Los medios masivos de comunicacin invaden nuestra vida a cada momento, an sin darnos cuenta, el consumo es casi inevitable,

la radio, la televisin o una revista. Comunicar es "hacer a otro partcipe de lo que uno tiene. Descubrir, manifestar o hacer saber a uno alguna cosa" (Diccionario Ocano Prctico, Editorial Ocano Mxico 2008). A cada instante, los Medios Masivos penetran en la vida cotidiana de los individuos. An sin percibirlo, el consumo de stos es prcticamente constante. La irrupcin es tal, que muchas veces es imposible identificar en qu momento se est consumiendo, publicidad, servicio y entretenimiento. La masividad de los medios de comunicacin es un factor importante en lo que se denomina globalizacin. En la actualidad es posible mantener contacto instantneo con alguien ubicado en el otro extremo del planeta, a travs de internet es posible mantener una conversacin cara a cara, an cuando de por medio haya miles de kilmetros de distancia.

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tualmente la televisin, internet, o la prensa grfica son los medios ms usuales de consumo, aunque tambin la radio, pero en menor medida. Publicar en ciertos medios puede ser una estrategia muy rentable, sobre todo a la hora de vender un producto. mbitos ms amplios Pero la influencia de stos va ms all del consumo de determinados productos. Los medios de comunicacin imponen modas, determinan gustos, posicionan unos productos sobre otros, y hasta pueden influir en la definicin de una puja poltica. Pero no todo lo referido a los medios tiene que ver con el inters econmico o poltico. Artculos Relacionados Televisin y marginalidad Crtica de "Peter Capusotto y sus 3 dimensiones" La influencia de la publicidad

Los medios masivos, utilizados con "racionalidad" por parte de los grupos de poder, pueden constiturse como instrumento en la formacin cultural de los individuos. Aunque la mayora de las veces predominan el inters econmico y la rentabilidad, por encima de la calidad de producto que se ofrece a los consumidores; es factible encontrar, por ejemplo en la televisin actual Argentina diferentes programas de alto contenido educativo; informativo y hasta los que combinan entretenimiento y educacin, algunos de ellos en Canal 7 de Argentina, el canal pblico a cargo del Estado Nacional.

Si bien el grueso de la poblacin considera a la televisin o internet como elementos de esparcimiento y a menudo los utilizan para "desconectarse" de la rutina diaria; no hay que olvidar que los medios son estructuras complejas que van ms all de tal o cual programa. Teoras de la comunicacin El desarrollo y expansin de los medios masivos de comunicacin, ha llevado a la confeccin de distintas teoras, encargadas de estudiar, analizar y criticar el alcance y consecuencias de los efectos que los MMC (Medios Masivos de Comunicacin) tienen sobre los individuos. Mass Comunications Research La Investigacin sobre comunicacin de masas se desarrolla en Estados Unidos y se caracteriza por su preocupacin por establecer una funcionalidad positiva de los mensajes transmitidos por los MMC; " tanto como por corregir o controlar los "abusos" que se puedan producir por parte de stos" . (Teoras de la comunicacin, mdulo 2; Universidad Nacional de Crdoba; rea de educacin a distancia; Escuela de Ciencias de la Informacin, Crdoba Marzo 2008). La Teora de la aguja hipodrmica es la base sobre la que se fundan los estudios de esta escuela de investigacin. Dicha teora, enunciada por Harold Lasswell, fue completada por Robert Merton y Paul Lazarfeld, quienes adems describieron cuatro funciones bsicas en la comunicacin: Vigilancia del entorno, revelando todo lo que puede amenazar a un sistema de valores de una comunidad. Puesta en relacin, de los componentes de la sociedad con el entotno. Implica una valoracin y toma de posicin ideolgica. Transmisin de la herencia social y cultual, una funcin de corte "educativa" frente a las nuevas generaciones. Entretenimiento, cada vez ms aparece el entretenimiento como la funcin dominante en los medios relegando a la "informacin" y a la "educacin".

