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Lecturas Matemticas a Volumen 33 (2012), pginas 5 a

ISSN 01201980

El concepto de seminario en la prctica a moderna de las matemticas1 a


Luis Carlos Arboleda

Universidad del Valle, Cali, Colombia

Resumen. Este trabajo es un estudio sociohistrico del seminao rio como institucin caracter o stica de la prctica moderna de las a matemticas. Se revisan algunos momentos de la vida acadmica en a e las universidades de Frankfurt, Gttingen y Par en los siglos XIX y o s XX que, en la perspectiva histrica, se revelaron decisivos en la constio tucin de esta modalidad de trabajo. Se muestra que el establecimiento o del seminario imprime un giro a la tradicin acadmica de la ctedra. o e a Esto responde a las necesidades de encontrar un espacio institucional adecuado a las nuevas realidades de la profesionalizacin de la activio dad matemtica. Igualmente se examinan episodios importantes de la a institucin del seminario en la constitucin autnoma del campo de la o o o historia de las matemticas. a Key words and phrases. Sociology and profession of mathematics, History of mathematics, Seminar of mathematics. 2010 AMS Mathematics Subject Classication. Primary: 01A80

1 Conferencia plenaria en el Coloquio Internacional: Una experiencia de formacin de o investigadores. XXV Aniversario del Seminario de Historia de la Ciencia y la Tecnologa, Mxico, 3 a 5 de octubre de 2011. Universidad Nacional Autnoma de Mxico, Facultad de e o e Filosof y Letras a

Luis Carlos Arboleda Abstract. This paper is a sociohistorical study of seminar as a characteristic institution of the modern practice of mathematics. We review some moments of academic life at the universities of Frankfurt, Gttino gen and Paris, in the nineteenth and twentieth centuries, that proved decisive in the constitution of this kind of work in the historical perspective. We show that the establishment of the seminar imposed a shift in the academic tradition of the chair. This responded to the need to nd a suitable institutional space to the new realities of the professionalisation of mathematical activity. We also consider important episodes of the seminar in the autonomous constitution of the eld of history of mathematics.

1.

Introduccin o

En su acepcin ms familiar la palabra seminario designa una reunin o a o educativa consagrada a un tpico particular. O un curso acadmico avanzado o e que requiere una amplia actividad investigativa con carcter independiente. O a la modalidad de trabajo empleada en tal curso. Tambin puede evocar un lugar e de formacin en la carrera sacerdotal dentro de los cnones de las autoridades o a eclesisticas (Concilio de Trento), pero este no es propiamente el uso del trmino a e que nos interesa comentar en este trabajo. Ms nos conviene la idea que pueda tener un ciudadano medianamente a ilustrado, por ejemplo, un lector asiduo de Wikipedia, para quien seminario puede signicar una reunin especializada de naturaleza tcnica y acadmica o e e cuyo objetivo es realizar un estudio profundo de determinadas materias con un tratamiento que requiere una interactividad entre especialistas.2 Si esta persona explora los enlaces del art culo con un poco ms de curiosidad, se a encontrar con toda una red de signicados y usos de la palabra: a Generalmente el seminario es una forma de instruccin acadmica, imo e partida en una institucin acadmica u ofrecida por una organizacin o e o profesional o comercial. Tiene la funcin de reunir peridicamente a grupos peque os alredeo o n dor de un tema determinado con la intervencin activa de todos los o participantes. Por lo general, los participantes no son principiantes en los temas del seminario. Es relativamente informal, al menos si se lo compara con el sistema de cursos de la instruccin acadmica. o e Familiariza ms ampliamente a los participantes con la metodolog a a propia a sus temas de trabajo, y les permitir interactuar en situaciones de la prctica investigativa. a
2Entrada Seminar, Wikipedia, http://en.wikipedia.org/wiki/Seminar

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Esencialmente es un lugar donde se discuten lecturas previamente asignadas y se debaten otras cuestiones que puedan surgir a ese respecto. El seminario ejercita a sus participantes en el estudio personal y de equipo, los familiariza con medios de investigacin y reexin, y los o o forma en el mtodo losco. El seminario es fundamentalmente una e o prctica. a Desde su origen el propsito del seminario fue unir la investigacin y o o la docencia y contribuir con la sociedad en la realizacin de proyectos. o Nuestro inters es darle fundamento histrico a estas y otras ideas de uso e o com n sobre el seminario. En lo que sigue nos proponemos revisar algunos u momentos de la vida acadmica en las universidades de Gttingen y Par en e o s los siglos XIX y XX que, en la perspectiva histrica, se revelaron decisivos en o la constitucin de esta modalidad de trabajo. Veremos que el establecimiento o del seminario imprime un giro radical a la tradicin acadmica de la ctedra, o e a y responde a las necesidades de encontrar un espacio institucional adecuado a las nuevas realidades de la profesionalizacin de la actividad matemtica. o a Las escenas que vamos a presentar de la vida acadmica en seminario posie blemente permitirn renar la red de representaciones corrientes, y comprena der el seminario como una institucin propia de la prctica moderna de los o a matemticos. Es decir, una actividad con caracter a sticas como las siguientes: Exploracin sistemtica de problemas en un espacio con autonom o a a relativa frente a las obligaciones de la enseanza. n Exposicin frecuente a la cr o tica de pares de los resultados y mtodos e de investigacin. Construccin de campos conceptuales y comunidades o o de expertos. Movilidad de cient cos y profesores visitantes. Especializacin de relao ciones de cooperacin internacional alrededor de intereses investigativos o y de formacin avanzada. o Formacin de acumulados epistmicos, estilos cognitivos, escuelas de o e pensamiento y losof de la prctica cient as a ca. Consolidacin y deo sarrollo de programas de investigacin de mediana y larga duracin o o alrededor de l neas y problemas. Concertacin de estrategias de divulgacin de los trabajos del semio o nario en otros ambitos de las comunidades acadmicas y cient e cas. Produccin de publicaciones, organizacin de congresos, formulacin o o o de pol ticas, etc.

