Ediao 1 Ano 1 No 01 - Outubro/2010

PRODUES dos nossos alunos PROJETOS Conhea os projetos de extenso do curso de Biblioteconomia da UFC ENTREVISTA com Ana Miranda ADAPTAES de quadrinhos para o cinema ARTIGOS -Ana Maria S de Carvalho -Eliana Yunes

Revista de Apoio as prticas leitoras e a normalizao do curso de biblioteconomia

I Feira do Livro Infantil de Fortaleza

literacao.wordpress.com

ter Aco

EQUIPE:
Prof Dr Ftima Araripe Amanda Alboino Adriana da Silva Denise Braga rica Santana Camila Regina Denise Braga rica Santana Ftima Araripe Pedro Brando Amanda Alboino Leonardo Bezerra Clube da leitura Curso de Biblioteconomia da UFC Pro Reitoria A revista LITERAO uma revista Semestral feita por alunos e para alunos dos cursos de Biblioteconomia da Universidade Federal do Cear.

COORDENAO BOLSISTAS

EDITORIAL

Nesta Edio
A
Revista LITERAO d incio ao seu primeiro nmero. A gestao dessa ideia de criar uma revista que pudesse mostrar um pouco das atividades realizadas pelo Curso de Biblioteconomia, bem como reflexes tericas sobre leitura, surgiu na disciplina de Teoria e Prtica da Leitura e com o Projeto de Extenso Clube da Leitura, na perspectiva de podermos compartilhar com voc, leitor, nossas iniciativas, preocupaes e reflexes a respeito do mundo da leitura. Dessa forma resolvemos, para criar a revista, fazer um outro projeto de extenso - Projeto de Apoio as Prticas Leitoras e as Disciplinas de Teoria e Prtica da Leitura, Editorao e Normalizao do Curso de Biblioteconomia da UFCque atendesse a essa ideia, ao mesmo tempo em que pudesse, tambm, servir como espao de aprendizado para a rea de normalizao. Queramos uma revista que fosse editada eletronicamente e impressa. Acreditamos que poderia dar certo, e deu. Para isso contamos com a colaborao de uma equipe que, tambm, queria a revista e acreditou na ideia. A revista conta com vrias sees: artigos, entrevista, projetos, entretenimentos, curiosidades, dicas de leitura, dentre outras coisas. Nesta edio trazemos dois artigos que so de muita significao para o nosso curso. Um da Profa. Dra. Ana Maria S, que por muitos anos foi a professora da disciplina de Teoria e Prtica da Leitura do nosso curso e muito contribuiu para que essa disciplina se tornasse obrigatria, assim como com seus estudos continuados no campo da leitura. Agradecemos a ela por isso. O outro da Profa. Dra. Eliana Yunes, da Catedra Unesco de Leitura PUC-Rio que, por outros caminhos, muito incentivou e contribuiu para os nossos projetos de leitura no Cear. Como nossa primeira entrevistada tivemos o prazer de contar com a escritora Ana Miranda, que teve sua entrevista realizada pela internet e nos conta ou pouco da sua trajetria como escritora e leitora. Temos ainda nesta edio uma matria sobre a I Feira do livro infantil de Fortaleza, quadrinhos e muito mais. Aos alunos e alunas que participaram desta edio, fica o meu agradecimento pelo trabalho competente realizado. Esperamos que a revista agrade a todos e que possamos contar com sugestes que venham enriquecer e melhorar o seu contedo. Os resultados do nosso trabalho o leitor pode conferir nas pginas seguintes.

TEXTOS

DESIGN

APOIO

(crticas ou sugestes) literacaoufc@gmail.com literao.wordpress.com Capa: Pedro Brando Adriana Vichi em ; http:// thereligionteacher.blogspot. com/2010/03/how-to-get-students-to-participate-in.html *As fontes que no foram encontradas, ou que possuem erro, por favor nos envie um e-mail para que possamos dar os devidos crditos.

CONTATO

PGINA DA WEB FOTOS

Ftima Araripe

Entrevista com a escritora Ana Miranda pag. 18

Artigo Leitura e formao do leitor. Por Prof . Dr . Ana Maria S de Carvalho pag.14

I Feira do livro infantil de Fortaleza pag 28

Projetos do curso de biblioteconomia da UFC. pag 22

Artigo Fruio na leitura ou leitura de fruio? Por Prof . Dr . Eliana Yunes. pag.10

ESPAO DO ESCRITOR

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Pginas em Branco
Aqui voc quem preenche

Das cavernas e dos lderes.

Enviado por Carlos Getlio de Freitas Maia, bacharelando em filosofia pela UFC.

Amantes amam-se, no ? Amam-se, e tem que ser eternamente. No ? Encontram-se s escondidas sob a lua, e amam-se. Enfrentam o corpo um do outro, olham-se obcecados, acariciam-se, beijam-se. na videira, no gramado, no rio. Amam-se por amar. Porque amar bom. Do gosto e do sabor que agrada a qualquer um. Amantes amam-se, e s. E se veem cnicos na praa, com olhares furtivos incendiados, risonhos. Sorriem quando se lembram da ltima vez, ou da penltima, ou da primeira e v s! sempre esperando pela prxima. Amantes na luz da estrela, amantes no cicioso cu, amantes na caverna escura. Do outro lado da rua, na casa de testa baixa, repousa um anjo, na caixa de p de arroz. A pluma vem, e passa, pelas faces rosadas e quentes, deixando um brancor, um disfarce, pro sangue que sobe, s alturas. Olhos que traem no cimo do monte, olhos que incendeiam, penetram-se com o olhar. E olham-se a noite inteira, debaixo da rvore, a se acariciarem, hipnotizados pela beleza de seu amor, nus, a tocarem-se, a sentirem-se, a pele macia, o calor da pele macia, a carne rija e macia, a cor rosada, o corpo, o toque, o beijo, a lngua, a umidade quente, percorre toda a espinha, beija o pescoo, lambe o pescoo, chupa o pescoo, a pontinha da orelha, o pescoo de novo, a boca de novo, as lnguas bailarinas, tanto amor, chega di. A boca, o queixo, a pele, o peito, o peito vivo e agradvel, clido e suave, a pele mais quente, o abdome, o umbigo, a pele, quente!, o sexo, a boca, o beijo, a fora, o grito, o gozo. Nas cavernas dos coraes residem os reis das eras, os senhores impassveis e apaixonados, entronados em suas cavernas, os coraes ordenam o que quer que se pense, os coraes, os lderes das almas, os impossveis, os donos,

os sbios. Acelerados batimentos, um rubor indefinvel, os reencontros de olhares, o novo abrao, enlaados em braos, sob a rvore noite, noite nus os amantes. Amam-se. Do alto da torre da capela, o sino arrebenta o ar. O uivo metlico ecoa pelas ruas apertadas da cidade. Senhoras distintas aflitas, catlicas nostlgicas eufricas, rosrio de teros nas mos, olhares pedintes humildes cadentes nos olhos, ave maria cheia de graas, bendito o fruto do nosso ventre, jesus, meu, meu, no! meu. capela vo rezar. Senhores enfadonhos e tristes acompanham as cadelas aos quintais em riste, observam a tarde, sem pensar jamais na tarde, que que sabem? nada mais. , j hora, do encontro sagrado a hora. As cavernas tintilam de avidez, hora, agora, hora. O vento suave acalenta os nenfares, a tarde escurece, cinzenta, o mundo silencia em paz. As portas se abrem em distintas ruas, madeira de tempos imemoriais, o ferro das missagras range, gemendo o lamento, o fim dos mortais, os corpos se lanam dana, rua, seguidos de almas lustrais, deslizam, beliscam suas pernas no amor, jamais. E se veem depois de esperados tempos, os amantes obcecados alucinados, ameaados tanto amor e se veem, e se reveem, nem acreditam, j to no rio, nadando, como em dias ancestrais. Como peixes, nus e tolos, se acoplam, se freqentam, se odeiam demais, o amor se debate, se lana, se cospe, se misturam, se amam no frio, se amam no cho, se amam no rio, nas cavernas, como feras bestiais. Se arranham e se beijam, se abraam, se apertam, se querem, se fundem, um s um na caverna onde morcegos semi-acordam, tolos, amorfos e banais. Mos e ps, corpos e almas, mo e p, corpo e alma. Deliberadamente fugidos do sol para a carcia da

treva, trevosa, lenol em que se embebem, em que se alargam, em minutos depois, suados e esperanosos, mos dadas coraes, talvez, amam-se pelo ar pelo olhar, ao sarem amassados da caverna. A noitinha taciturna impera com estrelas cambiantes sufocantes, to distantes dbeis mentais. Nessa rua, nessa rua h um bosque, que se chama que se chama solido, dentro dele, dentro dele mora um anjo, que roubou que roubou meu corao. Da estrada margeada de carvalhos, ouve-se galopes de cavalos aduncos. Negros, magros, brancos, pangars, alazes, garanhes, guas. As formigas com folhas andam, irritadas, trabalham toda a semana, cinzeladas, escravas da vida, do sono, da morte. Patinhas pra l e pra c, em momentos movimentos do formigueiro para o mato trabalhar, como abelhas, que, sem asas, rastejam, do mato para o formigueiro, descansar, para amanh do formigueiro para o mato trabalhar, do mato para o formigueiro descansar... To pequeninazinhas. Os amantes j se movem como o vento, sedentos que esto pelas carcias, famintos esto, carecem mutuamente o corao, que bate, bate, rebate, por debaixo do peito ofegante, a cabea deitada no peito, a mo direita sobre a cabea, e a esquerda a abraar. Os outros dormentes a reinar por lguas e lguas de vista. O amor dos amantes se aquieta, a exploso ganhando trejeitos de chama vestal, o vento, sempre o vento, a gua molhada e morna, a terra suja e macia, boa deitada para os amantes. Florezinhas voando tolamente, os cabelos dos amantes descansando. Os amantes que nem fora extradivina, abraados sob a luz do sol, do cu. Se alisam, plenos e benditos, os ps entrelaados, divertidos. O momento de viver no melhor, e os

