ndice

ndice..1 Introduccin...3 Desarrollo...4

Skinner B. F (1904- 1990)..4 Jean Piaget .6 Freud Sigmund ..7 Bandura Albert .8 Len Festinger ..9 Carl Rogers R.10 Schachter Stanley...12 Neal E. Miller.13 Edward L Thondlike...15 Abraham Maslow17 Gordon Allport20 Erik Erikson23 Hans Eysenck.25 James William.28 David McClelland29 Raymon Bernard Cattell..31 Broadus Watson...33 Kurt Lewin...34 Hebb D.O.36 George A. Miller..37 Clark Leonard Hull...38 Jerome Kagan...39 Pavlov Wan Petrovich..41 Walter Mischel.43 Harlow Harry45
1

J.D Guilford.46 Jerome S. Brumer48 Ernest Roprequet Hilgard....50 Kohlber Lawrence...51

Conclusiones.52
2

Bibliografia53

Introduccin
A principios del siglo XX la naciente psicologa atravesaba una poca de crisis, Debido a las insuficiencias teoras de los modelos predominantes, de corte conductista. Las teoras resultaban dudosas y necesitaban evolucionar, ya no solo se habla del cuerpo humano o el alma, ahora se estudiaban los fenmenos humanos y la posicin reduccionista al centrar toda investigacin psicolgica a los aspectos observables de la conducta pero al hacer esto se dejaban muchos aspectos importantes fuera de los experimentos o hiptesis realizadas, la vida alrededor de los psiclogos se volva cada vez ms y ms exigente para examinar a las personas u animales en la vida psquica. Todo comenz desde Aristteles, cuando decidi hacer de su estudio al alma como base vital de los seres vivos, hasta que a finales del siglo XIX, William James la llama o la describe como la descripcin y los estados de conciencia. En el ao 1920 la psicologa fue definida como ciencia de la vida mental. La Psicologa tiene poco ms de 100 aos como disciplina autnoma. En 1890 Gustav Fechner publica su obra Elementos de la Psicofsica, donde nos muestra cmo podran usarse los procedimientos experimentales y matemticos para estudiar la mente. La Psicologa comienza a establecerse como una materia con un campo de estudio propio, debido a: William James, Wundt o Stanley Hall, entre otros.

Desarrollo
LOS 30 MS IMPORTANTES PSICLOGOS DEL SIGLO XX
Skinner B. F (1904- 1990)
Teora El sistema de Skinner al completo est basado en el condicionamiento operante. El organismo est en proceso de operar sobre el ambiente, lo que en trminos populares significa que est irrumpiendo constantemente; haciendo lo que hace. Durante esta operatividad, el organismo se encuentra con un determinado tipo de estmulos, llamado estmulo reforzador, o simplemente reforzador. Este estmulo especial tiene el efecto de incrementar el operante (esto es; el comportamiento que ocurre inmediatamente despus del reforzador). Esto es el condicionamiento operante: el comportamiento es seguido de una consecuencia, y la naturaleza de la consecuencia modifica la tendencia del organismo a repetir el comportamiento en el futuro. Imagnese a una rata en una caja. Esta es una caja especial (llamada, de hecho, la caja de Skinner) que tiene un pedal o barra en una pared que cuando se presiona, pone en marcha un mecanismo que libera una bolita de comida. La rata corre alrededor de la caja, haciendo lo que las ratas hacen, cuando sin querer pisa la barra y presto!, la bolita de comida cae en la caja. Lo operante es el comportamiento inmediatamente precedente al reforzador (la bolita de comida). Prcticamente de inmediato, la rata se retira del pedal con sus bolitas de comida a una esquina de la caja. Un comportamiento seguido de un estmulo reforzador provoca una probabilidad incrementada de ese comportamiento en el futuro. Qu ocurre si no le volvemos a dar ms bolitas a la rata? Aparentemente no es tonta y despus de varios intentos infructuosos, se abstendr de pisar el pedal. A esto se le llama extincin del condicionamiento operante. Un comportamiento que ya no est seguido de un estmulo reforzador provoca una probabilidad decreciente de que ese comportamiento no vuelva a ocurrir en el futuro. Ahora, si volvemos a poner en marcha la mquina de manera que el presionar la barra, la rata consiga el alimento de nuevo, el comportamiento de pisar el pedal surgir de nuevo, mucho ms rpidamente que al principio del experimento, cuando la rata tuvo que aprender el mismo por primera vez. Esto es porque la vuelta del reforzador toma lugar en un contexto histrico, retroactivndose hasta la primera vez que la rata fue reforzada al pisar el pedal. 4

Esquemas de refuerzo A Skinner le gusta decir que lleg a sus diversos descubrimientos de forma accidental (operativamente). Por ejemplo, menciona que estaba bajo de provisiones de bolitas de comida, de manera que l mismo tuvo que hacerlas; una tarea tediosa y lenta. De manera que tuvo que reducir el nmero de refuerzos que le daba a sus ratas para cualquiera que fuera el comportamiento que estaba intentando condicionar. As que, las ratas mantuvieron un comportamiento constante e invariable, ni ms ni menos entre otras cosas, debido a estas circunstancias. As fue como Skinner descubri los esquemas de refuerzo. El refuerzo continuo es el escenario original: cada vez que la rata comete el comportamiento (como pisar el pedal), consigue una bolita de comida. El programa de frecuencia fija fue el primero que descubri Skinner: si, digamos, la rata pisa tres veces el pedal, consigue comida. O cinco. O veinte. O x veces. Existe una frecuencia fija entre los comportamientos y los refuerzos: 3 a 1; 5 a 1; 20 a 1, etc. Es como una tasa por pieza en la produccin industrial de ropa: cobras ms mientras ms camisetas hagas. El programa de intervalo fijo utiliza un artilugio para medir el tiempo. Si la rata presiona el pedal por lo menos una vez en un perodo de tiempo particular (por ejemplo 20 segundos), entonces consigue una bolita de comida. Si falla en llevar a cabo esta accin, no consigue la bolita. Pero, aunque pise 100 veces el pedal dentro de ese margen de tiempo, no conseguir ms de una bolita!. En el experimento pasa una cosa curiosa si la rata tiende a llevar el paso: bajan la frecuencia de su comportamiento justo antes del refuerzo y aceleran la frecuencia cuando el tiempo est a punto de terminar. Skinner tambin habl de los programas variables. Una frecuencia variable significa que podemos cambiar la x cada vez; primero presiona tres veces para conseguir una bolita, luego 10, luego 1, luego 7 y as sucesivamente. El intervalo variable significa que mantenemos cambiante ese perodo; primero 20 segundos, luego 5; luego 35 y as sucesivamente. Siguiendo con el programa de intervalos variables, Skinner tambin observ en ambos casos que las ratas no mantenan ms la frecuencia, ya que no podan establecer el ritmo por mucho tiempo ms entre el comportamiento y la recompensa. Ms interesantemente, estos programas eran muy resistentes a la extincin. Si nos detenemos a pensarlo, verdaderamente tiene sentido. Si no hemos recibido una recompensa por un tiempo, bueno, es muy probable que estemos en un intervalo o tasa errneaslo una vez ms sobre el pedal; Quizs sta sea la definitiva!. De acuerdo con Skinner, este es el mecanismo del juego. Quizs no ganemos con demasiada frecuencia, pero nunca sabemos cundo ganaremos otra vez. Puede que sea la inmediatamente siguiente, y si no lanzamos los dados o jugamos otra mano o apostamos a ese nmero concreto. 5

Jean Piaget (1890-1980) Teora

Para Piaget, los principios de la lgica comienzan a desarrollarse antes que el lenguaje y se generan a travs de las acciones sensoriales y motrices del beb en interaccin con el medio. Piaget estableci una serie de estadios sucesivos en el desarrollo de la inteligencia: 1. Estadio de la inteligencia sensoriomotriz o prctica, de las regulaciones afectivas elementales y de las primeras fijaciones exteriores de la afectividad. Esta etapa constituye el perodo del lactante y dura hasta la edad de un ao y medio o dos aos; es anterior al desarrollo del lenguaje y del pensamiento propiamente dicho. 2. Estadio de la inteligencia intuitiva, de los sentimientos interindividuales espontneos y de las relaciones sociales de sumisin al adulto. Esta etapa abarca desde los dos a los siete aos. En ella nace el pensamiento preoperatorio: el nio puede representar los movimientos sin ejecutarlos; es la poca del juego simblico y del egocentrismo y, a partir de los cuatro aos, del pensamiento intuitivo. 3. Estadio de las operaciones intelectuales concretas, de los sentimientos morales y sociales de cooperacin y del inicio de la lgica. Esta etapa abarca de los siete a los once-doce aos. 4. Estadio de las operaciones intelectuales abstractas, de la formacin de la personalidad y de la insercin afectiva e intelectual en la sociedad de los adultos (adolescencia). Jean Piaget ocupa uno de los lugares ms relevantes de la psicologa contempornea y, sin lugar a dudas, el ms destacado en el campo de la psicologa infantil. Las universidades de Harvard, Pars, Bruselas y Ro de Janeiro le otorgaron el ttulo de doctor honoris causa. Realiz mltiples estudios y escribi un gran nmero de libros; las obras ms importantes de Piaget son El lenguaje y el pensamiento en el nio (1923); La representacin del mundo en el nio (1926); El nacimiento de la inteligencia en el nio (1936); La psicologa de la inteligencia (1947); Tratado de lgica (1949); Introduccin a la epistemologa gentica (1950); Seis estudios de psicologa (1964); Memoria e inteligencia (1968), y El desarrollo del pensamiento (1975).

Freud Sigmund (1856-1939) Teora

La historia de Freud, como la mayora de las historias de otras personas, empieza a partir de otros. En esta ocasin fueron su mentor y amigo, Dr. Joseph Breuer y la paciente de ste, Anna O. Freud no invent exactamente el concepto de mente consciente versus mente inconsciente, pero desde luego lo hizo popular. La mente consciente es todo aquello de lo que nos damos cuenta en un momento particular: las percepciones presentes, memorias, pensamientos, fantasas y sentimientos. Cuando trabajamos muy centrados en estos apartados es lo que Freud llam preconsciente, algo que hoy llamaramos memoria disponible: se refiere a todo aquello que somos capaces de recordar; aquellos recuerdos que no estn disponibles en el momento, pero que somos capaces de traer a la cosnciencia. Actualmente, nadie tiene problemas con estas dos capas de la mente, aunque Freud sugiri que las mismas constituan solo pequeas partes de la misma. La parte ms grande estaba formada por el inconsciente e inclua todas aquellas cosas que no son accesibles a nuestra consciencia, incluyendo muchas que se haban originado all, tales como nuestros impulsos o instintos, as como otras que no podamos tolerar en nuestra mente consciente, tales como las emociones asociadas a los traumas. De acuerdo con Freud, el inconsciente es la fuente de nuestras motivaciones, ya sean simples deseos de comida o sexo, compulsiones neurticas o los motivos de un artista o cientfico. Adems, tenemos una tendencia a negar o resistir estas motivaciones de su percepcin consciente, de manera que solo son observables de forma disfrazada. Ya volveremos ms adelante con esto.

Bandura Albert (1980- 1974) Teora

El conductismo, con su nfasis sobre los mtodos experimentales, se focaliza sobre variables que pueden observarse, medirse y manipular y rechaza todo aquello que sea subjetivo, interno y no disponible (p.e. lo mental). En el mtodo experimental, el procedimiento estndar es manipular una variable y luego medir sus efectos sobre otra. Todo esto conlleva a una teora de la personalidad que dice que el entorno de uno causa nuestro comportamiento. Bandura consider que esto era un poquito simple para el fenmeno que observaba (agresin en adolescentes) y por tanto decidi aadir un poco ms a la frmula: sugiri que el ambiente causa el comportamiento; cierto, pero que el comportamiento causa el ambiente tambin. Defini este concepto con el nombre de determinismo recproco: el mundo y el comportamiento de una persona se causan mutuamente. Ms tarde, fue un paso ms all. Empez a considerar a la personalidad como una interaccin entre tres cosas: el ambiente, el comportamiento y los procesos psicolgicos de la persona. Estos procesos consisten en nuestra habilidad para abrigar imgenes en nuestra mente y en el lenguaje. Desde el momento en que introduce la imaginacin en particular, deja de ser un conductista estricto y empieza a acercarse a los cognocivistas. De hecho, usualmente es considerado el padre del movimiento cognitivo. El aadido de imaginacin y lenguaje a la mezcla permite a Bandura teorizar mucho ms efectivamente que, digamos por ejemplo, B.F. Skinner con respecto a dos cosas que muchas personas considerar el ncleo fuerte de la especie humana: el aprendizaje por la observacin (modelado) y la auto-regulacin.

Len Festinger (1959-1972) Teora

Leon Festinger naci en Nueva York y ms tarde pas a ganar su licenciatura en Ciencias en el City College de Nueva York en 1939. En 1942, complet su doctorado en psicologa de la Universidad Estatal de Iowa, donde estudi con destacados psiclogo social Kurt Lewin. Festinger continuacin, pas a ensear en una serie de diferentes instituciones acadmicas como la Universidad de Rochester, el Instituto de Tecnologa de Massachusetts (MIT), la Universidad de Michigan, la Universidad de Minnesota, la Universidad de Stanford y de la New School for Social Research. Contribuciones a la psicologa: Leon Festinger es quizs mejor conocido por su teora de la disonancia cognitiva. Segn esta teora, las personas experimentan la tensin o incomodidad cuando sus creencias no coinciden con sus comportamientos. La gente tiende a buscar la coherencia de sus creencias y percepciones. Entonces, qu sucede cuando uno de nuestros conflictos con creencias otra creencia sostenido anteriormente? Cuando hay una discrepancia entre las creencias o comportamientos, algo tiene que cambiar con el fin de eliminar o reducir la disonancia. Festinger es tambin conocido por su teora de la comparacin social, que describe el proceso mediante el cual la gente llega a conocerse a s mismos mediante la evaluacin de sus propias actitudes, habilidades y creencias, en comparacin con los dems.

