LA LITTRATURE COURTOISE

Topogramme du Moyen ge
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Littrature trangre

Moyen Age (476-1453)

20/09/2011 - v21

Chanson de geste Tristan et Iseut Marie de France Chrtien de Troyes Roman de la Rose Roman de Renart Franois Villon La Farce de Maitre Pathelin Le chteau

Gens d'glise

Les clercs (le clerg et les moines) Les chevaliers Le tiers tat (paysans, artisans, marchand)

Cadre sociale Littrature franaise

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Christianisme Croisades

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La Littrature courtoise
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Histoire de la littrature franaise des origines nos jours la-litterature.com partir du XIe sicle dans le sud de la France, et du XIIe sicle dans le nord, la socit fodale ajoute une nouvelle valeur lidal chevaleresque : le service damour, qui met les proccupations amoureuses au centre de la vie. La cour imaginaire du roi Arthur dans les romans de la Table Ronde devient le modle idal des cours relles : non seulement le chevalier est brave, mais il doit matriser ses dsirs, mriter lamour de sa dame. En effet, le mot courtois signifie au dpart qui vient de la cour . La courtoisie dsigne une faon dtre, lensemble des attitudes, des murs de la cour seigneuriale dans laquelle les valeurs chevaleresques sont modifies par la prsence des dames. Lamour courtois est un code que doit suivre le chevalier. La cour Sous linfluence de lglise qui incitaient les seigneurs faire la paix (trve de Dieu), les murs sadoucissent. Moins tourns vers les Croisades et la dfense de leur fief, les seigneurs shabituent la vie de cour. Sous linstigation de femmes de haut rang, comme Alinor dAquitaine, dabord femme du roi de France, puis femme du roi dAngleterre, sinstaurent des cours damour o les artistes chantent la femme, idalise, parfaite, inaccessible La dame Lamant courtois est sduit par la dame, une femme dote dune beaut et de mrites exceptionnels, qui est marie, accomplie. Au Moyen ge, on ne se marie pas pour lamour : on se marie par intrt, pour perptuer la famille, pour sallier un clan. Le mariage est affaire de raison, et souvent dcid davance par les parents des poux. Alors que le mariage est la porte de tous, lamour vrai nest ressenti que par les mes nobles. Lamour noble nest ni banal ni vulgaire. Il est gnralement prouv envers une femme dune condition suprieure. Cet cart entre les statuts sociaux rend la femme inaccessible, llve au rang des divinits adorer.

Le finamor Si lacte sexuel est la conscration de lamour, le sentiment noble invite la sublimation. Sa passion doit lamener surpasser son dsir pour la dame afin dprouver pour elle un amour raffin, profond, vritable, un amour transpos sur un plan suprieur. Cet amour spirituel on lappelle finamor en langue doc, ce qui veut dire amour parfait ou amour sublim . Lamant courtois Lamant courtois est un guerrier hroque. On sait que le code du chevalier est bas sur lhonneur. Il est fort, mais, surtout, loyal envers son suzerain. Sa noblesse de cur fait de lui un homme franc, poli et subtil. Lamant courtois est totalement soumis et dvou sa dame : abngation, obissance et discrtion sont ses mots dordre. Pour mriter lamour de sa dame (qui fait preuve de froideur et de caprices), afin de prouver lintensit et la constance de son amour, le chevalier devra se plier au service damour , cest--dire quil devra se soumettre aux coutumes de lattente et sortir vainqueur dune srie dpreuves souvent fixes par sa matresse. Quand il aime, le chevalier courtois rend hommage sa dame, elle devient la suzeraine de son cur : il sy soumet aveuglment. La loyaut la dame passe avant celle au suzerain : il doit faire preuve dune obissance totale, dune fidlit indfectible. Les joies damour Aprs la discipline, lattente, les preuves, le sacrifice de son honneur, le chevalier peut enfin sabandonner au plaisir sensuel. En effet, les troubadours, idalistes mais aussi ralistes, voyaient lacte sexuel comme le sacrement de lamour. Une passion sans frein, qui ne recule pas devant le scandale, est choquante. Les consquences sont dsastreuses pour les amants : la dame perd son honneur, alors que le chevalier voit ignorer sa valeur. Toutefois, il se peut que cet acte damour ne se produise jamais, et que les faveurs de la dame, jamais accordes, aient entretenu de beaux rves, suscit dardents espoirs, inspir des actes gnreux. Ce complexe tat dme cr par cette attente et cet effort est ce quon appelle la joie damour . Lamour fatal Si la littrature courtoise qui sinscrit souvent dans un monde merveilleux, peupl dlments surnaturels, de personnages mystrieux et fantastique (des mages, des fes, des nains et des gants, etc.) prsente ainsi les jeux aimables de lamour ; il nen demeure pas moins que cet amour, parfois peint de faon mlancolique, est soumis quelquefois aux vicissitudes du destin. On rencontre alors le thme de lamour

