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Echo de Medjugorje

Mars - Avril 2012 - Edit par: Eco di Maria, Via Cremona, 28 - 46100 Mantova (Italia) - Anne 28, N 3-4 Poste Italiane s.p.a. - Sped. in A. P. - D.L. 353/2003 (conv. in L. 27/02/2004 n 46) art. 1, comma 2, DCB Mantova

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Fr. Angelo Mutti fondateur Echo de Medjugorje

Message du 25 janvier 2012


"Chers enfants, avec joie, aujourd'hui encore, je vous invite ouvrir vos curs et couter mon appel. nouveau, je dsire vous rapprocher de mon Cur Immacul, o vous trouverez refuge et paix. Ouvrezvous la prire, jusqu' ce qu'elle devienne joie pour vous. travers la prire, le TrsHaut vous donnera une abondance de grce, et vous deviendrez mes mains tendues dans ce monde inquiet qui languit aprs la paix. Tmoignez de la foi, petits enfants, par votre vie, et priez pour que la foi croisse de jour en jour dans vos curs. Je suis avec vous. Merci davoir rpondu mon appel".

Message du 25 fvrier 2012 "Chers enfants, en ce temps, je vous invite de manire spciale : priez avec le cur. Petits enfants, vous parlez beaucoup mais vous priez peu. Lisez, mditez l'Ecriture Sainte, et que les paroles qui y sont crites soient vie pour vous. Je vous encourage et je vous aime, afin que vous trouviez en Dieu votre paix et la joie de vivre. Je suis avec vous. Merci davoir rpondu mon appel".

En Dieu la paix et la joie de vivre


Depuis quelques jours, nous sommes en priode de Carme. Et cest en ce temps que Marie nous invite tout particulirement prier avec le cur. Ce n'est pas un temps prendre la lgre; cest le temps o lon concentre le Mystre de notre libration, le Mystre de la Passion, de la Mort et de la Rsurrection de notre Seigneur Jsus-Christ. Il ne sagit pas d'en clbrer la mmoire mais de le vivre en nous; il ne suffit pas de faire quelque chose, de s'imposer quelque renoncement, et ensuite de continuer la vie de toujours. Petits enfants, vous parlez beaucoup mais vous priez peu, nous reproche Marie, et elle nous invite lire et mditer lEcriture pour la traduire en vie. Encore une fois, une approche existentielle et non pas formelle; lcriture comme source de vie et non pas de nouvelles : que les paroles qui y sont crites soient vie pour vous. Il ne suffit pas de lire la Vie de Jsus si ensuite rien ne change dans notre vie. Nous pouvons apprendre beaucoup de choses sur Jsus, mais cette connaissance savre strile si notre cur reste ferm. Que les paroles qui y sont crites soient vie pour vous, nous exhorte Marie. Et son exhortation est efficace si nous la prenons au srieux, et notre vie changera au-del de nos attentes les plus optimistes. Nous ne nous comporterons plus comme les paens avec leurs vaines penses, leur intelligence obscurcie, trangers la vie de Dieu mais nous saurons nous dpouiller du vieil homme et revtir l'homme nouveau, cr selon Dieu dans une justice et une saintet que produit la vrit (cf. Ef 4, 17b- 24). Ceci est la ralit que nous avons gagne de Jsus par Sa Vie, Sa Mort et Sa Rsurrection. Maintenant, chacun de nous peut tre reconnu par notre Pre comme un vrai fils en Jsus, Son Fils Unique. Cette ralit, encore incroyable pour nos frres ans, est la porte de tous. Nous avons tout pour pouvoir la vivre; nous avons les Sacrements pour la greffer et l'alimenter dans notre vie, et pour la rcuprer, si le pch nous en a priv. Nous avons Marie qui nous exhorte et nous aime, car en Dieu nous trouvons notre paix et la joie de vivre. Tu nous accompagnes, Marie, sur ce chemin du Carme, et la paix et la joie, aujourd'hui si difficiles trouver si ce nest en succdans inutiles et nuisibles, vivront en nous et par nous rejoindront tous ceux qui veulent les accueillir. Paix et joie en Jsus et Marie.
I commenti a cura di Nuccio Quattrocchi

