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Cheikh Mouhammad ibnAbdilWahhab dfinit dans cet ouvrage le Tawhid que lindividu doit vouer Allah.

. Il dfinit galement ce qui soppose au Tawhid et qui le contredit soit sa base, soit au niveau de sa perfection. Cest un ouvrage tel, que les savants affirment quil est exclusif dans le domaine et quaucun ouvrage similaire dans le domaine du Tawhid na t crit. Ce livre se prsente sous forme de chapitres constitus dun titre argument par un verset, un Hadith et parfois des paroles de Sahabas et de Tabiines. Et cest dans ce sens que certains savants ont assimil cet ouvrage un extrait du Sahih al Boukhari.

Extrait de lOuvrage et Explication : Chapitre : Ce qui a attrait au sacrifice(1) pour un autre quAllah(2) :

Dis : En vrit ma Salt, mon sacrifice (des btes), ma vie et ma mort appartiennent Allah, Seigneur de lunivers. A lui nul associ et voil ce qui ma t ordonn et je suis le premier me soumettre. S6 V162-163
(Traduction relative et approche) :

(1) Cest dire le sacrifice des btes. (2) Cest dire en dsirant par cela un autre quAllah. Et le sacrifice pour un autre quAllah est de deux
catgories : Sacrifier pour Allah PAR HOSPITALIT : Cest dire pour faire honneur une personne tout en sacrifiant au nom dAllah : Ex : Le fait dimmoler une bte pour la famille ou les invits par hospitalit ou pour leur faire honneur, ensuite la consommer. Tout ceci ne rentre pas dans le Chirk et ne fait pas sortir de lIslam car cela fait partie des murs qui, la base sont permises tant quaucun texte du Coran ou de la Sounnah ne vient spcifier une interdiction quelconque. Sacrifier pour un autre quAllah PAR RAPPROCHEMENT ET VNRATION : Ceci est de la GRANDE ASSOCIATION QUI FAIT SORTIR LINDIVIDU DE LISLAM. Ex : Ceux qui font des sacrifices pour les Djinns, les tombeaux, les Prophtes, les anges. Mme si ces derniers disaient (au moment dimmoler leur bte) mille fois Bismillah et de plus, la consommation de cette bte devient illicite : cest ce que lon qualifierait dimmolation et cest ce type de sacrifice que

lauteur dsigne dans le titre. REMARQUE : On peut constater que le titre nindique en rien la position de lauteur par rapport au sacrifice pour un autre quAllah. Or, en gnral, les titres quutilisent les savants rvlent demble la position du savant (Exemple : Chapitre concernant linterdiction de la mdisance, Chapitre concernant lobligation de la Salt) sauf quand le savant nest pas catgorique sur la question ou que la question mrite une analyse plus profonde. Pourtant il ne fait aucun doute que l auteur considre ce quil nonce comme tant Haram (interdit) et comme de la grande association (Chirk Akbar), mais en fait il veut que le Talib al Ilm dduise cela de lui-mme par les arguments cits dans le chapitre (au total trois versets coraniques) et ceci est un des traits pdagogiques de la Dawa de lauteur.
ET ALLAH EST PLUS SAVANT

Rfrence: Charh Kitab at Tawhid de cheikh ibnOuthemine

Oummou Yassir

...Les 3 Bases