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Presentacin Aysn y la dinmica a una creciente lucha de clases en Chile Subjetividad y direcciones polticas 5 9

Apuntes sobre la situacin del pueblo mapuche y la estrategia marxista revolucionaria

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MIR: estrategia y poltica ante la prueba del ascenso revolucionario. Un debate para la construccin de un partido revolucionario de combate hoy Anarquismo versus Trotskismo: Lo que nos une y lo que nos separa La lucha por los cambios sociales sin ir ms all del capitalismo: Una polmica con las estrategias autonomistas. Frente patritico Manuel Rodrguez, un proyecto poltico en crisis La ultra de las mesas de dialogo y de reuniones cerradas entre dirigentes. Qu es la unin nacional estudiantil (UNE)? Preuniversitarios populares: puede transformarse la realidad de dominacin sin disputarle el poder a la clase dominante? De fraseologas revolucionarias y denuncias a la ultra. Una polmica con la Nueva Centroizquierda Popular: El Frente de Estudiantes Libertarios.

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Seminario sobre la tctica y la estrategia en la poca imperialista

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Expropiacin sin pago del 100% de YPF bajo gestin de sus trabajadores

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Partido de Trabajadores Revolucionarios - Clase contra Clase seccin chilena de la Fraccin Trotskista - Cuarta Internacional, integrada por: PTS (Partido de Trabajadores Socialistas) de Argentina, LTS-CC (Liga de Trabajadores por el Socialismo - Contracorriente) de Mxico, LOR-CI (Liga Obrera Revolucionaria por la Cuarta Internacional) de Bolivia, LER-CI (Liga Estratgica Revolucionaria - Quarta Internacional) de Brasil, LTS (Liga de Trabajadores por el Socialismo) de Venezuela, LSR (Liga de la Revolucin Socialista) de Costa Rica, Clase contra Clase del Estado Espaol, La IK (Internationaler Klassenkampf) de Alemania y militantes y simpatizantes de la FT en la Plataforma 4 NPA Francia

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Presentacin
Nicols Miranda

Corte de calle lucha en Aysn

En este n 2 de nuestra revista La Batalla, comenzamos por presentar un artculo sobre la revuelta local de Aysn, y su lugar dentro de los procesos de lucha de clases que vienen abrindose paso en Chile. Tras lo que llamamos el primer embate de la lucha de clases la lucha alrededor del movimiento estudiantil el 2011, que, en las calles, cuestiona la herencia pinochetista conservada y profundizada primero por la Concertacin y ahora por la derecha. Plantendose as ms como una tendencia que lleg para quedarse, que hechos aislados. Y que se sucede en otras luchas, aisladas, pero significativas. De un lado, un nuevo jaln en la lucha de los trabajadores subcontratistas, esta vez en Minera Escondida. De otro lado, la extensin paulatina del mtodo de los cortes o bloqueos de rutas y calles. En Minera Escondida, ms de 4 mil trabajadores subcontratistas se tomaron los campamentos. Lo hicieron cuestionando la flexibilidad (por jornada de trabajo de 1 x 1, traslado en avin desde lugar de origen a faenas, mejores condiciones habitabilidad, mejorar los campamentos y cotizaciones AFP). Apunta a la poltica de los patrones que dividen entre trabajadores de primera y de segunda (con mejores condiciones de trabajo para los trabajadores de planta; con diferencias salariales injustificables: el sueldo de los trabajadores de planta, en promedio, puede llegar hasta
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1.200.000 pesos, mientras que para el mismo trabajo, los subcontratistas cobran 400.000 pesos). Es que la subcontratacin, es otra de las herencias de la dictadura: este rgimen de supe explotacin, fue iniciado en dictadura, extendido con la Concertacin, y ahora ampliado an ms con la derecha. Los bloqueos de rutas, caminos y calles, se extiende. En apenas los primeros cuatro meses, se ven ya 17 movilizaciones con cortes o bloqueos de caminos y rutas: 1-Protestas por vivienda bloquean trnsito en 3 puntos de Santiago. Federacin Nacional de Pobladores instal barricadas en el cruce de Vespucio con Los Orientales y ocup las intersecciones con avenida La Florida y Santa Rosa / 24-4-2012; 2Bloqueo de la Ruta 5, en ambos sentidos, a la altura del sector de Pellines, un par de kilmetros al sur de la comuna de Frutillar. Los habitantes del sector reclaman que en la anterior sesin de los Consejeros Regionales no se haya tratado el tema de una planta elevadora de aguas servidas que se iba a instalar en este sector / 23-4-2012; 3 - Vecinos se toman ruta que une Vallenar con Huasco en protesta por malos olores de planta Agrosuper / 21-4-2012; 4- Violentos enfrentamientos entre pescadores y carabineros en Constitucin. Los trabajadores bloquearon la ruta que conecta la ciudad con la localidad de San Javier. Demandan modificaciones a la Ley de Pesca / 19/4/2012; 5- Se replicaron tambin la maana de este jueves en Aysn en donde pescadores artesanales de la zona se mantenan bloqueando la ruta entre Coyhaique con Puerto Chacabuco / 19/4/2012: 6- Cerca de 50 personas se encuentran manifestndose en Parque la Victoria en la comuna de Concn, deteniendo el trnsito y no permitiendo el acceso a la ciudad de Via del Mar, demostrando su descontento por el tema aguas de Colbn / 18/4/2012; 7- Agricultores protestan cortando el trnsito vehicular en la Ruta 5 Sur. Los trabajadores instalaron tractores y levantaron barricadas en la va, a la altura de Villa Alegre, en la Regin del Maule/ 16-4-2012; 8protestas de pobladores de Pelequn, en que bloquearon el trnsito por la Ruta 5 Sur hacia Santiago, por instalacin terreno de deshechos/ 9/4/2012; 9- Trabajadores forestales bloquean ruta entre Los ngeles y Nacimiento/ 28/3/ 2012; 10- Comunidad escolar bloquea avenida 5 de abril por falta de seguridad vial Apoderados y estudiantes de esa comuna bloquearon la calle como seal de protesta por la inseguridad vial/ 27/3/2012; 11- Vecinos de Hualpn se toman calle demandando condonacin de dividendos/ 20/3/ 2012; 12- Pescadores cortaron por ms de tres horas tramo de la Carretera Austral/ 19/3/2012; 13- Decenas de manifestantes ocuparon esta maana una de las rutas que une Valdivia con Corral, en la Regin de Los Ros/ 16-3-2012; 14- Pescadores artesanales de San Vicente instalan barricadas en ingreso al puerto. Un grupo que representa a los pescadores artesanales del puerto de San Vicente, protest quemando neumticos en el ingreso al terminal pesquero, esto a modo de presin frente a las conversaciones que mantienen con el Gobierno por las cuotas de pesca de sardina y anchoveta / 29 /2/ 2012; 15- Coronel: Desacuerdo entre pescadores y gobierno desata protesta. As qued de manifiesto la tarde de este martes cuando pescadores artesanales de la Caleta Lo Rojas, pusieron barricadas y encendieron fogatas en seal de molesta porque la reunin que sostuvieron al comienzo de la jornada con el subsecretario de Pesca, Pablo Galilea, no lleg a buen puerto/ 28 /2/ 2012; 16- Pescadores de Punta Arenas tomaron camino en que pedan salida de Longueira: 200 pescadores artesanales de Punta Arenas despejaron la Ruta 9 Norte de la Regin de Magallanes / 24 /2/ 2012; 17- Pobladores bloquearon la Ala6

meda en protesta central por ficha FPS. Una nueva manifestacin de la Federacin Nacional de Pobladores que cuestiona los cambios en la Ficha de Proteccin Social (FPS) se registr este mircoles en la Alameda a la altura de General Velsquez provocando congestin al oriente hasta el arribo de Carabineros / 11 /1/ 2012. Tambin, al cierre de esta revista, se realiz una nueva movilizacin estudiantil el 25 de abril, que slo en Santiago reuni a ms de 50.000 estudiantes, y tan slo un da despus que el Gobierno anunciara una rebaja en los crditos. El rechazo al anuncio, y la consigna de educacin gratuita volvi a resonar en las calles. Estas tendencias inciales- a un resurgimiento de la lucha de clases en Chile, se producen en un momento de debilidad de las distintas organizaciones de izquierda. Largas tradiciones, estrategias histricas reformismo, trotskismo, anarquismo, populismo-, concepciones nacidas en la frontera del fin del ascenso revolucionario de 1968 en Europa y el advenimiento del llamado neoliberalismo como el autonomismo-, encarnan en el Chile de hoy, en organizaciones dbiles o jvenes. Todas, son parte de estos procesos de la lucha de clases. Todas, pugnan por acrecentar su peso e influencia. Algunos, erradamente, separan lo social (las luchas, las asambleas, las tomas, los cortes de rutas) de lo poltico (las organizaciones polticas). Es un vano simplismo. En cada lucha, en cada asamblea, en cada toma, en cada corte de ruta, hay militantes. Todos van poniendo a prueba sus polticas ante los ojos de los sectores en lucha. Este hecho de la vida, plantea una exigencia. La lucha de ideas, la lucha terica. Es, como dice Engels, junto a la lucha econmica y la lucha poltica, otra forma de lucha, indispensable. Lucha que es necesario darla de cara ante todos los luchadores, ante la clase trabajadora y todos los explotados y oprimidos. No sorda, no disimulada, sino en forma abierta. Esta forma de lucha suele despertar reticencias. Se dice que es divisionista, o que es aparatismo. Lejos de eso, es necesaria como parte de la tarea del avance de los distintos procesos de la lucha de clases, para conducirlos a una lucha contra toda la herencia pinochetista, y ms all: contra el capitalismo. Y como parte de la pugna entre las distintas organizaciones por acrecentar su peso e influencia. Es necesario construir un partido de trabajadores revolucionarios -como planteamos los trotskistas, o no como plantean los anarquistas, autonomistas, o algunos grupos populistas?, debemos construir alianzas con sectores de la burguesa progresista como plantea el PC, o debemos luchar por una alianza de clases entre la clase trabajadora y el resto de los explotados y oprimidos, con independencia de clase de toda variante burguesa como planteamos los trotskistas? Son algunas de las discusiones tericas que volvemos a enfrentar. Y son problemas vivos y presentes en cada uno de estos procesos de la lucha de clases: el llamado a terminar con las tomas y paros estudiantiles el 2011 para negociar en el Parlamento confiando en que al menos sectores de la Concertacin podran servir de aliados, fue una intensa discusin. El pacto entre la CPC y la CUT es un nuevo debate intenso en el movimiento de los trabajadores.

Por eso en este n 2 de nuestra revista La Batalla, presentamos una serie de artculos para iniciar una discusin que debe ser enriquecida y profundizada- contra concepciones y estrategias, que encarnan diferentes organizaciones hoy: el mirismo, el autonomismo, el anarquismo, etc. Es parte de nuestra lucha por poner en pie un partido de trabajadores revolucionarios para la lucha de clases. Y de recuperar las mejores tradiciones del marxismo revolucionario. Por esto, queremos cerrar esta breve presentacin, rescatando estas ideas en boca de Lenin, que citamos largamente: Sin teora revolucionaria tampoco puede haber movimiento revolucionario. Jams se insistir bastante sobre esta idea en unos momentos en que a la prdica de moda del oportunismo se une la aficin a las formas ms estrechas de la actividad prctica. Y para la socialdemocracia rusa, la importancia de la teora es mayor an, debido a tres circunstancias que se olvidan con frecuencia. En primer lugar, nuestro partido slo empieza a organizarse, slo comienza a formar su fisonoma y dista mucho de haber ajustado sus cuentas con las otras tendencias del pensamiento revolucionario que amenazan con desviar el movimiento del camino justo. Por el contrario, precisamente los ltimos tiempo se han distinguido (como predijo hace mucho Axelrod a los "economistas") por una reanimacin de las tendencias revolucionarias no socialdemcratas. En estas condiciones, un error "sin importancia" a primera vista puede tener las ms tristes consecuencias, y slo gente miope puede considerar inoportunas o superfluas las discusiones fraccionales y la delimitacin rigurosa de los matices. De la consolidacin de tal o cual "matiz" puede depender el porvenir de la socialdemocracia rusa durante muchsimos aos. En segundo lugar, el movimiento socialdemcrata es internacional por naturaleza. Esto no significa nicamente que debamos combatir el chovinismo nacional. Significa tambin que el movimiento incipiente en un pas joven slo puede desarrollarse con xito a condicin de que aplique la experiencia de otros pases. Y para ello no basta conocer simplemente esta experiencia o limitarse a copiar las ltimas resoluciones adoptadas; para ello es necesario saber enfocar de modo crtico esta experiencia y comprobarla uno mismo () En tercer lugar, ningn otro partido socialista del mundo ha tenido que afrontar tareas nacionales como las que tiene planteadas la socialdemocracia rusa. Ms adelante deberemos hablar de los deberes de ndole poltica y orgnica que nos impone esta tarea de liberar a todo el pueblo del yugo de la autocracia. Por el momento queremos sealar nicamente que slo un partido dirigido por una teora de vanguardia puede cumplir la misin de combatiente de vanguardia. (Lenin. Qu hacer? 1902).

Aysn y la dinmica a una creciente lucha de clases en Chile

Subjetividad y direcciones polticas

Nicols Miranda

La lucha de Aysn reabri una pregunta que viene circulando en el Gobierno y el conjunto de la burguesa: por qu estallan ahora. La clave poltica aqu est en lo que llamamos el fin de ciclo, es decir, el fin de la Concertacin como partido de la contencin. Pero hay un hecho de mayor importancia que ese: que se est iniciando una dinmica a una creciente lucha de clases en Chile, que viene modelando una nueva subjetividad, y repone la discusin sobre qu estrategias y polticas deben dotarse las clases y fracciones de clases para sus luchas, recalcando la importancia del problema del partido y las direcciones polticas que actan.

Una fase de gimnasia de la lucha de clases

La lucha de clases en Chile en el ltimo ao, irrumpi en forma abrupta. Los tres hechos ms importantes fueron la lucha de Magallanes a inicios del 2011, la lucha estudiantil de mayo-noviembre 2011, y ahora la revuelta de Aysn. Entre medio, estuvieron las movilizaciones contra Hidroaysen, y la marcha por la diversidad sexual.
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La lucha de Aysn sacudi la poltica nacional por 40 das, fue despertando la solidaridad moderada- del movimiento estudiantil y sindical, las capas medias, artistas e intelectuales. Reabri una crisis poltica en el Gobierno, imponindole su agenda (mientras el Gobierno tena previsto tratar algunas leyes y dedicarse de lleno a las elecciones municipales), con divisiones entre RN y la UDI, con sus parlamentarios cuestionando al Gobierno, tensando las relaciones con la Concertacin, concluyendo en la renuncia del Ministro de Energa. La represin, con rasgos de dictadura, que desat el Gobierno moviliz a organismos de DDHH, oblig a sesiones especiales del Parlamento para tratar el tema, oblig al General Director de Carabineros a admitir lo que llam excesos. Concluido ya el proceso, una nueva encuesta mostr que, al igual que con el movimiento estudiantil, la lucha de Aysn cont con un 80% de respaldo, mientras el Gobierno volva a caer en su apoyo a un 29% (1) . Esta sacudida se explica porque esta lucha, una vez ms al igual que el 2011, tenda a enfilarse a una confrontacin con el rgimen heredado del pinochetismo en su conjunto. Aunque, una vez ms tambin, no lleg hasta all. Podemos entonces plantearlo como una fase de gimnasia de la lucha de clases. Es decir, una fase en la que se van probando las fuerzas entre las clases, fracciones de clase y capas sociales, en que se obligar a redefinir el rgimen poltico (discusin que ya circula, plagada de trampas, con el acuerdo entre RN y la DC por reformas al rgimen poltico), en que se irn probando los distintos partidos y organizaciones de la izquierda, as como se irn configurando nuevos fenmenos polticos (partidos, grupos, etc.), y tambin nuevos fenmenos de la lucha de clases (organismos, mtodos, etc.) que necesariamente tendrn que emerger, y que ya despuntan como iremos viendo. Se trata de una fase preparatoria para la tarea de construccin de un partido de trabajadores revolucionarios, que se ir forjando en estos procesos.

Una demanda mnima y un movimiento policlasista, radicalizados por un rgimen absolutamente reaccionario
Empez, su accin callejera e irrupcin as en la discusin poltica nacional, de forma simple: el 7 de febrero, pescadores artesanales se tomaron el Puente Ibez en la ciudad de Puerto Aysn instalando una barricada con un bote y neumticos. Su demanda motora era mnima: el rechazo a la Ley de Pesca que se est negociando para ser discutida en el Parlamento. Una ley que nuevamente beneficia a tres grandes grupos econmicos en detrimento de los pescadores artesanales. Los pescadores artesanales, previamente, haba entrado en relaciones con otros sindicatos y organizaciones. A fines de diciembre de 2011, a los funcionarios pblicos se les rechaz la asignacin de nivelacin por zona desfavorecida. A su vez, la instalacin de las represas de la (1) Adimark, presentada el mircoles 4-4-2012 empresa Hidroaysen segua su curso (2) . El costo de la vida
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resulta un 30% superior con relacin al resto del pas, siendo que los salarios e ingresos son similares, en una situacin de caresta de la vida crnica. Algunas organizaciones de los pescadores artesanales, junto con la ANEF y la CUT locales, organizaciones como Patagonia sin Represas, comenzaron a coordinarse. Se conformara finalmente el Movimiento Social por la Regin de Aysn, que termin agrupando a 25 organizaciones, sumando a juntas de vecinos, colectiveros y taxistas, agricultores. Aunque no slo a organizaciones y sectores explotados y oprimidos: tambin estaran partidos polticos empresariales, como la Concertacin y la misma derecha. Dos protagonistas de estos fueron la alcaldesa de Coihaique Marisol Martnez del PS y el senador Horvath de RN. Y tambin sectores empresariales: todas las asociaciones empresariales locales apoyaron al movimiento. Se trat entonces, al igual que Magallanes a inicios del 2011, de un movimiento policlasista. Lo que pareca una fortaleza, con el paso de los das mostrara sus contradicciones y lmites. Una consigna los represent: Tu problema es mi problema. Y un petitorio unificado de 11 demandas (3). La respuesta inmediata del Gobierno fue ignorarlos: la Intendenta Pilar Cuevas estaba de vacaciones, sabiendo previamente de las demandas. Posteriormente re(2) Poco despus, en abril del 2012, la Corte Suprema aprob que se pudiera iniciar la construccin de la represa, rechazando recursos de amparo presentados. Un juez, que fall a favor, tiene acciones en Hidroaysen. Una jueza, que tambin vot a favor, tiene un hermano abogado que tendra relaciones con Colbn, uno de los socios en para la construccin de esta represa junto a Endesa. (3) Que fueron: 1. REBAJA SUSTANCIAL A LOS COMBUSTIBLES: Lea, gas, petrleo, parafina y bencina. 2. SALUD DE CALIDAD: infraestructura (crear el servicio de dilisis en hospital de Puerto Aysn), especialidades (en Puerto Aysn pediatra, ginecologa, internista, cardiologa) y los recursos humanos asociados, y equipamiento para los hospitales de Aysn, Cisnes, Chile Chico, Cochrane, y otros, hoy. 3. EQUIDAD LABORAL: a) Sueldo mnimo regionalizado para los trabajadores del sector privado, cumpliendo el acuerdo de la Mesa Pblico- Privada. b) Nivelacin de zona y estabilidad laboral para los funcionarios pblicos y municipales, y reintegro de dirigentes desvinculados de los servicios pblicos. c) Pensin regionalizada para los adultos mayores y personas con capacidades diferentes. d) Modificacin legal para mejorar la calidad y equidad en el trabajo, ejemplo temporeras y trabajadores eventuales: respetar el derecho a feriados, fuero maternal, estabilidad laboral, sueldos dignos y de calidad, entre otros. 4. PARTICIPACION CIUDADANA VINCULANTE: para la evaluacin de los megaproyectos, incluidas las represas, considerando los proyectos en tramitacin como HidroAysn y Energa Austral, las que garanticen y resguarden la seguridad a la vida de las personas. Adems, deben cumplir con compromisos y requerimientos regionales. Se debe garantizar Aysn como reserva de vida. 5. UNIVERSIDAD PBLICA REGIONAL, ALTA COBERTURA Y CALIDAD DE LA EDUCACIN EN GENERAL POR LA VA DEL SISTEMA DIFERENCIADO DE FINANCIAMIENTO. 6. ADMINISTRACIN Y REGIONALIZACIN DE LOS RECURSOS NATURALES: HIDROBIOLOGICOS, AGUA, MINERIA Y SUELOS. 7. EMPODERAMIENTO DE LA PESCA ARTESANAL REGIONAL: cuota real segn la cantidad y calidad de los recursos en el territorio regional, fiscalizacin real, diversificacin productiva y valoracin de stos, reas de manejo con parcelas familiares y respetar los derechos de los 3.000 pescadores artesanales, entre otras exigencias. 8. CANASTA BSICA Y MEJORAMIENTO DE CALIDAD DE VIDA: reduccin sustantiva de costo de la electricidad, agua potable, lea, gas y de los factores que inciden en los alimentos esenciales, y que se reconozca una canasta bsica regionalizada. 9. SUBSIDIO AL TRANSPORTE DE CARGA Y PASAJEROS (INTEGRACION FISICA) Y CONECTIVIDAD REGIONAL CON EL RESTO DEL PAS : subsidio significativo al transporte de carga y personas tanto areo, martimo como terrestre, intra y extra regional. Priorizacin efectiva de la conectividad terrestre con Pto. Montt. 10. PROGRAMA DE DESARROLLO DEL PEQUEO Y MEDIANO CAMPESINO RURAL: electrificacin, accesibilidad y conectividad, lneas de financiamiento atractivas y expeditas, asistencia tcnica y diversificacin productiva, y modificacin de la Ley de Bosque Nativo. 11. POLTICA DE VIVIENDA REGIONALIZADA Y PERTINENTE A LA REALIDAD TERRITORIAL.

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chazara las demandas. Y el paso siguiente fue una represin brutal, con rasgos de dictadura. Se trat de impericia. Pero tambin de dos elementos ms, decisivos: *Una creciente impunidad de la clase burguesa y sus partidos de la derecha y la Concertacin. Impunidad que destrata a los trabajadores y a todos los explotados y oprimidos, que los humilla, que los hace actuar como si nada pudiera sucederles. Dos ejemplos, ofensivos: cuando Carabineros, mientras reprima al pueblo de Aysn en las calles, les gritaba: si tienen hambre vyanse a Santiago a buscar pan. Cuando un juez, como ya dijimos, falla a favor de una empresa (Hidroaysen) en la que tiene acciones. * La imposibilidad del rgimen poltico- social heredado de la dictadura, de responder a las mnimas demandas sociales que comienzan a plantearse. Dos ejemplos: una Intendenta no elegida por nadie sino que designada por el Presidente, que pinta de cuerpo entero el autoritarismo neo-pinochetista, que estaba de vacaciones ignorando las demandas. Un Estado subsidiario (sacado de un manual de neoliberalismo) imposibilitado de invertir, con un empresariado que no invierte (como en el tema de la conectividad vial) porque no le resulta rentable hacerlo all, o si lo hace es depredando el medioambiente (Hidroaysen) o sobreexplotando a sus trabajadores (como las empresas salmoneras del sector). Se trata de un rgimen poltico- social, con su rgimen de acumulacin capitalista neoliberal, heredado de la dictadura y conservado posteriormente por la Concertacin y ahora por la derecha, absolutamente reaccionario: no puede responder a demandas mnimas y elementales del movimiento de masas. Todo esto provocara que demandas mnimas, de un movimiento policlasista en el que participaban incluso militantes, parlamentarios y alcaldes de la derecha, se radicalizara, en las calles en sus mtodos: no en sus demandas y organizacin. Las demandas motoras que responden a problemas locales especficos como zona extrema desfavorecida y levantadas por un movimiento policlasista, reflejan problemas generales ms profundos: Una crisis contenida del rgimen, una crisis contenida del rgimen de acumulacin capitalista iniciado en la dictadura (el neoliberalismo) atenuado relativamente por el crecimiento econmico y del empleo (aunque precario), y un desarrollo acelerado de fenmenos de la lucha de clases.

Diferencias y similitudes con los procesos de la lucha de clases del 2011. Elementos de radicalizacin en la lucha, impugnacin y sus lmites al rgimen heredado de la dictadura.
Las similitudes con la lucha de Magallanes a inicios del 2011 desde el punto
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de vista de la lucha de clases- estn en las demandas motoras locales, que lograron crear un movimiento -policlasista- que va desde las organizaciones obreras hasta las de la burguesa, pasando por pobladores, jvenes y estudiantes. Y que, en Magallanes, con el avance de la lucha, fue produciendo el momento de la escisin, cuando el organismo que los organizaba, se dividi separndose entre organizaciones de la burguesa y las de los trabajadores (ver: Clase contra Clase n 154. As se va a la lucha! Magallanes le mostr un camino al pueblo trabajador). Hay tres elementos que las diferencian adems que Magallanes dur 9 das y aqu dur 40 das-: * La lucha en Magallanes fue en respuesta defensiva- a un ataque directo (la quita de subsidios, para favorecer a una empresa privada). La de Aysn parti como respuesta a un ataque en preparacin (la Ley de Pesca), pero se gest y articul en base a demandas histricas, y rpidamente paso a la ofensiva con un petitorio de demandas ms amplias. Es decir, avanz rpidamente a la ofensiva. * En Aysn se moviliz la Regin entera: hasta el ms chico de los pueblos y localidades estuvo movilizado, lo que muestra la profundidad de la lucha. * El organismo que los agrupaba en Magallanes estaba integrado por las organizaciones de la burguesa, la clase trabajadora, y el pueblo. El organismo que los agrupa en Aysn (que llaman Movimiento Social por Aysn) es de composicin esencialmente obrera y popular -aunque con un carcter ms popular que obrero. Al que adhieren las asociaciones empresariales. Aunque incluy a partidos del empresariado, la Concertacin y la derecha. Los mtodos de la lucha de clases en Aysn fueron ms radicales: Las barricadas, los cortes de rutas, y sobre todo las distintas batallas del Puente Ibez (jueves 23-viernes 24/2, jueves 15/3, lunes 20- martes 21/3). La respuesta del Gobierno fue con mtodos al estilo dictadura: el cercamiento de Carabineros del Puente por el Sur y el Norte, el bombardeo de las poblaciones aledaas con lacrimgenas, el uso de balines metlicos, el disparo al cuerpo (con la prdida de ojos en varios casos, el de mayor repercusin el de Teofilo Haro), los cortes de luz para atemorizar, el envo de constantes refuerzos de FFEE de Carabineros en lo que se llam una invasin de la Regin, la persecucin de heridos hasta en el hospital. As como, del lado del pueblo trabajador en lucha, el uso de formas de lucha como las chapas como escudos para avanzar evitando los impactos de los balines (de goma y acero), boleadoras, bengalas, choques directos, una planificacin de las acciones organizando vanguardia y retaguardia, relevos, abastecimientos, etc. aunque no del conjunto de la ciudad en un solo organismo, sino de cada barricada, al estilo de un sistema de barricadas (4) . Llegan a extenderse por 12 hs. seguidas. Con relacin a la lucha educativa del 2011, las similitudes estuvieron en que partieron a la ofensiva y no en respuesta a un ataque directo, en adquirir un carcter de masas (nacional para la primera, local en Aysn), con mtodos de lucha que se
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(4) Ver revista La Batalla n 1: Ral Fernndez. Las acciones callejeras y la estrategia obrera revolucionaria.

retomaron durante su desarrollo (tomas y paros de lugares de estudio en la primera, bloqueos de ruta, barricadas en Aysn), que apuntaban en sus demandas a algunos pilares del rgimen neo-pinochetista (la educacin de mercado en la primera, el estado subsidiario en Aysn), que emergi un sector de vanguardia de la lucha (estudiantes que en defensa propia frente a la represin enfrentaban a Carabineros por horas en las calles y estaban dispuestos a ir hasta el final por la demanda de educacin gratuita, as como en Aysn jvenes, mujeres y trabajadores en las barricadas defendindose de la brutal represin de Carabineros en las barricadas), que contaron con un amplio apoyo de la poblacin (de un 80% en ambos casos). La mayor diferencia estuvo en su impacto: el movimiento estudiantil fue un movimiento nacional extendido a lo largo de todo Chile y que involucraba directamente a todos a la vez que tena su centro en el corazn poltico, econmico, social y cultural (Santiago), mientras que Aysn mantuvo su carcter local aunque fue ganando una amplia solidaridad. En estos procesos de lucha de clases, comienzan a aparecer elementos de radicalizacin en la lucha: tomas de lugares de estudio, cortes de rutas, barricadas (en Aysn como centro de organizacin de la lucha), resistencia a la represin durante horas en las calles. Hubo un hecho significativo ms, en Aysn, que represent un salto en este sentido: el control parcial de la ciudad de Puerto Aysn, que ms abajo plantearemos. Es ms, en lo que va del ao 2012, pareciera comenzar a instalarse el mtodo del corte de rutas y calles: en slo 4 meses, se cuentan ya 10 por los ms diversos motivos sin incluir los 40 das de Aysn (5). Sin embargo, estos elementos de radicalizacin en los mtodos de lucha, aunque apuntan a una impugnacin a la herencia de la dictadura, no van hasta el final para terminar con este rgimen neo-pinochetista. Y terminan finalmente accediendo a reformas cosmticas, regulaciones a lo existente.

(5) 1- protestas de pobladores de Pelequn, en que bloquearon el trnsito por la Ruta 5 Sur hacia Santiago, por instalacin terreno deshecho de basuras/ lunes 9/4/2012; 2- Trabajadores forestales bloquean ruta entre Los ngeles y Nacimiento/ Mircoles 28 marzo 2012; 3- Comunidad escolar bloquea avenida 5 de abril por falta de seguridad vial Apoderados y estudiantes de esa comuna bloquearon la calle como seal de protesta por la inseguridad vial/ 27/3/2012; 4- Vecinos de Hualpn se toman calle demandando condonacin de dividendos/ Martes 20 marzo 2012; 5- Pescadores cortaron por ms de tres horas tramo de la Carretera Austral/ 19/3/2012; 6- Decenas de manifestantes ocuparon esta maana una de las rutas que une Valdivia con Corral, en la Regin de Los Ros/ 16-3-2012; 7- Pescadores artesanales de San Vicente instalan barricadas en ingreso al puerto. Un grupo que representa a los pescadores artesanales del puerto de San Vicente, protest quemando neumticos en el ingreso al terminal pesquero, esto a modo de presin frente a las conversaciones que mantienen con el Gobierno por las cuotas de pesca de sardina y anchoveta /Mircoles 29 febrero 2012; 8 - Coronel: Desacuerdo entre pescadores y gobierno desata protesta. As qued de manifiesto la tarde de este martes cuando pescadores artesanales de la Caleta Lo Rojas, pusieron barricadas y encendieron fogatas en seal de molesta porque la reunin que sostuvieron al comienzo de la jornada con el subsecretario de Pesca, Pablo Galilea, no lleg a buen puerto/Martes 28 de febrero de 2012; 9- PESCADORES DE PUNTA ARENAS DEPONEN TOMA DE CAMINO EN QUE PEDIAN SALIDA DE MINISTRO LONGUEIRA. Luego de 6 horas de bloqueo, unos 200 pescadores artesanales de Punta Arenas despejaron la Ruta 9 Norte de la Regin de Magallanes / 24 febrero 2012; 10- Pobladores bloquearon la Alameda en protesta central por ficha FPS. Una nueva manifestacin de la Federacin Nacional de Pobladores que cuestiona los cambios en la Ficha de Proteccin Social (FPS) se registr este mircoles en la Alameda a la altura de General Velsquez provocando congestin al oriente hasta el arribo de Carabineros / Mircoles 11 de enero de 2012

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La reaccin del Gobierno y la burguesa: la muestra de fuerza brutal, y la debilidad del Gobierno
La reaccin inmediata muestra las tendencias a una mayor represin: en Aysn fue brutal, como terribles postales de la dictadura. Adems del recurso final a Ley de Seguridad del Estado, hubo un Estado de sitio de hecho: la Regin estuvo militarizada, mediante Carabineros y sus FFEE. Aviones Hrcules trasladaban efectivos de Fuerzas Especiales. Hubo heridos de balines. Se persigui a los heridos hasta en los hospitales. Lo nuevo fue el ataque directo a la base social y retaguardia: inundaron de lacrimgenas las poblaciones que sirven de apoyo y refugio a las luchas callejeras. La respuesta represiva fue definida por el Gobierno como el eje de sus polticas ante procesos de lucha de clases de aqu hacia adelante, y como viene haciendo en estos 3 procesos. Aunque la brutal represin no logr doblegar la lucha, por lo que probablemente deban replantearse la represin como eje de su poltica. Combinado con esto, hicieron concesiones parciales menores, durante el proceso: las de la Salud. Ms adelante, ante la radicalizacin creciente, la expansin de la solidaridad en todo Chile, la crisis poltica que se le estaba abriendo, el Gobierno de abri a negociar, con una reunin en La Moneda con ocasin del viaje a Asia de Piera. All, se acordaron mesas tcnicas para re-discutir las demandas. Ya veremos en qu resultara. Aun con esa muestra de fuerza brutal, se mostraba una vez ms la debilidad del gobierno y del rgimen: la lucha le cambi la agenda una vez ms al gobierno, y lo puso a la defensiva: la planificacin del ao era empezar por una gira de propaganda sobre la reconstruccin, avanzar en las leyes estudiantiles y monitoreo del movimiento estudiantil y otras leyes (reformas tributarias, etc.), y lanzarse a la campaa de las elecciones municipales. Por otro lado, Aysn fue una de las Regiones donde ms votacin sac Piera y la derecha, lo que muestra lo rpido que se ha hecho una experiencia con esta coalicin de partidos burgueses, acelerando sus tendencias a la crisis. Adems, la derecha se ha partido en dos: los UDI locales apoyan la lucha, y algn RN con el senador RN de la zona Horvath a la cabeza, la UDI nacional rechaza aunque golpea a la Intendenta que es de RN, etc. La Concertacin por su parte, an con la presencia de la alcaldesa de Aysn Marisol Martnez del PS, tom palco, y fue incapaz de contener, que era su rol histrico.