Dans le Cur Immacul de Marie


Le dlabrement d'un monde organis sur le pouvoir conomique est sous les yeux de tous. La globalisation , vendue comme une panace de la plante, rvle son visage dmoniaque. La rvolte de la Nature, dshabille et viole, met nu l'intrinsque impuissance de l'orgueil humain. Pourtant, l'homme ne comprend pas et se hte reconstruire ce qui scroule et qui -inexorablement- scroulera nouveau. Le modle de vie adopt par les individus, fortement conditionns et influencs par les mdias, sert dcho ce scnario. L'idal de vie personnelle sabaissse de plus en plus une improbable jeunesse, inspire par un succs phmre, drogue par un petit cran inopinement et involontairement lu comme divinit familiale dans chaque foyer. Quand cette folle course vers l'autodestruction finira-t-elle? Certainement pas avant que l'ensorcellement de la nouveaut et la force magntique de tout ce qui brille extrieurement ne finisse. Lorsque le chrtien prendra la Parole de Dieu au srieux, lorsquil La traduira en vie vcue, lorsquil vivra la foi quil professe, alors, le monde changera. Ce n'est pas l'organisation mondiale qui sauve le monde, mais la Personne, l'HommeDieu, qui est dj venu. Cest nous de l'accueillir ou de le refuser. Marie est Celle qui offre Dieu au monde, et Ses mains sont encore et toujours tendues pour remettre l'homme ce don divin, humainement impensable et logiquement absurde, et pourtant unique voie de salut : Dieu chez l'homme! Marie nous appelle devenir Ses mains tendues pour satisfaire le dsir ardent de paix de ce monde inquiet. Accueillons le dsir de Marie pour qu'Elle nous rapproche de Son Cur Immacul, o nous trouverons le refuge et la paix, o fleurit ce Oui craintif mais fort, humble mais pourtant conscient, capable damener Dieu l'homme. Prions pour que Son Oui devienne notre oui, pour que dans Son Cur Immacul nous puissions tre assimils Jsus et tre porteurs de Jsus dans le monde, les mains tendues de Marie. Comment cela pourra-t-il arriver? Le Saint-Esprit viendra sur toi et la puissance du Trs-Haut te couvrira de Son ombre (cf. Lc 1, 34-35) et nous porterons Jsus en nous dans l'attente de Son retour. Paix et joie en Jsus et Marie.

Je te salue, sainte croix, toi qui portas le Rdempteur!

Message du 2 fvrier 2012 (Mirjana)


"Chers enfants, je suis avec vous depuis si longtemps, et depuis si longtemps dj je vous montre la prsence de Dieu et son amour infini, que je dsire faire connatre vous tous. Et vous, mes enfants? Vous demeurez sourds et aveugles alors que vous regardez le monde autour de vous, et vous ne voulez pas voir o il va sans mon Fils. Vous le reniez; or il est la source de toutes grces. Vous mcoutez tandis que je vous parle, mais vos curs sont ferms et vous ne mentendez pas. Vous ne priez pas lEsprit Saint pour quil vous illumine. Mes enfants, lorgueil s'est mis rgner. Je vous montre lhumilit. Mes enfants, souvenez-vous que seule une me humble brille de puret et de beaut, parce quelle a connu lamour de Dieu. Seule une me humble devient Paradis, car mon Fils est en elle. Je vous remercie! Je vous implore nouveau : Priez pour ceux que mon Fils a choisis; ce sont vos bergers". Ce Message est une forte invitation prendre conscience de ce que chacun dentre nous devrait tre et n'est pas, de ce quil devrait faire et ne fait pas. Il a la saveur du dernier appel . Marie nous met devant Dieu et devant Son Amour. Et nous? Nous sommes encore sourds et aveugles. Nous regardons le monde autour de nous, et nous ne voulons pas voir o il va sans Jsus. Convaincus d'en tre les auteurs, nous sommes en ralit des victimes du systme de pouvoir que nous avons nous-mmes cr. Leau, la terre, lair, les lments vitaux pour l'existence, sont toujours plus empoisonns par les dchets de notre bien-tre . Mais que la scne de ce monde passe et le Cur Immacul de Marie triomphera, et quiconque s'est rfugi en Lui vivra pour l'ternit. Levons notre tte, le salut est proche

