. Entretanto, como afirmam Marsden e Townley (1999, p. 41) e Reed (1999, p. 83-84), a abordagem positivista, que busca a construo de teorias com razes no mundo emprico, mesmo para os praticantes, no tem garantido sucessos permanentes e com grandes impactos em termos de resultados prticos para as organizaes. Finalmente, h quem defenda que a soluo seria pura e simplesmente ignorar a existncia do problema. A partir desta perspectiva, as cincias administrativas e as prticas gerenciais deveriam ser vistas apenas como dois jogos distintos de palavras; logo, no deveria ser esperada reciprocidade em termos de contribuio entre ambas. Nestas condies, como defendem Astley e Zammuto (1992), no existiriam problemas relevantes a serem enfrentados para esclarecer as relaes entre teoria e prtica em estudos organizacionais. Pelo contrrio, a tentativa de contribuio dos cientistas organizacionais para a prtica gerencial mediante desenvolvimento de complexas abordagens para captao, sistematizao, interpretao e expresso de realidades acabaria, pois, por dificultar a compreenso e aplicao por praticantes. A suposta disjuno entre teoria e prtica residiria nos fundamentos epistemolgicos sob os quais os acadmicos no-praticantes conduzem as suas atividades de construo do conhecimento (BOURDIEU, 1990). Logo, o desenvolvimento de conhecimentos com consistncia terica e utilidade prtica teria de passar pela busca de coerncia ontolgica e epistemolgica de seus fundamentos. Abrindo, com isso, caminho para que anlises mais slidas, tanto por parte de prticos quanto de tericos, fossem, ao longo do tempo, se firmando dinamicamente no campo. Assim, considerando a emergncia do conhecimento a partir da conjuno dinmica entre teoria e prtica, ... se fecha o ciclo que permite que a teoria e a prtica se animem uma outra (OSTSMAN, 1978, p. 34). Evitando-se, com isto, que haja, como apontam Marsden e Townley (1999), um divrcio entre teoria e prtica organizacional (p. 32), a exemplo da segregao destas duas dimenses do conhecimento organizacional institucionalizada em publicaes como a Academy of Management Journal (prtica) e Academy of Management Review (teoria). Diante dessas diferentes perspectivas, ao invs de deixar de enfrentar a questo ou, dicotomicamente, tentar estabelecer um elo entre a teoria e a prtica, defendemos uma abordagem que procura demonstrar que a debilidade da vinculao entre essas duas dimenses ainda no estaria merecendo a ateno necessria. O que, conseqentemente, poderia aguar o desenvolvimento de um processo de clivagem entre tericos e prticos, com reflexos prejudiciais para a prpria evoluo dos estudos organizacionais. Logo, o abandono da problematizao da relao entre teoria e prtica para compreenso das organizaes no se sobressai como soluo razovel, haja vista que, de acordo com Marsden e Townley (1999), isto no mudaria o fato de permanecer existindo e ser amplamente utilizada a teorizao a respeito de causas e efeitos como meios de buscar referenciais para agir, tanto em meios acadmicos quanto de praticantes. Assim o porque a maioria das prticas operacionaliza alguma teoria, por mais implcita, vaga e contraditria que ela possa ser. De fato, prtica um constructo terico e a teorizao , em si mesma, uma prtica (p. 32). Com a abordagem proposta, por permitir que se considere, com profundidade e de modo encadeado, as
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
92
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. complexas relaes entre teoria e prtica e, a partir disso, que se incorpore nas anlises condies que tornem possvel a construo de conhecimentos mais robustos, h tendncia de que aquilo que a priori poderia ser visto como dicotmico deixe de s-lo. Enfatizamos que o problema realmente existe e transcende questo de simplesmente tratar da disjuno entre a teoria e a prtica com foco mais voltado em defesa de uma ou de outra. O problema, neste caso, tem dimenso mais ampla por abranger tambm o distanciamento das relaes as entre as teorias organizacionais, principalmente assentadas em abordagens estruturais, e o comportamento organizacional em si. O objetivo deste estudo, portanto, tentar mostrar como as nfases epistemolgicas que resultam na diviso do campo de estudos em Administrao em, de um lado, cincias das organizaes e, de outro, prticas gerenciais, constituem-se em severa obstruo para o desenvolvimento de conhecimentos cientficos com maior potencial para apreender, sistematizar, interpretar e expressar a realidade, independentemente de perspectivas meramente prticas ou tericas.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
93
Entretanto, considerando a produo de conhecimentos, as evidncias indicam que os pesquisadores em cincias administrativas passam mais tempo refletindo que os seus colegas praticantes. A diferena entre ambos pode residir no fato de os objetos de reflexo dos tericos serem provenientes das atividades que se constituem em atitude natural dos primeiros. Por estas razes, seria errneo atribuir, separadamente, qualquer dos dois tipos de conhecimentos a praticantes e a acadmicos. Ao invs disto, h que se procurar entender melhor cada um deles e as conexes pelas quais todos so relacionados. Tendo em conta, finalmente, as caractersticas dos estudos organizacionais, os esforos, tanto dos prticos quanto dos tericos para interpretao da realidade e, a partir dela, gerao de conhecimentos, o grau de subsuno aos ideais de subjetivismo ou de objetivismo somente pode ser definido em funo da proporo relativa de tempo que cada um deles se insere em cada um desses modelos. Logo, soaria artificial tentar compreend-los exclusivamente sob qualquer das duas perspectivas.