El carcter de la lucha de Aysn: una revuelta local. Potencialidades y lmites. Una mayor fluidez de la
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lucha de clases: prepararse para saltos abruptos

Las demandas motoras de la lucha son locales y mnimas, pero tendan a cuestionar objetivamente, y slo en sus aspectos ms irritantes- la estructura del Estado y el rgimen heredado de la dictadura. Ejemplos: Cuestionaban la figura del Intendente y autoridades designadas (no electas), resabio de la dictadura, sello autoritario del Estado y el rgimen. Cuestionaban el modo de funcionamiento de las polticas neoliberales, hacindolas de difcil concesin para la burguesa: la concesin de sueldos diferenciados, precios diferenciados, etc., rompiendo la lgica neoliberal de tratamiento igualitario por parte del mercado (lo que abrira la presin de demandas corporativas; y por eso a lo ms que se abren es a rebajas de precios de combustibles va subsidios, y a una ley remozada de regiones extremas). Estas demandas, respondan a necesidades de la burguesa local, la clase trabajadora y el pueblo de la Regin. Se form as un movimiento policlasista- que unific a todas las clases sociales en estas demandas. Con mayor peso, como decamos a diferencia de Magallanes, de la clase trabajadora y el pueblo. La clase trabajadora, el mircoles 22/2 aparece con sus mtodos propios: con la huelga de las salmoneras (aunque no hay demandas especficamente de los obreros industriales de la zona, siendo que es lo ms dinmico junto al Turismo), y con la huelga de los funcionarios pblicos a travs de la ANEF y la Mesa del Sector Pblico (ANEF, JUNJI, etc.). Como planteamos, unific a toda la regin. La burguesa local (agrupada en la Multigremial) sigui apoyando la lucha, aunque rechazaba los mtodos (y comenzaba a diferenciarse, con algunos exigiendo la aplicacin de la Ley de Seguridad del Estado), aunque no lleg a romper. Los partidos son rechazados, y no estn jugando un rol importante como tales. El resultado fue una Regin entera est en lucha, con cortes de ruta, barricadas, enfrentamientos, ocupaciones temporal de lugares pblicos (Gobernacin, Intendencia, una Comisara) y privados (aerdromos), marchas diarias, y ahora el anuncio del paro regional de la ANEF. Hubo tres claves generales, una que empuja el proceso, otra que le pone un lmite: * La emergencia de una vanguardia de lucha alrededor de las barricadas, esencialmente de juventud, trabajadores y mujeres. Que sostuvo la lucha callejera, los enfrentamientos contra la represin, mantuvo viva la lucha, hizo ms difcil negociaciones que la entreguen fcilmente. * As, lo ms dinmico, sostenido en estas demandas motoras y en las barricadas, fue la lucha callejera.
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* El lmite mayor estuvo en 3 puntos clave: i. que no dio un organismo de lucha (6), para unificar al conjunto de la lucha, sino embriones dispersos (los sistemas de barricadas). Sino que una mesa representativa, que es la que llam a la lucha, la organiz y llev adelante las negociaciones. Fue impulsada por los pescadores artesanales. Pero al ser por arriba (aunque legitimada), poda entregar la lucha en cualquier negociacin lo que finalmente sucedi. ii. en que la clase trabajadora apareci diluida en las demandas generales, y con sus mtodos propios de lucha: hubo paros parciales de la ANEF, no se tomaron demandas propias de la clase obrera industrial de la zona (los salmoneros) ni ingresaron con sus mtodos propios (huelgas, tomas de fbricas y centros de cultivo). iii. Su carcter local, en la periferia del centro poltico, econmico, social y cultural de Chile. Si Magallanes podramos definirlo como un hbrido entre un motn y una revuelta por su carcter ms acotado, etc.-, y la lucha del 2011 esencialmente como una movilizacin nacional de masas con centro en la lucha del movimiento estudiantil que reflejaba la crisis contenida del rgimen, etc.-, la lucha de Aysn, de conjunto, podemos caracterizarla entonces como una revuelta local con impacto nacional. Lo que queremos plantear, es que en Chile se dej atrs la fase de casi nula lucha de clases, o de meras huelgas econmicas aisladas (con algunos chispazos de fenmenos superiores como las huelgas de subcontratistas el 2006/2007). Avanzando a una dinmica de procesos de lucha de clases superiores, que se mueven fluidamente entre sus distintas formas, tendiendo a desarrollar formas ms altas. Lenin planteaba una escala de la lucha de clases: ante el comienzo de la revolucin de 1905, explicaba el desarrollo del movimiento obrero en Rusia, que haba pasado de los motines obreros a la huelga econmica, a la lucha poltica, a la huelga poltica, a la revolucin: "Bajo el curso espontneo de los acontecimientos, sazona y organiza a nuestra vista la insurreccin de todo el pueblo. No ha transcurrido an tanto tiempo desde que la nica manifestacin de la lucha del pueblo contra la autocracia eran las revueltas, es decir los disturbios inconscientes y desorganizados,
(6) Recordemos, para ver esto por contraste, lo que fue la Asamblea Ciudadana de Magallanes: La ACM fortalecida por el respaldo de la ciudadana reunidos esta noche han acordado las siguientes 4 medidas transitorias y parciales, que permiten dan continuidad a la paralizacin de actividades pensando en el bienestar de la poblacin: 1.Facilitar el trnsito de vehculos a nivel comunal e intercomunal en caso de emergencias mdicas, de acuerdo a informacin mdica vlida (hora mdica y exmenes) 2.Favorecer el trnsito de ciudadanos extranjeros, pasajeros y turistas de la tercera edad, nios, mujeres embarazadas y personas con alguna discapacidad fsica, quienes se encuentren de visita en la regin para que se dirijan a sus puntos de inters. Esto aplica principalmente en el traslado de personas hacia el aeropuerto de Punta Arenas, tanto desde la propia ciudad como desde Puerto Natales y alrededores. LOS TRASLADOS SE REALIZARN EN VEHCULOS DISPUESTOS O COORDINADOS POR LA ASAMBLEA, LOS QUE SALDRN DESDE LA BARRERA DE TRES PUENTES HASTA AL AEROPUERTO Y VICEVERSA 3.Racionalizar los cortes de trnsito en los accesos a las ciudades, abriendo una ventana de 1 hora cada 12 horas, a partir de las 14 horas de HOY, permitiendo SOLO EL INGRESO A LAS CIUDADES de bienes y productos de primera necesidad. 4.Apertura de Almacenes y supermercados entre las 10 y 16 horas del sbado 15 de enero, posibilitando que la comunidad adquiera los productos para el consumo familiar (El Pingino, 15/1/2011)

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espontneos y a veces salvajes. Pero el movimiento obrero, que es el movimiento de la clase ms avanzada no ha tardado en salirse de esa fase inicial. La propaganda y la agitacin consciente de la socialdemocracia han surtido efecto. Las revueltas han dado paso a las huelgas organizadas y a las manifestaciones polticas contra la autocracia. Las feroces represalias militares venan "educando" varios aos al proletariado y las plebes de las ciudades, preparndolas para las formas superiores de la lucha revolucionaria. La criminal y vergonzosa guerra en que la autocracia meti al pueblo ha consumido la paciencia de ste. Han empezado las tentativas de resistencia armada de la multitud a las tropas zaristas. Se ha dado comienzo a verdaderos combates del pueblo con las tropas en las calles, a batallas en las barricadas... La lucha se ha propagado convirtindose en insurreccin". Y agrega: "Revueltas, manifestaciones, batallas en las calles, destacamentos del ejrcito de la revolucin: tales son las etapas del desarrollo de la insurreccin popular" (Lenin, Ejrcito revolucionario y gobierno revolucionario). Esta escala de la lucha de clases no significa que se da un desarrollo evolutivo del motn a la insurreccin, teniendo que pasar por cada una de sus fases. Por el contrario, se pueden pegar saltos, avances y retrocesos. Quiere decir, al revs, que se hace ms fluido el desarrollo de la lucha de clases. Sobre todo, que no hay que esperar un desarrollo evolutivo, sino que saltos abruptos estn planteados. Se puede pasar de la revuelta local, a una revuelta generalizada en varias Regiones. Puede alcanzar a la capital del pas lo que cambiara cualitativamente la situacin.
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Lo podemos definir como revuelta porque si bien no fue totalmente espontnea, si podramos decir que fue semi-espontnea considerando el elemento ms dinmico de la lucha callejera, que la llev ms all de la movilizacin por sus demandas motoras, llevndola a verdaderas batallas callejeras. Lo importante aqu es que no hay un muro de Berln entre una fase y otra, que es clave el factor subjetivo de sus niveles de conciencia, de subjetividad (expresados en sus instituciones: si forman organismos de auto-organizacin, autodefensas, etc.), y de la direccin: el partido. De conjunto, la clave de una revuelta es que no puede llevar hasta el final las tendencias que contiene. Para esto es que hace falta la direccin de un partido revolucionario, trotskista. Vemoslo en accin.

Elementos de control local de la ciudad. La poltica del PTR y el resto de las organizaciones de izquierda
Con esas posibilidades y lmites, la lucha de Aysn dio tendencias de mayor radicalizacin en las luchas: con los elementos de control de la ciudad de Puerto Aysn. Por debajo de la mesa de dirigentes que inclua a empresarios y sus partidos de la derecha y la Concertacin-, estaban las barricadas. En este caso, no fueron simples obstculos en las calles. Fue ms bien un sistema de barricadas: con postas para el relevo, resguardo, abastecimiento. Sostenidas en las poblaciones aledaas que provean de alimentos y lugares de descanso. Apoyadas mayoritariamente por el pueblo. Y fueron tanto centros de auto-defensa contra la represin dictatorial de Carabineros ordenada por el Gobierno, como puntos de control de la ciudad. En los ltimos das, ninguna autoridad de Gobierno ejerca efectivamente. La Intendenta ni se apareca. Haba otro ausente: carabineros. Una crnica de Emol relataba: Si usted manejara contra el trnsito por el centro de Puerto Aysn, nadie le sacara un parte. Slo se llevara el reto de los dems conductores. El ejemplo da cuenta de algo que ya se est volviendo habitual en la ciudad: la presencia de la polica local es escasa, por no decir nula (20/3). Y se pregunta: Quin ejerce entonces la autoridad en la ciudad?, respondindose: Paradjicamente, los mismos que participan de los cortes del trfico y las movilizaciones: los propios habitantes y los encapuchados cuya presencia empieza a aumentar en nmero. Las organizaciones de izquierda, tomaron estos elementos que aparecieron en la lucha misma, producto de su propia dinmica? No. Ninguna. Todos rechazamos la dura represin. Pero ninguna otra organizacin de izquierda, luch por desarrollar esas tendencias. Los colectivos populares (como por ejemplo los que se reagrupan en la UNE), autnomos (como la Izquierda Autnoma) y libertarios (como el FEL), rearticulndo19

se, con peso en organismos como la Confech, etc., se limit a haber impulsado tibiamente actividades en solidaridad, pero sin una poltica que pase de ah. El PC por su parte, se ha limitado a expresar su solidaridad, tambin envi sus figuras pblicas (como Hugo Gutirrez, para intervenir desde la defensa de los DDHH contra la brutal represin), y como poltica exige que se den respuestas concretas del gobierno a las demandas. Menos que menos denunciaban el carcter policlasista del movimiento, la unidad del pueblo trabajador de Aysn con empresarios y sus partidos de la Concertacin y la derecha. Los que, apoyados en los dirigentes de la mesa, conduciran a los salones cerrados de La Moneda. Muchas de estas organizaciones dice siempre que las condiciones no dan. Aqu, emergieron estas tendencias del seno mismo del movimiento de lucha. Por el contrario, desde el Partido de Trabajadores Revolucionarios-Clase contra Clase/ PTR-CcC, luchamos por desarrollar las tendencias ms progresivas de los procesos de lucha de clases mismos. Y en Aysn, planteamos desarrollar esta tendencia que despuntaba luchando por una Asamblea Obrera y Popular sin empresarios ni sus partidos de la Concertacin y la derecha, con delegados revocables que salieran desde las barricadas, los sindicatos, las juntas de vecinos, los lugares de trabajo y estudio. Para que fortalecindose, actuara como punto de apoyo para las marchas que se dieron en Calama y Arica, y avanzara a una lucha contra toda la

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herencia de la dictadura. No se dio esta posibilidad que estaba planteada. Cul fue entonces su resultado?

Aysn, una batalla que se gan o que se perdi?

Podan obtenerse las demandas, y ms an, pasar a resolver las necesidades del pueblo trabajador que las motorizaban? La lucha de Aysn mostr la fuerza de la lucha, la movilizacin y la organizacin. La voluntad del pueblo trabajador movilizado. El desarrollo de mtodos de lucha de calles que la sostuvieran. Y hasta elementos de control de la ciudad. Pero esa enorme fuerza desplegada no alcanz a romper sus lmites: la unidad con falsos amigos del pueblo que trabajaban desde adentro para el Gobierno; el depositar en los dirigentes las decisiones, con sus reuniones a puertas cerradas. En los das previos a la negociacin final en La Moneda, se volvan a tensar las fuerzas al mximo: nuevas jornadas de batallas callejeras, como vimos, elementos de control de la ciudad, concentraciones y manifestaciones nacionales del movimiento estudiantil, denuncias crecientes contra la represin, sesiones de la Comisin de DDHH de Diputados por la represin, anuncios de una acusacin constitucional contra Hinzpeter, declaraciones en solidaridad y rechazo a la represin y recitales de artistas, y figuras de la televisin, juntada de firmas pidiendo la renuncia de la Intendenta. Por sobre todo: Declaraciones de los dirigentes de estar siendo sobrepasados por las bases. Todo esto hizo que el Gobierno, que se negaba, se viera obligado a negociar. Se reunieron en La Moneda. Tras horas de dilogo, se anunci un acuerdo de mesas tcnicas para tratar cada tema. Se obtendran migajas: subsidios, promesas, para la mayora de las exigencias (7). Con los lmites que planteamos ms arriba, para lograr frenar la lucha, el Gobierno debi recurrir a los dirigentes. Que entregaron en los salones de La Moneda, a puertas cerradas, y a cambio de casi poco y nada, 40 (7) Ese da, lo que se acord, fue en lo fundadas de una dura lucha. mental (aunque seguirn Una vez ms, una conclusin se impone: se necesita construir mesas tcnicas en los prximos das), dos punun partido para vencer, un partido trotskista. Cul fue el logro del Gobierno? Desactivar la lucha de Aysn. No es poco, siendo que las necesidades del pueblo trabajador podran haber sido conquistadas con su lucha, de desarrollarse sus fortalezas como los elementos de control de la ciudad y poder haber avanzado a organizarse en una Asamblea Obrera y Popular.
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tos principales: establecer una Zona franca especial (donde no se paga IVA, incluyendo la venta de combustibles), y modificar la bonificacin a la contratacin de mano de obra (ser cancelada directamente a los trabajadores y no al empleador, como es hoy).

Pero fue un triunfo? Su poltica no logr doblegar al pueblo trabajador de Aysn en lucha. Ni las migajas. Ni la criminalizacin. Ni los intentos de dividirlos. Ni la represin con estado de sitio de hecho. Ni las rupturas de los diversos intentos de mesas de dilogo. Su respuesta no resuelve ninguna de las herencias de la dictadura que estn impugnadas en las calles. La tendencia a una mayor lucha de clases se acrecentar. Por eso, una conclusin se impone: se necesita construir un partido para vencer, un partido trotskista. Un partido de trabajadores revolucionarios. Que con una poltica de clase independiente de toda variante patronal de la Concertacin o la derecha, luchara por desarrollar organismos para la lucha a la altura de lo que estaba planteado, como una Asamblea Obrera y Popular que planteamos desde el PTR-CcC y que pudiera pasar al control efectivo de la ciudad, hasta imponer la resolucin de sus demandas. Que necesita terminar con toda la herencia de la dictadura. Y que, an terminada la lucha, se plantee la batalla por las lecciones que nos van dejando para prepararnos para los prximos procesos de la lucha de clases. En esta tarea estamos en el PTR, y en este nuevo nmero de la revista La Batalla.

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Apuntes sobre la situacin del pueblo mapuche y la estrategia marxista revolucionaria

Juan Valenzuela

I La cuestin nacional mapuche

Existe hoy una problemtica nacional mapuche o tal problemtica ha sido superada por la historia? Puede comprenderse la situacin de los descendientes de los primeros habitantes de las reducciones sin recurrir a la nocin de nacionalidad y recurriendo exclusivamente a conceptos econmicos? Es factible que el marxismo revolucionario que concibe que la clase obrera es el sujeto de la revolucin pueda responder a las tareas histricas del pueblo mapuche o es ms conveniente que los marxistas se abstengan de incidir en los debates acerca de la liberacin de este pueblo, pues en cuanto pensamiento occidental, el marxismo est imposibilitado estructuralmente de ser un aporte en esta cuestin? Las respuestas que demos a cada una de estas interrogantes determinarn
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una orientacin poltica en relacin al asunto. En relacin a la primera interrogante, los marxistas revolucionarios respondemos que s existe una problemtica nacional mapuche. Existen mapuche que son trabajadores, es decir, que no cuentan con nada ms que con la venta de su fuerza de trabajo a cambio de su salario para poder subsistir; existen mapuche que son campesinos pobres, es decir, pequeos propietarios rurales que comercian mercancas en una posicin desventajosa en relacin a los intermediarios y las grandes empresas agrcolas y por ltimo tambin hay una pequea capa de estudiantes universitarios, intelectuales y profesionales que constituyen parte de las capas medias. Pero, estas determinaciones clasistas no agotan el asunto. Los marxistas consideramos que el criterio de clase es el criterio fundamental en el enfoque de los conflictos en la sociedad, pero, como indicaba Len Trotsky un criterio de clase sin la cuestin nacional no es un criterio de clase, sino slo el tronco principal de tal criterio, que inevitablemente se aproxima a una perspectiva sindicalista o artesanal. (1) Cmo ha surgido entonces la cuestin nacional mapuche? Es el resultado histrico de siglos de opresin y expoliacin. Desde el siglo XVI hasta nuestros das, el pueblo mapuche ha enfrentado la colonizacin, primero espaola y luego chilena. Esta experiencia histrica es transmitida entre las generaciones y conforma una tradicin comn que constituye junto al mapudungun, a la relativa concentracin en determinadas zonas territoriales rurales, y a prcticas culturales ancestrales- uno de los elementos que le da vida a la cuestin nacional mapuche. En muchas comunidades, est vivo el recuerdo de abuelos, bisabuelos y tatarabuelos que vivieron la Ocupacin de la Araucana. Mapuches urbanos entre ellos, quien escribe- de uno u otro modo se rencuentran con esa tradicin de opresin. La burguesa chilena niega de antemano que exista un problema nacional mapuche. La Sociedad Nacional de Agricultura, en un Grupo de Trabajo convocado por el gobierno de Ricardo Lagos en el 2000 con el fin de desactivar el descontento en el Wallmapu, expona su visin: Para nuestra entidad toda accin destinada a superar los problemas existentes debe tener como norte no una absorcin o una asimilacin de las razas indgenas sino, mucho ms que eso, una verdadera incorporacin de ellas a una nacionalidad comn que emane de una raza final y definitivamente chilena en la que no puedan caber el ustedes y el nosotros que se ha escuchado frecuentemente en estas jornadas. Por el contrario, cualquier poltica, legislacin o accin que tenga por objeto establecer diferencias a travs de la discriminacin o del trato preferente-, tendr forzosamente el efecto de profundizar los problemas, aumentar las tensiones y por ende mantener el clima de intranquilidad que no favorece la convivencia ni la actividad productiva en nuestros campos. (2) Al negar la existencia objetiva de un ustedes y un nosotros y apelar a una raza definitivamente chilena, la Sociedad Nacional de Agricultura mostraba que para ella, cualquier reivindicacin nacional (1) Trotsky, Len; <<Sobre la cuestin na- de los mapuche no tiene cabida. Este discurso hasta nuestros cional>>; incluido en Comunidad, indigenismo y das- es ms o menos compartido por las diversas variantes de marxismo; Ferreira, Javo, la poltica burguesa chilena. Pero lo que presentan como una 2010 negativa a discriminar constituye en realidad la verdadera dis(2) dem p. 158 criminacin. El pueblo mapuche s existe como nacionalidad
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oprimida. No reconocerlo conduce tcita o explcitamente a reproducir el patriotismo opresor La declaracin de la SNA es expresin de sus intereses como parte de la clase dominante. No es conveniente desde el punto de vista burgus- establecer una conexin entre la situacin mapuche actual y la Ocupacin de la Araucana de 1883, denominada Pacificacin por el poder estatal chileno; ocupacin que liquid la autodeterminacin nacional que s exista y era efectiva y que se haba consagrado con el Parlamento de Quillin de 1664 (y en varios parlamentos posteriores) que situ la frontera entre la corona espaola y el pueblo mapuche en el ro Biobo. Los espaoles llegan a Chile en el siglo XVI. Se encuentran con una cultura mapuche formada al menos desde hace 1000 aos, desde el 500 d. C. Segn Alejandro Saavedra investigador con el que discrepamos pero que aporta algunos datos interesantes-, esta cultura se basaba en una sociedad no excedentaria y estaba formada por numerosas unidades sociales autnomas, los levo. Careca de jefaturas permanentes y no exista una sociedad polticamente centralizada. La guerra desempeaba una funcin significativa en esta cultura. Habitaban el territorio comprendido entre los ros Petorca y la Ligua, por el norte, hasta la Isla Grande de Chilo por el sur, en lo que es actualmente Chile () A la llegada de los espaoles habra sido posible diferenciar cuatro grupos de mapuche: los picunche en el norte, los mapuche en el centro, los huilliche en el sur y los cuncos en la costa entre el ro Bueno y el Canal de Chacao. Se calcula que el nmero total de estos araucanos era de unas 925.000 personas. En los valles transandinos al sur de Mendoza vivan unos 40.000 pehuenches que fueron araucanizados despus. (3) Fue la bsqueda de oro en cuanto mercanca-dinero- lo que motoriz la conquista. Los espaoles, en pos de realizar su objetivo, aniquilaron y esclavizaron a la poblacin picunche que comprenda a unas 220.000 personas. Al sur del Biobo, el pueblo mapuche resisti a la invasin. Alejandro Saavedra comenta: Las encomiendas de indios, el cobro de tributos, la esclavitud abierta o disfrazada, la apropiacin de tierras y el confinamiento en pueblos (3) Saavedra, Alejandro, 2002. p. 50. No est dede indios, junto con enfermedades transmisibles y una implaca- ms aclarar que la imporble evangelizacin, son procesos conocidos de esta conquista tancia de la guerra en las mapuche y colonizacin espaola. Ella constituye un primer, y no nico, sociedadesdiscutible yes una tesis etnocidio de la poblacin mapuche. (4) discutida. No es objetivo La etapa histrica inaugurada con la conquista, conocida como la colonia, desde el punto de vista de la relacin de los colonizadores con los mapuche implic un cierto equilibrio inestable de fuerzas. El contacto con los espaoles que encarnaban al capital mercantil- introdujo los primeros elementos de combinacin en los desarrollos socio-econmicos y culturales desiguales de los dos sectores en pugna. A este respecto, Saavedra sin ser un defensor explcito de la ley del desarrollo desigual y combinado- escribe: Durante el periodo colonial la cultura mapuche experimenta grandes transformaciones. Las gue25
de este trabajo buscar fundamentos a favor o en contra de tal tesis. Del mismo modo, no compartimos la nominacin de araucanos que utiliza Saavedra. Y tampoco compartimos su postura de negar un problema nacional mapuche. Usamos su estudio slo con el objetivo de apoyar la exposicin de nuestras ideas. (4) dem p. 51

rras de resistencia, los pactos, el comercio y las relaciones de frontera van acompaadas de importantes procesos de apropiacin e innovacin cultural () La denominada araucanizacin de las pampas es, por una parte, la expresin de importantes transformaciones en la cultura mapuche y, por otra, la base fundamental de estas transformaciones ocurridas en los siglos XVII y XIX () La poblacin mapuche no slo se apropia del caballo, que han trado los espaoles, sino que se encuentra una importante cantidad de caballares y vacunos en la pampa, al otro lado de la Cordillera de Los Andes. Las expediciones de los mapuche al otro lado de Los Andes dejan de ser espordicas y se transforman en una actividad prioritaria. El botn se transforma en riquezas que, adems, son fuentes de prestigio y poder. Los vacunos y caballares, junto con los tejidos, se transforman en la moneda de cambio en las crecientes relaciones mercantiles entre los mapuche y los huincas. De esta manera los mapuche adquieren aguardiente, azcar, plata y otros bienes. Las malocas proporcionan productos que pueden ser intercambiados por mercancas tradas por los europeos. (5) Estas transformaciones complejizaron internamente la sociedad o las sociedades mapuche. Surgieron elementos rudimentarios de un poder poltico centralizado y se desarroll una nueva divisin social del trabajo y una estratificacin social ms compleja. Todo esto mientras se mantena la libertad o autonoma en relacin a los colonizadores. Esto se mantuvo durante la independencia y la configuracin del estado nacional chileno. En qu momento se destruy la autodeterminacin nacional? Con la Ocupacin de la Araucana y la reduccin de la poblacin mapuche, realizada a travs de la violencia del estado capitalista chileno. El Estado masacr a mapuche indiscriminadamente -pero no consigui exterminarlos-, y militariz y coloniz la zona al sur del Biobo de tal forma de mantener la nueva relacin de fuerzas favorable a la clase dominante chilena. Fue la extensin de la soberana estatal chilena, dirigida militarmente por Cornelio Saavedra. Esto trajo varias consecuencias: A) Un confinamiento de los mapuche en verdaderos guetos rurales, las llamadas reducciones, en base al arrebato de cinco millones de hectreas. Si hasta antes de 1883 los mapuche determinaban autnomamente el curso de su sociedad y las relaciones con los chilenos, la Ocupacin de la Araucana abri un periodo histrico en el que pasaron a ser concebidos como extraos o enemigos en sus propios territorios histricos. Hasta nuestros das, el pueblo mapuche no ha podido recuperar lo perdido. Por ejemplo, en 1971, en pleno ascenso obrero y popular, recuper 68.381 hectreas. El grueso de la propiedad de la tierra fue concentrado por terratenientes primero, y por empresarios forestales y agrcolas, despus. El resguardo de las propiedades de los wingkas qued a cargo de las fuerzas represivas. Si hasta ayer fueron militares hoy son fundamentalmente policas los que mantienen el orden y la presencia del estado capitalista chileno en la zona. La Concertacin lo sabe bien: asesin a Alex Lemn, Matas Catrileo y Jaime Mendoza Collo. (5) dem p. 54 Us testigos sin rostro, aplic la Ley Antiterrorista. Y decenas o
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cientos luchadores desconocidos se las vieron con balas de policas y prepotencia de empresarios agrcolas, forestales y tursticos. B) Aquel confinamiento, contradictoriamente permiti la continuidad de importantes elementos culturales en los espacios reduccionales muchos de los cuales perduran hasta nuestros das y que se expresan hoy, por ejemplo, en el surgimiento una nueva generacin de machis-, y se realiz de la mano de otro proceso: la integracin de los mapuche en una posicin subordinada y desventajosa al mercado capitalista. Los mapuche se vieron obligados a transformarse predominantemente en micro productores rurales de mercancas. Es decir, se vieron obligados a tener que producir para el intercambio con otros, empresarios chilenos, que actuaron como correas de transmisin de las relaciones capitalistas hacia las comunidades. Ese carcter predomin durante el siglo XX. La opresin nacional ha ido de la mano de la expoliacin de tierras. Esta expoliacin se vio intensificada con la derrota histrica padecida por los explotados y oprimidos en 1973. Los mapuche no escaparon a este destino. 300 de sus dirigentes fueron asesinados por la dictadura. Los Decretos de Ley N 2.568 y 2.750, del ao 1979, que dividieron a las comunidades abriendo las puertas a la parcelacin de la propiedad de la tierra contenan un prrafo, despus modificado, que sealaba: <<a partir de su inscripcin en el Registro de Propiedad del Conservador de Bienes Races las hijuelas resultantes de la divisin de las reservas dejarn de considerarse tierras indgenas, e indgenas a sus dueos y adjudicatarios. (6). Negar el carcter de indgena y el de pueblo-nacin- a los habitantes y a las tierras apostaba a ser una imposicin en el terreno jurdico de la nacionalidad chilena. Eso expresaba la relacin real y efectiva establecida por ms de un siglo entre la clase dominante chilena y el pueblo mapuche. El efecto buscado de estos decretos fue crear nuevas vas de expoliacin: Si antes del Decreto de 1979 se haba dividido un 25% de las reducciones iniciales en unas 13.778 parcelas individuales, entre los aos 1979 y 1980 se otorgaron 60.000 parcelas, un 80% del total de parcelas que podan dividirse. La divisin culmin en 1988 con unas 70.000 parcelas individuales (7) .La parcelacin de la propiedad fue un paso en la liberalizacin de las tierras mapuche. Si hasta antes de la dictadura persista predominantemente el carcter comunal de la propiedad, el decreto de 1979 fortaleci las tendencias individualistas que ya se expresaban en la posesin y el uso individual de la tierra que se haba configurado luego de la reduccin de fines del siglo XIX. La dictadura introdujo una serie de subterfugios legales que permitieron a las empresas forestales apropiarse por la va de la fuerza de las tierras mapuche, entre ellos el Decreto 701 de 1974, de fomento a la actividad forestal: Ya en el ao 1984 la superficie plantada con pino en las regiones donde han habitado tradicionalmente los mapuche era de tal magnitud que no (6) dem p. 158 poda menos que contrastar con la magnitud de tierras mapuche: 496.701 h. en la VIII regin, 162.987 h. en la IX y 66.080 enla (7) dem p. 197
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X Regin. La superficie plantada con pinos (725.768 h.) en lo que fueron sus territorios ancestrales hasta hace poco ms de 100 aos, era mayor que toda la superficie propiedad de los mapuche. Y estas tierras, plantadas con pinos, eran propiedad de unos pocos grupos econmicos. (8) Como vemos, las races histricas de esta problemtica nacional se encuentran en procesos estructurales de largo aliento. Por consiguiente, si bien en cuanto marxistas le otorgamos jerarqua en nuestro anlisis a las relaciones econmicas, es decir, a la posicin que ocupa tal o cual sector social en el modo de produccin capitalista, condicin clave para un anlisis clasista; vemos que sera completamente errneo desconocer que existe un pueblo nacin que ha sido oprimido durante siglos y que contina en resistencia. Un pueblo con una carga histrica y una tradicin de combate enorme, y con importantes elementos de continuidad cultural, el pueblo mapuche.

