El normativismo: El Derecho consiste en normas, la idea ms desarrollada del punto de vista terico.

Es una concepcin difusa del Derecho Existen muchos tipos de normativismos pero es posible reducir todos los tipos de normativismo del siglo XX a dos modelos bsicos: -El normativismo formalista de Hans Kelsen. -El normativismo analtico de Herbert Hart Estas 2 concepciones del Derecho difieren en muchos aspectos importantes, pero tambin coinciden en otros, separndoles tanto de los iusnaturalistas como de los realistas. Kelsen y Hart son autores positivistas que separan entre describir o explicar lo que es el Derecho y entre valorarlo moralmente. Se afirman a la idea de que el Derecho es creado y modificado por actos humanos. Con el realismo ellos se enfocan ms en las normas que en la conducta de los jueces, tambin se diferencia la forma de aproximarse al Derecho aun que entiendan que el Derecho tiene un carcter instrumental tcnica de organizacin social. No son los aspectos prcticos lo que les interesa sino avanzar en el conocimiento del Derecho. Su enfoque del Derecho no es tcnico, es cientfico. El normativismo formalista H. Kelsen: Su concepcin presenta rasgos en comn con el formalismo jurdico tradicional, es como la idea de que un sistema jurdico es completo, sin lagunas. La importancia de construir un sistema de conceptos, considerar al Derecho como un sistema cerrado con respecto a la sociedad, pero se diferencia radicalmente en la manera de interpretar y aplicar el Derecho. Para Kelsen lo fundamental son las normas, ms exactamente las normas coactivas. Las normas no pertenecen al mundo del ser sino del debe ser, no establece como alguien se comporta sino como alguien debe comportarse. La estructura de una norma jurdica es de tipo condicional o hipottico si A, entonces debe ser b A, debe ser B Acto ilcito

Sancin

El Derecho no solo puede verse de un punto de vista esttico (como un conjunto de normas) sino desde una perspectiva dinmica, como la serie de actos mediante las cuales el Derecho es creado y aplicado, desde este punto de vista Derecho tiene la particularidad de que regula su propia creacin y aplicacin.

El Derecho aparece ahora como una estructura de tipo jerrquico, donde hay distintos escalones como la Constitucin, la legislacin, la jurisdiccin. Esto muestra que la oposicin entre creacin y aplicacin es relativa, porque la mayor parte de los actos jurdicos lo son tanto de creacin como de aplicacin del Derecho. Aplican una norma de grado superior y crean una de grado inferior. Cuando creo una norma estoy aplicando una superior, con excepciones como los actos de mera aplicacin. Por ejemplo cuando el Ministro del Interior le dice al capitn de Carabineros que disuelva una protesta, est aplicando una norma superior, no esta creando una norma y la otra excepcin es que la norma superior no se crea por aplicacin de otra norma superior, porque no hay otra superior. Kelsen somete al Derecho a un doble proceso de depuracin: Primero, hay que separar las normas de los hechos como la ciencia jurdica- como ciencia normativa de las ciencias factuales, ests ltimas establecen relaciones de casualidad entre hechos, que se traducen en enunciados de ser (si es A, entonces es B) Mientras que las ciencias normativas enlazan una conducta con su consecuencia mediante una imputacin (si es A, entonces debe ser B). Segundo, hay que separar el Derecho como fenmeno normativo, de la moral. Por lo que hemos visto el Derecho tambin es un deber ser, consiste en normas, pero las normas jurdicas son, para Kelsen, el significado objetivo de ciertos actos, mientras que los juicios morales, los juicios sobre lo que debera ser el Derecho son subjetivos, son ideolgicos. Lo que hace que una norma jurdica sea objetiva es su validez, a diferencia de otros sistemas normativos como el de la moral, que son estticos (la validez de sus normas proviene de su contenido) El Derecho como ya dijimos anteriormente es un sistema dinmico que regula su propia creacin. Una norma es valida si ha sido creada de acuerdo a los procedimientos establecidos en otra norma de grado superior, lo que nos lleva hasta la ltima norma cuya validez no deriva de otra superior: La norma fundamental (que prescribe la obligacin de obedecer el Derecho positivo). Los juristas tericos tienen que aceptarla para dar unidad al Derecho y poder Explicarlo, pero Kelsen dice que es una aceptacin hipottica y relativa, por que se hace por motivos cientficos. Lo que permite delimitar el Derecho del NO Derecho es la validez, ahora se plantea el problema de que pueda considerarse como el Derecho normas que carezcan de eficiencia, pero Kelsen propone un principio de eficacia el cual la norma fundamental slo es supuesta si el orden jurdico en su conjunto es en cierta medida eficaz. Para concluir, Kelsen reconoce el papel creador del Derecho por parte de los jueces (u rganos administrativos) al relativizar la distincin entre la creacin y la aplicacin de las normas. En cuanto a la interpretacin, distingue entre interpretacin autentica, que realizan los rganos aplicadores y la interpretacin del cientfico del Derecho. La primera son actos de voluntad que se realizan en cada momento de la aplicacin del

Derecho, ya que las normas son marcos abiertos a diversas posibilidades. No existen reglas del mtodo jurdico que permitan conducir al interprete a un nico resultado y la segunda es puramente cognoscitiva, el debe limitarse a poner de manifiesto los posibles sentidos de las normas, sin decantarse por ninguno de ellos.