Carl Rogers R. (1902-1987) Teora

Quizs una de las ideas ms representativas de la teora de Rogers -y de la cual se derivan otras- es la de "la bondad bsica de la naturaleza humana". Supone Rogers que si dejamos al nio en completa libertad para actuar, sin poner trabas a su desarrollo, todo lo que haga y aprenda siempre estar correcto y ser bueno para l. Esto desde luego supone ausencia total de restricciones. Rogers considera que toda persona tiene poderosas fuerzas constructivas en su personalidad que necesitan manifestarse y que se les dejen operar. La persona tiene una tendencia innata -por lo tanto natural- al desarrollo y a la actualizacin. En su libro "Psicoterapia centrada en el cliente", hacia el final de la obra, esboza su teora psicolgica. Una de sus proposiciones iniciales es: "El organismo tiene una tendencia o impulso bsico a actualizar, mantener y desarrollar al organismo experienciante" (ROGERS, Carl R. 1977: 414) La persona necesita crecer, no que se le cultive. Solamente requiere contar con las condiciones propicias para desarrollarse. No hay que desarrollar estas fuerzas; debemos permitir que se desarrollen. La tendencia a la actualizacin es inherente al hombre. Debido a sta, el hombre se ve impulsado a ser lo que genticamente est diseado para ser. Otro supuesto de Rogers relativo a la naturaleza humana es la idea del que el hombre se encuentra en un continuo devenir. Todo cambia, tanto la persona misma como su entorno. "Todo individuo vive en un mundo continuamente cambiante de experiencias de las cuales es el centro" (ROGERS, Carl R. 1977: 410). El hombre cambia y es bueno que cambie. Su campo "experiencial" est cambiando continuamente y con l su propio "yo". Esta idea tambin resulta una constante en toda su obra. 10

Biografa
Carl Ranson Rogers naci en 1902 en Oak Park, Illinois en el seno de una familia profundamente religiosa, con fuertes convicciones protestantes. Fue el cuarto de seis hijos. Cuenta Rogers que su niez transcurri en una atmsfera tica y religiosa muy estricta e intransigente, adems de solitaria (ROGERS, Carl R. 1983: 17-18). Se inscribi en la Universidad de Wisconsin para estudiar agricultura, pero, impresionado por una conferencia religiosa se sinti atrado por este tipo de vida, por lo que ingres al Union Theological Seminary.

Durante el tercer ao de bachillerato fue seleccionado como uno de los doce estudiantes estadounidenses que habran de asistir como delegados de su pas al Congreso de la Federacin Cristiana Mundial en China. A este congreso sigue una gira por toda la China occidental en la que dict charlas sobre temas religiosos. Esta experiencia, que dur seis meses, le hace caer en cuenta que hay diferencias importantes entre su religin y las dems. Como consecuencia de ello rompi con la doctrina de sus padres. De all sali para estudiar psicologa clnica en Columbia, donde recibi su doctorado en 1928, y un doctorado en filosofa en 1931. A partir de 1940 se dio un cambi radical en su vida, luego que acept una ctedra de psicologa en la Universidad Estatal de Ohio. Es en este lugar donde empieza a desarrollar sus ideas acerca de la psicoterapia. En 1945 se cambia a la Universidad de Chicago, donde sigui dando clases de psicologa y dirigi un centro de asesoramiento. Durante este tiempo fue que escribi uno de sus principales libros: "Client-centred terapy: its current practice, implications and theory". Tambin durante este perodo empez a esbozar su teora de la personalidad. Para 1957 se fue a la Universidad de Wisconsin para desempear dos puestos: el de profesor de psicologa y de psiquiatra. En 1964 asun-d un puesto como miembro residente del Western Behavioral Sciences Institute en La jolla, California. All mismo fue fundador del Centro de Estudios para la Persona, donde trabaj hasta su muerte. Rogers aplic sus teoras a una amplia variedad de situaciones. Durante muchos aos trabaj en terapia y asesora individual. Tambin aplic sus conceptos y mtodos a la vida familiar, a la educacin y al aprendizaje, a los procesos grupales, y en la ltima etapa de su vida dedic buena parte de su tiempo a los "grupos de encuentro". Recibi el premio por la" Contribucin Cientfica Distinguida" (1956) y el premio por "Desempeo Profesional" (1968) de la Asociacin Psicolgica Americana.Visit frecuentemente Mxico, especialmente Taxco, en donde vacacionaba regularmente. Muri en La Jolla, Califomia el 4 de Febrero de 1987. Por ms de cuatro dcadas fue la figura central de la corriente llamada psicologa humanista, difundida principalmente en Estados Unidos y en Mxico. 11

Schachter Stanley (1922-1997) Teora

Schachter propuso la teora de dos factores de la emocin. Dijo que las emociones tienen dos ingredientes: la excitacin fisiolgica y una etiqueta cognitiva. La experiencia de una persona de una emocin se deriva de la percepcin mental de la excitacin fsica del cuerpo.

Biografa
Schachter ha nacido para Nathan y Schachter Anna en Flushing, Nueva York. Sus padres eran ambos Judios rumano, su padre, de Vasilau un pequeo pueblo de Bukovina y su madre de Radauti. [1] Schachter inicialmente estudi Historia del Arte en la Universidad de Yale y luego tom su Maestra en Psicologa, cuando l fue influenciado por Clark Hull. Stanley Schachter tena una curiosidad amplia sobre el comportamiento social. Durante su carrera ha estudiado la atribucin errnea de la excitacin, las causas de la sobrealimentacin y la obesidad, la base fisiolgica para la adiccin a la nicotina, y los orgenes de la avaricia. En cada uno de Schachter de dominio siempre y cuando el campo con creativas, pensamiento-que provocan los experimentos. En 1946, Schachter fue al MIT para trabajar con el alemn psiclogo social Kurt Lewin, en su Centro de Investigacin para la Dinmica de Grupo, el estudio de las cuestiones sociales. Lewin muri en 1947, y el centro de investigacin se traslad a la Universidad de Michigan, donde se convirti en una parte del Instituto de Investigacin Social. Aqu fue donde obtuvo su doctorado Schachter en el ao 1949. Supervisor de Schachter disertacin fue Leon Festinger. Con Henry Riecken, que escribi el libro Cuando la profeca falla (1956), describiendo lo que pas con los grupos del milenio despus de la fecha prevista para el fin del mundo haba pasado. Se incorpor a la Universidad de Columbia (Nueva York, NY) la facultad como profesor de psicologa en 1961. Fue nombrado Robert Johnston Niven Catedrtico de Psicologa Social en 1966 y se retir en 1992 con la designacin emrito. Le sobreviven su esposa, la ex Duckworth Sofa. Elas, su nico hijo, naci en 1969. Schachter muri el 7 de junio de 1997 en su casa de East Hampton, Nueva York. Sus documentos se archivan en la Biblioteca Histrica de Bentley de la Universidad de Michigan.

12

Neal E. Miller (1909-2002) Biografa

Neal E. Miller (3 agosto 1909 a 23 marzo 2002) fue un psiclogo norteamericano, un papel decisivo en el desarrollo de bio-retroalimentacin. Su carrera productiva participan importantes estudios de una variedad de problemas psicolgicos. Junto con John Dollard, que combina la teora psicoanaltica con el conductismo, tratando de explicar cientficamente las ideas de Freud de impulsos internos que motivan e influencian el comportamiento humano. Miller fue uno de los estudiantes de Clark L. Hull. Sus primeros trabajos (Dollard y Miller 1950), trat de aplicar un anlisis de Hull a los problemas de comportamiento derivados de la literatura psicoanaltica. Dollard y Miller, la investigacin sobre la frustracin y el conflicto psicolgico se ha convertido en clsica, prestando apoyo directo a las tcnicas de modificacin de la conducta de la alteracin de los comportamientos de un individuo y las reacciones a los estmulos a travs del refuerzo positivo y negativo de tal manera que el comportamiento de adaptacin se incrementa y se extingue la conducta desadaptativa. En cuanto a los sustratos fisiolgicos, Neal Miller lleg a conclusiones importantes sobre la relacin entre los mecanismos de refuerzo y el control de la conducta autnoma, pionera en el campo de la retroalimentacin que hoy en da se utiliza con xito para tratar una variedad de problemas mdicos.

13

Teoria
Durante su carrera de Miller se centr en la investigacin de las teoras psicoanalticas de Freud y la combinacin del psicoanlisis y el conductismo. Quera traducir psicolgicos conceptos analticos en trminos de comportamiento que sera ms fcil de entender y que se basa en hechos cientficos. Se centra particularmente en el estudio de las pulsiones inconscientes, que, segn Freud, el comportamiento de una gran influencia humana. Junto con John Dollard, Miller combina las ideas de Freud con la teora del aprendizaje. Los dos cientficos reconocidos concepto de Freud de la ansiedad y el miedo como unidades secundarias (en contraste con los impulsos primarios que estn directamente relacionados con la supervivencia). Como el miedo unidad secundaria se aprende, afirm Miller, podra ser modificado a travs del condicionamiento instrumental. Miller y Dollard acu la hiptesis frustracin-agresin. En su forma original se afirma que la frustracin siempre produce la agresin y la agresin es siempre una consecuencia de la frustracin. Sin embargo, fue posteriormente modificado en: ". La frustracin puede llevar a la agresin y la agresin puede ser causada por otras cosas aparte de la frustracin", propuso Miller la psicoterapia para la agresin, la frustracin o la ansiedad, en la que la gente aprenda conductas ms adaptativas y desaprender conductas inadaptadas. Ensear tcnicas de relajacin, habilidades de afrontamiento, o la discriminacin efectiva de las seales sera parte de esa terapia. La bio-retroalimentacin

Miller fue uno de los primeros cientficos que realizaron la investigacin sobre las ratas en las que estimularon el cerebro de ratones mediante el uso de electricidad o productos qumicos para producir sensaciones como el hambre o la ansiedad. Despus de su trabajo sobre la ansiedad, Miller comenz a investigar otras conductas autonmicas, tratando de averiguar si tambin puede ser modificado a travs del condicionamiento instrumental. l investig el hambre y la sed, el uso de metodologas y tcnicas de comportamiento neurofisiolgico. Lleg a la conclusin de que el sistema nervioso autnomo podra ser tan susceptibles al condicionamiento clsico como el sistema nervioso voluntario. Esto llev a su trabajo en la biorretroalimentacin. En los aos 1950 y 1960, como Miller comenz a trabajar en sus teoras de la biorretroalimentacin, tambin comenz a hacer frente a fuertes crticas en la comunidad acadmica. Afirm que la gente puede influir directamente en los mecanismos corporales, tales como la presin arterial, y que todo el mundo se puede ensear a hacerlo. La idea era tan radical y novedosa que rayaba en la hereja cientfica. En su obituario en el New York Times, una declaracin de 1997 por James S. Gordon, fundador del Centro para la Medicina Mente-Cuerpo en Washington, fue citado para recordar a los lectores de la atmsfera que rodea a la obra de Miller: En 1961, cuando Neal Miller el primero en sugerir que el sistema nervioso autnomo podra ser tan susceptibles a la formacin del sistema nervioso voluntario, que la gente pueda aprender a controlar su ritmo cardaco y las contracciones del intestino del mismo modo que aprendi a caminar o jugar al tenis, su pblico eran horrorizado. l era un respetado investigador, director de un laboratorio de Yale, pero esto era una especie de hereja cientfica. Todo el mundo "saba" que el sistema nervioso autnomo era precisamente eso: automtica, ms all de nuestro control. Miller fue finalmente capaz de probar su punto, y el biofeedback se convirti poco a poco aceptado en los crculos cientficos como un mtodo para ayudar a tratar la hipertensin, las migraas y otras condiciones mdicas.

14

Edward L. Thorndike, (1874-1949) Biografa

Edward L. Thorndike fue profesor de psicologa durante ms de treinta aos en el Teachers College de Columbia, Estados Unidos. Lo que ms atrajo su inters fue la teora del aprendizaje, y se cuenta entre los importantes precursores del conductismo. Watson se fund en gran parte en la obra de Thorndike y en la de Pavlov. El inters de Thorndike por la psicologa apareci despus de un curso en la Universidad de Harvard donde tuvo de profesor a William James. Los primeros experimentos de Thorndike sobre el aprendizaje, en que los sujetos experimentales eran pollitos, fueron realizados justamente en el stano de la casa de James, para deleite de los hijos de ste. Las numerosas fbulas y relatos tradicionales que cuentan maravillas de la inteligencia de los animales no impresionaban a Thorndike, quien por el contrario sostena que nadie se haba ocupado de describir la estupidez animal. Por cada perro que encuentra el camino de regreso al hogar -deca-, hay quizs un centenar que se pierden. Sostena Thorndike que los animales no razonan ni avanzan en la resolucin de problemas mediante sbitos estallidos de introvisin, sino que aprenden de una manera ms o menos mecnica, partiendo de un mtodo de ensayo y error. Las conductas que les resultan fructferas y gratificantes se "imprimen" en el sistema nervioso. Segn Thorndike, el aprendizaje se compona de una serie de conexiones entre un estmulo y una respuesta, que se fortalecan cada vez que generaban un estado de cosas satisfactorio para el organismo. Esta teora suministr las bases sobre las que luego Skinner construy todo su edificio acerca del condicionamiento operante. Ms adelanto, Thorndike aplic sus mtodos para el adiestramiento de animales a nios y jvenes, con xito sustancial, y lleg a tener gran predicamento dentro del campo de la psicologa educativa. Su obra Educational Psychology (Psicologa educacional) fue publicada en 1903, y al ao siguiente se le concedi el grado de profesor titular. Otro de sus influyentes libros fue Introduction to the Theory of Mental and Social Measurements (Introduccin a la teora de las mediciones mentales y sociales) de 1904. En la actualidad se reconoce a Thorndike como una figura seera en los comienzos del desarrollo de los tests psicolgicos.