objetivista procura revelar estruturas de que dependem as atividades destes sujeitos, embora em relao
s quais estejam normalmente desprevenidos. A teoria da contingncia, por exemplo, mostra as relaes
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
94
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. entre construes organizacionais tais como dimenso e tecnologia que no so incorporadas conscientemente pelos atores, mas que influenciam seus modos de agir. Do mesmo modo, os estudiosos das prticas gerenciais ao menos aqueles que abraaram a revoluo cognitiva procuram revelar as estruturas cognitivas hierarquicamente agrupadas que poderiam explicar o comportamento dos atores organizacionais apesar de sua falha em considerar ou reconhec-los de forma explicita (ILGEN; KLEIN, 1989; POWELL; DIMAGGIO, 1991). H, assim, riscos no modelo objetivista, haja vista que as regularidades concretas de que depende podem ser construdas de modo desvinculado do contexto histrico em que se desenvolve a ao, como se elas fossem anteriores prpria ao humana. A passagem da regularidade daquilo que se repete com uma freqncia estatisticamente mensurvel e a partir da frmula pela qual ela descrita para um conjunto de regras conscientemente estabelecidas e respeitadas, ou a partir de uma regulamentao inconsciente por meio de um misterioso mecanismo social ou cerebral, so as duas maneiras mais usuais de se projetar do modelo da realidade para a realidade do modelo (BOURDIEU, 1990). Nesse processo, as regularidades observadas so geralmente transformadas em regras e estruturas de comportamento. Nesta transformao, os desvios ocorridos passam a merecer mais ateno e explicaes do que a origem das regularidades que tornam as regras plausveis. Neste ponto, justamente, que, geralmente, tem origem a confuso entre as coisas da lgica e a lgica das coisas. No obstante essas limitaes, o modelo objetivista de construo do conhecimento se constitui em momento necessrio e desejvel no desenvolvimento de uma teoria das organizaes (BOURDIEU, 1977, 1973), uma vez que, tanto intra quanto inter organizacionalmente, existem diferentes estruturas relacionais que se identificam com o modelo em questo e cujos graus de regularidade podem ser determinados. A fim de superar as limitaes objetivistas do realismo da estrutura, que define um sistema de relaes objetivas convertendo-as em generalidades previamente estabelecidas fora do contexto histrico do individuo ou do grupo, h que se passar do modelo opus operatum para o modelo modus operandis. O foco de ateno tem de deixar de ser direcionado para as estruturas estatsticas ou algbricas de regularidades e se concentrar nos princpios da produo desta ordem analisada. Com isso, abrem-se importantes espaos para a construo da teoria da prtica, ou, mais precisamente, a teoria do modelo de produo de conhecimentos a partir das prticas (BOURDIEU, 1977). O terceiro modelo de conhecimento terico, o praxeolgico, procura explicar como as regularidades so construdas e no o que deixa de enquadrar-se a elas. Ele reconhece tanto a natureza ampla e dinmica do comportamento humano quanto as divergncias, as inovaes e as variaes como propenses naturais dos ambientes organizacionais. A implicao sutil, ainda que extremamente significativa, que, como estudiosos, devemos