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L'ARCHITECTURE

DE LA

VILLE

ET L'ESPACE

PUBLIC

Hier comme aujourd'hui nos villes sont quelque chose comme des personnalits " , des systmes vivants individuels dont les rapports et les fonctions changent constamment. Aujourd'hui encore :iucun village et aucune ville ne ressemble totalement un autre, mais cel:i sera-t-il encore vrai demain ? Non seulement chaque ville, mais encore chaque quartier , chaque place, chaque rue a un nom qui lui est propre, mais aussi son propre visage. Caractre, particularit, originalit, qui se refltent -souvent dfigurs -dans la. rputation" d'un quartier, sont les signes de l'individualit urbaine. Or justement les nouvelles constructions de ces dernires dcennies ont conduit en de nombreux lieux une perte sensible de cette individualit spcifique. Partout dans le monde on observe le mme phnomne: l'ancienne harmonie des villes et des villages avec les interfrences polyvalentes de leurs fonctions et utilisations devient de plus en plus une .juxtaposition" isole de fonctions uniques, qui optimises et spcialises provoquent la perte de l'unit de l'en:;emble. Ainsi on se trouve aujourd'hui souvent en ce qui concerne l'architecture de l'espace public, l'architecture de la ville, devant un fonctionnement toujours meilleur des parties au dtriment d'un tout fonctionnant de moins en moins bien. Mais si on rflchit cette vrit ternelle, savoir quc: le tout est plus que la somme de ses parties et que en raison de cette loi chaque forme, celle d'un visage, d'une voiture, d'un paysage, d'un bateau, d'un btiment ou de la ville -est une entit, dans laque/le chaq,!le partie constituant cette forme est davantage conditionne par /' entit.? que les parties ne conditionnent /'ensemble, on a alors la cl d'un amnagement adquat de l'espace public. Cette cl est la connaissance du fait que non seulement l'architecture d'un btiment individuel est un tout, mais aussi que l'architecture d'une ville doit tre vue, conue et traite comme un tout, comme un tout dont la forme de l'ensemble est plus que la somme de ses parties c'est--dire de ses voies de communications, de:; espaces libres, de ses btiments, etc. Ainsi vue, la physionomie de la viille et celle de la disposition concentre des villages est un tout, un jeu entre les maisons et les paysages, les btiments et les espaces urbains, les rues et les places, le matriau et la couleur. Ainsi vue, l'architecture urbainc: est plus que la somme fortuite d'architectures isoles et individuelles, et la ville comme ensemble est aussi une tche architectonique comme ch~Lcundes difices qui la composent. Si l'on considre en architecture le btiment et les parties qui le constituent, il faut alors, dans l'am~agement urbain, considrer la ville comme un btiment". Mais de mme que l'on considre )a silhouette d'une cit que ce soit New York ou Lt)eck, comme un ensemble, on remarque dans une rue non pas uniquement le btiment isol mais avec lui tous les autres. Et de mme qu'il faut concevoir et construire chaque btiment, il faudrait voir, concevoir el: construire chaque village et chaque ville en tant que totalit. Mais dans la pratique la comprhension que la ville en tant que totalit est gall:ment une tche cratrice, comme chaque maison individuelle, ne fait nouveau son chemin que trs lentement[']. VERS UNE ARCHITECTURE DE LA VILLE

faades et leurs matriaux, et enfin l'aspect de la couleur. Et pourtant, cela suffit-il pour l'amnagement conscient de l'espace public ? L'espace public urbain est dans son apparence toujours un tout, plus que la somme des parties qui le constituent, savoir: la proportion de l'espace, le type des btiments, de chaque faade, le trac des espaces pour les pitons et pour les vhicules, le mobilier urbain. Qu'est-ce qui dtermine tout cet ensemble ?