II La situacin social del pueblo-nacin mapuche en la dcada de los 90

Qu condiciones determinan ser mapuche hoy? Alejandro Saavedra, en su libro Los mapuche en la sociedad actual publicado en el 2002 por LOM, pese a no escapar de las coordenadas polticas concertacionistas, propone un criterio que grosso modo podemos integrar crticamente. Segn l: Pudiera ser ms adecuado considerar que actualmente son mapuche slo aquellas personas que viven o que nacieron en <<comunidades mapuche>> (reducciones, ex reducciones y comunidades sin ttulo) as como a sus hijos, nietos y otros descendientes directos (). De acuerdo a este concepto seran mapuche aquellas personas ms directamente involucradas como protagonistas, o parientes cercanos de estos, en el proceso histrico de <<reduccin>> de la poblacin mapuche y en sus procesos de resistencia subcultural. La utilizacin de este segundo concepto pone el nfasis en la identificacin de una poblacin tnica, histricamente constituida y transformada en pueblo indgena, y no en la existencia actual de una supuesta cultura persistente a travs de los tiempos (). Este concepto alternativo de mapuche privilegia las formas histricas concretas que asume la diferenciacin tnica respecto a los mapuche en la sociedad chilena. Considera que la vida social en comn, en asociaciones tnicas re(8) dem p. 195
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definidas en el contexto de reducciones impuestas, ha sido un rasgo definitorio de la calidad social de indgena mapuche. El predominio de interacciones y relaciones sociales entre mapuche, una mayor endogamia tnica y una menor aculturacin relativa estn asociados a la persistencia y redefinicin tnica de rasgos culturales de diversa ndole y se relaciona directamente con la vinculacin a estas <<comunidades mapuche>>. Lo interesante de la definicin de Saavedra es la consideracin de relaciones sociales concretas y de una determinada trayectoria histrica a la hora de determinar la condicin de mapuche. Este autor, pese a negar la cuestin nacional mapuche introduciendo el concepto de resistencia subcultural-, aporta una definicin dinmica que usaremos en el presente trabajo, con el objetivo de determinar algunas tendencias econmico-sociales que permean a al pueblo mapuche. Qu tendencias? Las tendencias a la proletarizacin y a la urbanizacin. Luego de la aceleracin de la expoliacin de terrenos y territorios efectuada por la dictadura para favorecer a sus amigos de las empresas forestales, el pueblo mapuche y el proletariado estn cada vez ms interpenetrados. Si bien es cierto que la cuestin mapuche es una problemtica nacional, esta problemtica no es la misma que analiz Lenin respecto a Noruega o Ucrania en su texto de 1914, El derecho de las naciones a la autodeterminacin. En ambos casos adems de los factores culturales (lengua, costumbres comunes, etc.), operaban importantes tendencias econmicas estructurales. El marxista ruso escriba: La base econmica de estos movimientos estriba en que, para la victoria completa de la produccin mercantil, es necesario que la burguesa conquiste el mercado interior, es necesario que territorios con poblacin de un solo idioma adquieran cohesin estatal, eliminndose cuantos obstculos se opongan al desarrollo de ese idioma y a su consolidacin en la literatura. El idioma es el medio principal de comunicacin entre los hombres; la unidad de idioma y el libre desarrollo del mismo es una de las condiciones ms importantes de una circulacin mecantil realmente libre y amplia, correspondiente al capitalismo moderno, de una agrupacin libre y amplia de la poblacin en cada una de las diversas clases; es, por ltimo, la condicin de un estrecho nexo del mercado con todo propietario, grande o pequeo, con todo vendedor y comprador. Por ello, la tendencia de todo movimiento nacional es formar Estados nacionales, que son los que mejor cumplen estas exigencias del capitalismo contemporneo. Impulsan a ello factores econmicos de lo ms profundos, y para toda la Europa Occidental, es ms, para todo el mundo civilizado, el Estado nacional es por ello lo tpico, lo normal en el perodo capitalista. En el movimiento nacional mapuche no existe la base material a la que se refiere Lenin. No existe una burguesa mapuche que intenta conquistar un mercado al interior del Wallmapu ni tampoco la defensa del mapudungun revela y fomenta tendencias a la creacin de un mercado realmente libre de mercancas, relativamente

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diferenciado del mercado nacional chileno. Desde el punto de vista econmicoestructural, la Ocupacin de la Araucana implic una destruccin de la formacin social mapuche y de las bases econmicas que la configuraban. La cohesin como nacionalidad oprimida est determinada, como exponamos, por una historia en comn, signada por la resistencia a la colonizacin, espaola primero y chilena despus; por la relativa concentracin territorial en las reducciones o comunidades, y la preservacin parcial de elementos ancestrales de cultura, todas cuestiones que se transmiten de generacin en generacin. En estas condiciones el movimiento nacional mapuche, al no derivar de una base material burguesa, tender ms a la alianza con los explotados y oprimidos no mapuche que a una dinmica secesionista. Observemos algunos datos proporcionados por A. Saavedra en su relaboracin de los datos del censo de 1992: De esta poblacin [total] mapuche [de 667.035 personas], unas 213.043 personas permanecan viviendo en los sectores rurales en los que fueron radicados. La poblacin mapuche que viva en ciudades, y en lugares rurales ubicados fuera de sus territorios ancestrales [las regiones VIII, IX y X], habra sido de 353.704 personas. De estas, 53.311 personas en lugares rurales fuera de las zonas ancestrales de los mapuche, y 300.393 personas en las ciudades. La poblacin mapuche urbana constituira, de acuerdo a estas estimaciones, un 60,1% de la poblacin mapuche total y los mapuche que no han emigrado y que continan viviendo en las localidades y los sectores rurales donde fueron radicados representaran un 31,9% del total de mapuche () Seis de cada diez personas mapuche viven en ciudades. La mayor parte de esta poblacin mapuche est fuera de sus zonas tradicionales (un 75%), pero, incluso en las zonas tradicionales, ms de un tercio de la poblacin mapuche vive en las ciudades. Puede considerarse que la mayora de la actual poblacin mapuche es emigrante o descendiente directa de emigrantes de las localidades en que fueron asentados hace unos cien aos. (9) Comparando estos datos con algunos ndices de 1966, salta a la vista la creciente emigracin a las ciudades. Ese ao, anota Saavedra, la poblacin mapuche en Chile era de aproximadamente 370.000 personas (un 4,4% de la poblacin nacional), de las cuales 326.066 personas eran rurales y unas 40.000 emigrantes a las ciudades (). La gran mayora de esa poblacin era rural (un 88%). (10) La emigracin a las ciudades es la consecuencia de la miseria irresuelta en el campo. Miseria que en 1966 no era de ningn modo homognea. La estructura social en el campo tenda a la diferenciacin interna:
(9) dem p. 31 (10) dem p. 84

En general los hogares mapuche posean poca tierra.

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Aunque el promedio general era de unas 11,6 hectreas por hogar y 2,3 hectreas por persona existan, sin embargo, importantes diferencias entre los hogares de una misma reduccin. Mientras algunos hogares sobrepasaban las 50 hectreas muchos otros disponan de menos de dos hectreas. Al interior de las reducciones exista una relativa concentracin de la tierra en unas pocas manos () A pesar de esta fuerte orientacin al mercado las economas campesinas mapuche eran economas de subsistencia. El trmino economa de subsistencia (distinto al de autosubsistencia), designa la caracterstica de no obtener excedentes significativos y susceptibles de inversin en forma sistemtica. Subsistencia, en este sentido, quiere decir incapacidad de ahorro e inversin a partir de la produccin por cuenta propia () Los campesinos mapuche concurran a los mercados como oferentes y como demandantes desde posiciones de inferioridad relativa respecto a los comerciantes e intermediarios. Ello se expresaba en una tendencia estructural a vender barato y comprar caro y se traduca en beneficio de una de las partes (los comerciantes), a costa de la otra (los campesinos). El resultado era la prdida de excedentes de las economas mapuche en los mercados. (11) Sin embargo, la perduracin y profundizacin de la miseria, no es producto de una fatalidad econmica. El pueblo mapuche se rebel contra su situacin de opresin y fue un actor en el ascenso de la lucha obrera y popular suprimido por el golpe de Estado y la dictadura de Pinochet. Su miseria haba empujado a sus sectores ms avanzados a la militancia poltica y a acciones como las corridas de cerco- que muchas veces tendieron a rebasar los marcos jurdicos impuestos por la Unidad Popular. La dictadura pinochetista asesin a 300 dirigentes mapuche. Fue la derrota que de ninguna manera era inevitable- lo que deriv en la preservacin de la miseria en el campo y a la emigracin masiva a las ciudades. (11) dem p. 87

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En 1992, inicindose el ciclo de gobiernos concertacionistas, la composicin de clase del pueblo mapuche, revelaba un alto componente proletario. Tabla: Proletarizacin estimada de la poblacin mapuche de 15 y ms aos econmicamente activa; 1992
No emigrantes N personas Proletarizados 37.309 % 56 Emig. Ciudades N personas 120.982 % 78 Emig. Sect. Rural N personas 16.691 % 100 Total

N personas 164.355

% 69

No proletarizados

29.395

44

34.522

22

74.544

31

Total

66.704

100

155.504

100

16.691

100

238.898

100

Fuente: Los Mapuche en la sociedad actual; Alejandro Saavedra. p. 182

La presencia mapuche en las filas de la clase trabajadora, es producto del despojo de tierras impulsado por la dictadura pinochetista. La miseria rural ha alimentado movimientos migratorios. Algunas empresas, como la forestal Mininco, enmascaran este despojo con su plan de buena vecindad que ofrece capacitacin tcnica a los mapuche rurales. Sin embargo, este proceso, que es resultado de una derrota histrica, tiene un aspecto contradictorio pues se produce gracias a l un encuentro entre obreros mapuche oprimidos por su nacionalidad- y obreros chilenos cuya nacin cumple un papel opresor en este caso. De este modo, la proletarizacin que es producto del despojo de tierras y territorios, contradictoriamente, puede facilitar que la clase obrera y el pueblo mapuche generen una alianza en la lucha contra el enemigo comn: los capitalistas y su Estado.

III El derecho a la autodeterminacin nacional

El reconocimiento del derecho a la autodeterminacin nacional del pueblo mapuche implica, para los marxistas revolucionarios, reconocer el derecho de aqul a no supeditarse a la autoridad del Estado nacional chileno y a constituir un Estado o un poder poltico independiente y diferenciado. Sin conducir nuestro razonamiento hasta la cuestin estatal, el concepto de autodeterminacin cae inevitablemente en las redes de la ilusin. Pues el Estado nacional no es de ninguna manera una simple idea que puede ser suspendida por medio de una mera operacin racional, sino una fuerza organizada que domina y acta en pos de su conservacin, una entidad real, un aparato poltico, militar y policial a travs del cual se impone la voluntad de la clase dominante. En el Wallmapu mantiene su dominio a travs de la militarizacin de las comunidades en conflicto y el encarcelamiento de los luchadores y a travs de
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una basta red de instituciones, que desde la dictadura han garantizado condiciones ptimas para que las grandes empresas forestales, tursticas y agrcolas realicen suculentos negocios. Si persisten aquella militarizacin, aquellos encarcelamientos y aquella red institucional que defiende los intereses de los capitalistas que expolian las tierras y territorios mapuche, es posible una autodeterminacin nacional efectiva? Sera una ilusin creerlo. Podra cuestionarse que la lucha por el derecho a la autodeterminacin del pueblo mapuche implique el derecho a conformar un Estado propio, una eventual secesin del Estado nacional chileno. Se podran usar las tendencias a la urbanizacin y proletarizacin del pueblo mapuche, su interpenetracin con el proletariado y la ausencia de tendencias reales a la conformacin de un mercado interno y de una burguesa nacional mapuche; como argumentos contrarios a la defensa de este derecho. Algn crtico nuestro apelando al mismsimo Lenin- podra cuestionarnos preguntndonos: por qu defender el derecho a un Estado propio si no hay una base material que justifique tal defensa? Los marxistas respondemos que negar el derecho a la autodeterminacin nacional del pueblo mapuche equivale a reproducir el nacionalismo o patriotismo chileno que en relacin al pueblo mapuche acta como opresor. Es decir, equivale a actuar en defensa de los privilegios de la nacin chilena y del Estado chileno, en desmedro de la nacin mapuche que no cuenta con una organizacin estatal centralizada. Desde este punto de vista, es abastecer las vas de reproduccin de una relacin desigual entre chilenos y mapuche. Eso es incompatible con el internacionalismo del proletariado que considera que los trabajadores, sin importar sus nacionalidades, son hermanos, es decir, iguales. Por ello, tambin podramos resumir nuestra opinin de este modo: defender el derecho de las naciones oprimidas a su autodeterminacin es una condicin sin la cual no se puede desarrollar un programa consecuentemente internacionalista. Adems, sin clarificar la relacin entre autodeterminacin y secesin inevitablemente caeramos, como decamos, en ilusiones. Quiz en la actualidad sea la concepcin de Wallmapuwen el Partido Nacionalista Mapuche- la concepcin ms quimrica en cuanto a la autodeterminacin. Un dirigente de esta organizacin, Sergio Caniuqueo, seala que el autogobierno que proponemos es una frmula concreta de aterrizar el derecho de autodeterminacin a la realidad (www.wellmapuwen.net). Pero en qu consiste esta frmula concreta que permitir la realizacin de la autodeterminacin? Dejemos que el propio Caniuqueo lo explique: la importancia de tener un instrumento propio radica en dejar de ser rebao de los partidos polticos chilenos y tener la posibilidad de disputar los espacios de poder y manejar los recursos locales desde nuestros propios intereses. Rebatiendo las ideas de un ex miembro de la Coordinadora Arauco Malleco, que planteaba la autonoma en relacin a cualquier partido poltico, Caniuqueo seal que una de las principales razones por las que han fallado los alcaldes mapuche hasta ahora es porque que todos ellos han sido militantes de partidos polticos chilenos. Esos partidos estn representados por intereses centralistas que no nos representan como pueblo. Nosotros necesitamos sacar dirigentes desde las bases y desde el instrumento propio y que respondan a los intereses de nosotros los mapuche y no de los partidos polticos chilenos () Millabur desorganizaba a la gente porque desde el PS esa era
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la orden. l responda a los intereses de su partido y su partido no responda ni puede responder nunca a los inters de nuestro pueblo. En aquel debate, realizado en febrero del 2012 en Osorno, Caniuqueo explicaba que la autonoma no slo es autogestin e independencia en la toma de decisiones, sino que tambin podemos tener autonoma a nivel territorial, aqu en el territorio histrico de nuestros antepasados: en el Wallmapu () Autogobierno es sinnimo de Autonoma y eso significa romper la dependencia del centralismo del estado y adquirir herramientas para decidir aqu. La autonoma por la que luchamos significa que los que aqu vivimos y trabajamos podamos decidir sobre nuestro destino con base a nuestros intereses y recursos. Cuando le preguntaron acerca de la estrategia para realizar el objetivo del autogobierno, Caniuqueo expuso con claridad en qu derivan concretamente las concepciones de Wallmapuwen: la estrategia que sigue Wallmapuwen es la de construir poder poltico para alcanzar ese objetivo: debemos en lo inmediato acceder a los concejos comunales del Pas Mapuche y gobernar nuestras comunas, construyendo poder local, defendiendo nuestros intereses desde los gobiernos comunales del Wallmapu. Pero no basta con ello, debemos trabajar polticamente para democratizar el estado y descentralizarlo. A mayor democracia ms posibilidades de alcanzar el autogobierno. A mayor descentralizacin, ms posibilidades de alcanzar una formula de autogobierno () Debemos disputarle palmo a palmo los espacios de poder a los partidos polticos chilenos para defender desde esos espacios de poder local la necesaria reconstruccin nacional de nuestro pueblo. Ya pas la poca de entregarle los votos a cualquier wingkas que nos compraban con garrafas de vinos y carne. Hoy tenemos que promovernos entre mapuche y apoderarnos de los espacios de poder local. Wallmapuwen, como informa su web oficial, ha llegado a un pacto electoral con el Partido Progresista de Marco Enrquez Ominami, con el Partido Ecologista de Sara Larran, con el Partido Humanista y otras fuerzas regionalistas. Segn el Coordinador General de su mesa directiva, se tratara de un pacto que no es slo electoral, sino tambin programtico, y estratgico en la perspectiva de ir instalando en las nuevas fuerzas polticas que dibujaremos el mapa poltico del estado de los prximos aos, aspectos tan relevantes para nuestra nacin como la identidad propia del Wallmapu como sujeto histrico de derechos, el carcter plurinacional del estado, la necesidad de buscar una frmula de autogobierno para el Wallmapu o el abordaje poltico que requiere nuestra situacin fuera de los parmetros de seguridad interior del estado con que lo han abordado la derecha y la Concertacin por ms de treinta aos. A nuestro juicio la demanda por autogobierno en el Wallmapu debe llegar a ser transversal a todas las fuerzas polticas que tengan presencia en nuestro territorio y no slo una demanda de los nacionalista mapuche, pero para ello debemos trabajar y demostrar polticamente que estas ideas comienzan a hacer sentido a una parte significativa de los ciudadanos del Wallmapu hasta convertirla en mayora social. Qu significa en concreto, dicho todo esto, la frmula de autogobierno que propone Wallmapuwen? Concejos municipales con representantes del partido. Competir en las elecciones municipales con el objetivo de ganar escaos en esos concejos municipales es la estrategia de lucha. De acuerdo a su concepcin, en la medida que estas instancias se copen con representantes del partido, se estara poniendo en
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pie un autogobierno, se estara haciendo carne la autodeterminacin. Para garantizar ello, sera necesario el propio Partido Nacionalista Mapuche, pues casos como el de Millabur en Tirua demostraron que cuando un mapuche pertenece a un partido wingka termina contraponindose a los intereses nacionales mapuche. Se tratara de construir un partido mapuche, aunque no tnico, es decir, abierto a todos los habitantes del Wallmapu. El Wallmapuwen se declara autonomista y nacionalista, pero por su programa y por su estrategia constituye el ala ms adaptada al rgimen del Estado chileno del autonomismo y el nacionalismo mapuche. Esperar que a travs de un arribo de sus miembros a los concejos municipales se produzca el tan anhelado autogobierno o la autodeterminacin es una ilusin completa, es no comprender que el Estado capitalista chileno mantiene una alianza frrea con los capitalistas que actan en la zona, y que la militarizacin de la Araucana es una garanta ofrecida a los grandes magnates forestales. Con unos cuantos concejales se va a modificar la orientacin fundamental del Estado capitalista chileno en la zona? Con unos cuantos alcaldes va a poder el pueblo mapuche gobernar su propio destino? La miseria poltica de esta organizacin que pretende erigirse en referente para el conjunto del pueblo mapuche, se revela tambin en su poltica ante las forestales. No plantea ni la reconversin ni la clausura de estas empresas que enferman y secan la tierra y que da a da le roban la tierra a los mapuche. Plantea solamente el cobro del impuesto territorial a estas empresas. Es decir, que los seores Angelini o Matte, bonachonamente, dejen una parte de sus ganancias en las regiones. Sus concejales, sus alcaldes, haran el trabajo de exigir aquellos impuestos No es miserable todo esto? No es decirle al mapuche que acepte a las forestales, pero que s, a cambio de tal aceptacin, le pida como limosnas algunos impuestos? Lo peor, es que esta organizacin presenta esta medida como parte de un plan compuesto por 16 medias estratgicas para conformar un Pas Mapuche. Pero como vemos, tal pas seguira siendo el de los grandes magnates forestales. Por ello se alan con el PRO, el mismo partido que en las ltimas elecciones presidenciales, a travs de su candidato y presidente, Marco Enrquez Ominami, planteaba privatizar el 30% de Codelco. Por eso tienen la ilusin de que todas las fuerzas polticas que operan en el Wallmapu tomen la demanda del autogobierno, como si la UDI, RN, la DC, el PS, y todos los partidos que han preservado la opresin nacional contra el pueblo mapuche fuese un da a recapacitar y a cambiar su nacionalismo y patriotismo para favorecer a la nacin oprimida. Por su programa, por su estrategia, y por su composicin social mapuche profesionales, urbanos, estudiantes y algunos dirigentes de comunidades- el Wallmapuwen puede ser definido como reformismo mapuche de clase media. En el fondo, no lucha por el derecho a la autodeterminacin del pueblo mapuche, sino por que Estado capitalista chileno le otorgue algunas pequeas regalas a los mapuche. No busca ni la expulsin ni la destruccin de la maquinaria opresiva del Estado. Incluso, al concebir que los concejos municipales pueden transformarse en rganos de autogobierno, abstraen el carcter de clase del Estado, juegan a que los concejos pueden de un da para otro pasar de ser parte del aparato administrativo del Estado capitalista chileno, a ser expresin de un poder mapuche, es decir, juegan a que estas instituciones del Estado son algo as como recipientes neutros que esperan ser llenados por un nuevo contenido. Para realizar el derecho del pueblo mapuche a su autodeterminacin na35

cional, ser necesario luchar contra este partido.

IV La Concertacin y el pueblo mapuche: coercin, consenso y resistencia

Desde el punto de vista de la lucha de clases, las relaciones sociales neoliberales que perduran hasta nuestros das- fueron configuradas en Chile, a partir de la violencia contrarrevolucionaria y la coercin estatal. El golpe militar de 1973 y su iteracin: la dictadura pinochetista, son la encarnacin de aquella violencia y de aquella coercin. Sin embargo, la conservacin de tales relaciones no hubiese sido posible sin la utilizacin de los mecanismos de la democracia burguesa. Sabido es que en un momento el rgimen dictatorial se hizo disfuncional a la preservacin de la estabilidad del neoliberalismo, en cuanto alentaba procesos de lucha populares y obreros. Para preservar el neoliberalismo fue necesario un pacto entre la dictadura y la oposicin democrtica burguesa, alentado por el imperialismo norteamericano. He ah el origen del rgimen conocido como transicin a la democracia, la democracia posdictatorial. Rgimen que tuvo como objetivo introducir elementos de consenso como mecanismos fundamentales en el dominio neoliberal de la burguesa en la sociedad, sin dejar de recurrir a la coercin en puntos especficos. La Concertacin no tambale en reprimir cuando eso fue necesario para la defensa de los intereses patronales. Fue este conglomerado el que aport el personal poltico del que se sirvi la burguesa en ese cometido. La renovacin o transformacin de una importante camada de polticos de izquierda a polticos progresistas burgueses proceso que se condensa en el Partido Socialista- y el acuerdo entre stos y la Democracia Cristiana de tradicin golpista y confiable para la burguesa- dieron origen a lo que podramos denominar el partido de contencin. Su rol fue conservar y profundizar las relaciones sociales neoliberales, mantener el orden. Para favorecer los intereses de la clase dominante introdujo la cooptacin del movimiento de masas. La situacin de los mapuche no escapa a estos avatares del conflicto social. En los 80`, producto de la represin y el giro neoliberal de la sociedad, se produce una crisis en la relacin histrica que haban sostenido las organizaciones mapuche y los partidos polticos de la izquierda, que hasta hace poco tenan un fuerte peso, en el marco del ascenso de la lucha de clases recin derrotado. Surgi un espacio poltico que la Concertacin naciente, supo aprovechar. Fueron hacia las organizaciones mapuche y hbilmente usaron esa crisis impulsando la cooptacin de sus dirigentes. Como el proceso de protestas de inicios de los 80` no se desarroll, como no ingres la clase obrera con un peso ms protagnico en la lucha contra la dictadura, la Concertacin impuls un pacto social con el pueblo mapuche a travs de sus organizaciones, poniendo como condicin clave de ste, la renuncia por parte de aqullas a los mtodos de la lucha de clases. La Concertacin exigi que las tomas de tierras, que haban sido determinantes durante la Unidad Popular, no se reapare-

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cieran. Para ello se sirvi del Acuerdo de Nueva Imperial. Las organizaciones que se hicieron parte de ese acuerdo se comprometieron a llevar una relacin de armona con el conglomerado que ascenda al poder, y a esperar que las reivindicaciones mapuche se resolvieran por mecanismos institucionales sin contrariar al rgimen. Pero, como veremos, esa relacin armnica no pudo consolidarse. Porque durante los 90` el pueblo mapuche inici un ciclo de luchas que lo transform en uno de los sectores ms dinmicos entre los explotados y oprimidos. Ascendida la Concertacin al gobierno, se constituye en 1990 el Consejo Nacional de Pueblos Indgenas de Chile, formado por 27 organizaciones indgenas. Este consejo busca ser un interlocutor vlido y poderoso frente al Estado y los Gobiernos de transicin a la democracia () Este mismo ao, 1990, varias ONGs mapuche forman una Coordinadora de Instituciones Mapuche. Citamos extensamente a Alejandro Saavedra para hacernos una imagen del proceso: El inicio de la transicin a la democracia se hace con las organizaciones mapuche existentes divididas en varios bloques. Un primer bloque estara formado por las organizaciones del Futa Trawn Kiiwan Pu Mapuche (con siete organizaciones que se reducirn a cuatro y con Nehuen Mapu en algunas ocasiones). El Consejo Nacional de Pueblos Indgenas de la Comisin Chilena de Derechos Humanos formaran un segundo bloque. El tercer bloque estara constituido por las ONGs mapuche agrupadas en la Coordinadora de Instituciones Mapuche. La Concertacin de Partidos para la Democracia y la Comisin Chilena de Derechos Humanos se propusieron convocar a los pueblos indgenas para trabajar en una nueva ley que los reconociera como tales, con sus culturas e identidades, y protegiera sus tierras y recursos naturales, promoviendo el etnodesarrollo. En diciembre del ao 1989, los pueblos indgenas y la Concertacin firmaron el llamado <<Acuerdo de Nueva Imperial>>. En este acuerdo los mapuche presentes se comprometieron a apoyar al candidato de la Concertacin y a respetar la institucionalidad que se establecera para canalizar sus demandas, y la Concertacin a acoger las demandas de los pueblos indgenas. Las demandas incluan desde reclamaciones de tierras hasta el reconocimiento constitucional y el derecho a la autodeterminacin. Se coincidi en la necesidad urgente de que el prximo Gobierno reemplazara el D.L. 2.568 <<por una Ley Indgena de acuerdo a las necesidades y aspiraciones del pueblo mapuche, elaborada con la participacin directa de sus organizaciones (Declaracin pblica de Futa Trawun. En Marimn, J: 1994;)>> (12) La dictadura haba instalado la ideologa de separacin entre lo social y lo poltico. Cre una constitucin que busca reservar el ejercicio de lo poltico a los empresarios, prohibiendo, por ejemplo, la presencia de dirigentes (12) dem p. 133 sindicales en el parlamento. La Concertacin, haciendo uso de

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esa cesura histrica, con una ideologa democratista, consum la operacin de desplazar a la izquierda obrera y popular de la militancia mapuche. Us un lenguaje culturalista posmoderno, para otorgarle a este pueblo concesiones que aparentaban un cambio de su situacin, pero que en realidad eran, meros velos para la conservacin real y efectiva del patrn neoliberal. En el plano poltico-ideolgico, actu de modo multiculturalista con el pueblo mapuche, tolerando al otro mientras ste otro no incomodara al rgimen, pero ejerciendo la intolerancia cada vez que los militantes polticos y luchadores del pueblo mapuche se pusieron objetivamente y subjetivamente contra sectores sustancialmente poderosos de la burguesa de Chile, como el sector forestal. Patricio Aylwin promulg la Ley Indgena (19.253) supuestamente para materializar lo acordado en el Acuerdo de Nueva Imperial. En su gobierno se cre tambin la Corporacin Nacional por el Desarrollo Indgena (CONADI), que tena que darle operatividad a la nueva ley. En relacin al problema agudo de la tierra porque respecto a la opresin nacional la Concertacin guard silencio y se limit a un discurso culturalista- el conglomerado gobernante impuls la cooptacin a travs de una restitucin gradual y extremadamente lenta de tierras, destinada a fracasar como poltica, porque buscaba realizarse sin el chocar con los intereses de las forestales. Totalmente en los marcos del mercado de tierras profundizado por la dictadura. Se cre un Fondo de Tierras y Aguas (art. 20) que subsidia la adquisicin de tierras y la compra directa. Esto no fue mal visto por los capitalistas, que supieron hacer buenos negocios con la poltica gubernamental progresista: la CONADI emprendi la compra de terrenos colindantes con las tierras mapuche para ampliar los medios de subsistencia de las comunidades mapuche. Esto permiti que los propietarios de estos predios vendieran por sobre el valor real de esas tierras. Hasta el ao 1999 se habran comprado unas 70 mil hectreas con un alto sobreprecio. (13) La derecha hacindole honor a su formacin pinochetista, critic esta poltica de comprar tierras para restituirlas a paso de tortuga, considerando que alentaba una serie de conflictos y violencia y que pona en peligro la propiedad privada y la autoridad del Estado en la zona. Obviamente esto es una exageracin derechista para justificar la militarizacin de la Araucana, de la que la Concertacin en el gobierno tambin ha sido responsable. La actual ministra Ena von Baer escriba hace unos aos: El resultado de la estrategia seguida por el Gobierno no ha sido la paz en la Araucana, sino que se ha logrado justamente lo contrario, incentivando los hechos de violencia. Las acciones violentas en la IX Regin han desembocado en una preocupante falta de proteccin de la propiedad privada y en grandes dificultades para mantener el estado de derecho en la zona, donde las seales entregadas por el Ejecutivo han generado un clima de impunidad. Ello, con el agravante de que la promesa de compras de tierras por parte del (13) dem p. 135 Estado, que en la prctica es imposible de cumplir o demorar (14) Von Baer, 2003 p. 34 dcadas, genera sentimientos de frustracin en las comunida38

des. (14) La Concertacin en el gobierno conserv la coercin como el modo de relacionarse del Estado capitalista chileno con el pueblo mapuche. Persistieron importantes elementos del estado de excepcin de la dictadura en la relacin con las comunidades en conflicto, lo que incluso ha encendido la alarma de muchos organismos de derechos humanos internacionales. Hay asesinatos: Lemn, Catrileo o Collo. Presencia policial y asedio policial constantes en las comunidades. Montajes, testigos encubiertos, infiltracin, crcel. La relacin entre el Estado patronal chileno y el pueblo mapuche no ha dejado de ser opresiva con el pueblo mapuche. La Concertacin actu en este terreno como una fuerza reaccionaria. Porque actu en pos de la preservacin del rgimen, como partido de contencin, a travs de la relacin armnica con la derecha pinochetista y su identificacin poltica y social con los intereses de los empresarios. Los empresarios forestales, que tuvieron durante las dos dcadas concertacionistas una serie de encuentros directos con comunidades y organizaciones en lucha, son uno de los sectores ms poderosos del empresariado en Chile: El grupo Angelini, por intermedio de COPEC y las empresas Celarauco y Aserraderos Arauco, controlara el 30,8% de las exportaciones y el grupo Matte, por intermedio de CMPC, INFORSA y Aserraderos Mininco, otro 18,1%. (15) La Concertacin sostuvo una poltica para favorecer a estos sectores. Administr el estado segn su principio bsico: actuar como una junta al servicio de los intereses capitalistas: En la VIII Regin, por ejemplo, se proponen una serie de subsidios adicionales al Decreto 701 tales como el Estmulo a la instalacin de empresas intensivas; el Confinamiento para la realizacin de estudios de proyectos de inversin en la zona; la Contratacin de agentes privados promotores de la inversin; la Garanta al financiamiento de proyectos en la zona y el Fondo de garanta de crdito y seguro de crdito exclusivo para la zona. (16) No es sorprendente. La Concertacin es ante todo un conglomerado poltico burgus. Es el ala progresista de la democracia protegida. No slo por su composicin interna sino por su programa y sus vnculos con las clases sociales. En cuanto tal estaba radicalmente inhabilitada para resolver las tareas democrticas histricas, formales y estructurales, relativas al pueblo mapuche. Apenas poda dar algunas limosnas, algunas leyes que mantienen intacto la relacin de dominacin contra el pueblo-nacin mapuche. Esta posicin de la Concertacin abri importantes elementos de deterioro en su relacin con el pueblo mapuche. Esto se manifest incluso entre los dirigentes de este pueblo que haban confiado en ella: Hay que ser absolutamente claro y responsable ante
(15) Saavedra, p. 118 (16) Saavedra, p. 134, cita de Antezana, Roco (17) Jos Santos Millao, Consejero mapuche de CEPI. El Mercurio, 29 de septiembre de 1993.