procurar um mecanismo para explicar como as regularidades deveriam ser cumpridas (GARFINKEL, 1967; POWELL; DIMAGGIO, 1991) e no procurar variveis adicionais para explicar por que alguns exemplos divergem das regras organizacionais ou de comportamento. A partir do conhecimento praxeolgico, Pierre Bourdieu defende uma teoria de prticas, em que o modo prtico de obteno de conhecimentos inerentes a toda a prtica se imponha como condio prvia para desenvolvimento de uma rigorosa cincia de prticas, com inteno de reverter a problemtica construda pelo objetivismo, cuja finalidade centrada na construo de um mundo social como um sistema de relaes objetivas, independentes da conscincia e das intenes individuais (BOURDIEU; 1977, p.3-10) Avanar na direo de uma teoria de prticas requer a identificao de princpios generativos situados no interior do movimento de gerao das prprias prticas. Com isso, seria possvel o desenvolvimento de uma cincia das relaes dialticas das estruturas objetivas por meio das quais a perspectiva objetivista do conhecimento daria acesso s disposies estruturadas dos agentes. A agregao das disposies estruturadas dos agentes levaria atualizao das estruturas objetivas, que, por sua vez, influenciariam as primeiras. Ciclo que tenderia a reproduzir-se dialeticamente (BOURDIEU, 1973). O objetivo da anlise da prtica apreendida do mundo vivido no teria como propsito ampliar a subjetividade, mas explorar os limites da investigao objetiva (BOURDIEU, 1977, p. 7). O conhecimento praxeolgico defendido por Bourdieu, por no se preocupar somente com o sistema de relaes captadas objetivamente, pode contemplar tambm as relaes dialticas entre estruturas objetivas e as disposies estruturadas, produzidas e tendentes a serem reproduzidas. H gerao de um processo dual de internalizao da exterioridade e de externalidade da internalidade. Pressupe, pois, uma ruptura com a produo objetivista de conhecimento, sem, contudo, desconsider-la. H, na verdade, sua conservao e transcendncia na medida em que existe incorporao daquele conhecimento, descartado
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
95
de incio, que flui das prticas (BOURDIEU, 1977, p. 3). Eis um ponto importante para aproximao de interesses tanto de tericos quanto de praticantes, que atuam com inteo de compreender e influenciar, sob diferentes perspectivas, os contextos organizacionais.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
96
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
97
Teoria e prtica na construo do conhecimento em administrao ps-modernismo e ps-estruturalismo. De todas as questes relacionadas com estes movimentos, as conseqncias da chamada virada lingstica so as que se mostraram mais aptas para afetar os estudos organizacionais. Elas j so percebidas no mbito dos estudos organizacionais, a exemplo do artigo de Linstead e Grafton-Small (1992) sobre cultura organizacional, que fornece vrios exemplos de como as literaturas ps-modernistas e ps-estruturalistas podem contribuir para os estudos organizacionais. Na seo a seguir, gostaramos de mostrar como estas abordagens minam as concepes tradicionais sobre estruturas organizacionais e indicar os diferentes efeitos que podem ter sobre o comportamento organizacional e nas perspectivas epistemolgicas.