LOIS INTERNES DE LA VILLE

DE L'ARCHITECTURE

Parmi les nigmes de nos villes actuelles il y a par exemple la question suivante: qu'est-ce qui vrai dire -en dehors de ses fonctions -distingue une cathdrale d'un parking ou de tout autre grand btiment qu'il soit destin l'habitation, aux bureaux ou la culture? Cette question se pose partout o on peut observer quel point l'norme masse d'une cathdrale s'intgre naturellement dans la structure existante des petites maisons d'une ville, et quel point en revanche des volumes qui sont beaucoup plus petits -comme par exemple un grand magasin ou un immeuble de bureaux -choquent dans le mme contexte. A quoi cela tient-il ? Est-ce simplement le rsultat du dveloppement historique de la ville, d'une part du dveloppement moderne de la ville d'autre part? Ou bien n'y a t-il pas ici aussi l'origine le phnomne de l'optimisation des parties au dtriment de l'ensemble? La comprhension du fait que l'architecture et l'urbanisme atteignent leurs plus hautes performances lorsqu'elles ont t vues et ralises comme parties insparables d'un ensemble commun et non pas comme des entits irrconciliables, cette comprhension donc est jusqu' prsent trangre voire suspecte de compromis aux yeux des architectes et des urbanistes. Le secret apparent d'un amnagement urbain conscient qui a toujours t l'oeuvre commune des urbanistes et des architectes, se trouve dans la relation entre libert et obligation, entre personnalit architecturale et collectivit urbanistique, et on peut le constater aussi bien dans une rue d'un village de la Fort Noire que dans les grands axes de Paris. D'ailleurs l'histoire des crations architecturales et urbanistiques d'Europe n'enseigne rien d'autre. Mais admettre l'vidence a toujours t la chose la plus difficile. Des villes qui ont t cres d'une seule pice comme St.-Petersbourg ou Turin ou des villes qui se sont dveloppes lentement comme Paris, Prague ou Amsterdam doivent leur qualit aujourd'hui indiscutable de modles culturels urbanistiques et architectoniques l'application consciente des lois internes de la forme (Gestalt). A Nuremberg, par exemple, des lois dtailles veillaient au respect des alignements prvus des maisons et l'galit de hauteur des faades dont la dcoration devait tre galement limite. Le caractre particulier de Berne repose sur le fait que grce des rglementations sur l'amnagement on est arriv ce que entre le XIII. sicle et le dbut du XIX. sicle, les faades soient rnoves selon le style de chaque poque, mais tout en conservant les mmes proportions. Le charme de Sienne et la beaut de Florence reposent sur des normes formelles qui ont t promulgues comme dcrets par des cits-tats gouvernes par la bourgeoisie et non par des princes, et appliqus avec un esprit de suite aujourd'hui sans exemple. Il en est toujours rsult un champ de tensions entre les obligations imposes par le cadre de planification urbaine que l'on visait et les liberts qui s'exeraient dans le dtail architectonique. Si justement aujourd'hui les villes qui sont un rsultat de ce champ de tensions, nous paraissent les plus belles, cela ne doit pas tre considr seulement coinmeun phnomne historique mais aussi comme un enseignement pour l'avenir de nos viller].

Mais que sont vrai dire les lments, les parties, de l'architecture urbaine? Ne peut-on pas comparer le plan d'un btiment ,::eJuid'une ville, la silhouette du btiment celle de la ville, les espaces intrieurs ceux des rues et des places? L'ensemble des faades qui dlimitent les rues ne serait-il pas quivalent aux faades des btiments ? La composition d'une suite de faades ne correspond-elle pas la composition de la faade individuelle? Ainsi donc, les lments les plus importants de l'architecture urbaine sont le plan, la silhouette, les espaces urbains, les successions de

L'architecture

de la ville

en danger

-mme

Lbeck

~DIVIDUALITE ARCHITECTURALE .T COLLECTIVITE URBANISTIQUE

Celles-ci peuvent tre plus ou moins diffrentes selon les rues, selon quartiers et selon les villes. Peu importe que ces normes commul soient le rsultat d'une analyse des rgles formelles existantes, corn dans les quartiers dj construits, ou qu'elles servent de thme condl

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.:OMMUNES 'URE INDIVll

:uses situations urbaines requirent que l'on et mme mission le maintien des valeurs tecturale de crer des va(eurs nouvelles, et libert arc Ainsi ('origine du cahier des charges prvu pour \'amngagement urbain , de la vieille ville de Lbeck, on trouve le principe directeur suivantPJ I: une bonne composition urbaine suppose toujours dans le dtail un ct lamp de tensions consciemment dfini entre des obligations collectives d amnagement urbain et une libert architecturale individuelle. Il appartl ient la nature mme de cette mission -la vieille ville de Lbeck repr! ;ente dans son entier un monument urbain de rang europen -de conduil re ces principes d'amnagement jusque dans al d'amnagement dans le cas du projet de ; btiments doit l ainsi: chacun l'intrieur d'un c, e commun. uer nettement d
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cis ensuite pour que les ryJhmes e et la dcoration l'ensemble de la \ Jon lesquelles l'es

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essentiels de la beaut de cette place -reposent sur des rgles de tous temps qui portent sur la faon de crer la profondeur , de base du beau: la synthse consciente de dre et la multiplicit dans de nombreux parcs, o ils ont t appliQ consciemment. Dj l'poque de Goethe, le prince Pckler-Musl mettait l'accent sur le fait que pour obtenir cette diversit il fallait v que l'on voit le mme objet plus d'une fois le long d'un chemin dan parc[4]. A un autre endroit il parle de la faon dont on peut crer situations procurant au visiteur du parc un sentiment de scurit: " I valle ferme par une paisse fort ou par un rocher inaccessible, une entoure d'eau nous donnent un sentiment d'intimit, de possession C( plte en quelque sorte, de plus grande scurit face tout ce qui intrusion ou drange, qui nous fait apprcier la beaut avec un sentim de bien-tre deux fois plus grand" . A l'poque actuelle, on retrouve ces mmes phnomnes formels dans exemples les plus modernes de l'amnagement urbain; quand des lieux'i l'on peut s'asseoir "flottent" sur l'eau comme des les dans les espa~ couverts climatiss des grands htels amricains de San Franciscj Atlanta ou Los Angeles, on retrouve l'application du phnomne dct par Pckler. L o la fois l'ordre et la varit sont rigs en princlt directeur de l'amnagement de ces nouveaux espaces urbains, comq) leur architecte John C. Portmann le fait, on retrouve le mme principe o cration, que celui avec lequel Michel-Ange a travaill, mais exprltij dans un langage architectural compltement diffrent [5]. Le succs de places d'un nouveau style repose clairement non pas sur la concept d'une solution formelle particulire -cette architecture ne prtend as rment pas au premier rang de l'architecture mondiale -mais sur l'apl cation logique et consciente de principes de cration valables en to temps et en tous lieux. j
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PHENOMENES

