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Sobre aqueles que nunca 'agiram fisicamente'

Entre as pessoas com distrbios em sua identidade sexual existe um grupo muito interessante, Os/As que nele se encaixam podem sentir-se duplamente discriminadas, por vezes mais do que na realidade so. A discriminao vem das seguintes formas: De dentro para fora: 'Nenhuma pessoa do meu sexo me quer', 'sou tmido, feio(a), sem graa demais para conquistar algum', 'no sou digno(a) de uma pessoa do outro sexo', 'no posso ter algum do sexo oposto', 'sou um hipcrita abominvel diante de Deus' e por a vai... De fora para dentro so ttulos ou rtulos: 'enrustido', covarde, tmido, etc. Podem ser pessoas fechadas ou extremamente circunspectas, isto , que colocam limites muito claros aproximao alheia, mesmo que paream comunicativas e sociveis. O conflito dentro destes terrvel: no aceitam compartilhar seu problema com outras pessoas ou sentem-se diferentes (para melhor ou para pior) daqueles que j deram vazo a seus desejos homoerticos fisicamente (com em grupos de terapia, nos quais podem criar formas de no se encaixarem). O sentimento de inferioridade chega ao mbito do 'currculo': o que contar aps a recuperao? 'Que testemunho sem graa...', 'ex-quase-gay ?' Fica aqui registrada a crtica a boa parte do povo evanglico, que aprendeu que testemunho 'bom' aquele cheio de sexo, drogas e rock'nroll (alguns crimes tambm aumentam o 'ibope'). Este grupo foi motivo de trabalho em uma oficina na XX Conferncia de Exodus Internacional, no EUA. O pblico era o mais acltico possvel: desde conselheiros aos pessoalmente interessados e at mesmo um texano que desculpou sua presena dizendo ' por causa de um amigo meu' e fez entender que ele j havia aprontado de verdade. Falando mais srio agora, importante colocar na balana alguns pensamentos comuns: 01) Eu no pequei porque no fiz nada... 02) melhor fazer para poder ter certeza do que sinto. 03) mais fcil quem nunca fez se recuperar. O conceito de fazer muito mais elstico do que se pensa. Segundo o Novo Testamento o pecado comea na concepo mental do ato. No quer dizer que o simples fato de sentir atraes ou desejos homoerticos seja pecado, mas a coisa muda de figura quando o indivduo comea a cultivar fantasias erticas inconvenientes, deixando que elas dominem a mente. A pecado mesmo, com ou sem masturbao, que costuma ser o grande fardo de muita gente (e apenas um sintoma das distores). Calma, no estou defendendo ento que masturbar-se pensando na porta da geladeira est politicamente correto. Isto assunto para outro dia. Deus no nos condena pela pecaminosidade (inclinao ao pecado) que existe dentro de cada um de ns -gays, ex-h, bi, ou heteros, mas no aceita a prtica do pecado, seja ele no plano mental ou fsico. Diante do falado acima, a proposta 2) tambm fica completamente rejeitada. Certeza do tipo de atrao que sete todos provavelmente tm, seja ela pelo sexo oposto, pelo mesmo sexo, pelos dois ou por nenhum (incluindo outros seres vivos ou objetos). Fazer s vai complicar mais as coisas, pois pode causar mais dvidas e at gerar repetio e compulso ('no foi bom porque no fiz direito, vou tentar de novo'). A discurso do pensamento 3) passa por a. A idia pode ser considera meio certa enquanto pensamos que no existem compulses promscuas a serem vencidas, no existem relacionamentos a serem rompidos nem o risco de doenas. Mas quem disse que o resto fcil? Alis, os 'quase' podem ter mais dificuldade de trabalhar suas questes, pois elas ficam enterradas em valas profundas e de difcil localizao. Todas as pessoas em processo de recuperao passam pela fase em que os desejos ainda existem mas as aes j esto sob controle. , para do caminho para Cana, aquele momento em que o peregrino ainda se lembra do cheiro das panelas de carne do Egito mas no come mais delas. o momento de comear a colher e comer do man de Deus, que vem em forma de afetividade saudvel, e relacionamentos abertos, positivos. Ainda h deserto para atravessar, mas no cultivar as lembranas das rejeies de antes mesmo as imaginrias) pode fazer o man cada dia mais saboroso e farto. Ocupar a mente com bons pensamentos -idia bblica, a melhor forma de manter os maus pensamento afastados. Isto algo a ser aprendido e praticado com perseverana por todo e qualquer cristo. Affonso H. Zuim / 1.996 - Viosa / MG

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