2.

El seminario de Gttingen y la renovacin de la prctica o o a decimonnica de las matemticas o a

La siguiente descripcin del seminario de matemticas de Gttingen en los o a o a os 1920, requiere un comentario previo sobre la relacin entre el ideal del n o

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rigor, que hab movido la indagacin matemtica a lo largo del siglo anterior, a o a y la emergencia de un nuevo patrn de actividad profesional en las matemticas. o a Seg n la poca, las pol u e ticas educativas han orientado el sentido de la profesionalizacin de las prcticas cient o a cas y de su ense anza. Cambian la manera n en que se interrelacionan los enfoques epistmicos y las prcticas educativas. e a Esto se puede constatar revisando algunas situaciones bien conocidas en la historia de las matemticas del siglo XIX. La pol a tica de la Revolucin Francesa de o promover la profesionalizacin de las matemticas en el marco de la ense anza, o a n transform el modo de trabajo anterior de los matemticos vinculados con las o a cortes reales. Las necesidades de la ense anza estimularon la indagacin sobre n o un problema de gran importancia en la poca, los fundamentos del anlisis. Fue e a en funcin de la ense anza a estudiantes de ciencias e ingenier en la Ecole o n a Polytchnique de Pars que Lagrange escribi sus tratados de clculo con su e o a enfoque de algebrizacin a ultranza. o La estrategia de fundamentacin o rigor del anlisis de Cauchy (en cierto o a sentido opuesta a la de Lagrange), emerge de la actividad de un matemtico a en soledad, Cauchy, igualmente en respuesta a las obligaciones que le plan teaba la ense anza en la Ecole Polytchnique en el contexto de los a os 1820. n e n La aritmetizacin del anlisis fue un programa de investigacin adelantao a o do por Weierstrass, Dedekind, Riemann y Cantor en el ultimo tercio del siglo XIX en Berl Halle, Gttingen, Mnich, Hamburgo, Bonn, etc. De n, o u nuevo, las exigencias de la ense anza agudizan la indagacin sobre los fundan o mentos pero en otro sentido. El programa de aritmetizacin correspond a o a los ideales neohumanistas de las matemticas puras en la Alemania de la era a wilhelmiana3. Las exigencias de industrializacin favorecieron la transformacin de este ideo o al purista de profesionalizacin, y la investigacin poco a poco se orient hacia o o o problemas matemticos y aplicaciones en estrecha relacin con otras disciplinas a o cient cas y tecnolgicas. o Esta transformacin se evidencia en la orientacin que le dieron Klein y o o Hilbert al seminario de matemticas y f a sica de Gttingen a nales del siglo o XIX y comienzos del siglo XX. Los propsitos del seminario pueden resumirse o as 4 : Construir una nueva misin de las matemticas y de la actividad mao a temtica en contrav de los ideales neo-humanistas. a a Promover una investigacin matemtica menos reduccionista y ms o a a abierta a la integracin de enfoques epistmicos. o e
3Pyenson, L. 1983. Neohumanism and the Persistence of Pure Mathematics in Wilhemian Germany. Philadelphia: American Philosophical Society. 4Rowe, D. E. 1989. Klein, Hilbert, and the Gottingen Mathematical Tradition. Osiris, 2nd series, vol. 5, pgs. 186213. a

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Adelantar una prctica menos centrada en el creador en soledad, y ms a a abierta a la cooperacin entre matemticos y otros actores sociales de o a la investigacin cient o ca. 3. Testimonios sobre la vida acadmica en el seminario de e Gttingen o

Siguiendo la costumbre de los jvenes matemticos que entonces se iniciaban o a en la investigacin, Dirk Jan Struik realiz su peregrinacin al seminario de o o o Hilbert de Gttingen en 1925. En una entrevista con motivo de la celebracin o o de su 103 cumplea os, nos dej un interesante testimonio sobre el seminario y n o la prctica investigativa como actividad humana.5 a Struik acababa de pasar varios meses en Roma y Bologna en donde hab a trabajado con Levi-Civita en clculo de tensores y geometr diferencial, a a y con Bortolotti en historia del algebra. Precisamente fue aqu en donde comenz su carrera en historia de las matemticas, al interesarse en particular o a en los manuscritos de los algebristas italianos del siglo XVII que se conservan en Bologna. Veamos algunas ideas sumarias de esta entrevista sobre las caracter sticas del seminario de Gttingen: o Los participantes constitu una verdadera colmena matemtica. an a En las sesiones del seminario sobre distintas l neas de investigacin nuo merosos alumnos, colegas y visitantes provenientes de distintos pa ses converg alrededor de una gran autoridad (Klein, Hilbert, Heran glotz, Bernstein, Noether). El entorno local del seminario era propicio a la inmersin total en mao temticas. Gttingen no ofrec al visitante la oferta histrica, cultural a o a o y tur stica de un centro acadmico como Roma o Par e s. El seminario como centro de legitimacin. La exigencia cient o ca y profesional para un matemtico de pasar habitualmente por Gttingen. a o La autoridad del director en el reparto de la sancin meritocrtica. o a Hilbert se mostraba severo con algunos visitantes (Norbert Wiener, por ejemplo), ms amable con otros (el propio Struik). a Llama la atencin una ancdota de la entrevista que revela la idiosincrao e sia de Hilbert. Hubo una conferencia a cargo de alg n visitante escandinavo. u Hilbert que escuchaba atentamente, intervino de pronto para hacer el siguiente comentario: Espere un momento. Ese teorema que acaba de mencionar, es un hermoso teorema. En verdad, es un hermoso teorema. (Hilbert acostumbraba repetirse a s mismo, recuerda Struik). Luego continu: Quin ha o e inventado ese teorema? El escandinavo respondi: Pero, Herr Professor, si o es su propio teorema Este era Hilbert, concluye Struik. La ancdota sobre e
5Powell, A. & M. Frankenstein. 1999. In His Prime: Dirk Jan Struik Reects on 103 Years of Mathematical and Politic Activities. Harvard Educational Review, vol. 69, no 4, pgs. 130. a

