Carmona Contreras Laura Denisse 1 Transformar sin deformar el Yoga

El objetivo del Yoga es la compenetracin entre el cuerpo, la mente y el espritu; se trata de armonizar los pensamientos, los sentimientos y los actos con el mximo potencial del ser humano, el Yo Superior. Es un proceso de unificacin, un proceso salvfico. El objetivo final del Yoga, la iluminacin, es tambin la curacin definitiva.

Los orgenes del Yoga se remontan a la prueba arqueolgica ms antigua encontrada, data aproximadamente del ao 3000 antes de Cristo, y se trata de sellos de piedras con figuras de posiciones yguicas pertenecientes a las civilizaciones de los Valles del Indo y Saraswati. Las escrituras hindes mas antiguas se encuentran entre las ms antiguas del mundo y en ellas se hacen referencia al Yoga. La cultura hind y en general todo el acerbo religioso-filosfico de la India, tiene su origen en los Vedas, textos sagrados que originalmente provienen del snscrito. Constituye todo un acopio de sabidura en el campo del conocimiento del ser humano a nivel fsico, metafsico y puramente espiritual. Segn una leyenda hind, su aparicin en la Tierra ocurri cuando un pez (Matsya) presenci como el dios Shiva enseaba a su Shakti Parvati (esposa) los ejercicios de yoga. El pez imit a Parvati y al practicar los ejercicios se transform en hombre. Este conocimiento vdico se conserv de generacin en generacin por tradicin oral, mediante la recitacin de su contenido en forma de aforismos. Fueron recogidos por escrito, por primera vez, hace unos cinco mil aos. Las primeras pruebas escritas se encuentran en las escrituras vdicas, de los cuatro Vedas, particularmente en el Rig-veda y en el Atharva-veda, las cuales se remontan al ao 2500 antes de Cristo. En occidente la parte ms conocida de los Vedas son los Upanisads, tratados y poemas filosficos y msticos que exploran la naturaleza del alma humana. Es en los Upanisads, la ltima parte de los vedas, (1500 antes de Cristo) donde se encuentra la base de las enseanzas yguicas y surge la filosofa vedanta sobre la realidad o conciencia absoluta. Hacia el 500 antes de Cristo surgen dos grandes poemas picos, el Ramayana de Valmiki, y el Mahabharata de Vyasa, que narran las encarnaciones de Dios. Entre la narracin se tratan temas morales y filosficos. Una parte importante del Mahabharata es el Bhagavad Gita , este consta de dieciocho captulos, en los que se discuten distintos aspectos del Yoga. Hacia el 500 antes de Cristo

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Patanjali, recopil todo el conocimiento existente sobre el Yoga en los Yoga Sutras, texto bsico reconocido unnimemente por todas las escuelas yguicas. El yoga es un movimiento que demostr su naturaleza intrnseca en contacto con diferentes condiciones y circunstancias de la vida y en niveles o dimensiones siempre nuevos de la consciencia humana. Pero Qu fue lo que le dio tanta fuerza al yoga para poder mantener su llamado espiritual a travs de milenios hasta el da de hoy? La respuesta tal vez sera porque transmite un significado universal, ms all de todo: religiones, razas, creencias, y expresaban las leyes de una realidad atemporal. Toda esta realidad debe ser "redescubierta" de generacin en generacin, de una cultura a otra; y cada uno es su ser mas intimo, en su propia espiritualidad. El Yoga surgi como el desarrollo de un tremendo inicio espiritual, liberado por la concrecin de una nueva dimensin de la propia consciencia, que va ms lejos del poder del lenguaje y la expresin o comunicacin, pero cognoscible a travs de nuestra "actitud y fuerza interior", desde un mundo de cuestiones estticas a la vida de un universo de fuerzas y formas de vida interrelacionadas, del que cada individuo colabora y que se refleja en la profundidad de la consciencia humana, a fin de aproximarse a esta nueva dimensin, lo primordial es que debern vencerse los viejos hbitos de pensar y reflexionar, basados en mandatos y dogmas infundados. Hemos visto que el objetivo del Yoga es uno: la unin e integracin de todos los aspectos del ser humano, individuales, familiares, sociales y el Espritu. Pero como sabemos todos somos diferentes y nicos, por ellos cada individuo deber encargarse de buscar y encontrar la forma que lo ayudar a redescubrir esa unin que se conlleve con su forma de ser, cosa que sucedi ya desde hace mucho tiempo y que dio origen a las distintas formas del yoga: El Hatha-Yoga o Yoga del Cuerpo El Rja-Yoga o Yoga de la Quietud Mental El Jna-Yoga o Yoga de la Sabidura El Karma-Yoga o Yoga de la Accin El Bhakti-Yoga o Yoga de la Devocin El Tantra-Yoga o Yoga de la Aceptacin del Mundo El Prna-Yoga o Yoga Integral