6 As Organizaes Subjetivas
As entidades do mundo como o percebemos no so exaustivas em relao ao modo como devemos conhec-las. Ao contrrio de objetos geomtricos, estas entidades no so formalmente ligadas e compostas de acordo com regras axiomticas de construo. Ao invs disto, so abertas a uma infinita variedade de perspectivas a partir das quais os objetos do mundo so criados (MERLEAU-PONTY, 1964). Este o caso, e.g., dos padres e regulamentos observados nas atividades sociais, e dos padres e regularidades observadas nas organizaes sociais. As estruturas decorrentes da sistematizao ou organizao do universo em fatos e em objetos de natureza implcita ou explicita devem ser compreendidas por meio de um ato instrumental a elas inerente (POWELL; DIMAGGIO, 1991) que reflita as perspectivas, as percepes e as intenes dos indivduos em interaes reais (FOUCAULT, 1965, 1978). Isso se torna necessrio e indispensvel em face de as organizaes no poderem ser dissociadas do mudo real (RORTY, 1989, p. 5). Na busca de apreenso e compreenso da realidade, se os pesquisadores esto preparados para discernir uma variedade maior de objetos e de estruturas quando comparados aos praticantes, no necessariamente indicativo de que ocupem posio epistemolgica privilegiada. A posio dos praticantes, neste caso, pode refletir opes que culminaram na desistncia de outras perspectivas divergentes da realidade organizacional. Portanto, ontologicamente, as estruturas no devem ser compreendidas como reais e imutveis, inerentes s aes e relaes sociais. Elas representam regularidades que se tornaram reais em suas aparncias e conseqncias. Devido ao efeito de estruturao que exercem sobre outras atividades elas so sustentadas numa coerncia que torna suas realidades difceis de refutar. Evidncia disso ocorre quando equipamentos, ferramentas ou maquinaria so especificamente desenvolvidos e implementados para transformar o exerccio destas regularidades numa rotina. As estruturas, portanto, podem ser consideradas tanto como suporte como obstculo (STURROCK, 1986). Em virtude de as estruturas representarem relaes e atividades rotineiras, so, de fato, predisposies para o exerccio de atividades prticas e, em relao a estas, se revelam como bases de suporte. Entretanto, a partir do momento em que estas atividades se constituem em barreiras para implementao de outras, podem igualmente ser vistas como estmulos s pr-existentes. Deste modo, para as organizaes, num contexto mais amplo, as estruturas ambientais existentes podem encorajar algumas configuraes organizacionais enquanto outras so totalmente desencorajadoras. Numa viso estruturalista dialtica, a organizao vista como uma unidade social complexa sob e em relao qual interagem diferentes grupos sociais. Dentre suas premissas, assume-se a existncia de conflitos no desenvolvimento das organizaes, embora haja compartilhamento de interesses por tais grupos. Nessas bases, buscam-se meios de interpretar e, a partir disso, desenvolver maneiras de trat-los. H, na verdade, reconhecimento de dilemas da organizao entre as necessidades organizacionais e as necessidades de seu pessoal, entre racionalidade e irracionalidade, entre disciplina e autonomia, e entre posies e divises (ETZIONI, 1989, p. 68). As estruturas por possurem grande predisposio de se reproduzirem e por tenderem a faz-lo sempre com quase perfeio, so consideradas reais e imutveis. Entretanto, como estruturas resultantes de construo social, as suas reprodues no podem acontecer sem a cooperao do agente social que, de fato, as trouxe vida e que exerce a atividade social sujeita aos efeitos da estruturao. Alm do mais, a manifestao das estruturas nas ferramentas desenvolvidas para servirem de apoio realizao de aes desejadas desenvolve um habitat que, por sua vez, pode se tornar um obstculo para a realizao de atividades de modo diferente ao previsto pela estrutura fsica j implementada (ILLICH,
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
98
