Basta de las historias de Andrs Oppenheimer Comentario Decid escribir este artculo porque me parece que los latinoamericanos

s estamos siendo cada vez ms acosados por el consumismo meditico y el intelicidio. Buena parte de la culpa recae en gobiernos corruptos, lites empresariales incultas o grupos interesados en ganar protagonismo alardeando el "codearse" con el showman del momento, adems de la complicidad de un sector culto de la poblacin. En este caso Andrs Oppenheimer quien es el prototipo exacto de lo que llamo "un producto televisivo pseudo intelectual". En este caso el periodista argentino es un buen ejemplo de fraude acadmico. Aunque puede presumir de mltiples reconocimientos son slo instrumentos publicitarios, puesto que al leer sus libros son pura propaganda periodstica, y lo que es an ms mediocre, sus libros al fin de cuentas repiten lo planteado en sus artculos. Pero el tipo es hbil, pues tiene la capacidad de que ideas vagas y simplistas parezcan "gran ciencia" ante un pblico latinoamericano iletrado, consumista y adicto a la televisin basura, como el de Miami. Y es que si en algn punto Oppenheimer es un ejemplo, es en ser la mejor estrategia para vender a un alto precio ideas de poco valor. Estas ideas de poco valor son altamente cotizadas en un mercado especfico, en este caso Miami, lugar estratgico para el periodista argentino pues puede aprovechar la ventaja que significa poder explotar el bolsillo del cubano anticastrista exacerbando su resentimiento hacia Fidel Castro. Sin embargo su influencia encuentra especial acogida entre la derecha latinoamericana ms inculta. Pues tambin estos pretenden aparentar ser grandes sabios entrevistando productos de mercadotecnia cotizados en el mercado. Los libros de Oppenheimer tienden a ser tan repetitivos y mecnicos que he decidido enfocarme slo en uno llamado: "Basta de historias" en este busca "instruir" a nuestras "ignorantes mentes" sobre la frmula del xito. Segn Oppenheimer parte del fracaso de la regin latinoamericana y hasta cierto punto de l mismo por pertenecer a esta regin, se debe a la historia. Pero no a los procesos histricos estudiados cientficamente, no, se debe precisamente a que muchos lderes polticos nacionalistas no entregan de una vez su soberana a las potencias del primer mundo. En este caso su justificacin parte de mltiples comparaciones con las naciones asiticas. Las explicaciones rechazan el estudio de procesos histricos, entonces por ejemplo, si utiliza el caso chino, no estudiar los factores polticos y econmicos que explican el desarrollo actual de los chinos, sino se fijar en consecuencias concretas aisladas y descontextualizadas como: el nmero de estudiantes chinos en EEUU, si los chinos aprenden ms ingls que los latinoamericanos, etc. Las estadsticas derivadas de rankings muchas veces politizados son la fuente supuestamente cientfica que siempre va a referir Andrs Oppenheimer. Muchos datos estn totalmente sacados de contexto, como el informe PISA que pasa por alto las diferencias culturales entre las naciones, as como niveles de bienestar social y por tanto el tipo de educacin que cada nacin requiere, en vez de esto propone una competencia voraz entre los latinoamericanos buscando siempre atacar el carcter pblico y gratuito de la educacin. Pero los datos sern fcilmente asimilados por un pblico acostumbrado a ver televisin durante horas. Estas personas acostumbradas a no leer textos complicados y generalmente personas sin criterio propio son los perfectos clientes de Andrs. Ahora entrar al anlisis ms puntual de los postulados de Oppenheimer en "Basta de historias" que seguramente batir rcord de ventas en Miami y entre algunos estudiantes holgazanes en las universidades privadas elitistas de Latinoamrica. Este libro

nuevamente presenta una serie de narraciones que comparan a pases latinos con ciertos acontecimientos en pases asiticos, como siempre con especial nfasis en datos curiosos o superficiales. Plantea una declaracin muy directa en contra de la memoria histrica, la identidad cultural y la dignidad de los latinoamericanos. Su primer planteamiento consiste en atacar el inters por el pasado al que cataloga de "obsesin" y se atreve a dar algunas "recetas" para alcanzar el xito. En primera instancia nos alienta a ser pesimistas o mejor dicho "realistas sobre nuestro psimo estado". Principalmente pone inters en el ranking internacional de universidades donde Latinoamrica es segn l "donde estn las peores universidades del mundo". Sin embargo la explicacin que Oppenheimer nos brinda es poltica y no cientfica, seala que el obstculo es que "nuestras universidades son pblicas", esto las convierte en fracasadas. Ahora, no