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el talante de Hilbert ilustra al mismo tiempo un aspecto organizacional del seminario en tanto lugar de auto legitimacin de la autoridad del director. o van der Waerden es otro de los matemticos destacados cuyo paso por a Gttingen fue decisivo en su carrera, primero como investigador en matemo a tica, pues ello le permiti familiarizarse con el estado del arte en geometr o a algebraica, teor de grupos, teor de n meros y mecnica cuntica. Luego a a u a a como profesor, ya que con base en sus notas de los seminarios de E. Artin y Emmy Noether elabor su Moderne Algebra, obra que a partir de los aos o n 1930 transformar de manera radical la ense anza de esta disciplina y se cona n vertir en referente para la exposicin formal de las matemticas en el enfoque a o a e estructuralista (en particular en el caso de los Elments de Mathmatique de e Bourbaki que examinaremos luego). Fue igualmente en Gttingen en donde o se despert su vocacin por la historia de las matemticas y la astronom ano o a a tiguas y griegas (bajo la inuencia de Neugebauer y Gadamer), campo en el cual se convertir en autoridad internacional (recordemos bsicamente su a a obra Science Awakening). Los recuerdos de van der Waerden6 ayudan a complementar la perspectiva que hemos venido construyendo sobre la actividad de un seminario en un centro de excelencia (Gttingen) en los aos 1920: o n Una esplndida biblioteca, actualizada, completa y de consulta directa. e La notoriedad del seminario, en gran medida, radicaba en su biblioteca. Una atmsfera de libertad intelectual: la revisin cr o o tica de teor y as obras del estado de arte en distintos campos, y la posibilidad de establecer una cr tica de pares con sus autores. Formacin de redes de cooperacin con expertos de otros centros (aleo o manes y europeos): fortalecimiento de las coautor por problemas as disciplinarios e interdisciplinarios. Exploracin de nuevos enfoques para la modernizacin de la ense anza o o n (el libro paradigmtico de van der Waerden en lgebra). a a El impacto catastrco del nazismo y la guerra mundial en la erosin o o de masas cr ticas de comunidades, y el debilitamiento de nuevas formas de profesionalizacin e institucionalizacin como el seminario. o o La lenta recuperacin a travs de los circuitos de ayuda de la comunidad o e acadmica internacional. La migracin internacional de cient e o cos, la internacionalizacin de estilos y mtodos, la emergencia de nuevos ceno e tros internacionales de excelencia, la explosin de publicaciones, etc. o Los testimonios de Struik y van de Waerden permiten constatar hasta qu punto participar en el seminario de Gttingen era percibido por la comue o nidad matemtica del per a odo de entre guerras como todo un acontecimiento. El asunto era motivo de comentarios en las correspondencias cient cas: ese
6 DoldSamploius, Y. 1997. Interview with Bartel Leender van der Waerden. Notices a of the American Mathematical Society, vol. 44, no 3, pgs. 313320.

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irremplazable recurso histrico del gnero de las narrativas sobre las prcticas o e a matemticas. a Por ejemplo, en las correspondencias que varios matemticos rusos y polaa cos dirigieron a Maurice Frchet en los a os 1920 se encuentran numerosas e n menciones a sus viajes a Gttingen.7 Entre sus colegas rusos (Urysohn, Pono tryagin, Gelfond, Lusternik, Kolmogoroff) fue el joven toplogo ruo so Alexandroff quien ms sinti la necesidad de interesar sobre sus frea o cuentes visitas, a alguien con la autoridad y el reconocimiento internacional de Frchet. Alexandroff particip en las sesiones de verano del seminario de e o Gttingen casi invariablemente entre 1923 y 1932.8 o Aparte de los problemas tcnicos de investigacin en topolog algebraica, e o a las cartas de Alexandroff dan cuenta de diversos aspectos de la prctica a matemtica en el seminario de Gttingen, como los siguientes: a o El Seminario primero y, a partir de su creacin en 1929, el Instituto de o Matemticas de Gttingen fueron referentes para la organizacin de la a o o investigacin y la formacin avanzada en varios pa o o ses. El entusiasmo de Alexandro y de sus colegas rusos por este modelo los motiv a o tratar de aplicarlo inmediatamente en Mosc . Ello nalmente no fue u posible debido a restricciones econmicas y a otros factores del contexto o socio pol tico del rgimen sovitico en la antesala de la segunda guerra e e mundial. El rigor de las jornadas de trabajo en seminario era normalmente compensado con el esp ritu de distensin de vespertinas de ocio y exo cursiones al campo. La profesionalizacin matemtica incorporaba las o a bonnes mani`res al mejor estilo de los salones parisinos. Como lo ine formaba Alexandro: Muchas animadas discusiones matemticas se a llevaron a cabo en tales estas, pero tambin hab jolgorio y bromas, e a buen vino del Rin y otras exquisiteces. El ambiente de simpat y amistad de Gttingen fue decisivo en el a o establecimiento de un cierto estilo humanista de cooperacin cient o ca, basado en la alteridad y el altruismo. Para el caso de Alexandro, hay que mencionar sus estrechas relaciones de amistad con personajes como Urysohn, Hopf, Noether y Courant que, adems del caso notable a de Kolmogorov, dar lugar a las ms fecundas y originales de sus an a producciones matemticas. a

