Es importante la infancia en la construccin de la democracia? Lademocracia es un modo de vida neomatrstico.

1 (que) De alguna manera es una expansin de la relacin de mutuo respeto, de confianza, de colaboracin, que si se vive desde la infancia, se prolonga hasta la adultez. Lo que esto arroja es respeto por s mismo y respetopor el otro No un estado estacionario.() algo que se configura da a da en el convivir y al mismo tiempo es una oposicin y negacin del propio Estado, porque es una ruptura con los sistemas jerrquicos 1 Maturana, Humberto (1998), op. cit. p. 125.

10. En qu consiste el vivir humano o la corporalidad humana Las emociones, por lo tanto, son disposiciones corporales, que especifican clases o dominios de acciones que pueden realizarse en cada instante. La s distintas emociones se distinguen precisamente porque especifican distintos dominios de acciones. Todas las acciones humanas se fundan en lo emocional porque ocurren en un espacio de acciones especificado desde una emocin. 27 Maturana, Humberto (1995).

La realidad:Objetiva o construida? 1. Fundamentos biolgicos de larealidad . Barcelona:Anthropos-UIA- ITESO 11. De qu manera se peude vivir en la democracia Para vivir en la democracia la solucin a cualquier problema social siempre pertenece al dominio de la tica. Es la conducta de los seres humanos,* ciegos ante s mismos y el mundo en la defensa de la negacin del otro, lo que ha hecho del presente humano lo que es*2. La salida, sin embargo, advierte Maturana est siempre a la mano porque, a pesar de nuestra cada, todos sabemos que vivimos el mundo que vivimos, porque socialmente no queremos vivir otro. Pero si queremos vivir socialmente otro mundo, nuestro comportamiento como sistemas vivos individuales ,componentes de un sistema social, cambia de tal manera que la configuracin de acciones coordinadas con los otros componentes cambia tambin, entonces todo el sistema se transforma y pasa a ser un sistema social de un tipo diferente. 2 Maturana, Humberto (1995). La realidad:Objetiva o construida? 1. Op. cit.y Maturana, Humberto (1998) op. cit. 12. A qu hace referencia la deprivacin materna en trminos de democracia que se nos rige desde el inicio de la vida por la cultura o ideologa poltica, de una nacin en trminos de vivir socialmente.

13. conclusiones Como podemos advertir en esta explicacin del sistema social, Maturana establece una distincin inicial que seala que el sistema que genera todos fenmenos sociales en la vida cotidiana esta formado por seres vivos, la clase de seres vivos a los que alude Maturana aqu son los seres humanos.El cambio social tiene lugar cuando el comportamiento de los seres humano individuales que componen el sistema social se transforma, dando nacimiento a una nueva configuracin de acciones coordinadas definidora de una nueva identidad para el sistema social No obstante, nos preguntamos al respecto, Cmo emerge la transformacin del comportamiento de los seres humanos que da origen al cambio social? La respuesta que nos ofrece Maturana es que el cambio social

es un cambio en la configuracin de acciones coordinadas que define la identidad particular de un sistema social particular mecanismo explicativo que nos ofrece Maturana del cambio social es el siguiente si el comportamiento de un sistema vivo individual, componente de un sistema social, cambia detal manera que la configuracin de acciones coordinadas con los otros componentes cambia tambin, entonces todo el sistema se transforma y pasa a ser un sistema social de un tipo diferente