Ignorncia Fora Desde que se comeou a escrever a histria, e provavelmente desde o fim do perodo Neoltico, tem havido trs

s classes no mundo, Alta, Mdia e Baixa. Tm-se subdividido de muitas maneiras, receberam inmeros nomes diferente, e sua relao quantitativa, assim como sua atitude em relao s outras, variaram segundo as pocas, mas nunca se alterou a estrutura essencial da sociedade. Mesmo depois de enormes comoes e transformaes aparentemente irrevogveis, o mesmo diagrama sempre se restabeleceu, da mesma forma que um giroscpio em movimento sempre volta ao equilbrio, por mais que seja empurrado deste ou daquele lado. Os objetivos desses grupos so inteiramente irreconciliveis. O Objetivo da Alta ficar onde est. O da Mdia trocar de lugar com a Alta. E o objetivo da Baixa, quando tem objetivo pois caracterstica constante da Baixa viver to esmagada pela monotonia do trabalho cotidiano que s intermitentemente tem conscincia do que est fora de sua vida abolir todas as distines e criar uma sociedade em que todos sejam iguais. Assim, por toda a histria, trava-se repetidamente uma luta que a mesma em seus traos gerais. Por longos perodos a Alta parece firme no poder, porm mais cedo ou mais tarde chega um momento que, ou perde a f em si prpria ou sua capacidade de governar com eficincia, ou ambas. ento derrubada pela Mdia, que atrai a Baixa ao seu lado, fingindo lutar por justia e liberdade. Assim que alcana sua meta, a Mdia joga a Baixa na sua velha posio servil e transforma-se em Alta. Dentro em breve uma nova classe Mdia se separa de outros grupos, de um deles ou de ambos, e a luta recomea. Das trs classes, s a Baixa nunca consegue nem xito temporrio na obteno de seus ideais. Seria exagero dizer que no se registra na histria progresso material. Mesmo hoje, neste perodo de declnio, o ser humano comum fisicamente melhor do que h alguns sculos. Mas nenhum progresso em riquezas, nenhuma suavizao de maneiras, nenhuma reforma ou revoluo jamais aproximou um milmetro a igualdade humana. Do ponto de vista da Baixa, nenhuma modificao histrica significou mais do que uma mudana de nome durante os anos. Por volta dos fins do sculo 19, a recorrncia do ciclo se tornara bvia a muitos observadores. Surgiram ento escolas filosficas que interpretavam a histria como um processo cclico e protestavam que a desigualdade era a lei inaltervel da vida humana. Essa doutrina, naturalmente, sempre teve seus adeptos, mas na maneira pela qual foi ento exposta havia uma transformao significativa. No passado fora uma doutrina especificamente da Alta a necessidade de uma forma hierrquica de sociedade. Fora pregada por reis, aristocratas e sacerdotes, advogados, etc., que a parasitavam, e fora geralmente amaciadas por promessas de recompensa num mundo imaginrio de alm-tmulo. A Mdia, enquanto lutou pelo poder, sempre fez uso de termos tais como liberdade, justia e fraternidade. Agora, todavia, o conceito de fraternidade humana comeou a ser atacado pelos que no se encontravam em posio de mando, porm, esperavam conquist-las dentro em breve. No passado a Mdia fizera revolues sob a bandeira da igualdade, estabelecendo nova tirania assim que a derrubava antiga. Com efeito, os novos grupos Mdios proclamavam antecipadamente sua tirania. O Socialismo, teoria aparecida no incio do sculo 19 e o ltimo elo de uma cadeia de pensamento que se iniciava nas rebelies dos escravos antigos, ainda estava profundamente infeccionado pelo Utopismo do passado. Mas em cada variante do Socialismo que apareceram de 1900 para c, o propsito de estabelecer a liberdade e a igualdade ia sendo abandonado cada vez mais abertamente. Os novos movimentos que iam aparecendo tinham comumente o propsito consciente de perpetuar a desliberdade e a desigualdade. Esses novos Movimentos, naturalmente, surgiram dos mais antigos e tenderam a conservar o nome e a render tributo a sua ideologia. Mas o propsito de todos era deter o progresso e congelar a histria num dado momento. O movimento familiar do pndulo deveria ter lugar mais uma vez e ento parar. Como de hbito, a Alta deveria ser posta abaixo pela Mdia; que ento se tornaria Alta; desta vez porm a Alta, por meio de uma estratgia consciente, conseguiria manter permanente posio.