Le Saint-Pre Benot XVI


Silence et Parole : chemin d'vanglisation
dernires questions de l'existence humaine : qui est-ce ? que puis-je savoir ? que dois-je faire ? que puis-je esprer ? Il est important daccepter les personnes qui formulent ces interrogations, et qui ouvrent ainsi une possibilit de dialogue profond, fait de paroles, de confrontations, mais galement d'invitation la rflexion et au silence qui, parfois, peut tre plus loquent qu'une rponse hte. - Le Dieu de la rvlation biblique parle galement sans paroles : 'Comme le montre la croix du Christ, Dieu parle galement par lintermdiaire de son silence. (...) Dans le silence de la Croix, cest l'loquence de l'amour de Dieu vcu jusqu'au don suprme qui parle. Aprs la mort du Christ, la terre reste en silence et le Samedi-Saint, lorsque le Roi dort et le Dieu se fait chair, il rveille ceux qui dorment depuis des sicles (cf. Office des Lectures du Samedi-Saint), cest la voix de Dieu pleine d'amour pour l'humanit qui rsonne. Si Dieu parle galement l'homme dans son silence, l'homme aussi dcouvre dans le silence la possibilit de parler avec Dieu et de Dieu. - En parlant de la grandeur de Dieu, notre langage est toujours inadquat, et on ouvre ainsi l'espace de la contemplation silencieuse. Dans la contemplation silencieuse nat ensuite, encore plus forte, cette Parole ternelle par laquelle fut fait le monde, et on saisit ce projet de salut que Dieu ralise travers des paroles et des gestes dans toute l'histoire de l'humanit. - Parole et silence : duquer la communication veut dire apprendre couter, contempler, et non seulement parler, et ceci est particulirement important pour les agents dvanglisation : le silence et la parole sont les deux lments essentiels et intgrants de laction de communication de l'glise, pour renouveler lannonciation du Christ dans le monde contemporain.

partir du Message pour la Journe mondiale des communications sociales donn par le Saint-Pre au Vatican le 24 janvier 2012, Fte de Saint-Franois de Sales, nous reportons ici quelques rflexions. - Un des aspects de la communication qui est parfois oubli -mme sil est trs important- est le rapport entre le silence et la parole. - Le silence est une partie intgrante de la communication et, sans lui, il nexiste pas de paroles riches en contenu. Dans le silence, nous nous coutons, et nous nous connaissons mieux nous-mmes, notre pense nat et sapprofondit, nous comprenons plus clairement ce que nous souhaitons dire, ou ce que nous nous attendons de l'autre, nous choisissons notre manire de nous exprimer. - En se taisant, on permet l'autre personne de parler, de s'exprimer ellemme, et nous de ne pas rester attachs, sans une adquate confrontation, seulement nos paroles ou nos ides. On ouvre ainsi un espace dcoute rciproque et une relation humaine plus pleine devient alors possible. Dans le silence, par exemple, on cueille les instants les plus authentiques de la communication entre ceux qui s'aiment : les gestes, l'expression du visage, le corps, comme des signes qui manifestent la personne. Dans le silence, cest la joie, les proccupations, la souffrance qui parlent et qui, justement en lui, trouvent une forme d'expression particulirement intense. - Cest donc de ce silence que drive une communication encore plus exigeante, qui remet en question la sensibilit et cette capacit d'coute qui, souvent, rvle la mesure et la nature des liens. L o les messages et l'information sont abondants,

le silence devient essentiel pour discerner ce qui est important de ce qui est inutile ou accessoire. - Une grande partie de la dynamique actuelle de la communication est oriente par des questions la recherche de rponses. Les moteurs de recherche et les rseaux sociaux sont le point de dpart de la communication pour beaucoup de personnes qui cherchent des conseils, des suggestions, des informations, des rponses. De nos jours, le Rseau devient de plus en plus le lieu des questions et des rponses; au contraire, souvent, l'homme contemporain est bombard de rponses des questions qui ne se sont jamais poses et des besoins quil ne ressent pas. Le silence est prcieux pour favoriser le discernement ncessaire parmi ces si nombreuses stimulations et rponses que nous recevons, pour justement reconnatre et focaliser les questions vraiment importantes. Dans le monde de la communication, complexe et vari, de toute faon, l'attention de nombreuses personnes merge vers les