ventos do tempo insignificam: a eternidade desfazse ante os amantes, que se amam, a amar. Das mais distantes cidades do mundo se ouvem os gritos e a guerra, o fogo santo purificador, as cruzes, os lampejos, os aoites. Penitentes na urbe e no orbe, burcas brancas pontudas, doutrina e f abarcadas, bem vindos santos, a espanha vos espera tremendo de amor. Os amantes j foram, h muito, ao mar. Viram-se e se banharam no calmo mar. O mar da catalunha, calmo demais o mediterrneo. To calmo, quasimorto, que assusta. Vamos a casa voltar. Voltam casa, rvore, colina. Ao rio, ao prado, ao amor. A caverna se cala, o vento se cala, o mundo se cala. Calados e s. Hastes de pau levantadas, gravetos e folhas e lcool, pernas presas e braos acorrentados, corpos flagelados. Em nome do pai, do filho, do esprito santo. Amm. O fogo. Sobe como ondas dum mar afoito. Alcana e queima os olhos. Abraa e ferra a pele. A dor, depois de mais e mais gritos, se confunde alegria. Santos padres da igreja que convertem a f em exlio. Depois de um tempo, os amantes se calam, se conformam. J no di mais. O vento h de nos unir. Cinzas so to leves. Amantes amamse, no ? A me chora e sua lgrima deita o cho terra. J no h amantes. H pedaos de carvo, h fumaa, h fogueira, h mulheres catlicas frteis, h homens, h cs, h cadelas. a noite chegando. Se eu roubei se eu roubei teu corao, tu roubaste tu roubaste o meu tambm. Se eu roubei se eu roubei teu corao, porque porque te quero bem.

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Para quando partires...

Enviado por Francisco Saldanha, professor de literatura, formado em Letras-Portugus.

Ausncia!
Enviada por Silvia Regina Thalita Almeida, graduanda do curso Biblioteconomia da UFC

Quando eu era criana tentava alcanar o cu. Iluminava o quarto com lanterna. Descortinava o dia em sete cores. Raptava um corcel negro e partia ... Outros mares passaram, agora os dias so Entre avenidas que se retiram dos meus ps e Veres iluminando desabrigados... Recorto as mensagens Fao delas minhas tiras, coraes. vislumbro o que antes era certo, hoje o inverso.

...E o futuro uma astronave que tentamos pilotar...

Enviada por Silvia Regina

O telefone j no toca mais com a mesma frequencia E quando toca, no o teu nome que aparece no visor. Os dias esto tristes, no tm mais aquela musicalidade de antes, Se arrastam, vagarosamente, na rotina de agora. As noites so montonas e vazias. Quando olho o cu, as estrelas silenciam, no conversam mais comigo e, aparentemente esto apagadas como se chorassem comigo a dor da tua ausncia. As ruas esto paradas e sem cor. As pessoas que por mim passam j no me notam. como se a tua falta destrusse no s meu corao, minha alma, mas tambm meu corpo e me puxasse e enterrasse dentro desse buraco que tua ausncia cavou. A aurora angustiantemente desponta no horizonte, fria e sem sonhos ansiando o novo dia. Mas pr que?Se as horas j no me ajudam a te esquecer?Se os minutos e segundos me angustiam com a espera daquilo que sei que no vai chegar: VOC?!

Enviado por Amanda Sales de Lima, aluna do sexto semestre curso de letras

Voc

Teu corpo um abismo de perdio como eu te desejo... Teus olhos so como a noite sem luar Teus lbios me chamam Tudo o que eu queria era pular no abismo morrer em teus beijos e me perder na escurido do teu olhar...

Era manh e fazia um frio daqueles de acordar alma. Eu acordei as oito, no sentia fome de comida, era outra coisa que eu desejava.Levantei da cama, olhei para o relgio negro na parede e constatei que j havia perdido muito tempo, com 19 anos nunca fiz nada que desejei. Vesti uma roupa qualquer, escovei os dentes, juntei umas moedas a fui at a parada de nibus. Olhando as outras vidas pela janela e ouvindo uma rdio que o motorista escolheu, o meu horscopo anunciava um dia cheio de alegrias. Ao ver a praia resolvi descer, no sentei, fiquei olhando o mar, abri os braos e me senti um pouco como se fosse livre. O sol estava brando, a areia quente e o mar insistia em mandar ondas, uma atrs da outra e o vento... O vento parecia acariciar-me, vinha de leve, soprava meu pescoo, causava-me um arrepio e como algum ntimo contava-me seus segredos e eu, nesse instante tambm lhe contei os meus em pensamento. Falava de todas as minhas incertezas e dores e fomes e desejos.Eu sinto fome, fome de liberdade. Chegando em casa j era mais de meio dia e o meu pai reclamava do almoo que no estava pronto, falou coisas que no passaram simplesmente por mim,essas palavras ficaram em mim, e me deu um tapa na face. Mas no foi na carne que doeu, foi bem mais fundo. Ele saiu, eu fiquei, ainda digerindo a dor, sentei no cho, senti as lgrimas escorrerem, salgadas e pesadas, pesadas de dor, e l se ia o que restava, chorei at ficar vermelha e sem ar e no fim nada restou, tudo deixou lugar para o dio que parecia querer me possuir e tornar-me sua escrava para que eu obedecesse a todas as suas vontades, queria me dominar e num instante tirou-me a conscincia e eu fiquei inerte, como que esperando algo acontecer.Nada aconteceu.

Quando aprendi escrever minhas primeiras letras, comecei ali, desenhar a aquarela de minha vida. O prazer de pegar o lpis e saber que podia rabiscar, conscientemente, o papel com letras, palavras e frases me permitia adicionar vida ao castelo e adentrar nos seus jardins para desabrochar juntamente com suas rosas, permitindo assim, a princesa sonhar. Ao abrir um livro, saber juntar as slabas e fazer a leitura como os primeiros raios de sol que invade a floresta, iluminando e abrindo caminhos, passagens, me ajudando chegar a algum lugar. Folheando suas pginas descobri que no estava sozinha, alis, nunca mais ficaria sozinha, conhecia ali um amigo que me acompanharia pr sempre. A curiosidade de desvend-lo fazia de mim um detetive com sede de investigao naquelas folhas escritas que se transformavam em lugares onde eu entrava e saa enriquecida de conhecimentos. Enfim, passear de pgina em pgina, seja de livros,revistas, jornais...dialogando com escritores, viajando em diferentes cidades, pases, lugares, me faz sentir, realmente, a protagonista da estria em que discorda ou concorda, opina e ultrapassa fronteiras. Fazendo-me sentir capaz de pilotar esta astronave chamada FUTURO.

Tambm quer publicar um texto? Mande um e-mail com o seu nome , seu semestre e seu curso para nossa revista: literacaoufc@gmail.com

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ARTIGO

Fruio na leitura ou leitura de fruio?

Uma reflexo com Barthes e Cartier
Por Eliana Yunes

Uma das maiores querelas, depois que Jauss (1967) e Iser (1984) retomando Ingarden (1979), criaram uma primeira teorizao para a chamada esttica da recepo, tem sido sobre se a leitura, com todas as dificuldades de domnio de um cdigo enquanto de/ciframento da escrita, e de outro implcito que o da cultura de onde emerge, pode ser vivida como um prazer. Antigos defensores do postulado, cansados de ouvirem-no repetir, reconhecendo os matizes da formulao, passaram a desdenhar a assertiva, antes que os tradicionais opositores viessem com as histrias de que a leitura faz sofrer e no apenas, obviamente, pelo alto custo da aprendizagem do sistema, como se comprova no ensino de massa, mas pelo que aporta de conscincia crtica. Quando poucos anos mais tarde mais tarde, o terico francs Roland Barthes escreveu o seu O Prazer do Texto (1973), o debate se intensificou, pois o que ele defendia no prazer de ler no era a aventura de percorrer a narrativa como quem galopa atrs do desfecho, movido por estratgias de seduo que valorizam as aes e o enredo, seja da novela, seja da notcia ou do documentrio. Argumentava ele que ler mesmo s se l - e bem (vamos a isto em seguida), quando levantamos a cabea e tiramos os olhos do papel (1984), tomados pela necessidade de pensar, de maravilhar-se ou horrorizar-se, de deixar fluir o que tocou a inteligncia e a sensibilidade como queria Aristteles em sua Potica, referindo-se catarse. A isto chamou Barthes fruio, e no apenas prazer, modalizando formas de recepo; aclarou que aquela dava a conhecer pela durao, prolongamento das questes levantadas pela narrativa em interface com a vida do leitor, entendida como vivncia que se faz experincia (benjaminianamente), como associao de memrias do texto e do receptor intertextualidades recnditas. Este o lugar das magnas dificuldades; este o lugar do leitor ativo, que no dizer de Borges, reescreve infinitamente o que leu, ou, de volta a Barthes, faz da leitura uma escritura. Ouvindo ainda seus ensinamentos, os textos que nos comovem - e levam fruio so mais que legveis, so escrevveis, pois que demandam do leitor um dizer

