ESTUDIO BBLICO

TEMA : UNA LUCHA DIARIA FONDO BBLICO: ROMANOS 8: 1, 5 Ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, Los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu, Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu (Romanos 8: 1,5).

BOSQUEJO: A) SALVACIN O CONDENACIN B) LOS FRUTOS DE LA CARNE C) LOS FRUTOS DE EL ESPIRITU

INTRODUCCIN: Muchos piensan que porque asisten a la Iglesia (Se Congregan), Diezman, Ofrendan, Ministran, o tienen un cargo especial, ya con esto han recibido la salvacin, pero continan persistiendo en vidas pecaminosas, ahora sepan que tendrn un rudo despertar cuando lleguen a la presencia de Dios (Mateo 7: 21-23). Ahora pasemos a la palabra del gran Rey a ver que nos ensea al respecto: A) SALVACIN O CONDENACIN: En nuestro texto de fondo bblico leemos en Romanos 8: 1a, nos dice que: Ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess", ahora, para entender mejor esta parte definamos Qu es Condenacin? Es una pena impuesta, ser condenado, o sea es un castigo o juicio, la palabra que se utiliza en este versculo para mencionar la condenacin proviene del griego ( = Katakrima) sea encierro o prisin, tomemos este concepto y sustituyamos la palabra Condenacin, en el versculo que estamos estudiando, nos quedara de la siguiente manera: Ningn Castigo, Juicio, Encierro o Prisin, hay para los que estn en Cristo Jess. Por qu? La palabra de Dios nos ensea en (Juan 3: 15; 8: 32,36: Hab. 4:2 y Romanos 10:9), si tomaremos estos versculos citados nos damos cuenta que todo el que confiesa a Cristo como su Seor y Salvador es libre de toda condenacin, entonces podramos decir que ya puedo andar como sea porque Cristo ya me dio su salvacin, o sea puedo hacer lo que yo quiera, ya Cristo me Salv, pero No, no es as ya que debemos tambin tomar en cuenta

lo siguiente, para lo cual pasaremos a la siguiente parte de el bosquejo y analicemos este punto. B) LOS FRUTOS DE LA CARNE: Antes de comenzar, por lo ya antes dicho, cabe las siguientes pregunta Somos Verdaderamente Libres?; Estamos todava en Prisiones?, Realmente ya hemos dejado que el Seor haga la verdadera liberacin en nuestras vidas? Analicemos esto a la luz de la palabra escudrimonos y veamos nuestras almas reflejadas en el espejo de la palabra Santa y dejemos al Espritu Santo guiarnos por ella y entender as nuestra condicin delante del Seor que pesa los Espritus, para lo cual volvamos a nuestro fondo bblico en Romanos 1 ahora en la parte B (Rom 8: 1B), el cual dice: Los que no andan conforme a la carne, o sea si hay liberacin en Cristo Jess nuestro Seor, pero como lo expresa el Espritu Santo por medio de Pablo es para los que no andan conforme a la CARNE, la palabra griega que se utiliza aqu para carne es ( = SARX ) detallemos cual es el sentido de la palabra carne en este versculo; el sentido o el significado de la palabra carne es: Sus propios deseos, sus propia voluntad, Sus caprichos personales, su antigua forma de pensar o vivir, el Seor nos ense en (Mateo 26:41), despus de venir de su primera vez de orar en Getseman y en el momento fuerte de la pasin que estaba viviendo, nos da esta hermosa enseanza... Sabia el Seor lo que estaba diciendo? o Slo expreso esta hermosa gran enseanza por la afliccin que estaba viviendo en ese momento? Pues os digo que el Seor estaba muy conciente de lo que deca y porque saba todas las acechanzas por las que pasara el que creyere en l, veamos los que nos dice el Espritu Santo por medio de Pablo en (Glatas 5: 19-21), notemos que Pablo se esta dirigiendo a la Iglesia y no a un grupo de inconverso Pablo hace nfasis en un gran numero de frutos de la carne los cuales se estaba manifestando dentro de la Iglesia (los que haban aceptado a Cristo como su Seor y Salvador), esto se los digo porque nosotros tenemos la costumbre de aplicar esta palabra o versculos a los que no han credo en el Seor Jess, pero cuando en realidad esta dirigida directamente a nosotros los creyentes para que por medio de ella desechemos estas cosas que no le agradan a Dios. Este es uno de los pasajes que encontramos en la Biblia que narra en una forma ms detallada, la naturaleza pecaminosa, y los deseos corruptos de la Carne, deseos que aun despus de habernos convertidos al Seor muchos seguimos manifestando y que en muchos casos los ignoramos y seguimos; les explico algo en sentido mdico Alguna vez te has acercado a algo que emana podredumbre, y que a los pocos segundos ya no te pega el olor, sabes por qu sucede esto? En nuestra nariz hay una glndula que se llama Pituitaria, esta funciona de la siguiente manera: Cuando nos encontramos cerca de un olor fuerte la pituitaria tiene la propiedad de adaptarse a los pocos segundos, para que el olor no siga siendo detectado por el ser humano, como ya les preguntaba, veras que si se acercan al sitio donde esta el mal olor y a los pocos segundos ya no sienten el olor, creen que ya el olor se ha ido, pero qu pasa cuando llega otra persona?, en seguida percibe este olor, qu paso?, la pituitaria hizo que tu olfato se adaptara al olor que emanaba de aquel sitio, les explico por qu les hablo de estos trminos mdicos, muchas veces sucede que el creyente sabe que hay algo malo en su vida espiritual que le esta perturbando su comunin con Dios y en vez de desarraigarlo, prefieren acostumbrarse y adaptarse a ese obstculo al punto que muchos los he escuchado decir, yo soy as , ese es mi problema y no se debe meter nadie! , El pecado los ha cegado y no les permite ver o discernir este obstculo. (Ezequiel 3: 17-21)