Desde sus orgenes la influencia del Yoga fue constante y profunda en toda Asia. As, hubo un Yoga budista, hind, chino, tibetano, etc; y a travs de los descubrimientos realizados por los yoguis a lo largo de la historia, se han sistematizado en los diferentes sistemas de yoga tradicionales (Astanga Yoga, Hatha Yoga, Kundalini Yoga, Mantra Yoga, etc.).

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El yoga practicado en Occidente tiene su origen en el denominado yoga Astanga, creado por el maestro hind Sriman Krishnamachaya. El hijo y los discpulos de Krishnamachaya introdujeron el movimiento en Occidente en los aos 60.

Iyengar perfeccion un yoga que se focaliza en el ejercicio muscular y en la flexibilidad, el Hatha yoga, cuyo objetivo es la relajacin total. Mediante ciertos tipos de posturas, este yoga intenta reencauzar a Prana (energa) a travs de sus naturales conductos dentro del cuerpo sutil, para que circule libre y equilibradamente. Este Yoga se sirve del cuerpo como instrumento de bienestar y perfeccionamiento. As en occidente el Hatha Yoga ha adquirido gran difusin a partir de la prdida de la salud fsica y mental y el espritu pragmtico del hombre occidental, lleno de ansiedades y cansado por el estrs de la vida moderna. En las ltimas dcadas diversos maestros han perfeccionado nuevos mtodos de Yoga, no todos legitimados por las escuelas tradicionales, e incluso algunos enfocados slo en los aspectos fsicos, muy alejados de sus orgenes, como por ejemplo el power yoga. Etimolgicamente Yoga proviene de la raz verbal yuj que significa unin, en latn aparece como iugum, en el espaol como yugo, en ingls como yoke en francs como joug, en alemn como joch y en el italiano como giogo. Todas estas races son diferentes pero comparten un mismo significado para Yoga: unin y por ende su objetivo principal es esencialmente el de unir. Pero qu es lo que vamos a unir con qu?, bueno, el Yoga integra todos los aspectos del ser humano: el cuerpo fsico, la energa, la mente, las emociones que integran una personalidad, la sabidura y la intuicin. En trminos psicolgicos integra lo inconsciente, lo consciente y lo supraconsciente; en trminos sociales une al individuo con su familia, con sus vecinos, con sus compaeros de vida, con su ambiente, con el universo y finalmente integra el yo individual con el yo universal que recibe diferentes nombres como Dios, Alma del Universo, Naturaleza, Conciencia Csmica, Espritu, Vida, etc. Este tipo de integracin nos ayuda a observar que el Yoga se desarrolla como una disciplina que est a nuestro alcance y que no exige de nosotros el ascetismo, as como tampoco nos permite abandonarnos a las licencias de la vida carnal. Lo que nos pide es la meditacin, basada en nuestras vidas pasadas. El Yoga toma un segundo significado como mtodo de entrenamiento psicofsico y espiritual para lograr un determinado objetivo, observando as que sus tcnicas son cientficas, objetivas y comprobables.

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Si tomamos su acepcin en un sentido mayor, puede leerse y significar como "Vida". En s, la palabra Yoga se puede referir a una enorme clase de normas, mtodos, estrategias, tcnicas, modalidades, especialidades, escuelas y sistemas de carcter psicofsico espiritual que se fueron desarrollando en la India durante mucho tiempo. Esta palabra es el significado genrico de los diversos senderos de transformacin de la conciencia pues est comprobado que en muchas otras civilizaciones o culturas se fueron desarrollando diferentes disciplinas con otro nombre pero con el mismo fin que el Yoga, unir.