L'Essence de l'Eglise : tre la transparence de l'Autre

Penses saintes

Extrait de lhomlie l'occasion de Ensuite, il sinspire de la fentre La sagesse entre en nous pour le biais la conclbration eucharistique avec les de l'abside, qui ouvre l'glise vers de l'amour, du silence et de l'humiliation. nouveaux cardinaux - 19 fvrier 2012 l'extrieur, vers la cration toute entire, Savoir se taire sans regarder ni les paroles Le Saint-Pre donne des leons de tandis que limage de la colombe de ni les faits ni la vie d'autrui est une graznde lEsprit-Saint montre Dieu comme la foi avec le soutien de l'art prsent au source de la lumire. Mais il y a encore un sagesse (Jean de La Croix). Une me qui bavarde beaucoup est Vatican, et en particulier par le biais autre aspect mettre en valeur : lglise d'un lment artistique trs connu qui elle-mme est en effet, comme une vide dans son intrieur. Elle n'a ni vertus orne cette Basilique Vaticane : lautel de la fentre, le lieu dans lequel Dieu se fait fondamentales, ni intimit avec Dieu. Une Cathdre . ce propos, il dit : Quand proche et va la rencontre de notre monde. me qui n'a pas got la douceur de la on parcourt la grandiose nef centrale et, Lglise nexiste pas pour elle-mme, quitude intrieure, est un esprit tourment dpassant le transept, on arrive labside, elle nest pas un point darrive, mais qui trouble la tranquillit des autres on se trouve devant un norme trne de elle doit renvoyer au-del delle-mme, (Sainte Faustine Kowalska, Journal 119). bronze, qui semble lev dans les airs, vers le haut, au-dessus de nous. Lglise Laissons-nous "contaminer" par le mais qui en ralit est soutenu par les est vraiment elle-mme dans la mesure silence de Saint-Joseph ! Nous en avons quatre statues des illustres Pres de lglise o elle laisse transparatre lAutre -avec tant de besoin, dans un monde souvent trop dOrient et dOccident. Et au-dessus du un A majuscule- de qui elle provient bruyant, qui ne favorise pas le recueillement trne, entoure par un triomphe danges et qui elle conduit. Lglise est le lieu et l'coute de la voix de Dieu (Benot XVI suspendus dans les airs, resplendit dans o Dieu arrive nous, et o nous, nous lAnglus du 18 dcembre 2005).

la fentre ovale la gloire de lEsprit-Saint. Que nous dit cet ensemble sculpt, d au gnie du Bernin ? Il reprsente une vision de lessence de lglise et, lintrieur de celle-ci, du magistre ptrinien .

partons vers Lui; elle a le devoir douvrir au-del delle-mme ce monde qui tend se fermer sur lui-mme et de lui porter la lumire qui vient den-haut, sans laquelle il deviendrait inhabitable .

Le Pre pronona une parole, qui fut son Fils et il la rpte toujours dans un silence ternel; cest donc dans le silence quelle doit tre coute par l'me (Jean de La Croix).

MEDJUGORJE
Message, 2 janvier 2012 (Mirjana)
Chers enfants, tandis qu'avec une proccupation maternelle, je regarde dans vos curs, je vois en eux douleur et souffrance; je vois un pass bless et une recherche incessante; je vois mes enfants qui dsirent tre heureux, mais qui ne savent pas comment. Ouvrez-vous au Pre ! Voil le chemin vers le bonheur -le chemin sur lequel je dsire vous conduire. Dieu le Pre ne laisse jamais ses enfants seuls, surtout pas dans la douleur et le dsespoir. Lorsque vous comprendrez cela et l'accepterez, vous serez heureux et votre recherche prendra fin. Vous aimerez, et vous n'aurez pas peur. Votre vie sera esprance, et la vrit qui est mon Fils. Je vous remercie. Je vous en prie, priez pour ceux que mon Fils a choisis. Ne jugez pas, car tous, vous serez jugs .