Ahora detallemos Galatas 5: 19-21, y veamos con ms detalles estos Frutos de la Carne: 1. Adulterio (Gr. PORNEIA) Inmoralidad sexual de todas formas, esto incluye tambin aquellos que miran esas fotos de hombres y mujeres desnudas que estn en los afiches, los que les gusta ver las novelas donde igualmente aparecen los hombres y mujeres desnudas, reflejando pura pornografa, (Mateo 5:32; Hechos 15:20, 29). 2. Fornicacin o Inmundicia (Gr. AKATHARSIA) Igualmente pecados sexuales hechos pecaminosos, incluso malos pensamientos del corazn (Efesios 5:3; Col 3:5; Mateo 5: 27-30). 3. Lascivia (Gr. ASELGEIA) Es igual a sensualidad a las personas que les gusta seguir sus propias pasiones y malos deseos que les llevan a perder el temor de Dios, su vergenza y decencia (2 Cor. 12:21). 4. Idolatra (Gr. EIDOLATRIA) Adoracin de Espritus, personas o dolos o muchas veces idolatrar a cosas u objetos como si fueran mayores que Dios y su Palabra, por ejemplo: Idolatrar un hijo, carro, Casa, Etc. (seas 4:12; Apoc. 21:8). 5. Hechiceras (Gr. PHARMAKEIA) O lo que es igual a practicar el Espiritismo, magia negra, adoracin de demonios, o prcticas de hechiceras (Ex. 7: 11,22; 22:18; Lev. 19:26, 31; Apoc. 9:21; 18:23). 6. Enemistades: (Gr. ECHTHRA) Personas que usted las ve serias, con antipata o hacen acepcin de personas, divisionistas que andan sembrando la envidia a los dems hablando y mal poniendo a muchos Hermanos (Romanos 8:7; Efesios 2:16). 7. Pleitos (Gr. ERIS) Peleas, Oposicin, lucha carnal por la superioridad (Romanos 1:29; 1 Cor. 1:11) 8. Celos (Gr. ZELOS) Resentimientos, envidias hacia otros hermanos, cuando el Seor comienza a usar a algunos hermanos, para su Gloria y otros se levantan molestos porque a ellos no se les toman en cuenta diciendo que ya en la iglesia no hay discernimiento, tambin aqu se incluye los celos por la pareja (todo esto es carnal) (Romanos 13:13, 1 Cor. 3:3). 9. Iras (Gr. THUMOS) Ira, Enojo, furia explosiva a travs de palabras o acciones violentas (Hermanos que nos se les puede decir nada) (2 Cor. 12:20). 10. Contiendas (Gr. ERITHEIA) Ambicin egosta de tomar o buscar momentos para tratar puntos que no son correctos (Ejemplo. Contender en un estudio bblico, utilizando la palabra) (Hab. 1:3; Hechos 15.7; Rom. 1:29 ; Filipenses 2: 3, 14; 1 Tim. 2: 8; 2 Tim. 2: 23). 11. Disensiones: ( Gr. DICHORTASIA) Introducir cizaa en la congregacin como lo explicamos en el (6-Enemistadas) (Romanos 16:17), pero en los ltimos das Cristo desarraigar, o sacar esta cizaa de raz (Mateo 13: 30). 12. Herejas: (Gr. HAIRESIS) Grupo de individuos dentro de la congregacin, formando egosmo que destruyen la unidad de la iglesia, cambian el sentido de la palabra para su conveniencia, Apstatas (2 Timoteo 3: 1-9, 2 Pedro 3: 15-16) 13. Envidias (Gr. FTHONOS) Antipata o resentimiento con otra persona por poseer algo que tiene y que queremos (Santiago 3 : 14) 14. Homicidios: (Gr. PHONOS) Matar al prjimo con perversidad, Inventar falso testimonio para daar a los hermanos y que al final es muerte espiritual para el Creyente ( 1 Juan 3: 15).

