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Objetivo do curso
Formar educadoras/es para que interatuem com os sujeitos da EJA, buscando garantir-lhes o direito humano de aprender ao longo da vida, enquanto condio essencial para orientarem-se com autonomia na sociedade da informao.
- Para isso, entender que nosso objetivo no impor mtodo de ensino, mas favorecer que juntas e juntos ampliemos a leitura sobre as teorias que embasam nossas prticas com os sujeitos da EJA. - Isso essencial para o exerccio poltico de conferir diretividade humanizadora aos processos educativos que desenvolvemos com esta populao
A realidade objetiva: existe independentemente dos significados que os sujeitos lhe atribuem
(Ex. um caderno um caderno independente de como o vemos).
O conhecimento cientfico se baseia Epistemologia estritamente na realidade objetiva. Interesse pelo mundo objetivo e natureza quantitativa: experimentao e observao (com controle,repetio) so as formas pelas quais se conhece verdadeiramente a realidade.
Metodologia
Orientao social
Ensino
Enfoque disciplinar
O conhecimento cientfico uma Epistemologia construo social e subjetiva, relativizado por cada diferena. - Interesse pelo mundo subjetivo e natureza qualitativa: o sujeito conhece Metodologia por meio da interpretao hermenutica (compreenso de textos e vozes), feita a partir das suas percepes do mundo.
Orientao social
Aprendiza gem
Significativa. Depende da capacidade individual e subjetiva do estudante de relacionar os novos conhecimentos aos conhecimentos prvios. Estes so a condio para incorporao de novas aprendizagens estrutura cognitiva. A partir da formao da/o educadora/or em conhecimentos do processo de aprendizagem dos atores e de sua forma de construir os significados. (Pouca preocupao com o contedo
formal e com a proteo social que ele acarreta. Priorizao dos elementos afetivos pedagogia do amor)
Ensino
Enfoque disciplinar
Ontologia
- Interesse pelo mundo social. De natureza scio-critica:O conhecimento Epistemologia cientfico constitui-se com base no princpio dialtico e apresenta-se como o nico capaz desmascarar as ideologias. Dialtica, praxiologia Metodologia
Transformar as estruturas sociais, por meio Orientao da prxis (o conhecimento estritamente instrumento de luta coletiva, ignorando-se a social criao de sentido pessoal para o sujeito)
Aprendiza gem
Reprodutiva (embora busque superar a reproduo do status quo). Depende da capacidade do professor de provocar a desalienao dos grupos sociais, por meio da transmisso do conhecimento acadmicos, de natureza dialtica.
Ensino
Enfoque disciplinar
A partir da boa formao do professor nas metodologias de conscientizao dos grupos e nos processos scio-histricos que determinam a realidade, dados na relao entre superestrutura e infraestrutura. Orientao pedaggica tem em conta aspectos sociolgicos, ignorando os psicolgicos.
Ontologia
- O conhecimento cientfico baseia tanto na Epistemologia realidade objetiva, quanto na social e subjetiva de diferentes sujeitos. Metodologia
- Interesse pela relao entre o mundo objetivo, subjetivo e social. Natureza dialgica: O sujeito conhece por meio da intersubjetividade e da reflexo. (ser no mundo e com os outros)
Transformar os contextos sociais, como base para a transformao pessoal, por meio da ao Orientao comunicativa (conhecimento instrumento de luta coletiva e de criao de sentido pessoal)
social
Aprendiza gem
Dialgica. Depende das interaes horizontais, entre educadoras/es, familiares, amigas/os, e baseadas no dilogo igualitrio. Aprende-se por meio da partilha do conhecimento (cientfico e cotidiano).
Por meio da formao do professorado, familiares e comunidade em conhecimentos cientficos e dos processos de aprendizagem dos indivduos e grupos, por meio da construo interativa de significados. Todos ensinam, no s especialistas
Observaes
As orientaes de compreenso e de ao no mundo que cada concepo subsidia correspondem aos momentos sociais e histricos de em que foram desenvolvidas, bem como aos avanos cientficos que j existiam quando foram desenvolvidas. Mas, sobretudo, indicam a existncia de posies polticas de fundo.
Em sntese:
- Temos que conhecer que posicionamentos as teorias nas quais estamos baseando nossas prticas tm a respeito dos sujeitos da EJA. No possvel desenvolver prticas educativas igualitrias de ensino e aprendizagem que se baseiem em teorias que afirmam que a capacidade dos jovens e adultos est determinada pela suas etnias ou culturas. Tampouco possvel desenvolver prticas educativas igualitrias de ensino e aprendizagem que se baseiem em teorias que afirmam que a condio de aprendizagem dos jovens e adultos est alheia s condies culturais e tnicas e sociais que os define.
Em sntese:
A busca por igualdade, separada do reconhecimento e valorizao das diferenas, produz desigualdades. O reconhecimento das diferenas, por si s, no produz mais igualdade, se desconsiderar as desigualdades A busca pela igualdade do direito de ser e viver de formas diferentes, pelo reconhecimento das desigualdades como uma condicionante, concretiza a igualdade.
Referncias bibliogrficas
AUBERT, A., et al. Aprendizaje dialgico en la sociedad de la informacin. Hipatia: Barceona, 2008. GOMEZ, J; LATORRE, A; SNCHEZ, M; FLECHA, R. Metodologia Comunicativa Crtica. El Roure Editorial. Barcelona, 2006. MELLO, Roseli Rodrigues de. Metodologia Comunicativa Crtica: avanos metodolgicos e produo de conhecimento na extenso universitria. In: ARAJO FILHO, T.; THIOLLENT, M.J. Metodologia para projeto de extenso: apresentao e discusso. So Carlos: Cubo Multimdia, 2008.