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Paris, 12-13 mai 2012 Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info « Sociétés civiles africaines :
Paris, 12-13 mai 2012
Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info
« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
LE GRAND MEETING EUROPEEN DE L’AFROCENTRICITE ET DU PAN-AFRICANISME
SOCIÉTÉS CIVILES AFRICAINES :
« L’impératif de l’initiative économique
et de l’efficacité afrocentrique »
12 et 13 mai 2012, 9h à 22h, Paris
CISP Maurice Ravel
6 avenue Maurice Ravel, 75012 Paris
Métro : Ligne 1 - Porte de Vincennes
Dr. Yves Ekoué AMAÏZO, Ph D, MBA
Directeur, Groupe de réflexion, d’action et d’influence « Afrology »
Coordinateur général du Collectif pour la Vérité des Urnes – Togo Diaspora
Consultant International – Knowledge for Interdependency Consulting
Email : yeamaizo@amaizo.info
Internet: www.amaizo.info - www. cvu-togo-diaspora.org -
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Paris, 12-13 mai 2012 Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info « Sociétés civiles africaines :
Paris, 12-13 mai 2012
Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info
« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
SOMMAIRE
1.
Retrouver ses valeurs propres
2.
Clarifier le concept de “société civile africaine”
3.
Objectif de la société civile africaine
4.
Impératif de l’initiative économique
5.
Efficacité afrocentrique
6.
Marge de manoeuvre économique
7.
Changer ou se faire changer
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
1. Retrouver ses valeurs propres
Hiérarchisation : rompre le sens unique
Promu par l’eurocentricité ? Alors cherchez quand
est-ce que vous avez agi contre l’afrocentricité !
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
Une civilisation supérieure à une autre ?
Et pourtant,
le même problème !
Le Noir
inférieur au
Blanc ?
Déconstruire
pour se
Reconstruire
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
La falsification de l’Histoire des Africains et de
leurs descendants comme marque de supériorité
Agir Individuellement
Agir collectivement
2. Neutraliser les initiatives
et l’auto-censure
3. Dénier l’efficacité et
organiser l’auto-négation
1. La liberté de choisir :
Justifier l’exploitation
économique
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RETROUVER SES VALEURS PROPRES
3. CRISE
IDENTITAIRE
2. CRISE DU SENS
1. CRISE DES
VALEURS
CRISE
CIVILISATIONNELLE
4. CRISE DES
PRIORITES
Stratégies et comportements économiques
ARGENT
VALEURS
ESCLAVAGE
LIBERTÉ
Temps
Définir « Valeur » au sens
philosophique :
Norme de conduite, personnelle,
collective ou sociale relevante
fondée sur l’éthique et la spiritualité.
Concepts et
comportements d'ordre
éthique et spirituel
Ensemble des valeurs pouvant
constituer, pour un individu ou un
groupe, une échelle de valeur
pouvant fonder leur identité, leur
culture, leur harmonie et leur vie.
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2. Clarifier le concept de
“société civile africaine”
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CLARIFER LE CONCEPT DE “SOCIETE CIVILE”
Société civile (SC)
Organisations non gouvernementales à but non lucratif qui
influençent la vie publique en défendant les intérêts et les valeurs de
leurs membres ou des populations cibles en référence à des valeurs
de type : humaniste, social, éthique, environnemental, culturel,
politique, scientifique, religieux ou philanthropique…
Organisation de la
société civile (OSC)
Une diversité d'organisations telles que : groupements
communautaires, associations de fait, organisations non
gouvernementales (ONG), syndicats, organisations de populations
autochtones, organisations caritatives, organismes confessionnels,
associations professionnelles et fondations privées.
Société civile africaine
Impliquer les citoyens dans la vie locale, nationale et internationale à
des fins d’influence du pouvoir ou de partage direct ou indirect des
décisions les concernant.
Société civile d’influence
Neutraliser la violence et canaliser les aspirations, revendications et
apporter des réponses alternatives.
Démocratie participative
Forme de partage et d'exercice du pouvoir, fondée sur le
renforcement de la participation des citoyens à la prise de décision
politique – refonder la vérité des urnes.
Responsabilité sociétale
comme fondement du
retour à l’unité
Proposer systématiquement des projets panafricains à partir de
l’économie de proximité : processus d’intégration panafricain ne doit
plus être décidé par des « faux » élus du Peuple noir.
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NEUTRALISER LA “SOCIETE CIVILE AFRICAINE”
1.
Déstabiliser et refus d’organiser l’unité
Etre conscient de la « naïveté » du « Noir » à toujoursdouter des
objectifs de déstabilisation de l’Unité des Africains et des Afro-
descendants
2.
Abandon de souveraineté
Attention à la technique contractuelle, du droit international : seules
comptent les relations organisées
3.
