Resea: Quin es este hombre? Jess, antes del cristianismo. Por: Gloria Ins Hernndez C.

Bucaramanga, Colombia

1. Acerca del Texto ledo: Quin es este hombre? Jess antes del Cristianismo; Albert Nolan. Sal Terrae. 10 edicin. Santander, 2009 Editado por primera vez en el ao 1976, en Gran Bretaa, por Darton Logman & Todd Editorial. 2. Sobre el autor: Fr. Albert Nolan es un sacerdote sudafricano de la orden de los dominicos, a la cual ingres debido a su deseo contar con la opcin de integrar contemplacin, estudio y predicacin. Su deseo de vivir de acuerdo al evangelio lo hace tomar conciencia de las situaciones de injusticia existentes en su pas, lo cual lo lleva a un fuerte compromiso social y a trabajar con algunos partidos polticos intentando rescatar en ellos la justicia social, lo cual lo llev en algunas oportunidades a ser acusado de comunista. Logr, junto con sus grupos de referencia, incidir en la realizacin de la nueva constitucin poltica de Sudfrica, considerada hoy da como una de las mejores en el mundo, gracias a su capacidad de equidad e inclusin para todos. Actualmente es el vicario general de los Dominicos en su pas (tercer mandato). Actualmente, contina trabajando y denunciando las situaciones de injusticia y pobreza que vive su pas; no obstante, considera que muchas de ellas son producto de una economa globalizada que las sostiene y contra la cual es difcil luchar. Considera que la esperanza es la virtud ms grande que puede tener un ser humano y el deber de cada uno es desarrollarla y ser ejemplo de ella para los dems, an en las peores circunstancias. 3. Estructura del Texto: El texto est conformado por 4 grandes captulos cuya organizacin permiten al lector, cristiano o no, recrear y comprender la manera de pensar y de sentir de un hombre en particular: Jess de Nazaret, desde el contexto propio de su poca. El primer captulo denominado La catstrofe Inicia con una presentacin rpida de la situacin actual de nuestro mundo. Retoma realidades que nos amenazan, como una posible guerra nuclear, los daos prcticamente irreversibles que hemos hecho al medio ambiente, las situaciones de injusticia social, de explosin demogrfica y de pobreza, producto del sistema poltico y econmico imperante, que busca el lucro de pocos y pueden llevar al fin. Una realidad verdaderamente apocalptica que genera gran temor. Una situacin diferente, pero igualmente catica fue la que reconoci Jess de Nazaret, quien mirando su contexto fue capaz de anticipar la destruccin de Jerusaln, pero ante todo logr visualizar una salida hacia la liberacin y la realizacin total de la humanidad. Para ello el autor realiza una clara presentacin del contexto histrico de la palestina del siglo I, en la cual se poda ver, tras la dominacin del pueblo romano, un sistema econmico, poltico y social basado en el poder y la inequidad, generando brotes de rebelda e

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insurreccin que terminaban en reacciones ms fuertes y violentas por parte del imperio dominante. En este escenario surgi un profeta (un hombre que busc persuadir al pueblo para que cambiara, porque fue capaz de visualizar una realidad que lo poda destruir y advirti sobre ella) llamado Juan Bautista; quien invitaba a un cambio que no tena nada que ver con la pureza ritual o los pequeos detalles de la observancia del sbado apelaba a lo que llamaramos una moral social Este hombre, Juan Bautista, fue el nico de su poca capaz de impresionar a Jess, quien leyendo los signos de sus tiempos tambin profetiz la destruccin de Jerusaln y llor ante dicha posibilidad Pero qu poda hacer al respecto? Con esta pregunta se inicia el segundo captulo, titulado La praxis, en el cual el autor nos muestra como Jess fue realizando en la prctica sus primeras opciones: No bautizar como Juan el bautista. Acercarse a los pobres y oprimidos de su poca, quienes adems del dolor de su pobreza o enfermedad deban sufrir la pena de no tener prestigio alguno, grupo dentro del cual se encontraban tambin los pecadores. Se hizo marginado voluntariamente en virtud de una opcin, acercarse a los mendigos, hablar con los pobres y excluidos porque sinti compasin por ellos, entendida sta como un movimiento o impulso que fluye de las propias entraas, una reaccin visceral. Busc liberar a estas personas por medio de la curacin, la cual logr a partir de la fe; todo es posible para el que tiene fe Mc 9, 23, citado por Nolan. O en palabras del Ebeling, citado por el autor: El hombre que tiene fe se hace semejante a Dios porque la fe es un poder que puede alcanzar lo imposible, De esta forma el autor nos presenta la fe de Jess, que conlleva un convencimiento de que lo bueno y lo verdadero siempre triunfar. Esta es la fe que Jess busco despertar en sus discpulos y que luego envi a los apstoles a despertar en las dems personas. Perdonar, identificndose con los pecadores, sin importar la causa del pecado (en caso de que existiera), liberndolos de cualquier castigo que pudieran merecer y sobre todo, hacindolos sentir muy amados. De esta forma, logr liberarlos de las consecuencias y castigos que su pecado implicaba, devolverles su salud mental y llevarlos a un encuentro libre y tranquilo con ellos mismos, con los dems y sobre todo con Dios. En el captulo tres La buena Noticia Nolan muestra con claridad y sencillez cmo podemos entender el pensamiento de Jess de Nazaret, cules son sus esperanzas con relacin al anhelado Reino de Dios. Es un reino que est por venir, siempre y cuando nos comprometamos con l, un reino que llegar cuando logremos construir una nueva forma de comunidad, una sociedad en la cual exista un nico y verdadero gobernante: Dios; y cuyo nico objetivo sea el bien para todos. Un reino que ofrezca igualdad de oportunidades para todos, en el cual el ser sea siempre ms valioso que el tener, donde el compartir sea una verdadera opcin, y as, se garantice que no