DE FORME ET COMPORTEMENT

-I:;sp3;ce public,uvert de I'Hyatt ~egency Holel San Francisco -inspir )pllCallon de phenomnesformels eternels.

de

Qu'ont en commun Michel-Ange, le prince Piickler, John C. Portmann, , d'autres architectes et urbanistes du pass et du prsent ? Ils se cons; crent tous J'tude minutieuse des phnomnes formels ternels de l'al chitecture urbaine. En urbanisme on peut considrer que le fondement de toutes les action ., repose sur la concept tOn selon laquelle I architecture de la ville est u acte par lequel la physionomie de la ville est adapte l'homme -.

Il y a derrire chaque principe de cration l'intention d'adapter la physio nomie urbaine aux souhaits, attentes et besoins de l'homme. Diversit visuelle et ordres" ou scurit provoque par des situations insulai res" ne sont alors rien d'autre que des moyens d'atteindre cet objectif. Il ENOMENES DE FORME sont l'expression d'une relation constante et ternelle entre l'homme e : L'ARCHITECTURE URBAINE son environnement qui se manifeste aussi dans cette exprience intempo relIe: le sentiment de scurit que provoque la cration d'le- sou on analyse l'oeuvre urbaine la plus importante de Michel-Ange -le quelque forme que ce soit; de mme il est connu que la couleur bleuo itement de la place du Capitole Rome -et qu'on se demande ce qui produit un effet apaisant et dtendant. Ces phnomnes de forme et do sa beaut, on trouve deux raisons: d'abord un style architectural comportement bien connus serviront dresser un rpertoire de principe Iditionn par l'poque et conforme l'poque, qui reflte l'esprit de d'amnagement qui reposent sur la connaissance de la signification pou I temps depuis l'implantation des volumes construits jusqu'au faon- l'homme de situations spcifiques d'environnement. On pourrait tendrc :e des balustrades de la place, ensuite l'application d'une srie de lois l'urbanisme les principes qui sont appliqus depuis longtemps la phy le rgles concernant la forme, qui semblent aujourd'hui toujours aussi siologie du travail et selon lesquels l'effet stimulant ou calmant des cou ables qu' l'poque: un effet de profondeur obtenu grce l'largisleurs sert de base l'amnagement des lieux de travail. On a le devoir dl lent en trapze de la place en direction du Palais des Snateurs, qui fonder l'amnagement de l'espace public sur la base d'un rpertoire corn re le visiteur dans cet espace; une augmentation de l'chelle du fait plet des rapports entre formes et comportements. Seule une connaissancl : les lignes horizontales fortement accentues des deux palais latraux concrte et pratique de ce qui fait qu'une rue est gaie ou austre, qu'uni Touvent plus bas que les lments horizontaux correspondants du Pa- suite de faades a un effet reposant ou stimulant, ou qu'un endroit o l'or des Snateur&, ou encore l'harmonie d'une grande varit de formes peut s'asseoir dans une zone pitonne peut tre considr comme doui enue par le jeu des colonnes verticales qui sont communes sous une .d'une situation privilgie, pourra lgitimer le rle central de l'urbanistl ne ou une autre tous les btiments. Effet de profondeur, augmenta- dans la ville, qui est d'amnager l'espace public afin d'en faire un es. I de l'chelle et multiplicit ordonnance, tous ces effets -lments pace de vie commune" pour tous les citoyens.