(-se), um prorrogar o lido com as prprias reflexes que geram, por sua vez, outros textos numa cadeia interminvel de dizeres. Talvez, mais que dizer de uma semiose infinita outra polmica portentosa com os desconstrutivistas por conta de reorientar a leitura da verticalidade das razes do sentido para a horizontalidade dos rizomas e redes (DELEUZE, 1992) que assombra a interpretao e ops Eco e Derrida (2001), estamos diante de uma escriturao contnua, uma vez investidos da funo leitora. Transformamos o escrito em coisa lida, para em seguida re-escrev-la ou re-inscrev-la na ordem dos discursos, e mesmo n A ordem dos livros (CHARTIER, 1998) em que se tecem as tentativas de organizao e a subverso dos leitores. Esta prtica tem curso regular entre leitores contumazes, sejam eles historiadores, ensastas, tericos da literatura, analistas e crticos da cultura, todos que para serem escritores antes so leitores permanentes - de mundo (na viso freiriana de alfabetizao, texto montado por quem o configura em verbo) e de palavra que desdobra mundos possveis e provveis, mais alm do ilusoriamente dado. Neste universo de linguagens cruzadas, a autoria mais que uma assinatura, no sentido da autoridade de quem diz, a responsabilidade de pensar em voz alta, de publicare, de tornar pblico seu dizer, de partilhar seus achados, de construir uma nova casa/obra a que possa convidar e receber os tantos que buscam tecer relaes entre saber e viver, entre interpretar e criar realidades. O acervo cultural, recolhido de muitas maneiras, como lembra J. Le Goff, na experincia pessoal, coletiva, institucional, desde o trato da oralidade at a grafia de diferentes sistemas e linguagens, forma um repertrio singular pelos recortes e organizao que ganham na perspectiva de cada leitor/receptor: j agora escritor, carregando informaes, no mais enquanto dados apenas, mas como conhecimento processado, com aspirao a saber, o texto nasce de uma fruio que se alonga, oferecida para degustao a novos leitores. Mas at aqui refizemos um percurso que bordeja as

fronteiras da recepo desde a perspectiva do texto, que o imaginrio insiste em identificar restritivamente com o livro, em meio a tantas produes que contam as histrias do mundo. Para no recair numa discusso que Chartier conduz, confortavelmente, no dilogo com Veyne e De Certeau, procurando especificar as condies do fazer Histria e fazer Fico, melhor ser assumir para o propsito desta reflexo, que a leitura, no que toca littera, entrelaada inapelavelmente escrita, no se produz unicamente por sua seleo e combinatria, mas contaminada por todo seu entorno, material ou conjuntural. Deste ponto necessrio remeter a um leitor especfico, pesquisador sagaz de um vastssimo campo interdisciplinar, que lhe permitiu produzir uma obra expressiva em torno da historia do livro e da leitura, no campo da histria cultural e cuja reflexo tem contribudo visivelmente para reavaliar o comportamento leitor de novas geraes e as estratgias e mtodos de formadores de leitores: Roger Chartier. E com ele passar de aspectos intensivos aos extensivos da recepo e atender ao conceito de fruio como o da captura do interesse do leitor que, (na contramo de Barthes), no importa se consciente ou inconscientemente, se demora em elementos diversos: espaciais, grficos de suporte e em sua trama com o texto em si, parte para configurar os sentidos. Neste horizonte, a participao dos editores, dos designers do livro, dos livreiros, dos bibliotecrios, tanto quanto dos ilustradores e autores, cercam o leitor de ndices pelo menos, que interferem na produo da leitura. Assim podemos constatar que livro para crianas e jovens podem s-lo a partir da diagramao, multiplicao de imagens, tipos e tamanho das letras, volume de pginas, insero de cores, etc. e que o preconceito inclusive por conta destes arranjos podem atingir obras que no foram escritas para crianas, mas que sob estas formas foram apropriadas por elas ou para elas: uma seleo de poemas de Bandeira e mesmo de Drumond podem virar leitura de iniciantes sem ceder em sua complexidade textual. Obras de Bartolomeu Campos Queirs como Fome e At passarinho passa ou de Marina Colassanti, como Longe do meu querer e Uma idia toda azul, em que restringem a leitura de adultos? Para quem eram os mitos, as fbulas, as parbolas, as lendas, os contos populares? Para quem os romances no s.XVIII e XIX? A pouca familiaridade com a escrita e os livros de grossos volumes, mostraram-se obstculos efetivos para prticas de leitura entre os presumidos promotores de leitura quando o Proler da FBN iniciou, em 1992, o incentivo sistemtico ao convvio com a palavra escrita em ambientes que no se restringiam escola, mas a incluam no sistema social da culura e da comunicao. A opo

por apresentar os textos autorais, e mesmo os de origem popular, j segundo o registro de pesquisadores como em Literatura Oral no Brasil, de Cmara Cascudo, pela voz de contadores de histrias, mostrou-se acertada. Logo circulavam em cpias com a narrativa escrita, como pliegos sueltos para provocar o gosto de quero-mais e iniciar-se a busca pelo livro completo. Igualmente, promover crculos de leitura, fomentando a leitura partilhada, incluindo nas trocas os tmidos e nefitos, provou que a leitura e a criao de sentidos, sua interpretao, pode bem ser gestada nas disposies no apenas textuais mas contextuais e conjunturais. Ao contrrio do que se apregoa, a fico, y compris a literatura, no so as obras mais complicadas para leitura. Quando na prtica se descobre que o sentido no adivinhado, mas construdo com referncias que pouco a pouco se incluem no repertrio de vida, que o imaginrio e as associaes tem parte ativa na funo leitora, ler passar a um procedimento ordinrio a se estender a outras narratividades sociais. Teses de doutoramento e dissertaes de mestrado tem confirmado as hipteses de R. Chartier quanto aos efeitos da diversidade de situaes e de suportes na trama que envolve livro e leitor para a disseminao do gosto de ler. Observando prticas que levem em conta a materialidade do objeto/mdia, livro ou tela, a relao idade/gnero/ ambiente social/interesses no momento inicial da aproximao texto/leitor, foi possvel conferir a presena ativa de prticas de leitura onde as imposies faziam vicejar a suposio de incapacidade de leitura e mesmo a inexistncia de leitores. Atrs das telas de computadores, diante de textos digitais, nas dobras virtuais do hipertexto esto intrpretes pontuais e potenciais produtores de textos: h novas maneiras de ler que acompanham as alteraes nas estruturas de suporte material do escrito e os que se pretendem mediadores da leitura no podem defender-se de sua prpria limitao para lidar com o novo, hierarquizando os gneros e os materiais segundo um cnone que se distancia tanto mais quanto isolado enquanto excelncia. As habilidades de leitura nascidas junto tela no excluiro a literatura se esta estiver apresentada em design to sedutor quanto outras textualidades. O exerccio da pesquisa historiogrfica sobre os suportes da leitura e das condies do leitor, empreendidas por Chartier vem ajudando a compreender as novas disposies. A apropriao da textualidade eletrnica pode incluir os que j se acham excludos do circuito do cdice e inici-lo na busca de outras intenses (com S mesmo!). Aposto que a mesmice satura e que sempre se sair em busca do plus ultra. Reconhecer a presena de descontinuidades e diferenas no universo da leitura e da escrita,

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tanto na vertente material quanto na intelectiva, promove o acolhimento de prticas e discursos na reclamada polifonia bakhtiniana, que assinalava a diversidade como resistncia ao hegemnico, por natureza excludente. O trabalho com mulheres artess na coleta seletiva de lixo, em Castro Alves, na Bahia, conduziu a edio de um livro coletivo e colocou as autoras na liderana das discusses polticas do municpio. No Rio, as bordadeiras da Cruzada de So Sebastio, no Leblon, organizaram um livro com histrias de vida elaboradas depois que se familiarizaram com a escrita atravs da leitura de almanaques. Os casos de mulheres de pescadores editado em lbum ilustrado com as fotos de pescaria dos maridos, restaurou a autoestima feminina com suas leituras das histrias de pescador, dos maridos. As prticas de leitura destas comunidades ou grupos no se apresentam como episdios, mas como processos de transformao da vida pessoal pelo convvio com a palavra escrita e oral secundria, como indica Walter Ong. A experincia com o letramento move ainda que lentamente as geraes em direo aos mistrios da palavra escrita, no livro para uns, na tela para outros. Vale dizer ainda, que a apropriao da memria pessoal/coletiva destes grupos sociais lhes permite tomar uma identidade e ter uma assinatura prpria diante do outro, incorporando a histria objetivada. No plano da subjetividade, a arqueologia da memria pessoal, das prticas e representaes em que se acha mergulhado o sujeito, a tomada de conscincia de suas histrias e vivncias, a emergncia dos afetos e desafetos, a recordao das atuaes, a escuta do coletivo, a singularizao paulatina dos desejos so o percurso inevitvel para criar condies de fruio, vale dizer de interaes que na interface eu/outro, leitor/texto, provoca a enunciao da palavra e a posterior interpretao contextual. Pensar a biografia e a autobiografia na rede destas interseces oferece uma resistncia ao autocentramento, cpia, ao silenciamento. Soltar a voz, soltar a palavra, depende de t-la j escutado do outro: as comunidades de leitores so espaos de fermentao de idias e de outros livros. Acompanhando a Chartier em seus relatos de pesquisa confirma-se que a leitura e a escrita conquanto instrumentos da tradio como fora de segregao e dominao foram pela apropriao no-indbita, aladas a potencializadoras da circulao entre as camadas mais populares e as elites. Se isto pode ser acompanhado ao logo dos ltimos sculos, nossa esperana ativa de que a incluso permanente de interlocutores nas redes de leitura possam qualificar a vida comum mesmo em face da reduo de expectativas das elites eruditas. As obras literrias, sobretudo das narrativas do eu, paridas com o romantismo e os romances, as configuraes artsticas, porque situadas entre o imaginrio e o real, se materializam como fices, com esttica e recursos prprios. Sem pretender enganar a ningum e sem prometer converses de conscincia, insistem no carter de deslocamento do habitual para provocar intuies ou reflexes fundamentais. Elas cujos gneros, linguagens, formato tm sido alterados, postulam em si mesmas que mudar um jeito de permanecer. As condies de fruio condicionam em parte as leituras, mas o leitor que se adequa aos tempos, adequa o discurso a seus suportes e mediaes para seguir dizendo o que pensa, seguir pensando o que faz. As condies de fruio, da obra mesma de Chartier, foram impulsionadas pela oportunidade mpar de apropriao de seus estudos do passado para entender o funcionamento das prticas de leitura em um pas hoje com enormes diferenas de qualidade leitora.
REFERENCIAS BARTHES, R. O prazer do texto. 3. ed. So Paulo: Perspectiva, 2002. CASCUDO, Lus da Cmara. Literatura oral no Brasil. Rio de Janeiro: Ed. Jos Olmpio, 1978. 2. ed. CHARTIER, Roger. A aventura do livro: do leitor ao navegador. So Paulo: Fundao Editora da Unesp, 1998. DELEUZE, Gilles. Conversaes. Rio de Janeiro: Ed. 34, 1992. INGARDEN, Roman. A obra de arte literria. Traduo: Albin E. Beau, Maria C. Puga e Joo F. Barrento. 2. ed. Lisboa: Fundao Calouste Gulbenkian, 1979. ISER, Wolfgang. Grasping a Text: Interplay between Text and Reader. In: The Act of Reading A Theory of Aesthetic Response. London: The Johns Hopkins Univ. Press. 1984. JAUSS, Hans Robert. O que e com que fim se estuda a histria da literatura? PALESTRA. LOCAL: Universidade de Constana. 1967.

