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Texto y Horizonte Platnico

Una crucial leccin de Carlos A. Disandro Meabe, Joaqun E.


Instituto de Teora General del Derecho - Facultad de Derecho, Ciencias Sociales y Polticas - UNNE Salta 459 - (3400) Corrientes - Argentina Tel./Fax: +54 (03783) 423506 - E-mail: jmeabe@dch.unne.edu.ar. INTRODUCCIN Cualquier aproximacin a la filosofa que se precie a si misma debe afrontar el legado de la Grecia clsica y, sobre todo, la singular y difcil problemtica examinada por Platn en su dilogos. Semejante desafio obliga, de continuo, en las tradiciones intelectuales que son tributarias de la civilizacin occidental, a revisar el legado del filsofo que ha marcado, con su impronta, la mayora de los temas que informan a las disciplinas del saber cientfico y filosfico. Por cierto, en el mbito de las disciplinas prcticas y en particular en el terreno de la tica, la teora poltica y el derecho pblico la constante referencia al conglomerado de temas y tpicos platnicos resulta ineludible y , en algunos puntos, como en todo lo que hace a la teora y los fundamentos del derecho y la justicia del ms fuerte Platn es, hasta ahora, el alfa y el omega de este singular contencioso que informa la trama ms profunda y conflictiva del derecho positivo de las naciones y de aquello que, sin demasiado certeza ni precisin denominamos derecho internacional y que, como lo hemos visto a lo largo del siglo XX, sostiene su autoridad en los mecanismos de dominacin sociopoltica que emergen de los dispositivos y regulaciones del derecho del ms fuerte ( Meabe, 1994). ANTECEDENTES Por cierto, en orden a este desplazamiento que nos obliga a volver sobre la obra de Platn, la variedad de alternativas es tan amplia que hoy casi nadie se sorprende ante los isomorfismos insinuados para sostener correlaciones o anticipos del pensamiento moderno. Sin embargo, lo que justifica la primaca del propio punto de vista, a veces, desdibuja la tradicin intelectual seleccionada y propuesta como ejemplo de semejante adelanto. La deformacin de Herclito por Hegel y su trivializacin en el historicismo marxista, lo mismo que la imprudente caracterizacin de Platn como precursor de Kant, o las apresuradas etiquetas que hacen de Demcrito un adelantado de la ciencia moderna y de Protgoras el fundador del humanismo, constituyen apenas una muestra de la dificultad que se deriva de las simplificaciones que arrastra el pensamiento moderno, en parte por un exceso de autosuficiencia y tambin por la sobreextensin de su mdulo egocntrico, que funcionaliza y adapta el idealismo a los estndares de las distintas ideologas filosficas. En este sentido, el conflicto ms intenso se localiza en la obra Platn cuyo discurso, al recoger, ordenar y resumir la tradicin que le precede, establece un horizonte intelectual que se edifica en el texto y que fija all su punto de partida. Cualquier discusin temtica debe, por lo tanto, afrontar este problema previo, antes de aceptar o rechazar su pensamiento. Incluso antes de considerar algn tpico particular y de proponer una interpretacin que justifique la seleccin realizada, el texto platnico - que no es sino el paradigma de toda la prosa filosfica griega - , demanda un trato hermenetico que sostenga el acceso intelectual desde el horizonte de la cosmovisin que es inherente a su propio %9.

