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1: - Relate a doutrina do Tao e Confcio; O prottipo do tradicionalismo chins; Como era ministrado o ensino elementar e superior; O sistema clssico dos exames oficiais chineses. A DOUTRINA DE TO: Durante os sculos 6 e 5 a China passa por uma reforma moral. To-Tse pregava o Taoismo. A doutrina do Ta (razo universal) uma de Panteismo (pan todo e theos- Deus) que significa que Deus est em todo lugar. Esta doutrina moral aplicava o quietismo, isto uma vida tranquila, pacifca retratada o toda disciplina, pois a vida causa desejos e aspiraes que acabam com a paz. Esta religioconsiderava o universo como objeto que atuava e mostrava uma verdade objetiva.To que verdadeiro ser vivo que se sujeitou asa leis, a verade, o modo contnio da ordem universal. Trata-se de um processo cosmico vivo, no qual tudo se orienta e rege ate mesmo avida das pessoas. O PROTTIPO DO TRADICIONALISMO: A China um dos paises mais corsevadores que conhecemos. Os reinados sucedem sem interrupces e a populao continua inabalada em suas crenas, e ideais. Rogavam constantemente no que venha a ns o teu reino e sim que continue o teu reino. Porm sua maior vontade era de continuar a existir. O Orientam-se normalmente olhando o passado e as formas para a conservao. Esta educaao baseia-se em estudar os livros antigos e as participaes nas reverncias. Toda originalizaao de ideias liberais so proibidas e so consideradas contra a patria. O futuro tem que seguir o exemplo do passado.Contudo estes ensinamentos resultam em decorar textos antigos e escrever ensaios e poemas sobre eles ultilizando os modelos j existentes. O tradiciolalismo encontra-se nos pensamentos dos chineses possuem sobre o mundo e a vida que o Confucio resume-se em: O ceu passa a se chamar natureza a conformidade com ela chama-se senda do saber, a dirao deste cominho do saber chama-se instruo EDUCAO ELEMENTAR E SUPERIOR: Na China no existiu um sistema educativo, juridicamente regulamentado, mas a tradiao impunha dois graus: O ensino elementar e o superior. Era ministrado para crianas por professores particulares, nas residencias dos pais ou em pequenas escolas. No havia lei de ensino obrigatrio. Porm o ensino era cada vez mais o objeto de interesse do poder publico, para o qualera colocado uma boa parte da quantia dos impostos arrecadados. A interferncia da religio confucionista teve o seu papel importante nesta educao. Contudo na escola elementar uma intituio para desenpenhar o trabalho de manter a unidade da nao e os costumes dos anterpassados. As crianas iniciam com a idade de 7 anos a 14 anos e so divididase quatro classes. Esta instituiose dedica na leitura e escrita,ocupao prolongada (a alfabizao) dividido oa carater muito dificil de sua linguagem. No qual contem mais de mil caractres distribuidos em trs linha. O aprendizado dogmtico e memorizado. As crianas repetem as palavras pronunciadas pelo educador observam com bastante ateno os caractres empressos. Aprendem os demais calculos matemticos utilizam-se de um baco contador no ensino religioso, aprendem, aprendem o confucionismo que se relaciona com a tica poltica social com a moralidade privada. Seu mtodo e reforar as duas religies da China; O budismo e o Taosmo. Todos os ensinos morais e deveres sociais encontram-se compreendidos naqueles das cinco relaes que se orientam a cada criana em 10 silbas como um alfabeto da condulta a se conhecer. Assim como h cico sentidos, cinco elementos, cinco plantas, cinco notas musicais, cinco pontos de compasso, tambm existe cinco virtudes: Benevalncias, justia, ordem, prudnciae fidelidade.

J o ensino superior a suas caracteristicas e formar os funcionrios e mandatrios do estado. Os jovens estudam mediante aos processos dogmticos; Os Kings se encarregam da filosofia ortodoxa e quase toda a histria antiga da China, as disciplinas so: A literatura de importantes pocas, a poesia da dinastia dos Tang e as Odes de Li-Tai-po. Em seguida o estudo dos grandes salmos chineses, a histria pormenorizada, a filosofia dos comentaristas do confucio. Por tanto os exercicios mais importantes, neste grau de ensino sa as composies literrias sobre esse repertrio de textos. Quanto as cincias naturais o estudante tem noes dos minerais, das plantas, dos astrose, em geral dos grandes feitos da natureza. Aos 18 ou 19 anos, o exame realiza com xito os exames que lhe dispensam as mais cabiadas profisses.

O sistema clssica dos exames oficiais chineses ; A china um pas exemplar


nos exames oficiais. As atividades escolores tem um objeto til: preparar os jovens para os jovens. A instituio consiste em suas tradies. Duas razes reforam ao extremo semelhante sistema. Somente entre os escolares aprovados escolhem-se os funcionrios para todos os cargos pplicos. E s para estes so as honras, as distines e os mais altos benficios econmicos. Por outro lado so os que regulam os meios de manter a estrutura social e poltica do pas baseada na religio de confucio,guia e exoente do educao. As provas fazem por escrito, perante examinadores designodos pelo estado, e so os inferiores ou preliminares, para ingressar numa secola superior, e os profissionais que conferem o direito aos cargos pblicos. Os exames dividem-se em quatro categorias: 1: Realizam nas cidades de departamentos: 2: O segundo exame profissional feito nas capitais de provincias; 3: O terceiro exame feito na capital do imprio; 4: Fecha o ciclo de exames o que d acesso a acadmia imperial;

UNIVERSIDADE ESTADUAL DE GOIS UNIDADE UNIVERSITRIA DA UEG DE PORANGATU CURSO DE HISTRIA

EDUCAO NAS SOCIEDADES TRADICIONAIS EGITO

Juliana de Barros Kalebe Karen Vanessa

Porangatu / GO Mar / 2012 Juliana De Barros Garo Kalebe Karem Vanessa

Layse Rodrigues Silva Marcia Mariana Rafael Nunes

EDUCAO NAS SOCIEDADES TRADICIONAIS

Porangatu / GO

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