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. 1973). Entretanto, importante ressaltar que, as estruturas de comunicao e de atividades, e o habitat que age para estruturar estas atividades, no existiriam se o agente social deixasse de adotar o comportamento esperado. Por esta razo, no se pode estudar as prticas sem questionar como tal agente que ocupa aquele ponto nodal se torna predisposto a realizar uma prtica necessria para o funcionamento harmonioso da organizao. Neste sentido, as estruturas organizacionais no podem ser entendidas sem a concomitante compreenso dos indivduos cujos comportamentos individuais e coletivos esto sendo estruturados.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
99
(BOURDIEU, 1973, 1977, 1990). O conceito de habitus, como elemento condicionante e condicionador de aes do agente num campo social, contempla as noes de ethos, valores calcados em princpios de ordem, no-conscientes, que regem a moral cotidiana; de hexis, princpios interiorizados pelo corpo, como posturas, expresses e aptides corporais adquiridas, no-naturais; e de eidos, princpio de construo da realidade com sustentao em uma crena pr-reflexiva no valor indiscutvel de instrumentos de construo e de objetos construdos, i.e, um modo intelectual especfico de apreender e pensar a realidade (THIRY-CHERQUES, 2006, p. 34). Infra-consciente e parcialmente autnomo, o habitus se constitui numa espcie de segunda natureza, que situado historicamente, vincula o agente a dado meio social, permitindo-lhe o desencadeamento de aes sem clculo ou controle conscientes, sem, pois, que haja uma pr-definio dos fins. Contm em si o conhecimento e reconhecimento das regras do jogo, cuja aquisio ocorre mediante aprendizagem explcita ou implcita. Opera como um sistema de esquemas geradores de estratgias que podem ser objetivamente conformadas aos interesses dos seus autores, sem, entretanto, terem sido concebidas com tal fim (THIRY-CHERQUES, 2006, p. 34). Estas so as estruturas da atitude natural (SCHTZ; LUCKMANN, 1973) que governam a maior parte de nossas atividades dirias no contexto da organizao. O habitus organizacional um conjunto de dispositivos que leva um agente a agir de modo determinado sem ser condicionado pelo senso mecnico de comportamentos associados a regras. O estabelecimento destes dispositivos acontece por meio de um processo gradual de inculpaes em que experincias passadas tendem a ter influncias maiores do que experincias recentes. Adquiridos ao longo do tempo e em um nvel pr-consciente, os dispositivos do habitus, em si, so considerados estruturados. Em sua capacidade geradora, portanto, eles se tornam estruturas em formao na medida em que produzem comportamentos estruturados de forma inconsciente e que so adaptados de forma pr-consciente a uma variedade de situaes contextuais nos quais so desenvolvidos (THOMPSON, 1991). Por intermdio do habitus, as estruturas organizacionais, que precedem nosso ingresso no mundo das organizaes, so internalizadas via experincias organizacionais anteriores e agem no sentido de reproduzir estas estruturas de forma contnua, se no obstacularizadas por atitudes tericas. Embora as estruturas do habitus sejam, em muitos casos, transferveis e adaptveis s variaes com lastro em circunstncias anteriores, emergiro situaes em que as rotinas e os esquemas j estabelecidos no sero adequados e, portanto, haver necessidade de se adotar uma atitude terica em busca de alternativas mais ajustadas (SCHTZ; LUCKMANN, 1973). Alternativamente, condies de adaptao podem tambm ser auto-induzidas por meio de planejamentos estratgicos ou de pura reflexo. Neste momento que o modelo terico de conhecimento se torna relevante no mundo das prticas. Na condio de pesquisador, o indivduo, pois, dever gerar alternativas levando em considerao aquilo que geralmente no questionado. As estruturas organizacionais fsicas e simblicas, desde as mais simples at as mais complexas, devem, assim, ser constantemente dissecadas a fim de que se possa determinar se esto adequadas para fazer frente s oportunidades ou restries presentes ou, do contrrio, se devem ser reconstitudas sob outros modelos ou condicionantes. Da mesma forma, um conjunto de observaes deve ser examinado, de uma perspectiva objetivista, para determinar se no so apenas padres e regulamentos que indicam uma melhor maneira de organizar ou de realizar as atividades organizacionais. Se for o caso, provvel ento que esta maneira particular seja experimentada e, se for bem sucedida, natural