malheureux, de lamour contrari qui se heurte des obstacles, qui se brise parfois sur des cueils, mais qui demeure malgr tout victorieux, car lamour courtois, par-del la mort mme, est un sentiment vrai et ternel. Texte adapt de Marie-Jose NOLET et Christiane FRENETTE, Cgep de Lvis-Lauzon, 1998, et de Denise BESSETTE et Luc LECOMPTE, Anthologie et Courants pique et courtois, Cgep de Lvis-Lauzon, 1995.

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4 staff.hum.ku.dk 4. La littrature courtoise 4.1 Lamour courtois Lamour courtois est la forme imaginaire de la sexualit mdivale. Cest un art rotique des couches aristocratiques, celles des cours ainsi que lindique ladjectif courtois. Comme tout imaginaire sexuel ou rotique, lamour courtois mdival se nourrit amplement des interdits sociaux. Les interdits de lglise dune part, qui prchait la chastet. Les interdits de la socit aristocratique de lautre, qui avait besoin dassurer la transmission des hritages, donc du pouvoir conomique et politique, avec un minimum de conflits sociaux. Le mariage est linstitution que lglise et la socit aristocratique mdivales avaient invent pour rgulariser les rapports sexuels et normaliser la reproduction. Lamour courtois est un thme dominant de la littrature mdivale franaise partir du milieu du douzime sicle. Il a rvolutionn le rapport des sexes et par l les rapports sociaux en gnral, et il continue conditionner le monde sentimental de lOccident. La littrature courtoise combine la posie rotique du pur plaisir des troubadours de langue doc avec lidal guerrier et chevaleresque des chansons de geste de langue dol et avec lidal de chastet de la posie religieuse. Le mariage est proprement dit une affaire entre clans et familles. La fine amor permet aussi une dame daimer - en dehors du mariage - un jeune homme, un jouvencel, de rang infrieur, et de laimer dun amour la fois pur et charnel, chaste et sensuel. Rien, cependant, ne soppose ce que la fine amor se pratique aussi dans le cadre dun mariage voulu et consenti. La littrature courtoise a son origine potique dans la posie lyrique des troubadours. Le plus ancien que nous connaissions est Guillaume IX de Poitiers (1071-1127), Comte du Poitou et Duc dAquitaine, le plus grand vassal du roi de France.