7 Arboleda, L. C. 1979. Les dbuts de lEcole topologique sovitique: notes sur les e e lettres de Paul S. Alexandrov et Paul S. Urysohn a Maurice Frchet. Archive of history of ` e exact sciences, vol. 20, pgs. 7389. a 8 Bevarova, M. & I. Netuka. 2010. Mathematics in Gttingen. In: Bevarova, M. o & I. Netuka: Jarn note of the lecture course Punktmengen und reelle Funktionen by ks P. S. Aleksandrov (Gttingen 1928). Praga: Matfypress; pgs. 3346. o a

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El Seminario de Frankfurt y la constitucin del campo o autnomo de Historia de las Matemticas o a

Otro seminario importante para nuestros propsitos fue el que dirigi Max o o Dehn en Frankfurt en los aos 1920. Dehn jug un papel determinante en n o la conformacin del campo emergente de la topolog diferencial. Su seminao a rio tambin era de visita obligada por los jvenes matemticos alemanes y e o a extranjeros de la poca. Mencionemos entre ellos a Carl Ludwig Siegel y e a Andr Weil. En un art e culo histrico sobre los trabajos del seminario,9 o Siegel recuerda que una regla de Dehn era la lectura cr tica de los clsicos a para comprender mejor los aportes ms signicativos en el desarrollo de las a matemticas, y poder as situar en contexto los problemas recientes que ms a a interesaban a sus participantes. Estos textos histricos se le en su original: o an De esta manera estudiamos los matemticos antiguos y le dea dicamos varios semestres al estudio individualizado minucioso de Euclides y Arqu medes. En otra ocasin consagramos vao rios semestres a la evolucin del algebra y la geometr desde o a la Edad Media hasta la mitad del siglo XVII. Durante estos estudios llegamos a familiarizarnos bastante con los trabajos de Leonardo Pisano (Fibonacci), Vieta, Cardano, Descartes y Desargues. Nuestro estudio en grupo de las ideas que permitieron el desarrollo del clculo innitesimal fue tambin muy a e estimulante. Este nos permiti conocer los trabajos de Kepler, o Huygens, Stevin, Fermat, Gregory y Barrow, entre otros. Por su parte, Weil realiz varias pasant al seminario de Frankfurt conveno as cido como estaba de que la asidua frecuentacin de los grandes matemticos o a del pasado es una fuente de inspiracin no menos frtil que la lectura de autores o e o de moda. En su autobiograf 10 recuerda que en la sesin del seminario del a verano de 1926 consagrada a Cavalieri, Dehn mostr una manera de leer el o original teniendo en cuenta el estado del arte de la poca y tratando de cape turar las ideas originales que Cavalieri trataba de implementar empleando sus mejores habilidades. La frecuente participacin de Weil en el seminario de Dehn permite eno tender el origen de la iniciativa que aos ms tarde propondr al grupo Bourn a a e baki de incluir las clebres noticias histricas en los vol menes de Elments de e o u

Siegel, S. L. 1979. History of the Mathematical Seminar in Frankfurt. Mathematical a Intelligencer, vol. 1, no 4, pgs. 223-230. 10 Weil, A. 1992. Apprenticeship of a Mathematician. Boston: Birkhaser. u

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Mathmatique, con el criterio de utilizar la historia como recurso para contrare restar el dogmatismo de la presentacin formal de las teor Veamos el testio as. monio que el propio Weil nos dej al respecto en sus Oeuvres Scientiques11: o [En el seminario de Frankfurt] tuve el sentimiento de estar participando en una incomparable esta intelectual. . . Habiendo tenido el privilegio de tal experiencia, naturalmente me encontraba bien situado para proponer, en el momento en que Bourbaki comenz sus trabajos, la idea de incluir comentaro ios histricos que le diesen a las exposiciones una justa pero spectiva y evitando que cayeran en un dogmatismo excesivo. Durante cierto tiempo me correspondi esta tarea y los proyeco tos que de estas notas somet a Bourbaki fueron generalmente aprobados con un m nimo de modicaciones, contrariamente a lo que siempre ocurri con las redacciones propiamente mateo mticas que Bourbaki recib de sus colaboradores. . . Poco a a a poco, otros colaboradores de Bourbaki adquirieron el gusto por este gnero de exposiciones y mi propia participacin se e o hizo cada vez ms espordica. a a Estas notas fueron publicadas en un solo volumen en 1960.12 En la presentacin Bourbaki se reere a la concepcin de historia de las matemticas o o a del grupo que en lo sucesivo se revelar en extremo inuyente hasta nuestros a d (. . . ) el lector no encontrar prcticamente en estas Notas ninguna inas: a a formacin biogrca o anecdtica sobre las matemticas en referencia; se ha o a o a buscado ante todo, para cada teor hacer aparecer con la mayor claridad posia, ble las ideas directrices, y cmo tales ideas se desarrollaron e intervinieron unas o en otras. 5. El Seminario Hadamard en la transicin hacia las matemticas o a modernas

En su autobiograf 13 Weil recuerda que en 1922 el unico seminario que a exist en Francia y que por muchos a os fue merecedor de llevar ese nombre, fue a n el Seminario de Hadamard. Se cre en 1913 con el n de estudiar los trabajos de o Poincar en distintas ramas de las matemticas. Restableci sus actividades e a o despus de la guerra en 1920 y se mantuvo a lo largo de ms de veinte a os. e a n Dada la erudicin y la competencia de Hadamard en distintos dominios de o la matemtica, el seminario se convirti en un fenmeno unico tanto para los a o o matemticos franceses como para la comunidad matemtica internacional. En a a
11 Citado en: Arboleda, L. C. 1984. Historia y Enseanza de las Matemticas. Quipu. n a a Revista Latinoamericana de Historia de las Ciencias y la Tecnolog vol. 1, no 2, pgs. 105 a, 194. 12 e Bourbaki, N. 1960. Elments dhistoire des mathmatiques. Paris: Hermann e 13 Weil, loc. cit., pgs. 3840. a

