A LA ESCUELA NO SE VIENE A JUGAR - Artculo 15 Julio de 2008 A la escuela no se viene a jugar, se viene a estudiar!

Esto no es un juego, esto es algo importante! Jugar es perder el tiempo! Jugar es solo cosa de nios Jugar es poco serio Basta de jugar, a trabajar! Estos y otros mensajes son comunes en nuestra sociedad y para muestra basta un botn. Basndonos en este sabio dicho popular, citamos a continuacin la siguiente frase de Alejandro Londoo, autor colombiano, de profesin docente, en su libro 112 dinmicas, editado por Indo American Press Service en Bogot, Colombia, con catorce reimpresiones dada su gran venta, distribuido en todos los pases de Latinoamrica y otros de diversos continentes, con 14 reimpresiones. Londoo dice lo siguiente refirindose a las dinmicas grupales: Se toman como un juego o se toman como algo serio (pgina 12). Si de esta manera piensa un educador y especialista en trabajo con grupos, es fcil comprender que este tipo de descalificacin hacia lo ldico est en frases vertidas por muchos otros tipos de profesionales, polticos, comerciantes, vecinos de un barrio, etc. Como contrapartida, veremos a continuacin que es lo que piensan diversos autores, algunos de ellos muy acreditados mundialmente. Tambin realizaremos un anlisis de las diversas corrientes del pensamiento que tienen a la disciplina ldica como algo significativo en sus contenidos. Veamos entonces si los siguientes autores, a los que hemos ubicado en diferentes enfoques ldicos, toman al juego tal como dice el ttulo de este artculo o lo entienden de otra manera. Evolutiva y psicolgica: Bally diferencia instinto y juego en la vida animal. El primero acciona en funcin de la subsistencia para la vida en un campo en el que el animal no se diferencia de su medio ambiente. En cambio el mismo animal, al jugar, tienen conciencia de su yo, siente libertad, no siente miedo, descubre cosas nuevas, aprende. Gracias al juego el animal devela, descubre, etc. Piaget, en donde se relaciona el juego infantil con diversos estados de su crecimiento en relacin a asimilacin de los objetos de la realidad con sus conductas, simbolizacin o poder jugar con objetos ausentes, las reglas sociales, juego de construcciones cada vez ms complejas. Wallon, el que dice que con el juego el nio reproduce, imita y revive las impresiones que le brinda su medio ambiente. S. Freud, el que entiende que el nio juega por placer, y para elaborar situaciones traumticas.

Melany Klein entiende que el juego es una forma de analizar las fases tempranas de su evolucin. A Freud, dice que con el juego es una tcnica auxiliar de tratamiento, dado que el nio al jugar, desplaza al exterior sus miedos, dominndolos por medio de la accin. Palladino, el juego es el mejor elemento de equilibrio y salud psquica del nio. Winnicott, en la zona del juego, el nio rene objetos o fenmenos de la realidad exterior y los usa al servicio de una muestra derivada de la realidad interna o personal. Cognitiva: Motta, el juego es un facilitador nato para el desarrollo de funciones cognitivas y afectivas, garantizando as el proceso ontognico de crecimiento. Es una actividad que nace en modo natural en cada persona, permitindolo un crecimiento continuo, as como un desarrollo de la creatividad, la expresividad y la comunicacin, permitindole abordar desde all situaciones nuevas y conduciendo a una mayor integracin sociocultural. Ofele, por un lado estn aquellos posibles aspectos, habilidades, conocimientos, etc., que una persona puede aprender espontneamente como consecuencia de cualquier juego, y por otro lado est lo que algunos autores consideran en cuanto juego como herramienta, o como modo especial para lograr determinados aprendizajes. En este sentido estara , en general estara estrechamente vinculado a un contexto educativo institucional, aunque no exclusivamente. Moreno, el juego es una poderosa herramienta porque hace participar dentro de la situacin ldica a la persona en su totalidad, con su bagaje perceptivo, sensorio-motriz, lingstico, socio-emocional, corporal, esttico, lgico-matemtico, estructura de pensamiento, etc. Cultural: Ofele, el juego est estrechamente vinculado a la cultura. La estructura de los juegos refleja preocupaciones y valores de la sociedad en la que ocurren, siendo los jugos contextos para el aprendizaje cultural. Scheines , en nuestra poca acelerada y fluyente el hombre es exigido a jugar para no quedar fuera y el juego fortalece su capacidad creadora: en el ejercicio ldico el individuo recupera el sabor de la libertad y el gozo del acto creador. Motta, el juego nace en una determinada cultura, es atravesado por sus parmetros y retorna a ella hacindola evolucionar y crecer. Funcionalista: Scheines, citando a Platn, en la perspectiva del filsofo griego, el juego es una prctica saludable por el cual el nio se acostumbra a obedecer, no a su razn individual, sino a la lgica que rige el juego que est obligado a jugar..........a juegos tradicionales