Refuser l’importation des modèles de
dépendance
Du mimétisme au zèle rénuméré sous forme de poste, de
convervation de pouvoir…
4.
Apprendre à vivre dans l’interdépendance et
non dans l’inter-indépendance
Attention de passer non pas de la dépendance à l’indépendance
mais de l’indépendance à l’interdépendance
5.
Retour du “sens” : lutter contre l’image
véhiculée du “noir”
Afrocentricité : c’est donner un sens de l’harmonie dans la proximité
et avec le Cosmos
6.
Eviter de se faire “représenter” par des “non-
afrocentristes”
Formes nouvelles d’usurpation : Croire qu’un non-afrocentriste pourra
défendre les intérêts de la société civile africaine
7.
Extirper la peur dans la « tête » des Noirs et
des Afro-descendants et institutionaliser le
« manque de courage »
1. Convaincre le Noir qu’il n’est pas humain, sous-homme ; 2 Le
convaincre de le dire lui-même ; puis le convaincre d’abattre tous les
autres Noirs qui ne sont pas convaincus de 1
8.
du
Privilégier la parole du « Blanc », ou
« Jaune » à la « parole » du « Noir »
Penser systématiquement qu’il est d’abord question d’abord de
« diviser » l’Unité du Noir malgré les techniques d’approches les plus
alléchantes…
9.
Refuser le concept de « mythe » dès qu’il
s’agit de « héros » noir, pire quand il s’agit de
femmes noires
Revaloriser les « héros » et « héroïnes » noires, africaines et afro-
descendants
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3. Objectif de la société civile
africaine
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Société civile africaine
Autocratie et refus de l’alternance décisionnelle :
S’auto-plébisciter Membre ou Représentant de la SCA
arbitraire, autoritarisme, mimétisme, despotisme, dictature, pouvoir absolu, tyrannie
Vous
L’accusateur !
Vous
Les autres sans moi
Penser collectif
Agir individuel
Penser individuel
Retrouver
des espaces
de liberté et
de dignité
Agir collectif
Moi/Je
Nombrilisme
Nous
Moi Collectif
Harmonie et défense des valeurs qui fondent la SCA :
Membre ou Représentant de la SCA
Organisation d’un équilibre glissant entre
des parties différentes pour l’efficacité d’un résultat d'ensemble
Palabre intelligente, ajustement, décision, consensus, adhésion-alliance, cohérence, économie, vision,
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SOCIETES CIVILES AFRICAINES :
COHABITATION DE TROIS MODELES
Pouvoir fondé sur la force
ou imposé de l’extérieur
1. Falsifier la vérité des urnes :
Système
Inclure la SC dans le système
du pouvoir dominant
autocratique
2. Utiliser la vérité des urnes
Démocratie
formelle ou
de façade
RECONQUERIR
LES ESPACES DE
LIBERTE ET DE
DIGNITE
pour contester, modifier et ré-
équilibrer les pouvoirs
3. Face à l’impossible vérité
des urnes, retrouver les
espaces de liberté et de dignité
par la révolution et le
renversement du pouvoir
Conquête par des insurrections
et des révolutions
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4. Impératif de l’initiative en économie
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
La société civile africaine :
Un acteur incontournable dans la décision
publique en matière économique et sociale
Vers une société civile organisée
1.
Défaillance de l’Etat et des marchés à équilibrer le lien entre
l’Etat et la SCA
2.
Institutionnaliser la solidarité
3.
Réseau de liens de droit entre les citoyens et les corps
représentatifs
4.
Besoin de participation directe des populations
5.
Légitimer la représentativité des Organisations de SC
6.
Professionnalisme, efficacité et action citoyenne
7.
Retour de la gouvernance de la palabre intelligente
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
Initiative économique et dignité humaine
De l’Initiative individuelle à l’Initiative collective :
« proposer » et « réaliser » en référence à sa culture
Aptitude d’un groupe d’individus (SCA) à
entreprendre et à prendre des décisions
Entre peur et
exemplarité
(éthique)
Freins,
résistances et
conditionalités
Effet de levier : action, réaction, attaque,
décision, intervention, proposition
Autonomie, interdépendance et participation :
condition de réussite d’une initiative
Eparpillement et
coordination et
objectif commun
Economie: organisation et coordination d'un
ensemble d’éléments à des fins de création,
de distribution, d’épargne et de consommation
des richesses
Cohésion et lien social
fondateur du bien-être
(Harmonie)
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?