15. Borracheras (Gr. MENTH) Descontrol de las facultades fsicas y mentales por medio de bebidas embriagantes. (Romanos 13: 13). 16. Glotoneras: (Gr. KOMOS) Consumir diversas bebidas y comidas de modo extravagante y desenfrenado (Ejemplo: Acabando de comer y llegar a otro lado y comer tambin, diciendo: Esto es una bendicin!, cayendo en este pecado. Hermanos, las palabras de el Espritu Santo a travs de Pablo son firmes, Que los que practican tales cosas no heredaran el Reino de Dios (Galatas 5:21). Ahora pasemos a la tercera parte de nuestro estudio: D) LOS FRUTOS DEL ESPIRITU: Volviendo al fondo Bblico de nuestro estudio en (Romanos 8: 1C), nos dice Sino conforme al Espritu Todo lo opuesto de las obras de la carne, esta manera de vivir sucede en el creyente a medida que permite al Espritu Santo, dirigir e influenciar su vida, de tal manera que el creyente revestido del poder de Dios, dando Frutos dignos de arrepentimiento subyugando al pecado; y as ande en comunicacin y bajo la voluntad de el Rey de Gloria. (1Corintios 2: 15 ; 14: 12; 1 Pedro 2: 5). Estos Frutos son: 1. Amor: (Gr. GAPE) Inters en busca de un bien mayor de otra persona sin esperar nada a cambio (Romanos 5:5, 1 Corintios 13; Efesios 5:2; Colosenses 3:14). 2. Gozo: ( Gr. CHARA) Es una sensacin de alegra indescriptible basada en el Amor, la Gracia, la Bendiciones, y en las Promesas de la presencia de Dios, bendiciones que le pertenecen aquellos que creen verdaderamente en Cristo (2 Cor. 6: 10; 1 Pedro 1: 8). 3. Paz: (Gr. EIRENE) Quietud en el corazn y la mente basado en la Fe o conviccin de el creyente de que su Padre Celestial lo gua a toda verdad de triunfo en triunfo (Jeremas 29:11; Filipenses 4:7 ; Hebreos 13:20). 4. Longanimidad o Paciencia: (Gr. MAKROTHUMIA) Perseverancia, paciencia, ser tardo para airarse o desesperarse (Efesios 4:2 ; Hebreos 12: 1). 5. Benignidad o Piadoso : (Gr. CHRESTOTES) No querer mal para nadie ni provocar dolor a nuestros hermanos o seres amados (Efesios 4: 32; Colosenses 3: 12; 1 Pedro 2: 3). 6. Bondad: (Gr. AGATHOSUNE) Apacibilidad de genio, celo santo por la verdad, repudiar el mal, se expresa con hechos la bondad (Lucas 7: 37-50), Reprende y corrige al divisar el mal (Mateo 21: 12,13). 7. Fe: (Gr. PISTIS) Lealtad que debe ser constante e invariable a alguien con que se esta unido por promesa, compromiso, es creer en el Seor sin albergar duda ( Mateo 23: 23; 1 Timoteo 6:12; Tito 2: 10; Santiago 1: 6-7). 8. Mansedumbre: ( Gr. PROUTES) Moderacin, Humildad, es una persona que reconoce cuando comete los errores y que al corregrselos los acepta sabiendo que es para su bienestar espiritual, el Maestro es Nuestro ejemplo perfecto en mansedumbre (Mateo 11:29).

9. Templanza: (Gr. EGKATEIA) Control o dominio propio sobre los deseos y pasiones, la fidelidad, pureza (1 Corintios 7:9; Tito 1: 8) Oh amados! mirad todo lo contrario a los frutos de la carne, que nos dice la palabra de Dios Contra tales cosas no hay ley (Galatas 5: 23). Comparemos (Glatas 5: 24,25 con Romanos 8: 5) y veamos en un espejo nuestras vidas delante de Dios, Aleluya, Alabado sea Dios. En (Santiago 4: 7) El Seor nos ensea que Someteos pues a Dios, resistid al Diablo, y el huir de vosotros y en (Mateo 26: 41) Velad y orad, para que no entris en tentacin, el Espritu a la verdad est dispuesto, pero la carne es dbil , unamos estos versculos y as entenderemos mejor los que nos ense Jesucristo en Getseman y lo que nos ensea ahora, nos quedara as: Someteos pues Dios, resistid al Diablo, (Velad y Orad), y l huir de vosotros, (Para que no entris en tentacin) AMEN... Conclusin: Entendamos pues amados, que nos es imprescindible, vivir una vida en santidad, delante de El Rey de Reyes y Seor de Seores, que luego de aceptar a Cristo, que es el primer paso, nos toca batallar, para alcanzar el hermoso premio que nos espera en el Cielo, el cual Pablo (2 Cor. 12), Juan (Apocalipsis), vieron, y los cuales tenan su vista fija en ese premio al supremo llamamiento ( Filipenses 3: 7-14), por lo tanto amados en el Seor, nos sean ejemplo estos santos varones, que sufriendo penalidades y pruebas se mantuvieron firmes, sin desmayar, entendamos pues que El mismo Dios Santo Jehov, le dijo a Josu Esfurzate y s Valiente (Josu 1: 8-9), esto querindonos ensear que si podemos esforzarnos y lograrlo con la ayuda de Jess el Cristo Vivo (Filipenses 4: 3). Vivamos en Santidad agradndole en todo al Dios vivo y l nos dar la corona de gloria (Apocalipsis 3: 11). Dios les bendiga.

A L SEA LA GLORIA POR LOS SIGLOS DE LOS SIGLOS, AMN.