El yoga es una ciencia emprica que purifica nuestro cuerpo y nuestra mente, liberndonos de todas las perturbaciones, en donde ciertas personas han tratado de sondear los misterios de la mente, del intelecto, de las emociones, del sufrimiento y de la vida. Yoga ha nacido no de la especulacin, sino de miles de aos de experiencias que han sido replicadas por muchos yoguis a lo largo de la historia. Yoga posee sus propios mtodos y fundamentos que hacen que sea un amplio y completo sistema de desarrollo interior. Trabaja el cuerpo fsico, las glndulas endocrinas, los rganos internos a la vez que busca conectar la mente inconsciente con la consciente y nos permite observar nuestros patrones mentales. La finalidad de esta disciplina es ayudarnos a mantenernos sanos, encontrar la felicidad tanto a nivel fsico como a nivel mental y espiritual y que nos podamos sentir realizados. Cualquier persona puede aproximarse al Yoga, ya que posee un tipo especial de tcnica para cada tipo de personalidad y temperamento. El yoga puede llegar a despertar en nosotros luminosos sentimientos y felicidad, los cuales fortalecen nuestras relaciones con nuestra esposa, los nios, padres, vecinos y compaeros de trabajo. As como el viento aleja las nubes que tapan el sol, el yoga remueve gradualmente los dolores fsicos y emociones indeseables, pues, al revelar el conocimiento interior, incrementa nuestro aprecio por la vida. El yoga nos ensea a controlar nuestros sentidos y nuestra mente impaciente, y a ponernos en armona con las Leyes Universales, dirigiendo as nuestras energas de la mejor manera. Tal como un instrumento musical emite sonidos muy agradables al ser tocado por un profesional, nuestro cuerpo, mente e inteligencia, dirigidos perfectamente, nos traen mucha felicidad, en vez de ansiedades, frustracin y depresin. La disciplina ygica nos ensea tambin a ver a los dems (amigos o enemigos) con los ojos del amor.

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Una persona que practica yoga seriamente, se llama yogui. El yogui se ocupa diariamente del desarrollo prctico de la ciencia del yoga, y aprende los diferentes ejercicios y tcnicas, tanto del yoga como de la meditacin. Una clase de yoga es una sucesin de ejercicios. Para realizar uno, adoptamos una postura. A veces a esta postura le incorporamos movimiento. Regulamos la respiracin y ponemos la atencin de los ojos en un punto determinado. Y entramos en un estado meditativo, de introspeccin. A veces incluso repetimos un mantra o hacemos un gesto con las manos. Con tantas cosas que hay que controlar cmo no va a parar nuestra mente! Despus de un ejercicio hay una corta relajacin y seguidamente se pasa al siguiente. El yoga beneficia a todo ser humano, no importa sea nio o persona mayor. Hombre o mujer. No importan las creencias personales. Con el yoga estiramos nuestro cuerpo y, cuando ms tenso y rgido est uno, es cuando ms conviene. Rejuvenece nuestras clulas al aportarnos ms oxigeno. Tambin rejuvenece nuestro cerebro haciendo que su rendimiento sea ms alto. Reduce el estrs al mantener los niveles de cortisol a raya. Nos calma y nos serena, permitindonos descansar. Nos da energa y vitalidad. Y nos acerca a nuestro ser interno, descubriendo quienes somos, qu queremos y dnde estn nuestas limitaciones. Adems, segregamos endorfinas! que nos dan una gran sensacin de bienestar. Pero de poco sirve hablar de los beneficios del yoga. A la consciencia no le sirven las palabras, quiere una experiencia. COMO FUNCIONA EL YOGA Con la prctica de ciertos ejercicios, y la regulacin de la respiracin; el proceso de yoga purifica la sangre, los nervios y los diferentes rganos de nuestro cuerpo, relajando as el cuerpo y la mente. De esta forma, se facilita la concentracin de nuestra mente, para el desarrollo de cualquier actividad, incluyendo las tcnicas de meditacin. La meditacin nos ayuda a controlar la mente y reducir las tensiones, incrementando simultneamente el autocontrol, la sencillez y los pensamientos puros. Los cambios causados por el yoga, son naturales y permanecen durante mucho tiempo. La prctica del yoga nos alivia las cargas de las intensas exigencias de la vida moderna. Pues el exceso de ansiedades destruye la salud y la felicidad. La medicina moderna ha concluido que las ansiedades son una de las causas ms importantes de muchas enfermedades, y en cambio, la tranquilidad trae como consecuencia una buena salud. Aunque siempre queremos culpar a las fuerzas o factores externos por nuestras dificultades, la prctica del yoga demuestra que muchos problemas pueden ser resueltos mediante nuestra autodisciplina. Experimentos de laboratorio han demostrado que las ondas del cerebro de yoguis que se encuentran en estado de meditacin son ms armoniosas que las ondas del cerebro de otras personas que duermen en sueo profundo, que se encuentran bajo el proceso hipntico o que estn despiertas.