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Professora Eliana Yunes Catedra Unesco de Leitura da PUC - Rio de Janeiro

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ARTIGO

Leitura e formao do leitor

Percorrendo atalhos
Prof Dr Ana Maria S de Carvalho

Ao procurar, nos alfarrbios da memria, recortes relativos s minhas experincias com a leitura, de que pudesse extrair, de uma maneira interessante, indcios que demonstram o imperativo da leitura, neste momento de transformaes de paradigmas ainda em evidncia social, mas que na realidade no mais conseguem se manter como sustentculos, socialmente falando, deparei-me com esse questionamento: como poderei falar de leitura sem falar das minhas prprias leituras, das minhas vivncias, das aulas da graduao e oficinas ministradas, interagindo com alunos e professores dos ensinos fundamental e mdio? Falar disso tudo, falar de mim, falar do meu olhar para a leitura. Entretanto, quando queremos apresentar um trabalho voltado para a cientificidade expondo o nosso eu, embora esse eu esteja contido em ns, fica difcil, infelizmente, pois ainda esto vigentes paradigmas que no aceitam o individuo na sua inteireza. Em meio a essas reflexes, lembrei-me de dois estudiosos, Edgar Morin (1999) e Vygotsky (1994), aos quais recorri para embasar esta exposio. Edgar Morin, quando aborda a complexidade, olhando o homem como um ser complexo, composto de uma parte fsica e outra espiritual, inseparveis, e que habita um mundo complexo regido pelo sistema solar. Esse homem, porm, precisa ser compreendido no seu habitat; em Vygotsky, fortaleo-me quando compreendo a interao social dialgica, como um caminho s diversas aprendizagens, o homem fazendo-se e refazendo-se na coletividade, e considerando a lngua como fator primordial para a construo social. Esses estudiosos me propiciaram avanar em minhas leituras e os adoto como base para uma reflexo, conjuntamente com outros pensadores. Partindo, portanto, da complexidade humana, buscando o homem na sua inteireza e na busca do outro para somar aes construtivas voltadas ao erguimento de uma sociedade mais humana e mais igualitria, na certeza de que utopias possam ser realizveis, tentarei, neste texto, apontar caminhos que sobrepujem os muros existentes e nos

permitam desbravar acessos aos objetivos pretendidos. Tentarei fazer essa caminhada, resgatando leituras de textos literrios com os quais venho me deslumbrando e nos quais esto contidos os princpios encontrados nos tericos acima referendados; recorrerei, tambm, leitura de estudiosos da rea leitura-escrita, utilizando-as enquanto referncias necessrias para minha explanao. Atropelando as lembranas que despontam, neste momento, surgem as palavras de Anas Nin (1987, p.18-19), registradas no seu livro Em busca de um homem sensvel, afirmando que as pessoas escrevem para criar um mundo no qual possam viver. Complementando esse pensamento, nada mais adequado do que destacar as palavras - extradas do filme O Carteiro e o Poeta - ditas pelo carvoeiro ao poeta no instante em que deixa a caverna soterrada - diga ao mundo que meu sofrimento serve para nos lembrar que a biblioteca poder tirar do silncio um povo que est calado frente a tanta violncia. (CARVALHO) Na medida em que leio a escritora e o poeta, vo jorrando os significados mais diversos possveis e vou compreendendo que eles esto clamando e, ao mesmo tempo, querendo disseminar a idia de que precisamos romper o silncio opressivo em que vivemos. Para ressaltar e valorizar os escritores citados, recorro, neste momento, ao pensamento de Castoriadis apud Carvalho (2007, p.229), sobre a distino acerca de poltico e de poltica.
O poltico, no pensamento desse filsofo, difere de poltica. Esta deve ser o meio de resolver as questes do poltico. Por meio, aqui, subentendem-se os confrontos articulados e baseados em argumentos, os processos reflexivos que levam os cidados participao ativa das decises que digam respeito ao seu presente e futuro na sociedade.

que estejam inseridas, fazendo parte relevante da sociedade contempornea e que, sendo assim, a leitura deveria ser relevante, tambm, para cada um de ns, individualmente, entendo que pensar um mundo melhor exige, alm de escritas elaboradas, resultantes de nossas leituras, reflexes e realizaes, ou seja, a produo social de uma sociedade, espaos que as abriguem, e ao mesmo tempo, encontrem leitores certos para as informaes certas. Dessa maneira, pode-se concluir que a leitura e a biblioteca so mecanismos relevantes para se fazer poltica, tendo em vista que as ferramentas informacionais obtidas por esse meio permitem auxiliar o processo decisrio para a dinmica social, com bases mais slidas e mais democrticas. Quando falo em livros, refiro-me, tambm, a jornal, revista, internet, CD-ROMs, e demais suportes informacionais. Quando falo de espaos que os abriguem, estou falando em bibliotecas bem equipadas fsica e virtualmente, com acervos condizentes sua clientela e administradas por profissionais capacitados. No falo em depsitos de livros, com funcionrios defasados em face da capacitao tecnolgica requerida nesse segmento funcional. Se as bibliotecas, nos pases mais adiantados, so conhecidas e valorizadas, por sua beleza e funcionalidade, dando assim testemunho de seu passado glorioso e de um presente vitorioso, devem elas servir de incentivo aos demais pases para procederem ao resgate de suas bibliotecas, dotando-as das condies desejveis para atender e esclarecer o povo, oportunizando-lhe a fora de reao para o rompimento do silencio frente a violncia denunciada pelo personagem-carteiro do filme citado. Esse silncio me leva s palavras de Manuel de Barros (1996), apud professor Adalberto Muller, numa palestra no 17 Congresso de Leitura do Brasil, no ano de 2009: O que me espanta no mundo de hoje no a crueldade. a inocncia. E acrescenta: preciso transver a realidade de leitura no Brasil. A inocncia, aqui referida, a falta de informao, desconhecimento esse, prejudicial ao indivduo, mas, sobretudo, a sociedade. A afirmao de Antnio, poder nos ajudar a colocar a leitura num patamar valioso, e a compreend-la como parte integrante do mundo atual. Ele assim se expressa:
Para haver conhecimento genuno, imprescindvel que haja um sujeito que elabore ativamente as informaes, sujeito que analise, inter-relacione, questione os dados e as idias. Um sujeito ativo, que interprete, que expresse, que dialogue, que produza sentido. Ao constituir significao, ele tambm, constitui a si mesmo. sujeito de conhecimento e, inseparavelmente, da existncia, sempre em coexistncia, sempre em convivncia. (ANTONIO, 2009, p.113)

Atentando para o nmero de pessoas que tiveram acesso s leituras de Anas Nin e ao filme citado, considerando tambm, que ler e escrever so tecnologias, independentes dos suportes em

Consciente do valor da leitura para o desenvolvimento de um povo, e da necessidade de transver a realidade de leitura no Brasil, indago: como articular aes transformadoras dessa realidade em nosso pas? Pensar em transver a leitura, empregando esse termo no sentido de ver alm, precisa-se primeiro contextualiza-la, ou seja, saber que ela tem sido abordada descontextualizada de significaes social e humana, considerando que nosso sistema educacional, infelizmente, ainda no conseguiu um distanciamento dos paradigmas cartesianos e mecanicistas. Esse pensamento expe a carncia de polticos comprometidos com essa postulao no transvasamento da leitura no pas e, ao mesmo tempo, denota a urgncia de se adotar polticas de leitura, ou seja, articular aes que promovam discusses de leitura/escrita com base em paradigmas mais complexos, baseados no sociointeracionismo, considerando o ser humano um sujeito cognoscente, algum que pensa, que constri interpretaes, que age sobre o real para faz-lo seu. (FERREIRO, 2010, p.41). Diante disso essa educadora acredita ter chegado a hora de se fazer uma revoluo conceitual da alfabetizao na escola, redefinindo o papel do professor e das relaes sociais, dentro e fora da escola, por meio de prticas que desenvolvam a aquisio de conhecimento, e que o aluno no seja meramente passivo feito um receptor mecnico, mas um ser questionador, tendo vez e voz, construindo um conhecimento coerente com seus anseios e necessidades. Para ela, relevante que a escrita seja reintroduzida como sistema de representao da linguagem, excluindo a possibilidade de alfabetizar com novos mtodos, ou com testes de prontido, e mesmo com novos materiais didticos. Ao preconizar a escrita como um sistema de representao da linguagem, a educadora supra citada mostra que as prticas escolares adotam uma concepo diversa, de transcrio, disso resultando dificuldades que precisam ser superadas, tais como: a) a compreenso da leitura/escrita com um olhar diferenciado do atual b) a crena de que a aprendizagem que leva aos bons resultados acontece atravs da repetio e da cpia c) professores e educadores que dissociam atividades de escrita e leitura d) um olhar voltado para leitura/escrita como duas diferentes tcnicas e) as informaes oferecidas na escola so, muitas vezes, descontextualizadas f) a falta de percepo, por parte dos educadores, do conhecimento subjacente, considerando o aprendiz como uma tabula rasa g) alm de outras que no cabe aqui serem citadas. Com essas reflexes sugere-se que os estudos de Emilia Ferreiro, ao lado dos estudiosos referendados nesta reflexo so indicadores consistentes

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para se formular e implementar um processo de ajuste do transvasamento da leitura e escrita, em nosso pas, embora entendendo que para isso seja de fundamental importncia o engajamento familiar e comunitrio. Ser essa participao conjunta o efetivo aval para que a criao de comunidades de leitores se torne exitosa. Salienta-se, no entanto, que tais iniciativas no estaro imunes ao investimento voltado revoluo conceitual a cujo mrito inconteste tem se dedicado esta educadora. Atentando, pois, para a relevncia de compreender que os esquemas conceituais constituem marcos fundamentais para pensar o letramento, e no mais a alfabetizao, levando em conta os passos dados pela criana antes de compreender a natureza do sistema alfabtico pois,
Nenhum desses esquemas conceituais pode ser caracterizado como simples reproduo na mente da criana de informaes fornecidas pelo meio. Esses esquemas implicam sempre um processo construtivo no qual as crianas levam em conta parte da informao dada, e introduzem sempre, ao mesmo tempo, algo de pessoal.