15

Teoria
Edward Thorndike realiz su investigacin, tambin observando la conducta de animales pero despus realiz experimentos con personas. Thorndike implant el uso de "mtodos usados en las ciencias exactas" para los problemas en educacin al hacer nfasis en el "tratamiento cuantitativo exacto de la informacin". "Cualquier cosa que exista, debe existir en determinada cantidad y por lo tanto pude medirse" (Johcich, citado en Rizo, 1991). Su teora, conexionismo, establece que aprender es el establecimiento de conexiones entren estmulos y respuestas.

La "ley de efecto" dice que cuando una conexin entre un estmulo y respuesta es recompensado (retroalimentacin positiva) la conexin se refuerza y cuando es

castigado (retroalimentacin negativa) la conexin se debilita. Posteriormente Thorndike revis esta ley cuando descubri que la recompensa negativa (el castigo) no necesariamente debilitaba la unin y que en alguna medida pareca tener consecuencias de placer en lugar de motivar el comportamiento. La "ley de ejercicio" sostiene que mientras ms se practique una unin estimulorespuesta mayor ser la unin. Como en la ley de efecto, la ley de ejercicio tambin tuvo que ser actualizada cuando Thorndike encontr que en la prctica sin retroalimentacin no necesariamente refuerza el rendimiento. La "ley de sin lectura": Debido a la estructura del sistema nervioso, ciertas unidades de conduccin, en condiciones determinadas, estn ms dispuestas a conducir que otras.

16

Las leyes de Thorndike se basan en la hiptesis estmulo respuesta. El crea que se estableca un vnculo neural entre el estmulo y la respuesta cuando la respuesta era positiva. El aprendizaje se daba cuando el vnculo se estableca dentro de un patrn observable de conducta. Estimacion Del Punto De Vista De Thorndike Antes resumiremos las soluciones de Thorndike a los problemas ms caractersticos del aprendizaje, en los siguientes puntos: 1) La capacidad de aprendizaje depende del nmero de conexiones y su disponibilidad. 2) La repeticin de situaciones (prctica) no modifica por s sola las conexiones, a menos que dichas conexiones se recompensen. 3) Motivacin: la recompensa influye directamente en las conexiones vecinas reforzndolas, pero el castigo carece del efecto debilitador directo correspondiente. Sin embargo, el castigo puede influr indirectamente al llevar al sujeto a elegir otra cosa que tal vez le traiga recompensa. Las conexiones pueden fortalecerse directamente, sin necesidad de tener conciencia o idea de ellas. 4) Comprensin: depende de hbitos anteriores. Cuando las situaciones se comprenden de inmediato, es que se produjo transferencia o asimilacin. 5) Transferencia: la reaccin a las situaciones nuevas se beneficia, en parte, porque son parecidas a antiguas situaciones, y tambin por un principio de analoga descripto como asimilacin. 6) Olvido: sigui sostenindose a grandes rasgos la ley del desuso, segn la cual el olvido sobreviene con la falta de prctica. El carcter ms general de la teora de Thorndike es el de fortalecimiento automtico de conexiones especficas, directamente, sin la intervencin de ideas o de influencias concientes. La doctrina de la especificidad es fuente tanto de fuerza como de debilidad. La fuerza de la doctrina de Thorndike de la especificidad radica en que, en el mbito educativo, muestra al maestro qu tiene que hacer especficamente para ensear, una actividad muy compleja pero que puede simplificarse. Por ejemplo para ensear lectura basta con detenerse en las palabras, ser bien especfico, y desatender otros factores como semntica, filologa, etc. Pero en esto tambin radica su debilidad, porque el lenguaje no es slo palabras.

Abraham Maslow (1908-1970) Biografa

Abraham Harold Maslow (Brooklyn, Nueva York, 1 de abril de 1908 - 8 de junio de 1970 Palo Alto, California) fue un psiclogo estadounidense conocido como uno de los fundadores y principales exponentes de la psicologa humanista, una corriente psicolgica que postula la existencia de una tendencia humana bsica hacia la salud mental, la que se manifestara como una serie de procesos continuos de bsqueda de autoactualizacin y autorrealizacin. Su posicin se suele clasificar en psicologa como una "tercera fuerza", y se ubica terica y tcnicamente entre los paradigmas del conductismo y el psicoanlisis. Sus ltimos trabajos lo definen adems como pionero de la psicologa transpersonal. El desarrollo terico ms conocido de Maslow es la pirmide de las necesidades, modelo que plantea una jerarqua de las necesidades humanas, en la que la satisfaccin de las necesidades ms bsicas o subordinadas da lugar a la generacin sucesiva de necesidades ms altas o superordinadas. Nacido y criado en Brooklyn, Abraham Maslow fue el mayor de siete hermanos cuyos padres eran emigrantes judos procedentes de Rusia. Era lento y ordenado, y recordaba su niez como solitaria y bastante infeliz. En sus propias palabras: Yo era un nio pequeo judo en un barrio no judo. Era un poco como ser el primer negro en una escuela de blancos. Estaba solo e infeliz. Crec en las bibliotecas y entre libros. Maslow iba a estudiar Derecho, pero finalmente fue a la Escuela de Postgrado de la Universidad de Wisconsin para estudiar psicologa. En diciembre de 1928, antes de terminar sus estudios, se cas con su prima mayor Bertha Goodman, y durante esa poca conoci a su principal mentor, el profesor Harry Harlow. Comenz una lnea original de investigacin, estudiando el comportamiento sexual y de dominacin de los primates. Se gradu (BA en 1930, obtuvo su maestra en 1931 y su doctorado en 1934, todos en psicologa y en la Universidad de Wisconsin. Es ese ao propuso la teora psicolgica llamada hoy en da Jerarqua de necesidades de Maslow, una teora sobre la motivacin humana. Un ao despus de su graduacin, volvi a Nueva York para trabajar con Edward Thorndike en la Universidad de Columbia, donde empez a interesarse en la investigacin de la sexualidad humana. All encontr a otro mentor en Alfred Adler, uno de los primeros colegas de Sigmund Freud.

17

Teora Pirmide de necesidades:

Maslow ide una ayuda visual para explicar su teora, que llam jerarqua de necesidades, consistente en una pirmide que contiene las necesidades humanas, psicolgicas y fsicas. Subiendo escaln a escaln por la pirmide, se llega a la autorrealizacin. En la base de la pirmide se encuentran las necesidades bsicas o necesidades fisiolgicas, que incluyen la alimentacin (comer y beber), la respiracin, la eliminacin (orinar, defecar, sudar, etc.), el descanso y el sueo y, en general, el mantenimiento involuntario e instintivo de las funciones corporales que hacen posible la vida. El siguiente nivel es el de las necesidades de seguridad y proteccin: seguridad,

orden y estabilidad. Estos dos primeros escalones son importantes para la supervivencia de la persona. Una vez que los individuos tienen satisfecha su nutricin, cobijo y seguridad vital, tratan de satisfacer otras necesidades. El tercer nivel es el de necesidad de amor y pertenencia, compuesto por necesidades psicolgicas; cuando los seres humanos han cuidado de s mismos fsicamente, estn listos para compartirse a s mismos con otros. El cuarto nivel se alcanza cuando los individuos se sienten cmodos con lo que han conseguido; este es el nivel de necesidad de estima, que incluye el xito y el status, fundamentalmente en la percepcin propia (autoestima), aunque tambin en la percepcin que los dems le transmiten (heteroestima). La cima de la pirmide es la necesidad de autorrealizacin, y se supera cuando se alcanza un estado de armona y entendimiento 18 Maslow bas su estudio en las ideas de otros psiclogos, en Albert Einstein y en personas que conoca que claramente cumplan con el estndar de autorrealizacin. Us los escritos y realizaciones de Einstein para ejemplificar las caractersticas de la persona autor realizada. Encontr que todos los individuos que estudi presentaban rasgos de personalidad similares. Todos estaban centrados en la realidad, capaces de diferenciar lo que era fraudulento de lo que era genuino. Tambin estaban centrados en los problemas, en el sentido de que trataban las dificultades de la vida como problemas que requeran solucin. Estos individuos tambin estaban cmodos cuando estaban solos y tenan relaciones personales saludables. Solo tenan unos pocos familiares y amigos cercanos, ms que un gran nmero de relaciones superficiales.6 Una figura histrica que result til a Maslow en su camino hacia el entendimiento de la autorrealizacin fue Lao-Ts, el padre del taosmo. Un principio del taosmo consiste en que las personas no obtienen significado personal ni placer buscando posesiones materiales. Cuando Maslow introdujo estas ideas, algunos no estaban preparados para entenderlas; otros le tildaron de acientfico. Algunas veces considerado como en desacuerdo con Freud y su teora psicoanaltica, Maslow realmente posicion su trabajo como un complemento vital al de Freud. En su libro Toward a Psychology of Being (1968), afirmaba: Es como si Freud nos proporcionase la mitad enferma de la psicologa y ahora debamos completarla con la mitad sana. Maslow encuentra dos facetas de la naturaleza humana, la sana y la enferma, de modo que considera que deberan existir dos caras en la psicologa. Consecuentemente, argumentaba Maslow, la forma en la que las necesidades esenciales son satisfechas es tan importante como las necesidades en s mismas. Juntos, estos dos elementos definen la experiencia humana. En la medida en que una persona satisface su impulso de cooperacin social, establece relaciones significativas con otras personas y ampla su mundo. En otras palabras, establece conexiones significativas con una realidad externa un componente esencial de la autorrealizacin. Por contra, en la medida en que las necesidades vitales encuentran egosmo y satisfaccin del deseo de competicin/competencia, la persona adquiere emociones hostiles y limita sus relaciones con la realidad externa su conciencia permanece internamente limitada. Ruth Benedict y Max Wertheimer fueron modelos de la autorrealizacin para Maslow. A partir de ellos generaliz que, entre otras caractersticas, las personas autorrealizadas tienden a enfocar sus problemas fuera de s mismas; tienen un sentido claro de lo que es

verdadero y lo que es falso; son espontneos y creativos; y no estn demasiado aferrados a las convenciones sociales. Ms all de la rutina de la satisfaccin de las necesidades, Maslow previ experiencias extraordinarias, llamadas experiencias cumbre, que constituyen momentos de profundo amor, entendimiento, felicidad, o arrobamiento, durante los que la persona se siente ms completa, viva, autosuficiente, e incluso como la propia continuacin del mundo, ms consciente de la verdad, la justicia, la armona, la bondad, y ese tipo de sentimientos. Las personas autorrealizadas tienen muchas experiencias de este tipo. Maslow utiliz el trmino metamotivacin para describir a las personas autorrealizadas que actan impulsadas por fuerzas innatas que estn ms all de sus necesidades bsicas, de tal modo que pueden explorar y alcanzar su completo potencial humano.7 Es de vital importancia, mencionar que Sostrom termino los trabajos de Maslow; ya que debido a su muerte no los pudo concluir. . 19

Gordon Allport (1897 1967) Biografa

Gordon Allport naci en Moctezuma, Indiana en 1897 y era el menor de cuatro hermanos. Era un chico tmido y estudioso, aunque algo guasn. Vivi una infancia solitaria. Su padre era un mdico rural y como era de esperar Gordon creci entre pacientes y enfermeras y toda la parafernalia de un hospital en miniatura. Est claro que todo el mundo trabajaba duro para salir adelante. Por otra parte, su vida fue tranquila y poco sorprendente. Una de las historias de Allport siempre se menciona en sus biografas: a los 22 aos de edad, viaj a Viena. Se las haba arreglado para conocer al gran Sigmund Freud! Cuando lleg al despacho de l, Freud simplemente se acomod en un silln y esper a que Gordon empezara. Despus de un rato, Gordon no pudo soportar ms el silencio y espet una observacin que haba hecho mientras iba de camino a conocer a Freud. Mencion que haba visto a un nio pequeo en el autobs que estaba muy enfadado porque no se haba sentado donde previamente lo haba hecho una seora mayor. Gordon pens que esta actitud era algo que de alguna forma el nio haba aprendido de su madre, una mujer con tipo muy elegante y de esas que parecen dominantes. Freud, en vez de tomar el comentario como una simple observacin, lo tom como una expresin de un proceso ms profundo, inconsciente, en la mente de Gordon y le dijo: y ese nio eras t?. Esta experiencia hizo que Gordon se diese cuenta de que la psicologa profunda excavaba demasiado hondo; de la misma forma en que antes se haba percatado de que el conductismo se quedaba demasiado en la superficie. Allport recibi su licenciatura en psicologa en 1922 en Harvard, siguiendo los pasos de su hermano mayor Floyd, quien se convertira en un importante psiclogo social. Gordon trabaj siempre en el desarrollo de su teora, examinando cuestiones sociales como el prejuicio y creando tests de personalidad. Muri en Cambridge, Massachussets en 1967. 20

Teoria
Una de las cosas que motiva a los seres humanos es la tendencia a satisfacer necesidades biolgicas de supervivencia, lo cual Allport llama funcionamiento oportunista. Seala que este funcionamiento se caracteriza por su reactividad, orientacin al pasado y por supuesto, tiene una connotacin biolgica. Pero Allport crea que el funcionamiento oportunista era algo relativamente poco importante para entender la mayora de los comportamientos humanos. La mayora de los comportamientos humanos, deca, estn motivados por algo bastante diferente -funcionamiento como forma expresiva del self -- lo cual llam funcionamiento propio? proprium- La mayora de las cosas que hacemos en la vida esuna cuestin de ser lo que somos! El funcionamiento propio se caracteriza por su tendencia a la actividad, su orientacin al futuro y que es psicolgico.