I
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EXEMPLES DE PRINCIPES D'AMENAGEMENT INTEMPORELS

Il y a de Vitruve Charles Moore, de la Rome antique au Disneyworld actuel en Floride une quantit de principes de cration[6]. On les trouve aussi bien Lbeck, Sienne ou Leningrad, que dans les exemples les plus rcents de la construction de logements Tapiola, en Colombie ou dans le Sea Ranch californien. Et la porte des principes d'amnagement qui en dcoulent est grande. Au nombre de ces principes il y a des projets drivs des lois optiques, ou dvelopps partir d'expriences psychologiques ou fonds sur la philosophie et les sciences de la nature. Par exemple si on doit pouvoir reconnatre le visage d'un passant sur le trottoir d'en face, la rue ne doit pas dpasser une largeur de 12 mtres". Ce principe repose sur des lois, selon lesquelles la possibilit de reconnatre dpend du champ visuel de l'homme. Des principes de construction fonds sur la thorie des proportions, qui elle-mme a pour point de dpart l'homme comme chelle peuvent trouver des points d'application tel que: si une fentre est plus large qu'un homme, environ soixante cm, elle doit tre divise par des montants dans des champs verticaux d'une largeur d' peu prs soixante cm,>. C'est un principe que l'on peut constater par exemple dans l'architecture gothique. La conception suivante peut sans doute avoir la valeur d'une thse psychologique : la couleur bleue a un effet calmant, crateur de tranquillit intrieure; la couleur rouge stimule et suscite une agressivit interne". Il y a ainsi une quantit de lois, qui vont de la gnralit au dtail. Par exemple, il y a un principe de construction utilis depuis le Moyen Age jusqu' nos jours, bien que la plupart du temps non exprim, qui est en train de disparaitre du savoir des architectes: une fentre qui doit donner l'observateur l'impression d'tre carre, doit toujours tre plus haute que large". Et des phnomnes formels tels qu'"une rue qui fuit et monte, donne l'impression que l'espace est plus tendu et un difice situ dans le champ visuel y paratra plus haut" , sont aussi ternellement valables que la thse d'tude qui fut formule rcemment propos de la construction de tours San Francisco: " plus un btiment est grand par rapport son environnement, plus il doit tre structur par rapport l'chelle de son environnement". Ce n'est rien d'autre que la loi formelle qui au Moyen Age a rendu possible l'intgration harmonieuse dans la structure urbaine de ces normes masses que sont les cathdrales. Ainsi on ne fait rien d'autre que mettre en pratique la connaissance du phnomne qui fait que certaines situations de l'homme dans son environnement lui donnent un confort accru, une perspective stimulante et un sentiment de scurit, si bien qu'elles prsentent tous les caractres d'une situation privilgie. A partir de ces quelques exemples, il devrait tre dj clair que la base essentielle pour l'amnagement de l'espace public doit tre une connaissance aussi grande que possible de tous les phnomnes de forme et de comportement qui crent des rapports constants entre l'homme et son environnement. Mais dans la pratique on en est encore loin. A l'avenir, si l'on veut obtenir une amlioration relle et durable de l'espace public, il faudra attendre moins que jamais des courants la mode et des idologies partisanes, mais s'attacher de plus en plus la connaissance des phnomnes concrets de forme et de comportement.

REGLES EN VUE D'UNE

.CHOREGRAPHIE"

URBAINE

Celui qui connat les films d'Ingmar Bergmann sait quelle intensit ont les grandes scnes comme les plus petites et avec quelle minutie elles s'intgrent les unes aux autres dans l'enchanement dramatique du film entier , Celui qui connat la suite habituelle des espaces urbains que l'on utilise quotidiennement en tant que citadin, sait que normalement ni les tracs spatiaux ni leur enchanement, la squence des successions d'espaces, n'ont jamais senti la main d'un metteur en scne urbain. Qu'y a-t-il de commun entre l'exprience vcue d'un espace urbain et un film de Bergmann? L'exprience d'un droulement d'impressions! Que l'on fabrique

5.

L'espace vcu de l'homme Rome -des

squences ininterrompues

soi-mme ces impressions en se dplaant dans l'espace ou qu'on le reoive en tant que spectateur ne fait aucune diffrence. Cette diffrence n'existe aujourd'hui que dans la manire dont on construit dans un film une telle squence d'impressions, ce qui ncessite minutie, savoir, et amour, et dans la faOn dont les successionsd'impressions dans l'espace public se dveloppent comme une ralisation plus ou moins accidentelle gnralement sans aucune rgie. La seule diffrence est que lorsqu'un film ne nous plait pas on peut sortir du cinma, dans l'espace public on est oblig de vivre ! Mais depuis J.W. Goethe [7] au moins, nous savons que -par exemple -les couleurs exercent une influence profonde sur l'homme. Depuis Rdolph Steiner [8] on sait qu'il n'est pas indiffrent qu'une couleur- ou tel autI-e aspect de l'environnement -agisse sur l'homme longtemps en se rptant souvent ou seulement de faon passagre. Depuis quelques dcennies on devrait de nouveau savoir que l'homme vit l'espace urbain lors de ses dplacements quotidiens comme une suite d'expriences et que c'est une mission essentielle de l'urbaniste que d'amnager pour l'homme l'espace urbain comme suite d'vnements.