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ta, ao enxergar o silncio do ainda no dito, diante dele se prostra e o experimenta, e somente depois o reveste de palavras.(DRUMMOND apud MELO; CHALITA, 2009, 27) O espao fsico da biblioteca, contemplando os mais variados suportes informacionais o espao da convivncia e da experincia com as pessoas e com o material informacional, do conhecimento, dos dados transformados em informao e conhecimento, do encontro e do reencontro. Espaos, tambm, virtuais, acervo condizente com a comunidade que atende, funcionrios predispostos a formao de leitores e que invistam no modelo organizacional de dinamizao da informao. Os educadores conhecem as dificuldades que o nosso sistema de ensino enfrenta para elevar os ndices de leitura a patamares desejveis, entretanto, como dizia Einstein apud Boff (2010, p.26): O pensamento que criou o problema no poder ser o mesmo que o solucionar, da porque reforamos a relevncia de investir nos autores citados, em outras abordagens que ainda no se firmaram na educao brasileira. Com esse pensamento, concluo, enfatizando que os paradigmas educacionais priorizados na atualidade precisam reverenciar os que despontam como conseqncias de estudos facilitados pelos empreendimentos tecnolgicos que avanam velozmente. Para encerrar essa reflexo sobre leitura, parece-me indiscutvel que a responsabilidade dos formadores de leitor constitui fator determinante para a superao do contexto adverso que vivenciamos com relao a leitura-escrita, alis muito bem expresso pelo pensador italiano Antonio Gramsci, apud por Boff (2010, p.26) , ao sentenciar que o velho resiste em morrer e o novo no consegue nascer. REFERNCIAS ANTNIO, Severino. Uma nova escuta potica da educao e do conhecimento. Dilogos com Prigogine, Morin e outras vozes. So Paulo: Paulus, 2009. BOFF, Leonardo. Como operar a transio do velho para o novo paradigma. O Povo. Fortaleza, 12 de jul.2010. CARVALHO, Ana Maria S de. Polticas de leitura e a biblioteca: na contracorrente da formao do leitor. In: PINTO, Virginia Bentes; CAVALCANTE, Ldia E.; SILVA NETO, Casemiro (Orgs). Cincia da Informao: abordagens transdisciplinares, gnese e aplicaes. Fortaleza, UFC, 2007, p. 225-261.

Prof Dr Ana Maria S de Carvalho, professora Universidade Federal do Cear

( FERREIRO, 2010, p. 68)

Considerando que o desenvolvimento da leitura e da escrita um processo construtivo, presume-se que quanto mais contato com a leitura mais chance de desenvolver novos conhecimentos, visando subsidiar os confrontos polticos to necessrios a construo social. Isto exige a posse de informaes, sem os quais se inviabiliza o processo de transformao social que reconhea o homem na sua complexidade e, portanto, na sua inteireza, impondo, assim, investimentos em teoria e prtica da leitura, a professores e bibliotecrios para que contemplem os estudos de Emilia Ferreiro, Edgar Morin, Vygotsky e demais estudiosos que se dedicam a essa linha de pensamento. Esses atalhos que ora percorro com os autores aqui apresentados, exigem um espao fsico que possibilite o contato das crianas com o mundo grfico, considerando que essa imerso no mundo da leitura e da escrita que leva o indivduo ao processo dos esquemas conceituais. Um encontro com Carlos Drummond de Andrade refora essa necessidade de conviver com o mundo da leitura, da porque ele recomendava a convivncia com os poemas, antes de escrev-los. O padre Fbio de Melo expe esse pensamento de uma maneira muito interessante ao responder uma missiva de Gabriel Chalita: Ele insinuava que antes do nascer da palavra h sempre o sabor de silncio que precisa ser sorvido. Creio que o poeta tinha razo, a boa palavra se alimenta de silncios e pausas. Um grande poema costuma nascer de profundas e fecundas experincias de contemplao da realidade. O poe-

ENTREVISTA

Ana Miranda
Por rica Santada e Denise Braga

Nasceu em Fortaleza, Cear, em 1951. Aos cinco anos de idade, mudou-se para o Rio de Janeiro e em 1959 foi para Braslia. Aps 50 anos fora de sua terra natal, Ana Miranda retornou ao Cear, onde mora atualmente. romancista, poeta, desenhista, cronista, roteirista e ex-atriz (atuou no filme Como era gostoso meu francs). Sua obra de estria o livro de poesias Anjos e demnios, de 1978. Porm, seu livro de sucesso foi a biografia do poeta baiano Gregrio de Matos, Boca do Inferno, de 1989, que se tornou um clssico e foi traduzido para mais de 20 idiomas, alm de lhe render o prmio Jabuti em 1990. Em 1991, publica seu segundo romance O retrato do rei, sendo uma recriao da Idade do Ouro do Bwrasil. Seu livro seguinte, Sem pecado, de 1995, uma fico contempornea. No mesmo ano publica um romance sobre o poeta Augusto dos Anjos, intitulado A ltima quimera, que se torna outro sucesso de crtica e pblico. Desmundo, de 1996, um romance de fico histrico, inspirado em um episdio mencionado em uma carta do padre Manoel da Nbrega, 1554. Suas obras so resultados de profundas pesquisas histricas, onde demonstra seu gosto pela histria, o que colabora para sua criatividade literria. Cadernos de sonhos, de 2000, uma antologia de sonhos de quando a autora tinha 21 anos de idade. Em 2002, publica Dias e dias onde recria a vida do poeta Gonalves Dias, que tambm lhe rendeu dois prmios literrios em 2003: o prmio Jabuti e o prmio da Academia Brasileira de Letras. Ana Miranda fez parte de muitas antologias, escreve artigos para jornais e revistas, pesquisadora e organizadora de publicaes, colabora desde 1998 com a revista Caros amigos e desde 2004 escreve crnicas no Correio Braziliense. Em 2009 iniciou uma srie de crnicas memorialsticas sobre a cidade de Fortaleza, que so publicadas no jornal local, O Povo.