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nuestros pueblos, la sociedad chilena y la historia, que hoy se promulgar una ley no conforme a nuestros pueblos originarios por la sencilla razn de que no estn las demandas histricas fundamentales, a nuestro juicio, como es el reconocimiento constitucional, el concepto de pueblo, el reconocimiento a nuestro territorio, no se considera nuestra participacin poltica (17) El conflicto abierto durante el gobierno de Frei por la construccin de la represa en Ralco, en el alto Biobo, fue un punto clave de este deterioro. En ese conflicto la CONADI el rgano de cooptacin por excelencia- entr en una profunda crisis. Frei sac a Domingo Namuncura de la direccin del organismo por no autorizar la permita de tierras, cuestin que favoreca a la construccin de la empresa Ralco. La derecha tambin percibi este deterioro. Ena von Baer escriba: La CONADI es, en primer lugar, segn lo establece la ley, el servicio pblico encargado de <<promover, coordinar y ejecutar, en su caso, la accin del Estado a favor del desarrollo integral de las personas y las comunidades indgenas>> (art. 38 y 39). Sin embargo, a travs del Consejo Indgena, la CONADI es tambin el rgano de representacin de los pueblos originarios frente al Estado. Mezclando ambos frentes, la ley estableci el germen de inoperancia de la Corporacin. Esta se ha transformado finalmente en el lugar donde chocan frontalmente las demandas de los indgenas con la accin del estado. (18) Este balance de la derecha tiene que ver con el hecho de que para ella, la accin del Estado debe tender a una completa liberalizacin de las tierras mapuche, es decir, a la consumacin de la expoliacin histrica. Un intelectual mapuche, Jos Marimn, percibi los lmites del gobierno de Frei, que se enfrent directamente a comunidades por la cuestin de Ralco: los campesinos mapuchehan comenzado a percibir que la poltica de la Concertacin es una farsa. Y peor aun, han comenzado a entender que esa poltica slo busca ofrecer pequeos paliativos para mantener a la poblacin mapuche quieta. La inactividad mapuche no slo tiene consecuencias severas para los propios mapuche que ya lucen los ms altos ndices de extrema pobreza (mortalidad infantil, desnutricin, tuberculosis, alcoholismo) as como las ms bajas expectativas de vida-sino tambin es altamente favorable y beneficiosa para el enriquecimiento de otros sectores sociales de la sociedad chilena. (19) El gobierno de Bachelet tampoco resolvi las tareas democrticas del pueblo mapuche. Actu como defensor de los intereses capitalistas. Est manchado con la sangre de Matas Catrileo y Jaime Mendoza Collo.
(18) Von Baer, Ena, 2003; p. 24 (19) Citado en Saavedra, A., 2003, p. 134

Sin embargo, el pueblo mapuche, incluso a contracorriente de otros sectores explotados y oprimidos, fue un sector dinmico de la lucha de clases. El arsenal de polticas concertacionistas no consigui su objetivo bsico: la deposicin, por parte de los

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mapuche, de los mtodos de la accin directa. La persistencia de la cuestin nacional y la cuestin de la tierra, la ubicacin al lado de los empresarios por parte de la Concertacin y el deterioro de su relacin con las organizaciones mapuche, abrieron el espacio para que se reiniciaran las tomas de terreno y la accin directa. Aunque no ha sido una cuestin generalizada, a fines de los 90`, desde el conflicto de Lumaco hasta la lucha por la recuperacin de tierras en manos del fundo San Sebastin en el que cay Jaime Mendoza Collo-, se produjeron cada vez ms encuentros acotados con las fuerzas represivas del estado. Ya durante la primera mitad de los 90`, con las tomas del Consejo de Todas las Tierras y las movilizaciones contra la construccin de una represa en Ralco lo que afect a comunidades pehuenche- se produjo una activacin de las luchas de este pueblo originario. Ese proceso dio un salto y se ha tornado cada vez ms agudo, aunque no generalizado. Ha incluido tambin choques aislados con grupos paramilitares empresariales (Comando Hernn Trizano) y la pelea de militantes mapuche encarcelados por su libertad y contra las leyes pinochetistas. (20) Sintetizando, es posible periodizar en tres fases el ciclo de luchas que ha dado el pueblo mapuche: A) La primera est signada por tomas simblicas, de horas o das, que tenan como objetivo acaparar la atencin de la prensa y presionar a (20) Una enumeracin la CONADI y al gobierno para la obtencin de tierras a travs tentativa de conflictos de de compras. Es decir, en esta fase, la lucha mapuche no entr importancia que se desaen choque abierto con el rgimen posdictatorial. La organiza- rrollaron durante los gobiernos de la Concertacin que ms se destaca en esta fase y que le imprime su sello cin: El rechazo a la consa las luchas es el Consejo de Todas las Tierras, cuya figura truccin de la represa en Ralco, el rechazo de las principal, Aucn Huilcamn, vena de una fraccin de izquierda comunidades de Truf Truf del Partido Socialista que estuvo a la cabeza de Admapu, la y Coyahue (en las afueras de Temuco), a la consprincipal organizacin mapuche durante la dcada de los 80. truccin de un By-Pass, B) La segunda comienza en 1997, con la quema de camiones en Lumaco, accin organizada por la Coordinadora de Comunidades en Conflicto Arauco-Malleco (CAM). Esta fase se caracteriza por la ocupacin efectiva de terrenos. Ya no se trataba de llamar la atencin sino de poner a producir los terrenos sin respetar los tiempos y procedimientos de la institucionalidad, sin esperar un pronunciamiento de la CONADI. Los mtodos de lucha en esta fase pasaron del mediatismo al radicalismo, con elementos de violencia poltica como sealan Fernando Pairicn y Rolando lvarez. La CAM consigui imprimirle su sello a esta fase. Desde el punto de vista ideolgico se produjo la introduccin de nuevos conceptos como el de liberacin nacional, autonoma, o nacin. Surgi una camada de militantes heroicos verdaderos weichafe mapuche- dispuestos a sacrificar todo por la causa. Lemn, Catrileo y Mendoza Collo son ejemplos de esa camada.
que segn los afectados, pasara por 28 comunidades y 59 sitios sagrados y cementerios, dividiendo en algunos casos propiedades indgenas afectando a unas 600 familias; la oposicin a la construccin de la carretera de la costa en el sector de la Isla Huapi, que cruzara 10 comunidades Lafkenche, pasando por dos canchas de nguillatn; las protestas de San Jos de la Mariquina por la construccin de una planta de celulosa; los conflictos de Lumaco, y una serie de tomas que se multiplican a partir de esa fecha. En http:// hiram65.blogspot.com/20 08/02las-reivindicacionesmapuches.html

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Conviene detenernos en un breve anlisis de la CAM. Desde el punto de vista poltico y estratgico esta organizacin es la corriente poltica ms radicalizada que ha dado el movimiento mapuche durante las ltimas dcadas. A partir del anlisis de la penetracin de las inversiones de grandes capitalistas en el Wallmapu, esta organizacin desprende la conclusin de que es necesario para s misma un carcter anticapitalista y revolucionario. Incluso, al rescate del pensamiento ancestral mapuche con su cosmovisin y su religiosidad- agrega un uso del materialismo histrico como herramienta de anlisis. Cul es su lmite? Ante todo, la ausencia de una estrategia de lucha global, que responda ante la problemtica de las alianzas necesarias para derrotar definitivamente al enemigo capitalista, y la ausencia de un criterio de clase. La CAM se propone disear un proyecto estratgico basado en dos lneas. Por una parte la resistencia mapuche que busca frenar las inversiones capitalistas en nuestro territorio ancestral y por otra la reconstruccin del pueblo nacin mapuche, con un carcter autnomo poltica y territorialmente, en donde la rearticulacin de comunidades, permitir mayores grados de organizacin, haciendo efectiva la ocupacin y control de espacios territoriales, cada vez ms amplios. El reposicionamiento de los aspectos histricos, identitarios, culturales y religiosos, darn mayor capacidad ideolgica y poltica a nuestras comunidades. Tambin visualiza un objetivo mayor: la liberacin del pueblo-nacin mapuche. Indica que su confianza est depositada exclusivamente la propia capacidad de las comunidades en conflicto y reivindica un movimiento mapuche autnomo. Todas estas ideas estn planteadas en su documento Proyecto poltico-estratgico, disponible en su web. Las preguntas que surgen inevitablemente a partir de la lectura de sus planteamientos, son las siguientes. Cmo se pasar del momento de la resistencia al de la reconstruccin del pueblo-nacin mapuche? La CAM visualiza la necesidad del elemento miliciano en la lucha por la liberacin mapuche, y eso podra responder en parte nuestra interrogante. Pero de desarrollarse tal elemento, entonces la CAM visualiza una especie de guerra prolongada con el aparato estatal capitalista chileno? A eso se refiere con el control de territorios? De ser as, pensando incluso en sus propias coordenadas, acaso una alianza con las ciudades, no puede ser un factor clave? Y si la CAM se compone como dice el documento- slo de habitantes de las comunidades o personas que se planteen seriamente el retorno para luchar por tierras y territorios, no busca entonces construirse como organizacin en las ciudades y adherir a sus filas a otros sectores explotados y oprimidos no necesariamente mapuche que puedan ser determinantes en un triunfo de la lucha mapuche? Es completamente acertado confiar en la capacidad de las comunidades en conflicto y desconfiar de los partidos wingkas o de la institucionalidad que se han encargado slo de embaucar en callejones sin salida al pueblo mapuche. Pero acaso no existe tambin un amplio sector de mapuche urbanizados, que no habitan en las comunidades pero que mantienen vnculos con ellas? Acaso no es cierto que 7 de cada 10 mapuche tomando los datos bastante viejos del censo de 1992- es trabajador, es decir, vende su fuerza de trabajo a cambio de un salario? Ellos no tendrn ningn rol que jugar en la lucha por la emancipacin del pueblo-nacin mapuche junto a sus compaeros de otras nacionalidades? Se abre otra pregunta: una dinmica prolongada de control territorial es la nica va posible de enfrentamiento contra el Estado capita42

lista chileno? Est suprimida acaso la posibilidad de que desarrollarse una lucha de clases en las ciudades y faenas mineras con la clase obrera como protagonista, surjan situaciones de insurreccin, de tiempos acotados y no prolongados, que definirn el destino tanto del pueblo mapuche como de los explotados y oprimidos chilenos? Acaso la derrota asestada por la dictadura a los obreros en las ciudades, con la destruccin de los Cordones Industriales, no favoreci posteriormente la destruccin de las conquistas parciales del pueblo mapuche? A nuestro modo de ver, estas cuestiones merecen ser respondidas. Quienes militamos en el Partido de Trabajadores Revolucionarios, compartimos la desconfianza de la CAM en el aparato estatal patronal chileno, pero concentramos nuestras fuerzas en la clase trabajadora compuesta por mapuche y chilenos (y haitianos, bolivianos, etc.), y confiamos en que en el propio Estado surgirn elementos de descomposicin que permitirn desplegar una poltica insurreccional que apueste no a la generacin de un poder aparte que subsista prolongadamente, sino a la destruccin del aparato estatal y su sustitucin por uno nuevo, basado en la democracia directa de explotados y oprimidos. C) Volviendo a nuestro tema: la tercera fase del ciclo de luchas mapuche est determinada por el giro represivo del gobierno de Ricardo Lagos, que asesina a Alex Lemn y comienza una persecucin a la CAM, que fue continuada por Bachelet y la derecha, con montajes y la aplicacin de la Ley Antiterrorista. En esta fase, quiz la configuracin de una solidaridad estudiantil y urbana es un elemento novedoso, como se vio en las manifestaciones en apoyo a los luchadores en huelga de hambre el 2010, especialmente en Temuco. Es en esta fase que aparece la Federacin Mapuche de Estudiantes, como un fenmeno eminentemente urbano. La CAM, producto de la represin y sus propios lmites polticos, entra en crisis, y se fortalece un nuevo actor, las comunidades autnomas, entre las que destaca Temucuicui Autnomo, y que ha dado origen a nuevas organizaciones como el Parlamento Autnomo u otras variantes como Alianza Territorial Mapuche.

V La FEMAE: una herramienta de los estudiantes mapuche?

La extensa huelga de hambre del 2010, de ms de 30 luchadores mapuche ligados a la CAM y al Parlamento Autnomo, gener una amplia solidaridad entre los estudiantes mapuche y chilenos en Temuco y tambin en otros puntos del pas. Surgieron acciones callejeras como el bloqueo a los accesos de la ciudad de Temucoy coordinaciones, en apoyo a los compaeros y en rechazo a la represin brutal del gobierno de Piera, represin que antes sostena la Concertacin. El 2011, surgi la Federacin Mapuche de Estudiantes (la FEMAE). Esta organizacin se defini a s misma en su Petitorio como un organismo o red que agrupa a universitarios y secundarios, de carcter territorial. Su objetivo principal, segn sus propias palabras es contrarrestar el fuerte desarraigo cultural y poltico que sufre el estudiantado en la educacin formal que ofrece el Estado de Chile. En cuan43

to a su rol sealaba que es esencialmente de una <<organizacin>> de base orientada hacia la masa del estudiantado con races en la tierra y que no pretende ser solo una organizacin universitaria porque la lucha por la autodeterminacin escapa a los muros de la mquina del saber burgus y occidental que representa esta. Conclua que la Federacin en s, es un acto de reafirmacin hacia la determinacin y continuidad de lo que somos y lo que queremos ser, es una abierta respuesta y negacin a los patrones culturales que se han incorporado. Cuando la FEMAE pele su integracin a la Confech, las Juventudes Comunistas se opusieron. Las Armas de la Crtica organizacin hoy integrada en la Agrupacin Combativa y Revolucionaria que tambin impulsamos desde el Partido de Trabajadores Revolucionarios- dio una dura pelea contra estos dirigentes de las JJCC que no queran que la voz del pueblo mapuche oprimido durante siglos se escuchara en la principal organizacin estudiantil universitaria. Tiempo despus Camila Vallejo declaraba que la negativa de su organizacin a que la FEMAE ingresara a la Confech, haba sido un error. Sin embargo, durante el proceso del 2011, los propios dirigentes de la FEMAE fueron matando la fuerza de la organizacin. S ayer fue una herramienta, que funcionaba con asambleas de estudiantes mapuche, urbanos, de hogares y provenientes de comunidades, y que haca or la voz del pueblo mapuche en el movimiento estudiantil, hoy es un cascarn vaco que no tiene ningn tipo de vnculo con las bases. Jos Ancalao, ya durante el 2011, dej de ir a asambleas. Cuando los estudiantes de la UCT llevaron una vocera a la Confech, elegida desde las bases en lucha, Ancalao se opuso a que tuvieran derecho a voto hablando de divisiones en la UCT. Se opuso tambin a que los compaeros de las privadas, endeudados hasta el cuello, tuvieran voz y voto en la Confech. Adems, fue partidario de la mesa de dialogo que el gobierno implement el ao pasado con el objetivo de desactivar la lucha. Esa mesa se hizo poco das despus del asesinato de Manuel Gutirrez y cuando el gobierno reafirmaba que la educacin gratuita no la iba a dar nunca. Su corriente que controla la FEMAE hablando a nombre de todos los estudiantes mapuche- nunca corrigi el petitorio que haba superado por la gran lucha estudiantil. En l, por ejemplo, pedan becas para todo estudiante proveniente de un pueblo originario. Pero los miles que se tomaban colegios y universidades y hacan barricadas en las calles pedan educacin gratuita para todos. Ancalao y su corriente, presionados por la lucha, empezaron a hablar de gratuidad, pero una cosa es hablar y otra actuar. Actuaron igual que las JJCC subindose a la mesa de dialogo. Su grupo es parte de la burocracia que el ao pasado impidi que el movimiento estudiantil alcanzara sus objetivos. Hoy, Ancalao y su corriente siguen controlando la direccin de la FEMAE. Siguen votando en la Confech a nombre de todos los estudiantes mapuche. En las bases ha surgido un enorme descontento con su actuacin, organizaciones mapuche le han quitado pblicamente su apoyo, sin embargo all est, ejerciendo el cargo. Por qu se sostiene? Porque falta organizar el descontento. Es necesario recuperar la FEMAE, transformarla en una herramienta de com44

bate que pelee realmente por los intereses de los estudiantes mapuche. Desde los hogares, universidades, internados como el Pablo Neruda, hay que empezar a exigir y a coordinar un congreso refundacional de la FEMAE, que desplace a los actuales dirigentes burocrticos y que no slo asuma la lucha por la gratuidad de la educacin y por el respeto y reconocimiento del pueblo-nacin mapuche y los pueblos originarios en las instituciones formales de educacin. Tambin es necesario asumir la pelea por la liberacin de todos los presos polticos mapuche, construir vnculos e impulsar acciones de solidaridad con las comunidades en conflicto y llegar a una posicin sobre la cuestin de la autodeterminacin nacional, cuestin esta ltima, que para quienes integramos la ACR- es inalcanzable sin una revolucin de trabajadores que destruya el capitalismo. La FEMAE le pertenece a todo los estudiantes mapuche. Hay que recuperarla.

VI El marxismo no es separatismo
Luchar por el derecho a la autodeterminacin nacional para el pueblo mapuche no debe ser confundido con un programa separatista. Luchar por tal derecho es luchar por destruir el poder que lo niega: el poder de los capitalistas y su Estado. La clase obrera en el poder a travs de su Estado basado en la autoorganizacin puede y debe garantizar a la nacin mapuche las condiciones para que su derecho se haga realidad. Pero en las deliberaciones que precedan la decisin de separarse o de no separarse deben tenerse en cuenta dos criterios: A) Si la separacin o la centralizacin en un Estado nico fortalece o debilita la lucha contra los capitalistas derrotados y sus fuerzas armadas de resistencia enemigos de los trabajadores sin importar su nacionalidad- y B) Si la separacin o la centralizacin fortalecen o debilitan los lazos de fraternidad entre los trabajadores y el pueblo mapuche. No es posible, por consiguiente, que se nos exijan pronunciamientos a priori acerca de una eventual secesin. Nuestra posicin estar completamente determinada por un anlisis concreto de una situacin concreta. Incluso, no est excluido tericamente que las organizaciones que hoy conciben la autodeterminacin como posible en los marcos del Estado burgus chileno, de triunfar una revolucin obrera y socialista, giren al separatismo con el fin de no supeditarse al poder de los explotados y oprimidos y como expresin de la defensa de sus intereses como que hoy se revelan en su adaptacin al rgimen y en sus componendas con partidos polticos patronales o de la clase media (PRO, PE, etc.). Los obreros revolucionarios marxistas, mapuche o chilenos, no deben depositar su confianza en ninguna variante del nacionalismo y deben tener claridad que las demandas nacionales podran ser instrumentalizadas contra la clase obrera. El internacionalismo es nuestro principio supremo.

VII El comunismo y los tormentos de la tierra

Slo a travs del internacionalismo obrero podremos responder a las grandes encrucijadas abiertas por esta sociedad capitalista, incluyendo a la cuestin del ecosistema. El programa comunista de planificacin de la produccin en funcin de las
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necesidades sociales responde a la cuestin de la tierra en su sentido ms profundo. La destruccin de la tierra est ligada a la anarqua de la produccin. Slo una planificacin socialista de la economa permitir que la relacin entre los seres humanos y la naturaleza sea dominada superando el momento actual en el cual los seres humanos dominan o explotan a la naturaleza cavando su propia tumba. Una planificacin socialista de la economa no podr realizarse eludiendo el debate en torno a si ser necesario clausurar o reconvertir las industrias forestales. No es nuestra poltica el productivismo tecnocrtico, que concibe los incrementos en la productividad sin detenerse a pensar cmo ella eleva o no el bienestar de los seres humanos. Pero tampoco somos romnticos. Las necesidades humanas actuales incluyendo las necesidades de los mapuche- no podran ser satisfechas si retrocedieran las fuerzas productivas a niveles anteriores. Desde el punto de vista marxista, aprovechar las fuerzas productivas heredadas del capitalismo es una necesidad. Buscaremos que, los obreros y oprimidos de todas las nacionalidades en sus organismos de autodeterminacin- y posteriormente los productores libres de una nueva sociedad humana, resuelvan como realizar el proceso de apropiacin de las fuerzas productivas heredadas del pasado. Se trata de establecer una relacin armnica entre los seres humanos, la tecnologa y la naturaleza, relacin que es imposible en los marcos del capitalismo depredador. Los marxistas tambin tenemos mucho que decir acerca de los tormentos de la tierra, la pesadilla de los luchadores mapuche. Nuestro objetivo es el comunismo para emancipar a la humanidad de sus cadenas. 27 de abril de 2012

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MIR
estrategia y poltica ante la prueba del ascenso revolucionario.
Un debate para la construccin de un partido revolucionario de combate hoy
Nicols Miranda

La lucha por la construccin de un partido revolucionario comienza a hacerse ms urgente. La crisis capitalista mundial, los procesos revolucionarios en el mundo rabe, la agudizacin de la lucha de clases en Europa con centro en Grecia, la irrupcin de la lucha de clases en Chile, con las recientes luchas de Magallanes y del movimiento estudiantil en el 2011 as como la de Aysen a inicios del 2012, imponen esta tarea. Con las luchas del 2011 emergi una vanguardia juvenil en las universidades, colegios, lugares de trabajo y poblaciones, que comienzan a discutir de poltica, estudiar las corrientes de la izquierda, intentar la construccin de organizaciones, y algunos, hoy los menos, a militar en partidos y colectivos de izquierda. Entre las corrientes de izquierda con renombre en Chile est el MIR, con una tradicin que viene de su fundacin en 1965. Tras la triple derrota histrica (el golpe del 73 y la larga noche negra de la dictadura, las Protestas y la posibilidad de su ca-

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da por la accin de la lucha de clases, los Acuerdos CPC-CUT que subordinaron a la clase trabajadora a la Concertacin, guardianes democrticos de la herencia de Pinochet), aquel MIR dej de existir. Hoy, diversas corrientes, organizadas como partidos o colectivos o no, reivindican aquella tradicin. En estas pginas queremos discutirla, no haciendo una historia del MIR, sino con los principales ejes polticos y estratgicos que la conformaron en uno de los momentos en que todos los que nos reclamamos revolucionarios nos ponemos a prueba: los del ascenso revolucionario y la revolucin.

Los combates polticos del MIR en los episodios clave del ascenso revolucionario: actuar como alternativa revolucionaria al reformismo de la UP
El conjunto del ascenso revolucionario de 1970-73, se caracteriz en general por una creciente agudizacin de la lucha de clases -con sus flujos y reflujos episdicos, avances de la lucha de clases y contragolpes de la contrarrevolucin-, el enfrentamiento abierto entre el proletariado y el conjunto de los ex(1) Aunque est en la plotados y oprimidos por un lado, y la burguesa y el imperialisnaturaleza de todo proceso revolucionario la polari- mo por el otro, con los choques correspondientes entre sus zacin y el choque abierto diferentes partidos e instituciones, que termin en una polarizaentre las clases fundamentales, el proletariado y cin social y poltica que est en la naturaleza de todo proceso la burguesa, acaudillando revolucionario (1) . Estos dos ltimos elementos, son la llave cada una a sus aliados de clase, diversos autores y para comprenderlo en su conjunto y poder sacar conclusiones balances critican esta revolucionarias. Porque el carcter de conciliacin de clases, polarizacin, y la ponen al centro del desenlace san- de frente popular, de la Unidad Popular (UP), result el factor griento del golpe. Es el esencial en el curso de los 3 aos del proceso revolucionario. En todo este proceso, el MIR se ubic a la izquierda con relacin al resto de los partidos, plantendose como alternativa revolucionaria ante el reformismo de la UP. Las elecciones presidenciales El ascenso de la lucha de clases, encontrara expresin en el lgido proceso electoral de marzo de 1970, que concluy con el triunfo de Salvador Allende y el Gobierno Popular, que la derecha pretendi impedir. El MIR plante que el acceso al Gobierno no equivala a la toma del poder (2). Y aunque no particip en las elecciones, por reconocer que Allende representa a los trabajadores en el terreno electoral, no llamamos a la abstencin a las masas (3). El ajustado triunfo electoral de Allende, obligaba a que sea ratificado por el Congreso Pleno. Para darle sus votos y ratificarlo como Presidente, la Democracia Cristiana (DC), plante que deba firmar un Pacto de garantas democrticas (que entre otras cuestiones planteaba
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caso del historiador Luis Corvaln Mrquez en sus importantes libros Los partidos polticos y el golpe del 11 de septiembre y Del anticapitalismo al neoliberalismo en Chile. Creemos que es por dos motivos principales: uno, que miden un proceso revolucionario segn los parmetros de cmo suponen debera funcionar un rgimen democrtico normal, estable. Otro, que miden segn el programa declarado, de la UP y el Gobierno de Salvador Allende en este caso. El punto es que precisamente la apertura de un proceso revolucionario, justamente lo que hace es botar con todo esto, y al mismo tiempo hace necesario pensarlo de acuerdo a la naturaleza del proceso revolucionario mismo

que no se implantara un Estado socialista, ni que se hara trabajo entre las FFAA). La UP firm el pacto (con la oposicin del PS). Y as, el 4 de septiembre Allende asumi la presidencia. El MIR lo critic, planteando que deba apoyarse en la movilizacin de las masas. La crtica a los pactos con sectores de la burguesa y sus instituciones, con la DC en todo el perodo, con las Fuerzas Armadas (en los gabinetes CvicoMilitares a partir de fines de 1972), sera una constante del MIR en todo el perodo. El carcter del proceso revolucionario La estrategia que guiaba a la UP era la de la revolucin por etapas: primero una etapa democrtica, anti-imperialista, y ms adelante en un futuro indefinido vendra una etapa socialista. Esto implicaba que la primera etapa, al no ser socialista, debera llevarse adelante en alianza de la clase obrera y sus partidos con sectores progresistas de la burguesa y sus partidos. Esto ti todo el proceso revolucionario, y tambin la composicin de la UP. Esta estaba integrada por el Partido Comunista, el Partido Socialista, el Partido Radical, el MAPU y otras organizaciones menores. El Partido Radical, en crisis y disminucin de su peso poltico desde el fin de los gobiernos que van de Pedro Aguirre Cerda a Gonzlez Videla y tras el ascenso de la Democracia Cristiana, era el representante de la burguesa en sus filas, el que permita expresar la alianza de los partidos obreros con los partidos burgueses. A esta estrategia, el MIR opuso la de la revolucin socialista (4). Las vas del proceso revolucionario La poltica de la UP era la de la llamada va pacfica al socialismo. A esto, el MIR opuso la va armada. Volveremos sobre esta discusin ms adelante. Lo importante, es que a pesar de este planteo, el MIR defini que no era el momento para
(2) Creemos que lo importante en el caso de esos sectores, no es el hecho de votar o no, sino de comprender que un triunfo electoral popular no acarrear de inmediato un gobierno de obrero y campesinos y el socialismo. La tarea de ellos es educar polticamente a las masas en el seno de los Comits de Unidad Popular; ensearles sus derechos, mostrarles sus enemigos, entregarles formas de organizacin y de lucha () Ser fundamental comprender que un triunfo electoral popular no entregar el poder a los trabajadores, sino que a lo ms provocar un impasse entre las clases dominantes nacionales y extranjeras, y los trabajadores. Ese impasse slo podr ser resuelto por un enfrentamiento armado. Los enfrentamientos armados por el poder entre las clases sociales, esto es, las revoluciones, no se improvisan, y menos an se pueden realizar con las masas adormecidas en la ilusin de un fcil triunfo electoral. Es necesario concientizar al pueblo, organizarlo y prepararlo poltica y militarmente desde ya para ese enfrentamiento. El MIR y las elecciones presidenciales, 4 -5/1970. En: Con vistas a la esperanza, p. 41. (3) El MIR y el resultado electoral, 10/1970. En: Con vistas a la esperanza, p. 54 (4) Nuestras tesis programticas parten de la necesidad de la destruccin del Estado capitalista y levantamos un programa antiimperialista y anticapitalista en lo fundamental. Si bien tambin buscamos proteger en una primera etapa al pequeo propietario agrcola, al pequeo comerciante y al pequeo industrial, no creemos que existen sectores de la burguesa industrial o agraria con los que sea posible aliarse y an menos protegerlos. Tampoco escondemos concesiones a estos sectores detrs de una burguesa media, como otros confusamente tratan de hacer. Para nosotros, las clases dominantes envuelven a las norteamericanas y a la burguesa industrial, financiera y agraria en su conjunto. No reconocemos la existencia de buenos o malos empresarios industriales o agrarios. No se trata para nosotros de slo aumentar la esfera estatal de la economa, permitiendo que sectores de la gran industria y del gran agro capitalista se sigan desarrollando. No reconocemos tampoco la existencia de un feudalismo agrario con el que combatir, etc. En sntesis, levantamos un programa antiimperialista y anticapitalista socialista en sus lneas fundamentales y no un programa puramente antiimperialista, antimonoplico, antifeudal y democrtico, como lo hacen algunas fuerzas de la UP. El MIR y el resultado electoral, 10/1970. En: Con vistas a la esperanza, p. 51.

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esto, y es lo que gui su actuacin en todo el perodo: el MIR no actuara bajo los principios de la lucha armada (5). La brecha entre el movimiento de masas y el curso que toma el Gobierno Los ataques de la derecha y la intensificacin de la movilizacin y exigencias del movimiento de masas, fue abriendo paulatinamente una brecha, una distancia, entre el Gobierno de la UP y las masas. El MIR denunci el curso que tomaba el Gobierno hacia una bonapartizacin (6). Ante esto, plantear separar a la UP de las influencias de la burguesa, llamar a la ofensiva de las masas. En este marco, denunciar que la UP: 1) frena el proceso revolucionario; busca negociar con la DC; 2) golpea a las corrientes revolucionarias. El paso a la denuncia al Gobierno de la UP, y el planteo de una alternativa En 1972, la situacin poltica comenzaba a tensionarse y agudizarse ms la lucha de clases. Ante esto, el MIR concluir que la UP no otorga una conduccin revolucionaria al pueblo, sino que lo lleva a la derrota (7). La tarea de la toma del poder Siguiendo en el mismo sentido, planteaba las conclusiones tericas que se imponan: la toma del poder(8).

(5) Lo defini tempranamente, a propsito del atentado de la VOP (Vanguardia Organizada del Pueblo) que termin con la muerte de Edmundo Prez Zujovic: No comprendieron que la situacin haba cambiado del 4 de septiembre en adelante. Que el Gobierno de Allende era distinto de Frei, que los enemigos de clase eran los mismos, pero ya no estaban en el Gobierno, y por eso, formas de lucha distintas tenan que guiar a los trabajadores y a los revolucionarios. Objetivamente, ms all de sus sentimientos, entregaron el pretexto que la derecha y el freismo necesitaban para abrir su ofensiva reaccionaria y sediciosa, y por ello hemos condenado su accionar pblicamente. Para nosotros el camino de los revolucionarios pasa hoy en Chile por la elevacin de la conciencia de los trabajadores, su organizacin y su movilizacin en todas sus formas, incluso las tomas de tierras y fbricas. Declaracin pblica: El MIR a los obreros, estudiantes y soldados, 6/1971. En: Con vistas a la esperanza, p. 73. Y lo repetir, ante la proliferacin de provocaciones de la derecha y atentados con la firma del MIR: El MIR reitera a los trabajadores que el terrorismo y los atentados personales no constituyen un mtodo de lucha vigente hoy en Chile. As lo hemos expresado pblicamente en 1968, 1969, 1970 y en los das de los atentados al Gral. Schneider y a Prez Zujovic. Por consiguiente, el MIR llama al pueblo a no ser sorprendido por atentados que se pretender atribuir al MIR y que en realidad sern ejecutados por grupos operativos de Patria y Libertad. Declaracin Pblica: El MIR a los obreros, campesinos, pobladores, estudiantes y soldados, 9/1971. En: Con vistas a la esperanza, p. 91. (6) () en su desarrollo (del Gobierno) ha golpeado a sectores de la burguesa. Esto ltimo fue la causa que empuj a la burguesa a fortalecer sus ofensivas para la defensa de sus intereses. Frente a estas circunstancias el gobierno se encontr dbil producto de sus limitaciones, de la va de acceso al gobierno, de haber encontrado un aparato de Estado intacto, carecer de fuerza militar de masas propia, etc.- y al no canalizar ni conducir las movilizaciones de las masas, no gan fuerza en niveles significativos y tuvo que entrar a conceder. En un primer momento, dicha debilidad y concesin se expres por parte del gobierno en una evasin de sus responsabilidades adoptando el papel de rbitro de la lucha de clases. De un papel de rbitro, a medida que la debilidad aumentaba, comenz a reprimir a algunos sectores de masas particularmente en el campo-. Memorandum, 1/72. En: Con vistas a la esperanza, p. 101. El sello predominante de este estilo se ha transformado a la postre, en el de mantenerse en un equilibrio extraordinariamente precario; vale decir, se ha ido transformando en el colchn que amortigua relativamente el ascenso de la lucha de clases, en rbitro del empate social en que actualmente se debate el pas. (idem., p. 103).

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Desarrollo de organismos de poder popular para esa tarea A partir de entonces, el MIR comenzar a plantear una poltica y un programa que se plantea tanto el problema del poder como la lucha contra el reformismo al interior de la UP (retengamos esta idea, que ms adelante veremos). Sostenido en el llamado permanente a la movilizacin y ofensiva de las masas, a avanzar en las expropiaciones, en el control obrero, etc., comienza a plantear el desarrollo de organismos de poder popular, ya en marzo de 1972. Centralmente los Comandos Comunales. Poco despus, a partir de junio de 1972, y eclosionando como respuesta obrera y popular al paro patronal de Octubre de 1972, irrumpirn los Cordones Industriales, se desarrollarn ampliamente las JAP (Juntas de Abastecimientos y Precios) y ms limitadamente los Comandos Comunales. Tambin plantear la disolucin del Parlamento, cueva de la sedicin contrarrevolucionaria de la DC y el Partido Nacional, y su sustitucin por una Asamblea del Pueblo, que en Concepcin llevara adelante junto con partidos de la UP en julio de 1972 (9). El planteo de la alternativa reforma o revolucin, y la lucha contra el reformismo La agudizacin de las contradicciones y choques entre las clases sociales abre fuertes discusiones al interior de la UP. Para resolverlas, Allende convoca al Cnclave
(7) 1-Bajo la conduccin de la UP no existen para el pueblo ms salidas que: el estancamiento, el retroceso, la conciliacin abierta y finalmente, la derrota. 2- No existe en el seno de la UP una fuerza capaz de radicalizar y remontar el proceso. No existe una fuerza capaz de otorgar una conduccin revolucionaria al pueblo. 3- La nica alternativa es levantar un polo de reagrupacin poltica ideolgica y de masas. Polo claramente alternativo, con un carcter revolucionario como el que cree en el mejor de los casos las condiciones para remontar el proceso, o al menos que asegure la continuidad de la lucha. Es necesaria una poltica alternativa en todos los terrenos que reagrupe a las corrientes revolucionarias de la izquierda, que recoja a las masas desconcertadas que an estn detrs de la UP y que a la vez rescate de los brazos del fascismo los sectores del pueblo que la UP les entreg. Pauta de informe a reunin de Comit Central del MIR, 2/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 113. (9) Se trata como objetivo central, de levantar un polo orgnico de reagrupacin de fuerzas y una poltica alternativa, que puedan conducir a los trabajadores a la conquista del poder en esta etapa, si se logra crear la correlacin de fuerzas favorables, o en caso contrario, en el largo plazo, asegurar la continuidad de la lucha liberndose del lastre de un intento reformista de va legal al socialismo, ya frustrado. Pauta de informe a reunin de Comit Central del MIR, 2/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 114. (10) Avanza a la ofensiva la burguesa, manteniendo la iniciativa, La respuesta de la UP: la UP no ha respondido a la ofensiva contraatacando, al contrario, ha dejado la iniciativa a la reaccin () Con las banderas de esta dbil experiencia reformista no se puede conquistar a las masas, a la mayora del pueblo. Esto no significa que en Chile haya fracasado el socialismo, que haya fracasado la revolucin. Slo significa el fracaso del reformismo () La ofensiva de los explotadores nacionales y extranjeros tiene como centro motor el Parlamento. El Parlamento es el instrumento en torno al cual se organizan todas las tentativas de la reaccin, por eso llamamos a luchar por: a) la disolucin del Parlamento (), b) el no pago de la deuda externa (), c) la requisicin y expropiacin de todas las inversiones norteamericanas en Chile (), d) la expropiacin de todas las grandes industrias (), e) la administracin obrera de las industrias estatizadas. El control obrero en las industrias grandes, medianas y pequeas del rea privada, f) la expropiacin de todos los fundos de la gran burguesa agraria sin indemnizacin (), g) la creacin de la empresa estatal de la construccin (), h) la incorporacin de los soldados, suboficiales, tropas y oficiales honestos a luchar junto a los trabajadores y todo el pueblo contra la agresin imperialista extranjera (), i) crear condiciones que permitan a la mujer una vida ms digna (), j) Impulsar el desarrollo del poder de los trabajadores. Desarrollar los Consejos Comunales Campesinos, convirtindolos en rganos de poder local de obreros y campesinos. Impulsar, a partir de las organizaciones de los trabajadores urbanos Sindicatos, Poblaciones, JAP-, el surgimiento de los Consejos Comunales de trabajadores que vayan asumiendo tareas de poder local. Declaracin pblica: El MIR a los obreros, campesinos, estudiantes y soldados, 3/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 134.