La palabra latina proprium es la base del trmino que Allport escogi despus de revisar cientos de definiciones para llamar de una forma ms cientfica a ese concepto popular pero esencial conocido como Self. De todas formas, para bien o para mal, el nuevo trmino nunca lleg a calar. Para acercarnos de una forma ms intuitiva a lo que se ha llamado funcionamiento proprium, piense en la ltima vez que quiso actuar de una determinada forma o ser de una manera concreta porque verdaderamente senta que estos actos seran una expresin directa de aquello ms importante de usted mismo. Recuerde, por ejemplo, la ltima vez que usted hizo algo para expresar su s mismo; aquella vez donde se dijo esto es lo que realmente soy!. Hacer aquellas cosas que son coherentes con lo que somos; esto es funcionamiento propium (En este sentido, y con fines prcticos, podemos perfectamente utilizar el trmino como propio. N.T.) El Propium Ya que Allport puso tanto nfasis en el Self o Proprium, tena que ser lo ms preciso posible con su definicin. Lo hizo desde dos direcciones, fenomenolgica y funcionalmente. Primero, desde una perspectiva fenomenolgica, sera el Self como algo que se experimenta, que se siente. Allport sugiri que el Self est compuesto por aquellos aspectos de la experiencia que percibimos como esenciales (algo opuesto a lo incidental o accidental), clido (o querido, opuesto a emocionalmente fro) y central (como opuesto a perifrico). Su definicin funcional se convirti en una teora del desarrollo por s misma. El Self tiene 7 funciones, las cuales tienen a surgir en ciertos momentos de la vida: 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. Sensacin del cuerpo Identidad propia Autoestima Extensin de uno mismo Auto imagen Adaptacin racional Esfuerzo o lucha propia (Propriate)

21

La Sensacin corporal se desarrolla en los primeros dos aos de vida. Tenemos un cuerpo, sentimos su cercana y su calidez. Tiene sus propios lmites que nos alertan de su existencia a travs del dolor y la injuria, el tacto o el movimiento. Allport haca gala de una demostracin en este aspecto del Self: imaginemos que escupimos dentro de un vaso yluego nos lo bebemos! Qu pasa; dnde est el problema? Desde luego es la misma cosa que nos tragamos todos los das! Pero, por supuesto ha salido de dentro de nuestro cuerpo y se ha vuelto algo extrao, y por tanto, ajeno a nosotros. La Identidad Propia (del Self; de uno mismo) tambin se desarrolla en los primeros dos aos de vida. Hay un momento en nuestra vida donde nos consideramos como entes

continuos; como poseedores de un pasado, un presente y un futuro. Nos vemos como entes individuales, separados y diferenciados de los dems. Fjense que incluso hasta tenemos un nombre! Sers la misma persona cuando te levantes maana? Claro que s. Desde luego, asumimos esta cuestin. La Autoestima se desarrolla entre los dos y los cuatro aos de edad. Tambin llega un momento donde nos reconocemos como seres valiosos para otros y para nosotros mismos. Esta circunstancia est ntimamente ligada al desarrollo continuo de nuestras competencias. Para Allport, esto es realmente el estadio Anal! La Extensin de uno mismo (extensin del Self) se desarrolla entre los cuatro y seis aos de edad. Algunas cosas, personas y eventos a nuestro alrededor tambin pasan a ser centrales y clidos; esenciales para nuestra existencia. Mo es algo muy cercano a Mi (yo) Algunas personas se definen a s mismas en virtud de sus padres, esposas o hijos; de su clan, pandilla, comunidad, institucin o nacin. Otros hallan su identidad en una actividad: soy un psiclogo, un estudiante o un obrero. Algunos en un lugar: mi casa, mi ciudad. Por qu cuando mi hijo hace algo malo, me siento culpable? Si alguien raya mi coche, por qu siento como si me lo hubieran hecho a m? La Auto imagen (imagen de uno mismo) tambin se desarrolla entre los cuatro y seis aos. Este sera el reflejo de m; aquel que los dems ven. Esta sera la impresin que proyecto en los dems, mi tipo, mi estima social o estatus, incluyendo mi identidad sexual. Es el principio de la conciencia; del Yo Ideal y de la persona. La Adaptacin racional se aprende predominantemente entre los seis y doce aos. El nio empieza a desarrollar sus habilidades para lidiar con los problemas de la vida de forma racional y efectiva. Este concepto sera un anlogo a la industria o industriosidad de Erickson. El Esfuerzo o Lucha propia usualmente no empieza hasta despus de los doce aos. Sera la expresin de mi Self en trminos de metas, ideales, planes, vocaciones, demandas, sentido de direccin o de propsito. La culminacin de la lucha propia sera, segn Allport, la habilidad de decir que soy el propietario de mi vida; el dueo y operador. (No podemos evitar la observacin de que los perodos evolutivos que usa Allport son muy cercanos a los periodos de desarrollo que utiliza Freud en sus estadios! Pero, es importante que precisemos que el esquema de Allport no es una teora de estadios evolutivos; es slo una descripcin de la forma en que las personas generalmente se desarrollan.) 22

Erik Erikson (1902-1994) Biografa

Erik Erikson nacin en Frankfurt, Alemania el 15 de junio de 1902. Su patrimonio est rodeado de cierto misterio. Su padre biolgico fue un dans desconocido que abandon a su madre justo cuando naci Erik. Su madre, Karla Abrahamsen, fue una jven juda que le cri sola durante los tres primeros aos de la vida de Erik. En este momento, se cas con el Dr. Theodor Homberger, el pediatra de l y se mudaron a Karlsruhe en el sur de Alemania. Despus de finalizar la secundaria, Erik decidi ser artista. Cuando no asista a clases de arte, vagaba por Europa, visitando museos y durmiendo bajo los puentes. Vivi una vida de rebelde descuidado durante mucho tiempo, justo antes de plantearse seriamente qu hacer con su vida. Cuando cumpli los 25 aos, un amigo suyo, Peter Blos (artista y ms tarde psicoanalista), le sugiri que aplicara para una plaza de maestro en una escuela experimental para estudiantes americanos dirigida por Dorothy Burlingham, una amiga de Anna Freud. Adems de ensear arte, logr un certificado en educacin Montesori y otro de la Sociedad Psicoanaltica de Viena. Fue psicoanalizado por la misma Anna Freud. Mientras estuvo all, conoci a una profesora de danza teatral en la escuela mencionada. Tuvieron tres hijos, uno de los cuales ms tarde sera socilogo. En el momento en que los nazis toman el poder, abandonan Viena y se dirigen primero a Copenague y luego a Boston. Erikson acept un puesto de trabajo en la Escuela de Medicina de Harvard y practic psicoanlisis de nios en su consulta privada. En este tiempo, logr codearse con psiclogos de la talla de Henry Murray y Kurt Lewin, asi como los antroplogos Ruth Benedict, Margaret Mead y Gregory Bateson. Creo que no sera exagerado decir que estos autores tuvieron tanta influencia en Erik, como la tuvo Sigmund sobre Anna Freud. Ms tarde ense en Yale y luego en la Universidad de California en Berkeley. Fue durante este perodo cuando Erik Erikson realiz sus estudios sobre los indios Dakota y los Yurok. Cuando obtuvo su ciudadana americana, adopt oficialmente el nombre de Erik Erikson; nadie sabe por qu escogi este nombre. En 1950 escribe Childhood and Society, libro que contena artculos de sus estudios de las tribus americanas, anlisis de Mximo Gorky y Adolfo Hitler, as como una discusin de la personalidad americana y las bases argumentales de su versin sobre la teora freudiana. Estos temas (la influencia de la cultura sobre la personalidad y el anlisis de figuras histricas) se repitieron en otros trabajos, uno de los cuales, La Verdad de Ghandi, obtuvo el premio Pulitzer y el Premio Nacional del Libro. Durante el reinado de terror del senador Joseph McCarthy en 1950, Erikson abandona Berkeley cuando se les pide a los profesores que firmen un compromiso de lealtad. A partir de este momento, Erik pasa 10 aos trabajando y enseando en una clnica de 23

Massachussets y posteriormente otros 10 aos ms de vuelta en Harvard. A partir de su jubilacin en 1970, no deja de escribir e investigar durante el resto de su vida. Muere en 1994.

Teora
El Principio Epigentico Erikson es muy conocido por su trabajo sobre la redefinicin y expansin de la teora de los estadios de Freud. Estableca que el desarrollo funciona a partir de un principio epigentico. Postulaba la existencia de ocho fases de desarrollo que se extendan a lo largo de todo el ciclo vital. Nuestros progresos a travs de cada estadio est determinado en parte por nuestros xitos o por los fracasos en los estadios precedentes. Como si fuese el botn de una rosa que esconde sus ptalos, cada uno de stos se abrir en un momento concreto, con un cierto rden que ha sido determinado por la naturaleza a travs de la gentica. Si interferimos con este rden natural de desarrollo extrayendo un ptalo demasiado pronto o en un momento que no es el que le corresponde, destruimos el desarrollo de la flor al completo. Cada fase comprende ciertas tareas o funciones que son psicosociales por naturaleza. Aunque Erikson les llama crisis por seguir la tradicin freudiana, el trmino es ms amplio y menos especfico. Por ejemplo, un nio escolar debe aprender a ser industrioso durante ese periodo de su vida y esta tendencia se aprende a travs de complejas interacciones sociales de la escuela y la familia. Las diversas tareas descritas por el autor se establecen en base a dos trminos: una es la tarea del infante, llamada confianza-desconfianza. Al principio resulta obvio pensar que el nio debe aprender a confiar y no a desconfiar. Pero Erikson establece muy claramente que debemos aprender que existe un balance. Ciertamente, debemos aprender ms sobre la confianza, pero tambin necesitamos aprender algo de desconfianza de manera que no nos convirtamos en adultos estpidos. Cada fase tiene un tiempo ptimo tambin. Es intil empujar demasiado rpido a un nio a la adultez, cosa muy comn entre personas obsesionadas con el xito. No es posible bajar el ritmo o intentar proteger a nuestros nios de las demandas de la vida. Existe un tiempo para cada funcin. Si pasamos bien por un estadio, llevamos con nosotros ciertas virtudes o fuerzas psicosociales que nos ayudarn en el resto de los estadios de nuestra vida. Por el contrario, si no nos va tan bien, podremos desarrollar maladaptaciones o malignidades, as como poner en peligro nuestro desarrollo faltante. De las dos, la malignidad es la peor, ya que comprende mucho de los aspectos negativos de la tarea o funcin y muy poco de los aspectos positivos de la misma, tal y como presentan las personas desconfiadas. La maladaptacin no es tan mala y comprende ms aspectos positivos que negativos de la tarea, como las personas que confan demasiado.

24

Hans Eysenck (1916 - 1997) Biografa

Hans Eysenck naci en Alemania el 4 de marzo de 1916. Sus padres eran actores que se divorciaron cuando l solo tena dos aos, de manera que Hans fue criado por su abuela. Abandon el hogar cuando tena 18 aos, al tiempo que los nazis llegaban al poder. Como simpatizante de los judos, su vida estuvo en peligro. En Inglaterra continu su educacin y recibi su licenciatura en psicologa de la Universidad de Londres en 1940. Durante la Segunda Guerra Mundial, asisti como psiclogo en la emergencia de un hospital, donde investig sobre la exactitud de los diagnsticos psiquitricos. Los resultados de estas investigaciones le conduciran a librar un antagonismo durante toda su vida hacia la corriente principal de la psicologa clnica. Despus de guerra, empez a ensear en la Universidad de Londres, compaginndolo con su inclusin como director del departamento de psicologa del Instituto de Psiquiatra, asociado al Bethlehem Royal Hospital. Eysenck ha escrito 75 libros y como 700 artculos, cosa que le ha establecido como uno de escritores ms prolficos en psicologa. Se retir en 1983 y continu escribiendo hasta su muerte el 4 de septiembre de 1997. 25

Teoria
La teora de Eysenck est basada principalmente en la psicologa y la gentica. Aunque es un conductista que considera a los hbitos aprendidos como algo de gran importancia, considera que nuestras diferencias en las personalidades surgen de nuestra herencia hereditaria. Por tanto, est primariamente interesado en lo que usualmente se le conoce como temperamento. Eysenck es tambin por supuesto un psiclogo de investigacin. Sus mtodos comprenden una tcnica estadstica llamada anlisis factorial. Dicha tcnica extrae un nmero de dimensiones de un gran compendio de datos. Si, por ejemplo, si ofrecemos una larga lista de adjetivos a un nmero considerable de personas para que se auto evalen, ya tenemos un primer material para el anlisis factorial. Imaginen por ejemplo un test que incluye palabras como tmido, introvertido, echado para adelante, salvaje y dems. Obviamente, las personas tmidas tienden a puntuarse alto en las dos primeras palabras y bajas en las ltimas dos. Las personas extravertidas harn lo mismo a la inversa. El anlisis factorial extrae dimensiones (factores) tales como timidez-extraversin del monto de informacin. Luego, el investigador examina los datos y nombra al factor con un trmino como introversin-extraversin. Existen otras tcnicas que buscan cotejar de la mejor manera posible los datos de varias posibles dimensiones, y otras que incluso buscan niveles dimensionales ms altos (factores que organizan los factores, as como los titulares organizan a los subttulos.