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1) L! - O que fez despertar em voc a paixo de escrever e o seu estilo literrio? Quais os livros que mais marcaram e influenciaram a sua vida e a sua escrita? Escrevo desde criana, acho que me fascinou a possibilidade do domnio da linguagem, da palavra, que serve reconstruo do mundo e expresso do mundo interior. Tambm a comunicao que ela permite, numa esfera profunda de pensamento e imaginao. Dos livros recebi a paixo pela palavra, e tambm o estilo, que fui elaborando, com o tempo. a partir de livros que escrevo os meus romances, os livros como fontes literrias. Agora, que livros so esses? Seria uma lista longa demais, porque em cada fase de minha vida eu me relacionei com livros diferentes e amo todos eles, todos me influenciaram. Posso citar alguns marcos. Na infncia, a coleo de melhores contos de diversas nacionalidades. O primeiro livro adulto que li foi O idiota, de Dostoivski, que me abriu as portas do romance. E, como um orculo, um livro que me d coragem em meus momentos de hesitao, cito Grande serto - Veredas, de Guimares Rosa. 2) L! Para voc, o que ser um bom escritor? O bom escritor aquele que escreve bem, tem aptido, e se dedica ao trabalho, obtendo bons resultados. O grande escritor, no entanto, s vezes no escreve bem, como Dostoivski. s vezes no se dedica, como tantos. O grande escritor possui uma abissal vocao e sentido de humanidade, entrega sua vida literatura, obsessivo, morre se no escrever, constri sua literatura construindo a si mesmo e ao mundo, e tem ousadia para inovar, no faz nada do que j foi feito, no segue ningum, apenas a si mesmo. 3) L! Para voc, o que ser um bom leitor? O bom leitor aquele que ama o livro, se entrega leitura, vive as experincias e, acima de tudo, se inebria com a linguagem. Pode ter esprito crtico, ou esprito natural, ingnuo. Pode ou sentir, ou compreender. O grande leitor tudo isso, junto. 4) L! - Como voc analisa o papel dos pais e dos educadores no processo de formao do jovem leitor? Voc acha que no mbito acadmico essa influncia ainda ocorre do mesmo modo? Se no, por qu? H sempre algum em nossa vida que nos direciona para a leitura, pode ser um familiar, um professor... Os pais so o primeiro contato da criana com o outro, e tm a oportunidade mais perfeita de iniciar a criana, de ensinar-lhe a amar os livros, de incutir-lhe o hbito da leitura, como o de escovar os dentes, dar n no cadaro, rezar antes de dormir... Como no Brasil os pais no so leitores, no se lembram de ensinar suas crianas a lerem. Ento, cabe escola essa tarefa. Mas os professores tambm no so leitores, nem os legisladores ou executivos das leis. A leitura faz parte de um processo civilizatrio, e estamos atrasados nesse campo. Reconheo um esforo por parte de professores, educadores, governos. Mas o desejo da leitura, a nsia pelo conhecimento, so ligados a questes culturais profundas, e tambm sociais, e econmicas. Algumas medidas simples podem melhorar a situao. O meu sonho ver todas as crianas e jovens em tempo integral nas escolas, todas as salas de aula com estantes de livros, todos os dias um horrio para leitura e redaes dirias, e um ensino mais generalista e humano. Ficamos ensinando esquemas para provas, e no ensinamos a pensar. No ensinamos a ler, no ensinamos o amor terra, no ensinamos msica e reflexo filosfica, labirintos... No ensinamos, nem mesmo, a paz. A paz nasce da ateno e do cuidado. De se fazer tudo da melhor maneira possvel. Isso vale para todos os nveis, mesmo o acadmico. Um pas no literrio, que vive apenas no mundo das imagens, um pas pobre. A palavra, a lngua, a maior riqueza de um povo. 5) L! - Os escritores clssicos e os modernos como Fernando Sabino e Clarice Lispector marcaram uma gerao e continuam marcando leitores at hoje. Quais autores da atualidade voc considera que influenciaro esta e as prximas geraes? A questo que cada pas tem o seu tesouro literrio, e ele precisa ser usufrudo e cultivado, como o caso da obra de Clarice ou a de padre Vieira. No adianta ficar dando s crianas livros sobre uma gota dgua, livros sobre comportamento para os adolescentes, se no lhes damos o conhecimento e o amor pelo tesouro literrio do nosso pas. So livros educativos, mas no repositrios. nos grandes livros, eleitos e sacralizados pelas geraes, que se encontra o esplendor da linguagem e o contedo mais rico de significados. Cada pas tem seu cnon literrio, e esse cnon resume a nossa cultura, nossa existncia, nossa alma, nossa lngua na sua transcendncia. ali que esto as melhores aulas sobre a humanidade, sobre o pas, sobre cada um de ns. neles que aprendemos a usar a lngua, a refletir, a sonhar, a libertar a mente, a ter autonomia verbal e muito mais. 6) L! - Com o advento da internet, tornou-se mais rpido e fcil ter acesso a documentos histricos, a livros e a informaes. O que voc acha da prtica de compartilhamento virtual de livros? A internet ambgua, ao mesmo tempo em que oferece a informao, ela tira a possibilidade de um pensamento contnuo. Voc tem um conhecimento saltitante, e suas experincias mentais vo se fragmentando. uma proposta frentica. Se eu quero me lembrar o nome de um autor, vou l na internet e encontro, mas o nome dele est escrito de formas diferentes em cada stio, e na enciclopdia impressa que eu posso confiar. A internet s um ponto de partida, ela mvel, permevel, mutvel, no tem a perenidade de um livro. No confio na internet. 7) L!- E mesmo com esse compartilhamento virtual, voc considera o pblico jovem mais leitor de livros do que em outros tempos? Sinto um movimento mundial na direo do livro. Se considerarmos a histria da leitura, que no comeo era uma prtica limitada a poucos monges e sbios, o movimento de expanso. Essa expanso acompanha o enriquecimento da sociedade e o desenvolvimento da mente humana. O livro a comunicao humana mais perfeita e profunda, pois o leitor absorve a experincia do outro na plenitude, a mente do leitor se comporta de uma nova maneira, que a maneira de funcionamento da mente do outro. Se eu leio um livro de Spinoza, eu me transformo e Spinoza durante a leitura, e minha mente trabalha do mesmo modo como trabalhava a mente de um homem que morreu h tanto tempo, e nunca morreu. Quando termino a leitura, j no sou a mesma, estou somada a uma experincia inenarrvel e que eu jamais poderia ter vivido na realidade. 8) L!- Voc acha que o livro, no suporte do papel, vai acabar um dia? Fiquei feliz quando apareceu o e-book, mas ele ainda vai ter de caminhar muito para chegar perfeio do livro. No h relao completa, falta uma parte sensorial, por exemplo, a ttil. Falta a liberdade de folhear as pginas, para frente, para trs, a leitura no contnua, demora demais a baixar uma pgina, no tenho pacincia. No exercita a memria, quando oferece a opo buscar. No posso fazer anotaes s margens ou marcaes de pginas que se abrem num gesto simples. E as mquinas quebram. Se eu fosse para uma fazenda trabalhar numa pesquisa, levaria um e-book carregado com mil livros. Mas jamais deixaria de levar uma mala com os livros mais importantes. O livro, mesmo ocupando mais espao, ainda muito mais prtico. E durvel. Veja que o prprio magnata da informtica, quando pretendeu publicar o livro de sua vida, o fez em papel. 9) L! Vendo a adaptao de livros dos mais diversos gneros pelo cinema, notamos que h uma fuga, ou at mesmo cortes em relao obra original; como voc avalia essa perda parcial da identidade da obra para o pblico que prefere assistir essa adaptao no cinema ao invs de ler a histria original? Voc acha que as adaptaes do cinema vm como um incentivo, ou como uma desmotivao da leitura? Alguns tericos afirmam que o cinema no uma arte, mas uma soma de artes. H uma arte de estruturao, no roteiro, a arte dramtica e literria nos dilogos, a arte plstica da luz e das formas, a arte dos movimentos e cortes, a arte da interpretao, do cenrio, do figurino... uma linguagem completamente diferente da literatura, ento, mesmo as obras de cinema que respeitam plenamente o livro original no so mais o livro original. A recepo do cinema muito menos trabalhosa, mas ensina menos que o livro. Muita gente vai comprar um livro que est sendo adaptado no cinema, ou na tev. Mas acho que por carncia, as pessoas sentem muita carncia de lhes dizerem o que devem ler, ver, ouvir. Tambm h um desejo de comunho. Se o outro est lendo, eu vou ler, tambm. 10) L! Sabemos que h uma cultura disseminada, principalmente dentro da universidade, de se xerocar partes, ou mesmo por completo os livros. Como voc analisa esta prtica? Pelo menos o aluno, ao tirar cpias de um livro, toma o livro em suas mos, olha a capa ainda que distraidamente, e, quem sabe, d uma olhada nas pginas e l umas palavras, uma pgina, um captulo... O livro est ali em suas mos, ele no l porque no quer. Pior a publicao que fazem alguns professores, de apostilas com as explicaes prticas e trechos dos livros. Isso afasta completamente o aluno do livro. A ideia que ele faz do livro vaga, no h a concretude do objeto, nenhuma possibilidade de abrir ao acaso e ler uma frase, nenhuma ideia da mancha, do corpo, do volume, de nada. O livro apagado, usurpado de sua existncia, e em seu lugar, apenas vestgios.

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PROJETOS

A arte de ler

Clube da Leitura
Edvandre Pires, ex-bolsista do projeto de extenso Clube da Leitura

O projeto de extenso Clube da Leitura, promovido pelo Curso de Biblioteconomia da Universidade Federal do Cear, constitui-se numa proposta de fortalecer e consolidar a formao dos crculos de leitura. Surge como uma atividade complementar da disciplina Teoria e Prtica da Leitura, do curso supracitado, em que cada discente teria de ler um livro para que, em seguida, pudesse ser feita uma discusso em sala de aula. Dada a importncia de tal prtica no contexto de incentivo leitura, resolveuse implant-lo como projeto de extenso da UFC, fazendo parte, atualmente, das atividades culturais da cidade de Fortaleza. O principal objetivo do projeto a formao de um grupo para o desenvolvimento de multiplicadores de leitura e de prticas leitoras, com a finalidade de incentivar o gosto pela leitura, tornando-a algo significativo e prazeroso junto sociedade como um todo. Trabalha-se na tentativa de buscar uma ampla socializao da leitura, construindo uma integrao social mediada pelas mais variadas pginas dos mais diferentes textos que nos cercam, e penetrar nesse universo de forma dinmica e expressiva. As atividades realizadas consistem em discusses acerca de autores e obras literrias de diferentes pocas e temas. Os encontros so realizados mensalmente, em locais que favoream a dinamicidade do debate,

variando, geralmente, de acordo com a temtica, autor e/ou obras abordadas. Assim como quando surgiram os crculos de leitura, h uma troca de experincias e de valores entre os participantes, um contato direto diante da interpretao e da recriao dos textos que so lidos. Todas as atividades realizadas so postadas no blog construdo nica e exclusivamente para o projeto, cujo endereo na Internet : www.clubedaleiturace. blogspot.com, sendo constantemente atualizado pelos bolsistas envolvidos diretamente nos tra-

balhos que so postos em prtica. Alm disso, todo o contedo que vem ao encontro dos objetivos e do perfeito andamento do projeto tambm registrado l, tais como, divulgao de tema, data, hora e local da realizao do encontro, assim como de outras atividades culturais disponveis populao, resumos e resenhas das obras sugeridas para discusso, biografia dos autores, dicas de livros e de filmes que estejam dentro da temtica a ser abordada durante o ms, matrias de jornais, revistas ou sites que sejam relacionadas leitura, cul-

e adotarmos a mxima de que ler no apenas decifrar letras, slabas e palavras que esto aprisionadas nos limites de um texto escrito, ento podemos afirmar que ler realmente uma arte. preciso estarmos atentos a tudo e a todas as coisas, bem como s pessoas para compreendermos o mundo que nos cerca. Para ler verdadeiramente necessrio que todos os sentidos estejam em alerta: viso, audio, olfato e tato. Estamos dizendo que lemos por todos e com todos os sentidos. Essa uma ideia apaixonada de um universo da leitura que contempla filmes, internet, televiso, obras de arte, ruas, cidades, praas, pessoas e livros, muitos livros. Ler na perspectiva de inventar e reinventar o mundo, atravs das manifestaes culturais oriundas de pessoas comuns, que no se encontram inseridas no mundo das letras, mas so os artesos que tecem os fios do tecido social. Nessa perspectiva, os projetos apresentados a seguir, nos mostram uma verdadeira arte de ler, atravs das atividades que desenvolvem e na forma como a comunidade se engaja e mostra a expresso da cultura local.