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existan ricos ni pobres; donde nadie deje de tener lo esencial por causa de la riqueza acumulada por otros. Un reino basado en la solidaridad, la cual surge de una verdadero amor al prjimo, que incluye ms que a familiares y amigos, a cualquier ser humano, incluso a los enemigos. Es decir, una solidaridad basada en la entrega amorosa por el otro, ms all de grupos de referencia. Es una invitacin a tomar partido por los pobres y oprimidos como lo hizo Jess, intentando dialogar con los opresores, pero, denunciando su opresin cuando sea necesario. En este contexto el autor nos invita a comprender el tiempo de manera diferente, a leer los signos de los tiempos, desde todo aquello que podamos hacer para convertir el mal por bien, para entender los signos de Dios desde la compasin y liberacin, desde la mirada misericordiosa del padre Abba, que desea la libertad y justicia para todos sus hijos y especialmente para los oprimidos por las estructuras de injusticias, para los empobrecidos y para los esclavizados por el pecado. Par terminar, en el captulo cuatro Nolan presenta la dura realidad que Jess tuvo que sufrir en su proclamacin del reino, enfrentndose a poderes romanos y judos, que no estaban interesados en su mensaje, o que sencillamente no les convena; por estas razones se convirti para las estructuras de la poca en un revolucionario o en hombre peligroso. Poco a poco sus creencias y coherencia de vida lo fueron llevando a la cruz; no la busc, pero asumi que si su muerte era necesaria para que su mensaje de amor y compasin fuera comprendido, gustosamente entregara su vida. Parafraseando a Nolan una vida autntica y que merezca la pena solo es posible cuando estamos dispuestos a morir, a morir sirviendo a los pobres y oprimidos; a morir por amor. Ese fue Jess, un hombre de extraordinaria independencia, de inmenso valor y de una autenticidad sin precedentes Un hombre que hizo de la verdad su autoridad, verdad que no es ms que el poder de Dios y el Poder de la fe. Un hombre que nos revel a Dios Padre, solidario con los seres humanos y con su creacin. Fue est verdad por la que vivi, por la que muri y gracias a la cual resucit. 4. Apreciacin personal: Recrear a Jess hombre, lleno de esperanzas e inquietudes, adentrarse en su contexto e intentar comprender a partir de su realidad, nuestra realidad, a partir de sus dolores nuestro dolor, es una oportunidad maravillosa. El libro me pareci realmente valioso y como el autor lo expresa abiertamente en su inicio, no requiere ser ledo desde la fe, pero que en mis propias palabras despierta la fe y motiva a la conversin y al cambio. Invita a una relacin diferente con Dios, basada sobre todo en el compromiso solidario con el ser humano, un compromiso por garantizar a todos un mundo ms justo, un mundo ms compasivo, un mundo donde los valores que primen y se privilegien