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de la UP en Lo Curro, en mayo/junio 1972, para decidir si es que se debe avanzar en un nuevo intento de dilogo con la DC, como propone el Presidente y el PC. No se llega a acuerdo (el PS se opone) pero se intenta el dilogo, que fracasa. Esta poltica de conciliacin con un partido burgus como la DC, es caracterizado por el MIR como un viraje a la derecha impuesto por el PC que pone a la UP en contradiccin con las masas. Y plantea que adquiere nueva vigencia la alternativa reforma o revolucin (10). A partir de ac, aumentar su crtica al reformismo ante los principales hechos polticos y de la lucha de clases. Desarrollo de polticas de frente nico con la UP El desabastecimiento, las alzas de precios, la agresividad de la contrarrevolucin con asonadas de comerciantes y marchas de Patria y Libertad en las calles, plantean la necesidad de responder. El MIR plantear en cada coyuntura, la defensa del gobierno de la UP ante la burguesa, el imperialismo, la derecha del PN, y la DC. Pero no slo ante cada coyuntura, como veremos ms abajo. Lo har con una poltica de frente nico: defensa ante las agresiones contrarrevolucionarias, a la vez que seguir criticando al reformismo (11). Lucha por la independencia de clase Tras el paro patronal de Octubre de 1972, y la formidable respuesta de la clase obrera y las masas, la tensin entre las clases alcanza mximos inesperados. Allende y el PC pugnan por mayores alianzas con la burguesa con la incorporacin de las FFAA al Gabinete a travs del Gral Prats, nuevos acuerdos con la DC. Paralelamente, y en forma correspondiente para tranquilizar a la burguesa, arrecian los ataques, del PC, al MIR. Ante esto, el MIR continua su propio proceso de radicalizacin, y plantea la lucha por la independencia de clase, con rganos de poder independientes del Estado burgus (12). Ms abajo veremos profundamente lo que esta definicin implica. Finalmente: la lucha por un verdadero Gobierno de Trabajadores En mayo de 1973, aunque ya lo vena planteando por la negativa, con la contrarrevolucin a todo vapor pasando al golpismo y la UP impotente an buscando
(10) Por todo lo anterior, el MIR reitera que la alternativa reformismo o revolucin en el seno de la izquierda persiste como la disyuntiva fundamental del perodo. El combate en el seno de la izquierda por aislar y derrotar al reformismo encuentra, en este momento, su mejor terreno, su mejor oportunidad y su mayor urgencia. El reformismo y el MIR, 7/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 146. (11) () en cuanto a la poltica de alianzas. All dijimos que si bien definamos la reagrupacin de los revolucionarios y el combate al reformismo como formas de definir nuestras relaciones con la izquierda, no clarificamos una poltica para el conjunto de la UP. Hoy, hemos agregado otro elemento para precisar el carcter de las alianzas con el conjunto de la UP que formulamos como marchar separados y golpear juntos. Esta frmula ha buscado, en especial, resolver el problema con el PC y el reformismo. Nos parece que, por un lado, ello no obscurece nuestro combate con el reformismo y, por el otro, no debilita nuestra poltica de reagrupacin revolucionaria () Ntese entonces, que aqu no ha sido levantada la unidad de la izquierda como poltica de alianza. No creemos que est planteado, en este momento, considerar la unidad de la izquierda como objetivo fundamental; preferimos hablar de unidad de los revolucionarios, y con el conjunto de la izquierda marchar separados y golpear juntos. Informe de la Comisin Poltica al Comit Central restringido, 9/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 188.

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apaciguar a la burguesa, el MIR plantear la necesidad poltica de imponer un verdadero Gobierno de Trabajadores(13) . As como responder con un Paro General a la ofensiva contrarrevolucionaria. *** Como vemos ante algunos de los problemas estratgicos y polticos fundamentales del perodo, el MIR se planteaba como una alternativa revolucionaria a la reformista de la UP, que terminaba actuando como un freno al ascenso revolucionario buscando contenerlo dentro de una etapa democrtica. Pero lo logr?

(12) Lo que la gran burguesa y el imperialismo quieren, es impedir que la clase obrera y las masas populares avancen con independencia de clase hacia la toma del poder poltico. Es en ese contexto que las clases reaccionarias y sus partidos se han planteado impedir que el gobierno actual acte como un verdadero Gobierno de los Trabajadores, abriendo paso, impulsando y apoyando la movilizacin y la lucha independiente de las masas. Por eso, la burguesa impuso en octubre la salida del Gabinete UP-Generales, precisamente para colocar bajo custodia de una institucin que es un agente del Estado burgus, en este caso agente restaurador, al gobierno. Por eso tambin, el imperialismo y la burguesa buscan la derrota del gobierno bajo la forma del derrocamiento o la claudicacin. Y es por eso, precisamente, que la movilizacin creciente de las masas y su organizacin en rganos de poder, independientes y autnomos del Estado burgus, es la nica alternativa real para que la clase obrera y las masas populares puedan enfrentar con posibilidades de xito las fuerzas de la reaccin burguesa. El MIR responde a los ataques del Secretario General del PC, 2/1973. En: Con vistas a la esperanza, p. 236. (13) La tarea poltica fundamental planteada hoy, a la clase obrera y al pueblo, es pasar a una posicin esencialmente ofensiva frente a la arremetida patronal en desarrollo. Es acumular la fuerza de masas necesaria para impedir o ganar la guerra civil, si los patrones y los sectores reaccionarios deciden desatarla; para impedir la capitulacin reformista frente al peligro de la guerra civil, y para conquistar posiciones decisivas en la lucha por la conquista del poder para la clase obrera y sus aliados, imponiendo un verdadero Gobierno de Trabajadores. Resoluciones del Comit Central sobre la situacin nacional, 5/1973. En: Con vistas a la esperanza, p. 256.

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Los lmites para el MIR en transformarse en alternativa revolucionaria a la UP: una concepcin centrista que lo ubica como el ala extrema izquierda del reformismo
Como vimos ante 10 problemas polticos y estratgicos clave, el MIR se posicionaba como alternativa revolucionaria al reformismo. No podra serlo, a pesar que sus planteos lo posicionaban efectivamente all. Lo que lo ubica como una corriente centrista, es decir, que oscila entre el reformismo y la revolucin incapaz de ir hasta el final por este ltimo camino, dejndolo como ala extrema izquierda del reformismo. Por qu? Porque la llave estaba en su poltica ante lo que constitua, y el MIR mismo as lo defina como vimos, el freno al triunfo del proceso revolucionario: la estrategia de conciliacin de clases del frente popular que era la Unidad Popular. El MIR lleg a tocar a su puerta, pero no se atrevi a abrirla. Partido de presin sobre el Gobierno de la UP Desde el primer momento, y en todo el perodo, el MIR, an denunciando el reformismo y hasta bonapartismo de la UP y el Gobierno, desarroll una poltica de presin desde afuera y desde la izquierda sobre la UP (14). Esto planteaba lmites claros a las tareas que implica el combate al reformismo: arrancarlos de su influencia y direccin de la clase obrera y el movimiento de masas. Aqu, podemos ver mejor los lmites de sus ideas sobre el frente nico. Tommoslas desde el problema de la defensa ante el ataque de la reaccin: correctamente plante el problema de "defensa" del gobierno frente a los ataques de la burguesa, y defensa de las organizaciones obreras y populares a los ataques contra-revolucionarios. Sin embargo, no ve en ello el elemento central del momento para la conquista de las masas y quitarlos de la influencia del reformismo. En especial, porque el desarrollo de esta poltica conduce inevitablemente al desarrollo de organismo de doble poder (la instancia mxima de frente nico obrero), primero como organismo de unificacin obrera y de masas; luego como organismo de la huelga general e insurreccin, y luego como bases del
(14) Fue una constante, vamos a poner dos momentos extremos. A inicios mismos del proceso: Creemos que la ofensiva reaccionaria, que el posible cerco imperialista, y las fuerzas dinmicas que se liberarn a nivel de masas, empujarn a una mayor radicalizacin de un gobierno UP. Consecuentemente, el MIR se propone apoyar esas medidas, empujar la realizacin de ese programa, buscar su radicalizacin en los frentes de masas, y hoy, como tarea fundamental y urgente, colocar sus esfuerzos en la defensa del triunfo electoral, frente a las maquinaciones de la derecha y el imperialismo. Declaracin Pblica: El MIR a los obreros, campesinos, pobladores, estudiantes y soldados, 9/1970. En: Con vistas a la esperanza, p. 43. Y a finales del proceso: Hoy como nunca antes, es necesario luchar por imponerles a los sectores ms vacilantes y reformistas del gobierno una contraofensiva popular y revolucionaria. Resoluciones del Comit Central sobre la situacin nacional, 5/1973. En: Con vistas a la esperanza, p. 256. Hay una definicin ms clara an, y que el MIR realiza tras la respuesta formidable de las masas tras el paro patronal de Octubre de 1972, momento en el que a la vez aumenta sus crticas al gobierno por propugnar dilogos con la DC en vez de hacer pasar a las masas a la ofensiva: Para hacer madurar la situacin a situacin revolucionaria, para hacer eso, qu entendamos, qu entendemos, qu debi haberse hecho? Una cuestin central, es cierto que haba que valorar al gobierno como un poderoso instrumento que pudo haber estado al servicio del fortalecimiento de las posiciones de la clase obrera () no es cuestin de que la ultraizquierda no valora al gobierno. Lo valora y lo valora ms que el reformismo. La ultraizquierda que llaman y que nosotros llamamos izquierda revolucionaria (y hay sectores de la UP que siguen luchando en el mismo sentido) se propona colocar este gobierno, no como instrumento burocrtico () sino como un instrumento al servicio de la movilizacin del pueblo () Qu es lo que haba que hacer? Lo que aqu se proclama estaba escrito en el Programa de la UP. Intervenciones en el Foro organizado por el Secretariado Nacional de Cristianos por el Socialismo, 11/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 214.

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futuro estado. Es decir, el frente nico como herramienta que lleve a un organismo de tipo sovitico (una tctica subordinada a esa estrategia), que es clave en el desarrollo del marxismo para la conquista de las masas. Pero no fue as con su poltica del poder popular? Ms abajo veremos por qu no. La teora de los campos El MIR llev adelante numerosas conversaciones y entendimientos con la UP. En base a una especie de teora sobre la existencia de dos campos, la derecha y la izquierda (15). Esto a la vez que polemizaba con el reformismo sobre el carcter de la revolucin, como vimos, sobre las polticas de la UP de colaboracin con sectores de la burguesa, su posterior definicin sobre el frente nico, etc. De este modo, se mantuvo siempre como apoyo crtico, apoyo en la medida que se cumpliera el programa y se pusiera a las masas a la ofensiva contra la reaccin. Es que no hay dos campos izquierda-derecha, progresistas-reaccionarios. Dentro de la izquierda, el frentepopulismo, la estrategia y poltica de colaboracin de clases, es el ltimo obstculo para la revolucin (y con ste, el centrismo). As, actu siempre bajo la rbita de la UP, como su ala extrema izquierda. Ya lo veremos en el momento decisivo. Las vas de lucha contra el reformismo Pero bajo esa especie de teora, el MIR se planteaba la lucha contra el reformismo como una necesidad impuesta por la propia poltica reformista, a la fuerza, considerando que debera tener un carcter ideolgico y de discusin fraternal al interior de la izquierda, logrando que los sectores reformistas, sin romper la alianza, fueran sobrepasados por los sectores revolucionarios (16). De este modo, no se lu(15) Como lo hemos dicho en otros documentos, el triunfo electoral de la UP y su posterior acceso al gobierno, adems de incorporar a centenares de miles de personas a la lucha por el socialismo y de abrir enormes posibilidades de movilizacin a las masas por sus intereses, tambin y fundamentalmente, cristaliz y explicit el impasse entre las clases dominantes por un lado y los trabajadores por el otro. En un campo estn colocados la burguesa norteamericana, la burguesa industrial y agraria, dispuestos a defender sus riquezas y poder por todos los medios, y por otro el movimiento de masas, la UP, el gobierno y la Izquierda Revolucionaria, en camino hacia la conquista del poder para los trabajadores. Eso es lo que sella objetivamente, ms all de consideraciones parceladas o coyunturales, el entendimiento entre la UP y la Izquierda Revolucionaria. El MIR responde a Frei: contra la ofensiva sediciosa del freismo y la derecha, ms fbricas y fundos para el pueblo!, 6/1971. En: Con vistas a la esperanza, p. 77. (16) Ya hemos dicho pblicamente que es el momento de cerrar filas en la izquierda frente a la arremetida del enemigo, y pensamos que la discusin ideolgica (en la polmica entre moderados y radicales en la UP nota del autor) ya planteada no debe debilitar sino fortalecer al conjunto de la izquierda, especialmente si se da en el plano del respeto mutuo. El MIR responde a Frei: contra la ofensiva sediciosa del freismo y la derecha, ms fbricas y fundos para el pueblo!, 6/1971. En: Con vistas a la esperanza, p. 81. Meses ms tarde insistira: Durante aos el MIR ha venido siendo objeto de ataques injuriosos por parte de la direccin del PC () Durante todo este perodo, nosotros habamos sido en extremo cuidadosos, evitando la polmica pblica y habamos buscado siempre conversar con estos dirigentes antes de responder a sus agresiones. En verdad, rara vez fue posible hacerlo. Tambin en esta oportunidad hubiramos querido conversar con ellos antes que polemizar, pero los dirigentes del PC han preferido conversar con la DC antes que con el MIR; han preferido halagar a la DC e injuriar al MIR diariamente por El Siglo. Es as como nos vemos obligados a responder pblicamente () Nosotros no hacemos lo que siempre hacen algunos dirigentes del PC, que antes que la discusin ideolgica, fraternal y respetuosa, prefieren aprovechar los montajes publicitarios que los reaccionarios han levantado contra el MIR. El MIR responde a los ataques del PC, enero 1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 93.

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(17) A partir de los resultados y de la discusin originada en la izquierda acerca de la poltica de 1971 del gobierno y de la UP se configuraron, por lo menos, tres tendencias. Slo es posible entender la voluble, y a veces incoherente, poltica del gobierno, si se parte de un enfoque que considere la existencia de estas tres tendencias. En general estas tendencias son: 1) de izquierda: IC, PS, Vuskovic, 2) de centro: Allende, PC, MAPU, 3) de derecha: retirado el PIR quedan API, PR, PSD () Entonces concluimos, que ni la UP ni el gobierno eran alternativas, como tales, para entregar una conduccin que permitiera el remontamiento del proceso; y que, ms an, tampoco ninguna de las organizaciones polticas constituyentes del frente poltico, UP por s solas, seran capaces de constituir un polo de reagrupacin poltica que condujera el proceso por un camino revolucionario y exitoso. De all que nos propusimos levantar una poltica alternativa desde fuera de la UP y constituir un polo de reagrupacin de fuerzas que entregara conduccin a las corrientes revolucionarias de dentro y fuera de la UP. Informe al Comit Central sobre las conversaciones del MIR-UP, 5/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 137. (18) Qu era exactamente lo que ocurra?, por qu la situacin o el perodo prerevolucionario no madur a situacin revolucionaria? Primero, de qu depende una cosa u otra? De la conduccin que se d, de cul sea la poltica que las vanguardias polticas logren encauzar al interior del movimiento de masas. Cul era la conduccin que predominaba el 4 de septiembre? En concreto, predominaba y predomin la conduccin reformista. No decimos que el Gobierno en su globalidad sea reformista, pero predominaban las corrientes reformistas en su interior. Intervenciones en el Foro organizado por el Secretariado Nacional de Cristianos por el Socialismo, 11/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 214.

chaba por arrancar la influencia y direccin del reformismo sobre la clase obrera y el movimiento de masas. La caracterizacin poltica de la UP Sobre estas bases, el MIR hace una caracterizacin poltica-prctica de la UP, entre un sector de centro, uno de derecha y uno de izquierda. Y as define su poltica de polo revolucionario: el llamado permanente al sector de izquierda (PS, IC, MAPU) a actuar conjuntamente, a la actuacin conjunta de los revolucionarios de dentro y fuera de la UP (17). Es cierto que la IC y el PS planteaban las mismas polticas de la UP. Es cierto tambin que siempre se mantuvieron en este conglomerado frentepopulista de colaboracin de clases, planteando sus crticas (esencialmente las mismas que el MIR), pero finalmente dejando pasar, sin nunca romper, las polticas de la UP en todas las coyunturas decisivas: dilogos con la DC, gabinete con los Generales, etc. De este modo, la IC y el PS actuaban como el ala izquierda de la UP, sostenindola ante la clase obrera y las masas, cada vez que stas intentaron y lo hicieron- sobrepasarla. As, no se poda arrancar la influencia y direccin del frentepopulismo de colaboracin de clases sobre la clase obrera y las masas, recubrindose la poltica de colaboracin de clases con un manto de izquierda y revolucionario. Y el MIR entonces, se ubicaba como el ala extrema izquierda de la UP, an mantenindose por fuera. Esto resultara clave ante el decisivo problema del poder que el MIR planteaba correctamente, como ms adelante veremos. El carcter del Gobierno Con estas bases, el MIR realiza una caracterizacin del Gobierno de la UP como alianza: no la define como un Frente Popular de colaboracin de clases por su composicin (entre el PC-PS, y el Partido Radical, aunque fuera apenas una sombra de s mismo), por lo que se niega definir al Gobierno como reformista (18). Por eso, se permite estas caracterizaciones polticas que vimos y sus polticas ante eso. De este modo, el combate por arrancar la influen56

cia y direccin del frentepopulismo sobre la clase obrera y las masas, no podr ser llevado hasta el final. Pues se tratara apenas de un problema de polticas oscilantes, ante lo que hay que lograr el predominio de los sectores revolucionarios sobre los reformistas. Tambin esto resultara clave ante el decisivo problema del poder que el MIR planteaba correctamente, como ms adelante veremos. Los rganos de poder popular Sobre la base de estas concepciones, la lucha que pusieron en primer plano por la construccin de rganos de poder popular, no constituan una estrategia de poder. Por tres razones principalmente: *Se los planteaba, con lenguaje radicalizado, como independientes, autnomos, al Estado burgus. Pero no al Gobierno. Y era el Gobierno frentepopulista de colaboracin de clases, el obstculo clave en el camino de la revolucin, es decir, en la destruccin de ese Estado burgus (19). * Se los planteaba como rganos de control, por tanto de presin, sobre el Gobierno, no como alternativa al Gobierno para la lucha por el poder (20). * Se dilua el rol dirigente que deba luchar por conquistar la clase obrera, ganando para una alianza revolucionaria detrs de s al resto de las masas explotadas y oprimidas. Esto se expres en la disputa Cordones Industriales vs. Comando Comunales (aunque el MIR tuviera participacin tambin en los Cordones Industriales, pero como dijimos, no estamos haciendo aqu una historia del MIR, sino debatiendo ejes estratgicos y polticos) (21).
(19) La formulacin de los Consejos Comunales que, de acuerdo a nuestra concepcin, irn asumiendo tareas de poder en relacin a la correlacin de fuerzas que vayan desarrollando, y que no pasan por una ruptura del bloque poltico de la UP sino que ms bien pasivamente permiten acumular fuerzas. Informe de la Comisin Poltica al Comit Central restringido, 9/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 184. Esto fue antes de la eclosin de los Cordones Industriales. Pero tambin lo afirm, y ms claramente, posteriormente: Y entindase bien, estamos hablando de un poder obrero y popular, que se organiza desde abajo en forma autnoma e independiente, en contradiccin y lucha con el Estado burgus y sus instituciones de dominacin social y poltica. Se trata de un poder autnomo y alternativo al Estado burgus e independiente del gobierno actual. Eso no significa que ese poder tenga que ser necesariamente contradictorio con el gobierno. El MIR responde a los ataques del Secretario General del PC, febrero de 1973. En: Con vistas a la esperanza, p. 236. (20) Llamamos tambin a la creacin de embriones de poder, por la va de unir al pueblo, incorporar a los pobres. Desde otro punto de vista, ganar fuerzas, y, desde otro punto de vista ms: controlar al aparato del Estado. Intervenciones en el Foro organizado por el Secretariado Nacional de Cristianos por el Socialismo, 11/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 222. (21) Entrevista en Chile Hoy. Pregunta: -Por qu la derecha les atribuye a ustedes la responsabilidad de la accin de los Cordones Industriales cuando en ellos predomina la accin de otros partidos?. Respuesta: Si bien el MIR orgnicamente no es fuerza mayoritaria entre los trabajadores, ha tenido un enorme crecimiento. Pregunta: -Ustedes han puesto el acento en la formacin de los Comandos Comunales. Cul es el papel que le asignan a estas organizaciones de masas?. Respuesta: -Entendemos estas organizaciones de Poder Popular, articuladas fundamentalmente alrededor de Comandos Comunales. Se trata de unir orgnicamente al pueblo, de articular a la clase obrera con el resto de las clases y capas explotadas, para que de esta manera pueda la clase obrera ejercer efectivamente su papel de vanguardia () En el desarrollo del Poder Popular se han dado dos desviaciones: los que de manera explcita o implcita se han opuesto a l () insistiendo que la CUT es suficiente para organizar y representar los intereses del pueblo () La otra deformacin ha consistido en restringir en la prctica el desarrollo del Poder Popular al desarrollo de los cordones industriales. Pregunta: -Cul es la relacin que debe existir entre la CUT y los Cordones Industriales?. Respuesta: -Nosotros impulsamos el desarrollo de los Cordones Industriales con una estructura democrtica como organismos territoriales de base de la CUT. Entrevista concedida a la revista Chile hoy, 7/1973. En: Con vistas a la esperanza, p. 280/281

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Veamos mejor esta cuestin, porque lo que est en juego es el problema estratgico central de la mejor la cuestin de la hegemona obrera, para la formacin de una alianza revolucionaria de clases con el resto de los explotados y oprimidos: pobladores, campesinos, capas medias empobrecidas, etc. El MIR igualaba estratgicamente la clase obrera al "pueblo". Por esa va diluye a la clase obrera en sus mismos documentos aqu citados da cuenta de su escasa insercin en su seno. Y se expresa en su poltica de contraponer los Cordones Industriales a los Comandos comunales aunque en estos mismos documentos aqu citados reconoce el mayor peso en la realidad de los Cordones por sobre los Comandos. As es que qued a destiempo: La base obrera empezaba a entrar en tensin con sus partidos y la UP: mientras este ltimo giraba a mayores acuerdos con sectores de la burguesa (Gabinetes cvico-militares, devolucin de las fbricas tomadas, ley de control de armas, plebiscitos, consigna de no a la guerra civil, etc), la clase obrera se radicalizaba ms y ms. La propia clase obrera, como sujeto fundamental de la revolucin comenzaba su radicalizacin, que el MIR, por sus concepciones y prctica, la desaprovech. Y hay una ltima cuestin fundamental con relacin a los organismos de poder. El problema de la preparacin para la insurreccin armada del proletariado y las masas. Este problema, el MIR lo plante como el de la formacin de sus grupos armados. No como problema de masas. Al concebir el poder popular como rganos de presin sobre el Gobierno de la UP, no se plante el armamento de masas. As se transformaban estos organismos, al decir de Trotsky en un semi-poder.
(22) Ha cambiado o no el carcter del gobierno? Si la compaera hace 20 minutos o 1 hora atrs nos deca que el Ministro del Interior no era revolucionario, que Prats no era revolucionario. Bueno, y se trata del Ministro del Interior, es el jefe de Gabinete, el que relaciona al Gobierno con el movimiento de masas del punto de vista del aparato institucional. Ahora, tenemos dos fuerzas al interior del gobierno. Hace 1 ao, todos los ministros eran revolucionarios, hoy hay algunos que no lo son. Qu es lo que estamos descubriendo? En esencia, que ha cambiado el carcter del gobierno. No es que sea un gobierno burgus, no es que haya que decir abajo un gabinete, no es que haya que derrocar a este gobierno. Intervenciones en el Foro organizado por el Secretariado Nacional de Cristianos por el Socialismo, 11/1972. En: Con vistas a la esperanza, p. 221.

Cmo avanzar a la toma del poder? El problema decisivo de qu estrategia y poltica deben tener los revolucionarios ante un gobierno de Frente Popular Llegamos al punto decisivo: qu estrategia y poltica deben tener los revolucionarios ante un gobierno de Frente Popular. No nos podemos referir aqu a problemas tcticos, resultara una pedantera. Es claro que ante la contrarrevolucin debe ser defendido por los revolucionarios. Pero a la vez, tratndose del ltimo obstculo para el triunfo de la revolucin socialista, de la toma del poder, cul debe ser la lucha de los revolucionarios? Y precisamente ante la amenaza del golpe contrarrevolucionario, si la nica salida verdaderamente realista es avanzar a la conquista del poder cmo nico modo de intentar frenar el golpe, no estaba planteada, en trminos estratgicos y polticos, la necesidad de la toma del poder, segn la formulacin del MIR, un verdadero Gobierno de los Trabajadores? y no implicaba esto que frente a la cada contrarrevolucionaria del Gobierno de la UP, estaba planteada su cada revolucionaria? Para el MIR, no (22). A pesar de haber proclamado la necesidad terica de la toma del poder, y la poltica de un verdadero Gobierno de los Trabajadores.

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Por eso decimos que el MIR golpe a la puerta de la revolucin, pero no se atrevi a abrirla. Aunque, fue realmente as?

Pero estaba planteada la toma del poder?

Las masas obreras y populares venan protagonizando desde la dcada de 1960, un proceso de ascenso de la lucha de clases con tendencia a la radicalizacin: En 1965 y 1966 hubo ms de 500 huelgas. En 31 de estas huelgas hubo tomas de fundos. El proceso de sindicalizacin se aceler: de 24 sindicatos en 1964 con 1.658 afiliados, se lleg en 1969 a 394 sindicatos con 103.644 afiliados. En mayo de 1969 se lanz una Huelga Nacional campesina con un Pliego nico por provincia. En 1969 se generalizaron las tomas de fundos. Los mtodos tambin se radicalizaron: cortes de lneas telegrficas y telefnicas, barricadas y toma como rehenes de los patrones. Los trabajadores urbanos tambin iniciaron un ascenso de sus luchas. En 1965 protagonizaron 723 huelgas. Fueron 1.142 en 1967. El 23 de noviembre de 1967 culminaron en una Huelga General. Desde aqu, los paros y las huelgas se extendieron. De 1.989.000 das hombre en huelga en 1967 se pas a 3. 955.000 en 1968. El nivel de sindicalizacin era muy alto: un 25% para 1968. Los pobladores sin casa realizaron ms de 100 tomas en Santiago, Concepcin y Puerto Montt. Se generaliz el nombre de "Campamentos". Se realiz el 27 de marzo de 1970 el Congreso de los Pobladores Sin Casa con la participacin de 39 Comits. La lucha de los estudiantes por la Reforma Universitaria vivi una verdadera explosin. Se daba un paso adelante con esta lucha en poner la Universidad al servicio de las necesidades de los trabajadores y el pueblo. En los 3 primeros aos de la dcada de 1970, hubo una continuidad de este ascenso? Para nosotros, no, hubo una ruptura, hacia la izquierda. Un salto en la conciencia de las masas, en un viraje decisivo que comenz a dar en un sentido revolucionario, un punto de quiebre que cambi la historia de nuestro pas. Se trato de un salto con vaivenes, avances y retrocesos. Un fuerte ascenso de masas que se radicalizaba progresivamente, hasta llegar a su culminacin en forma revolucionaria con la conformacin del primer cordn industrial, el 28 de junio de 1972, en Cerrillos-Maip. Fue este progresivo ascenso y radicalizacin de las masas son las causas profundas que decidieron dar el paso al golpe. Porque todas las intentonas de la burguesa se encontraban con el resultado contrario al esperado: La tctica de obstruir las reformas que implementaba el gobierno de la UP, a travs del Congreso o la Contralora. Las tcticas del terrorismo localizado y de grupos, como con el asesinato del general Schneider o el amedrentamiento a campesinos y obreros. Las tcticas del sabotaje econmico para hundir en el hambre y la desesperacin a los trabajadores y el pueblo, aunque resultaba relativamente efectivo. Todo pareca mostrarse intil. Cada intento, en vez de desgastar, desmoralizar y hacer retroceder a las masas, resultaba en su mayor radicalizacin.

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Y haba algo ms grave an: que el gobierno y los partidos de la UP parecan ya no poder contener el mpetu revolucionario de las masas. La estrategia de la llamada "va chilena al socialismo" se deshaca ante los primeros pasos dados en la organizacin independiente de los trabajadores, en la autodeterminacin de sus medios de lucha, en las primeras definiciones de una estrategia obrera independiente de los partidos que tradicionalmente los haban dirigido, en ese embrin de verdadero doble poder que fueron los cordones industriales. La clase obrera se dotaba de sus propios organismos: la vanguardia del movimiento obrero se comenzaba a organizar en torno a los Comits de Produccin, Comits Coordinadores de Trabajadores y Comits de Administracin que surgan y se promovan en el Area de Propiedad Social. Experiencia que luego se extendera, ante la crisis de abastecimiento provocada por la derecha, a las JAP y los comandos comunales. Pero que daran un salto en calidad con los Cordones Industriales. Estas experiencias de organizacin de los trabajadores, que culminaron con los Cordones Industriales, pusieron sobre la mesa la cuestin del poder obrero. El 28 de junio de 1972, en Cerrillos-Maip, se forma el primer Cordn Industrial. Es decir, el embrin del doble poder. Las bases objetivas de un nuevo estado, de la dictadura del proletariado. Organizaciones territoriales de la clase obrera, que tendan a superar tanto las divisiones por profesiones, como las divisiones impuestas por sus partidos tradicionales. Que cuestionaban la poltica del gobierno de la UP, y las estrategias de los partidos que conformaban el conglomerado de gobierno. Que expresaban los embriones de una organizacin independiente de los partidos que tradicionalmente haban dirigido a la combativa y clasista clase obrera chilena. El proceso de ascenso y radicalizacin de masas daba as un salto cualitativo. Un sector de la vanguardia de la clase obrera comenzaba a entrar al gran escenario histrico buscando imprimirle su sello. Lo haca de manera elemental, a tientas, sin una direccin revolucionaria que la orientara estratgicamente. Se gestaba un quiebre histrico en la lucha de clases. Quiebre que necesitaba de una maduracin, que se trataba de un proceso, embrionario y en desarrollo. Entonces se realiz el ensayo general y definitivo para el golpe. El tanquetazo del 29 de junio de 1973 encabezado por el coronel Supper. Allende respondi con la poltica de convocar a un plebiscito para resolver el conflicto de poderes entre el gobierno y la oposicin atrincherada en el Congreso. La clase obrera y las masas respondieron con una impresionante manifestacin de masas, y con una radicalizacin an mayor en su conciencia. Veamos: Un obrero de base declar: "A los patrones les sali el tiro por la culata, porque ellos queran dar un golpe para hundir al pueblo y botar de una vez al gobierno... pero lo nico que consiguieron fue que los trabajadores ganramos en fuerza, en conciencia y nos organizramos mejor porque ya sabemos hasta dnde pueden llegar nuestros enemigos".

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En un reportaje a un campesino leemos: "-S, pero cul debera ser la actitud de ustedes con todo esto que est pasando? -Quitarles ms fbricas, ms fundos, ms riquezas a los patrones, porque con eso les estamos quitando poder. Hay que darles duro y no dejarlos que levanten cabeza; pero darles duro, s!, y que el pueblo les de duro. Con todo eso los trabajadores vamos teniendo ms poder y podemos actuar mejor en los comandos comunales o consejos campesinos. -Cul cree usted que debera ser la respuesta del gobierno? -Mire, en esto el indicado para dar respuestas no es el gobierno, creo yo. Yo creo que es el pueblo, que son los trabajadores los indicados para darles una respuesta a los patrones golpistas. Y esto, como le digo, es quitndole todo el poder econmico, lo ms que podamos, sin dejarles nada... -Y con los militares reaccionarios que participaron el viernes? -Qu cosa? -Qu se debera hacer? Pasarlos a la Justicia? -Ja! Si los pasan a la justicia capacito que les regalen una medalla ms. Yo, francamente, no s mucho, pero el pueblo tiene claro que la justicia, sus tribunales, su parlamento, todas esas cosas hacen que no sean castigados, y eso el pueblo lo sabe bien. Justicia? Va a haber justicia cuando el pueblo participe en ella, antes no. -El viernes en la tarde, cuando los trabajadores salieron a la Plaza de la Constitucin, una de las consignas gritadas era 'a cerrar, a cerrar el congreso nacional'. Qu piensa de eso? -Esa es una medida muy sensata que le nace al pueblo trabajador. Y el pueblo es sensato para todo. Mire, cuando fue la tentativa del golpe, muchos de los dirigentes cremos que eso iba a significar ms poder para el pueblo. Nosotros pesbamos que despus de eso se iban a cerrar los diarios y las radios de la reaccin, o se iba a cerrar el circo, u otras cosas. Nada pas, pero ya llegar el momento". Por ltimo, un obrero, comunista de base, integrante del Cordn O'Higgins, declaraba: "Nosotros estbamos dispuestos a defender al compaero Allende hasta las ltimas consecuencias. Yo quiero decir algo sobre los militares. Est bien que el viernes una parte defendi al Gobierno, pero yo tengo bien entendido que las FFAA estn para defender los intereses de la burguesa y eso no va a quitarmelo de la cabeza nadie, ni el compaero Allende ni el partido al que pertenezco... Cuando fuimos a la concentracin me pareci que el compaero Allende no tuviera confianza en los trabajadores... Hay que organizarse ms. Hay que tomar las armas y defender al gobierno como sea, por las buenas o por las malas. Y respecto a los militares, hay que andarse con cuidado con ellos, porque la verdad es que aqu todos ellos nacen de una cuna de rico; no son como uno, que se est forjando el porvenir. Ellos defienden el derecho de sus padres y de todos los multimillonarios". Pero el mpetu revolucionario de las masas en ascenso chocaba con los lmites impuestos por los partidos que componan la UP, de limitar el proceso a los marcos establecidos del rgimen burgus de dominio. El PC y el resto de los partidos de la UP llamaban a no desatar la guerra civil, cuando era justamente lo que el imperialismo y la burguesa estaban preparando.
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Hay que llamar a las cosas por su nombre. Lo que estaba en juego, DESPUES del acceso de la UP al gobierno, era la cuestin del poder. La estrategia de conciliacin de clases de la UP no poda resolverlo y no lo resolvi. Lo resolvi el imperialismo y la burguesa. Lo que le falt a esa vanguardia obrera agrupada en los Cordones Industriales fue un partido revolucionario que la orientara con una estrategia de poder hasta la instauracin de una Repblica Obrera opuesta a la estrategia frentepopulista de conciliacin de clases, como estrategia de poder que oponerle a la estrategia imperialista y burguesa de mantener su rgimen de dominacin a sangre y fuego. Se discute en el presente, un problema histrico, en esta cuestin: el peso efectivo de los cordones industriales. Aqu estamos discutiendo el problema polticoestratgico: esta dinmica viva, esta subjetividad aqu expresada de la clase obrera y los explotados y oprimidos, muestra que s estaban planteadas las condiciones para orientarse a la lucha por el poder. Y en el mismo sentido, se puede plantear como un problema histrico el peso del MIR y si poda desempear este papel ante las tareas histricas planteadas de la toma del poder. Tambin queremos plantear aqu un problema poltico-estratgico, y desde aqu el hecho histrico de su peso y por lo tanto capacidad para llevarla adelante. El MIR, por sus concepciones y sus prcticas que aqu estamos planteando, no poda jugar ese papel. Es por eso que no gan el peso necesario. Es que se ubic como el ala extrema izquierda del frentepopulismo, aunque no como partido de la colaboracin de clases por los planteos que vimos en el punto 1, porque no integr la UP- sino como partido centrista. Con su peso relativo menor, en el momento culminante del choque entre revolucin y contrarrevolucin ya era tarde. Pero s se trataba de haber explicado pacientemente a las masas, como deca Lenin, para prepararlas para ese momento culminante. Pero explicar pacientemente qu?