Escuela de Frankfurt o Teora Crtica Esta teora se desarrolla en Alemania, ms precisamente en la ciudad de Frankfurt. Algunos de sus ms prestigiosos creadores fueron Horkheimer, Adorno, Marcuse, Fromm y Habermas. Los MMC se han transformado en una herramienta de gran utilidad tanto para quienes detentan el poder, no slo poltico, sino tambin aquellos que al poseer poder econmico se alzan con la posesin de los principales Medios de un mbito determinado; para ejercer ese poder y alcanzar sus objetivos de acuerdo con su conveniencia. La Escuela de Frankfurt se preocupa y ocupa por el cambio social y las contingencias que van ocurriendo y que provocan cambios histricos. La misma se enfoca en la diacrona, en contraposicin a las teoras funcionales que enfatizan en la sincrona y tienden a considerar los fenmenos como estables a lo largo del tiempo. Esta teora considera que los medios de comunicacin, poseen un efecto "adormecedor" y "alienante", de lo que se deriva el hecho de que los consumidores pasen a un estado de pasividad. As los medios son considerados como cohesionadores e integradores de la sociedad capitalista. Anuncios Google Leer ms en Suite101: La importancia de los medios de comunicacin: Elementos indispensables a

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Nm er o Es pec i a l, A g os t o d e 20 0 8 Pg. 1 /6 Ramdysoft Es un ensayo y recopilacin de informacin sobre:LOS DUEOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN EN BOLIVIA MEDIOS DE INFORMACION O CONFUSION? (*) Por: Rubn F. Apaza M. INTRODUCCION El panorama tras dcadas de gobiernos neoliberalesen Bolivia y muchos pases de la regin Andina es, elde un control absoluto de los medios, por poderososgrupos econmicos privados que ahora tienen comoestrategia boicotear y acosar a gobiernos legtimos.No es casual que los hombres ms ricos de Boliviasean tambin dueos de los medios de comunicacinms poderosos. La estructura sociopoltica del sistemaactual ha encontrado en los medios de comunicacinla forma ms eficiente para imponer una cultura eideologa. Entonces, la principal funcin de los mediosmasivos de comunicacin, dentro del sistema polticoimperante, es fungir como instrumentos de control,entretencin, desinformacin para "distraer" de losproblemas estructurales que ahora vive el pas y quetodo siga igual.La expansin de grandes medios de comunicacinesta llevando a los hogares mas humildes lasimgenes sobre como viven los ricos y famosos,reproduciendo una crisis de insatisfaccin, frustracin yracismo que esta generando e incentivando a masviolencia. DESCONFIANZA EN LOS MEDIOS "IMPARCIALES" Los medios de comunicacin estn siendo utilizadosde un modo inmoral como instrumento de gobiernos yempresarios sin escrpulos que no han dudado enaprovechar su impacto en beneficio de interesesmezquinos y superficiales, es as que manipulan,empobrecen envilecen a la sociedad y el publico.Los mgicos medios masivos pueden hacer cualquiercosa, desde convertir a unos vndalos armados conbates de bisbol y armas de fuego (Cochabamba) omaleantes y delincuentes de poleras negras fascistas(Santa Cruz) o a borrachos con mentalidad racista(Sucre) y otros grupos paramilitares en todo el pasen "defensores de la democracia", "defensores de losintereses regionales" y " defensores de la libertad""pacifistas" y otros. Y hasta determinar nuestra formade conducta o definir que cultura es la que debemosseguir o lo que debemos comprar.Los medios masivos no hacen investigacin, superiodismo es superficial, obedecen a sus jefes-empresarios y slo las catstrofes, los sucesos y losmensajes polticos dirigidos desde el poder encuentranespacio. Generalmente para los medios masivos lospobres son noticia en sus miserias; en cambio los ricoslo son en sus glorias, por ejemplo, cuando ocurre uncrimen en una familia pobre, los periodistas filmantodo, en cambio, cuando ocurre un hecho violento enla casa de "gente bien", no muestran nada por "respetoal honor y al dolor de la prestigiosa familia. Acaso eldolor de los pobres no merece respeto? LA CARA INVISIBLE DE LOS MEDIOS Y DE PODERECONMICO El poder econmico casi siempre es dueo o aliado delpoder meditico, y del poder poltico. Los gobiernos,pueden hasta perder el control del Estado, el Gobierno,inclusive la polica y el ejrcito; pero lucharn hasta lasltimas consecuencias para no perder tan valiososinstrumentos como son los aparatos ideolgicos(medios de comunicacin).Detrs de los trabajadores de la prensa, que enrealidad son instrumentos manejados desde arriba,