La investigacin original de Eysenck nos mostr dos dimensiones principales de temperamento: neuroticismo y extraversin-introversin. Veamos en que consiste cada uno de ellos Neuroticismo Este es el nombre que Eysenck dio a una dimensin que oscila entre aquellas personas normales, calmadas y tranquilas y aquellas que tienden a ser bastante nerviosas. Su investigacin demuestra que estas ltimas tienden a sufrir ms frecuentemente de una variedad de trastornos nerviosos que llamamos neurosis, de ah el nombre de la dimensin. Pero debemos precisar que l no se refera a que aquellas personas que puntuaban alto en la escala de neuroticismo son necesariamente neurticas, sino que son ms susceptibles a sufrir problemas neurticos. Eysenck estaba convencido de que ya que todo el mundo se puntuaba en algn punto de esta dimensin de normalidad a neuroticismo, era esto un indicador verdadero del temperamento; es decir, que esto era una dimensin de la personalidad apoyada gentica y fisiolgicamente. Posteriormente, l se dirigi hacia la investigacin fisiolgica para buscar posibles explicaciones. El lugar ms obvio para buscar era el sistema nervioso simptico. Esto es una parte del sistema nervioso autnomo que funciona de forma separada del sistema nervioso central y controla muchas de nuestras respuestas emocionales ante situaciones de emergencia. Por ejemplo, cuando las seales del cerebro le dicen que haga esto, los sistemas nerviosos simpticos dan una orden al hgado para que libere azcar para que se use como energa, hace que el sistema digestivo se enlentezca, abre las pupilas, eriza los pelos de la piel y les comanda a las glndulas suprarrenales que liberen ms adrenalina (epinefrina) Esta altera muchas de las funciones corporales y prepara los msculos para la accin. La manera tradicional de describir la funcin del sistema nervioso simptico es que nos prepara para pelear o volar. Eysenck hipotetiz que algunas personas tienen una mayor respuesta simptica que otras. Algunas se mantienen muy calmadas durante situaciones de emergencia; otras sienten verdadero pnico u otras emociones y algunas otras se aterrorizan con situaciones menores. El autor sugiere que estas ltimas tienen un problema de hiperactividad simptica, lo que les hace ser candidatos principales a sufrir variados trastornos neurticos. Quizs el sntoma neurtico ms arquetpico es el ataque de pnico. Eysenck explic los ataques de pnico como algo parecido al sonido agudo que uno escucha si acerca un micrfono a un altavoz: los sonidos pequeos que entran al micro se amplifican y salen por el altavoz y vuelven a entrar por el micro, se vuelven a amplificar y as sucesivamente hasta que omos el tpico chirrido que nos encantaba producir cuando ramos chicos (muchos guitarristas elctricos usan este sistema para mantener notas durante mucho tiempo.) Bien, el ataque de pnico sigue el mismo patrn: ests moderadamente asustado por algo (cruzar un puente, por ejemplo) Esta situacin provoca que se active tu sistema nervioso simptico, lo que te hace estar ms nervioso y por tanto ms susceptible a la estimulacin, lo que hace que tu sistema est an ms atento, lo que hace que ests ms nervioso y ms

26

susceptible Podramos decir que la persona neurtica est respondiendo ms a su propio pnico que al objeto productor del mismo! Desde luego puedo dar fe de la descripcin de Eysenck, aunque sus explicaciones se mantengan solo como hiptesis.

27

JAMES, WILLIAM (1842-1910) Biografa y teora

William James, hermano del famoso escritor Henry James y profesor de medicina, filosofa y psicologa, hizo una importante aportacin referente a la vida mental. Fue profesor de la Universidad de Harvard en Estados Unidos, es conocido tanto como filsofo cuanto como psiclogo. En la primera de estas reas, fue una de las figuras rectoras del pragmatismo, concepcin segn la cual la verdad de una idea o concepto puede evaluarse segn el valor prctico que posea. En el rea de la psicologa, se atribuye a James la paternidad del funcionalismo, escuela que subraya la importancia de estudiar la finalidad de la conciencia. El funcionalismo sirvi de inspiracin a loa avances de la psicologa aplicada en sus diversas ramas (por ejemplo, la psicologa industrial, la creacin y administracin de tests de inteligencia, la psicologa educacional, etc.). Habl de las aferencias que son las comunicaciones que se producen entre el interior y el exterior del organismo, y de las eferencias que son la respuesta que ejerce el organismo desde el interior al exterior hacia un estmulo. Para James la conciencia es un producto de la evolucin, cambia y fluye constantemente. Tambin describi tres partes de la personalidad: el Mi o Yo material (mi cuerpo), el Mi social (las personas de nuestro alrededor como la familia, amigos, etc) y el Mi espiritual (lo que pienso, mis ideas y sensaciones). James abri nuevos caminos de explotacin para la psicologa al publicar en 1890 su obra clsica en dos volmenes. Principies of Psychology (Principios de psicologa). Entre sus temas inclua la sensacin, la percepcin, las funciones del cerebro, los hbitos, el fluir de la conciencia, el s-mismo, la atencin, la memoria, el pensamiento, la emocin y la voluntad. En todas estas reas James fue un precursor que se anticip a gran parte de las perspectivas psicolgicas del siglo siguiente.

28

David McClelland (1917-1987) Biografa

David McClelland naci el 20 de mayo de 1917 en Mt. Vernon, Nueva York. l recibi su grado B.A. en 1938 de la Universidad Wesleyan y su M.A. en 1939 de la Universidad de Missouri. Fue recibido de Doctor en Filosofa en psicologa experimental de Universidad Yale en 1941. l ense en el Colegio del Connecticut, para Mujeres en Londres, y la Universidad Wesleyan antes de que lo aceptaran en Harvard en 1956. Despus de 30 aos en Harvard, se traslado a la Universidad de Boston en 1987, donde era un Profesor de Investigacin Distinguido de Psicologa hasta su muerte en marzo de 1998 a la edad de 80 aos. Aunque McClelland sea el ms conocido por su investigacin sobre la motivacin de logro, sus intereses de investigacin recorriendo de la personalidad al conocimiento. Con John Atkinson, l desarroll el sistema de anotar para la Prueba de percepcin Temtica que fue usada en la investigacin de motivacin de logro. Ms tarde, l se hizo interesado en la relacin entre la motivacin de logro y el desarrollo econmico. Antes de su muerte, condujo la investigacin sobre influencias fisiolgicas sobre la motivacin de logro. McClelland recibi numerosos premios por su investigacin, incluyendo el Premio de Asociacin americano Psicolgico para la Contribucin Cientfica Distinguida en 1987.Sus publicaciones incluyen el Alcanzar de la Sociedad (1961), las Races de Conocimiento (1964), el Poder: la Experiencia Interior (1975), y el Motivo de Logro (1953, con Atkinson, Clark, y Lowell).

29

Teoria
El concepto de la teora de las necesidades fue popularizada por el psiclogo americano del comportamiento David McClelland. Edificada sobre la base del trabajo de Henrio Murray, McClelland estableci en 1961 que la motivacin de un individuo puede deberse a la bsqueda de satisfaccin de tres necesidades dominantes: la necesidad de logro, poder y de afiliacin.

1. La necesidad de logro:(N-Ach) es el grado al cual una persona desea realizar tares difciles y desafiadoras en un alto nivel. Algunas caractersticas de de la gente alta de NAch son:

La persona desea tener xito y necesita recibir retroalimentacin positiva a menudo. La persona intenta presionar a si mismos para evitar ambas situaciones: a las poco arriesgadas y a las de riesgo elevado. Esta persona evita situaciones poco arriesgadas porque cree que el xito fcilmente alcanzado no es un logro genuino. Y por otro lado, los proyectos de riesgo elevado, son resultado de una de las alternativas posibles en lugar de un resultado de su propio esfuerzo.

Tienen gustos de trabajar solos o con otros cumplidores de alto desempeo. McClelland cree que estas personas son los mejores lderes, aunque pueden tender a exigir demasiado de su personal en la creencia que todos son tambin guiados por altos desempeos. 2. La necesidad de afiliacin: (N-Affil) significa que la gente busca buenas relaciones interpersonales con otros. Algunas caractersticas de la gente alta de N-Affil: 30 Desea gustar y ser aceptado por los dems, y da importancia a la interaccin personal. Tiende a conformarse con las normas de su grupo de trabajo. Se esfuerza por hacer y preservar relaciones con una lata cantidad de confianza y comprensin mutua. Prefiere la cooperacin sobre la competicin. Obviamente, se desempea bien en situaciones de interaccin con clientes y en servicio al cliente. McClelland crey que una necesidad fuerte de afiliacin disminuye la capacidad de los gerentes para ser objetivos y para la toma de decisiones. 3. La necesidad de poder (N-Pow) es tpica en la gente que le gusta estar a cargo como responsable.

Esta gente se agrupa en dos tipos: Poder personal y poder institucional. ----------La gente con una alta necesidad de poder personal desea dirigir e influenciar a otras personas. ----------Una alta necesidad de poder institucional significa que a esta gente le gusta organizar los esfuerzos de otros para alcanzar las metas de la organizacin La gente de alto poder goza de la competencia y de las situaciones orientadas al estatus. Mientras que estas personas atraen a esta gente a los papeles de dileccin, ellas pueden no poseer la flexibilidad requerida y las habilidades orientadas a la gente, necesarias. Los encargados con una alta necesidad de poder institucional tienden para ser eficaces que aquellos con una alta necesidad de poder personal.

Raymond Bernard Cattell (1905- 1998) Biografia

Raymond Cattell naci en Inglaterra de 1905, Creci en Devonshire, un pueblito costero. Se destac en la secundaria, por lo que gan una beca para poder asistir a Londres, donde en 1924 obtuvo un diploma de Fsica y Qumica, con matricula de honor en Kings Collage de Londres. A cattel le gustaba mucho el mar, es por esto que decidi escribir un libro contando sus experiencias de navegaciones. 31 En los aos 1863 y 1945 estudi para su doctorado en la University Collage de Londres, con la compaa del psiclogo Edwuard Spearman. Ambos se encontraban involucrados con la creacin del nuevo mtodo del anlisis factorial. Posteriormente en 1932 Cattell se gradu en educacin y en los aos 1932 y 1937 trabaj en la ciudad de Leicester, Inglaterra como director en el Child Guidance Clinic, en el rea de la psicologa. En 1938 recibi una invitacin de Norteamrica para unirse al equipo de investigacin de Edgard L Thorndike, en la universidad de Columbia, New York. De 1938 hasta 1941 trabaj en el desarrollo de medidas conductuales objetivas sobre la personalidad e inteligencia, ocupando el cargo de G. Stanley Hall en la Universidad de Clark, Worcester. En 1942 dio nociones de una Inteligencia General fluida y cristalizada, presentndola en la convencin del APA (American Psychological Associalton). Entre los aos 1941 y 1944 fue invitado a la Universidad de Harvard por Gordon Allport, gracias a esta invitacin Cattell pudo complementar sus ideas de personalidad. En al II Guerra Mundial trabajo desarrollando pruebas para la seleccin de oficiales como consultor civil en la Divisin de Investigacin de Personal del Ejercito norteamericano. En 1945 fund el Laboratory of Personality Assessment and Group Behavior, aplicando su teora de la personalidad. Posteriormente Cattell con otros investigadores publicaron cuatro libros, dichos libros hacan referencia sobre su teora factorial de la Personalidad. Sus libros se publicaron en los siguientes aos: 1946 = The Description and Measurement of Personality 1949 = An Introduction to Personality Study 1950 = Personality Systematic, Theoretical, and Factual Study 1957 = Personality and Motivation Structure and Measurement En 1973 decide dedicarse a la investigacin en Colorado, luego en 1978 se traslada a Hawai, donde ejerci como profesor. Finalmente, continu escribiendo tanto libros como artculos hasta el da de su muerte que fue el 2 de Febrero de 1998

Teoria
Su teora se va a encontrar basada en la personalidad, va a ser considerada como el factor que une a las teoras clnicas y experimentales. Su teora fue fundada en la tcnica estadstica del anlisis factorial. Considera que el componente ms importante de su teora es el rasgo (configuraciones y regularidades de la conducta), debido a las tendencias reactivas generales y a las caractersticas de la conducta del ser humano. Algunos rasgos se pueden llegar a ser comunes a todos los eres humanos, mientras que otros pueden llegar a ser exclusivos de un individuo. Tambin nos dice que los rasgos podran encontrarse determinados, ya sea por la herencia o el ambiente, se van a encontrar relacionados con los rasgos dinmicos, con la capacidad y el temperamento. Existen dos tipos de rasgos: Los rasgos superficiales: Son los expresivos de la conducta, de una amanera superficial pueden aparecer unidas, sin embargo no covaran conjuntamente, pueden ser descubiertos a travs de diferentes mtodos subjetivos. Los rasgos profundos: Son expresivos debido a una relacin de conducta que covaran conjuntamente, por lo que se llegara a formar una dimensin de personalidad unitaria e independiente, pueden ser descubiertos a travs de procedimientos estadsticos del anlisis factorial. Existen tres fuentes para poder descubrir estos rasgos profundos: Los datos procedentes de la vida, los datos del cuestionario y los datos de los tests objetivos. Realiza una distincin entre los ergios y sentimientos: Ergios: Son considerados como los factores que van a reflejar las fuerzas de los impulsos biolgicos innatos, como una tendencia innata a poder reaccionar de una manera especfica ante ciertos objetivos, tambin se encuentran relacionados con las cualidades emocionales y con los objetivos biolgicos, los cuales permanecen constantes en diferentes culturas. Los ergios por ejemplo son el sexo, la autoafirmacin el gregarismo, la sensualidad, la curiosidad, la atraccin, la constructividad. Sentimientos: Van a representar pautas de actitudes no innatas, sino adquiridas como por ejemplo los sentimientos profesionales, religiosos, de uno mismo.