repetidos generacin tras generacin, invariables, casi ritos, de reglas inmutables y controlados por los adultos. Crtica: Reboredo, el ludismo es un lenguaje perdido. El juego se ha convertido en una actividad mediatizada por el juguete industrial, y en estas condiciones no es tal, o en caso sea un juego sui generis en el que prima la reproduccin del sistema de objetos existentes en el mundo real. Jugar es un acto poltico. El desarrollo tecnolgico y la unidad dialctica produccin / consumo requieren que ningn espacio de la vida individual y colectiva escape a las leyes de la eficacia que le son imprescindibles para su reproduccin. El juguete industrial es un aparato de dominacin psicosocial. Tiempo de juego, los juguetes altamente industrializados, juegan con el jugador. El objeto (juguete) pasa a dominar al sujeto (persona) y le dice cmo jugar. La persona pierde las cualidades que le debe brindar el juzgar tales como la libertad y la creatividad. En cambio si el juguete no se encuentra altamente industrializado, como por ejemplo un palo de escoba, es el jugador el que con su libertad inyecta en el juguete a que y cmo jugar (un palo de amasar, una espada, una escoba voladora, un rodillo para hacer equilibrio, etc.) Participativa y transformadora: Alforja - Cedepo, y Tiempo de Juego las tcnicas (juegos), deben ser participativas para realmente generar un proceso de aprendizaje y transformacin. Derechos Humanos: IPA, los estados partes reconocen el derecho del NIO al descanso y al esparcimiento, al juego y a las actividades recreativas apropiadas para su edad y a participar libremente en la vida cultural y en las artes. Artstica: Huizinga, mientras que la religin, la ciencia, el derecho, la guerra y la poltica parecen perder gradualmente, los contactos con el juego que los estadios primitivos de la cultura manifiestan tan abundantemente la poesa, nacida de la esfera del juego, permanece en ella como en su casa. Tiempo de Juego, el arte se manifiesta en parmetros emocionales similares al juego. En el arte se siente ms que lo que se piensa; en el juego tambin. En el arte se ingresa en mbitos de libertad y creatividad mayores que en la vida cotidiana; en el juego tambin. En el arte se perciben grados de placer que sirven de incentivos vocacionales; en el juego tambin. Constructivista: Medina, el aprendizaje Constructivista con su aceptacin del error constructivo, su requerimiento de actividad y participacin para la elaboracin y confrontacin de

hiptesis y el clima requerido de alegra y de libertad responsable, tiene en el juego el mtodo que le es ms propio para concretarse en el medio educativo. Vigostsky, la relacin del juego con el desarrollo, es lo que el aprendizaje para el desarrollo. El juego es un a fuente de desarrollo y crea zonas de evolucin inmediata. Disciplinaria: Leif, es preciso que los docentes partan del juego de los nios, tambin es preciso que sepan volver a l. A fin de cuentas, el juego no debera ser considerado como una disciplina y practicado como tal. Teraputica: Rozental, el juego que un nio entabla con un analista, posee una eficacia en relacin con su sufrimiento. Cuando hablamos de cura, es a esa eficacia a la que nos referimos: a esa posibilidad que el juego posee de transformar el padecimiento. Tiempo de Juego, el juego facilita en diversos tratamientos de salud, lograr aplicar en las personas, una dosis de cualidades propias de lo ldico que implican pasar de una zona de menos salud a una de ms salud. Adems otras corrientes de pensamiento entendien al juego como: Una accin o funcin humana en s, sin otro objetivo que el jugar por jugar. Lo que define al juego, es que uno juega sin razn, y que no debe haber razn para jugar. Jugar es razn suficiente... (Lin Yutang en Caeque Hilda). Una accin patolgica, dada la adiccin que puede hacer presa a un ser humano. La ludopata, provoca se traduce en la compulsin por jugar. En general este serio problema se especifica en juegos de azar y por dinero, en donde, ciertas personas pueden perder sus bienes y colocar en situacin de riesgo y severo dao a sus familiares y a s mismo. Existe legislacin en donde se puede inhabilitar para ejercer la administracin de los bienes propios, a las personas denominadas prdigos que se encuadran en la tipologa de ludpata. Estos requieren como toda adiccin, tratamientos de salud mental. Una accin de distraccin. El juego es el arte o tcnica que el hombre posee para suspender virtualmente su esclavitud dentro de la realidad, para evadirse, escapar, traerse a si mismo de este mundo en que vive a otro irreal. Este traerse de su vida real a una vida irreal, imaginaria, fantasmagrica es dis-traerse. (Jose Ortega y Gasset, en Hilda Caeque). Una accin deportiva. Es comn relacionar al juego con el deporte. Los hay con mucho predicamento entre millones de personas como el ftbol, el que puede ser un juego en la medida de incluir y responder a las caractersticas y cualidades que las teoras de los juegos dictan. En general se observa a los participantes y contexto futbolstico sumidos en la desesperacin por ganar, realizar actos violentos contra los dems, movilizar sumas de dinero exorbitantes ,etc, lo que se contradice con las cualidades de libertad y placer que deben imperar segn nuestra concepcin de lo ldico. Existen s muchos