5. Efficacité afrocentrique
Indépendance dans
l’interdépendance
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ECONOMIES : REGIONS DU MONDE
Ratio d’autonomie économique, 1990, 2000 et 2009
Stock de la dette extérieure sur Revenu national brut (en %)
Ratio < 33 % = Effet de levier et influence
66 Ratio > 33 % = Perte d’autonomie économique
70
1990
62.6
61.7
2000
60
52.9
2009
44.7
50
42
38.4
38.3
35.5
40
29.6
23.7
30
22.9
13.2
15.4
14.8
20
10
0
Afrique
Asie Est et Pacifique
subsaharienne
Amérique Latine et
Caraïbes
Moyen-Orient et
Afrique du Nord
Europe et Asie
centrale
Source : WB, GDF 2011, pp. 38,40,42,44,48.
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ECONOMIES EMERGENTES : Les “BRICS”
Ratio d’autonomie économique, 1990, 2000 et 2009
Stock de la dette extérieure sur Revenu national brut (en %)
Ratio < 33 % = Effet de levier et influence
Ratio > 33 % = Perte d’autonomie économique
70
1990
2000
60
63.2
2009
50
38.5
31.9
40
27.3
26.6
30
22
17.9
18.2
17.1
12.3
15.4
20
12.8 15.1
11.4
8.7
10
0
Brésil
Russie
Inde
Chine
Afrique du Sud
Source : WB, GDF 2011, pp. 86,106, 160, 240, 260.
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ECONOMIES AFRICAINES ANGLOPHONES
Ratio d’autonomie économique, 1990, 2000 et 2009
Stock de la dette extérieure sur Revenu national brut (en %)
Ratio < 33 % = Effet de levier et influence
Ratio > 33 % = Perte d’autonomie économique
130.7
130
1990
120
126.6
2000
110
2009
100
77.9
90
71.9
67.7
80
71.4
62.9
64.7
70
51
60
37.3
50
40
30
17.6
14.1
15
8.6
20
5.1
10
0
Afrique du sud
Ghana
Ethiopie
Botswana
Nigeria
Source : WB, GDF 2011, pp. 84, 134,144, 224, 260.
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ECONOMIES AFRICAINES FRANCOPHONES
Ratio d’autonomie économique, 1990, 2000 et 2009
Stock de la dette extérieure sur Revenu national brut (en %)
Ratio < 33 % = Effet de levier et influence
Ratio > 33 % = Perte d’autonomie économique
300
1990
270
2000
298.4
2009
240
210
187.3
180
124.9
150
121.4
110
119.6
109.1
120
78.7
80.1
90
53
57.5
68
61.5
60
35.5
27.1
20.8
13.6
8.4
30
0
Cameroun
Côte d'Ivoire
Maurice
Togo
Sénégal
Congo Dém.
Source : WB, GDF 2011, pp. 96, 112, 118, 202, 248,
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ECONOMIE AFROCENTRISTE :
PAS DE PLACE POUR LE COMPLEXE D’INFERIORITE
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ECONOMIES PAR REGIONS
Ratio de capacité d’influence, 1990, 2000 et 2009
Réserves sur Stock de la dette externe (en %)
Ratio < 100 % = Absence de capacité d’influence
Ratio > 100 % = Faible capacité d’influence
350
1990
342
2000
300
2009
250
213.5
200
150
75.8
100
60.5
60.2
57
35.5
30.5
21.1
17.3
18.5
50
8.7
13.2
11.6
0
0
Afrique
Asie Est et Pacifique
subsaharienne
Amérique Latine et
Car.
Moyen-Orient et
Afrique du Nord
Europe et Asie
centrale
Source : WB, GDF 2011, pp. 86,106, 160, 240, 260 .
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ECONOMIES EMERGENTES : Les “BRICS”
Ratio de capacité d’influence, 1990, 2000 et 2009
Réserves sur Stock de la dette externe (en %)
Ratio < 100 % = Absence de capacité d’influence
Ratio > 100 % = Faible capacité d’influence
600
1990
572.5
2000
500
2009
400
300
200
115.2
119.8
117.9
86.1
94.1
66.4
62.3
100
41
14.8
17.3
17.6
13.7
6.6
7.7
0
Brésil
Russie
Inde
Chine
Afrique du Sud
Source : WB, GDF 2011, pp. 38,40,42,44,48
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ECONOMIES AFRICAINES ANGLOPHONES
Ratio de capacité d’influence, 1990, 2000 et 2009
Réserves sur Stock de la dette externe (en %)
1396.5
Ratio < 100 % = Absence de
1400
1990
1300
capacité d’influence
2000
1200
Ratio > 100 % = Faible capacité
2009
1100
d’influence
1000
900
800
602.5
700
580.1
538
600
500
400
300
71.3
94.1
200
48.1
17.6
31
35.4
3.3
8.3 5.1
6.6
12.3 32.2
14.6
100
0.6
0
Afrique du sud
Ghana
Ethiopie
Botswana
Nigéria
Kenya
Source : WB, GDF 2011, pp. 84, 134,144, 172, 224, 260 ; Données indisponibles Kenya 2009 remplacées par 2006 et
Afrique du sud 2000 remplacées par 1995.