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la medida que fue ganando reputacin sus participantes llegaron a ser cient o cos activos ms que simples estudiantes.14 a Algunas caracter sticas de la organizacin del seminario que se desprenden o de la narracin de Weil, fueron las siguientes: o El seminario tuvo un funcionamiento regular como espacio institucional. Inicialmente las sesiones eran una vez por semana, luego se normalizaron en dos sesiones por semana. El seminario de Hadamard y la biblioteca de la Ecole Normale Suprieure fueron en aquella poca los e e factores determinantes en la formacin profesional de un matemtico o a Al comienzo del a o Hadamard reun a los participantes en la bin a blioteca de su casa y repart los art a culos a estudiar. Se escog en an su mayor entre las separatas que recib de todo el mundo y que le a a parec ms importantes para discutir. Tambin se consideraban puan a e blicaciones de otro tipo, y los t tulos que propon los participantes, an puesto que Hadamard siempre estaba abierto a sugerencias. Los temas del seminario eran representativos del estado del arte de las investigaciones en diferentes campos de las matemticas. Su propsito a o era dar un panorama lo ms extenso posible de las matemticas cona a temporneas. a El Seminario era un espacio de estudio e investigacin. Cada que Hadao mard anunciaba un tema solicitaba un candidato, y casi siempre hac a una breve explicacin de por qu el art o e culo despertaba su curiosidad. Una vez se distribu los art an culos se jaban las fechas para su respectiva exposicin en el grupo. La sesin terminaba con un intercambio o o general. El seminario era un dispositivo de formacin de comunidad de pares o bajo la autoridad del Director. Weil escribe al respecto: Hadamard se comportaba como si las exposiciones estuvieran dirigidas a informarle a l personalmente; era e a l a quien nos dirig e amos, y hablbamos especiala mente para l. Lo entend todo a condicin de que ese a o tuviera bien explicado; cuando algo no era claro pod a solicitar aclaracin o incluso muy a menudo l mismo o e la proporcionaba. Siempre se reservaba la opcin de o agregar sus propios comentarios al nal, algunas veces en pocas palabras, otras con ms detenimiento. Nunca a daba la impresin de ser consciente de su superioridad: o todo aquel que hac su exposicin (no utilizo la paa o labra conferencia a propsito porque era imposible o presentar una conferencia ante Hadamard) era tratado como par.
Mazia, V. & T. Shaposhnikova. 1998. Jacques Hadamard, A Universal Mathematician. Providence, RI: American Mathematical Society.
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El seminario era un medio para sancionar la experticia en determinados temas. Entre los participantes hab unos matemticos ms aventaan a a jados que otros. Entre los ms asiduos estaba Paul Lvy que hab a e a sido alumno de Hadamard. Es interesante la carta que Lvy escribe el 19 de febrero de 1921 a Maurice e Frchet, otro alumno clebre de Hadamard que entonces se desempe aba e e n como profesor en Strasbourg:15 Seguramente conoce usted la existencia del seminario del se or n Hadamard, cuyas reuniones se realizan bajo su direccin en el o Coll`ge de France y en el cual cada participante analiza memoe rias de acuerdo con su especialidad. El seor Hadamard me n ha solicitado que me encargue de la memoria de Chittenden sobre Anlisis General. Despus de revisarla junto con el libro a e de Moore que es uno de sus prerrequisitos obligados, he concluido que no podr cumplir el compromiso en este a o. . . Si a n todav no conoce la memoria de Chittenden que pertenece a a su dominio cient co, estoy seguro que la leer sin dicultad. a Podr aprovechar uno de sus viajes a Par para pasar por el a s Coll`ge de France a analizarla un viernes o un sbado a las 5 e a de la tarde?... Estoy seguro que al auditorio le convendr este a cambio, porque no s que podr decir yo sobre un tema que e a no conozco y que usted conoce a fondo. Una reminiscencia histrica detallada sobre el Seminario Hadamard se eno cuentra en la entrevista que Szolem Mandelbrojt, matemtico polaco naa turalizado en Francia, concedi a su sobrino Beno creador de la teor de o t, a fractales.16 Szolem Mandelbrojt fue uno de los pilares del seminario desde cuando empez a frecuentarlo en 1921 en el marco de la preparacin de su o o tesis doctoral sobre anlisis clsico. A os ms tarde Mandelbrojt suceder a a n a a a Hadamard en la ctedra del Coll`ge de France. Veamos algunos extractos a e de la entrevista que permiten ilustrar otras caracter sticas del seminario: El seminario era lugar de encuentro de matemticos de distintas procea dencias que estaban compenetrados con los problemas de investigacin o de cada uno. (El americano) George Birkhoff ven a menudo a Par unicaa s mente por participar en el seminario. Polya ven igualmente de Zua rich. Hab matemticos franceses como Lebesgue, Borel, Denjoy. a a Un d un buen matemtico (Denjoy) estaba exponiendo sus trabajos. a a
Barbut, M.; B. Locker; L. Mazliak (ed.). (2004). Paul Lvy, Maurice Frchet e e : 50 ans de correspondance mathmatique. Paris: Hermann; pgs. 118119. e a 16 Mandelbrojt, S. 1985. Souvenirs ` btons rompus de Szolem Mandelbrojt, recueillis a a en 1970 et prpars par Beno Mandelbrot. Cahiers du sminaire dhistoire des mathmae e t e e tiques, tome 6 (1985), pgs. 146. a
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Lebesgue lo interrumpi desde su silla: Perm o tame, djeme a m exe poner sus investigaciones. Bajo la direccin de alguien con una visin de conjunto de las mateo o mticas como Hadamard, los participantes en el seminario reconoc a an las relaciones ntimas entre las distintas ramas de las matemticas. a El seminario no era especializado en teor de funciones, o clculo funa a cional, o topolog o algebra . . . , como en nuestros d Era un semia, as. nario de matemticas . . . Un se or X que trabajaba en un dominio, a n al escuchar una conferencia en otro dominio se dice, caray, yo podr a aplicar aquello a mi dominio. Era lo que me ocurr con frecuencia. a El seminario de Hadamard era un laboratorio de diseo y puesta a n punto de estrategias de investigacin. o Recuerdo bien las observaciones de Hadamard que transformaban completamente lo que el conferencista hab dicho, y cambiaban las cosas que l quer pua e a blicar. Alguien expon una nota, Hadamard hac a a sus comentarios, dos o tres semanas ms tarde, otro a aportaba la solucin del problema, o el mismo confero encista regresaba para mejorar su teorema. Ello ocurr a muy a menudo. (El seminario) era verdaderamente una cocina en un sentido no peyorativo del trmino, es e decir un sitio en donde se cocinaban las matemtia cas, en donde se hac verdaderamente las mateman a ticas en Francia. Weil expresa esta misma idea en su autobiograf a: Invert buena parte de tiempo en las universidades alemanas y muchos de mis amigos siguieron mi ejemplo. Los seminarios jugaban all un papel esencial en la educacin. El unico semia o nario que nosotros hab amos conocido hasta la fecha en Francia era el de Hadamard -un modelo que dif cilmente llegar amos a imitar. Decidimos organizar uno en Par (entre 1933 y 1934) s como foro de encuentros regulares. En ese entonces la empresa requer un patrn, as fuera para poder tener acceso a una a o sala en la Sorbonne. Gaston Julia, el ms joven de nuestros a profesores en la Ecole, estuvo de acuerdo en ayudarnos, por lo cual el seminario se conoce como el Seminario Julia. Weil se est reriendo al grupo Bourbaki y al Seminario Julia, antecesor ina mediato del Seminario Bourbaki, antes de que ste se estableciera formalmente e en 1948. Actualmente el Seminario Bourbaki sigue funcionando y se re ne cau da tres nes de semana por a o a estudiar los avances ms recientes de las n a