El principal problema para avanzar a la revolucin socialista y la toma del poder: haca falta un partido revolucionario, trotskista
La gran pregunta entonces, que resulta de todo esto es: cmo luchar contra el reformismo, ante un Gobierno de Frente Popular, de colaboracin de clases? Slo una estrategia probada en las revoluciones de todo el s. XX poda dar la respuesta: el trotskismo. El proceso revolucionario chileno, con sus propias caractersticas histricoconcretas, se desarroll de acuerdo a las leyes generales de las revoluciones pasadas, incluyendo la estrategia y poltica de colaboracin de clases que impondra el stalinismo tras la derrota del trotskismo, el leninismo de nuestros das. Flujos y reflujos con una tendencia creciente al choque abierto entre revolucin y contrarrevolucin, estrategias y polticas de colaboracin de clases como (23) Ver Cordones Indusobstculo al triunfo de la revolucin socialista, surgimiento de triales. Dolores Mujica. Ediciones Biblioteca Obre- organismos (en este caso embrionarios, locales) de doble pora, Museo Obrero Luis Emider con los Cordones Industriales centralmente (23). lio Recabarren, 2008.
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La clase obrera y el resto de los explotados y oprimidos, dieron un combate valiente y decidido. Contra los golpes contrarrevolucionarios y la desorganizacin econmica, social y poltica, tomaron en sus manos la reorganizacin de la sociedad: fue notorio tras el paro patronal de Octubre de 1972, y tras el ensayo golpista del tanquetazo del General Souper en Junio de 1973. Slo pocos das antes del golpe del 11 de septiembre de 1973, el 4 de septiembre, una movilizacin de 800.000 en Santiago y 2 millones en todo el pas, recorri las calles. Qu falt? Slo falt un partido revolucionario, trotskista. Y los trotskistas en el MIR? No se trata slo del problema histrico de que fueron expulsados/renunciaron a la direccin del MIR que contribuyeron a fundar. Si no el problema estratgico y poltico de su liquidacionismo y su propio centrismo (24). Liquidacionismo porque su integracin al proceso de fundacin del MIR en que convergieron diferentes organizaciones, los llev a disolverse como organizacin trotskista. En una organizacin que termin siendo, en la prctica, una heterognea federacin de diferentes estrategias y polticas. An despus de la expulsin/ renuncia de los trotskistas, el MIR sigui guindose por los postulados de la Teora de la Revolucin Permanente de Trotsky que planteaba que para resolver las tareas democrticas en forma ntegra y efectiva era necesaria la revolucin socialista, sin etapa previa ni intermedia democrtica. Pero a la vez, planteaba la teora maosta de la guerra popular prolongada contra la insurreccin del proletariado y las masas. Y a la vez defina que tampoco era este el momento para llevarla adelante por las condiciones tras el triunfo de la UP en las elecciones. Ante esto, Trotsky ya haba planteado durante la revolucin espaola al Partido Obrero de Unificacin Marxista (POUM): El POUM, por su parte, no tiene una actuacin mejor. Tericamente, han tratado de apoyarse sobre la frmula de la Revolucin Permanente. Pero la revolucin no se contenta con simples aceptaciones tericas. En lugar de movilizar a las masas contra los jefes reformistas, incluyendo a los anarquistas, el POUM trataba de convencer a esos seores de las ventajas del socialismo sobre el capitalismo () Polticamente el POUM estuvo todo el tiempo incomparablemente ms cerca del Frente Popular , del que cubra el ala izquierda, que del bolchevismo(25). Para transmitir esta experiencia concentrada en conclusiones tericas y estrategias y programa poltico, haca falta un partido trotskista, que mantuviera su independencia actuando como tal aun con polticas para fusionarse con otras organizaciones que giraran a la revolucin socialista. (24) Ver Nicols Miranda, El liquidacionismo de los trotskistas chilenos de aquellas dcadas lo impidi. Esto los ubicaba a ellos mismos tambin como una organizacin centrista. Por lo mismo, la estrategia del doble poder, de la auto-organizacin, de la democracia directa de los trabajadores, que Trotsky preservaba de su liquidacin por el stalinismo con sus polticas de colabora63
Contribucin para una historia del trotskismo chileno, 1929 -1964. Ediciones Clase contra Clase, 2000. (25) Len Trotsky. La leccin de Espaa, la ltima advertencia. En: La revolucin espaola. Yunque editora, 1973. P. 166.

cin de clases, no poda ser transmitida, no poda ser una poltica de combate prctico para la toma del poder. Porque, tambin sostena Trotsky: La mecnica poltica de la revolucin consiste en el paso del poder de una clase a otra. La transformacin violenta se efecta generalmente en un lapso muy corto. Pero no hay ninguna clase histrica que pase de la situacin de subordinada a la de dominadora en forma sbita, de la noche a la maana, aunque esta noche sea la de la revolucin. Es necesario que ya en la vspera ocupe una situacin de extraordinaria independencia con respecto a la clase oficialmente dominante (26). Tambin durante el episodio de Febrero de la Revolucin Rusa, el gobierno surgido del mismo plante desafos a los bolcheviques: Con Lenin en el exilio, desde el peridico del partido, Stalin y Kamenev que lo dirigan planteaban apoyar al gobierno en cuanto luchase contra la reaccin y la contrarrevolucin, ejercer presin sobre el gobierno con el fin de obligarlo. As, la fraccin Kamenev-Stalin iba convirtindose cada vez ms marcadamente en el ala izquierda de la llamada democracia revolucionaria (27) Al llegar Lenin, por el contrario, plante: negar todo apoyo al nuevo Gobierno; recelar especialmente de Kerensky; armar al proletariado; mantenerse bien separado de los dems partidos. Este ltimo punto tambin lo plantear Trotsky en la Revolucin Espaola: Nin (el dirigente del POUM) olvida agregar (en su explicacin del retroceso de la revolucin) que ha sido con la cooperacin directa de la direccin del POUM que so cubierto de crtica, se ha adaptado a los socialistas y a los stalinistas, es decir, a la burguesa (por su alianza con los republicanos burgueses- nota del autor) en vez de oponer, en todas las etapas, su partido a todos los otros partidos, y preparar as la victoria del proletariado(28). Todo lo contrario de lo que hizo el MIR. Pero acaso poda hacerlo, dado su peso relativo menor con relacin a los otros partidos como el PC y el PS? El partido bolchevique tambin era una minora. Lenin reclamaba no temer a quedarse solos, y slo as podran ganar despus la mayora. Qu haba que hacer mientras tanto? Lenin lo plantea en sus Tesis de Abril, cuando converge con Trotsky y plantea que la tarea es la revolucin socialista: La tarea para los bolcheviques es derribar al Gobierno imperialista. Pero ste se mantiene gracias al apoyo de los Socialistas Revolucionarios y los Mencheviques, quienes se apoyan sobre la confianza de las masas populares. Nosotros estamos en minora. En estas condiciones no se puede siquiera hablar del empleo de la violencia por nuestra parte. Hay que (27) Len Trotsky. Historia ensear a la masa a desconfiar de los conciliadores y defende la Revolucin Rusa, t. I. Quimant, 1972. p. 247. sistas. Hay que explicar la situacin pacientemente(29). FalIdem., p. 341/342. taban slo 6 meses para que los bolcheviques con Lenin y (28) Len Trotsky. La revo- Trotsky a la cabeza tomaran el poder. Slo 6 meses.
lucin espaola. Yunque editora, 1973. P. 43. (29) Len Trotsky. Historia de la Revolucin Rusa, t. I. Quimant, 1972. p. 351.

Mientras tanto, la tarea era explicar pacientemente. Qu, con relacin a esta revolucin, pero que como vemos se reproducen sus leyes esenciales en el proceso revolucio64

nario chileno de 1970-73?: 1) movilizar a las masas contra los reformistas (no en debates ideolgicos); 2) impulsar el doble poder (no rganos de presin sobre el Gobierno); 3) mantenerse bien separados de los otros partidos. Y para esto, mientras tanto, sin temor a quedarse solos en un primer momento, 4) explicar la situacin pacientemente, con polticas, con tcticas, en la lucha misma (no elevando la conciencia pedaggicamente). Porque para avanzar al triunfo de la revolucin, a la toma del poder, 5) haba que derribar al Gobierno, el mismo que haba surgido de la revolucin de Febrero. El mismo que tras las jornadas revolucionarias de Junio de 1917, de la preparacin de su propio intento de golpe contrarrevolucionario, debi realizar un programa magnfico. El tema, deca Lenin, era que todo estaba en quin lo realizar(30). Dentro de esta tarea, explicando pacientemente, entraba la consigna bolchevique de abajo los ministros capitalistas! que el MIR conoca y se plante si deba levantar ante el Gabinete UP-Generales, respondindose que no (ver nota 22). Slo as, los otros dos grandes problemas del ascenso revolucionario adems del obstculo del frentepopulismo de colaboracin de clases de la UP (la conquista de las capas medias, el problema de las FFAA), podra ser resuelto. Para esto, haca falta forjar un solo partido revolucionario guiado por estas ideas. Un partido trotskista. Hoy, la misma tarea est planteada.

Las organizaciones que reivindican la tradicin del MIR hoy

Hoy da hay diferentes tradiciones que reivindican la tradicin del MIR. Unos enfatizan un aspecto (como el poder popular), otros otro aspecto (como la va armada), otros ms ponen otros acentos (la dignidad, la valenta, etc.). No podemos en el breve espacio de estas pginas, debatir con cada uno de ellos. Si podemos plantear que estas diferentes corrientes, con sus diferentes acentos o aspectos que reivindican, tambin se subordinan al reformismo del PC y las JJCC y tambin diluyen el papel central y hegemnico que debe conquistar la clase trabajadora. Y eso hoy, que el reformismo de colaboracin de clases del PC sigue orientando su poltica pero con un carcter cada vez ms centroizquierdista: basta ver sus polticas de alianzas permanentes con la Concertacin. An as, lo hacen. Lo hemos visto con toda claridad durante el primer embate de la lucha de clases (ver La Batalla n 1) que fue la lucha estudiantil del 2011. An con sus diferentes aspectos, todos beben de la misma matriz poltico estratgica del MIR de Miguel Enrquez que reivindican. Por eso hemos querido plantear esta polmica. No un relato histrico del MIR, sino ejes estratgicos y polticos. Porque la conclusin que debemos sacar, es la necesidad de que, frente a estas organizaciones, es necesario luchar por poner en pie un partido revolucionario de trabajadores, trotskista.

(30) Idem., p. 482.

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Anarquismo versus Trotskismo:

Lo que nos une y lo que nos separa
Dolores Mujica y Nicols Miranda

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Hay muchos distintos tipos anarquismos. Hay muchas distintas corrientes organizadas. Hay colectivos, plataformas, organizaciones culturales, grupos de amigos. Queremos tomar en este artculo algunas ideas comunes generales, para discutir contra ellas desde nuestras concepciones como trotskistas, y avanzar en una estrategia que permita vencer a la burguesa, y sus lugartenientes reformistas y socialdemcratas, con sus burocracias.

Nos une un fin comn: La lucha por una sociedad sin clases, sin explotados ni oprimidos
Para nosotros, este fin comn, de construir una sociedad sin explotacin ni opresin alguna, es el comunismo (que no es la lucha del Partido Comunista aunque tenga de suyo ese nombre). Queremos comenzar por repasar algunas de las posiciones de los principales dirigentes del marxismo. Marx afirmaba, sin delinear utpicamente ninguna forma de sociedad futura, el contenido general del comunismo, donde todos podamos desplegar todo el potencial del gnero humano: En efecto, a partir del momento en que comienza a dividirse el trabajo, cada cual se mueve en un determinado crculo exclusivo de actividades, que le es impuesto y del que no puede salirse; el hombre es cazador, pescador, pastor o crtico, y no tiene ms remedio que seguirlo siendo, si no quiere verse privado de los medios de vida; al paso que en la sociedad comunista, donde cada individuo no tiene acotado un crculo exclusivo de actividades, sino que puede desarrollar sus aptitudes en la rama que mejor le parezca, la sociedad se encarga de regular la produccin general, con lo que hace cabalmente posible que yo pueda dedicarme hoy a esto y maana a aquello, que pueda por la maana cazar, por la tarde pescar y por la noche apacentar el ganado, y despus de comer, si me place, dedicarme a criticar, sin necesidad de ser exclusivamente cazador, pescador, pastor o crtico, segn los casos. Esta plasmacin de las actividades sociales, esta consolidacin de nuestros propios productos en un poder material erigido sobre nosotros, sustrado a nuestro control, que levanta una barrera ante nuestra expectativa y destruye nuestros clculos, es uno de los momentos fundamentales que se destacan en todo el desarrollo histrico anterior, y precisamente por virtud de esta contradiccin entre el inters particular y el inters comn, cobra el inters comn, en cuanto Estado, una forma propia e independiente, separada de los reales intereses particulares y colectivos y, al mismo tiempo, como una comunidad ilusoria, pero siempre sobre la base real de los vnculos existentes, dentro de cada conglomerado familiar y tribal, tales como la carne y la sangre, la lengua, la divisin del trabajo en mayor escala y otros intereses y, sobre todo, como ms como ms tarde habremos de desarrollar, a base de las clases, ya condicionadas por la divisin del trabajo, que se forman y diferencian en cada uno de estos conglomerados humanos y entre las cuales hay una que domina sobre todas las dems. (Marx en La ideologa alemana) Engels escriba sobre la necesaria extincin del Estado, cuando pasaremos de la dominacin de una clase sobre otra, a la administracin de las cosas:: Cuando ya no exista ninguna clase social a la que haya que mantener en la opresin; cuando
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desaparezcan, junto con la dominacin de clase, junto con la lucha por la existencia individual, engendrada por la actual anarqua de la produccin, los choques y los excesos resultantes de esta lucha, no habra ya nada que reprimir ni har falta, por tanto, esa fuerza especial de represin, el Estado. El primer acto en que el Estado se manifiesta efectivamente como representante de toda la sociedad: la toma de posesin de los medios de produccin en nombre de la sociedad, es a la par su ltimo acto independiente como Estado. La intervencin de la autoridad del Estado en las relaciones sociales se har superflua en un campo tras otro de la vida social y se adormecer por s misma. El gobierno sobre las personas es sustituido por la administracin de las cosas y por la direccin de los procesos de produccin. El Estado no ser 'abolido'; se extingue. Partiendo de esto es como hay que juzgar el valor de esa frase sobre el 'Estado popular libre' en lo que toca a su justificacin provisional como consigna de agitacin y en lo que se refiere a su falta absoluta de fundamento cientfico. Partiendo de esto es tambin como debe ser considerada la exigencia de los llamados anarquistas de que el Estado sea abolido de la noche a la maana". (Engel en el "AntiDhring"). Lenin, desarrollar este planteo de Engels, sealando los primeros pasos que deban darse, en las puertas de la primera revolucin proletaria triunfante de la historia, el Octubre Rojo en la Rusia de 1917: que A partir del momento en que todos los miembros de la sociedad, o por lo menos la inmensa mayora de ellos, hayan aprendido a dirigir ellos mismos el Estado, hayan tomado ellos mismos este asunto en sus manos, hayan "puesto en marcha" el control sobre la minora insignificante de capitalistas, sobre los seoritos que quieran seguir conservando sus hbitos capitalistas y sobre obreros profundamente corrompidos por el capitalismo, a partir de este momento comenzar a desaparecer la necesidad de todo gobierno en general. Cuanto ms completa sea la democracia, ms cercano estar el momento en que deje de ser necesaria. Cuanto ms democrtico sea el "Estado" formado por obreros armados y que "no ser ya un Estado en el sentido estricto de la palabra", ms rpidamente comenzar a extinguirse todo Estado. Pues cuando todos hayan aprendido a dirigir y dirijan en realidad por su cuenta la produccin social, a llevar por su cuenta el registro y el control de los haraganes, de los seoritos, de los gandules y de toda esta ralea de "guardianes de las tradiciones del capitalismo", entonces el escapar a este control y a este registro hecho por todo el pueblo ser inevitablemente algo tan inaudito y difcil, una excepcin tan extraordinariamente rara, provocar probablemente una sancin tan rpida y tan severa (pues los obreros armados son hombres de realidades y no intelectualillos sentimentales, y ser muy difcil que dejen que nadie juegue con ellos), que la necesidad de observar las reglas nada complicadas y fundamentales de toda con vivencia humana se convertir muy pronto en una costumbre. Y entonces quedarn abiertas de par en par las puertas para pasar de la primera fase de la sociedad comunista a la fase superior y, a la vez, a la extincin completa del Estado. (Lenin en El Estado y la Revolucin) Pero la revolucin rusa sufri las consecuencias de la contrarrevolucin stalinista y la degeneracin burocrtica del primer Estado Obrero de la historia, as Len Trotsky se convierte en el mayor luchador contra la burocracia hasta tal punto que es asesinado por ella, planteando que la medida del avance al socialismo como pri69

mera fase del comunismo, deba ser la extincin gradual del Estado:: La dictadura del proletariado es un puente entre las sociedades burguesas y la socialista. Su esencia misma le confiere un carcter temporal. El Estado que realiza la dictadura tiene como tarea derivada, pero absolutamente primordial, la de preparar su propia abolicin. El grado de ejecucin de esta tarea derivada verifica en cierto sentido el xito con que se ha llevado a cabo la idea bsica: la construccin de una sociedad sin clases y sin contradicciones materiales. El burocratismo y la armona social estn en proporcin inversa el uno de la otra. (Trotsky en La revolucin traicionada). La idea de una sociedad sin explotacin ni opresin. Sin Estado, sin Dios, sin burgueses ni burcratas, es una idea que compartimos. Pero el camino es largo y en su recorrido son muchas las diferencias que nos separan. Nos separa la accin poltica, los mtodos, y las concepciones sobre la revolucin.

Distintas corrientes: Una misma concepcin

(1) Traigamos aqu algunas definiciones muy generales, hechas por distintos anarquistas, para evitar forzar sus propias definiciones. Dada las muchas corrientes anarquistas, no pretendemos ninguna precisin, ni hacernos parte de las precisiones que los propios anarquistas hagan, sino reproducir al menos los ejes comunes y generales. Anarquistas: oposicin al poder de una cpula. Libertarios: a favor de la igualdad econmica y social. Comunistas libertarios: una sociedad organizada de abajo a arriba, sin Estado, ni supeditacin de los trabajadores a cualquier jerarqua. (2) Anarcocomunistas: construccin inmediata de la comuna anarquista; la clave est en la liberacin de la humanidad. Anarcosindicalistas: construccin de los rganos de clase anarquistas como condicin para la individualidad libre; la clave est en la liberacin de las clases sociales. Individualismo: la clave est en la liberacin de la personalidad.

Hemos dicho ya que hay muchos tipos distintos de anarquismos. Entre ellos, algunas corrientes histricas como los anarquistas libertarios (1), los comunistas libertarios, los anarcocomunistas, los anarcosindicalistas, los individualistas (2), los insurrecionalistas, etc. En diferentes momentos histricos, las distintas corrientes histricas intentaron una unificacin. Sus ideas generales comunes eran la base para este intento. Cules? Entre ellas, y poniendo en primer plano unas u otras segn los distintos momentos: la destruccin de todo poder poltico y la abolicin inmediata del Estado; la accin espontnea y creadora; la federacin, como forma de organizacin social; la auto-gestin; la comuna anarquista; la libertad; el rechazo a toda autoridad y todo poder, el anti-estatismo y antipartido; la accin directa; el rechazo a la poltica: lo social versus lo poltico.

El anarquismo frente a la prueba vital de la revolucin

Los trotskistas reivindicamos que los anarquistas se hayan entregado histricamente a la lucha, ardorosamente, a lo largo de la historia de la lucha de clases. En Chile, el anarcosindicalismo fue fundador del primer movimiento obrero, con las Mancomunales y las Sociedades de Resistencia, y le imprimi sin duda aquello que Luis Emilio Recabarren llam olor a plvora.

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Pero aqu queremos ver cmo los anarquistas han llevado a la prctica sus ideas, a partir de algunas experiencias histricas en forma breve, no haciendo una historia-, desde dos perspectivas: las propias de los anarquistas, y la de algunos marxistas. La lucha de Makhno en Ucrania entre 1918-1921. Segn el relato de un dirigente anarquista, defensor y actor de esta lucha (3), la proclamacin de las comunas anarquistas, libres, devinieron en una estructura de tipo estatal. Sobre esas comunas libres, se elevaron los llamados Congresos Regionales Campesinos, Obreros y Guerrilleros, en base a estos Congresos, se puso en pie un Ejrcito de campesinos, y sobre todas estas instituciones, se fund un Consejo Militar Revolucionario Regional. Es decir, se crearon las bases de un Estado, con sus instituciones, su ejrcito y su gobierno. Que justificaron por la necesidad de responder al ataque que sufran, en primer lugar de la contrarrevolucin (los generales Denikin, Wrangel y Kolchak que en alianza con las potencias imperialistas buscaban destruir la revolucin de Octubre). Despus Makhno se enfrenta no slo contra los ejrcitos contrarrevolucionarios, sino tambin contra el Ejrcito Rojo. Al que, ms tarde, plantear una accin comn en la lucha contra el general contrarrevolucionario Wrangel. As que tenemos dos hechos: primero, como se ve en el relato de Archinov mismo, forman instituciones estatales, en este caso un ejrcito; y el segundo, la unidad contra un enemigo comn, Wrangel, con el Ejrcito Rojo, al que tambin combata. La explicacin de Trotsky, es principalmente, que la revolucin en Ucrania fue interrumpida por la invasin alemana, y despus fue seguida por una sucesin de regmenes distintos, que generaron una confusin poltica tanto en el campo como en la ciudad y retras, con consecuencias especialmente serias en el campo: Las amplias masas del campesinado trabajador teman tomar en sus manos hasta el final la tierra y los implementos de cultivo, ni (3) Piotr Archinov. hablemos del poder, porque vean cun a menudo un gobierno Historia del movimiento makhnovista. Tupac era remplazado por otro. Los campesinos ms pobres no se ediciones La Malatesta atrevan a confiar en la revolucin, temiendo que, al final, el te- editorial, Coleccin Utopa libertaria. rrateniente triunfara y trajera como consecuencia un castigo Aqu, es claroArgentina. que despedespiadado sobre sus cabezas. Por consiguiente, los varios mi- jamos las opiniones. Este esa llones de campesinos se ocultaron tras los kulaks (campesinos autor dir que Nos autoridad no es tal. limitamos a exponer los ricos), viendo en estos a intermediarios entre ellos y las clases las opiniones. anteriormente dominantes () los kulaks aprovecharon comple- hechos, noapreciarse con As puede tamente las oportunidades ofrecidas por esta situacin: tomaron mayor claridad nuestro la mejor parte de las tierras y los implementos anteriormente punto. Puede consultarse tambin: Hctor Schujpertenecientes a los terratenientes, y se armaron. De esta forma, man. La revolucin desel kulak ucraniano tom al campo ucraniano entre sus garras. conocida. Okrania 19171921, la gesta makhnoNaturalmente, el kulak no quera que el terrateniente volviera, ya vista. Nossa y Jara editoEspaa, 2000. Volin. que la mejor parte de las tierras de los terratenientes haban ca- res. revolucin desconoLa do, en un principio, en las manos de los kulaks. Pero tema an cida, entre otros sitios web, en: http:// ms al gobierno de los obreros y los campesinos () Explotanes.scribd.com/ do el atraso de los sectores ms bajos del campo, su falta des- doc/462865/Volin-Laconfianza en la revolucin, el kulak asumi el liderazgo del cam- revolucion-desconocida
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po y lo contrapuso a la ciudad. Pareca como si la masa entera del campesinado hubiera estado unnimemente enemistada con el proletariado y el Partido Comunista. Todos los partidos kulaks pequeo burgueses ucranianos se formaron sobre esta base (Makhno, encuentra) apoyo en un campo unido ( Pero) el campesinado ucraniano, esto es, el sector bajo ms pobre de aqul, se ha acercado a la revolucin y adquiri confianza en ella () Los campesinos pobres han comprendido que los kulaks han estado apropindose de la revolucin para ellos mismos, y ellos han exigido que les toque su parte () La escisin horizontal del campo ha creado una situacin novedosa y muy difcil para los makhnovitas () Hay campesinos de todas las categoras en las fuerzas de Makhno: kulaks, campesinos medios y campesinos pobres. Mientras que el campo an mantena su unidad bajo la direccin de los kulaks, las fuerzas de Majno se movan libremente de un lugar a otro, encontrando simpata y apoyo. Pero ahora, cada aldea importante de Ucrania se ha dividido en dos bandos. Se debe elegir entre estos dos campos. Uno tiene que estar o con los kulaks o con los pobres () Enfrentados con la necesidad de tener que elegir entre los kulaks, Petliura, la aristocracia polaca y Wrangel, por un lado, y, por el otro, los campesinos pobres, los obreros, los comunistas y el poder sovitico, la mayora de los makhnovitas han optado por pasarse al bando del Ejrcito Rojo. La explicacin que da Trotsky, como vemos, es desde el punto de vista de clase. La revolucin espaola en la dcada de 1930. Segn el relato de otro dirigente anarquista (4), las principales corrientes como la CNT y la FAI, se hicieron parte de los gobiernos del Frente Popular en diferentes estados (Catalua, Valencia, etc), integrado por el stalinizado Partido Comunista de Espaa y por los republicanos burgueses, que justificaron por la necesidad de enfrentar la contrarrevolucin de Franco, y la divisin entre autnticos anarquistas y los que llam los notables. El levantamiento en Espaa de 1873 (5). En este ao, se proclam, contra la monarqua, la Repblica, y del gobierno se hicieron cargo los burgueses republicanos, que convocaron a las Cortes Constituyentes. Los bakuninistas no tuvieron poltica y el resultado fue la eleccin de los representantes de la burguesa. En la situacin los anarquistas se encontraron frente al problema del poder: el levantamiento iba generando una crisis en la monarqua que dejaba un vaco de poder, y los anarquistas, ponan en pie tambin instituciones (como el Comit de Salud Pblica de Alcoy), es decir, instituciones de tipo estatal, un gobierno salido de aquel levantamiento. En estos gobiernos (que tambin se imponan en Andaluca y muchos otros estados), la mayora la tenan los republicanos burgueses, con los anarquis(4) Frank Mintz. Autoges- tas en minora integrando esos gobiernos. Sealando el resultatin y anarcosindicalismo en la Espaa revoluciona- do total, entre otras conclusiones, Engels planteaba que: En ria. Tupac ediciones La cuanto se enfrentaron con una situacin revolucionaria seria, los Malatesta editorial, Coleccin Utopa libertaria. bakuninistas se vieron obligados a echar por la borda todo el Argentina. programa que hasta entonces haban mantenido. En primer lu(5) F. Engels. Los baku- gar, sacrificaron su dogma del abstencionismo poltico y, sobre ninistas en accin. Me- todo, del abstencionismo electoral. Luego, le lleg el turno a la moria sobre el levantamiento en Espaa en el anarqua, a la abolicin del Estado; en vez de abolir el Estado, lo verano de 1873. En: que hicieron fue intentar erigir una serie de pequeos Estados www.marxists.org revolunuevos. A continuacin, abandonaron su principio de que los cion-desconocida
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obreros no deban participar en ninguna revolucin que no persiguiese la inmediata y completa emancipacin del proletariado, y participaron en un movimiento cuyo carcter puramente burgus era evidente. Finalmente, pisotearon el principio que acababan de proclamar ellos mismos, principio segn el cual la instauracin de un gobierno revolucionario no es ms que un nuevo engao y una nueva traicin a la clase obrera, instalndose cmodamente en las juntas gubernamentales de las distintas ciudades, y adems casi siempre como una minora impotente, neutralizada y polticamente explotada por los burgueses. Como vemos, las explicaciones cambian con relacin a los autores anarquistas que ms arriba mencionamos: aqu este resultado es a lo que conduce el abstencionismo poltico bakuninista. Podemos ver, tanto en los relatos de los propios anarquistas, como tambin de los marxistas, que aunque fueron valientes sus intervenciones en las revoluciones y en los procesos de lucha de clases, los anarquistas no pudieron llevar adelante sus ideas, sino que, al contrario, generaron una autoridad nueva: instituciones de tipo estatal, ejrcitos; y adems, que terminaron o siguiendo a fracciones de la burguesa (los casos de Espaa ms claramente), o teniendo que buscar, al menos, alianzas con las instituciones del proletariado (en los casos que aqu vimos, con el poder sovitico en los primeros aos de la revolucin, antes de su stalinizacin). Lo que queremos aqu, es ver si se debe al resultado imprevisto del desarrollo de los procesos histricos, de las revoluciones y la lucha de clases en estos casos, o a sus concepciones generales.

El problema de la abstencin en la poltica

En relacin a las concepciones sobre la revolucin, otro terico del anarquismo dice: La concepcin de la necesidad del aparato estatal, de la conquista del poder poltico, considerado como requisito indispensable para realizar el socialismo, es precisamente la diferencia decisiva y fundamental entre esas teoras (las marxistas) y el bakuninismo () las dos vas radicalmente distintas que conducen a la realizacin del socialismo(6). Estamos de acuerdo en esto. La concepcin general de la revolucin en Marx y los marxistas es la de la unidad de lo social y lo poltico. En sus tiempos, estaba dividido: una vertiente proveniente de la Revolucin Francesa, los seguidores de Babeuf, los jacobinistas, por ejemplo, que luchaban por una revolucin poltica, de un lado, y de otro lado, las corrientes que emergan de las transformaciones capitalistas, que promovan una revolucin social, los anarquistas entre ellos. Los marxistas partan de un hecho prctico: La abstencin absoluta en poltica es imposible; todos los peridicos abstencionistas hacen tambin poltica. El quid de la cuestin consiste nicamente en (6) Arthur Lehning. cmo la hacen y qu poltica hacen. Por lo dems, para noso- Marxismo y anarquismo tros la abstencin es imposible. El partido obrero existe ya como en la revolucin rusa. Tupac ediciones La partido poltico en la mayora de los pases. Y no seremos noso- Malatesta editorial, CoUtopa libertaria. tros los que lo destruyamos predicando la abstencin. La expe- leccinArgentina.
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riencia de la vida actual, la opresin poltica a que someten a los obreros los gobiernos existentes, tanto con fines polticos como sociales, les obligan a dedicarse a la poltica, quiranlo o no. Predicarles la abstencin significara arrojarlos en los brazos de la poltica burguesa. La abstencin es completamente imposible, sobre todo despus de la Comuna de Pars, que ha colocado la accin poltica del proletariado a la orden del da. Queremos la abolicin de las clases. Cul es el medio para alcanzarla? La dominacin poltica del proletariado. Y cuando en todas partes se han puesto de acuerdo sobre ello, se nos pide que no nos mezclemos en la poltica! Todos los abstencionistas se llaman revolucionarios y hasta revolucionarios por excelencia. Pero la revolucin es el acto supremo de la poltica; el que la quiere, debe querer el medio, la accin poltica que la prepara, que proporciona a los obreros la educacin para la revolucin y sin la cual los obreros, al da siguiente de la lucha, sern siempre engaados. Pero la poltica a que tiene que dedicarse es la poltica obrera; el partido obrero no debe constituirse como un apndice de cualquier partido burgus, sino como un partido independiente, que tiene su objetivo propio, su poltica propia (7). El resultado, es que el rechazo a la poltica implica que dejen en manos de los burgueses la accin poltica. Y as, predominar la poltica burguesa. El mundo paralelo de lo social, desde abajo, no puede sustraerse a eso. Las casas okupas, son asediadas por la poltica burguesa represiva. La comuna libre con auto-gestin, se ve atravesada por las mercancas que la produccin capitalista produce. Las escuelas populares, chocan al tener que ingresar al sistema educativo burgus. Y podra seguirse con numerosos ejemplos por el estilo. Pero hay ms que eso.