N m e r o E s p e c i a l , A g o s t o d e 2 0 0 8 Pg. 2 /6 Ramdysoft estn quienes verdaderamente manejan el poder, losque deciden a quin se le entrevistar, qu preguntasse le har, durante cunto tiempo y con qu imgenes.Las notas se eliminan o se confeccionan a la medida,para satisfacer a determinados anunciantes,gobernantes, polticos, empresarios o a los interesesdel dueo o director.Los periodistas, explotados, chantajeados y malpagados, obedecen a la Gerencia, a la Jefatura deRedaccin o a la Direccin. Es en ste reducido grupode 3 o 4 personas que se definen los temas nacionalesy se impone " la Agenda Nacional". Si el peridico o latelevisin pusieran durante 3 o 4 das seguidos elproblema de la falta de agua en las zonas pobres yprecarias, esto se volvera en un tema de importancianacional...pero qu ponen? Prefieren dar cobertura alos huelguistas por la Capitala o autonoma o prefierendarle importancia a las estupideces que hablan lospolitiqueros de la derecha reaccionaria.Crear temas de agenda nacional es muy fcil!A mediados del mes de julio de 2008, un grupo de jvenes en La Paz, hizo una campaa sobre losmedios de comunicacin, preguntndoles Qu leparecan los medios de comunicacin? Y la respuestafue asombrosa, la mayora de ellos no crea en losmedios de comunicacin, decan que estabanmanipulando e informando sus opiniones.En ese sondeo de opiniones se percato inclusoinsultos hacia los medios y los que opinaban en ellas.La respuestas no fueron diferentes de los estudios quese hicieron anteriormente, por ejemplo en Centro V.Caas de Cochabamba y el Juguete Rabioso en 2007.Sobre esas bases se hace este trabajo sobre: LOSDUEOS DE LOS MEDIOS DE COMUNICACIN ENBOLIVIA, que presentamos a UD. Lector y que algunaspartes son copia fiel y recopilacin de datos de lasreferencias sealadas al final de este documento.Tenga cuidado con lo que lee, ve y escucha. LA PRENSA ESCRITA El Deber de Santa Cruz, es propiedadde la familia Rivero, una oligarquatradicional propietaria de medios de comunicacin. LosRivero poseen tambin acciones en la televisin PAT.El anterior