LA CONTRIBUCIN DE DISANDRO Y LA DISCUSIN DE SUS RESULTADOS De ordinario todo esto suele pasarse por alto y, a pesar, de la amplitud y variedad de los estudios platnicos, aun carecemos de un examen de conjunto de esa curiosa cesura que signa el trato intelectual con la extraordinaria obra del filsofo de la Academia, por lo cual debera ser motivo de regocijo para los intelectuales y estudiosos argentinos la singular contribucin de Carlos A. Disandro en su riguroso artculo sobre La prosa de Platn ( Noein 1, La Plata, 1996, pags. 63-72) , sobresaliente y quiz nico en su gnero en la literatura erudita de los ltimos doscientos aos. En una poca de penuria y desercin la tarea del ensamiento reclama, como bien lo apunta Disandro, verdades vivientes y, en esa direccin los textos platnicos se ofrecen siempre como la mejor gua para cualquier inspeccin de los tractos humanos, pero bajo algunas condiciones que nadie parece haber comprendido mejor que nuestro gran humanista en una crucial leccin que, aqu, apenas si tendra un escueto recorrido sinptico. Su leccin se resume, de visu, en tres pincipios hermeneticos que sintetizan la posibilidad de un trato, con los textos de Platn, orientado a redimir aquella cesura destacada ms arriba. Prinero, ensea Disandro, nada griego puede interpretarse al margen de la virtud cosmognica. El conjunto de la naturaleza viene a ser, de este modo, el producto de un impulso que eleva al hombre hacia el C #+ y lo descubre. Pero, ese anuncio del C #+, agrega en segundo trmino, arrastra una disyuncin rtmica, algo as como un contrapunto entre observar y percibir, entre pensar y reflexionar que Disandro denomina el continuum del noein en el logos prophoriks cuyo flujo secreto informa el origen de la prosa griega y tambin, segn nuestro humanista, la prosa platnica. Finalmente, concluye el sabio, todo se enhebra en un sutil desposorio de audicin y visin, lo que nos recuerda la famosa sentencia de Herclito )7 5+ w# 9)+ V -- %'#-;7 ( DK : 11 B 55 ). El horizonte de la QE)+ es, en consecuencia, la materia que informa la textura del discurso griego y por eso nuestro autor sostiene que la prosa de Platn supone el cosmos hesidico, el pneuma anaximnico que en la sonancia griega perfila la deutera physis como quiere Novalis. La triada hermenetica propuesta por Disandro nos remite al escenario en el que se edifica la trama argumentativa del pensamiento de Platn. La naturaleza constituye la plataforma bsica de su discurso y ello impone un reacomodamiento respecto del llamado dualismo platnico que, al equipararse erroneamente con ese otro dualismo inmanencia-trascedencia, desdibuja el papel de los fundamentos ticos del desempeo humano sostenidos por el filsofo, y en definitica enerva la funcin crtica que conduce a la ms adecuada y completa inteligencia de la ley y de los aparatos normativos de regulacin y dominacin social. En este punto el trabajo de Disandro confirma nuestras propias investigaciones por una va diferente ( vid.: Meabe, 1994 y 1999). CONCLUSIONES Todo esto, desde ya, no es algo fcil o sencillo. Como en el itinerario de la vida, la incertidumbre y el misterio tejen una trama que el puro registro racional no siempre alcanza a vislumbrar en su genuino sentido y que, regularmente, combina w9)+ (elevaciones) y -9)+ (descensos) con desigual resultado en relacin a las propias expectativas. Puede uno, tal vez, poner la vida entre parntesis, jugar con el # )-C+ y dejar el destino en manos ajenas; o bien, puede afrontar el riesgo de aquellos ascensos y descensos para descubrirse a si mismo. Justamente, esto ltimo es lo que propone Disandro como imperiosa tarea de autoafirmacin, cuya contrapartida encuentra un poderoso apoyo en la inestimable y severa compaa del filsofo de la Academia. Y es esa, asimismo, la lnea que orienta nuestras investigaciones sobre el derecho y la justicia del ms fuerte ( Meabe, 1994 y 1999), encaminadas a desentraar los genuinos y ms profundos fundamentos reales de todo derecho.

BIBLIOGRAFA 5.1. Breve bibliografa de Carlos A. Disandro relacionada con la filosofa antigua. 5.1.1. Traducciones : Lucrecio : Naturaleza de las cosas , traduccin directa del latn e introduccin de C.A. Disandro. La Plata, editorial Andes, 1959. 243 pags. 5.1.2. Estudios e investigaciones : Filosofa y poesa en el pensar griego. Anaxgoras , Empdocles , Demcrito. La Plata, ediciones Hostera Volante , 1974. 356 pags. La poesa physica de Homero. La Plata , ediciones Hostera Volante, 1982. 269 pags. La prosa de Platn. La Plata, Noein 1, 1996, pags. 63-72. Trnsito del mytho al logos. Hesodo, Herclito, Parmnides. La Plata, ediciones Hostera Volante, 1969. 379 pags. Theoxena y theandra. La lrica de Pndaro. La Plata , Fundacin Decus, 1997. 5.2. Bibliografa complementaria Friedlandrer, Paul : 1964 Platon. Seinsswahreit und Lebenswirklichkeit. ( Band I). Berln, Walter de Gruyter , 1964 (1928). Gmez Robledo, A.: 1993 Platn. Los seis grandes temas de su filosofa. Mxico, Fondo de Cultura Econmica, 1993 (1974). Meabe, Joaqun E. : 1994 El Derecho y la Justicia del Ms Fuerte. Corrientes, Instituto de Teora General del Derecho, 1994. 1999 La norma y la prctica. Una introduccin crtica al conocimiento jurdico. Asuncin, Bijupa, 1999. Wilamowitz-Mllendorf, U. 1929 : Platn ( band I). Berln, Weidemansche Buchhandlung , 1929 ( 1920).

PONENCIA LEIDA EN LA FACULTAD DE HUMANIDADES DE LA UNNE ( ABRIL DE 1998 ) EN EL HOMENAJE A CARLOS ALBERTO DISANDRO TEXTO CON BIBLIOGRAFIA, ANOTADO Y CORRREGIDO EN JUNIO DE 1999

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