La relacin entre lo Social y lo Poltico

Lo social, es subsumido por lo poltico transformado en un ente abstracto, por los propios anarquistas. Dicen, por ejemplo: el Estado no es producto de los antagonismos de clase: es su causa. Afirmando la prioridad de lo social versus lo poltico, lo que hacen es atribuirle un poder omnmodo, total, a las instituciones polticas. Lo social, los antagonismos de clase en el capitalismo, es subordinado a una institucin poltica a la que se le atribuye la potencia creadora de la vida social, al decir que es una institucin poltica, el Estado, la que crea los antagonismos sociales. Los marxistas, creemos lo contrario: que es la vida social, material, con sus contradicciones de clase, la que crea una superestructura de instituciones, entre ellas el Estado. Como desarrolla Trotsky, llamando al estado, guar(7) F. Engels. Sobre la din de la desigualdad (8), porque surge precisamente de las accin poltica de la Cla- contradicciones de clase en la que una clase explota a la otra, y se Obrera. En: con la fuerza de las armas (y la hegemona, agreguemos de pawww.marxists.org so) debe imponer este estado de cosas. (8) L. Trotsky. La revolucin traicionada. Editorial Crux. Bolivia .

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El anarquismo devala lo social y sobrevala lo poltico devenido en un poder autnomo, y as, inconmovible, eterno. Y el planteo no viene de la nada, los anarquistas piensan que el Estado puede abolirse por un mero acto de voluntad, mientras que para el marxismo el Estado es un producto de determinadas relaciones sociales: por eso no puede abolirse por decreto, en forma inmediata y automtica, con un puro acto de destruccin. Pero no es el nico ente abstracto que construye el anarquismo. Tambin lo social, en consecuencia, se vuelve abstracto.

La Lucha de Clases y el Sujeto Central de la Revolucin: el Proletariado

Los anarquistas rechazan el anlisis de clase. En la versin ms extrema y que se aleja de toda perspectiva revolucionaria y lo aproxima al liberalismo- hablar del individuo (an en el capitalismo!). En otra versin ya en posiciones revolucionarias, o para la lucha de clases- hablar del pueblo. Ambas individuo, pueblo- son conceptos abstractos. Veamos. Para Marx: Parece justo comenzar por lo real y lo concreto, por el supuesto efectivo; as por ejemplo, en la economa, por la poblacin, que es la base y el sujeto del acto social de la produccin en su conjunto. Sin embargo, si se examina con mayor atencin, esto se revela como falso. La poblacin es una abstraccin si dejo de lado, por ejemplo, las clases de que se compone. Estas clases a su vez son una palabra huera si desconozco los elementos sobre los cuales reposan, por ejemplo, el trabajo asalariado, el capital, etc(9). El punto, es que el anarquismo (con excepcin de algunas corrientes como el anarcosindicalismo), desconoce la divisin en clases sociales, lo que lo lleva a seguir a una de clases sociales fundamentales con sus instituciones (partidos, gobiernos, etc). Lo vimos para el caso de la revolucin espaola. De este modo, la clase trabajadora no puede ser para ellos el sujeto social de la revolucin socialista. Lo es para el marxismo: es la clase que, ubicada en el corazn del capitalismo, en la lucha de clases, ataca directamente sus bases materiales, es su sepulturero. Pero cmo sepultarlo?

El problema del Estado

Engels, al plantear la extincin del Estado, como vimos al inicio, lo h a c a pensando en un momento en que eso puede producirse, es (9) K. Marx. El mtodo decir, cuando se comienzan a abolir las clases, iniciando ese de la economa poltica, camino histrico. Para poder iniciar la expropiacin de los ex- en: Elementos fundamentales para la crtica de la economa poltica propiadores, es decir, arrancar a los burgueses los medios de (Grundrisse) 1857-1858. produccin, es necesario emplear la violencia. No cedern sus Siglo XXI editores. Mxiprivilegios por su propia voluntad. co, 1989. Por eso, como plantea Engels(10): Pero los antiautoritarios exigen que el Estado poltico autoritario sea abolido de un
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(10) F. Engels. De la autoridad. En: www.marxists.org

plumazo, aun antes de haber sido destruidas las condiciones sociales que lo hicieron nacer. Exigen que el primer acto de la revolucin social sea la abolicin de la autoridad. No han visto nunca una revolucin estos seores? Una revolucin es, indudablemente, la cosa ms autoritaria que existe; es el acto por medio del cual una parte de la poblacin impone su voluntad a la otra parte por medio de fusiles, bayonetas y caones, medios autoritarios si los hay; y el partido victorioso, si no quiere haber luchado en vano, tiene que mantener este dominio por medio del terror que sus armas inspiran a los reaccionarios. La Comuna de Pars habra durado acaso un solo da, de no haber empleado esta autoridad de pueblo armado frente a los burgueses? No podemos, por el contrario, reprocharle el no haberse servido lo bastante de ella? La revolucin es el acto ms autoritario de la historia. Y es el paso necesario para abolir la explotacin y opresin capitalistas. Hacer la revolucin o fallar en hacerla, es esperar la revancha sanguinaria de la burguesa contrarrevolucionaria. Vaya si lo hemos visto, con las brutales dictaduras de Pinochet y en toda Amrica Latina. Por eso, Engels no slo planteaba la extincin del Estado. Haba una condicin previa. La destruccin del Estado burgus, que debe ser seguido de un perodo de transicin, una dictadura del proletariado. Deca Lenin: En realidad, Engels habla aqu de la "destruccin" del Estado de la burguesa por la revolucin proletaria, mientras que las palabras relativas a la extincin del Estado se refieren a los restos del Estado proletario despus de la revolucin socialista. El Estado burgus no se "extingue", segn Engels, sino que "e s d e s t r u i d o " por el proletariado en la revolucin. El que se extingue, despus de esta revolucin, es el Estado o semi-Estado proletario. En segundo lugar, el Estado es una "fuerza especial de represin". Esta magnfica y profundsima definicin de Engels es dada aqu por ste con la ms completa claridad. Y de ella se deduce que la "fuerza especial de represin" del proletariado por la burguesa, de millones de trabajadores por un puado de ricachos, debe sustituirse por una "fuerza especial de represin" de la burguesa por el proletariado (dictadura del proletariado). En esto consiste precisamente la "destruccin del Estado como tal". En esto consiste precisamente el "acto" de la toma de posesin de los medios de produccin en nombre de la sociedad. Y es de suyo evidente que semejante sustitucin de una "fuerza especial" (la burguesa) por otra (la proletaria) ya no puede operarse, en modo alguno, bajo la forma de extincin. La medida del avance hacia el socialismo como fase inferior del comunismo, deca Trotsky como citamos ms arriba, es iniciar su extincin. Por eso, la dictadura del proletariado, no es una mera prolongacin con otros explotadores del Estado burgus capitalista. Ya Marx, con las lecciones que sac de la Comuna de Paris de 1871, planteaba las formas opuestas a las burguesas: Disolucin de la polica, y se la sustituye por el armamento del pueblo; cualquier funcionario ganar lo mismo que un obrero medio calificado; se unen las funciones ejecutivas y legislativas del Estado; la revocabilidad para quienes eran electos por parte del pueblo. Son las bases de la dictadura del proletariado, que la propia experiencia de la clase obrera con la Comuna de Pars encontr, y que Marx transform en programa histrico.
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La Dictadura de la Burguesa o la Dictadura del Proletariado

Una dictadura del proletariado, basada en la democracia obrera, donde los asuntos polticos del Estado estn en manos de las masas trabajadoras. Donde democracia poltica y econmica vayan de la mano. Aos ms tarde, Lenin en El Estado y la Revolucin retomaba el planteo de Marx, y el triunfo de la Revolucin de Octubre lo llevara adelante. Junto con aquellos planteos, se organizar en base, no ya del sufragio universal, sino por lugar de produccin, es la democracia sovitica: El hombre y la mujer deciden en base a lo que son en la sociedad; deciden y deliberan no slo sobre asuntos polticos en general, sino tambin sobre lo que compete a la planificacin econmica. Las masas en el poder dirigen los asuntos polticos y econmicos, con la expropiacin del capital, en una economa planificada democrticamente, sin necesidad de una burocracia que imponga una determinada planificacin, como hizo el estalinismo; o una clase que mueva la economa en su beneficio a costa de la vida obrera, como en el capitalismo. As, mediante la planificacin democrtica de los recursos econmicos, se podra terminar con los flagelos del capitalismo, estableciendo una escala de prioridades a satisfacer, decidida democrticamente.

La Lucha contra la Burocracia

Esto no pudo desarrollarse plenamente en la Unin Sovitica debido a la burocratizacin del Estado obrero. Una casta parasitaria se impuso en el poder. Stalin fue la direccin de este proceso. Nunca la burocratizacin se da en un acto, ni es una inevitabilidad o una imposibilidad, la burocratizacin depende de los ritmos de desarrollo de la revolucin mundial y de la escasez o abundancia de recursos econmicos de la sociedad. De donde surge el burcrata, dice Trotsky? De la escasez, si la gente tiene que hacer cola para el pan, hay un gendarme que ordena la cola. El gendarme ya es el inicio de la burocratizacin. Recibe algo adicional por ser el parsito que ordena la cola. Qu es la burocracia? Una capa o casta privilegiada. No la definimos como una clase sino como una casta, una excrecencia de la sociedad. Podemos hacer una analoga con la burocracia en los sindicatos obreros, con los lmites de comparar un sindicato con un Estado. A partir de su puesto el burcrata sindical no trabaja, sus privilegios dependen del cargo, por eso su lugar en la sociedad es mucho ms inestable que el de un burgus. El burgus depende de la propiedad, establecida jurdicamente y defendida por el Estado. El burcrata no es dueo del sindicato, o de la fbrica que administra en un Estado obrero, es una casta que domina coercitivamente, pero no una clase. De qu depende en ltima instancia la burocratizacin del Estado obrero? Del desarrollo internacional de la revolucin. Es inevitable que haya presiones a la burocratizacin, pero no es inevitable que esta se imponga. Depende del desarrollo histrico de la lucha de clases, si la Unin Sovitica no quedaba aislada por la derrota de la revolucin alemana y se unan en un plan comn ambas economas, no hubiera habido esa escasez y las tendencias a la burocratizacin hubieran sido
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mucho menores.

La necesidad de un Partido de Trabajadores Revolucionarios

Para este objetivo de la dictadura del proletariado como trnsito hacia el socialismo, es que se construye el partido. Tambin los anarquistas lo transforman en un ente abstracto. El partido es la unidad de su estrategia, poltica, tctica y prctica. No es otro ente creador de nada: ni de una revolucin, ni de un autoritarismo congnito. Devendr autoritario, burocrtico, etc., en la medida que su estrategia, tctica, poltica y prctica, se oponga a los intereses histricos de la clase trabajadora: la lucha por el comunismo, la expropiacin de los expropiadores, la abolicin de las clases sociales. Es el caso de los llamados partidos comunistas, en realidad stalinistas, y los socialdemcratas. Adems, as como no llamaban a las cosas por su nombre, evitando llamar instituciones estatales y gobierno a las prcticas que desarrollaban histricamente (en Espaa, Rusia, Ucrania, etc.), ahora se repite aqu: lo llaman colectivo, plataforma. Otro nombre para la misma cosa: un partido, anarquista, eso s. Y en qu se ve? En que los militantes que los integran, llevan adelante las mismas polticas, planteos, publicaciones, en los diferentes lugares donde actan: las distintas universidades o facultades, los distintos lugares de trabajo, las casas okupas y los recitales. Hay otra forma en la que construyen su partido sin decirlo lo que, dicho sea de paso, impide que sea verdaderamente democrtico, donde lo horizontal deviene en posiciones dominantes de los ms carismticos, o ms formados, etc. Esta otra forma es sus mtodos en la lucha de clases. Las acciones individuales, o grupales, por fuera de las clases, como la propaganda armada, la venganza asesinando a asesinos del pueblo todo lo que represent un gran debate al interior del anarquismo en las tres primeras dcadas del s. XX-. Por su parte, el marxismo plantea la insurreccin armada del proletariado, mediante sus propios organismos de autoorganizacin, como los Soviets, dirigidos por su partido revolucionario del proletariado.

Gallo Rojo o Gallo Negro?

Podemos ver entonces que pretenden un mundo paralelo de lo social que termina en una convivencia con la sociedad capitalista y sus instituciones; que mediante el llamado a la abstencin poltica dejan que la poltica la haga la burguesa; que al no tener una concepcin de clase, de la clase trabajadora, terminan haciendo seguidismo a algn clase histrica, y cedindole a reformistas o burgueses progresistas; que construyen formas estatales y partidos llamndoles de otro modo. Hemos escrito este artculo con el objetivo de dialogar con aquellos jvenes que a partir del proceso de movilizaciones del 2011 y ya previamente, se acercaron a
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las ideas del anarquismo, empujados por el odio anti-partido que naturalmente viene generando el Partido Comunista. Creemos que son muchas las tareas que tenemos planteadas las nuevas generaciones. Para empezar, tenemos que derribar esta sociedad capitalista, el rgimen de explotacin, el estado burgus y toda la herencia pinochetista, conservada por la Concertacin, ahora por la derecha, y sostenida por el reformismo y la burocracia. Pero cmo? Creemos que el anarquismo no ha superado las pruebas vitales de la revolucin, y que el trotskismo en cambio nos entrega las herramientas que necesitamos para cumplir con estos objetivos. De conjunto, pensamos que parte de formular una estrategia para vencer a los burgueses, es construir un partido revolucionario concebido como una fuerza organizada para combatir. Esta es la pelea que viene dando el PTR, los invitamos a sumarse. 16-4-2012

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La lucha por los cambios sociales sin ir ms all del capitalismo:

Una polmica con las estrategias autonomistas

Luis Montenegro

Toni Negri Idelogo Autonomista

La crisis econmica mundial iniciada a partir del 2008, reactualiza la etapa que los marxistas revolucionarios denominamos de crisis, guerras y revoluciones. Esto significa que los 30 aos de restauracin burguesa han llegado a sus lmites(1). Estamos en un momento de transicin a la reapertura de esta poca histrica, que se expresa en que la era de restauracin todava mantiene sus grandes conquistas burguesas, siendo la mayor de ellas: el retroceso en la subjetividad de clase del movimiento obrero. Lo que queremos aclarar es que la era de restauracin est llegando a sus fronteras, y ya no puede expandirse de la misma manera en que lo hizo durante los 30 aos anteriores: con la instalacin del modelo neoliberal y con el predominio del capital financiero y las especulaciones por sobre el capital productivo. Es este modelo econmico, social, poltico y cultural el que hoy en da est fracturado, con una chorrera de sangre que no ha podido ser detenida (a pesar de todos los planes de salvataje implementados en los Estados Unidos y Europa), y por lo tanto, abre enormes posibilidades, para el desarrollo de la lucha de clases internacional y reactualiza la necesidad histrica de la construccin de un partido revolucionario de los explotados y oprimidos para vencer a los capitalistas y su Estado. En Chile tuvimos ya un primer sacudn de la lucha de clases con la movilizacin estudiantil del 2011. Dicho proceso de lucha constituy el primer martillazo al rgimen poltico concertacionista-pinochetista, abrindole grietas que permitieron la entrada de las masas en las calles enfrentando de cara al Estado, despus de 20
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aos de silencio derrotista(2). En las calles, asambleas, y marchas masivas, no solamente se plasmaron cientos de miles de sujetos dispuestos a transformar la estructura educativa de enseanza secundaria y universitaria pblica del pas. En el choque entre las capas medias concentradas en el movimiento estudiantil, y con amplio apoyo en la clase trabajadora y sectores populares, contra el Gobierno y su herencia de la dictadura, actuaron sujetos polticos reales, seres humanos de carne y hueso, agentes activos en el cauce y orientacin de la practica social del movimiento de masas estudiantil. Dichos sujetos polticos actuantes fueron los grupos y partidos polticos.
(1) Por etapa de restauracin burguesa entendemos el perodo histrico caracterizado por la avanzada reaccionaria mundial que se inici a partir de 197881, y que llev por nombre neoliberalismo. Dicho modelo econmico-socialpoltico-cultural signific el aplastamiento de todas las conquistas sociales logradas por los diversos movimientos obreros y populares a nivel mundial, para de ese modo instalar el reinado del capital financiero y de la especulacin burstil. Dicha forma de acumulacin es la que hizo crisis a partir del 2008, y demostr que no es solamente una crisis de las formas de distribucin o del modelo en s (neoliberalismo), sino que del sistema capitalista de conjunto. Al respecto ver; Albamonte, Emilio & Mahiello, Matas. En los lmites de la restauracin burguesa. Sobre la actualidad del legado de Len Trotsky y la IV Internacional, Revista Estrategia Internacional N 27, marzo de 2011, pp. 57-89; Chingo, Juan. Crisis y contradicciones del capitalismo del siglo XXI, Revista Estrategia Internacional N 24; Chingo, Juan, la difcil vuelta a un nuevo equilibrio capitalista, Revista Estrategia Internacional N 26. (2) Ver Revista La Batalla N 1. (3) Histricamente se ha entendido por partido, a todas las organizaciones polticas que buscan la toma del poder poltico, y su ejercicio desde un Estado.

Los partidos (y/o colectivos) polticos constituyeron un elemento activo en la determinacin de mltiples acciones sociales y reivindicativas durante los 7 meses de movilizacin. Todas las federaciones estudiantiles fueron dirigidas por partidos (como el Partido Comunista), colectivos (como Estudiantes Movilizados) o caudillos (Petersen o Urrea) que imprimieron sus lgicas polticas al proceso mismo. En la movilizacin se mostraron, actuaron y chocaron en la realidad concreta las diversas estrategias de las distintas organizaciones polticas. Cientos de los delegados, representantes, voceros o dirigentes eran militantes o pertenecientes a distintas organizaciones polticas, as como cientos de delegados fueron activistas de base. Sin embargo, muchos de los activistas terminaron empalmando en la prctica con varias de las estrategias puestas en juego por las distintas organizaciones y partidos. El que hayan empalmado en la prctica con grupos o partidos polticos es completamente legtimo y necesario. Lo que nosotros planteamos es: con qu estrategia confluir en la prctica, y cul de las estrategias puestas en el campo de batalla, nos permitirn doblegar al enemigo? El problema de la estrategia para vencer, constituye as un problema prctico e histrico. Como vimos ms arriba, en estas movilizaciones, hubo no solamente partidos, como tradicionalmente se les ha entendido (3), sino que tambin hubo grupos polticos que cumplieron un rol fundamental; los colectivos estudiantiles y populares de corte autonomista. Estas organizaciones poseen un atractivo enorme para cientos de activistas y sectores de vanguardia del movimiento estudiantil. Contienen un discurso ideolgico que roza la sensibilidad de dichos sectores combativos; se muestran como alternativa ante los partidos polticos. El problema de estos colectivos, es que dicen ser anti partido, pero como veremos ms adelante, actan en la prctica como partido: toman posiciones polticas en bloque, actan como bloque, dirigen asambleas, centros de estudiantes, federaciones estudiantiles, plantean ejes de accin, orientaciones concretas a seguir, organizan a sectores de es82

tudiantes para la lucha, inclusive muchos de ellos se lanzan a elecciones de cargos con programas polticos y se proyectan a nivel nacional. Consideramos pertinente analizar a estas agrupaciones, ya que hicieron su entrada a la lucha de clases como una alternativa estratgica para el movimiento estudiantil, utilizando un lenguaje y una prctica poltica claramente autonomista (combinada con elementos anarcopopulistas, filo guevaristas, etc.), aunque diferente al autonomismo moderado de Izquierda Autnoma (IA). Quienes militamos en el PTR-CcC, hicimos una gran experiencia de lucha en comn en distintas ciudades del pas, con cientos de esos estudiantes honestos y luchadores que poseen ese espritu anti partido. Fueron los que levantaron barricadas, estuvieron en la primera lnea de batalla, fueron heridos, detenidos y torturados por la polica. Muchos de ellos extrajeron una leccin correcta del proceso de lucha del 2011: la necesidad de organizarse para vencer. El problema poltico es, que no vieron como alternativa construir un partido revolucionario con un alcance nacional y de principios internacionalistas para dar las prximas luchas por venir. Decenas de ellos optaron por construir colectivos estudiantiles o a entrar a los ya existentes. Lamentablemente, han cado en una trampa: ustedes compaeros y compaeras, aunque no lo crean y vaya contra su espritu libertario de querer autonoma frente a los supuestos verticalismos partidistas; les decimos que han terminado levantando organizaciones que actan como partidos y que son ms verticalistas como los partidos que critican. La nica diferencia est en el tamao y el alcance poltico de dichas organizaciones; los colectivos tienen un alcance localista, los partidos se extienden nacionalmente. Y despejado este aspecto, que los autonomistas absolutizan y exacerban (dndole ms peso incluso que los mismos que luchamos por construir partidos), la clave pasa a ser la discusin de estrategias y polticas. Este artculo tiene por objetivo abrir la polmica con las corrientes polticas que en trminos generales se identifican tericamente o poseen en la prctica una lgica autonomista. No hemos querido reducirnos a la organizacin poltica Izquierda Autnoma (IA); sino que, hemos optado por polemizar con el autonomismo como ideologa que contiene a dicha organizacin (como es el autonomismo de IA), y a mltiples organizaciones de similar peso poltico y de menor tamao (como los colectivos populares o estudiantiles), que si bien no siempre se dicen autonomistas, poseen un origen histrico y una prctica poltica contenida en una estrategia netamente autonomista. Iniciamos as este debate de estrategias.

Qu es el autonomismo?
No podramos definir un solo autonomismo en Chile y el mundo. Como sealamos ms arriba, el autonomismo en Chile contiene en su interior diversas estrategias; hay moderadas, semi-moderadas, semi-ultras y ultras. En otras palabras, hay varios autonomismos, y por ende varias estrategias autonomistas. Por esta razn, haremos una definicin histrica del autonomismo.

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(4) Por totalitarismo se entiende un rgimen poltico autoritario que gobierna la sociedad civil mediante la dictadura de un partido poltico especfico, el cual elimina la autodeterminacin democrtica de las masas en la toma de decisiones polticas para satisfacer sus necesidades. Esto se sostiene mediante la uniformizacin de toda la sociedad, eliminando las diferencias culturales, y la existencia de disidencias polticas (en el caso de la URSS, el exterminio de las corrientes que plantearon otra alternativa de cmo luchar por el socialismo) mediante la censura y la proscripcin poltica y cultural. Dicha definicin calza con las caractersticas fundamentales de lo que fue el estalinismo, que tom el dominio del estado obrero sovitico burocratizndolo y deformndolo socialmente. Sin embargo, tambin los estados capitalistas pueden adoptar regmenes totalitarios, como fue la Alemania Nazi de Hitler, y el Fascismo en Italia. La diferencia de ambos regmenes totalitarios reside en las relaciones sociales de produccin que defiende. El Estado Obrero defiende una formacin econmica social en transicin al socialismo, cuya caracterstica fundamental es que no existe propiedad privada de los medios de produccin, y por ende, no hay capitalistas. En cambio, el fascismo y el nazismo constituyeron la gran salvaguarda de las industrias capitalistas y la propiedad privada en dichos pases. (5) Al respecto ver: SanMartino, Jorge. A un ao de las Jornadas Revolucionarias en Argentina. Un balance de las estrategias polticas en la izquierda. En Revista Estrategia Internacional N 19, enero del 2003.

Para una definicin histrica del autonomismo. El autonomismo se define, en trminos histricos, como una ideologa que concibe la transformacin de la sociedad capitalista, mediante la construccin y desarrollo del denominado contra-poder. Este no debe nunca ejercerse directamente contra el Estado capitalista y su rgimen, sino que, como alternativa paralela a este a travs de los espacios locales de empoderamiento social. El argumento central de porqu el poder creado desde abajo y lo social no debe dirigirse hacia la destruccin revolucionaria del Estado y sustituirlo por un Estado revolucionario de explotados y oprimidos, reside en que durante el siglo XX, dicha estrategia (de la conquista del poder poltico), considerada estatolatra e impulsada por los partidos de estructura leninista, llev (y llevar) inevitablemente al totalitarismo(4). En otras palabras, el autonomismo niega la lucha de las masas explotadas y oprimidas en la conquista del poder poltico, esto es, la realizacin de la revolucin socialista dirigida por un partido revolucionario leninista, debido a que esta llevar ineluctablemente a un sistema social autoritario y opresor, peor que el capitalismo. El contrapoder no debe institucionalizarse en un nuevo poder, ya que de lo contrario perdera toda su condicin de autonoma, y su potencia liberadora se transformara en un nuevo poder dominante y opresivo, es decir: totalitario. El problema central para el autonomismo, no es la extincin del Estado, sino el proceso histrico mediante el cual el poder de lo social, o del contrapoder logra afirmarse en su comunismo presente, en el aqu y ahora, como elemento inmanente de los de abajo(5). Esto trae consecuencias poltico-estratgicas para el escenario de la lucha de clases. Al negar la toma del poder poltico de manera revolucionaria, el autonomismo solamente puede otorgarle al movimiento de masas explotadas y oprimidas, la leccin poltica de que deben constituirse permanentemente en grupos de presin, que tomen como objetivo estratgico de su lucha, regular hacia abajo el ejercicio del poder de las clases dominantes contenido en el Estado. De esta manera, el autonomismo no tiene otra alternativa ms que cederle la principal fuente de poder a la burguesa y los empresarios capitalistas, negndole as el derecho histrico a los explotados y oprimidos de construir su propio Estado. Cuando el escenario de la lucha de clases agudice sus contradicciones y choques entre las clases, los autonomistas prepararn a los trabajadores, estudiantes, pobladores y el pueblo mapuche, a una nueva derrota histrica.
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De este modo, es posible definir al conjunto del autonomismo de manera prctica e histrica, como el ala izquierda de la colaboracin de clases, que se cohesiona a partir de un denominador histrico comn: su rechazo a la concepcin leninista de partido, atribuida(6) en este caso en el actuar histrico de los Partidos Comunistas (PC), estalinizados; y en su desencanto y crtica a la experiencia histrica de la Unin de Repblicas Socialistas Soviticas (URSS) y el fracaso de los llamados socialismos reales. Es a partir de dicha crtica poltica, iniciada a partir de mediados de la dcada de los 70, que el autonomismo ir tomando forma. Con el correr de las dcadas, adquirir mltiples expresiones polticas concretas dependiendo de la situacin histrica y poltica de cada pas en cuestin. La condicin estructural imperialista o semicolonial de cada pas, constituir un elemento determinante en la formacin de cada autonomismo. El salto del anlisis de la estrategia estalinista y la lectura autonomista de la concepcin leninista de partido: la crtica al sustitucionismo y la subordinacin de lo social a lo poltico. Para establecer una polmica con el autonomismo, debemos plantear dos afirmaciones que consideramos fundamentales para poder criticarlo. Como primera hiptesis plausible, el autonomismo es el ala izquierda de la colaboracin de clases, que al negar la toma revolucionaria del poder poltico, termina cedindole este espacio a la clase empresarial. Como segunda hiptesis, el autonomismo est en contra de la toma del poder poltico mediante la accin revolucionaria de las masas dirigidas por un partido leninista (que aclaramos que en realidad era estalinista), debido a que dicho proceso llevar inevitablemente a la instauracin del totalitarismo o sociedades de tipo estalinista(7). De este modo, el autonomismo se salta el anlisis de la estrategia poltica estalinista que determin que la revolucin rusa y el partido bolchevique degeneraran en una dictadura totalitaria. Realiza una separacin arbitraria entre lo organizativo y la estrategia, que se explica por la identidad histrica que establece entre el leninismo y el estalinismo. Este ltimo sera una consecuencia lgica del primero. En otras palabras, el problema sera la lgica leninista de la toma del poder, que sera autoritaria en s misma, y no llevara a otro camino que el totalitarismo y la dictadura del partido. Cules fueron las estrategias que tom el bolchevismo desde 1902 hasta los aos 30, es algo que no interesa al autonomismo. Ah comete otro error: borra de un plumazo toda la experiencia histrica que explica cmo en el partido bolchevique hubo un corte histrico; la contrarrevolucin poltica del estalinismo, que le85
(6) Decimos atribuida, porque identifican el leninismo con el estalinismo, como si hubiera una continuidad, cuando hubo una ruptura histrica, estratgica, poltica, material, fsica. Por eso hablan de los partidos, y los partidos comunistas, en general, en forma ahistrica, abstracta, sin dar cuenta del proceso histrico y poltico de estalinizacin. (7) Al respecto ver la crtica de Cristin Castillo a Antonio Negri en; Castillo, Cristin, Una crtica marxista a Toni Negri y los autonomistas, en Revista Debate Marxista, 25 de noviembre 2000.

vant la teora de la revolucin por etapas; la lucha de la Oposicin de Izquierda, los Procesos de Mosc, las huelgas en los aos 20 donde los mismos obreros bolcheviques las impulsaban, el proceso de burocratizacin del Estado Sovitico, la degeneracin estalinista, etc.; ninguno de estos procesos histricos aparece en los anlisis de las corrientes autonomistas chilenas. Su anlisis siempre est puesto en el rol totalitarista del partido en s mismo, desligado de su contenido histrico, como una consecuencia prevista de antemano. De este modo establece un anlisis teleolgico(8) donde el partido est destinado previamente a ser sustitucionista y caer en el totalitarismo. Dicho anlisis, no es ms que para ocultar y justificar la renovada prctica poltica conciliadora que tienen dichas organizaciones autonomistas, que se manifiesta como el ala izquierda de la colaboracin de clases. Para el autonomismo, el leninismo (bolchevismo) es la expresin histrica concreta de la sustitucin de los organismos de base y la prctica independiente de los sujetos sociales (o en el caso que a nosotros nos interesa, de la clase obrera como sujeto revolucionario), por la representacin poltica del partido y el centralismo democr- tico (que en realidad es burocrtico). Este ltimo modelo organizativo impone burocrticamente, en contra de la voluntad de los (8) Por teleolgico se alude a explotados y oprimidos, la lnea correcta a seguir, nacida un fin predeterminado, sin comprobacin histrica. desde su rgano superior, el Comit Central; rgano rector (9) En el dptico de presenta- que establece las polticas a cumplir por los que estn por cin general de principios de debajo de este, es decir, al movimiento obrero y popular(9). IA, se puede apreciar en uno de los prrafos lo siguiente: El estalinismo no habra sido ms que la afirmacin histrica () Rechazamos que se de esta definicin con la ya mencionada experiencia histritomen las decisiones entre pocos, entre las cuatro pare- ca del rol de los PC en las luchas obreras y populares durandes de un Congreso, una te la ltima mitad del siglo XX.
Oficina o un Comit Central. Creemos que debemos rescatar la poltica en su sentido ms puro y honesto, como la solucin colectiva de los problemas colectivos, y recuperarla de las manos de las lites. Como mencionamos ms arriba, la crtica del autonomismo al supuesto verticalismo y sustitucionismo de los partidos, no es ms que para justificar una forma diferente de hacer poltica igualmente conciliadora y burocrtica como las que realizan las JJCC. En http:// www.iaderecho.blogspot.co m; /http://www.fileden.com/ files/2010/6/29/2901145// autonomismo%201.jpg. Para un anlisis pormenorizado de la crtica a la concepcin leninista de partido por parte de los idelogos autonomistas, ver Diaz, Ariane. Nuevos argumentos para viejos reformismos. La lectura autonomista del legado de Lenin., Revista Lucha de Clases N 6, junio del 2006, pp. 9-3

Todas las corrientes autonomistas sostienen que el leninismo subsumi lo social en lo poltico: para dichas agrupaciones, la lectura leninista es una nocin mecnica de entender la relacin con lo social, ya que frena todo tipo de surgimiento espontaneo de lucha de los de abajo que a su vez permita el nacimiento de organismos democrticos desde la base. Esto lleva al autonomismo a realizar una fetichizacin de lo espontneo, y de todo tipo de movimiento que surja por fuera de los partidos. Dicha lectura, que pretendi ser dialctica, termin siendo una lectura subjetivista de los procesos histricos de cambio social.