4.2 Les sources de la posie courtoise Les sources idologiques et philosophiques de cette posie sont trouver chez Ovide dont lArs amatoria (Lart daimer) dcrit avec ironie et raffinement les faons dont un homme peut sduire une femme marie (et inversement). 4.3 Le roman courtois Le succs du code de comportement courtois doit beaucoup une femme exceptionnelle, Alinor dAquitaine, petite-fille de Guillaume IX de Poitiers, le Troubadour, hritire des vastes territoires de son grand-pre, marie jusquen 1152 Louis VII de France (1137-80), qui ladorait, mais souffrit cause de ses manires libres, puis, partir de 1152, au duc dAnjou, futur roi dAngleterre, Henri II de Plantagent (1154-89). Elle est la mre de deux rois anglais, Richard Cur de Lion (1189-99), trouvre (= troubadour) lui aussi, et Jean sans Terre (1199-1216). Les premiers romans courtois (roman veut dire texte en langue romane ) sinspirent des Mtamorphoses dOvide. Ce sont les romans dits antiques: Le roman dAlexandre (1125?), Le roman de Thbes (1152-54), Le roman dnas (1156) et Le roman de Troie (1160-65), les deux derniers ds Benot de Saint-Maure. Ils relatent des exploits guerriers, mais sont plus centrs sur des hros individuels que les chansons de geste, et les femmes y jouent un rle primordial. Ils sont pleins de descriptions, de dialogues, de psychologie et de situations damour - damour courtois. Les romans bretons mettent en scne un personnage lgendaire, le roi Arthur. Un thme breton trs populaire est celui de Tristan et dIseult. Ce thme fait son apparition probablement vers 1150. Il en existe deux versions franaises, celle (fragmentaire) de Thomas, compose en anglo-normand vers 1170, et celle de Broul, en normand. 4.4 Broul: Le roman de Tristan Ds les premires apparitions de la lgende de Tristan et dIseut, on rencontre le thme de la fatalit de lamour. La passion emporte ceux qui saiment et ni volont ni raison ne peuvent les aider rsister. Copyright (C) 1997 Association de Bibliophiles Universels http://www.abu.org/ 4.6 Thomas: Le Roman de Tristan

Dans le Tristan de Thomas, la fatalit est galement au centre. Tristan a quitt Iseut-la-Blonde. Il a pous Iseut-aux-blanches-mains, fille du duc de Bretagne, mais narrive pas oublier Iseut-la-Blonde, qui, elle, ne peut pas oublier Tristan non plus. Leur vies sont lies lune lautre. Lun ne peut pas survivre lautre.

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Littrature mdivale ( Azadunifr ) raham1.blogspot.it Name: reza_abbaspour81@yahoo.fr La littrature courtoise La finamor , qui signifie lamour parfait et dlicat, constitue le noyau central de la courtoisie , cest un art de vivre fond sur la politesse, le raffinement, la gnrosit et la loyaut. Lie la vie de cour autour des grands seigneurs, la courtoisie est exalte par les troubadours en langue doc et par les trouvres en langue dol. La littrature courtoise, apparue au XIIe sicle, a pour thme principal le culte de lamour unique, parfait et souvent malheureux. Elle trouve son origine dans lAntiquit, intgre des influences orientales dues au retour des Croiss, et sinspire de lgendes celtiques. Ainsi, la lgende de Tristan et Iseult raconte lhistoire dun amour absolu et impossible qui se termine par la mort tragique des amants ; ces pomes taient chants la cour des princes par les trouvres et les troubadours. Le long pome Le Roman de la Rose, best-seller datant du dbut du XIIIe sicle est lun des derniers crits portant sur le thme de lamour courtois. Les uvres courtoises expriment lidal chevaleresque, mais elles contiennent une nouvelle valeur : le service amoureux. Lappellation courtoise vient du mot court qui, en ancien franais, dsignait la cour seigneuriale. La cour imaginaire du roi Arthur dans les romans de la Table Ronde devient lidal des cours relles : les habitudes raffines et les beaux usages sy imposent comme rgle. La fidlit une Dame, lart de bien parler et chanter, la politesse, la gnrosit sopposent, dune part, aux manires grossires des guerriers et, dautre part, deviennent signe de reconnaissance de la classe aristocratique. Aussi, les aristocrates, commencent-ils sorienter vers une littrature plus attentive au cur et lesprit. Le roman courtois Un roman courtois est un long rcit crit au Moyen ge (XIe et XIIe sicle) en vers octosyllabiques ou en prose. Il met en scne des chevaliers qui combattent pour leurs dames. Contrairement aux chansons de geste qui sinspiraient de la matire de France, le roman courtois prend pour inspiration la matire de Rome ou la matire de Bretagne. Le roman est un rcit, en langue romane (dou le nom de genre), crit dabord en vers octosyllabiques, puis en prose, o dominent les aventures fabuleuses et galantes. Ses sources ne sont pas franaises. Ds la fin du XIe sicle, des copistes remanient des lgendes antiques ou bretonnes, comme par exemple Le Roman dAlexandre, Le Roman de Troie ou les rcits sur les exploits du roi Arthur et des Chevaliers de la Table Ronde. Ces uvres remanies reprsentent, en quelque sorte, la transition entre la chanson de geste et le roman courtois. Dans les romans courtois tous les exploits chevaleresques ont pour but de plaire la Dame du cur et de faire valoir les qualits individuelles du hros. Le parfait hros courtois est toujours partag entre laventure et lamour. Le merveilleux chrtien et le View my complete profile

