1)

De acordo como os estudos realizados a partir das leituras propostas, com

base nos apontamentos de Bittar (2009), com o surgimento da sociologia em meados do Sc. XIX, e a consolidao da sociedade industrial, e com as divergncias entre a burguesia capitalista e o proletariado, aparece filosofia do positivismo, que se desenvolveu na Frana, e exaltava a cincia e a tcnica, a ordem burguesa e seus valores (o progresso em primeiro lugar), e o socialismo, que havia surgindo exatamente no momento em que a sociedade industrial se consolidava, sua filosofia opunha-se aos princpios do positivismo, justamente por que essa filosofia no cumpria seus prprios princpios (a solidariedade e a igualdade, e a participao popular no governo), por isso o socialismo fez dura criticas a burguesia e sua filosofia positivista. 2) O positivismo propem pesquisas que resultem em saltos tecnolgicos e

cientficos, e os avanos dos sistemas de produo, foca-se nas cincias e tecnologias ( o desenvolvimento em primeiro lugar), pois a classe dominante (a burguesia) motivava-se em crescer (politica e financeiramente) e conseguir recursos (poder econmico e social domnio sobre as massas). O socialismo, defendido pelo proletariado incorpora alguns conceitos do positivismo como: a laicidade da educao, a universalidade, e estatalidade, a gratuidade e a coeducao. Conceitos que embora fossem propostos no positivismo, no eram aplicados pelos governos burgueses. A educao no socialismo previa trs aes: a formao intelectual, a educao fsica, e a instruo tecnolgica (Bittar, 2009). 3) De acordo com os apontamentos de Bittar (2009) mile Durkhain (1855-1917)

foi um dos expoentes da sociologia positivista, e para ele: A educao um aprendizado social e um meio para conformar os indivduos s normas e valores coletivos por parte da sociedade (Bittar, 2009, p.75). Durkhain de acordo com a autora, desenvolveu um projeto pedaggico focado na ideia de laicidade da escola, e relacionados a formao dos jovens, com foco na educao da moral (relacionados a praticas de disciplina) e nos ideais do dever, ainda segundo a autora, Durkhein aponta que a educao uma ao exercida pelas geraes adultas sobre os que ainda no esto maduras para a vida em sociedade, pois caberia educao a funo de adaptar os indivduos para que cada um seja formado (instrudo) para exercer as funes sociais e profissionais conforme sua classe social. 4) Baseado nas informaes apresentadas por Bittar (2009), os principios

educacionais encontram suas formulaes no manifesto do partido comunista (1848), onde expresso que para o socialismo educao significa a formao intelectual e fsica e a instruo tecnolgica (profissionalizao), e seu modelo pedaggico apresenta dois princpios revolucionrios: a referencia ao trabalho produtivo e a volta do conceito de

homem omnilateral (o ser humano completo), cuja formao deveria ser orientada para o dizer (ou seja, a formao intelectual) e o fazer (formao voltada para a produtividade). 5) De acordo com Bittar (2009, p.78) Marx mostra o ideal da formao de um

homem novo que rene em si as atividades tanto manuais quanto intelectuais, voltada para o plano produtiva, quanto para o do consumo e da fruio, harmonizando assim tempo de trabalho e tempo livre