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COMPOSITION DE SEQUENCES URBAINES Mais comment se dveloppe cette succession d'espaces partir de la quantit d'effets produits par l'espace, les phnomnes de forme et de comportement ? Y a-t-il des rgles pour une chorgraphie urbaine qui seraient comparables aux rgles dramaturgiques de la rgie d'un film, des rgles d'une composition de l'environnement? Peut-on laborer des directives valables en rgle gnrale pour la composition d'expriences dans le temps" partir de succession d'impressions ? Qu'est-ce que l'espace public vrai dire ? D'abord rien d'autre que le monde en trois dimensions que l'on peut percevoir par les sens et dans lequel on peut sjourner. Cet espace est caractris par la hauteur, la largeur, la profondeur, parfois un certain trac et une inclinaison. Il peut tre faonn par la lumire, l'eau, le terrain, par des drapeaux, des btiments, des haies ou des murs. Il exerce une influence sur l'homme; plus ou moins bas ou haut, clair ou obscur, gai ou austre, reposant ou stimulant, exaltant ou oppressant. De toutes ces variables rsulte la configuration spatiale, le dcor unique du film urbain. Celui-ci son tour est infiniment divers. Ainsi un espace-une place par exemple -peut tre carr, troit, encaiss. Il peut tre bord par des arbres, de l'eau, ou bien des faades richement dcores. Son effet peut tre crasant ou protecteur, gai ou austre, calme ou bruyant. Le mme lieu dans l'espace public peut tre trait avec infiniment de variantes, en vue des effets les plus divers. De mme qu'il y a d'innombrables rgles pour reprsenter au cinma une scne d'amour -gaie, srieuse, calme, lgre, sombre, dramatique -il y a d'innombrables possibilits de faire qu'un lieu ait des effets diffrents sur l'homme, Et la seule chose qui compte pour l'homme finalement dans l'espace urbain, c'est l'impression qu'il a d'une place, d'une rue, ou d'un espace libre. Produire de telles impressions globales, est la vritable tche de l'amnagement de l'espace public. Mais la comparaison avec le film montre que l'exprience urbaine ne devrait pas rsulter d'une addition fortuite d'impressions isoles, parce qu'elle est vcue comme une totalit. Et l'impression que l'on a de la place ne dpend pas seulement de l'effet qu'elle produit, mais aussi de ce que l'on ressent, avant d'y accder et aprs l'avoir quitte. Une grande place claire ne produit pas du tout le mme effet lorsqu'on y accde en venant d'une ruelle troite et sombre ou en venant d'une large avenue claire. Une succession d'espaces libres de mme type tels qu'on les voit mii!heureusement trop souvent dans les lotissements modernes pourrait tre transforme en une squencevarie, s'ils taient modifis tantt par des arbres, tantt par de l'eau, tantt par des accidents de terrain, afin de former des espaces de caractres diffrents. L'amnagement de squences libres, de rues, et de places que le citadin, lorsqu'il se rend chaque jour son travail, ressentira comme une suite cohrente d'impressions chaotiques isoles doit tre le but que nous visons. Pour les transformer en une succession d'vnement dans le sens d'une dramaturgie
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6. -De la chorgraphie la ralit d'un cheminement urbalnrgles de la dramaturgie urbaine.

un jeu avec les

consciente, il y a des expriences qui sont valables aussi bien pour la construction d'une nouvelle ville que pour le travail sur les villes anciennes, des rgles, dont la validit est ternelle et dont l'application s'tend du petit village la mtropole [9]. Ce sont des rgles de composition qui permettent de passer sans solution de continuit d'une srie de mlodies suburbaines diverses et toutes simples une puissante symphonie U!baine. Ces rgles reposent sur des principes tels que la rcurrence d'une squence dans l'espace urbain, la continuit rythmique de certains lments de l'espace sur l'ensemble de la squence ou encore un jeu conscient avec l'attente violente des passants. Ce sont des squences, dans lesquelles certaines impressions se rptent longuement, pour se modifier ensuite de faon inattendue. Leur utilisation consciente permet l'amnagement de l'espace public en un concert plusieurs voix de squences isoles consciemment ordonnes f]. Une chorgraphie de l'exprience urbaine pour tous sera donc la tche de l'avenir. Si autrefois n'taient considrs comme une oeuvre dramaturgique que les axes les plus importants de mtropoles comme Rome, Paris, Londres ou Washington ou les parcs de Versailles ou de Moscou, aujourd'hui des centres de loisirs comme Tivoli Copenhague ou Disneyland en Floride vivent essentiellement de la formation consciente d'une suite d'expriences. Ce

qui hier et aujourd'hui pouvait tre atteint seulement dans des situations d'exception privilgies, devrait devenir demain la base naturelle de notre vie quotidienne: vivre au milieu d'une succession passionnante d'impressions venant de l'environnement.

ment. La mission de l'avenir est donc de considrer et de traiter nouveau l'espace public comme un tout. A cet effet une voie se dessine, si -les lois internes de l'architecture de la ville sont dveloppes que dnominateur commun de l'architecture individuelle, -les phnomnes de forme et de comportement ss en tant que vocabulaire de l'espace public, en tant

AMENAGEMENT

DE L'ESPACE

PUBLIC

URBAIN

sont rassembls et utili-

L'amnagement de l'espace public urbain s'avre donc tre un problme qui ne peut tre rsolu par la recherche de formes prconues et de ce fait phmres, mais qui exige un travail avec des lois, des phnomnes et des rgles ternelles qui sont valables travers les sicles et souvent aussi pour des cultures diffrentes. Peut-tre peut-on se rendre compte par ces exemples, de manire indicative tout au moins, d: quelle vaste quantit de moyens dispose l'architecture urbaine, moyens qui rsultent des phnomnes concrets de la relation de l'homme son environnement. Comme l'homme n'a pas seulement des besoins physiques mais aussi des besoins psychiques face son environnement, l'amnagement de l'espace public devient dans ce sens-I une tche sociale. Les lois internes de la forme urbaine, les phnomnes de forme et de comportement et les rgles de la dramaturgie urbaine doivent donc remplacer dans l'architecture de la ville le rgne des idologies architectoniques de construction urbaine, si une relle qualit et beaut doivent marquer de leur empreinte l'espace urbain public de demain. Mais de tous temps les grands architectes et les grands urbanistes l'ont su. Ils ont li l'tude des lois, des phnomnes et des rgles ternelles au dveloppement d'un style personnel et circonstanciel, d'un langage formel, qui tait ou est le leur et de ce fait celui de leur poque. Pour eux ce qui tait en rgle gnrale valable et applicable dans le monde entier n'tait justement pas la solution formelle, qui est dpendante de l'poque et de la personnalit, mais les phnomnes constants de la qualit de notre environne-