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Ouvindo Histrias
Jamile Teixeira, graduanda em biblioteconomia

A leitura uma atividade que possibilita entrar no mundo do conhecimento, ao mesmo tempo em que proporciona momentos prazerosos de lazer. Dessa forma, pensar em prticas de leitura torna-se uma necessidade na medida em que sabemos da grande lacuna existente na educao, especialmente nos segmentos sociais com alguma deficincia, quer seja ela fsica, mental, ou mesmo em sua condio social. O Projeto de Extenso

Ouvindo Histrias: grupo de ledores itinerantes constitui-se na formao de um grupo de ledores que possam ajudar pessoas excludas na sociedade, que esto na marginalidade, proporcionando a eles um momento de lazer atravs de prticas leitoras que possam incentivar a formao de novos grupos ledores. As visitas ao Albergue Joo XXIII so feitas semanalmente e so realizadas atividades de leitura em grupo com os

jovens, alm disso, os incentivamos a ler e a escrever sua prpria histria, e a ver a leitura como algo prazeroso que pode at mudar o rumo de suas vidas.
Coordenadora: Prof. Dr. Ftima Araripe Bolsistas: Jamille Teixeira

tura, educao e entretenimento, letras e tradues de msicas que tambm estejam de acordo com a temtica, imagens e vdeos relacionados aos acontecimentos nos encontros. Vrios so os pontos discutidos nos encontros, com destaque para o que h de mais relevante sobre a vida e obra do autor, ou, na maioria das vezes, dos autores em questo, fatos que mais chamaram a ateno nas histrias lidas, qual a realidade retratada nas obras em debate, algumas caractersticas do contexto em que vivia, ou vive, o autor, quais as supostas motivaes e/ ou influncias que o levara a construir determinada obra, que contribuies a leitura escolhida pelo participante trouxera para a sua vida, quais as aplicabilida-

des que as obras discutidas ainda possuem atualmente, dentre outros. Sempre h, ainda, dentro da temtica, o desenvolvimento de dinmicas de leitura, as quais tambm funcionam como prticas leitoras e abrangem textos, msicas, imagens, vdeos, teatro, gestos, enfim, visando tanto complementar as atividades quanto integrar uma vez mais os participantes. As pessoas interessadas em participar podem entrar em contato para obter maiores informaes, bem como enviar sugestes de leitura para os encontros e para a divulgao no blog, atravs do e-mail: clubedaleituraufc@gmail.com. As reunies so abertas a todo o pblico interessado em somar esforos na difuso da importncia da leitura. O

endereo eletrnico tambm um canal direto de comunicao entre os organizadores e integrantes do Clube. Novidades sobre o que ser abordado nos prximos encontros, mensagens de incentivo leitura, divulgao de outras atividades culturais realizadas no estado, quaisquer dvidas que venham a surgir, enfim, todos os assuntos referentes ao desenvolvimento do projeto tambm so discutidos via e-mail.
Coordenadora: Prof. Dr. Ftima Araripe Bolsistas: Ilana Alves Mayara Moreira Mayara Krita Camila regina Ingrid Paola Denise Braga Amanda Albono Contato: clubedaleiturace.blogspot.com clubedaleituraufc@gmail.com

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Onda Ler
Por Denise Braga, Mrcia Nepomusena graduandas em biblioteconomia

Ler Para Crer

Larissa Macedo, graduanda em biblioteconomia

O projeto Onda ler nasceu a partir da iniciativa de proporcionar mais lazer e leitura as crianas de Pontal de Macei. Desde ento o projeto vem realizando atividades para o envolvimento da comunidade com a leitura e assim proporcionar mais cultura e educao aos moradores. Todos os meses a coordenadora Prof. Dr. Ftima Araripe e os bolsistas do projeto viajam para Pontal levando atividades que estimulem a leitura. Paralelo as atividades de leitura o projeto vem organizando a biblioteca para que esse espao sirva para a comunidade de Pontal ir busca de conhecimento, vrios livros foram doados e esto quase prontos para serem lidos. Pontal de Macei uma comunidade pesqueira muito sim-ples, que fica a poucos quilmetros de Fortim e no possui grandes redes hoteleiras. O que mais se destaca so as barracas que vendem o produto do trabalho dos moradores, que a pesca. Povo simples e receptivo, os habitantes de Pontal abraaram o projeto, mostrando-se presentes nas atividades promovidas pelo Onda Ler. Como na oficina de origami que lotou o espao da Associao dos moradores de Pontal de Macei, onde est sendo organizado uma biblioteca. O intuito destas prticas levar quela comunidade o incentivo leitura atravs de atividades que instiguem a curiosidade dos mais jovens e promovam a troca de vivncias dos habitantes mais antigos.
Coordenadora: Prof. Dr. Ftima Araripe Bolsistas: Mrcia Nepomuceno; Patrcia Reinaldo; Liliane Alves; Amanda Silva; Virgnia Pantaleo. Contato: ondalerce.blogspot.com ondaler@gmail.com

O Projeto Ler para crer de oficinas itinerantes para implementao de bibliotecas em municpios cearenses apoiado pela Universidade Federal do Cear e tem como coordenadora a professora doutora Ldia Eugenia Cavalcante. O intuito do projeto que alunos da graduao e professores, principalmente do curso de biblioteconomia, levem at os municpios do interior cearense a proposta de construir bibliotecas comunitrias auto-geridas e com a participao da prpria comunidade local. Atualmente o projeto trabalha com trs municpios: Aquiraz, Redeno e Itaitinga. A comunidade dessas localidades passou por um pequeno curso preparatrio no ano de 2009, o qual os direcionava para a importncia da leitura, mtodos de atrair o pblico infantil, adulto e

terceira idade. Aps esse curso, a comunidade comeou a se preparar para montar sua prpria biblioteca, encontrando um espao adequado, fazendo campanhas de doao de livros, dentre outras aes. Com esse primeiro passo, os integrantes do projeto foram at os municpios ensinar as tcnicas para uma melhor organizao do acervo e da prpria biblioteca. Com muito trabalho e persistncia de ambos os lados, hoje temos vrias bibliotecas j inauguradas e funcionando: trs em Aquiraz, duas em Redeno e outras duas em Itaitinga. Sem dvida, o resultado dos esforos muito gratificante, porm, algumas bibliotecas ainda passam por muitas dificuldades para conseguir bons materiais, assistncia monetria para suprir as necessidades bsi-

cas como compra de livros novos, realizao de oficinas, atividades junto comunidade. O projeto teve muitos integrantes desde sua criao at aqui, muitos professores e alunos da UFC que ofereceram seu trabalho voluntrio para abraar a causa e atualmente conta com a coordenao da Prof. Dr. Ldia Eugenia Cavalcante e da Prof. Juliana Buse, assim como dos bolsistas: Larisse Macedo de Almeida, Luiza Nvea de Brito de Castro e Maria Eveline de Sousa, todas do curso de biblioteconomia.
Coordenadora: Prof. Dr. Ldia Eugnia Cavalcante e Prof. Msc. Juliana Buse Bolsistas: Larisse Macedo Luza Nvea de Brito Maria Nvea de Souza

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O interesse pela leitura comea na infncia

Por Denise Braga

A I Feira do Livro Infantil de Fortaleza reuniu pessoas de todas as idades

MATRIA

A I Feira do Livro Infantil de Fortaleza agita a Praa do Ferreira e supera as expectativas de seus organizadores

Entre os dias 15 e 18 de setembro, ocorreu a Primeira Feira do Livro Infantil de Fortaleza. Nela foram realizadas contaes de histrias, lanamento de livros, oficinas e palestras, assim como shows no primeiro dia com Bia Bedrane e no ltimo com os Bufes e a banda Dona Zefinha. O evento foi uma iniciativa da Editora Casa da Prosa em parceria com a Prefeitura Municipal de Fortaleza, e teve como objetivo a promoo da literatura infantil para que as crianas, desde cedo, comecem a viajar pelo mundo dos livros e se tornem cidados crticos, como explica Jamila Kariny, coordenadora executiva da Feira A leitura modifica o homem. Se voc, desde sua infncia, tem esse contato com os livros, se um leitor desde a infncia, com certeza, voc vai querer ser um cidado digno e capaz de conquistar vrias coisas. Acho que a infncia realmente o perodo para incentivar a leitura. Mas o evento no s para os pequenos. Ao longo da realizao da feira pde-se perceber que o pblico era bem diverso: Crianas acompanhadas dos pais ou das escolas, adultos e idosos. A feira do povo, comeando pelas crianas afirmou a coordenadora executiva. O evento teve sua programao divulgada pela televiso, folders, jornais, divulgao nas escolas, sites, folhetos e no Cultura de Bolso promovida pela Prefeitura Municipal de Fortaleza. Outro ponto destacvel nessa feira foi o local de sua realizao, a Praa do Ferreira, que estava caindo no esquecimento das pessoas que passam todo dia pelo lugar e para resgatar a vivacidade e o movimento atravs de um

evento que, como bem destacou Kariny deu uma cara nova nossa praa do Ferreira. Ccero Teixeira Lopes (formado em Letras e atuante no Ncleo de Produes Artsticas da Biblioteca Municipal Dolor Barreira) tambm sentiu essa necessidade de se realizar um evento dessa importncia nesse que um dos mais conhecidos pontos de Fortaleza: Eu acho que um evento desse porte, com esse objetivo, dentro de um local como esse, serve at para reativar, pra gente reviver o centro da cidade. Tudo hoje dentro de shopping, dentro de centros de convenes, coisas que dificultariam o acesso grande maioria das pessoas. Nesse caso no. Na Praa, um local tradicional da cidade, eu acho que vale pena!. A Feira superou as expectativas at dos organizadores, pois o pblico foi alm do esperado. Em dias que estavam marcados para visitao de trs escolas com 150 alunos, por exemplo, apareceram cinco. Tendo em vista que um dos objetivos primeiros da feira era justamente o de aproximar o pblico infantil da literatura, foi promovida a poltica de reduo de preos nos livros que estavam sendo vendidos pelas editoras presentes. Isso fez com que at os menos interessados no evento pudessem levar pelo menos um livro para casa. Houve ainda sorteios de livros e alguns chegaram a ser dados s crianas de escolas pblicas que participaram de pelo menos um dos quatro dias da Feira. atravs de iniciativas como essa que o Brasil, pouco a pouco, vai se tornando um pas de leitores.