que ela seja experimentada mais e mais vezes. Esta forma de fazer as coisas, eventualmente poder se tornar parte do habitus e tender a ser incorporada nas atividades da atitude natural, apesar de sua origem ser de ordem terica. Anlises objetivistas e fenomenolgicas so ainda necessrias, pois, em vrios casos, elas representam a origem da reflexo sobre arranjos atuais e sobre futuras possveis alternativas. Uma teoria em cincias administrativas, contudo, deve ser fraseolgica a fim de levar em considerao a forma como insights reflexivos so incorporados na atitude natural, que, em si, constitutiva das estruturas organizacionais atuais. O objetivo, portanto, fornecer meios que possam levar essas condies em considerao. Nessa direo, a discusso sobre linguagem e ps-estruturalismo pode ser uma possibilidade. Se a linguagem se constituir em elemento to fundamental quanto se acredita ser a virada lingstica, seria plausvel que os sustentculos do habitus estariam na prpria natureza da lingstica, ou, pelo menos, seria linguisticamente construdo. Contudo, concluses definitivas, ainda inexistem; logo, continuam a demandar novas reflexes tericas e estudos empricos.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
100
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. O desafio para uma teoria da Administrao, portanto, estudar o processo pelo qual as organizaes desenvolvem ao longo do tempo a reflexividade e a imaginao dos atores organizacionais. Nessa direo, anlises objetivistas e fenomenolgicas so ainda necessrias, pois, em vrios casos, elas representam a origem da reflexo sobre arranjos atuais e sobre futuras possveis alternativas.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
101
Referncias
ASHFORTH, B. E. e FRIED, Y. The mindlessness of organizational behaviors. Human Relations, v. 41, n. 4, p. 305-329, 1988. ASTLEY, W. G.; ZAMMUTO, R. F. Organization science, managers, and language games. Organization Science, v. 3, n. 4, p. 443-460, 1992. AUDET, M. Le procs des connaissances de ladministration. In: AUDET, M.; MALOUIN, J. (Eds.). La production des connaissances scientifiques de ladministration. Quebec: Universit Laval, 1986. p.23-56. BARLEY, S. R. Technology as an occasion for structuring: evidence from observations of CT scanners and the social order of radiology departments. Administrative Science Quarterly, v. 31, n. 1, p. 78-108, 1986. __________. The alignment of technology and structure through roles and networks. Administrative Science Quarterly, v. 35, n. 1, p. 61-103, 1990. BERGER, P. L. e LUCKMANN, T. The social construction of reality: A treatise in the sociology of knowledge. Garden City: Doubleday, 1966. BLAIKIE, N. Approaches to social inquiry: advancing knowledge. 2. ed. Cambridge: Blackwell Publishers, 2007. BOURDIEU, P. The three forms of theoretical knowledge. Social Science Information, v. 12, n. 1, p. 53-80, 1973. __________. Outline of a theory of practice. Cambridge: Cambridge University Press, 1977. __________. Men and machines. In: KNORR-CETINA, K.; CICOUREL, A. V. (Eds.). Advances in social theory and methodology: toward and integration of micro-and macro sociologies. Boston: Routledge, 1981. p. 304-317. __________. The logic of practice. Cambridge: Polity Press, 1990. CHIA, R.; MACKAY, B. Post-processual challenges for the emerging strategy-as-practice perspective: Discovering strategy in the logic of practice. Human Relations, v. 60, n. 1, p. 217-242, 2007. CLEGG, S. R.; HARDY, C. Introduo: organizao e estudos organizacionais. In: CLEGG, S.; HARDY, C; NORD,. D. (Orgs.). Handbook de estudos organizacionais. So Paulo: Atlas, 1999. p. 27-57. 3v. ETZIONI, A. Organizaes modernas. 