-les rgles de la chorgraphie urbaine sont employes comme fondement de la dramaturgie des vnements urbains. C'est dans ce sens que cet expos consiste montrer les tches de l'avenir et non pas dcrire des rsultats dj acquis. Pr. Trieb.

BIBLIOGRAPHIE [I] M. TRIEB,Sladlgeslallung -Theorie und Praxis, Braunschweig 1977. [2] M. TRIEB, Schiinheil im Sladlbild, Typoskript Stuttgart 1978. [3] M. TRIEB, A. MARKELIN, Sladlbildanalyse und Geslaltungssalzung, Lbeck-Innenstadt, Lbeck/Stuttgart 1978. [4] PCKLER, V. FRST, Andeutungen ber Landschaftsgiirtnerei, Stuttgart 1972(1. Aufl. 1833). [5] J. PORTMANN, J. BARNETT, The archilect as developer, New York 1976. [6] Stiidtebauliches Institut, Universitiit Stuttgart, Grundlagen stadlgestalleri..chen Enlwerfens, Stuttgart 1977(Arbeitsbericht 25). [7] J.W. GOETHE, Entwurf einer Farbenlehre, in Zur Farbenlehre (didakt. Teil), Mnchen 1963(dtv-Gesarntausgabe). [8] R. STEINER, ber das Wesender Farbe, Stuttgart 1959. [9] M. TRIEB, Sladtgestaltung, op. cil.

DEBA T CONSECUTIF

A L'EXPOSE

DE Mo TRIEB

M. WORSKETT I agree completely with what Mr Trieb said. My point about there being no constants was really that Mr Bammate began the proceedings by saying that the thing we are ail searching for in our environment was "identity". I think we define that as being something that makes places different. Once you apply a set of fUies to a place you remove the differences. If you look at an individual town, for example. Lbeck or Bath, it has constants of architecture and space. But the point about a place having its own identity is that it is not constant with the other places. Therefore it is extremely dangerous to say that if you apply this or that set of fUies you will preserve the identity. For example, Mr Trieb said that the sequence of spaces was important. This is absolutely tfUe if you apply it to most towns designed on a romantic Renaissnce pattern or which grew up on a medieval pattern. But if you apply this idea to Paris, it does not work on some of the boulevards for exemple. It is a huge experience without sequences. What we are looking for is the means by which we can observe these differences, the visual differences, the historic differences and the social differences, differences of social behaviour betWeen one place and the other. The constant is within each different place. That is the point I wanted to make.

notre environnement en fonction des changements et ceux qui considrent que finalement travers les changements il y a une permanence humaine qui ne devrait pas tre mise en danger par un certain nombre de travers de notre civilisation. Ces travers qui concernent spcialement une espce de mercantilisme et de spculation qui sont l'origine aujourd'hui de la plupart des dtriorations dans nos centres villes. Je suis convaincu qu'il est ncessaire de faire une analyse profonde de notre socit pour en faire la critique. M.PAPAGEORGHIOU-VENETAS Je crois qu'on est en train de perdre de vue l'objet de notre runion, c'est--dire, l'amnagement des espaces collectifs urbains en milieu ancien. M. Trieb a insist sur la structure modulaire du bti; j'aurais aim qu'il parle du parcellaire, et des volumes de base qui reprsentent un module et qui assurent la structure du tout dans des parties reconnaissables et l'chelle de l'homme. Mme dans un monde de structures mobiles, la rfrence aux dimensions humaines et la structure modulaire peuvent tre maintenues.

pour les conceptions

futures

de nos espaces.

personnalit. transmission

et le

dont la conception reflet. Rponse M. TRIEB

spatiale ne constitue

La beaut pour moi n'est pas une notion jective et c'est une tche sociale que de notre environnement.
M.STUBER Historical
anything, place. identif,>:,ing M.

settlements

are an expression

can have' an econorriic life today. M. VIRGILI Je suis .toujours gn lorsqu'on parle des

