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Le site officiel du Cheikh Abou `Abd-El-Mou`iz Mohamed `Ali Ferkos - qu'Allah

le protge -
Le monothisme et lobissance au Prophte,
seule voie de lunion et de la communion
Louange Allah, le Seigneur des Mondes qui nous a perfectionn la religion. Que
paix et bndiction soient sur celui quAllah a envoy comme misricorde pour les Mondes,
le Prophte de la clmence et de la guidance envoy pour transmettre le Livre (Coran) et
la Sagesse (Sounna), ainsi que sur sa famille, ses compagnons et tous ceux qui le suivent.
Ceci dit :

Allah a tabli la fraternit dans la croyance et la lie solidement au
monothisme qui est le but derrire la cration des tres, de lenvoi des messagers et de
la rvlation des Livres. Il est lappel des rformistes en toute poque. En effet, il existera
toujours ceux qui tablissent les preuves dAllah [sur les hommes]. Ainsi, lappel la vrit
par cette nation [musulmane] navait jamais connu dinterruption depuis lpoque du
Prophte et jusquau jour dernier. Le Prophte a dit : Il demeurera parmi mon
peuple une faction apparente, attache la vrit, qui ne nuisent point ceux qui les
ont abandonns ou qui leurs sont opposs, et ce jusqu ce que le dcret dAllah se
ralise, cette faction demeurera fidle ses principes. (hadith unanime : rapport par
Al-Boukhri et Mouslim).

Ainsi, le mrite des lments de cette faction se voit par leurs prises de positions
chaque poque ; ils mettent en vidence le monothisme, mettent en garde contre le
polythisme sous toutes ses formes, distinguent la Sounna de lhrsie, soutiennent les
gens de la vrit, du savoir et renforcent leurs rangs et rprouvent les gens du
polythisme et les humilient. Leur opposition par les gens nempche quils soient obis
lorsquils appellent lobissance d'Allah , la religion et tous ce que font de ce
quAllah aime, car la sagesse est la fin de tout croyant, o quil la trouve, il en fait la
sienne. Ils ne soutiennent personne dune manire absolue mis part le Prophte , non
plus un parti except celui des compagnons du Prophte . Ils ne se permettent pas de
tenir des propos diffamatoires lencontre dun quelconque compagnon du Prophte .
Les adeptes de cette ligne de conduite sont unanimes considrer que tout propos peut
tre accept ou rejet lexception de celui du Prophte . Ils ne se sont jamais
entendus, grce Allah, ladoption des opinions gares.
Tels sont quelques attributs qui caractrisent les gens de la vrit et les traits de
El-Firqa An-Ndjiya (le Groupe Sauv) par lesquels Allah a distingu Ahl As-Sounna Wa
El-Djam`a (les Gens de la Sounna et de la Communaut), qui appellent une rforme non
invente par eux-mmes, contrairement la voie des gens de lgarement, car la voie de
la rforme est unique et nadmet pas de pluralit ; ses bienfaits se cristallisent en la
revivification de la religion, en lpurant de tout ce qui sy est attach et qui nen fait pas
partie, sans substitution ou altration. La religion est, donc, prserve par Allah et la
preuve est constamment tablie. Et ce que le Prophte a trac est la voie de la rforme
proprement dite. Nous aurons point de rforme parfaite sans y recourir. Cette voie a t
adopte par El-Qourone El-Moufaddhala (les Meilleures Gnrations) dont les traces sont
prserves par les oulmas. De fait, les dernires gnrations de cette nation ne
connatront de rforme quen suivant les traces des premires.
En outre, il est tabli que la communaut ne peut sentendre sur une opinion fausse
et que la voie de la vrit restera certainement manifeste par la guidance et par la
rforme, et la prennit de cette mme voie est certes indiscutable. Allah a dit :
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Selon la promesse vridique qui leur tait faite. [El-Ahqf : 16].
Cette voie de vrit ne peut tre endommage par une quelconque partie qui lui
voue la haine et la rancur, ignore sa gloire et ses mrites et ne veut quentraver et
restreindre sa marche. Cette voie rsistera et restera jamais, dfiant ainsi les opinitres,
les rancuniers et les ignorants. Allah Seul guide au droit chemin.
Par ailleurs, le chemin menant cette voie tient dans lobissance Allah et
son Prophte , qui exhortent laccomplissement des bonnes actions, se dtourner des
maux, de la dpravation et de tout acte condamnable. Cest cette obissance qui purifie
lme, la complte et lui procure le bonheur ici-bas et dans lau-del. Allah a dit :
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A russi, certes celui qui la purifie, et est perdu, certes, celui qui la corrompt
[Ech-Chams (Le Soleil) : 9-10].
Allah a dit aussi :
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Quiconque obit Allah et au Messager, ceux-l seront avec ceux qu'Allah a
combls de Ses bienfaits : les Prophtes, les vridiques, les martyrs, et les vertueux. Et
quels compagnons que ceux-l ! Cette grce vient d'Allah, et Allah suffit comme Parfait
Connaisseur [En-Nis' (Les Femmes) : 69-70].
Les gens de la foi sont une nation unique et sans gal parmi toutes les autres nations
en ce qui concerne lunit de leur croyance. Les bienfaits de leur charia ne se limitent pas
la nation musulmane, mais comprend galement toute lhumanit. Elle est valable en
tout temps et lieu. Elle comprend toutes les affaires de la vie ; il ny a pas un problme
qui on ne trouve pas de solution parmi les preuves de la lgislation [musulmane] et de ses
rgles gnrales, tout en se passant des autres lgislations et sans recourir dautres
systmes ; la raison en est quelle est fonde sur des bases solides. Ses jugements
sappuient sur la justice et le juste milieu, sans ngligence ou excs, tenant en compte,
ainsi, lintrt religieux et celui de la vie courante. Cette charia slve au dessus des
systmes humains par lindpendance de ses fondements et de ses branches. Ceci est la
grce quAllah a paracheve pour cette nation. Allah a dit :
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Aujourd'hui, J'ai parachev pour vous votre religion, et accompli sur vous Mon
bienfait. Et J'agre l'Islam comme religion pour vous. [ El-M'ida (La Table Servie) : 3].
Le fait que cette religion est paracheve implique son indpendance des rajouts que
les innovateurs pourraient lui apporter ou des corrections que viendraient certains
mettre.
Enfin, et dans le contexte de la lutte en cours dans le domaine de lappel Allah, la
chose la plus noble quun prdicateur pourrait offrir sa nation est de la guider dans la
voie sre qui permettrait deffectuer les changements bnfiques. Allah a dit :
=-|]_

-
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En vrit, Allah ne modifie point l'tat d'un peuple, tant que les [individus qui
le composent] ne modifient pas ce que est en eux-mmes. [Er-Ra`d (Le Tonnerre) :
11].
Tout cela doit se faire en vitant de ce lancer dun pas trop rapide qui mnerait la
nation dans la dpravation et la corruption.
Nous demandons Allah de nous accorder aide et pertinence et de nous guider pour
atteindre les moralits des prcheurs sincres, nous faciliter de marcher sur les pas du
meilleur de tous les hommes. La fin appartient, certes, aux pieux.
Enfin, louange Allah, le Seigneur des Mondes.

Publi dans la revue Manbir El-Houda (numro 3)
en Mouharram/ Safar 1422 de lhgire.

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