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matemticas. Estas exposiciones se publican y continan siendo un referente a u obligado de la investigacin matemtica.17 o a 6. El Seminario Bourbaki y la emergencia de la escuela francesa de matemticas puras a

El Seminario Hadamard es, pues, un antecedente notable en la formacin del o Seminario Julia y del Seminario Bourbaki. A partir de 1928 comienza a transformarse la tradicin investigativa del anlisis centrada en las grandes guras o a (Poincar, Borel, Lebesgue, Frchet, Montel. . . ) y caracterizada por e e una actitud refractaria a la utilizacin del mtodo axiomtico y el lenguaje o e a conjuntista que entonces eran dominantes en el trabajo matemtico en otros a pa ses. Seg n J. Dieudonn, miembro destacado del grupo Bourbaki, fueron u e el Seminario Hadamard y los viajes al exterior de los matemticos franceses de a la generacin de comienzos del siglo, los que abrieron las puertas a un cambio o radical de orientacin en la escuela francesa de matemticas.18 o a El seminario Hadamard model en buena medida la organizacin del trabajo o o matemtico del grupo Bourbaki. A mediados de 1947 el grupo evaluaba la a experiencia anterior de los seminarios de Hadamard y de Julia, y discut el a carcter de las exposiciones, la seleccin de los temas y la programacin de a o o a las sesiones que deb tener el seminario Bourbaki.19 H. Cartan propon a el modelo de seminario de Siegel con una serie de exposiciones alrededor de un mismo tema para garantizar un m nimo de coherencia y de profundidad en su comprensin. Weil, quien compart la importancia de la teor de las o a a formas cuadrticas de Siegel, prefer sin embargo el modelo de seminario a a Hadamard con la exposicin de un n mero selecto de memorias alrededor de o u varios centros de inters. e Dieudonn era partidario de no aplicar a la organizacin del seminario los e o criterios del programa epistemolgico de Bourbaki basado en el rigor lgico o o y la unidad estructural de contenidos. La actividad del seminario ten que ser a menos perfeccionista y ms abierta a otros temas. Estaba de acuerdo con Weil a en que el seminario Hadamard era la mejor opcin:20 o El xito y la accin estimulante del seminario Hadamard cone o sist en que todo mundo pod encontrar en l un tema de a a e inters; el despotismo excesivo en esta materia es perjudicial, e y yo pienso que el unico criterio para excluir una memoria es que sea trivial; en mi opinin, todo trabajo que comporte una o
17 Ver el sitio web de LAssociation des Collaborateurs de Nicolas Bourbaki, http://www.bourbaki.ens.fr/ 18 Dieudonne, J. 1964. Lcole franaise moderne de mathmatiques, Philosophia Mathe c e ematica, vol. 2, pp. 97106. 19 Audin, M. (ed.). 2011. Correspondance entre Henri Cartan et Andr Weil (1928e 1991). Paris: Socit Mathmatique de France. e e e 20 Audin, loc. cit., pg. 582. a

