QUEM KAMUK?

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go ye gbn! Existem trs temas muito freqentes nas discusses nas comunidades sobre religies afro-brasileiras do Orkut: a balana, saber ou no que se ocupa e o Orix Xang Kamuk. O texto a seguir parte de uma das discusses mais qualificadas de que j participei. Tentar falar sobre este Orix to introspectivo no uma tarefa das mais fceis para mim tendo em vista que sou da Nao Ijex. Digo isso porque a Nao Ijex no cultua esse Orix. Xang Kamuk um Orix exclusivo da Nao Cabinda por isso peo antecipadas desculpas aos cabindeiros por qualquer erro que eu possa manifestar no que concerne a prtica, cultura, tradio ou fundamentos dessa divindade to enigmtica. O que sei sobre Kamuk o que aprendi aqui e ali, com o que os cabindeiros me falavam ou com pessoas de outros lados que conheciam alguma coisa dele, alm do que li em poucos livros como o do escritor e Babalorix Paulo Tadeu Barbosa Ferreira e o do Prof. Dr. Norton Figueiredo Corra, alm do que postado nos tpicos das comunidades do Orkut como: Nao Cabinda, Batuque do RS e Sou Batuqueiro Sim e Da. E o que sei que Kamuk s seria cultuado na cabinda e que nenhuma outra nao deveria ou poderia cultu-lo, pois esse Orix o do fundador dessa nao. O que sei tambm que o assentamento desse Orix feito no bal, pois teria ele grande aproximao com eguns. Meu tio-av carnal, Cludio de Oxum Doc, falecido babalorix de Cabinda me disse inclusive que nem devemos pronunciar esse nome (Kamuk) dentro de casa, pois poderia atrair algum tipo de mal, porm sou totalmente ctico sobre isto. Dizem ainda que Kamuk reside no cemitrio, mais precisamente no forno (lugar onde se cremam os ossos) e que, por conta disso, se prestaria s ao dano. Esses so alguns dos motivos pelos quais no se d cabea de filhos para esse Orix (que a essa altura me pergunto se Orix mesmo). Vejam bem, no estou afirmando nada, estou apenas relatando o que me

contaram. Por outro lado tenho minhas pesquisas histricas e o que encontrei que, segundo Norton Corra, quem fundou a nao Cabinda em Porto Alegre foi um africano chamado Gululu. No entanto a insistncia dos descendentes de Cabinda em afirmar que o surgimento dessa nao se d com o Es (ttulo que se d a pais e mes-de-santo falecidos) Valdemar Antonio dos Santos, me leva a questionar se Gululu e V

aldemar no seriam a mesma pessoa. Cabinda uma regio da frica que j foi independente, mas que hoje uma provncia de Angola. Seus habitantes so originrios do tronco lingstico bantu e so os Bakongo, Bauoio, Baluango, Basundi, entre outros. Gululu um nome notadamente bantu.Acredito que Gululu seja oriundo de Cabinda, provavelmente bakongo, pois essa etnia veio traficada para o Brasil em grande quantidade. Os Bakongo (singular Nkongo) cultuavam os Nkisi, espritos mgicos ligados natureza ou aos ancestrais. Na metafsica dos bantu, os Nkisi pertenciam ao seu lugar de origem e jamais eram movidos de lugar. Por isso, quando eles vieram para o Brasil, seus Nkisi ficaram na frica. A sua profunda religiosidade os fez, ento, serem atrados para as religies que conheceram aqui no Brasil. O catolicismo e as crenas indgenas os influenciaram e sincretizando-as com suas prprias crenas acabaram por dar origem to conhecida religiosidade popular do brasileiro. Os sudaneses (complexo cultural Jeje-Nag) vieram em menor nmero durante todo o processo escravagista sendo que em grande quantidade s a partir de sculo XIX. Diferentemente das crenas bantus, na metafsica dos sudaneses para onde iam suas divindades e ancestrais os acompanhavam. Por isso, ao chegarem no Brasil, trouxeram consigo sua cultura religiosa. bem provvel que uma parte dos bantus tambm tenham migrado para a religio desses sudaneses cultuando os Orixs. possvel que Gululu seja um desses africanos de origem bantu que aprendeu a cultura dos Orixs aqui no Brasil com sudaneses, mas resolveu fundar uma sociedade religiosa

com negros originrios da mesma regio, batizando sua nao, ento, de Cabinda. Isso explicaria a cultura de Orixs e Voduns na nao de Cabinda que deveria cultuar Nkisi, mas no o faz. Mas isso no explica o Kamuk no culto. Existe em Angola - bem distante de Cabinda por sinal - uma etnia bantu denominada Mbundu/Kamuka (http://www.embaixadadeangola.org/cultura/linguas/l_mbunda.html). Isso no diz muito exceto que a origem do nome Kamuk, agora comprovadamente, bantu. E se hipoteticamente Gululu for o nome africano de Valdemar j que os escravizados eram batizados com nomes ocidentais quando chegavam no Brasil? Da a coisa comea a se encaixar. Kamuk pode ser um Nkisi nsi, esprito ancestral ligado a um cl familiar. Esse esprito pode ser de um ente falecido que volta incorporado num descendente seu. Como se v, a cosmogonia dos bantus bem diferente da dos sudaneses. Entre esses ltimos, espritos de ancestrais (eguns) e divindades (Orixs) no se misturam e s os Orixs que podem tomar emprestado o corpo de um humano. Agora refletindo: se Valdemar (ou Gululu) cultuava Kamuk por que este era o Nkisi nsi de sua famlia, fica explicado o porqu de Kamuk no pegar mais filhos, nem de poder baixar em algum. Por outro lado, tambm fica explicado do porqu desse Orix ser cultuado prximo ou junto ao bal, pois na cosmogonia iorub Kamuk seria um egun. Espero ter contribudo para despertar o interesse nessa pesquisa. Por outro lado peo pacincia para comigo aos cabindeiros que cultuam Kamuk de forma diferente da descrita nestas poucas linhas e sobretudo aos que no so da Nao Cabinda mas que tambm cultuam esse grandioso Orix. Pp gbogb