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estn basados en la esperanza y la compasin. Un mundo que finalmente permita la llegada de ese Reino de Dios con el cual Jess so y por el cual nos entreg su vida. Una frase del evangelio muy representativa para mi dice donde est tu tesoro, est tu corazn, sin lugar a dudas no todos los cristianos, ni todos los catlicos hemos logrado descubrir cul es el verdadero tesoro que debemos buscar; algunos insisten en que es la oracin, otros la adoracin, otros la fe, pero una fe ciega, basada en dogmas y principios morales carentes de sentido. Son muchos los tesoros que perseguimos y sin embargo no logramos encontrar esa alegra y paz que de acuerdo con Nolan son caractersticas de la accin de Jess en el Ser Humano. De acuerdo con lo anterior, el libro me mueve no solamente a pensar en ese hombre, en sus esperanzas, en su vida, en su muerte y en su resurreccin; me invita adems a preguntarme quin soy yo?, a cuestionarme si realmente he logrado entender su mensaje, a identificar aquellos aspectos suyos que he logrado hacer mos y aquellos mos que me distancian de su vida y testimonio. Finalmente, he de confesar que el libro result para m una completa revisin de mi propia vida, vista desde una realidad espiritual que permanentemente me cuestiona y me interpela, desde una realidad familiar que me exige coherencia, desde una realidad laboral que me invita a servir y atreverme a ser en ella testimonio suyo, desde una realidad comunitaria que me reta, desde una realidad nacional y mundial que me inquieta y duele fuertemente y que en muchas oportunidades me hace sentir impotente. Pero sobre todo result una oportunidad maravillosa de revisar mi fe, mi concepto de Dios, mi comprensin respecto al concepto de divinidad, una oportunidad para preguntarme qu es aquello que ocupa verdaderamente el primer lugar en mi vida, cual es la fuerza que acta en m y cul es mi amor primero? Concluyo parafraseando una de las afirmaciones que ms me impact del autor: solo una verdadera prctica de nuestra fe, puede hacer veraz lo que creemos, es un don que debemos pedir al Espritu Santo: la capacidad de convertir como lo hizo Jess a la verdad del amor de Dios, del amor fundamental, del amor compasivo por el otro y la coherencia de vida en ese amor, en el motor que nos mueva e interpele permanentemente, seguros de que as nuestra vida y la de quienes nos rodea tendrn verdadero sentido y nuestro mundo tendr un verdadero futuro. 5. Recomendacin: Creo no equivocarme al decir que est es una obra muy sugerente para todo aquel que suee con una vida mejor, para todo aquel que desee revisar sus opciones y se sienta inquieto por contrarrestar, de alguna manera, la vertiginosa carrera hacia la autodestruccin en la cual estamos inmersos todos los seres humanos; en ltimas, considero que es un gran libro para todo aquel que anhele ser parte de un verdadero cambio social y por supuesto, creo por lo tanto, que es un libro muy valioso para todo cristiano o cristiana que desee revisar su fe, ms desde la prctica, que desde la doctrina.

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Querida Gloria, participante del Magis:

Despus de la lectura agradable e interesante de su trabajo de resea, encuentro un valioso y esmerado esfuerzo en la realizacin.
Hay gran entusiasmo

y mucho provecho en su experiencia, el escritor le muestra como el perodo histrico actual debe evaluarse a la luz del pasado histrico, especialmente de la historia del tiempo de Jesucristo, su persona y sus enseanzas. Como usted misma lo expresa la invitacin es a comprender el tiempo de manera diferente, a leer los signos de los tiempos, desde todo aquello que podamos hacer para convertir el mal por bien, desde la mirada misericordiosa de Dios padre. Tenemos que acercarnos a Jess prescindiendo de todas las ideas preconcebidas que nos han dicho de l, escucharle con una mente abierta, mucha gente intenta luchar por un mundo ms feliz pero se encuentran, como Jess, con la dura oposicin de los poderosos. Vemos pues que, salvadas las distancias, la poca de Jess y la nuestra tienen mucho parecido. Espero que esta vivencia sea igualmente provechosa para su vida personal y en especial para fortalecer el estilo de vida en CVX. Jess cambi la imagen de Dios que tena el pueblo y lo dio a conocer como el compasivo, el misericordioso, el que solo busca nuestra felicidad, un fuerte abrazo en el seor.

ABIDALID JAIMES LEAL

Gloria:

"Hoy da hablamos del Cristo total que se explicara desde dos puntos de vista, el Jess de la Historia y el Cristo de la fe. Ambos vlidos, pero que esta posibilidad de conocer ms a profundidad el Jess histrico, nos permite llegar mejor a Dios y entender en qu consiste la divinidad de Jess".
JUAN CARLOS AMARILLO (Sacerdote diocesano actualmente retirado de su ejercicio sacerdotal)

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