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idea inteligente merece ser analizado, incluso si se concluye que debe dejarse deliberadamente por fuera de Bourbaki. (. . . ) Incluso cuando Hadamard escog el tema, al menos una de a cuatro exposiciones era totalmente sin inters. En todo caso, e Weil y yo no nos oponemos a que cada ao una parte del n Seminario sea reservada especialmente a una serie de trabajos sobre un tema determinado. Algunos datos histricos nos permitirn jar los aspectos principales sobre el o a grupo Bourbaki, su seminario y su programa de investigacin:21 o A nales de 1934 un grupo de jvenes matemticos franceses (Chevalo a ley, Dieudonn, Cartan, Possel, Mandelbrojt, Desarte y e Weil) que estaban al tanto de los avances recientes de la matemtica a y de las nuevas formas del trabajo investigativo, en parte por sus viajes frecuentes a Alemania, deciden redactar colectivamente un Tratado de Anlisis. La idea surgi por la inconformidad de los miembros del grupo a o (inicialmente Weil y Cartan) con la ense anza del clculo diferencial n a e integral con el texto de Goursat. En 1940 el proyecto de escribir tal Tratado se transforma completae mente y se convierte en la preparacin de los Elments de Mathmao e tique, una obra con la exposicin sistemtica y unicada de las partes o a fundamentales de las matemticas de acuerdo con el mtodo axioma e a tico de Hilbert. Este mtodo se articula en el programa bourbakista e con la idea de estructura, una apuesta fuerte por la unidad esencial de las matemticas en boga en los a os 1930. Igualmente integra el a n enfoque algebraico que Weil y otros miembros del grupo hab conoan cido en los seminarios de E. Noether y E. Artin, y en sus lecturas del libro paradigmtico Moderne Algebra de van der Waerden. a Este programa era una manera de responder a los esfuerzos de la comunidad matemtica internacional (entre 1935 y 1965), de organizar a las bases de las matemticas para incorporar nuevos instrumentos de a investigacin (la topolog algebraica y el algebra homolgica, la teor o a o a de haces, la geometr algebraica abstracta y el lgebra conmutativa, a a la teor de distribuciones, las representaciones lineales de grupos, la a axiomatizacin de las probabilidades y los procesos estocsticos, y la o a lgica y la teor de modelos). o a e El propsito estructuralista de los Elments era subsidiario del princio pio de clasicacin de las nuevas teor matemticas las cuales eran o as a expuestas en cada uno de los vol menes de la obra. Estas teor seg n u as, u
Vase el siguiente art e culo de la conmemoracin por la Sociedad Matemtica de Francia o a o e de los 70 aos de Bourbaki: Houzel, C. 2004. Le rle de Bourbaki dans les mathmatiques n du vingti`me si`cle. Gazette, vol. 100, pgs. 5363. Para un estudio ms completo vase: e e a a e Beaulieu, L. 1989. Bourbaki : une histoire du groupe des mathmaticiens franais et de e c ses travaux. Th`se, Universit de Montral. e e e
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El concepto de seminario en la practica moderna . . .

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el grupo Bourbaki, ten una importancia central tanto para comprenan der la matemtica clsica como para asegurar el desarrollo moderno de a a las matemticas. El resto eran consideradas teor perifricas y por lo a as e tanto no ten cabida en el tratado.22 an La obra comenz a redactarse en 1935 y se public por fasc o o culos a partir de 1940, sin embargo el plan inicial nunca se concluy. Fue obo jeto de numerosas cr ticas por su incompatibilidad entre el formalismo y la teor de categor su excesivo rigor, la exclusin de las probaa as, o bilidades, la falta de ejemplos, entre otras. Otra cr tica tiene que ver con las dicultades de comprensin de los o estudiantes. En los a os 1950 el estudio de las publicaciones de Bourn baki hac parte de las actividades de profesionalizacin de la matea o e mtica. Los Elments de Bourbaki empezaron a ejercer una inua encia progresiva en la investigacin y la ense anza superior. En los o n a os 1960 se extendi a nivel internacional un movimiento de reforma n o de la ense anza secundaria llamado de las matemticas modernas. n a Este movimiento, que se reclamaba del enfoque bourbakista, tuvo consecuencias desastrosas en la ense anza, las cuales son actualmente un n objeto privilegiado de estudio en el campo de la historia de la educacin o matemtica.23 a 7. El Seminario de Historia de las Matemticas del Instituto a Henri Poincar e

Uno de los momentos decisivos en la constitucin autnoma del campo de o o la historia de las matemticas fue la creacin en 1948 de este seminario bajo a o la orientacin del matemtico rumano Pierre Sergescu. Sergescu hab o a a participado activamente en la creacin de la Unin Internacional de Historia o o de la Ciencia, junto con Pierre Brunet, Arnold Reymond y Armando Cortesao y, en tanto Secretario de la Unin, contribuy a la reorganizacin o o o y colaboracin internacional de la comunidad de historiadores de las ciencias. o Sin embargo esa autonom era entonces relativa puesto que estaba tutelada, a as fuera formalmente, por los matemticos. Como recuerda Taton:24 a Sergescu hizo crear el seminario de historia de las matema ticas por Maurice Frchet. La intervencin de este ultimo e o
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Vanse, por ejemplo, los estudios del volumen 14, no 1, de la Revista Quipu, nueva e poca (2012), consagrado a Historia y Educacin Matemtica en Amrica Latina: http: e o a e www.revistaquipu.com 24 Peiffer, J. 1997. Entretien avec Ren Taton. NTM International Journal of History e a e and Ethics of Natural Sciences, Technology and Medecine, vol. 5, no 1, pgs. 6589. Vase igualmente: Peiffer, J. 2002. Towards an Autonomous History of Mathematics after the Second World War. En: Dauben, J; C. J. Scriba (eds.). 2002.Writing the History of Mathematics: Its Historical Development. Boston: Birkhauser.