8. ed. So Paulo: Pioneira, 1989. FOUCAULT, M. Madness and civilization: a history of insanity in the age of reason. New York: Vintage Books, 1965. __________. The history of sexuality: An introduction. New York: Vintage Books, 1978. GARFINKEL, H. Studies in ethnomethodology. Englewood Cliffs: Prentice Hall, 1967. GEPHART JR., R. P. Status degradation and organizational succession: an ethnomethodological approach. Administrative Science Quarterly, v. 23, n. 4, p. 553-581, 1978. GERGEN, K. J. Toward transformation in social knowledge. New York: Springer-Verlag, 1982. GIOIA, D. A.; POOLE, P. P. Scripts in organizational behavior. Academy of Management Review, v. 9, n. 3, p. 449-459, 1984. HODGKINSON, G. P.; CLARKE, I. Exploring the cognitive significance of organizational strategizing: A dualprocess framework and research agenda. Human Relations, v. 60, n. 1, p. 243-255, 2007. HONNETH, A.; KOCYBA, H.; SCHWIBS, B. The struggle for symbolic order: an Interview with Pierre Bourdieu. Theory, Culture and Society, v. 3, n. 3, p. 35-51, 1986. ILGEN, D. R.; KLEIN, H. J. Organizational behavior. Annual Review of Psychology, v. 40, p. 327-351, 1989. ILLICH, I. Tools for conviviality. New York: Harper & Row, 1973. KING, G.; KEOHANE, R. O.; VERBA, S. Designing social inquiry: scientific inference in qualitative research. Princeton: Princeton University Press, 1996. LEFEBVRE, H. Reflexes sobre o estruturalismo e a histria. In: ESCOBAR, C. H. (Ed.). O mtodo estruturalista. Rio de Janeiro: Zahar, 1967. LVI-STRAUSS, C. Aula inaugural. In: LIMA, L. C. (Ed.). O estruturalismo de Lvi-Strauss. 2. ed.. Petrpolis: Vozes, 1970. p.45-77. LINHARES, T. Introduo ao mundo do romance. So Paulo: Jos Olympio, 1953.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
102
Abdulah Bubacar Djal; Mrio Procopiuck. LINSTEAD, S.; GRAFTON-SMALL, R. On reading organizational culture. Organization Studies, v. 13, n. 3, p. 331-355, 1992. LORD, R. G.; FOTI, R. J. Schema theories, information processing, and organizational behavior. In: SIMS, H. P.; GIOIA, D. A. (Eds.). The thinking organization. New York: Jossey-Bass, 1986. p.20-48. MARSDEN, R.; TOWNLEY, B. Introduo: a coruja da Minerva: reflexes sobre a teoria na prtica. In: CLEGG, S.; HARDY, C; NORD,. D. (Orgs.). Handbook de estudos organizacionais. So Paulo: Atlas, 1999. p.31-56. 3v. MATTOS, P. L. C. L. de. Teoria administrativa e pragmtica da linguagem: perspectivas para problemas que afligem as relaes entre acadmicos e consultores, educadores e educandos. Revista de Administrao Contempornea, v. 7, n. 2, p. 35-55, 2003. MERLEAU-PONTY, M. The primacy of perception and other essays. New York: Northwestern University Press, 1964. MOSER, P. K., (Ed). The Oxford handbook of epistemology. Oxford: Oxford University Press, 2002. p. 566. NORD, W. R.; FOX, S. O indivduo nos estudos organizacionais: o grande ato de desaparecimento? In: CLEGG, S.; HARDY, C; NORD,. D. (Orgs.). Handbook de estudos organizacionais. So Paulo: Atlas, 1999. p. 186-225. 3v. OSTSMAN, O. Mudar o trabalho: as experincias, os mtodos, as condies de experimentao social. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1978. POWELL, W. W.; DiMAGGIO, P. J. The new institutionalism in organizational analysis. London: University of Chicago Press, 1991. PROCOPIUCK, M.; FREY, K. Articulaes organizacionais em redes de polticas pblicas no ciberespao: o caso da poltica de difuso social de TICS em Porto Alegre e Curitiba. Organizaes & Sociedade, v. 16, n. 51, p. 687-706, 2009. REED, M. Teorizao organizacional: um campo historicamente contestado. In: CLEGG, S.; HARDY, C; NORD,. D. (Orgs.). Handbook de estudos organizacionais. So Paulo: Atlas, 1999. p.61-98. 3v. RORTY, R. Contingency, irony, and solidarity. Cambridge: Cambridge University Press, 1989. SAUTU, R. et al. Manual de metodologa: construccin del marco terico, formulacin de los objectivos y eleccin de la metodologa. Buenos Aires: CLACSO, 2005. SCHTZ, A.; LUCKMANN, T. The structures of the life-world. Evanston: Northwestern University Press, 1973. STURROCK, J. Structuralism. London: Paladin, 1986. THIRY-CHERQUES, H. R. Pierre Bourdieu: a teoria na prtica. Revista de Administrao Pbica, v. 40, n. 1, p. 27-55, 2006. THOMPSON, J. B. Editors Introduction. In: BOURDIEU, P. (Ed.). Language and symbolic power. Cambridge: Polity Press, 1991. p.1-31. TILLY, C.; GOODIN, R. E. It depends. In: GOODIN, R. E.; TILLY, C. (Eds.). The Oxford handbook of contextual political analysis. Oxford: Oxford University Press, 2006. VIET, J. Mtodos estruturalistas nas cincias sociais. Rio de Janeiro: Tempo Brasileiro, 1967. WEICK, K. E. Agenda setting in organizational behavior: a theory-focused approach. Journal of Management Inquiry, v. 1, n. 3, p. 171-182, 1992.
http://revistas.facecla.com.br/index.php/recadm/
103