pone inters en los esfuerzos que hacen muchas universidades para incrementar su calidad enviando profesionales a especializarse al extranjero o algunos gobiernos para fomentar la investigacin, puesto que esto contradice su show. Entonces silenciar los datos positivos para mostrar solo aquellos que generen cierto escndalo e inters por leer. El otro aspecto interesante son las carreras que estudian los latinoamericanos. En este caso Oppenheimer propone una gran cruzada contra las humanidades y las ciencias sociales. Es decir todo aquello que forme conciencia, identidad y sobre todo memoria. El objetivo es muy simple, busca generar una poblacin latinoamericana inculta, poco reflexiva y vida de los datos fciles, es decir, crear ms consumidores para sus libros. Precisamente son los pueblos cultos los que salen adelante, y entre estos no sobresale EEUU el pas al que representa. Son los canadienses, japoneses y escandinavos quienes ms se interesan por la lectura, adems sienten un gran aprecio por su cultura y la defienden cuando es necesario de los excesos del entretenimiento "basura" estadounidense. Si los latinoamericanos furamos ms cultos ni siquiera prestaramos atencin a los libros de este periodista. En su libro tambin presenta una contradiccin interesante, coloca estadsticas de estudiantes universitarios en Latinoamrica. Los pases que le son ms afines ideolgicamente como Colombia reporta 25%, Per 31% mientras que su odiada Venezuela est en 40%. El dato duro en este caso lo traiciona, por eso no profundiza en este caso, y solamente presenta los nmeros como una muestra ms de "nuestro fracaso". Otro de sus famosos rankings es el informe PISA, el cual es un estudio muy politizado, relativizado y en buena medida descontextualizado de la realidad. Pero para Andrs Oppenheimer es perfecto, puesto que los nmeros una vez ms "le dan la razn", aqu no participan todos los pases del mundo, pero algunos gobiernos latinoamericanos los utilizan como propaganda para intentar reelecciones o simple publicidad. Prcticamente todos los pases latinoamericanos participantes salen mal evaluados. Esto sirve para justificar la teora de Oppenheimer y sus seguidores, esta prueba evala matemticas y lenguaje a los participantes cada tres aos, los lderes vuelven a ser naciones como Finlandia, Canad o Corea del Sur. Mientras otras potencias emergentes como Irn o Corea del Norte no le prestan inters. Estuve revisando el formato de la evaluacin PISA y realmente es muy pobre al momento de evaluar destrezas verbales o numricas de forma seria. De hecho es ms recomendable que los alumnos asimilen el contenido que leen y sobre esa base por ejemplo puedan establecer un criterio propio, o tambin manejar la expresin oral por medio del discurso, o la escrita por medio del ensayo, ser

mucho ms formativo y real que un conjunto de selecciones mltiples con muchas posibilidades de falla. Yo estoy de acuerdo en este tipo de prueba pero cuando se trata de la enseanza del ingls. Puesto que existe una mayor posibilidad de estandarizar los conocimientos sobre un idioma que es el mismo. En cualquier parte del mundo ser igual, adems no se trata de un curso acadmico como tal sino directamente de una serie de habilidades o competencias bsicas como lectura, escritura, auditiva u oral. Pero incluso en este caso el estndar solo se realiza en parte, pues el maestro tambin tiene libertades para evaluar el conocimiento. Otro punto clave es el caso finlands, ciertamente son un pueblo admirable por su alto nivel de vida, calidad de la salud, bajo ndice de violencia y sobre todo ser un pueblo culto. Pero Andrs Oppenheimer relega esto a un segundo plano, exalta el hecho de ser "primer lugar entre los pases ms democrticos del mundo", "primer lugar en PISA", o ser "el menos corrupto". Todos esos datos provienen de listados poco cientficos y altamente politizados, los datos concretos reales para Andrs Oppenheimer no son relevantes, solo lo son aquellos datos dudosos que utilizan los analistas de derecha para criticar a los gobiernos de izquierda. Uno de los puntos a tratar ms importantes es el carcter autnomo de la mayora de universidades importantes de Latinoamrica, pero como son universidades pblicas result una pesadilla para el periodista. Una contradiccin interesante son sus "ejemplos de naciones exitosas", en el caso finlands utiliza un pseudo anlisis histrico para explicar el xito. Pero precisamente es totalmente superficial, descontextualizado, simplista y vaco. Puesto que se limita a decir que los finlandeses se dedicaron a invertir en innovacin y punto. El cientfico social por supuesto sabe que esto es falso, pero por esto Oppenheimer aconseja: "no estudien ciencias sociales". En primer lugar debe tomarse en cuenta que todos los pases del mundo en general tenan un nivel de vida bajo para sus habitantes. La posguerra, es decir el final de la segunda guerra mundial signific un perodo de bonanza econmica para los pases capitalistas, y los socialistas como la Unin Sovitica tambin alcanzaron logros interesantes en desarrollo cientfico, tecnolgico y deportivo, junto con los rusos tambin hngaros, rumanos, checos e incluso Cuba tuvo logros notables con ayuda sovitica. Esta competencia conocida como Guerra Fra no es analizada por Oppenheimer, puesto que su objetivo es descalificar al modelo que considera su mayor adversario, y que segn l fue totalmente derrotado en 1989. Los finlandeses en el marco de la comunidad europea no escapan a la enorme crisis econmica de la zona euro, aunque su situacin en este momento no es crtica esto no significa que sean inmunes a un posible colapso financiero. El otro caso favorito de Oppenheimer es Singapur, este es ms llamativo y que tendr que analizar detenidamente. En primer lugar comienza de manera convincente, seala que sobre la base de la ingeniera y ciencia exacta ese pas pas de ser agrcola a una pequea potencia tecnolgica, lo cual puede ser cierto. Pero seala una contradiccin elemental: "Singapur tiene que importar todo lo que consume, incluso el agua, no tiene recursos naturales". Al momento de una crisis general como la que vivimos hoy en da, los pases como estos son los ms vulnerables, puesto que ellos son conscientes de la debilidad estructural que padecen al no contar con estos recursos. Los pases en tiempo de crisis crenme que prefieren tener algo que comer a tener una computadora. Es decir, la prioridad debe ser una economa agrcola que abastezca de alimentos, el desarrollo social, y sobre esa base el logro de innovacin y tecnologa.

Este tipo de pases terminan siendo los ms vulnerables. Ese es un verdadero problema, puesto que tendran que importar a altos costos la comida, mientras no podrn vender telfonos cuando lo ms importante sea el agua y la comida. Es una de las realidades que China tiene que tomar en cuenta, puesto que el desarrollo industrial no debe darse en detrimento de la produccin agrcola. Otro ejemplo de psimo gusto es el supuesto inters de los maestros en Singapur para volver competitivos a sus alumnos, pero entre s. Esto para Oppenheimer es motivo de orgullo, pero quienes conocemos el rea educativa sabemos que si bien los alumnos deben dar lo mejor de s, no se debe etiquetar ni tampoco utilizar la competencia como un mecanismo para desmotivar o incluso humillar al estudiante ms rezagado. La educacin para Oppenheimer se reduce a un mecanismo de instrumentalizacin del ser humano. Esto puede hacer un grave dao a los seres humanos, puesto que la educacin sana es un proceso que integra desarrollo de habilidades, pero no solamente acadmicas, sino tambin sociales. El reduccionismo absurdo de Oppenheimer convierte la educacin en un mero proceso bancario al servicio del primer mundo, no de nosotros mismos como sociedad. Pero ahora el caso ms ridculo, seala que en Singapur los billetes en lugar de colocar figuras polticas colocan un maestro en un aula. Esto como si fuera un dato producido por una institucin de investigacin. Es decir quiere subestimar la inteligencia del latinoamericano comn. En este caso Singapur puede desarrollar una base tecnolgica, pero tengan por seguro que no se avergenzan de su origen y estudian su pasado. Pero aunque alaba estas caractersticas superficiales, la forma poltica no es de su agrado, puesto que no existen elecciones. Esto es una grave contradiccin, puesto que podra darle algunas ventajas a su odiada Cuba e incluso Venezuela. Entonces vemos que en sus ejemplos salen a luz una enorme lista de contradicciones. Habla de "pequeas cosas a tomar como ejemplo", pero es lo mismo que hace el presidente Chvez de Cuba, o China de Rusia. Habla de que "las mejores universidades deberan ser invitadas a otorgar ttulos", pero esto ocurre actualmente. Sin embargo lo que no es de su agrado es que muchos ttulos son en ciencias sociales, esto es rechazado por el periodista. Tambin debo decir que la declaracin de Oppenheimer es fraude, puesto que su objetivo es estimular a los gobiernos para que permitan la venta de ttulos de universidades extranjeras en Latinoamrica, una vez ms el periodista es solamente un propagandista de la nacin del norte. Tambin se da el caso de muchos ttulos de baja calidad a altos costos. Este fenmeno se est extendiendo en la regin latinoamericana, ttulos como "Doctorado en Ciencias Empresariales", o "Maestra en Ingeniera de Negocios" ofrecen a