socio mayoritario de PAT era el exvicepresidente Carlos Mesa. El Grupo Lder estintegrado por: El Deber, PAT, La Prensa, El Alteo,Los Tiempos, El Nuevo Sur, El Correo, El Norte y ElPotos.Ideolgicamente, El Deber ha venido representando ala derecha ms dura reivindicando las autonomas yseguir conservando los privilegios que tuvo durante 20aos de neoliberalismo gracias a diferentes partidospolticos, agrupados en la megacoalicin y cuateodel MNR, MIR, ADN, NFR y UCS.La Razn, del grupo mediticoespaol PRISA que tambinposee la red ATB y el portalBolivia.com. Prisa defiende losintereses de grupos econmicos espaoles en Boliviacomo Repsol, BBVA, Iberdrola, etc. La Razn apoy a"Tuto" Quiroga, Snchez de Lozada, Hugo Banzer(cuando era del grupo Garafulic) entonces dirigido porel fallecido (en un accidente areo) Ral Garafulic,quin fue embajador de Banzer en Madrid, El grupoposee tambin El Nuevo Da de Santa Cruz, El Extra yla editorial Santillana que se benefici con los dinerosde la Reforma Educativa del MNR.Pertenecen al grupo PRISA, Fernando Illanes yFernando Romero quienes llegaron a ser ministros deGonzalo Snchez de Lozada en 1993. El principalaccionista del grupo PRISA es Jess Polanco,propietario del peridico El Pas de Espaa. Se harumoreado en varias ocasiones en el pasado con laventa de Prisa y todo su grupo multimedia, pero alparecer no ha aparecido un comprador nacional queest interesado en todo el paquete meditico del grupoPrisa en Bolivia.El Diario, propiedad de la familia Carrasco. Hoy JorgeCarrasco Cansen est en libertad condicional acusadode asesinar a su esposa dinamitando el automvil enel que viajaba. El peridico es dirigido por su hijoAntonio Carrasco y el hombre fuerte es otro hijo quefunge como gerente, Jorge Carrasco Guzmn.El Diario, tradicional peridico con ms de cien aosde vida, atraviesa actualmente una fuerte crisiseconmica, su gran fuerte, el mercado publicitario (hasido arrebatado poco a poco por La Razn) que haprovocado que a sus trabajadores les deban unamedia de cinco mensualidades. En los ltimos meses,les pagan con vveres, arroz, papa producto delintercambio publicitario con diferentesestablecimientos.Los Tiempos, de la familia Canelas (hacendados,terratenientes y empresarios), dueos de EditorialCanelas y el diario desaparecido Gente, de la familiaTapia. En el departamento del Beni La Palabra delBeni y La Misin, ambos en abierta oposicin algobierno (el ltimo es propiedad del senador dePodemos y ex ministro de Banzer, Wlter Guiteras,tambin ganadero).Alfonso Canelas le dijo al periodista Andrs Gmez,antes de despedirle del peridico La Prensa. Andrs yahe perdido la confianza en ti porque desde el 6 de

N m e r o E s p e c i a l , A g o s t o d e 2 0 0 8 Pg. 3 /6 Ramdysoft agosto tu caminas por otros rumbos y yo camino coneste sistema y este Gobierno (Goni) (El Diario 5 deFebrero del 2003).La Patria de Oruro, se ha sumado a la red dedesinformacin, igualmente controlada por un grupoantinacional. En La Paz, Hace una dcada haba tresperidicos ms (Presencia, ltima Hora y Hoy) quecerraron debido a la crisis econmica, errores degerencia y su escasa tirada, los dos ltimos nollegaban a mil ejemplares diarios.En Santa Cruz, al margen de los diarios de ambosgrupos (El Deber y El Nuevo Da) hay dos diarios msde escassima tirada, El Mundo (a la derecha de laderecha, con constantes ataques al gobierno de Evo,rozando el racismo) y La Estrella del Oriente.En Tarija, al margen del citado El Nuevo Sur est ElPas, cercanos ambos a las posiciones de laPrefectura de Tarija y MNR, en manos de un polticode derechas.La tirada de todos estos diarios es muy reducida y porsu precio alto para la sociedad boliviana, su llegada secircunscribe a las clases medias y altas. En cuanto alnumero de tiradas, no hay datos oficiales al no haberun ente que controle fehacientemente, pero se estimaque El Deber vende unos 30.000 los domingos y unos15.000 entre semana. La Prensa de La Paz estara porlos 15.000 en su edicin dominical y unos 7.000 diariosmientras que La Razn estara en las cifrasintermedias entre El Deber y La PrensaPulso, un semanario en el espacio poltico de laderecha, con sede en La Paz. Pulso es dirigido por elperiodista Fernando Molina, de reconocidas simpatascon el ex presidente Gonzalo Snchez de Lozada,Goni. Pulso estara con una tirada de apenas milejemplares.En Santa Cruz, tambin est el semanario NmeroUno, de tendencia derechista, dirigido por MaggyTalavera, ex jefa de redaccin de El Deber y El NuevoDa.Estos medios estn afiliados a la SIP (SociedadInteramericana de la Prensa), organizacin que renea los dueos de los peridicos y sus gerentes. Es elcartel de los grandes propietarios de medios decomunicaciones del continente, creado en Nueva Yorken 1950. La SIP es una organizacin dedicada a"Defender la Democracia, la Libertad de Prensa yalentar normas elevadas de conducta empresarial". LA TELEVISION En las televisiones privadas se repite el patrnideolgico de la prensa diaria: grandes gruposeconmicos de derecha, estn dominado los mediosde comunicacin y canales de televisin, encomplicidad por una sarta de impostores sabelotodosque hoy manejan toda la desinformacin con anlisis,entrevistas y que en un minuto, juzgan, dirimen ycondenan a cualquiera. La falta de profesionalismo ypoca instruccin en las (os) presentadoras (es) y lafuncin social y la responsabilidad de la comunicacindesnudan los bajos niveles por los que atraviesa lapropia sociedad y entidades de nuestro pas. Estosmedios son:Unitel, propiedad de la familiaMonasterios, al mando deOsvaldo Monasterios, exsenador del MNR y defensor de gobiernosneoliberales. Grandes latifundistas propietarios de almenos 50.000 hectreas en Santa Cruz, concedidaspor el INRA; accionistas del Banco Ganadero. Unitelha establecido alianzas con empresas transnacionalesy con la CNN estadounidense. Capta mucha audienciapor emitir noticias