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ECONOMIES AFRICAINES FRANCOPHONES
Ratio de capacité d’influence, 1990, 2000 et 2009
Réserves sur Stock de la dette externe (en %)
Ratio < 100 % = Absence de capacité d’influence
Ratio > 100 % = Faible capacité d’influence
312.3
1990
2000
300
2009
200
126.1
96.6
81.5
100
60.6
42.9
27.9
28 10.7
10.6
0.6 2.1
2.5
0.6
0.1 5.5
0.6
0.7
0
Cameroun
Côte d'Ivoire
Maurice
Togo
Sénégal
Congo Dém.
Source : WB, GDF 2011, pp. 96,112, 118, 202, 248, 282. ; Congo Données 2009 non disponibles et remplacées par 2008.
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
MARGE DE MANOEUVRE ECONOMIQUE :
Veuillez à la créer d’abord,
et à la conserver ensuite !
Dis Oncle Kouakou, tu crois qu’il
faut faire confiance à la Diaspora
économique ?
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
5. Efficacité afrocentrique
Agir pour l’Unité
des Afro-descendants
Œuvrer pour la Fédération
panafricaine
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Paris, 12-13 mai 2012 Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info « Sociétés civiles africaines :
Paris, 12-13 mai 2012
Dr Y. E. Amaïzo : yeamaizo@amaizo.info
« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
LESLESLESLES DIXDIXDIXDIX RECOMMANDATIONSRECOMMANDATIONSRECOMMANDATIONSRECOMMANDATIONS
POURPOURPOURPOUR ÊTREÊTREÊTREÊTRE AFROCENTRIQUEMENTAFROCENTRIQUEMENTAFROCENTRIQUEMENTAFROCENTRIQUEMENT EFFICACEEFFICACEEFFICACEEFFICACE
1.
Agir, devenir Agile
2.
Produire l’effet attendu
3.
Passe l’idée à l’action, puis de l’action
à des résultats performants
4.
Ne pas éviter le « choc des
positionnements »
1. Maât, concept de
l’Egypte ancestrale
5.
Miser sur et aller chercher la
compétence
6.
Être et rester humble
2. Maât, le dessein que les
Afro-descendants se
sont donnés comme
vision
7.
Rechercher la « rentabilité pour la
collectivité » en plus de l’utilité
« individuelle »
8.
Apprendre à « rendre compte »
9.
Retrouver l’harmonie avec le Dieu
Créateur et le Dieu gouverneur
3. Impératif du rappel, de
l’exigence de la vérité,
et de la pratique de
l’éthique
10.
Organiser l’interdépendance avec
l’autre (Jaune, Blanc, Noir ou Rouge)
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
IMPERATIF DE LA LUTTE COLLECTIVE DES AFRO-DESCENDANTS :
Opter pour l’avancement individuel et progrès collectif
Emancipation par l’efficacité économique
Effet de levier reposant sur les valeurs sociales et éthiques
De l’impératif de
fédérer les organisations de
la société civile panafricaine
Palabre africaine et prise de conscience
Réunion, Forum, Séminaire, Convention,
Conférence, Réseaux sociaux, etc.
Antériorité du Noir et origine noire de l’Humanité
Organiser la résistance et l’enracinement
(Refus de l’assimilation)
Faible force d’organisation collective
S’en donner les moyens :
Absence d’un Collectif fédéral et démocratique du
combat pour la Liberté
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
RENAISSANCE PANAFRICAINE :
EFFICIENCE ECONOMIQUE DANS LES PROJETS COLLECTIFS
Impératif de la
participation à
la décision
Recensement de la Diaspora
africaine y compris les
ascendances et créer le
Passeport DIASPORA
Impératif de de
l’initiative et de
l’efficacité économiques
Organiser et instituer le
Conseil Mondial de la Diaspora :
Volontariat et adhésion aux
principes de l’afrocentricité
Impératif de la palabre
africaine intelligente
(débats avant arbitrages)
Imposer la
fédération/décentralisation et
le budget participatif
Pas de légitimité
sans vérité des urnes
(Ne pas faire confiance au Gouvernement et armées à
la solde représentants les intérêts étrangers)
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« Sociétés civiles africaines : l’impératif de l’initiative économique et de l’efficacité afrocentrique »
MOT D’ORDRE POUR
LES AFROCENTRISTES
1. Ne compter que sur soi-même
2. Ne pas se laisser dicter son Agenda
3. Interroger son histoire et y trouver
les valeurs pour gérer aujourd’hui
et demain
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Je vous remercie !
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