Mirjana Naples

prire pour eux, car ce pont doit tre trs fort, vous devons y passer (dessus) tous, car Nous reportons ci-dessous la Vierge Marie dit : "avec eux, je triomphe". une partie du tmoignage Alors, sans nos prtres, il n'y a mme pas de de Mirjana Dragicevic, triomphe du Cur de Notre Mre .

prsente Naples pour une grande rencontre de prire (2-02-12)

EN PLERINANT
9 octobre 2010, 4 heures du matin -je navais dormi que quelques heures, jhbergeais chez Tiziana, la sur de Marilena, Prsidente de l'entreprise o je travaille. Environ deux semaines auparavant, Marilena me propose : Il y a deux places qui se sont libres dans le car pour Medjugorje qui part le 9 octobre; tu viens avec moi ? Medjugorje ? Aucune de nous deux ny avait jamais t, mais Tiziana, qui serait venue avec nous, y avait t plusieurs fois. Medjugorje, on dit Tu vas Medjugorje quand cest Elle qui t'appelle . Est-ce que ctait mon appel ? Oui, allons-y, je n'en sais rien, mais je t'accompagne volontiers me trouvai-je rpondre ! Nous partons 4 heures du matin, nous voyageons toute la journe en traversant de trs beaux bois aux vives couleurs dautomne, qui me distrayaient de notre but. Je voyageais en touriste, je ne sentais pas que je faisais partie du reste du groupe, dont de nombreux membres revenaient pour la deuxime ou troisime fois Medjugorje. Oui, je participais aux prires communes, mais plus par respect quen tant que plerine. Mieux encore, je tenais tre part. Une fois arrivs Medjugorje, je ne voyais que ce que je voulais voir. Tel fut mon entretien intrieur : Voil, cest un village dispers dans les montagnes de cailloux, sans cultures mais -comme par hasard- rempli de petites boutiques de tout genre de souvenirs sur la Vierge Marie. Cest une escroquerie, tu ne le vois pas ? Il n'y a que des intrts conomiques . Je me rappelle que je passai ces heures darrive avec la rage au cur et avec une impatience mprisante dtre l, assister un pauvre spectacle de spculation fond sur la crdulit des gens qui, peut-tre, souffraient de maladies incurables sans autre espoir quun miracle se produise, de familles divises et trahies Le soir, l'Adoration Eucharistique, il y avait une foule de participants ! J'tais bahie : dans la nuit pleine d'toiles, une immense foule en plein air, contemplative, adorait Jsus ! Les paroles du prtre qui menait la prire m'murent. Je ne voulais pas pleurer, mais je ne pouvais retenir mes larmes. Que se passait-il en moi ? Je me sentais aime, sans le mriter, vraiment aime de la faon dont j'aurais toujours voulu tre aime, comprise, je me sentais comprise comme je ne lavais jamais t . Je rentrai dans ma chambre, bouleverse. Je dormis peu. Je mis le rveil pour 5 heures du matin : le programme du jour suivant aurait t intense La messe, suivie de la monte la Croix bleue (lieu d'apparitions), et dans l'aprs-midi, la visite quelques lieux de charit; Medjugorje, il y en a de tous les genres ! Je passai la journe entre prires, motions fortes et toujours cette joie de me sentir aime. Cela ne me suffisait pas, je voulais comprendre. Je m'approchai de la confession. Par hasard , je rencontrai un jeune prtre de Rome, Lui aussi Medjugorje par hasard ; une place stait libre dans l'avion, et on lui proposa de partir. Il se trouva assis ct d'un jeune mdecin quil