surnaturel occupent une grande place dans le rcit et en sont les lments permanents. La nature et certains personnages sont dcrits en dtails. La vie matrielle y est prsente aussi: la description des chteaux, des tenues, des tournois, des crmonies, reprsentent une nouveaut par rapport au rcit pique. Au cours de la deuxime moiti du XIIe sicle, les auteurs les plus renomms sont : Broul (Tristan), Thomas (Tristan), Chrtien de Troyes (Tristan, Lancelot, Le chevalier au Lion, Perceval). Avec la littrature courtoise on passe progressivement de la littrature transmise de bouche oreille et anonyme la littrature crite et signe dauteur. Exemples de romans courtois Les plus connus sont Tristan et Iseut, le Roman de la rose. Matire de Rome : Le Roman de Thbes (vers 1150). Le Roman dnas (vers 1160). Le Roman de Troie (vers 1160). Matire de Bretagne : Tristan et Iseut (1170-1190). Les romans de Chrtien de Troyes (1135-1181) La posie courtoise : Elle est incarne par Marie de France et par Rutebeuf. Les posies lyriques au Moyen ge sont de vritables chansons : leurs strophes correspondent une phrase musicale et un refrain est toujours prsent. Les origines de la posie lyrique peuvent tre recherches dans les chants populaires et les danses. Linfluence de la culture arabe se fait sentir galement. La posie mdivale atteint son sommet dans lart des troubadours. Le Midi, o lconomie est plus dveloppe que dans les provinces du Nord et o la vie quotidienne est moins belliqueuse, se rend plus propice lart qui chante lamour et le printemps. Linfluence de cette posie se traduit dans la langue dol pendant la deuxime moiti du XIIe sicle. Les genres potiques sont : la chanson de toile que les dames chantent quand elles tissent et brodent, la chanson de croisade, la pastourelle o lon voit des seigneurs courtiser des bergres, le jeu parti reprsentant un dbat sur lamour. Deux thmes sy succdent : lamour et la nature. Plus spontanes et naturelles au dbut, en gnral, les posies voluent vers des formes fixes: la ballade, le chant royal, le rondeau, le virelai. Lide commence se dissimuler sous les symboles, lallgorie, lrudition, qui viennent souvent la place du sentiment. Ds la fin du XIVe sicle le souci de perfection technique prend le dessus et la posie devient un exercice de rhtorique ou un divertissement de socit.

Amour courtois Lamour courtois (aussi appel la folamor ou finamor) est la faon rglemente de sduire une femme la cour, dont on retrouve trace au Moyen ge dans la posie (posie courtoise) et la littrature (roman courtois), ces genres venant remplacer la chanson de geste et le rcit pique. La tradition de lamour courtois a t florissante en France partir du XIIme sicle grce au pouvoir politique dAlinor dAquitaine, de Marie de France, adjointes lcriture de Chrtien de Troyes. Il existe diffrentes coles quant linterprtation de lamour courtois. Pour Georges Duby, il ne faut cependant pas voir dans lamour courtois une promotion de la femme : cest un jeu masculin, ducatif, o les jeunes hommes, pas encore maris (les jovenes, les jeunes, comme Henri le Jeune, pas encore tablis), matrisent leurs pulsions et leurs sentiments, comme ils apprennent matriser leur corps dans un tournoi. De plus, la femme est une proie ; celle qui est la cible de lamour courtois des jeunes est souvent lpouse du suzerain, qui la donne en enjeu. Les jeunes cherchent sduire la dame pour mieux plaire leur

seigneur, mais aussi pour mieux se diffrencier du peuple vulgaire, et des bourgeois, qui peuvent les concurrencer financirement, mais pas culturellement. ( Azadunifr ) raham1.blogspot.it Archive All Download Newest

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