de crnica roja, mujeressemidesnudas, novelas y ftbol. Con matices deinformativos que al final llegan a ser sus opiniones.PAT, propiedad de la familia Daher(empresarios dueos de Aerosur), conparticipacin minoritaria de la familiaRivero, quienes tambin poseen numerososdiarios a su vez, el canal hace una propaganda a favorde Unitel. PAT fue propiedad del ex Presidente CarlosMesa, quien defendi la Capitalizacin y se beneficide publicidad pagada por el gobierno del MNR. Elcomentarista estrella de PAT es Roberto Barbery, exfuncionario del gobierno de Goni, su familia acaparacerca de 280 mil hectreas de tierras en el OrienteBoliviano.ATB, el principal accionista es PRISA deJess Polancos, dueo del peridico LaRazon Bolivia y El Pas de Espaa. PRISAes duea de la empresa Santillana, sta sebenefici con el negocio de la Reforma Educativapropiciada por Snchez de Lozada.Bolivisin, su principal accionista es el magnatemexicano-estadounidense ngel "El Fantasma"Gonzlez. Bolivision del ex propietario Ernesto "Tito"Asbn, ex dueo de Lloyd Areo Boliviano y prfugode la justicia boliviana. El gerente de Bolivisin es suhermano Javier Asbn.Red Uno, propiedad de Ivo Kuljis, exUCSista, precursor de UPSA, otroempresario de Santa Cruz, terrateniente,dueo de Unikuljis, Kupel, Protel,Teleshoping y otras empresas. Ex candidato a lavicepresidencia junto a Manfred Reyes Villa.

En el contexto actual en el que estamos inmersos todos los bolivianos, es imposible evitar un ambiente completamente politizado, con una serie de elementos electoralistas que anuncian a todas voces la llegada de las Elecciones Generales, como un aliento de esperanza para ms de uno. Asimismo, la situacin se halla an ms compleja, a espaldas de la anunciada crisis econmica de la que an no tenemos clara idea si la superamos del todo o no. Es as que frente a este complejo panorama, considero pertinente analizar otros aspectos relativos a la funcin real que asumen los medios de comunicacin y el impacto que conlleva su importante rol frente a la sociedad boliviana y la concepcin de una real tica periodstica, que debe hacer frente a intereses polticos, econmicos y comerciales. Las experiencias de otras realidades y nuestra propia historia han demostrado el papel protagnico que asumieron los medios de comunicacin en la resolucin de conflictos, denuncias frente a la transgresin de los derechos humanos y, quizs una de las tareas ms encomiables: la conservacin de una lograda, pero frgil democracia nacional. Los medios de comunicacin se han transformado en los ojos, odos y hasta voz de los millones de bolivianos, quienes asumen que aquello que ven en la televisin, leen en las hojas amarillentas de los peridicos o escuchan en la radio, es una muestra tangible de su derecho de expresin y, ms an, de su apreciado e irrenunciable derecho a la libertad. Frente a este panorama, es pertinente detener nuestros pasos acelerados y formular ciertas interrogantes: Cul es el rol real que asumen los medios de comunicacin en Bolivia? Cules son los valores que stos fomentan en la sociedad?Hasta qu lmites realizan un trabajo periodstico enmarcados en la justicia y responsabilidad social o prevalece el facilismo de un periodismo amarillista o sensacionalista?.