S'ouvrir au Pre : au bonheur


Des paroles trs claires, des paroles exprimes par notre Mre qui, afflige quand elle regarde en nous, sinquite de ce qu'elle y voit, et qui ne nous en fait pas le reproche mais qui, au contraire, en cueille l'intrinsque charge de douleur et de souff rance; elle en connat la cause, mais avec douceur, elle l'appelle pass bless, diminuant ainsi toute responsabilit de notre part, et mettant en lumire notre dsir d'tre heureux. Et l, on comprend le vrai bonheur; ce bonheur qui n'est pas un assouvissement momentan, une fuite de la ralit, mais le bonheur comme vie vcue selon le Projet d'Amour du Pre, synonyme de batitude. Et notre mre, en voyant que nous sommes incapables de combler le dsir-besoin de bonheur, nous suggre : ouvrez-vous au Pre; et sur cette voie, elle soffre nous comme Guide. N'estce pas pour cela quelle vient Medjugorje ? Ouvrez-vous au Pre : cest une exhortation, non pas un ordre ! On ne peut pas s'ouvrir au Pre seulement par obissance. L'ouverture du cur est semblable la fleur qui s'entrouvre au soleil de printemps, nous a plusieurs fois dit Marie. L'ouverture du cur n'est pas un calcul, mais un abandon confiant; ce n'est pas un acte de notre volont, mais une communion entre volont et Volont, entre cur et Cur. Oh, comme est ports envier Saint-Jean qui, en baissant la tte sur le Cur de Jsus (Jn 13.25), accorde sur ce Cur le sien, absorbant ainsi les battements de ce cur, refuss et offenss par le tratre. Mais la communion d'Amour avec Jsus n'est pas un privilge exclusif de Saint-Jean; mme moi, mme toi, n'importe qui peut en faire lexprience et la vivre. Les tmoignages sont trs nombreux. Courage ! Marie nous mne Jsus, Jsus nous porte au Pre. Nous ne sommes pas appels souffrir, mais dpasser la souff rance, en la plongeant dans la sienne. Nous ne sommes pas appels vivre de renoncements mais la libert : nous librer de tout ce qui nous rend impermables l'Amour. Cest cela le bonheur, le vrai bonheur, et il ne dpend pas de la richesse, ni du pouvoir, ni de la sant; il ne dpend pas du tout de ce que nous avons ou navons pas, mais seulement de ce que l'on est; et nous sommes seulement dans la mesure o, en nous, se trouve l'tre : Dieu, le Pre et le Crateur, Dieu, le Fils et le Frre, Dieu, lEsprit d'Amour et de Lumire ! Ceci est la voie au bonheur que notre Mre souhaite parcourir avec nous. (N.Q.)

De nombreux plerins, lorsquils arrivent Medjugorje, pensent que nous, les voyants, sommes privilgis, parce que Dieu nous coute davantage. Penser ainsi est faux : pour la Vierge Marie, comme pour une mre, ils n'existent pas denfants privilgis. Pour Elle, nous sommes tous ses enfants, et Elle nous choisit pour des choses diffrentes Elle a toujours un message o elle sadresse nous justement, le 2 janvier. Comme une mre sur la terre, si elle a deux ou trois enfants, elle ne peut pas dire que cest une vraie mre si elle aime (bien) un enfant plus que l'autre, (ainsi) vous pouvez penser cela de Notre Mre Cleste. J'ai trs souvent vu, lorsque j'ai l'apparition le deux de chaque mois, (que) lon me dit quil y a des personnes qui ont t guries sur la colline, dautres qui ont connu l'amour de Dieu; et je n'ai rien demand pour ces personnes, je ne les connaissais mme pas. Elles avaient le cur ouvert, elles ont demand de laide notre Mre, et Elle les a aides. Lorsque vous avez besoin de notre Mre, l'important est que votre cur soit ouvert, vous navez besoin de personne dautre, vous navez pas besoin des voyants, mais seulement de votre cur. Sil y a des personnes privilgies pour Notre Mre -comme moi jai pu le comprendre en regardant les messages quElle me donne- ce sont nos prtres, car Elle ne dit jamais ce qu'ils doivent faire, elle dit toujours ce que nous, nous devons faire pour eux. La Vierge Marie dit queux n'ont pas besoin de votre jugement, mais ils ont besoin de vos prires et votre amour, car Dieu les jugera en tant que prtres, mais vous, il vous jugera par rapport au comportement que vous aurez eu avec les prtres. Car il dit : "si, vous, mes enfants, vous perdez le respect pour les prtres, la fin, vous perdrez le respect pour l'glise, et ensuite pour le Seigneur", et le deux de chaque mois aussi, la Vierge Marie dit toujours quelque chose sur l'importance du prtre. Par exemple, lorsquil nous donne la bndiction, il dit : "mes enfants, je vous donne ma bndiction maternelle, mais la bndiction la plus importante que vous pouvez recevoir sur terre est celle que vous donnent les prtres, car cest par eux que Mon Fils vous bnit". Elle nous dit "n'oubliez pas de prier pour vos Bergers, eux ont des mains bnies par mon Fils". Moi, je suis dsole de ne pas pouvoir vous en dire davantage sur ce qui doit arriver, sur ce quoi la Vierge Marie se prpare, mais je peux vous dire une chose sur le temps que nous vivons maintenant : il y a ce temps, et il y a le temps du triomphe du Cur de Notre Mre, car Elle a dit : "ce que j'ai commenc Fatima, je le finirai Medjugorje; mon Cur triomphera". Alors, entre ces deux temps, il y a un pont, et ce pont, ce sont nos prtres; cest pour cela que la Vierge Marie insiste autant sur la