muchos pagar miles de dlares por un ttulo que posiblemente no le sirva en lo ms mnimo y que solo ayuden a estos negocios a incrementar sus ganancias, Oppenheimer es su mejor promotor. En el caso de Corea del Sur seala que "muchos padres ahorran toda la vida para que sus hijos puedan estudiar el mejor ingls". Ese dato es risible puesto que llama a los padres a sacrificarse ms an. En Latinoamrica estudiar ingls es un privilegio de unos pocos debido al alto costo. Andrs Oppenheimer llama a apoyar el elitismo del aprendizaje y regaa a los pobres por no sacrificarse para llenar los bolsillos de los empresarios. Y el ltimo caso que es mucho ms geopoltico que econmico es Israel. Para Andrs Oppenheimer no son suficientes los elogios para ese pas, parece que es cierto que se trata del "pueblo elegido por Dios". Incluso Andrs Oppenheimer juega a historiador a pesar de que los odia. No es importante el

enorme presupuesto militar israel o las debilidades que enfrenta por depender tanto de EEUU para mantener su expansionismo en Medio Oriente. Y lo que rebasa lo absurdo es hablar de Chile como un "pas de primer mundo". Habla de que el presupuesto educativo se ha triplicado y hoy miles de estudiantes reclaman que no pueden pagar las altas cuotas pues la educacin pareciera mas privada que pblica, y el gobierno alega que "la educacin pblica no puede ser gratuita". En ese punto Oppenheimer verdaderamente se burla de la inteligencia del latinoamericano comn. Lo que seala como su gran victoria es que en la universidad de Chile no existen casi estudiantes de ciencias sociales. Esto parece que lleva al periodista argentino - estadounidense al xtasis total. Pero para su desgracia esa universidad no figura en los rankings que tanto venera y alaba y para rematar en lo ridculo de sus palabras la UNAM es mucho ms relevante a nivel mundial. En cuanto a la inexistencia de estudiantes de ciencias sociales esto lo deben a la dictadura de Pinochet que asesin a cientos de intelectuales. Pero como Andrs Oppenheimer reitera una y otra vez, "no estudien la historia", puesto que la existencia de historiadores es su taln de Aquiles, afortunadamente los latinoamericanos no son tan tontos an para creer la basura que representa Oppenheimer. La minera en Chile tambin es objeto de cuestionamiento despus del "rescate de los 33 mineros". Quizs ni las oraciones de Oppenheimer para aquel supuesto milagro servirn de mucho, pues hoy estos trabajadores pusieron en evidencia el psimo estado de las minas, y peor an no fueron compensados. La otra clave es alabar la "copia del modelo finlands", esto es tpico de los latinoamericanos de derecha, esto sera convincente si Chile fuera en verdad una potencia tecnolgica pero la realidad es que dista mucho de esos halagos. Una farsa ms del periodista es su fanatismo con las cifras de crecimiento econmico. Los neoliberales en general ponen atencin nicamente a la macroeconoma, este dato general es poco efectivo al momento de explicar la realidad, pero el fraude de Oppenheimer se sostiene precisamente en defenderlo. No es la primera vez que escuchamos la misma patraa, el periodista hereda en este caso el discurso del Consenso de Washington. Es recurrente el resentimiento de Andrs hacia s mismo al momento de hablar sobre su propio pas, puesto que se ensaa una vez ms contra su cultura e identidad. No busca la raz del problema, solamente ataca consecuencias, cuando habla de la educacin secundaria no plantea la problemtica de manera cientfica, solo se deja llevar por juicios subjetivos que no tienen ningn valor como "las escuelas secundarias son muy malas". Como conclusin puedo decirles que si ustedes quieren pasar un momento de relax, posiblemente agotados del ajetreo acadmico o cientfico, es interesante leer el recetario de ideas pobres de Oppenheimer(por supuesto puede ser una versin pirata del libro para no gastar de ms). Este periodista es un perfecto ejemplo de mercadotecnia pseudo - intelectual. Es decir, al leer sus libros o artculos se darn cuenta de cmo las ideas en una economa de libre mercado tienen a perder su valor real, puesto que lo importante es su grado de rentabilidad comercial. Leyendo a Oppenheimer podrn entender cmo funciona el lavado de cerebro que los grandes capitales generan desde Miami, llenan de basura la cabeza del latinoamericano para que se pierda de la realidad, para de esta manera pierda su capacidad intelectual de manera progresiva hasta el punto de convertirse en analfabeta. Esta peligrosa estrategia tambin busca que los latinoamericanos sean blandos a las imposiciones del extranjero, a sentir vergenza de su origen y costumbres, y tambin genera una adiccin al consumo meditico.