LIBERTAD DE PRENSA Y COMPROMISO SOCIAL A menudo, se escucha hacer referencia a la necesidad de preservar la llamada, pero quizs poco entendida, Libertad de Prensa, entindase como una especie de derecho exclusivo de todos quienes trabajan en medio de comunicacin, sin asumir su verdadero y recndito significado. Por ello, antes de hacer referencia a sta, es oportuno evocar las sabias palabras del Rvdo. Jos Gramunt, quien entiende que antes de hacer alusin a la libertad de prensa, es preferible entender que la libertad de expresin es "uno de los derechos ms buscados y apreciados por la humanidad, ms an desde que la democracia empezara a implantarse en el mundo. Se entiende por libertad de expresin, al derecho que tiene el hombre de expresar libremente sus ideas" (GRAMUNT 1996:38). En tanto, el Derecho a la Informacin es la posibilidad de acceder y difundir informacin. Mientras que la Libertad de Prensa es la posibilidad de expresar libremente las ideas a travs de un medio, sin censura alguna (PEA 1996). Estos antecedentes permiten comprender la trascendencia de la Libertad de Prensa que es resguardada celosamente por los medios de comunicacin, pero que en ocasiones se puede contradecir con la Libertad de Expresin, como un derecho irrenunciable a toda la humanidad y no de exclusivo dominio de los medios y de los periodistas. Asimismo, esta Libertad de Prensa no pueda estar ajena la funcin y al rol social que asume el periodismo en su quehacer diario, ya que los medios de comunicacin no slo asumen la misin como formadores de opinin pblica, sino tambin permiten mejorar la calidad de vida de las personas. El ex Director del Peridico Presencia, Juan Cristbal Soruco, reflexionaba que los periodistas asumen y conocen cules son sus derechos, pero desconocen acerca de sus deberes con la sociedad. La responsabilidad social del periodismo se puede resumir en la capacidad e integridad que tienen los periodistas para asumir los principios bsicos de ste: informar, formar, entretener y orientar (SORUCO 1996:19). La misin de informar a la ciudadana debera ser respaldada por un principio de respeto y apego a la verdad y a la objetividad. La necesidad de formar debera estar involucrada con la necesidad de educacin. La orientacin no debera ser confundida nunca con manipulacin no slo de pensamientos, sino tambin de sentimientos. Finalmente, la funcin de entretenimiento no debera estar restringida a la simple emisin de programas enlatados o una produccin nacional reida en algunos casos, con la creatividad y originalidad. Sin embargo, esta responsabilidad social, explica Soruco, se puede lograr mediante una serie de requisitos: Formacin, que se asume cuando el periodista concede importancia a su propia formacin profesional; Compromiso con la verdad y los principios personales de respeto y tolerancia hacia todos los miembros de la sociedad (SORUCO, 1996). TICA DEL PERIODISMO Y RESPETO A LA DIGNIDAD HUMANA Desde siempre, se ha escuchado hacer referencia al papel preponderante que desempea la tica del Periodismo, en las tareas cotidianas que realizan los medios de comunicacin a favor de la sociedad.