32

Broadus Watson (1878-1958) Biografia

John Broadus Watson Naci el 9 de enero de 1878 en Greenville (Carolina del sur), USA era hijo de un rico granjero norteamericano. A sus dotes de hombre estudioso y trabajador una una objetividad rigurosa en sus experimentos, en vista a los cuales invent instrumentos de ingenio. Era de un temperamento apasionado y gran polemizador; seguro de sus ideas, las defendi de todos los ataques y supo contagiar todos su entusiasmo a toda la psicologa norteamericana. Su concepcin materialista contribuy a realzar el valor del ambiente en la formacin de la personalidad, hasta el punto de que manejando aqul, la personalidad poda ser moldeada. En 1900 obtiene el ttulo de Maestro en Artes en la universidad de Furman. En 1903 se doctora en psicologa en la Universidad de Chicago. Su tesis versa sobre el aprendizaje de las ratas en laberintos. En 1908 elabora su sistema mientras es catedrtico de psicologa en la Universidad de John Hopkins (Baltimore) desde 1908 hasta 1920. En 1908, enuncia por primera vez su programa conductista en unas conferencias que da en la Universidad de Yale. En 1912, invitado por Cattell pronuncia una serie de conferencias en la Universidad de Columbia. En el curso de las mismas formula las ideas bsicas del conductismo. Concibe a la psicologa como "una rama puramente objetiva y experimental de la ciencia natural", cuyo fin es "la prediccin y control de la conducta". Critica especialmente al estructuralismo y funcionalismo por sus influencias filosficas y no haber conseguido situar a la psicologa dentro de las ciencias naturales. Propone eliminar trminos como; conciencia, estados mentales, mente y similares. Piensa que puede escribirse una psicologa en trminos de estimulo y respuesta. Mantiene la hiptesis de que el pensamiento puede explicarse apelando a los actos musculares. Desde 1916 hasta 1927 ser director del Journal of Experimental Psychology Adems es nombrado presidente de la Sociedad Americana de Psicologa. El discurso que pronunci en la toma de posesin del cargo en diciembre de 1915 fue publicado en la Psychology Review con el ttulo "The Place of the Conditioned Reflex in Psychology", reconoce y acepta para su teora el concepto de condicionamiento tan experimentado por la reflexologa rusa. Muere en 1958 en Woodbury (Connecticut).

33

Kurt Lewin (1890-1947) Biografia

Entre los psiclogos de la escuela de la Gestalt se encuentra Kurt Lewin (1890-1947). Psiclogo nacido en Alemania, profesor en la Universidad de Berlin Al igual que otros cientficos alemanes, se traslad a los Estados Unidos en 1933 donde continu su carrera docente en diversas Universidades, dedicndose a investigar sobre la influencia de la motivacin, la personalidad y la psicologa social en el aprendizaje. Quera concentrarse en los deseos y las metas en relacin con la personalidad. Lewin introduce el concepto de espacio vital para definir la totalidad de los hechos que determinan la conducta de un individuo dado, en un momento determinado. No se trata del espacio geogrfico sino del espacio que contiene todo lo que le afecta al sujeto, est o no en su espacio fsico. Es decir que se trata del ambiente de la persona tal como lo percibe subjetivamente, su campo. Por la forma en que se comporta una persona podemos saber qu es lo que hay presente en su espacio vital, o sea cmo afecta su conducta el ambiente. En el espacio vital tienen importancia las metas que busca una persona, lo que trata de evitar y las barreras que lo separan de esos objetivos. A los propsitos que desea alcanzar el individuo, Lewin le otorga una valencia positiva y a todo lo que quiere evitar una valencia negativa, representados en el diagrama del espacio vital con los signos + o respectivamente. Las barreras se destacan con lneas ms gruesas. Estos diagramas topolgicos pueden utilizarse para representar todos los elementos significativos de cualquier situacin vital. Agreg vectores cuya longitud indica la intensidad de cada tendencia u obstculo. Lewin afirma que la psicologa topolgica o teora del campo, determina cuales son las conductas posibles y cules las imposibles de cada sujeto. El conocimiento del espacio vital que describe Lewin, nos permite predecir razonablemente qu har el individuo.

34

Teoria
Kurt Lewin (1890-1947), al igual que otros psiclogos de la Gestalt, emigr desde Alemania a los Estados Unidos, pero su inters era diferente a los de sus colegas en algunos aspectos. Mientras stos se interesaban en los procesos de la percepcin, el aprendizaje y el pensamiento, Lewin estudiaba la motivacin, la personalidad y la psicologa social. Lewin quera concentrarse en los deseos y las metas en s, estudindolos en relacin con la personalidad. Quera un sistema terico para predecir la conducta motivada de un individuo particular y hall la respuesta en el concepto de espacio vital. El espacio vital puede definirse como la totalidad de los hechos que determinan la conducta de un individuo dado, en un momento determinado. Se lo representa conceptualmente como un espacio bidimensional en el cual se mueve el individuo. Este espacio contiene a la persona misma, las metas que busca, las metas negativas que trata de evitar, las barreras que restringen sus movimientos y los caminos que debe seguir para obtener lo que quiere. El espacio vital no se lo debe confundir con el espacio geogrfico o fsico sino el mundo tal como afecta al individuo. En consecuencia, un objeto que ese individuo ignora o que no influye en l no aparecer en su espacio vital aunque est cerca suyo y algo que no est pero que l cree que est all y lo hace reaccionar como si estuviera, ese algo estar presente. Por ejemplo: si un nio cree en la existencia de un fantasma, aunque todos los dems insistan en que no es posible, ese fantasma est incluido en su espacio vital. Tambin el espacio vital puede estar formado por cosas que para la persona son inconscientes.

35

Hebb D. O (1904-1985) Biografa

Donald O. Hebb (Chester, Nueva Escocia,1904-1985) es considerado el iniciador de la biopsicologa. Aspiraba a escribir novelas pero escogi el campo de la educacin y se convirti en un director escolar en la provincia de Qubec. Los escritos de James, Freud y Watson estimularon su inters por la psicologa. Estando como estudiante graduado de tiempo parcial en la Universidad McGill, conoce los trabajos de Pavlov. Fue a trabajar con Karl Lashley y en 1936 obtiene un doctorado en Harvard estudiando los efectos que se producen en las ratas en la percepcin del tamao y el brillo. Posteriormente estudia el impacto de la ciruga y el dao cerebral, pruebas de inteligencia animal, procesos emocionales en chimpancs, y otros. Retorna a Canad desarrollando su actividad en la Universidad McGill. 36

Teoria
Hebb present una teora de la conducta basada tanto como le fue posible sobre la fisiologa del SNC. Hebb redujo los tipos d evidencia fisiolgica en 2 categoras principales: I) La existencia y propiedades de la actividad cerebral continua II)La naturaleza de la transmisin sinptica en el SNC. Hebb combin estos dos principios para desarrollar una teora de cmo ocurre el aprendizaje dentro de un organismo. Propuso que estimulacin repetida de receptores especficos lleva lentamente a la formacin de cell assemblies asambleas de clulas o asambleas celulares lo cual puede actuar como un sistema cerrado despus que la estimulacin ha cesado. Esta actividad cerebral continua sirve solo como prolongacin del tiempo para cambios estructurales que ocurren en el aprendizaje, sino tambin como la ms simple instancia de un proceso representativo (ej.: imgenes o ideas). El concepto ms importante del trabajo de Hebb fue su declaracin formal (conocida como postulado de Hebb) de cmo el aprendizaje puede ocurrir. El aprendizaje estaba basado en la modificacin de las conexiones sinpticas entre neuronas. Especficamente: Cuando un axn de la clula A est lo suficientemente cerca para excitar una clula B y y repetida o persistentemente toma parte en gatillarla (firing it), algn proceso o cambio metablico toma lugar en una o ambas clulas tal que la eficiencia de A, como una de las clulas gatillando a B, es incrementada.

George A. Miller (1920- ) Biografa

Psiclogo americano, George A. Miller es el autor de una de las teoras ms citadas, la del mgico nmero siete. Fundador en 1960 del Centro de Estudios Cognitivos de Harvard, Miller ha desarrollado un gran trabajo en el campo de la lingstica aplicada al comportamiento humano y como forma de comunicacin bsica. Miller tambin es fundador de Wordnet, una base de datos en la que se clasifica la manera en la que la mente almacena y usa el lenguaje. Wordnet es considerada una pieza fundamental en el desarrollo de las llamadas redes semnticas.

37

2.- LA REVOLUCIN COGNITIVA. A mediados del siglo XX se hallaban en camino de ser develados dos de los mayores misterios de la poca antigua: la naturaleza de la materia fsica y de la materia viva. Pero an deba alcanzarse una elucidacin semejante para un tercer misterio que tambin fascin a los antiguos: el enigma de la mente humana. (Gardner, 1996) Aqu comienza un camino que data de pocas antiguas, de ideas innatas, que asociamos con los griegos. Ya a comienzos de la Edad Moderna, Descartes se presenta como el antecedente filosfico de la ciencia cognitiva, quien otorg un lugar de privilegio a la mente, la cual conceba las ideas de los individuos (Carpio, l974). Como vemos, este inters por el estudio de la mente no es tan reciente, sin embargo, se vio retrasado por diferentes causas que veremos a continuacin. El lanzamiento apropiado de una ciencia de la cognicin fue impedido por diversos factores, desde el auge del conductismo, como ya hemos visto, a causas presentadas por otras escuelas filosficas como el positivismo, el fisicalismo, el verificacionismo, que descartaban toda entidad (como un concepto o una idea) que no pudiera ser fcilmente observable y mensurable. Por otro lado, y no menos interesante, la situacin poltica mundial ejerci un efecto inhabilitante sobre la ciencia. En primer lugar, la comunidad cientfica europea fue desgarrada por el auge del totalitarismo, y en cuanto a los Estados Unidos, se le pidi que dejara de lado sus programas tericos a fin de contribuir al esfuerzo blico. Es as como se produce la revolucin tecnolgica impulsada por las necesidades blicas de la Segunda Guerra Mundial, dando como resultado un perfeccionamiento en el uso de las computadoras y la apertura del nuevo mundo cientfico abierto por "las ciencias de lo artificial".

Clark Leonard Hull (1884- 1952) Biografa

Clark Leonard Hull (Akron, Nueva York, 1884 - New Haven, Connecticut, 10 de mayo de 1952) fue un influyente psiclogo estadounidense que se propuso comprender el aprendizaje y la motivacin a travs de leyes cientficas del comportamiento.

Teoria
La frmula de Hull para determinar la motivacin es: sEr = sHr * D * K, es decir, el potencial de reaccin es igual a la fuerza del hbito (medido por nmero de refuerzos) por la pulsin (medido en tiempo de privacin) por el valor de incentivo del estmulo.

38

Mtodo hipottico-deductivo
En psicologa experimental, desarroll sistemticamente sus teoras a travs del mtodo hipottico-deductivo, a partir de observaciones y creacin de hiptesis, con lo que se obtuvieron definiciones precisas y axiomas elaborados. Crea que la conducta era una serie de interacciones entre un individuo y su ambiente, y la analiz siempre desde la perspectiva de la adaptacin biolgica, la cual sera una optimizacin de condiciones de vida a travs de la reduccin de necesidades.

Estudios sobre la hipnosis

Se le acredita a Hull el haber comenzado el estudio moderno de la hipnosis. Su obra Hypnosis and Suggestibility (1933) fue un estudio riguroso del fenmeno usando anlisis estadstico y experimental. Los estudios de Hull enfticamente demostraron de una vez por siempre que la hipnosis no tiene ninguna relacin con el sueo. El resultado fue poner coto a las extravagantes afirmaciones de los hipnotistas, especialmente en relacin a mejoras extraordinarias de la cognicin o bien de los sentidos bajo hipnosis. Los experimentos de Hull mostraron la realidad de algunos fenmenos tales como la anestesia hipntica y la amnesia post-hipntica. La hipnosis poda inducir aumentos en ciertas habilidades fsicas y cambiar los umbrales para la estimulacin sensorial. Hull es famoso por su tpica induccin hipntica en la cual poda mirar directamente a los ojos hasta que el sujeto quedaba inducido.