deportes realizados por el placer de jugarlos, que sin dura pueden relacionarse con lo ldico. (varios). Accin de cooperacin. Lnea de diseo ldico tendente a privilegiar lo cooperativo sobre lo competitivo (Orlick Terry). Una disciplina que Economa sirve para la toma de decisiones y clculo de probabilidades (Shubik Martn). Una tcnica de estrategia blica y propaganda poltica. Un camino hacia la paz (David Jose). Es tambin muy comn hallar autores que utilicen el juego como estrategia para el aprendizaje o reforzamiento de valores, experimentacin cientfica tecnolgica, difusin religiosa, etc. Conclusiones: Deducimos que los autores nombrados, entienden a lo ldico, en forma bastante diferente a lo que expone Lonoo y muchos otros que sin fundamento alguno, descalifican al juego. Este breve anlisis, que no pretende ser abarcador con relacin al tema en cuestin, es una contestacin sistemtica a la descalificacin que sufre lo ldico en diversos estamentos sociales y disciplinarios. Entendemos que la ignorancia, prejuicios y estereotipos sobre la disciplina ldica, hace descalificarla sin fundamentos y lo que es peor, ralearla por parte de profesionales y operadores que deberan contarla como un contenido esencial en su bagaje de conocimientos y prcticas. Estudiemos y apliquemos la disciplina ldica en toda su complejidad y extensin, y comprobaremos sus bastas bondades para el ser humano, tan alejadas de las descalificaciones que se suelen escuchar. Podramos entonces y luego de dar estos conceptos sobre la disciplina ldica, transformar los dichos que dan comienzo a este artculo de la siguiente forma. A la escuela se viene a jugar para estudiar mejor! Esto es un juego, esto es algo importante! Jugar es ganar en el tiempo! Jugar es cosa de nios, de adultos y de todas las edades Jugar es algo esencial dentro de un clima de alegra y placer Trabajar con placer, es como jugar!

Bibliografa: Alforja Cedepo , Publicaciones de Educacin Popular, Tcnicas participativas para la educacin popular, Ed. Humanitas, Bs. As., 1989. Caeque H. Juego y Vida, Ed. El Ateneo,, Bs. As., 1991 - David J, Blasco M., El juego, uno de los caminos hacia la paz, Lumen, Bs. As., 2005. Garca Ramos R., El constructivismo educativo de Vigotsky, internet. Huizinga J., Homo Ludens, EMECE Edit., Bs. As. 1968. IPA, El Juego, necesidad, arte y derecho. Ed. Bonum, Bs. As. 1996. Leif J., La verdadera naturaleza del juego. Ed. Kapelusz, Bs. As. 1978. Londoo Alejandro, 112 dinmicas , XIV edicin, Indo American, Colombia, 1993. Medina R., El juego en el aprendizaje constructivo, Ed. Braga, Bs. As. 1993. Moreno Ins, El juego y los juegos, Ed. Lumen, Bs. As., 2005. Motta A., El juego en la escuela Ed. fundacin Bunge y Born, Bs. As. 1998. Ofele M., Miradas ldicas, Ed. Dunken, Bs. As., 2004. Orlick Terry, Libres para cooperar, libres para crear, Paidotribo, Espaa, 1993. Palladino E., Psicologa Evolutiva, Ed. Humanitas., Bs. As. 1985. Reboredo A., Jugar es un acto poltico, Ed. Nueva imagen, Mxico, 1983. Rozental A., El juego: historia de chicos, Ed. Noveduc, Bs. As. 2005. Scheines G., Juegos inocentes, juegos terribles, Eudeba, Bs. As. 1998. Scheines G., Juguetes y jugadores, Ed. de Belgrano, Bs. As. 1981. Shubik Martn, Teora de los juegos en ciencias sociales, Fondo de Cultura Econmica, Espaa, 1996. Tiempo de Juego, El juego como herramienta para la intervencin social, www.tiempodejuego.com.ar 2004. Winnicott D., Realidad y Juego, Ed. Gedisa, Espaa 1997.