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DIVULGAO

Informe DINTER

Biblioteca comunitria do Benfica e Gentilndia

Abrace essa ideia
O Projeto de Extenso do Curso de Biblioteconomia da Universidade Federal do Cear visa traar o perfil cultural dos bairros Benfica e Gentilndia, em Fortaleza, a fim de construir com a comunidade a Biblioteca Comunitria local. Esta dever ter o sotaque, vozes e dices de sua comunidade. Seu acervo possuir: livros e revistas, lbuns de famlia, filmes, cartas, discos, mapas e demais suportes cinevideogrficos, imagticos e bibliogrficos. O coordenador e os bolsistas do projeto se renem semanalmente para discutir metodologias de como abordar os moradores, apresentando-lhes ou relembrando os objetivos do projeto. A partir de depoimentos orais, entrevistas, bate-papos, encontros etc., sero reunidos material para compor o acervo, desta maneira ser efetiva a implantao da biblioteca. Portanto, ela pretende ser um espao democrtico de convivncia, onde os atores da comunidade possam interagir, criar e resolver demandas, manifestar suas habilidades artsticas, reivindicar, encontrarse, alm de resolver suas demandas informacionais. Inicialmente a Biblioteca Comunitria funcionar na Biblioteca Laboratrio do Curso de Biblioteconomia, no Centro de Humanidades II, do Campus do Benfica, situado Av. da Universidade, 2762, Bloco da Biblioteconomia e Psicologia, no segundo andar. Durante todo o projeto haver participao efetiva dos alunos do Curso de Biblioteconomia, com a colaborao de alunos de Publicidade, Jornalismo, Estilismo e Moda, Letras, Histria, Literatura, entre outros. A ideia integrar todos os alunos nesse processo laboratorial integrados com os moradores dos bairros Benfica e Gentilndia. No ano de 2009 o professor e coordenador do projeto Luiz Tadeu Feitosa acompanhou o bolsista Mrio Csar Matos de Freitas em uma apresentao do PROEXT CULTURA, do Ministrio da Cultura para relatar o projeto. O Encontro aconteceu na cidade de So Joo Del Rey, Minas Gerais. Outro momento importante foram s visitas e entrevistas e questionrios feitos junto aos moradores dos dois bairro em suas residncias. A iniciativa da implantao de uma biblioteca com o perfil cultural dos dois bairros foi aprovada principalmente pelos moradores mais antigos, mas tambm contou com a adeso inicial de instituies como a Igreja, os sindicatos, o comrcio e os artistas locais. No inicio deste ano de 2010 os bolsistas do projeto fizeram uma imerso nos bairros, observando seus cotidianos, anotando e fotografando o que viam. Dessa observao, elaboraram relatrios sobre aspectos culturais dos bairros. A pesquisa de campo, de carter etnogrfico e antropolgico, deu aos alunos materiais que sero trabalhados ao longo do ano. Isso motivou os voluntrios do projeto. Na pracinha, pudemos ver vrias pessoas caminhando, fazendo exerccios, sentadas em bancos conversando. O mais legal do passeio foi quando conhecemos uma senhora de 105 anos, que mora no bairro desde quando ela nasceu, conta a aluna de Biblioteconomia Maryanne Lima, que participou de um dos passeios a p pela Gentilandia e voluntaria no projeto. De posse do material colhido na pesquisa de campo, os participantes do projeto agendam nomes e telefones de moradores, artistas e intelectuais, instituies e demais interessados pelo projeto para contatos futuros. Os materiais imagticos, cinevideogrficos ou textuais se juntaro aos arquivos orais e de fotografias para a ampliao da pesquisa sobre os bairros e formao do acervo da biblioteca comunitria. Coordenador do projeto: Tadeu Feitosa. Contado: bibliofica@ig.com.br

A Capes aprovou a criao do Doutorado Interinstitucional em Cincia da Informao (DINTER-CI), resultado da parceria entre a UFC e a UNESP -Campus de Marlia. O referido programa tem como rea de concentrao Informao, Tecnologia e Conhecimento e suas atividades, na UFC, sero desenvolvidas no Departamento de Cincias da Informao Centro de Humanidades rea II. So trs as linhas de pesquisa: Linha 1: Informao e Tecnologia: Realiza estudos e pesquisas relacionados gerao, armazenamento, gesto, transferncia, utilizao e preservao da informao e de documentos nos ambientes cientfico, tecnolgico, empresarial e da sociedade em geral, associados a mtodos e instrumentos proporcionados pelas tecnologias da informao e comunicao (TICs); Linha 2: Produo e Organizao da Informao: Realiza estudos tericos e metodolgicos sobre a informao como fenmeno, nos aspectos da produo e organizao, contemplando anlises referentes avaliao do comportamento da cincia, da produo documental, dos processos de anlise, sntese, condensao, representao e recuperao do contedo informacional. Contempla, ainda, re-

flexes sobre a teoria da cincia e a organizao do conhecimento, e, as dimenses aplicadas aos estudos mtricos (Informetria, Cienciometria, Bibliometria e Webometria e cibermetria).Linha 3: Gesto, Mediao e Uso da Informao: Realiza estudos tericos e metodolgicos de temticas relacionadas cultura, comportamento e competncia em informao; fluxos, processos, usos e usurios da informao; processos de mediao da informao; gesto da informao, gesto do conhecimento e aprendizagem organizacional; inteligncia empresarial, prospeco e monitoramento informacional; redes sociais; polticas e prticas de informao e leitura. O curso ter como pblicoalvo os professores que atuam no ensino superior, bem como pesquisadores comprometidos com o desenvolvimento cientfico e tecnolgico em Cincia da Informao e reas interdisciplinares, especialmente aqueles que desenvolvem suas atividades no Departamento de Cincias da Informao da UFC, Campus de Fortaleza e do Cariri. Entre os objetivos do DINTER-CI destacam-se: promover a qualificao do corpo docente, especialmente do Departamento de Cincias da

Informao, do Curso de Biblioteconomia do Campus do Cariri e de outros departamentos da UFC interessados nas temticas contempladas pelo programa; propiciar a criao de novas linhas de pesquisas, visando o fortalecimento da rea de Cincia da Informao no Cear e na Regio Nordeste como um todo e contribuir, futuramente, com a implantao do Programa de Ps-Graduao em Cincia da Informao da UFC. O doutorado ter como coordenador acadmico, na UNESP, a Prof. Dra. Silvana Aparecida Borsetti Gregorio Vidotti e, na UFC, a coordenao ficar sob a responsabilidade das Professoras Doutoras Virginia Bentes Pinto e Lidia Eugnia Cavalcante, ambas do Departamento de Cincias da Informao. Coordendora: Profa. Dra. Virginia Bentes Pinto Maiores informaes: Professoras Virginia Bentes Pinto (fones: 3366 7702; 3366 76 96 e-mail: vbentes@ufc.br)e Ldia Eugnia Cavalcante (Fones: 33 66 77 06, e-mail: ldia@ufc.br

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Prmio Dardos 2010

ENTRETENIMENTO

VOC SABIA QUE...

, cheogado o, e m adv d tamb breve pero leera i lencar r um a bras s de A Ministro po da advocaci habeas Jo eiro ser ria gou a para a hist 68, o prim ender o ef 18 entrou licitar, em o pas, ao d dido foi d so pe ira ao preventivo rocesso. O fama p us e fez a ar corp favor, c em um sogro m 8 votos a cia que Alen seu do co dvoca aprova ritrio de a a poca. n do esc tinha

a olitri r era s . Lio ispect nia arice L ises de ins ia coisas Cl diz a cr e tinh os amigos e isvel, era prev ara tar gava p adoras. Im a para jan b d r pertur ser convida comida se da m comu bora antes . a e ir em servid

com muita satisfao que o blog da Revista L!terAo recebe o Prmio Dardos, prmio este que se configura na indicao de blogs que tenham em seu contedo assuntos referentes cultura de um modo geral. O objetivo desse premio dar, a cada blogueiro, incentivo e reconhecimento de seu valor, esforo, ajuda e transmisso de conhecimento. O blog L!terAo serve como extenso da revista, publicando contedo numa periodicidamenor para que haja uma maior interao dos leitores com o projeto, uma vez que os informes sobre seleo de textos para publicao e outros, so explanados no blog, sendo, por tanto, um veculo de comunicao da revista com seus colaboradores.

o tinha evedo ever seus z o de A scr Alusi antes de e ntar, sobre de, e pi hbito s, desenhar gens princi ce na esa de roman o, as perso sua m a. papel tendo-as em escrevi an nto pais m lho, enqua traba

literacao.wordpress.com

xpulso e foi e (RJ), rad rgo e And ond d Nova Fribu o prom Drum em om Carlos io Anchieta, ndimento c reciso a p lg nte do Co de um dese Imitava com do chefe depois portugus. . Falsificou a ho. Ninal de os fessor ra dos outr poupar trab e picotar d e tu assina nos para lh ha a mania o matansai Tin te a duran nca notou. o fizer isso, ou uma sg n nu gum ecidos. ''Se Certa vez ra tei, ficou '. en et mero la rua' perim papel nte pe o neto. ''Ex prado o n he ge do ova d a com anh l misa n hei que tinh essione, am ca impr '' da, ac aperta Mas no se igualzinha. . utra errado dou o

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Foto: Leonardo Bezerra

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