e Dieudonne, Lcole franaise moderne de mathmatiques, loc. cit. c e

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era necesaria, porque (en la poca) todo seminario deb estar e a obligatoriamente patrocinado por un profesor de la facultad de ciencias. Aunque Frchet se interesaba en la historia de e las matemticas, no asist sino eventualmente a las sesiones a a del seminario que se hac los jueves cada dos semanas. an El grupo de participantes en el seminario estaba conformado por un nmero u reducido de investigadores (Robert Lenoble, Ren Taton, Pierre Costae bel y Francois Russo), por profesores de liceo interesados en historia de las matemticas (Jean Itard, Lon Auger y Charles Naux) y por ala e gunos amateurs (el librero Paul-Henri Michel e ingenieros jubilados como Ren Dugas). e Los trabajos del seminario se publicaban en la Revue dhistoire des sciences et leurs applications, creada en 1947, dos aos antes del seminario. El editor n principal de la revista era Pierre Brunet. El doble propsito de la revista o era promover los estudios sobre la gnesis de los descubrimientos y considerar e las necesidades y efectos de la ciencia en la sociedad. A los art culos en historia de las matemticas siempre se les reserv una parte considerable de espacio en a o la revista. A la muerte de Brunet, la edicin de la revista qued en las manos o o de Ren Taton y Suzanne Delorme. e El seminario de historia de las matemticas contina funcionando. Actuala u mente est adscrito al Instituto de Matemticas de Jussieu. Asegura la coordia a nacin cient o ca un equipo interistitucional de investigadores conformado por Marie-Jos Durand-Richard (Universit Paris 8 et REHSEIS), Christian e e Gilain (Universit Paris 6, Institut de mathmatiques de Jussieu), Hl`ne e e e e Gispert (Universit Paris 11, Orsay, GHDSO), Jeanne Peiffer (Centre e e e e e Koyr, CNRS-EHESS) y Jol Sakarovitch (Universit Paris 5, Mathmatiques appliques). e El estado actual de institucionalizacin del concepto de Seminario de Hiso toria de las Matemticas, al menos en Par corresponde a la modalidad de a s, red de grupos distribuida en varias universidades. Este tipo de organizacin o le permite al seminario compartir proyectos, actividades y recursos (catlogos a de bibliotecas, bsqueda de documentos, archivos y repertorios de archivos, u fuentes primarias y bibliotecas virtuales, diccionarios, enciclopedias y bases de datos, revistas especializadas, instituciones, centros de investigacin y soo ciedades, exposiciones virtuales y museos, eventos, repertorios de sitios en la web).25

25 Vase el sitio web Histoire des Sciences Mathmatiques, e e http://hsm.institut.math.jussieu.fr/signets.

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El Seminario de Historia de las Matemticas del Centro a Alexandre Koyr e

En Francia la investigacin profesional en historia de las matemticas tamo a bin se ha desarrollado en estrecha relacin con la historia de las ciencias. Esta e o tradicin se origin a comienzos de los aos 1930 con la creacin de una seco o n o cin de historia de la ciencia en el Centro Internacional de S o ntesis (CIS). Esta seccin, dirigida por Aldo Mieli, Pierre Brunet y Hl`ne Metzger, funo e e cion a lo largo de los aos en el histrico Hotel Neversde la rue Colbert, o n o contiguo a la antigua Biblioteca Nacional. (Sitio de grata recordacin para los o investigadores, doctorandos e invitados del Seminario de Taton y Costabel en los a os 1970, sobre todo por su magnica biblioteca). n El CIS fue un espacio privilegiado para orientar desde Par estrategias de s internacionalizacin e institucionalizacin en Historia de las Ciencias. Varios o o reconocidos historiadores de las matemticas a nivel internacional (Florian a Cajori , Gino Loria y Quito Vetter), se vincularon como miembros activos. Se organiz el primer Congreso Internacional de Historia de la Ciencia en o Par en 1929 y se cre la Academia Internacional de Historia de las Ciencias. s o En 1958 Fernand Braudel cre un Centro de Investigaciones en Historia o de la Ciencia y la Tecnolog en la Ecole Pratique des Hautes Etudes (EPHE) a por recomendacin de Alexandre Koyr. El centro asumi el nombre de o e o Koyr a partir de 1966, dos a os antes de su muerte. Originalmente historiador e n de la religin, Koyr se interes progresivamente por el estudio del pensamieno e o to cient co a partir de los a os 1930. Como escribe Peiffer26: n Koyr transform radicalmente el marco de referencia de la e o investigacin histrica mostrando que las historias de la aso o tronom y de la mecnica no solamente comprend coleca a an ciones eruditas de hechos cient cos, sino tambin concepe ciones religiosas y ontolgicas, cosmolog o as, y pensamientos matemticos. Tambin modic las conexiones tradicionales a e o entre epistemolog e historia de la ciencia. A partir de ena tonces estas estar en la vanguardia de una teor losca an a o sobre el mundo f sico, la estructura del entendimiento humano o la organizacin social. o En los aos 1960 y 1970, bajo la direccin de Taton, el Centro Koyr se conn o e virti en lugar importante de reuniones de historiadores de matemticas que se o a hab asociado a la historia de las ciencias en la tradicin de Brunet y Mieli. an o Taton enseaba Historia de las Ciencias Exactas (1961-1983) mientras que n Koyr ense aba su curso de Historia de Pensamiento Cient e n co (1954-1962). Por su parte, Pierre Costabel ofreci un seminario regular sobre historia de o la mecnica (1962-1981). a
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Peiffer, 2002, loc. cit.

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Taton y Costabel ten ambos una cultura matemtica sucientemente an a slida para orientar la formacin de la generacin siguiente de historiadores de o o o las matemticas. Bajo su direccin el Centro Koyr promovi una investigacin a o e o o ms dinmica y profesional a travs de proyectos colectivos, incluyendo estudios a a e sobre la historia de la ense anza de la ciencia. De hecho una de las r bricas del n u seminario y la formacin doctoral fue historia de los saberes, las culturas y su o ense anza. n
o (Recibido en marzo de 2012. Aceptado para publicacin en abril de 2012) Luis Carlos Arboleda Instituto de Educacion y Pedagog a Universidad del Valle, Cali, Colombia e-mail: email luis.carlos.arboleda@gmail.com

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