Jerome Kagan Biografa

Jerome Kagan, el investigador norteamericano del temperamento, lleg a la siguiente conclusin: en un tercio de los adultos tmidos la timidez forma parte del programa biolgico. Ya en el vientre materno tienen una frecuencia cardaca superior a la de otros fetos. A los cuatro meses presentan reacciones motrices ms intensas que otros nios frente a sus percepciones sensoriales (objetos, ruidos, olores). En un entorno desconocido lloran ms que otros bebs. A los catorce meses siguen mostrando una frecuencia cardaca superior a la media cuando se ven confrontados con una nueva situacin. Kagan califica a estos nios como muy reactivos. Los datos obtenidos a partir de electroencefalogramas manifiestan un claro incremento de actividad del hemisferio derecho y del sistema nervioso vegetativo cuando los nios son confrontados con algo nuevo. Es de suponer que la amgdala, responsable de la primera reaccin emocional, reacciona con mucha ms intensidad de lo que sera adecuado a la situacin. Manda mensajes de advertencia al sistema nervioso vegetativo y produce as reacciones de miedo, como el aumento de la presin arterial y de la frecuencia cardaca. EL nio que experimenta estas reacciones corporales las vive como algo desagradable, tiene miedo y se siente a disgusto e inseguro. Los bebs manifiestan su malestar llorando. Los nios ms mayores evitan las situaciones que los alteran y se retraen. Otros cientficos yanquis han comprobado que los nios que son engendrados en agosto o septiembre tienen una probabilidad mucho mayor de nacer siendo nios tmidos. Se supone que la causa es la hormona melatonina, conocida por su actividad neuronal. Durante los meses de invierno, en los que el feto madura en el vientre materno, la melatonina se produce en mayor cantidad. La hormona llega al feto a travs de la placenta y puede provocar una elevada excitabilidad congnita. TIMIDEZ ADQUIRIDA: Dos tercios de la totalidad de las personas tmidas no nacen con esta predisposicin ; su timidez se desarrolla a causa de influencias externas. Los estudios comparativos sobre diversas culturas realizados por el socio-psiclogo yanqui Philip Zimbardo, en los que investig la estructuras sociales en Israel, Japn y Taiwan, aportan interesantes datos sobre estas influencias externas. Entre otras cosas, se puso de manifiesto que el 60 por 100 de todos los japoneses y taiwaneses interrogados se consideraban tmidos, pero slo el 30 por 100 de israeles. Es de suponer que la causa de esta sorprendente diferencia se encuentra en el comportamiento educacional que predomina en cada pas. Por lo general, en Israel los nios reciben mucha atencin y dedicacin, obtienen muchas alabanzas y reconocimiento. Se los anima a intentar cosas nuevas. En Japn y Taiwan, los xitos de los nios se atribuyen a los padres: los padres reciben el reconocimiento cuando el hijo hace algo bien. En cambio, de los fracasos s se hace responsable a los propios nios.

39

Carl Gustav Biografa

Por axis mundi se entiende, en la literatura que estudia el fenmeno religioso, el rbol o el eje alrededor del cual gira el mundo -o incluso el Universo-. Utilizamos esta expresin para hablar de Jung porque este autor ha sido uno de los ms notables representantes del siglo XX de la recuperacin de la importancia del mundo anmico, de la significacin de lo espiritual, de la religin y el simbolismo para el ser humano. Pero la importancia de Jung no ha sido slo el reivindicar a grito pelado la validez y necesidad de atender este mundo invisible de smbolos y significados, sino que sobretodo condujo su labor sin abandonar una perspectiva cientfica, que ha sido la visin dominante del mundo occidental durante los ltimos siglos. As pues, sin convertirse en un outsider o en un rebelde sin causa, Jung logr que importantes sectores de la intelligentsia cientfica y cultural de la poca aceptaran la revalorizacin de lo espiritual desde el mismo epicentro de la visin del mundo que haba desplazado su validez: el cientfico. Jung naci en Suiza a finales del s. XIX. Siendo un estudiante ms o menos desastroso, encontr su vocacin repentinamente al escoger sus estudios universitarios: opt por la psiquiatra, rama de reciente creacin y que se anunciaba en los folletos universitarios como el oficio del 'mdico que cura el alma enferma'. Termin sus estudios con uno de los grados ms altos de su promocin, y pronto entabl contacto con el 'padre' de la psicologa: S. Freud. La relacin de Jung con Freud ha sido uno de los culebrones ms estudiados y comentados en la historia de la psicologa. Si Freud represent el descubrimiento de la mente inconsciente, de los traumas reprimidos y las obsesiones sexuales, Jung abri paso al conocimiento y sanacin del alma por la va de experiencias numinosas, al descubrimiento de la dimensin espiritual y trascendente en el ser humano. Ya de pequeo Jung haba tenido de forma espontnea experiencias religiosas -o arquetpicas- y, segn relat en su biografa, este tipo de visiones e incursiones al mundo de los smbolos fue una constante a lo largo de toda su vida. As pues, ambos personajes llevaban en s una potente semilla que tarde o temprano, al desarrollarse y madurar, haba de acabar representando una un elemento de discordia que separara sus carreras. Esta ruptura se produjo despus de una crisis que atraves Jung, con visiones y sintomtica neurtica, que dio como fruto un libro en el que se sugera que las tesis de Freud eran equivocadas: los problemas del hombre no eran fundamentalmente sexuales, sino religiosos. En esa poca Freud ya haba nombrado a su discpulo 'mi prncipe heredero' y, curiosamente, esperaba de l que acabara por demostrar que en cierto modo el fenmeno religioso no era ms que una neurosis sexual mal llevada...

40

Pavlov, Ivan petrovich (1849-1936) Biografa

Ivan Petrovich Pavlov fue un fisilogo ruso discpulo de Ivan Sechenov y ganador del Premio Novel en 1904 por sus investigaciones sobre el funcionamiento de las glndulas digestivas. Trabaj de forma experimental y controlada con perros, a los que incomunicaba del exterior en el laboratorio que se pas a llamar "las torres del silencio". Sus estudios lo llevaron a interesarse por lo que denomin secreciones psquicas, o sea, las producidas por las glndulas salivales sin la estimulacin directa del alimento en la boca. Pavlov not que cuando en la situacin experimental un perro escuchaba las pisadas de la persona que habitualmente vena a alimentarlo, salivaba antes de que se le ofreciera efectivamente la comida; no obstante, si las pisadas eran de un desconocido, el perro no salivaba. Estas observaciones le inspiraron para llevar a cabo numerosos estudios que fueron la base del Condicionamiento Clsico. Nunca se consider un psiclogo, y hasta el fin de sus das sostuvo que era un fisilogo. Se neg a explicar el Condicionamiento Clsico segn la opinin corriente de que la salivacin del perro frente a un indicador cualquiera se debe a su expectativa de que habr de recibir alimento. Rechaz toda explicacin basada en una supuesta "conciencia" del perro, apegndose estrictamente en cambio a las explicaciones fisiolgicas. Hoy se estima que la obra de Pavlov ha sido precursora, ya que fue el primero en efectuar investigaciones sistemticas acerca de muchos fenmenos importantes del aprendizaje, como el condicionamiento, la extincin y la generalizacin del estmulo. Si bien Pavlov no cre el conductismo, puede decirse que fue su pionero ms ilustre. John B. Watson qued impresionado por sus estudios, y adopt como piedra angular de su sistema el reflejo condicionado.

41

Teora
Los estudios sobre condicionamiento clsico se iniciaron con los experimentos realizados por el fisilogo ruso Ivn Pavlov, a principios del siglo XX. Pavlov descubri que los animales pueden aprender a responder a determinados estmulos, a partir de sus reflejos incondicionados, experimentando con perros a los que se les ense a salivar al escuchar el sonido de una campana. Mediante un procedimiento quirrgico sencillo, Pavlov poda medir la cantidad de saliva segregada por el perro; cuando se le presentaba un trozo de carne, observaba que se incrementaba el flujo de saliva. Luego Pavlov sonaba una campana antes de presentarle el trozo de carne y observ que luego de repetidas veces, el perro segregaba saliva abundante al slo escuchar el sonido de la campana, aunque no se ofreciera ningn alimento. El perro haba aprendido a salivar ante un estmulo neutro como la campana. A esta forma de aprendizaje se le conoce como condicionamiento clsico. Elementos Clave en el Condicionamiento Clsico:

1. Estmulo Incondicionado: (no condicionado) El trozo de carne. Debido a que la comida es un estmulo y la vista de ella produce la salivacin sin ms. 2. Respuesta Incondicionada: (no condicionada). Es la salivacin del perro, cuando ocurre de forma natural, no aprendida. 3. Estmulo Neutro: El sonido de la campana por si solo. Es el estmulo condicionado de manera natural. 4. Estmulo Condicionado: La campana. Cuando suena la campana sin ms y es lo que produce la salivacin del perro. 5. Respuesta condicionada: La salivacin del perro, cuando ocurra como reaccin al sonido de la campana. Es una respuesta aprendida. 42 En resumen se puede decir que el Condicionamiento Clsico consiste en aprender una respuesta condicionada que involucra la construccin de una asociacin entre un estmulo condicionado y un estmulo incondicionado. Al utilizarlos juntos, el estmulo condicionado que de manera natural era neutro, adopta las propiedades del estmulo no condicionado.

Walter Mischel (1930- 1980) Biografa

Naci en Viena, Austria, en 1930. Recibi su ttulo de bachiller en la New York, su maestra en psicologa en la College of New York y su doctorado en psicologa en la Ohio State University. Ha escrito varios libros muy importantes y tambin muchos artculos para revistas en los que trata sus investigaciones sobre variables cognoscitivas, algunos de sus y libros: Personality and Assessment (1968); Essentials of psychology (1980); Introduction to personality, 3. Ed (1981).

Teoria
CRITERIOS DEL APRENDIZAJE SOCIAL COGNOSCITIVO DE MISCHEL En la conducta se observa tanto consistencias como inconsistencias. Adems, hay amplios diferencias entre las personas en la relacin a la consistencia de la conducta. Sin embargo existen tres elecciones para quienes desean entender y predecir la conducta: Subrayar el papel de las situaciones en la eleccin de la conducta. Asignar prioridad a las variables de la personalidad en la eleccin de la conducta. Buscar interacciones complejas entre las dos series de determinantes. Para Mischel (1968; 1981), quien apoya el enfoque interaccionista ambas series de determinantes son: Potencialmente muy variadas. Extremadamente amplias. nicas para cada persona. Mischel sostiene que las personas son capaces de hacer discriminaciones sumamente finas entre los estmulos en el medio, y que tambin pueden generar mltiples conductas adaptativas y de ajuste para enfrentar las diversas situaciones de estmulo. Mischel cuestiona la validez del enfoque ambientalista extremo, representado por los conductistas radicales y los E-R extremos, y tambin del enfoque personalstico, representado por la teora psicoanaltica, por eso propone un enfoque interaccionista. En su libro de 1968, Mischel aprecia la naturaleza tan compleja y variable de la conducta humana y la influencia penetrante de los estmulos, pero a la vez propone diversas variables de la persona que tienen un papel perdurable para determinar las conductas, las cuales son: 1. Las capacidades cognoscitivas y de conducta.

43

2. Las categoras y constructos cognoscitivos. 3. Las expectativas y consecuencias del estmulo y consecuencias de la conducta. 4. Preferencias y aversiones del estmulo 5. las estrategias y planes autorreguladores significativos de la persona. Estas variables interactan con determinantes situacionales en forma nica para cada persona, determinan las conductas de manera compleja. Mischel afirma: los seres humanos son capaces de una gran diferenciacin extraordinaria cuando enfrentan a un medio continuamente cambiante (1977, Pg.335), y cree que incluso un ligero cambio en una situacin puede producir cambios notables en la conducta. Se refiere a esos pequeos cambios en las condiciones de estmulo como Variables moderadoras, porque alteran la naturaleza de la conducta que normalmente recurre en la situacin. 44

Harlow, Harry F (1905-1981) Biografa

Psiclogo estadounidense nacido en Fairfiel, Iowa. Se doctor en psicologa en la Universidad de Standford e imparti clases de esta materia en la Universidad de Wisconsin, donde fund el laboratorio de primates, por el que alcanz gran fama. Comenz interesndose sobre procesos de aprendizaje y efectos de lesiones cerebrales en los monos. Ms adelante estudi el proceso de adquisicin rpida de estrategias para resolver problemas: concepto de aprender a aprender, idea incompatible con los modelos conductistas de aprendizaje. La investigacin por la que ha sido ms conocido la realiz con su esposa Margaret y consisti en un estudio sobre el apego y la socializacin en la relacin madre-cra con macacos. Crearon en el laboratorio dos figuras maternas, una de alambre y facilitadora de alimento y otra de fieltro que no facilitaba comida y estudiaron la conducta de dos macacos jvenes ante ellas. stos preferan indudablemente a la figura materna de fieltro a pesar de la ausencia de alimento.

45

Estudiaron tambin los efectos de la separacin temprana entre madre e hijo sobre su desarrollo psicolgico y sobre la conducta sexual, y observaron grandes alteraciones emocionales como consecuencia de lo anterior, as como depresin. A partir de ello, procuraron descubrir cmo recuperar los trastornos que tal separacin produca. El estudio sobre los primates fue un primer paso para conocer las caractersticas del desarrollo psicolgico en el hombre y las causas que provocan las alteraciones psicopatolgicas.

Entre sus obras destacan: Learning and satiation of response in intrinsically motivated complex performance by monkeys (1950); The nature of love (1958); The development of affectional patterns in infant monkeys (1962).

J.P Guilford Biografa

El modelo de J. P. Guilford no se ajusta a la estructura conceptual jerrquica que se ha formulado hasta ahora. El modelo, es una taxonoma de tareas/tems de inteligencia, y postula que la inteligencia est constituida por 120 capacidades o aptitudes independientes, cada una caracterizada por la interseccin de una de cinco operaciones mentales (cognicin, memoria, pensamiento divergente, pensamiento convergente, y evaluacin), sobre uno de cuatro contenidos (figural, semntico, simblico y conductual), para producir uno de seis productos posibles (unidades, clases, sistemas de relaciones, cambios e implicaciones). Es un modelo tridimensional, con 5 x 4 x 6 casillas de interseccin, cada una representando una habilidad, de all que salgan 120 factores. Nos encontramos directamente con el inters de describir y conocer qu funciones y procesos cognitivos (implicados en el aprendizaje u otro fenmeno cognitivo cualquiera), determinan las aptitudes intelectuales que se implican en el rendimiento real de los individuos.