M.HOULET M. SCHEIN M. Trieb a limin d'entre de jeu deux lments essentiels: un changement d'chelle qui intervient aujourd'hui dans tous les tissus urbains, et puis un changement dans le comportement de nos socits. S'il a montr que Lbeck est reste la mme pendant 5 sicles, c'est que la socit Lbeck s'est comporte peu prs de la mme faon dans le cadre de la mme chelle conomique et sociale et s'est exprime en termes construits de la mme faon. Ce que nous n'arrivons pas assumer aujourd'hui ce sont les changements. Nous nous rfugions dans des lments qui nous scurisent, et ~ous donnez des recettes. Nous attendons des recettes pour nous scuriser. Il est tellement plus commode de prendre des lments existants et de les transposer au got du jour . Vous avez montr une image extrmement significative: une distance de 800 mtres et de 1.200 ans, Notre-Dame et Beaubourg, sur un mme territoire. Mais ce que ni les sociologues, ni les architectes ne disent, c'est l'attitude de la population au moment de la construction de Notre-Dame. Elle tait hors d'chelle par rapport son environnement, mais en accord avec une idologie populaire du moment, accepte par tous. M.BARTHELEMY Je continuerai sur le dbat qu'ouvre M. Schein, qui me parat fondamental et qui pourrait produire une cassure parmi nous entre ceux qui restent partisans de la modification complte de Le problme, c'est qu'on a chang d'chelle l'poque moderne et qu'on s'est affranchi d'un certain nombre de contraintes lies au corps de l'homme. Les ascenseurs permettent d'chapper aux escaliers interminables, l'air conditionn nous permet d'tre indiffrents la hauteur des immeubles. M.BOUAYAD M. Schein a trs bien parl de rupture avec le pass. Et aussi du refuge qui nous a amen parler de conservation des monuments. Je pense que quand une civilisation vit et ne conserve pas, elle conoit; et quand elle se sent en danger de disparatre, l nat la notion de conservation. Je citerai l'exemple des architectes de la Renaissance qui n'ont pas hsit intervenir directement sur les architectures romanes et gothiques. De mme l'poque baroque. Dans l'exemple de Fez, je vous ai montr la survie des mthodes de conception d'espace. Le meilleur moyen de conserver est de perptuer les structures de vie, de travail et de pense qui ont produit les espaces historiques qui nous intressent. Cette personnalit des villes et des villages il faudrait la retrouver et pour cela retrouver noIre personnalit; la ville n'est que le miroir de ce que nous sommes. La ville historique qu'on veut conserver t conue pendant des sicles par une multitude d'interventions humaines. (Alors il faudrait vraiment mettre fin cette priode o les architectes ont voulu faire des villes.) L'tude du pass doit tre un laboratoire pas non plus verser dans un excs c~nt~~re nier l'importance de cet aspect-I. Je vais prendre quelques exemples : L'architecture du Bd Malesherbes et

d'il y a 50 ans, poque laquelle il tait quartier rsidentiel de luxe. De mme le Palais Royal, toujours Paris, inchang dans son architecture et ses volumes, ne vit plus du tout de la faon dont il vivait. Par contre, on peut faire une remarque intressante ce sujet: aprs la guerre une cinquantaine de plans masse ont repris travers la France celui du Palais Royal. Mais il est bien vident que la situation du palais Royal, espace entour de pleins construits n'est pas transposable dans un environnement lui-mme en grande partie fait de vides. Un dernier exemple est celui du Centre Pompidou. J'en admirais ds le dpart l'intelligence de la conception et l'audace du programme, mais je percevais un problme dans les rapports volumtriques avec l'environnement. Petit petit, j'ai vu vivre le Centre Pompidou, et je pense qu'il constitue peut-tre un des lments intgrateurs principaux de la rive droite. En fait, je tente de corriger des antagonismes. Nous n'avons pas su assumer les problmes, les ruptures, les brutalits. Nous avons le choix entre trois attitudes: on peut chercher innover; on peut ragir avec brutalit, parce qu'on s'en moque; on peut se rfugier dans un conservatisme absolu.

M. TRIER Je vois aussi des changements dans les quartiers sur lesquels je travaille, bien sr. Mais est-ce que la question n'est pas de savoir si ces changements sont le rsultat du changement des ar-

chitectures ou de ce qui se passe dans le btiment. On doit penser que je suis un monsieur qui plane trs au-dessus de la ralit. Mais Lbeck, il y a bien videmment aussi des problmes sociaux. Le problme est que" l'homme ne

vit pas seulement de pain, et c'est plus particulirement dans cette conscience que j'attaque les problmes. Etje voudrais qu'on puisse traiter l'espace social en ayant prsent l'esprit que la beaut aussi est un besoin quotidien de chacun.