ne connassait pas, et qui lui raconta quil tait dj venu plusieurs fois Medjugorje, et qui lui dit : Tu ny crois pas, mais tu verras, tu verras ! . son arrive, il dcouvrit que -pour des raisons de places occupes l'improvistece jeune mdecin aurait t son camarade de chambre ! Ce prtre me dit : Agnese, tu es aussi incrdule que moi. Mais tu sais ce qu'il m'a dit ce mdecin ? Toi, tu es ici car Elle veut que tu sois saint, Elle veut que nous soyons saints, saints dans notre quotidien spcifique. Et moi, je n'ai que cela te dire, Agnese, toi, tu es ici car Elle t'a appele et elle te veut sainte, sainte dans ton quotidien . tous les deux, notre cur smut. La rencontre la plus touchante, aprs la confession, fut la visite une maison d'accueil et d'ducation la maternit pour des filles victimes de violences familiales ou de guerre. Je les observais, les coutais, visitai leur maison et vis qu'elles construisaient un objet, les bijoux de Dieu . Une petite bote en bois, de mille couleurs, faite par elles et qui contenait des petits bouts de papier, presque comme des confettis, dont chacun dentre eux reportait les indications bibliques du verset qui tait le bijou de Dieu renferm dans ces confettis . J'en achetai deux et j'en offris un un ami Directeur de Banque ! Croyant sa faon ! mon retour, j'crivis et jimprimai une feuille dinstructions , que j'insre dans chaque petite bote des Bijoux de Dieu . Cela est devenu mon cadeau pour les anniversaires, pour Nol, pour la bndiction que je donne des ami... Les instructions commencent ainsi : Les bijoux de Dieu : les amoureux s'offrent des bijoux ! Ceux-ci, comment doit-on les porter ? Ni au doigt, ni au poignet, ni au cou, ni aux lobes de loreille ces bijoux sont pour Ton cur et pour Ton esprit. Un par jour, ils te dvoileront l'Amour de celui qui t'a cr ! Ensuite suivent les explications pour trouver dans la Bible le verset extrait de la bote. Medjugorje ? Que vous dire ? Voulezvous finalement vous sentir aims, mais aims comme votre cur veut tre aim ? Aims par Celui qui a tiss votre cur et qui seulement sait comment il peut tre heureux quand il est aim de cette unique faon ? Bien, allez-y ! Attention : votre retour, vous ne russirez pas garder l'Amour reu, ce sera plus fort que vous de le donner pleines mains. Que Dieu vous bnisse. Agnese Santa Cressoni MIRJANA, 2 MARS 2012 Chers enfants, par l'incommensurable amour de Dieu, je viens parmi vous et, avec insistance, je vous invite dans l'treinte de mon Fils. Avec mon cur maternel, je vous prie, chers enfants, mais aussi je vous avertis afin que pour vous, le souci de ceux qui n'ont pas connu mon Fils soit la premire place. Ne permettez pas qu'en vous regardant, vous et votre vie, ils ne dsirent pas Le connatre. Priez le Saint Esprit afin que mon Fils soit grav en vous. Priez pour pouvoir tre aptres de la lumire divine en ce temps de tnbre et sans esprance. Ceci est un temps d'preuve pour vous. Le chapelet en main et l'amour dans le cur, mettez-vous en route avec moi ! Je vous guide vers Pques, en mon Fils. Priez pour ceux que mon Fils a choisis afin qu'ils puissent toujours vivre par Lui et en Lui, le Grand-prtre ! Je vous remercie.