46

El modelo de la estructura del intelecto (EI): Aptitudes y procesos Desde 1949 hasta 1969, Guilford desarroll el denominado modelo SOI (Structure of Intellect) EI. El EI planteaba una estructura de aptitudes independientes que justificaba los descubrimientos factoriales que se iban realizando en el contexto de la investigacin psicmetrica de la inteligencia. No obstante, Guilford no dara por concluida su labor de configuracin del EI y en 1975, en 1977 y, por ltimo, en 1985, realizara modificaciones del modelo con una cierta trascendencia. Los trabajos de Guilford se plantean como una continuidad de los de Thurstone e inicialmente giran en torno a la construccin de tests psicomtricos (a veces experimentales), para evaluar las aptitudes primarias tales como la aptitud espacial, la capacidad numrica, la memoria, la planificacin, etctera. Despus de verificar el modelo de Thurstone, se decidi organizarlas en un esquema ms sencillo y se procedi a organizarlas de acuerdo a tres parmetros (tipo de proceso mental, tipo de contenido mental y tipo de informacin que constituye la respuesta). Visualmente, este esquema se representa fcilmente por un cubo, en el cual, los ejes se definen por los parmetros indicados. Este tipo de modelos se denominan morfolgicos y sirven para representar fcilmente el orden de stas aptitudes. La inteligencia debemos entenderla como: Un conjunto sistemtico de aptitudes o funciones, que procesan informacin de formas distintas. Este modelo, es en cierto modo, un modelo muy relacionado con la psicologa cognitiva actual. Inicialmente pretenda describir y clasificar las aptitudes humanas, y adems,

explicar los procesos intelectuales. Este modelo ha de enmarcarse en la lnea del paradigma tradicional de la Psicologa cientfica moderna E (estmulo), O (organismo), R (respuesta), en el cual, los procesos intelectuales se sitan en el organismo y deben entenderse en trminos de operaciones de transformacin de la informacin recibida; de ah que Guilford identifique, las aptitudes cognitivas en base a parmetros de estmulos (contenidos), de procesos (operaciones) y de respuestas (productos). Guilford calific su modelo como modelo morfolgico o taxonmico (nunca jerrquico). El mismo Guilford consideraba que cada aptitud se poda clasificar, simultneamente, por los 3 parmetros descritos (contenidos, operaciones y productos). As pues, cada factor deba hallarse en una tarea que incluyese el uso de un determinado tipo de contenido (informacin) que implicase un tipo de operacin para dar un producto (resultado) que era exigido por la tarea. Ms recientemente, se ha dividido el contenido figurativo en dos: visual y auditivo, lo que combinando con el resto de los parmetros, hace que el total de aptitudes aumente de 120 a 150.

47

Jerome S. Brumer (1915Biografa

El norteamericano Jerome Seymour Bruner (1915 - ), actualmente profesor de la Universidad de Oxford, en Inglaterra, afirma que las teoras de la enseanza, de la instruccin o instruccionales, deben ocuparse de la organizacin y sistematizacin del proceso didctico, a partir del establecimiento de dos componentes: uno de carcter normativo y otro de carcter prescriptivo. El componente normativo estara constituido por los criterios y el establecimiento de las condiciones necesarias para la prctica de la enseanza; mientras que el componente prescriptivo lo integraran las reglas para obtener, de una manera eficaz, los conocimientos y las destrezas. Para conferirle un carcter cientfico a una teora de la enseanza debe sta observar validez en lo emprico y consistencia en la lgica de su estructura interna. En este sentido una teora, instruccional debe ser integradora de la teora y la prctica de la enseanza, pues una de las caractersticas bsicas de una teora de la instruccin es la de su capacidad para vincular los factores y elementos constitutivos de un proceso didctico, tales como los objetivos, los contenidos, las actividades programadas, los recursos empleados, la evaluacin, las relaciones sociales existentes en el aula y en la escuela, etc. La verdadera y trascendental importancia de las teoras de la instruccin es la de constituir una alternativa, y al mismo tiempo un modelo, de la posibilidad del mejoramiento del proceso de enseanza-aprendizaje, y la de eliminar el estigma de que ste es casi absolutamente prctico, asistemtico y hasta incoherente. Con la aplicacin de las teoras de la instruccin, el proceso de enseanza-aprendizaje se perfilara como una verdadera actividad con carcter cientfico, pues resultara posible la prediccin efectiva y la innovacin reflexiva y fundamentada. Teora del aprendizaje por descubrimiento Esta teora fue concebida por el ya citado Jerome S. Bruner, y el espritu de ella es la de propiciar la participacin activa del alumno durante el proceso de enseanza-aprendizaje, a partir de la consideracin de que un aprendizaje efectivo depende, bsicamente, de que un problema real se presente como un reto para la inteligencia del alumno, motivndolo a enfrentar su solucin, y an a ir ms all, hasta el fin primordial del aprendizaje que consiste en su transferencia. Resulta importante destacar el hecho de que en la mayora de los aspectos a tratar, Bruner coincida con las ideas expuestas por Jean Piaget y su colaboradora Barbel Inhelder. Para Bruner, el desarrollo intelectual del alumno depende directamente de que ste domine ciertas tcnicas. En este dominio deben considerarse como determinantes dos factores: la maduracin y la integracin.

48

La maduracin le permite al alumno representarse al mundo de estmulos desde tres dimensiones, que se van perfeccionando de manera progresiva: - La accin. - La imagen. - El lenguaje simblico. La integracin consiste en el empleo de grandes unidades de informacin para la resolucin de problemas. En su proceso de desarrollo, el nio percibe al mundo en tres formas consecutivas, mismas que guardan una estrecha analoga con los estadios del desarrollo cognitivo propuestos por Piaget. Las formas que Bruner seala son: - La forma enativa, que consiste en realizar la representacin de sucesos pasados, por medio de la respuesta motriz. - La forma icnica, que depende tanto de respuestas motrices, como del desarrollo de imgenes representativas y secuenciadas de una determinada habilidad. - La forma simblica, misma que tiene en el lenguaje, su expresin ms objetiva, pues el lenguaje es un instrumento de cognicin, a la vez que un medio para representar y transformar la experiencia del mundo. En esta forma de representacin simblica, los objetos no necesitan estar presentes en el campo perceptivo del nio, ni ofrecer un orden determinado. Bruner considera, pues, al lenguaje como el instrumento para superar el concepto de hombre natural. Este autor defiende la posibilidad de la enseanza de cualquier cosa a un alumno, bajo la condicin de que la enseanza se realice en el lenguaje del propio alumno.

49

Ernest Ropiequet Hilgard (1904 -2001) Biografia

Fue un psiclogo norteamericano, profesor de la Universidad de Stanford, quien se hizo famoso en la dcada de 1950 por sus investigaciones sobre la hipnosis, especialmente en relacin con el control del dolor. Junto con Andr Muller Weitzenhoffer, Hilgard desarrollado las escalas de Susceptibilidad Hipntica de Stanford en la dcada de 1950. Hilgard es especialmente conocido por su teora de que el llamado "observador oculto" se crea en la mente, mientras que la hipnosis est teniendo lugar. Sus investigaciones sobre el observador oculto en el manejo del dolor hipntica se pretende prest apoyo a su teora neodissociationist, segn la cual una persona sometida a la hipnosis todava se puede observar el dolor de su / su propia sin experimentar conscientemente el sufrimiento. El fenmeno del "observador oculto" era polmico y los crticos afirmaron que podra ser fabricado por las sugerencias, lo que indica que posiblemente fue ms que un artefacto de las instrucciones dadas a los participantes en la investigacin [la citacin o la elaboracin requerida]. Escribiendo en la dcada de 1970 (Hilgard, E. (1977) la conciencia dividida:. Varios controles en el pensamiento humano y la accin de Nueva York, Nueva York. Wiley), Ernest Hilgard se convenci de que todos hemos de ser otra de compartir nuestras vidas. Hilgard denomina a esta entidad el observador'' oculta''. En uno de sus libros, Hilgard se describe una prueba clsica de cmo esta entidad oculta es parte de nuestra conciencia. l escribi acerca de un estudiante ciego que fue hipnotizado y, al mismo tiempo en un estado de trance, se le dijo que iba a ser sordo. La sugerencia fue tan fuerte que no pudo reaccionar a cualquier forma de ruido, incluso los sonidos grandes al lado de su oreja. Por supuesto, l tambin fall en responder a las preguntas que se le pidi, mientras que en su estado de trance. El hipnotizador estaba interesado en descubrir si alguien ms'''', era capaz de or. En voz baja le dijo al estudiante,'' Tal vez hay algo de parte de ustedes que est escuchando mi voz y procesamiento de la informacin. Si es as, me gustara el dedo ndice de su mano derecha para subir como un signo de que este es el caso'' (Hilgard, 1977, p. 186). El dedo se levant. En esto, el estudiante solicit que se le sac del perodo de hipnosis inducida por la sordera. Al ser despertado'''', dijo el estudiante que haba pedido para salir del estado de trance, porque'' Sent que mi dedo en lugar de una manera que no era una contraccin espontnea, por lo que debe haber hecho algo para hacer que se levante, y quiero saber lo que hiciste''. 50

Kohlberg Lawrence (1927- 1987) Biografia

Kohlberg comparte con Piaget la creencia en que la moral se desarrolla en cada individuo pasando por una serie de fases o etapas. Estas etapas son las mismas para todos los seres humanos y se dan en el mismo orden, creando estructuras que permitirn el paso a etapas posteriores. Sin embargo, no todas las etapas del desarrollo moral surgen de la maduracin biolgica como en Piaget, estando las ltimas ligadas a la interaccin con el ambiente. El desarrollo biolgico e intelectual es, segn esto, una condicin necesaria para el desarrollo moral, pero no suficiente. adems, segn Kohlberg, no todos los individuos llegan a alcanzar las etapas superiores de este desarrollo. El paso de una etapa a otra se ve en este autor como un proceso de aprendizaje irreversible en el que se adquieren nuevas estructuras de conocimiento, valoracin y accin. Estas estructuras son solidarias dentro de cada etapa, es decir, actan conjuntamente y dependen las unas de la puesta en marcha de las otras. Kohlberg no encuentra razn para que, una vez puestas en funcionamiento, dejen de actuar, aunque s acepta que se produzcan fenmenos de desajuste en algunos individuos que hayan adquirido las estructuras propias de la etapa de un modo deficiente. En este caso los restos de estructuras de la etapa anterior podran actuar an, dando la impresin de un retroceso en el desarrollo. Kohlberg extrajo las definiciones concretas de sus etapas del desarrollo moral de la investigacin que realiz con nios y adolescentes de los suburbios de Chicago, a quienes present diez situaciones posibles en las que se daban problemas de eleccin moral entre dos conductas. El anlisis del contenido de las respuestas, el uso de razonamientos y juicios, la referencia o no a principios, etc. -se analizaron treinta factores diferentes en todos los sujetos- fue la fuente de la definicin de las etapas. Posteriormente, y para demostrar que estas etapas eran universales, Kohlberg realiz una investigacin semejante con nios de una aldea de Taiwan, traduciendo sus dilemas morales al chino y adaptndolos un poco a la cultura china. El desarrollo moral comenzara con la etapa cero, donde se considera bueno todo aquello que se quiere y que gusta al individuo por el simple hecho de que se quiere y de que gusta. Una vez superado este nivel anterior a la moral se producira el desarrollo segn el esquema que presentamos a continuacin.

51

Conclusiones
La psicologa actual todava mantiene muchos de los problemas que se plante originalmente. Por ejemplo, ciertos psiclogos estn interesados ante todo en la investigacin fisiolgica, mientras que otros mantienen una orientacin clnica, y algunos, una minora, intentan desarrollar un enfoque ms filosfico. Aunque algunos psiclogos pragmticos insisten an en que la psicologa debe ocuparse slo de la conducta, olvidndose de los fenmenos psquicos internos (que deben incluso ser rechazados por ser inaccesible su estudio cientfico), cada vez son ms los psiclogos que estn hoy de acuerdo en que la experiencia y la vida mental (los procesos psquicos internos) son un objeto vlido de estudio para la psicologa cientfica. Esta vuelta al estudio de los fenmenos psquicos internos, conocido como paradigma cognitivo, por oposicin al paradigma conductista dominante en la psicologa acadmica durante buena parte del siglo, comenz a extenderse a mediados de la dcada de 1970.

52

Bibliografia
http://es.scribd.com/doc/23405590/LOS-30-MAS-EMINENTES-PSICOLOGOS-DELSIGLO-XX http://html.rincondelvago.com/psicologia_18.html http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/skinner.htm http://www.eumed.net/libros/2007b/288/26.htm http://kepler.uag.mx/temasedu/CarlR.htm http://psychology.about.com/od/profilesal/p/leon-festinger.htm http://en.wikipedia.org/wiki/Stanley_Schachter http://www.monografias.com/trabajos13/teapre/teapre2.shtml http://es.wikipedia.org/wiki/Abraham_Maslow http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/allport.htm http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/erikson.htm http://www.psicologia-online.com/ebooks/personalidad/eysenck.htm http://www.psicoactiva.com/bio/bio_9.htm http://mcclellandrrhh.blogspot.com/2007/10/cual-es-la-teora-de-las-necesidades.html http://psicologia-catell.blogspot.com/ http://psicologiadiferencial.wikispaces.com/19.+Modelo+de+Inteligencia+de+J.+P.+G uilford http://ficus.pntic.mec.es/~cprf0002/nos_hace/desarrol3.html 53

Historia de la Psicologa II

Sal Alberto Salazar Pacheco

54

Ensayo Psicologa del siglo XX

Lic. Elizabeth Visoso

Domingo 05 de Marzo del 2012