TOWN-BUILDING

AND PUBliC

AREAS

ORGANIZACI6N

DE LA CIUDAD

y ESPACIOS P(;BLICOS

Throughout the world today we find the sa me phenomendn : the former cohesion of towns and villages with their tangle of functions and activities is being progressively replaced by a mere accumulation of isolated IInits, each with its individu al purpose, with the final result that overall unit y is lost. It is no longer realized that what must be perceived, mentally absorbed and dealt with is not the architecture of the single building but that of the town as an entity. Just as New York or Istanbul may be seen in outline as unified wholes, each with its style of town-building, in any street the buildings are to be seen not in isolation but each in relation to the rest. And just as each building must be designed as a whole, so each village and each town should be conceived, designed and built as a whole. What is it that de termines the nature of that whole ? There is, first of aIl, an overall form, which is reflected in such constant rules as those governing volumes, rhythms and structure. These formai town-building rules should provide the common denominator for the architecture of individual buildings. Then there is the choice of specific formai phenomena -whether those of the Capitol in Rome or those of the roofed public areas of the United States -which I feel are independent of time. It should be possible to combine the phenomena of form (Gestalt) and behaviour to produce the vocabulary of collectively-used urban areas. There is,further, the "screenplay" specific to unbuilt-on areas, treated as a sequence of experiences lived through by inhabitants of the town. Rules should be established for a "choreography" of town-planning which would provide the basis for this dramatized planning of the town as a series of events to be lived through. Hence the planning of urban public areas is visibly a problem which cannot be solved by choosing preconceived and therefore ephemeral forms, but demands laws, specific forms and permanent rules which remain va/id over the centuries and frequently hold good for dijferent cultures as weIl. The examples given may serve to show, at least in outline, how wide is the range of means available to the town-builder, themselves the reflection of concrete phenomena in the relation between man and his environment. Since man has psychological as weIl as physical requirements to be satisfied by his environment, the planning of public areas also has its social a~pect . Thus if quality placed of form the urban public areas of tomorrow are to bear the stamp of true and beauty, the ephemeral architectural ideologies must be reby internallaws governing the form of the town, the phenomena and behaviour and the rules of urban "screen-writing".

Se puede observar hoy, a travs del mundo entero, el mismo fen6meno: la antigua coherencia que habia en el enmaralo de las funciones de uso en los pueblos y ciudades deja plaza, cada dia mas, a la juxtaposici6n de funciones aisladas que han /levado a perder la unidad y globalidad que exislia. Esto ha traido la perdida de la conciencia de que no es la arquiteclura de un edificio que prima pero si la arquitectura de la ciudad, en lanto que enlidad, que debe ser comprendida, vista y tratada. Lo mismo es en Nueva York o en lstambul; de misma manera se percive la siluela de la ciudad, como una entidad, como una arquitectura de la poblaci6n. De misma manera en una ca/le no se percive cada edijicio aislado pero si en su relaci6n con los olros. De misma manera, cada construcci6n debe ser concevida en si mismo y 10 mismo es para cada pueblo y cada ciudad, que deberia ser vista 0 visto, concevida 0 concevido, relizada O realizado en su totalidad. Pero que es 10 que de termina esa totalidad ? -Unaforma del conjunto, que se refleja en las leyes de lasformas, tales: las de los volumenes, de los ritmos, de las estructuras ...Estas leyes de las formas de la arquitectura de la ciudad deberian ser pues el denominador comun de las arquilecluras de los edijicios particulares. -Racer una opci6n en la determinaci6n del fen6meno de formas, a 10 cual puede servir tanto el Capitolio de Roma como los espacios cubiertos urbanos de la Amrica moderna, 10 que es pues de valided in temporal. Los fen6menos de forma (Gestalt) y de comportamiento deberian ser reunidos para constituir el vocabulario de los espacios colectivos urbanos. -La dramaturgia especifica del espacio sin edijicios trata a este espacio como un momento de las experiencias vividas por el hombre. Las reg/as de una ~ coregrafia de la ciudad" deberian ser enunciadas para servir de base a esa dramaturgia de 10 vivido por la poblaci6n. La organizaci6n del espacio publico y colectivo urbano aparece pues como un problema que no puede ser resuelto con formas preconcevidas y por eso mismo efmeras, ese problema exige una labor que tiene sus leyes, su feno.menologia y sus reglas eternas que son valederas a travs de los sig/os, y eslo en casi todos los casos, y para las diversas culturas humanas. De manera indicativa por 10 menos, pueda ser que los ejemplos citados permilan darse cuenta de la vastilud de las posibilidades de las cuales dispone la arquitectura urbana, posibilidades que resaltan de los fen6menos concrelos que aporlan la relaci6n del hombre y del ambito donde vive. Como el ser humano no tiene solo necesidades fisicas, pero tambien necesidades psiquicas frenle al ambito de vida, la organizaci6n del espacio colectivo y publico /lega a ser, en un sentido, una labor social. Las leyes internas de la forma de la urbe, la fenomenologia, el comporlamienlo y las reg/as de la dramalurgia urbana deben pues substituirse en la arquitectura de la ciudad al reino de las ideologias arquitect6nicas de la conslrucci6n si se quiere que una verdadera cualidad y be/leza marquen de su hue/la el espacio publico de malana.

J.-The architectural design of the town is endangered-ev~n at Lbeck. 2. -The varioUSaspects of the town' s architectural design: sky/ine, ground-p/ans, districts, str~ets and squares, s~quences offaades. 3. -The Capitol and its piazza in Rome owe th~ir outstanding character to the application of permanent principles governing form. 4. -A public area at the Hyatt Regency Hotel in San Francisco, d~signed in the /ight of the permanent principles governingform. 5. -Man's daily surroundings in Rome -an unbroken sequenceof scenes.
6. -From ru/es. choreography to the rea/itiesof an urban itinerary -playing with the