Sin embargo, este aspecto queda entredicho cuando a diario se observa una serie de acciones que, aparentemente, puede reir con la conceptualizacin de una aplicacin correcta de la tica. Tal es el caso de la inclusin de imgenes sangrientas en programas informativos, con la exposicin abierta no slo de una humanidad daada por un desastre, sino la exposicin de sentimientos en medio de un dolor inexplicable. Tambin es posible escuchar o leer titulares sensacionalistas, en los cuales tras las palabras adornadas y el excesivo uso de subjetivismos, se esconde y se pierde el verdadero sentido de la noticia, quedando el espectador o lector a merced de una direccionalidad o intencionalidad del medio de comunicacin. Entre otros contextos, como tantos, tambin se atenta contra la tica cuando se exponen a situaciones incmodas a personas que -por su falta de conocimiento o experiencia de vidason utilizadas como el elemento adorno en una nota periodstica. Ejemplos claros se producen en los nios, ancianos y campesinos, que sin querer ni saberlo, son protagonistas de una supuesta noticia. Este tipo de acciones contradice el verdadero concepto de la tica porque como sostiene Gramunt de Moragas: "La tica del periodista, parte de su dimensin individual, donde confluyen valores como: la verdad, porque el ser humano no se cansa de entender la naturaleza en la que vive; la justicia, el hombre busca vivir en una sociedad ordenada, donde cada uno est consciente de sus derechos y sus deberes; la libertad, la posibilidad de optar entre el bien el mal, el hacer y el no hacer; y es el discernimiento, que posibilita que el hombre racional aplique los anteriores valores o los transgreda" (GRAMUNT 1996: 36). En nuestro periodismo nacional, la tica est respaldada a travs de los respectivos Cdigos de tica, pero que no ejercen una obligatoriedad en su cumplimiento sino, ms que todo, se antepone la voluntad de los periodistas y medios de comunicacin para su estricto cumplimiento. No obstante, la tica del Periodismo s est respaldada por principios que cada periodista debera conocer y aplicar. "La tica debe ser parte de la normativa interna de los medios de comunicacin y de conocimiento de sus periodistas () La tica no slo debe ser considerada como un conjunto de preceptos, sino una aplicacin prctica diaria () La tica se debe reflejar en la elaboracin de todos los mensajes periodsticos: notas de prensa, imgenes televisivas y emisiones radiales () La tica est relacionada a la formacin de los periodistas profesionales, se debera asumir esta responsabilidad desde su proceso de enseanza aprendizaje en las instituciones de educacin superior" (RIVADENEIRA 1995: 117). Slo a travs de la comprensin real de la dimensin de la tica del periodismo, ser posible una defensa no slo a los derechos de libertad de prensa e informacin, sino tambin de respeto y consideracin a la dignidad de todos los miembros de la sociedad. LA TAREA ES DE TODA LA SOCIEDAD Al ser el periodismo y los medios de la comunicacin parte integral para el desarrollo y el progreso de una sociedad, es importante tambin que cada miembro de sta asuma el rol preponderante de conservar los derechos de prensa, informacin y expresin. Sin embargo, esta defensa inclaudicable tiene que estar de la mano con la proteccin de los derechos fundamentales de los seres humanos, como son la justicia, libertad y dignidad. Es entonces, cuando no slo los medios de comunicacin tienen una tarea por delante como es la de incluir y aplicar la tica periodstica, revisar y reasumir el encargo social.

Tambin est el resto de la sociedad; es el caso de las instituciones de educacin superior, como son las universidades donde se imparte la Carrera de Comunicacin o Periodismo. Desde las aulas, es posible motivar y orientar a los jvenes estudiantes hacia el camino de un correcto desempeo profesional futuro, a travs del conocimiento integral de la tica y la responsabilidad social con la que tendern que convivir en el futuro. Es y ser siempre el periodismo a travs de los medios de comunicacin, no solamente una ventana al mundo sino la posibilidad de construir una sociedad ms justa y equitativa, con ciudadanos con suficiente dignidad nacional y con la esperanza de que cada da puede ser el amanecer de un futuro prometedor. BIBLIOGRAFA BOLIVIA. Cdigo de tica del Periodista Boliviano. BOLIVIA (1996) Ley de Imprenta. DVARA RODRGUEZ, Javier (1996). Estrategias de Comunicacin y Marketing. Editorial Dossat. Madrid, Espaa. FERNNDEZ COLLADO, Carlos (2001). La comunicacin humana en el mundo contemporneo. Editorial McGraw Hill. Mxico. GRAMUNT de MORAGAS, Jos (1996). Taller de opiniones y anlisis de la Comunicacin Social en Bolivia. 12 de octubre de 1996, La Paz. Editorial Fundemos.