COMMUNIQU AUX LECTEURS


Comme nous lavons annonc dans le n 217, la collaboration de Stefania Consoli et dautres personnes de sa communaut avec la rdaction du journal est termine. La nouvelle ligne ditoriale, dont le titre a galement chang, afin dexprimer galement de manire visuelle une nouvelle phase de la vie du journal, propose des articles qui soient le plus possible transparents et fidles la grce de Medjugorje, qui s'exprime historiquement travers cette Paroisse du monde que Marie a choisi. Cet aspect est important, surtout dans une priode o beaucoup d'ides et dinterprtations sur Medjugorje sont divulgues et qui, souvent, font abstraction de la ralit qui s'incarne dans ce lieu l o lon trouve la source de la grce (08.05.1986). Ici, des millions de personnes viennent pour rencontrer personnellement Marie et Jsus, unique source de vie, de paix, et de plein assouvissement de l'me. Le grand mystre de l'incarnation qui -comme aux tous premiers temps de l'glise- continue se rvler comme une pierre sur laquelle on trbuche, pour certains, mais qui est le centre de la foi chrtienne, est inscrit dans l'ADN mme de la grce de Medjugorje, ce qui confirme la centralit de l'glise Catholique aux fins du salut universel. Do la ncessit d'une communion entire et loyale avec l'glise institutionnelle et donc, concrtement, avec le magistre et les dispositions de ceux que mon Fils a choisi (02.01.2012) pour la reprsenter et la guider en ce temps. Et tel fut certainement la connotation originelle donne lcho par son fondateur, le regrett Pre Angelo Mutti. Notre intention est donc de chercher offrir une humble contribution au projet de salut (25.05.1993) de la Reine de la Paix en nous engageant en transmettre la grce et le message dans le plein respect de leur vrit historique et des objectives manires selon lesquelles ceux-ci s'expriment. En un mot, nous essaierons damener, idalement dans chaque maison, dune faon qui soit le plus possible fidle et authentique, non seulement les vnements mais, dune certaine faon, galement la grce et la prsence de Marie Medjugorje. Ds le dbut (01.03.1984 J'ai choisi spcialement cette paroisse car je voudrais la guider; je veille sur elle avec amour, je voudrais que vous soyez tous miens...), les messages sont adresss, contrairement dautres apparitions mariales, non pas des individus choisis mais, travers les voyants, une entire Communaut ecclsiale. Ceci prouve, selon nous, que la grce de Medjugorje est destine avant tout l'glise, et quelle ne pourra pleinement dgager son potentiel spirituel que dans la concrte communion avec l'glise institutionnelle et en tant totalement intgre en elle. Nous sommes convaincus que cest seulement ainsi que tous les fruits attendus du Cur Immacul de Marie pourront rellement se produire (des semences qui grandiront en arbres robustes et qui tendront leurs branches dans le monde entier - 02.12.2011). Nous comptons avec confiance sur votre prire et votre soutien pour pouvoir

raliser cette humble mais importante tche selon le Cur de la Reine de la Paix, de sorte que ce soit de plus en plus Elle, la vraie rdactice de l'cho, et que nous soyons, nous, seulement de vrais esclaves inutiles, comme le veut la Parole. Le Conseil de Direction de l'Association cho
LEcho de Marie Reine de la Paix vit doffrandes! Indications pour versement bancaire de ltranger Associazione Eco di Maria Monte dei Paschi di Siena Agenzia Belfiore - Mantova - Italie
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Souhaits et bndictions !
Trs chers lecteurs, le Carme a commenc, quarante jours la fte de Pques. Jsus crucifi et ressuscit pour nous tous est devant nous. Vers quoi sommes-nous tourns? Ne nous laissons pas bloquer par nos intrts et nos sentiments humains. OUVREZ-VOUS AU PRE , nous dit Marie (2 janvier 2012). Nous dcidons de quel ct tre. Celui qui n'est pas avec moi, est contre Moi , nous dit Jsus (Mt 12,30a). Nous sommes ici devant Jsus et Marie. Eux, quotidiennement, infatigablement, nous disent qu'Ils ont dcid dtre avec nous, de notre ct. Ils attendent avec confiance notre rponse. Chers enfants, je suis avec vous depuis si longtemps, et depuis si longtemps dj je vous montre la prsence de Dieu et son amour infini. Et vous, mes enfants ? (2 fvrier 2012). Nous rpondons avec notre cur, gnreusement. Ce sera la joie pascale la plus vraie et la plus grande pour Jsus et Marie et pour nous. En vous souhaitant bon chemin de Carme, je vous bnis au nom du Pre, du Fils et du Saint-Esprit.

Mantova, mars 2012


Resp. Ing. Lanzani - Tip. DIPRO (Roncade TV)