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Otras investigaciones y experimentos demuestran que los yoguis que practican regularmente las diferentes tcnicas ygicas, aumentan sus habilidades de relajacin, reducen la velocidad en los latidos del corazn, reducen la presin de la sangre y controlan (hasta cierto punto) el sistema nervioso, el cual haba sido considerado por la ciencia mdica occidental como incontrolable por medio de la conciencia. As pues, funciona el yoga, ofreciendo nuevas y mltiples oportunidades de mejorar y regular nuestra salud. Mataji Indra Devi defina al Yoga como Arte y Ciencia de vida: un mtodo, un sistema para el desarrollo fsico, mental y espiritual del individuo. De acuerdo al termino Ciencia hace referencia al uso del hemisferio cerebral izquierdo en el que encontramos el razonamiento, el anlisis, intelecto, poder y control. En cuanto a Arte alude al hemisferio cerebral derecho en el encontramos nuestra creatividad, intuicin, cuerpo, imaginacin y visualizacin. Por lo tanto ambas, Ciencia y Arte, se funden en una sola y participan en el Yoga como una integracin de ambos hemisferios cerebrales. Cuando hablamos de meditacin, se haca mencin de pensar en las vidas pasadas, pues este hecho alude a un trmino que surge de l mismo, de nuestras vidas anteriores, vidas en las que hemos hecho o no y que ahora forman parte de nuestra vida o nuestra Karma. La expresin ley del karma habla de las consecuencias inevitables de nuestras acciones que, segn la concepcin hind, van provocando la reencarnacin sucesiva del alma en distintos cuerpos materiales en el que el hombre se convierte en el ms privilegiado de todos. De los seis destinos que estn permitidos a los hombres (alguien puede ser un demonio, puede ser una planta, puede ser un animal), el ms difcil es el de ser hombre, y debemos aprovecharlo para llegar al Nirvana: la salvacin. Y hay otra parbola del Buda. El imagina en el fondo del ocano una tortuga y luego imagina un anillo que est flotante en el ocano -una ajorca, ms bien- que est flotando en el ocano. Luego l imagina que la tortuga -cada seiscientos aos- saca la cabeza y que sera muy raro que la cabeza calzara exactamente en el anillo. Pues bien, dice el Buda: "Tan raro como el hecho de que suceda eso con la tortuga y el anillo, es el hecho de que seamos hombres. Debemos, pues, aprovechar el ser hombres para llegar al Nirvana". (El Nirvana es visto como la salvacin).

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BIBLIOGRAFA:

1. Del Texto extrado del diario La Opinin, Buenos Aires, Argentina, 3 de agosto 1977. http://www.con-versiones.com/nota0990.htm. 2. El Budismo Ncleo Charlas y Conferencias de Jorge Luis Borges. 3. Introduccin Histrica y Filosfica a las Distintas Ramas del Yoga Prof. Dra. Ana Jachimowicz 4. Eliade, Mircea, El Yoga, inmortalidad y libertad, FCE, Mxico, 1991. 5. Del disco Yoga Inbound Un viaje hacia el interior del Ser