Nosotros queremos hacer una lectura dialctica de la relacin entre lo social y lo poltico. Sin que una se imponga sobre la otra. No haremos una historia interna de lo que fue la revolucin rusa, la formacin del partido bolchevique y su degeneracin estalinista. Lo que sostendremos aqu es una breve definicin histrica de rasgos de un partido leninista, diferenciado de su negacin histrica, el estalinismo.
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La concepcin leninista de partido: un partido revolucionario de combate, con una estrategia de independencia de clase y auto-organizacin, que prepara a los trabajadores, estudiantes y sectores populares para la lucha por la revolucin socialista. Un partido revolucionario en el sentido leninista, es un partido de la lucha de clases. Es un partido de combate de la clase trabajadora en su lucha revolucionaria por la conquista del poder poltico. El partido leninista es una herramienta poltica para la revolucin socialista de la clase trabajadora en alianza revolucionaria con el resto de los explotados y oprimidos con una estrategia de independencia de clase y auto-organizacin, para la toma del poder e iniciar el camino al comunismo. Ah la relacin dialctica ente lo poltico y lo social. Dichos organismos de autodeterminacin democrtica de las masas que cuestionan embrionariamente las estructuras polticas de dominacin empresarial (como son las distintas instituciones del Estado), deben ser desarrollados hasta sus mximos limites posibles, para mostrar ser una alternativa real de poder de los de abajo, que pueda disputar el poder de los de arriba. La tarea de un partido revolucionario es por esencia, potenciar y desarrollar dichas experiencias de autoorganizacin de las masas, pero, dotndolo de un contenido social claramente definido, donde la centralidad de la clase trabajadora es fundamental, de manera tal que logre hegemonizar al conjunto de los organismos populares; como fueron los Soviets en Rusia a inicios de la revolucin en 1917, los consejos obreros en Italia de 1919-20, los consejos obreros y campesinos de Bolivia en 1952, embrionariamente los Cordones Industriales en Chile, etc. Estas experiencias histricas de auto-organizacin constituyen las bases de un nuevo Estado de los trabajadores. Y algo ms que eso en el marco de esta discusin: la forma histrica que las propias clases explotadas en la lucha de clases encontraron para resolver la relacin entre lo social y lo poltico, en la que los partidos, se encuentran de igual a igual y, donde sus prcticas, estrategias y polticas, se someten a las clases y fracciones de clases sociales organizadas y con capacidad de decidir. Esta es la alternativa que nosotros los trotskistas, organizados en partido, tenemos ante el problema de lo poltico, lo vertical, el burocratismo, etc., que tanto dicen criticar los autonomistas. Un partido leninista se plantea la cada revolucionaria del Estado burgus y el levantamiento de una Repblica de Trabajadores basada en sus organismos de autoorganizacin, de democracia directa, y con libertad para los partidos que defiendan la revolucin, al contrario del autonomismo que considera dicho acto poltico como el inicio del camino a una sociedad totalitaria gobernada por la dictadura del partido. Las revoluciones como acto violento de las masas explotadas y oprimidas trae consigo un riesgo histrico(10). Las revoluciones son un salto a la conquista del poder poltico; el que se concentra principalmente en un Estado que cobija relaciones sociales de produccin especificas, en este caso, capitalistas. Dar el salto, implica la apertura de un perodo de transicin, hasta la extincin definitiva del Estado como rgano de dominio de una clase sobre otra. Debido a la naturaleza del nuevo perodo histrico que se abre, continuarn expresndose las presiones capitalistas por distin87

tas vas, porque en su seno habr sectores restauracionistas del capitalismo, y tendencias a la burocratizacin que es un proceso social, con sus expresiones polticas. El autonomismo teme correr ese riesgo histrico. Nosotros creemos que hay que correr dicho riesgo, y conscientemente se debe luchar contra esas tendencias a la degeneracin totalitaria que pueden aparecer (y aparecern) en un proceso revolucionario. Pero una cosa es extraer la leccin poltica de que la revolucin rusa dio como resultado una tragedia monstruosa llamada estalinismo, y por lo tanto no hay que luchar por la revolucin socialista para evitar caer nuevamente en una tragedia similar; y otra leccin poltica es, plantear que frente al fenmeno histrico de burocratizacin de la URSS (y muchos pases ms) y la formacin del estalinismo, hemos extrado el aprendizaje histrico de que hay que prepararse polticamente para dar una pelea implacable al interior del mismo proceso revolucionario, contra dichas tendencias burocrticas y autoritarias, y as poder extender la revolucin de manera internacional. Nosotros optamos por dar esa pelea y no tenemos miedo de enfrentarnos a semejantes tendencias. El autonomismo le tiene terror a la revolucin y la toma del poder(11). Si no, pregntenle al seor Holloway; su obra cambiar el mundo sin tomar el poder, condensa el espritu autonomista llevado al extremo. Por esta razn, el autonomismo no lucha por la revolucin socialista. Como veremos en la prctica de varias organizaciones autonomistas en Chile, su nico destino es ser los paladines de la poltica de humanizar el capitalismo, esto es, ampliar sus mrgenes para que se despliegue (relativamente) la autonoma de los movimientos sociales; pero jams para que el movimiento obrero, estudiantil y popular de ese salto riesgoso de superar los mrgenes del rgimen capitalista, extendiendo sus lmites hasta el punto de llegar a la puerta de la revolucin socialista. Nosotros queremos abrir esa puerta. El autonomismo, empujado por la movilizacin revolucionaria de las masas puede llegar a tocarla, pero nunca lograr y querr abrirla; porque actan (10) Al respecto ver; Ben- como el ala izquierda de la colaboracin de clases con los said, Daniel. Una mirada a empresarios y capitalistas.
la Historia y la lucha de clases. En; Amadeo, Javier; Born, Atilio; Gonzlez, Sabrina (compliadores), La Teora Marxista Hoy. Problemas y perspectivas, CLACSO, Buenos Aires, 2006. (11) Para una crtica a la obra de John Holloway, ver; Born Atilio, Poder, contra-poder, Anti poder. en; http:// www.herramienta.com.ar/ debate-sobre-cambiar-elmundo/poder-contrapoder-y-antipoder; Bensaid, Daniel. La revolucin sin el poder?. En; http:// www.herramienta.com.ar/ debate-sobre-cambiar-elmundo/la-revolucion-sin-el -poder

La cada revolucionaria del estado de los explotadores es necesaria como la nica manera de consolidar y afirmar las demandas democrticas planteadas por las masas. Por esta razn, nosotros creemos que se debe construir un partido leninista de combate para poder dar todas estas peleas y muchas ms. Para levantar un rgimen democrtico obrero y popular, una repblica de los trabajadores basado en organismos de auto-organizacin de masas, donde en su seno se permita la libertad de accin de los partidos y organizaciones que creen en mantener con vida las formas democrticas de organizacin obrera y popular que enfrenten a los capitalistas. Para dar esta pelea se debe construir un partido leninista de combate.

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La etapa de restauracin burguesa y el surgimiento del autonomismo en Chile. Ya hemos esbozado algunos elementos sobre el partido leninista especialmente, que se trata de una forma de organizacin correspondiente a una estrategia y poltica determinada, centralmente: la estrategia de independencia de clase y auto-organizacin, diferenciado del totalitarismo estalinista. Ahora debemos ver como se concretiz en el Chile de la dictadura militar, y de la democracia de la Concertacin y la Derecha. En Chile, el autonomismo no surgi de una crtica a los PC como en la Europa del ascenso revolucionario de los 60 y 70. Como hiptesis plausible sostenemos que es un producto histrico del proceso de restauracin capitalista desarrollado a partir de 1980 hasta nuestros das, cuya concrecin en Chile se expres en la instalacin del modelo neoliberal ms brutal. El autonomismo chileno no naci de la crisis de los PC o PS producto de su alejamiento de las masas (eso vino despus), sino que, es el resultado de la triple derrota del movimiento obrero y popular, esto es; golpe militar de 1973, la represin de la dictadura militar, y la transicin a la democracia burguesa pactada con las fuerzas armadas. * Tericos como Carlos Ruiz Encina, del cual Izquierda Autnoma se apoya para formular sus balances y orientaciones estratgicas(12), seala en uno de sus artculos(13), algunos argumentos similares a los nuestros sobre la situacin social al inicio de los 90, que ratifican nuestra hiptesis del origen del autonomismo: la crisis del movimiento obrero, la prdida de su peso especfico en la sociedad, crisis de las viejas clases medias forjadas al alero del desarrollo del Estado, etc. Con el desmantelamiento brutal y violento de la industria fabril y el Estado de bienestar chileno; las estrategias que se articularon desde los aos 30 en torno a una lgica nacional-desarrollista, entraron en crisis. Estas se haban determinado a partir de la existencia de clases sociales bien definidas, como producto de la lgica de acumulacin de capital industrial (fordismo): clase obrera industrial, clase media (empleados profesionales) y burguesa industrial. La clase obrera industrial era real, estaba concentrada, era motor de cambios y haba sido la columna vertebral desde donde se levantaron los distintos gobiernos desarrollistas de dicho perodo. Cuando vino el golpe militar y la desestructuracin neoliberal, dicho sujeto social entr en un proceso de profundas metamorfosis. La triple derrota, en las que las estrategias del PC y PS fueron determinantes, a su vez, los hizo Boric y los herederos entrar en crisis. El primero inici a partir de la dcada de los (12)La Surda. La Tercera, de 90 un incipiente y lento proceso de socialdemocratizacin 17 de diciembre de 2011. (que contina en nuestros das), y el segundo se transform (12) Ruiz Encina, Carlos. El ocaso de los viejos netamente en un partido burgus neoliberal. No es que la clase obrera haya desaparecido en Chile. Lo que ocurri fue que se reestructur en nuevos sectores productivos industriales y en los servicios, y que fue brutal89
actores sociales y la transformacin de la Estructura Social. Documento de Autoformacin de Izquierda Autnoma. En: www.izquierdautonoma.cl

mente derrotada fsica, poltica y culturalmente. Teniendo en cuenta esto, la clase trabajadora sigue siendo el nico sujeto social capaz de superar el capitalismo en su totalidad, y no los otros sujetos, que si bien contienen un enorme potencial para desestabilizar un rgimen (como lo mostr el movimiento estudiantil el ao 2011), no contienen la capacidad para echarlo definitivamente por tierra y levantar uno nuevo. Todo lo anterior, sumado a la decepcin de la juventud con los gobiernos de la Concertacin durante la dcada de los 90 expresada concretamente en la movilizacin estudiantil de las universidades estatales en 1997, y el descontento con las Juventudes Comunistas en ese mismo proceso (donde las JJCC dirigan la U. de Chile y varias universidades importantes); constituyeron el espacio social objetivo para que el autonomismo, en sus diversas corrientes, echara finalmente sus races.

Las estrategias autonomistas en el Chile del rgimen concertacionista-pinochetista.

Qu tienen en comn todas las estrategias autonomistas?: el problema estratgico de la revolucin. Ha llegado el momento de mostrar la experiencia prctica de las distintas estrategias autonomistas. Estamos hablando de un fenmeno complejo, ya que al interior del autonomismo como ideologa coexisten grupos y organizaciones que en apariencia no tienen nada que ver entre s. Por ejemplo: Qu tiene en comn colectivos estudiantiles y populares con Izquierda Autnoma de la U. de Chile? La respuesta es bastante compleja, ya que los colectivos estudiantiles y populares constituyen una caja de resonancia de mltiples estrategias y tradiciones polticas en descomposicin. Muchos colectivos populares contienen la reivindicacin de tradiciones que nada le deben al autonomismo, como la guerrilla y el anarquismo. Es cierto que el anlisis de los colectivos requiere de un artculo aparte, y que no es riguroso denominarlos de conjunto como autonomistas, y tampoco como populares. Sin embargo, en lo que refiere a este trabajo, analizaremos a los colectivos estudiantiles y populares desde las prcticas y lgicas autonomistas definidas a lo largo de este artculo. El denominador comn de todas las corrientes polticas de corte autonomista es su rechazo a la estrategia leninista de la revolucin socialista, que se plantea la destruccin del estado capitalista, y la conquista del poder poltico mediante la insurreccin de la clase trabajadora y las masas explotadas y oprimidas, con una estrategia de independencia de clase y auto-organizacin. Al negar la perspectiva de la revolucin socialista y la toma del poder poltico, niegan al sujeto social que puede llevarla adelante: la clase trabajadora, fundamentalmente urbana. Dicho sujeto social no tiene la mayor relevancia, salvo como un sujeto ms en la lucha por los cambios sociales del pueblo. No se extrae de su experiencia histrica ninguna leccin estratgica, porque no tiene sentido alguno. Es ms, muchas corrientes autonomistas (tanto moderadas como las ms ultras) han llegado
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a plantear la muerte de la clase trabajadora (reducindola a la clase obrera industrial), al ms conservador estilo posmoderno(14), planteando como alternativa, otros sujetos sociales, que no poseen la estela de teoras totalitarias: pobladores, mapuche y estudiantes han pasado a ser los sujetos sociales predilectos de dichas corrientes. En particular los dos ltimos, que han dado importantes luchas en los ltimos 15 aos. Los trotskistas del PTR consideramos que dichos sujetos sociales son clave en la estrategia de la revolucin socialista. Constituyen capas sociales (pobladores y estudiantes) y un pueblo oprimido (mapuche) que en cada acto social, han remecido las estructuras del poder dominante. El PTR ha tomado parte activa de cada lucha de estos sectores, en particular el movimiento estudiantil. Pero dichos movimientos sociales contienen sus lmites estructurales para dotarse de una alternativa revolucionaria que supere el rgimen que los oprime. Esa alternativa solamente puede venir de la experiencia histrica y la prctica real del movimiento obrero. Esto porque golpea en el corazn del capitalismo: son los que producen todo, incluyendo las ganancias de los capitalistas. Terminando con la base que sostiene, produce y reproduce, todo el capitalismo, se podr avanzar en resolver todos los problemas y padecimientos, represiones y opresiones que articula dicho sistema social; como el patriarcalismo, el odio a la diferencia, la opresin nacional, etc. Por su parte, los grupos autonomistas, tanto los autnomos de Boric y Figueroa como los colectivos localistas, confluyen en el rechazo de plantear una poltica que unifique a todos los actores sociales en lucha bajo la hegemona de los trabajadores urbanos. Esto se explica porque la unidad de toda la base bajo la hegemona de la clase trabajadora, en torno a una poltica como puede ser la lucha por una Asamblea Constituyente Libre y Soberana (ACLS) basada en la movilizacin e integracin de las demandas de todos los sectores en lucha (14) En funcin de lo que mencionados ms arriba para terminar con toda la herencia plantea este artculo, por posmodernidad entendepinochetista, llevan directamente a plantearse el problema es- remos una ideologa que tratgico del poder, y de qu sujetos sociales pueden llevar niega la existencia de la clase obrera como sujeto hasta el final esas demandas, no solamente las obreras, sino revolucionario, y por ende, que las del conjunto de los estudiantes, pobladores y mapu- la perspectiva de la revolucin socialista. La clase che. Y como los colectivos no buscan mayor proyeccin polti- obrera habra sido un sujeca que una cuadra universitaria (aunque se extienden mas all to social que sirvi para levantar regimenes totalihaciendo trabajo poblacional), y los autnomos de Boric le tarios como el estalinismo. tienen rechazo a cualquier cosa que plantee enfrentarse a la Por lo tanto, para evitar caer nuevamente estructura estatal, es mejor mantener la diversidad de lo so- mejantes tragedias en sehistricas, debe buscarse a cial, con los sectores sociales separados entre s, con cada nuevos sujetos que gremio movilizado por sus demandas corporativas en los tiemestn libres y depurados de dichas pos que cada uno estime necesario.
estrategias totalitarias, desde donde se puedan levantar proyectos polticos que logren hacer de la sociedad capitalista, una sociedad ms justa

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El autonomismo moderado de las mesas de dilogo: Izquierda Autnoma (IA) autnomos de qu? IA es heredera de La Surda, organizacin poltica que naci a mediados de los 90, de la fusin de quiebres por izquierda del PC, quiebres de sectores del MIR, algunos intelectuales y otros grupos polticos. Es una organizacin que depur el leninismo de sus orientaciones estratgicas(15). Luego, La Surda se fusionar con colectivos estudiantiles de la U. de Chile, de corte bien moderado, para dar nacimiento a Izquierda Autnoma. En su dptico de presentacin poltica hacia los estudiantes, IA se pregunta; Autnomos de qu? () Entendemos la autonoma como un sentido para la accin. Autonoma es hacer las cosas por nosotros mismos, sin delegar nuestra responsabilidad ni nuestra capacidad creadora en dirigentes, lderes o iluminados de cualquier especie. El autonomismo como estrategia poltica apuesta por (y confa en) la capacidad poltica de las organizaciones sociales, en nuestro caso, de los estudiantes libremente organizados. Por eso nos llamamos autonomistas. Creemos en la democracia radical y de base, en tomar las decisiones horizontalmente y entre todos(16). Dicha declaracin contiene la lgica tradicional de todas las corrientes autonomistas: la alusin a la horizontalidad en contraposicin al verticalismo de los partidos; la confianza en el trabajo de base y desde abajo, etc. Sin embargo, asambleas, plenos, organismos de lucha y unificacin, son por definicin horizontales: IA, en igualdad de condiciones, y ante una (15) Al respecto ver: Perfilar base que interviene, observa, decide, vota, se confronta con desde las actuales luchas la otras organizaciones polticas. El concepto de nueva sociedad. Documento del movimiento SurDA. En horizontalidad (que tambin utilizan organizaciones como www.izquierdautonoma.cl. el Frente de Estudiantes Libertarios) sirve para ocultar eso: En la primera parte de dicho documento se sostiene que: que existe la confrontacin de polticas y estrategias ante la La prdida del peso del base organizada y con capacidad de discutir y resolver en Estado en la direccin cultural de la sociedad, a manos sus organismos de lucha. El recurso de lo horizontal es de la iglesia y los medios de traernos la noche en la que todos los gatos vuelven a ser comunicacin masiva, es otro ejemplo que obliga a consi- pardos: disimular el choque de polticas y estrategias, para derar, ms que el tradicional terminar hacindole seguidismo a lo que dicen enfrentar: por poder del Estado y del sistema poltico formal, a la situa- ejemplo, las JJ.CC. Por el contrario, sin recursos discursivos cin general del poder en la de lo horizontal, los trotskistas del PTR, luchamos por orsociedad, para poder registrar las correlaciones reales ganismos de democracia directa, donde los partidos somede fuerzas. Se aprecia el tan, confrontando entre ellos, ante las bases en sus organisgiro autonomista de concebir mos de lucha, sus estrategias y polticas. la construccin de poder
poltico, y hacia dnde se dirige su energa emancipadora, no en la destruccin revolucionaria del Estado. (16) En http:// www.iaderecho.blogspot.co m; /http://www.fileden.com/ files/2010/6/29/2901145// autonomismo%201.jpg (17) Comisin de Reforma Tributaria. Estudiantes de la Universidad de Chile. Facultad de Economa y NegociosFacultad de Derecho.

Sin embargo, en la prctica, el autonomismo de Izquierda Autnoma es el autonomismo menos autonomista. Como veremos, la designacin de autonomista, responde solamente a una diferenciacin discursiva y practica con la llamada izquierda tradicional chilena, esto es; con las JJ.CC y la Concertacin. Sus propuestas polticas que rozan directamente la administracin estatal, como es actualmente la propuesta de una reforma tributaria(17), est completamente desligada de la lucha por el poder.

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IA en las movilizaciones del 2011. Son los autonomistas que se sientan a puertas cerradas con los rectores para zanjar los distintos proyectos que se impulsan en la U. de Chile; son los que abogaban por reuniones en el CONFECh a puertas cerradas entre presidentes de federacin; son los que plantearon deponer las tomas a nivel nacional acorde a los ritmos de la mesa de dilogo que impuso el gobierno. Son los autonomistas que negocian en las alturas, ocupando altos cargos de representacin poltica. Es el autonomismo que en la prctica acta como un partido poltico de hecho, por ms que no lo digan en el nombre, y por ms que se digan autonomistas de algo; han dirigido y dirigen varias federaciones estudiantiles a nivel nacional(18). Son el autonomismo conciliador de Chile, el ms moderado y conservador. Su prctica poltica es centroizquierdista(20), lo que los aleja del canon tradicional e histrico del autonomismo ms clsico desarrollado en la primera parte del artculo. Sin embargo, se ajusta al giro conservador del autonomismo europeo de los ltimos 20 aos(20), o como se le ha denominado; neoautonomismo. Su prctica poltica es de adaptarse a los marcos que impone el rgimen poltico(21). Por ms que utilicen un discurso ultra frente a las JJ.CC, no existen muchas diferencias con esta en su lgica de accin poltica y de relacionarse con el establishment poltico(22). Se diferencian, por el momento, de las JJ.CC de no buscar alianzas polticas con la Concertacin, pero, llamaron desde un principio a subirse a la mesa de dilogo ofrecida por el gobierno en septiembre del 2011, lo que le permiti a este ganar tiempo, e iniciar el proceso de descompresin de la movilizacin. Su poltica siempre fue gradualista: plantearon la educacin gratuita a largo plazo, y lo siguen afirmando actualmente. IA es el autonomismo que disputa espacios de representacin, como son las federaciones universitarias estudiantiles: administran burocrticamente las federaciones y por ende, defienden la misma estructura poltica burocrtica de las organizaciones estudiantiles, que funcionan bajo el canon burgus liberal de la democracia representativa. Su dilogo hacia el establishment de las universidades (como vimos en la U. Catlica de Valparaso y en la U. de Chile), es abiertamente conciliador (si bien en la primera se vieron presionados por la base para tomarse el establecimiento durante el 2011, en la U de Chile, el peso poltico de las autorida93

(18) El 2011 dirigieron la FECh (vicepresidente), las federaciones de estudiantes de la Universidad Catlica de Valparaso y de la Universidad de Valparaso (esta ltima en alianza con Estudiantes Movilizados cuyo mximo dirigente fue Sebastin Farfn). (19) Por prctica centroizquierdista entendemos la lgica poltica de adaptarse directamente a los marcos legales autoritarios que imponen al movimiento estudiantil las distintas instituciones del rgimen poltico burgus, ya sea el mismo Estado como las universidades. (20) Como Toni Negri quien desde 1999 reivindic la formacin de la Unin Europea, como un contrapeso al imperio de Bush. Al respecto ver: Europa y las manifestaciones contra la guerra, en Estrategia Internacional N 19, 2003. (21) Al salir electo Presidente de la FECh, Gabriel Boric sostuvo que: Tenemos que entender que la movilizacin no es una iglesia, las marchas no pueden ser una misa, no pueden ser tradiciones, no podemos ir todos los jueves en una procesin, sino que tenemos que cuidar las fuerzas que tenemos. En ese sentido, la movilizacin tiene que ser mucho ms estratgica, apunt. El dirigente autonomista de izquierda agreg que no podemos estar paralizados seis meses este ao, sino que tenemos que buscar nuevas formas de movilizacin y de presin y reconoci que las movilizaciones producen desgaste. La Nacin, 9 de diciembre de 2011. (22) Izquierda Autnoma a la Presidencia de la FECh: el triunfo del ala moderada del movimiento estudiantil. En Clase contra Clase N 179.

des universitarias se hizo sentir en las determinaciones de la FECh, la que jams llam a la toma del conjunto de la universidad para as poder potenciar el conjunto de la movilizacin nacional). Practican una autonoma sui generis, de permanente dilogo a puertas cerradas con las expresiones mximas de autoritarismo en las universidades: los rectores. Los mismos que sostienen y defienden los estatutos administrativos de las universidades, legados de la dictadura militar, y que son elegidos de la manera ms antidemocrtica posible, donde los estudiantes y funcionarios estn excluidos de las votaciones(23). Como las JJ.CC, los autonomistas de IA son la correa de transmisin de la poltica de los rectores hacia el movimiento estudiantil. Vaciando de contenido de clase la lucha por las transformaciones sociales: el movimiento ciudadano contra la clase poltica. Cada corriente autonomista designa a un sujeto social estratgico, que permitir lograr los cambios sociales planteados. Para el autonomismo de las mesas de dilogo, el sujeto es el movimiento ciudadano, al ms clsico lenguaje liberal. La utilizacin de dicho concepto, es una muestra ms de su estrategia conciliadora con las distintas estructuras autoritarias de poder (tanto el Estado como el gobierno universitario) y su adaptacin al triunfalismo neoliberal. El ciudadano se define como un individuo (abstracto) que est en igualdad de condiciones para ejercer el derecho de delegar el poder en representantes y a su vez en poder ser representante. La ciudadana establece un vnculo jurdico igualitario entre todos los individuos frente al Estado. Con la utilizacin de dicho concepto liberal, se borran de un plumazo todos los antagonismos sociales de clase al interior de la sociedad civil, ya que todos tienen los mismos derechos. Por otra parte, el autonomismo evita hablar de polticos patronales o empresariales para referirse a los parlamentarios de la Concertacin y la Derecha. IA no solo vaci de contenido de clase a la movilizacin estudiantil, sino que tambin al Parlamento empresarial, utilizando el concepto abstracto de clase poltica. Eso permite igualar a todos los partidos polticos que ocupan un cargo parlamentario, sin ver las diferencias entre el PC, la Concertacin y la Derecha. Estos dos ltimos, partidos patronales con distintas orientaciones estratgicas, y el PC como un partido de traUn ejemplo concreto de esto es el mecanismo de eleccin del rector en la U. de Chile. En el Artculo 18, correspondiente al texto que establece los Estatutos de dicha universidad, se seala: () En la eleccin de Rector participarn los acadmicos pertenecientes a las tres ms altas jerarquas de la universidad que tengan, a lo menos, un ao de antigedad en la misma. Con todo el organismo colegiado superior respectivo, con el voto conforme de la mayora de sus miembros en ejercicio, podr permitir la participacin de los acadmicos pertenecientes a otras jerarquas, siempre que tengan la calidad de profesor y cumplan con el requisito de antigedad antes sealado. El voto de los acadmicos ser personal, secreto e informado y podr ser ponderado, de acuerdo con el reglamento que dicte el organismo colegiado superior de la universidad, atendidas su jerarqua y jornada. Para el caso de la U. Catlica de Valparaso, en el Articulo 28 de los Estatutos de dicha universidad se seala que: El Rector ser elegido por el Gran Canciller de una terna de acadmicos. Para este efecto, el Consejo Superior requerir al Secretario General que convoque al proceso de formacin de la terna que finalizar en un acto nico de votacin. En este acto consultivo, cada profesor jerarquizado y cada representante de los instructores de los Consejos de Facultad emitirn, de manera personal, secreta e informada, una preferencia para integrar dicha terna. La participacin de los estudiantes se ajustar a lo prescrito en el artculo 44 de estos Estatutos. Practicado el escrutinio, cuyos resultados se mantendrn en reserva, el Gran Canciller solicitar a la Santa Sede la aprobacin del integrante por l elegido. Considerada la libertad de la Santa Sede, el nombre del acadmico no ser publicado hasta que se reciba la correspondiente aprobacin. Como puede apreciarse, en ninguna parte se seala la participacin de estudiantes y funcionarios pblicos en las elecciones de la mxima autoridad que rige la universidad.

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bajadores reformista y conservador. Con estos anlisis conceptuales, para el autonomismo de IA la lucha estudiantil fue un conflicto entre los consumidores (estudiantes) y los polticos. Para el anlisis marxista, la lucha del 2011 fue un primer embate en la lucha de clases. La lucha de clases no tiene porque expresarse (y jams ha sido as) a vista de todos en la lucha entre el obrero y el patrn. La lucha de clases toma diversas formas, y el 2011 fue una expresin difusa y contradictoria de esta. Se enfrentaron los estudiantes de sectores precarizados y acomodados en contra del gobierno que defendi los intereses de una fraccin de la clase empresarial chilena: la relacionada con el negocio educativo. El autonomismo de IA junto con las JJ.CC fueron parte de los responsables (tambin est la CUT y el CdP) de que la lucha no tomara ribetes abiertamente clasistas, como fue el evitar que entraran a la escena poltica nacional, los profesores de enseanza secundaria; puente objetivo entre el conjunto de la clase trabajadora y el movimiento estudiantil. El autonomismo ultraizquierdista: los colectivos populares y el mundo popular. el autonomismo real Este constituye el autonomismo en esencia. Son los autonomistas que no se autoproclaman como autonomistas, pero si reivindican lgicas de accin que segn ellos permiten construir espacios autnomos del capital y los poderes alienantes. Se organizan en colectivos estudiantiles, que llevan a la prctica el trabajo de base entendido como liberacin de espacios locales, que posibilitan el ejercicio del comunismo presente. La prctica poltica que los gua es el localismo llevado a un exacerbamiento histrico jams visto en la historia de Chile. La experiencia histrica que constituye su leccin poltica a seguir, es la experiencia de lucha del movimiento zapatista en Chiapas, Mxico. Dicha experiencia constituye la concrecin histrica de la mxima autonomista: cambiar el mundo sin tomar el poder. No mencionaremos a dichos colectivos en este artculo, debido a que muchos de ellos reivindican las acciones descolgadas, los golpes de efecto, como son los cortes de calle aislados del movimiento de masas. La miseria de lo posible: la estrategia de no tener estrategia. El localismo de los colectivos populares los presiona a ceder las federaciones estudiantiles a las otras organizaciones polticas. Desprecian muchas veces la propia organizacin estudiantil, como se ha visto histricamente en la Universidad de Playa Ancha (UPLA) y en la Universidad de las Ciencias de la Educacin (UMCE), y a su vez desprecian las campaas electorales de las federaciones estudiantiles. Es la expresin concreta del anti-poder. Dicha prctica poltica no lleva a ninguna alternativa para levantar y fortalecer al movimiento estudiantil. Los colectivos estudiantiles, tanto los que reivindican acciones descolgadas como los que participan de centros de estudiantes, no tienen estrategia alguna para conquistar las demandas sentidas por ningn movimiento social en especfico, ni siquiera del sujeto social que ellos reivindican: los pobladores o el mundo popular. Es la expresin concreta de la miseria de lo posible.
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Los colectivos populares establecen una contraposicin entre lo social, y lo poltico. Por su ideologa anti estructuras de poder, conciben a las federaciones estudiantiles como entidades polticas en s mismas, desligadas de los espacios de base, que corresponderan a lo social (como si en las asambleas no hubiese disputa entre los partidos). Es por esta razn, que los colectivos hacen del trabajo de base una actividad social en s misma, cuando lo que hacen realmente es transformarlo en un espacio poltico, pero que se erige en paralelo y contraposicin a las federaciones, que a su vez tambin son organismos sociales donde se toman decisiones polticas. El problema estratgico es que desligan los espacios sociales de las federaciones estudiantiles inventando una divisin abstracta entre un espacio de lo social (que politizan) y otro de lo poltico (que dicen no es social). Los marxistas creemos que se debe superar semejante abstraccin que pregonan estos colectivos; unificando lo social y lo poltico, donde los espacios de base en lucha deben enviar sus delegados a las federaciones estudiantiles. El problema no es que este espacio social est desligado de la base en s mismo, el problema son las burocracias estudiantiles que se montan sobre los organismos que realmente pertenecen al movimiento estudiantil. De esta manera, los colectivos le tienen miedo a que las masas disputen la direccin global del movimiento unificando los espacios de base (lo social) con los organismos de representacin estudiantil (que tambin es social), para as transformar el conjunto de sus organismos sociales en herramientas polticas de lucha para conquistar nuestras demandas. Es ms, al igual que los anarquistas, se convierten en un obstculo en la organizacin de los estudiantes para dar una lucha de frente al rgimen. Ambos se preocupan de convencer a los sectores en lucha de que la nica manera de resolver el conflicto es mediante acciones descolgadas en las calles, alejados de los organismos sociales como la CONFECh por ser un espacio que no nos representa. Por el contario, nosotros creemos que para que nos represente realmente, hay que convencer a los sectores ms avanzados en la lucha de que el problema no son las federaciones estudiantiles en s mismas, sino quienes las dirigen, y de que hay que desplazar a dichos burcratas vendidos y traidores. Todos los delegados legtimamente votados en una asamblea de base, tienen el derecho de ocupar un lugar en las federaciones estudiantiles. Porque dichos espacios tambin son organismos sociales, y tambin pueden transformarse en instrumentos de lucha que se sostengan a partir de las decisiones polticas que se toman en las asambleas de base. En la centralizacin democrtica de todas las discusiones y toma de decisiones de cada espacio local en las federaciones, es donde reside el potencial y la fuerza creadora que puede desplegar el movimiento estudiantil. Por esa razn, luchamos para que no se contrapusieran y disociaran las decisiones de las asambleas de las tomas con las resoluciones de las federaciones donde se enquistan burocracias. Eso es lo que hicimos los trotskistas del PTR en la Universidad de Santiago de Chile (USACh), en la tremenda lucha contra la burocracia de las JJ.CC que controlaba la federacin. Mientras los colectivos utilizan lenguaje radical y subversivo contra el PC, en la prctica mostraron ser lo que son: el ala izquierda de la burocracia estudiantil (de izquierda y moderada), al permitir y dejar que esta reinara y dirigiera a su modo y sin ningn cuestionamiento ms all de las palabras. Como
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siempreperro que ladra, no muerde. Pero se encontraron con decenas de activistas polticos y el PTR que si estn dispuestos a refundar los organismos estudiantiles para as poder vencer. Eso es lo que ocurri en la USACh con el enfrentamiento cara a cara contra la burocracia de las JJ.CC. Leccin poltica: los colectivos populares no sirven para enfrentar de cara a la burocracia estudiantil, por esta razn se debe levantar una alternativa trotskista que logre organizar a los cientos de activistas antiburocrticos en cada lugar de estudios del pas, y as poder luchar por la democratizacin real de nuestros organismos de representacin, para que cada espacio local tenga derecho a voz y voto en las federaciones. Si los colectivos no sirven para enfrentar a la burocracia, menos podrn dotar de una estrategia al movimiento estudiantil para obtener nuestras demandas. Eso explica porque los colectivos populares terminaron cuadrndose con la crtica poltica que posteriormente los autonomistas de IA y las JJ.CC, realizaron a las intervenciones de los estudiantes activistas y militantes del PTR en los plenos de la FEUSACh y del CONFECh, acusndolas de reventar los espacios. Claramente, si los colectivos no tienen ninguna estrategia para vencer, y le regalan las federaciones a las burocracias autonomistas y de las JJ.CC. Cmo podan responder ante lo ocurrido? No podan hacerlo de otra forma, porque no tienen nada que plantearle a ningn sector en lucha, ms que migajas y posibilismos abstractos. Una defensa mnima de los colectivos populares y la necesidad de construir un partido trotskista. Como mencionamos en la Introduccin de este artculo, muchos estudiantes honestos, asqueados de la burocracia estudiantil, de las pasadas de mquina y de los que venden el movimiento, ven como ltimo recurso pasar a formar colectivos de estudiantes, que fundamentalmente se caracterizan por hacer actividades sociales. No solamente los estudiantes que pasan a constituir estos partidos en miniatura pueden tener aspiraciones sinceras y honestas, sino que tambin se puede dar en el actuar de algunos colectivos, que como vimos el 2011, confluyeron con el PTR en varias luchas, como tambin ocurri en la USACh. Sin embargo, la construccin de un colectivo no es suficiente para dar la lucha por la demanda por educacin gratuita. Dicha lucha est contenida en una lucha de gigantescas proporciones como es enfrentar al Estado y el capital. Para dar esa enorme pelea se necesita de una alternativa marxista revolucionaria que piense una estrategia poltica para vencer. Que piense en dar batalla en las grandes ligas, y que no se limite a la lucha circunscrita en una poblacin o en una facultad universitaria como lo hacen cientos de colectivos estudiantiles. Por esta razn, invitamos a esa nueva generacin que surgi al calor de la lucha del 2011 a levantar un partido de trabajadores revolucionarios, un partido leninista de combate para vencer. Abril del 2011

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Frente Patritico Manuel Rodrguez, un proyecto poltico en crisis

Renato Caldern

Fotografa de Chile foto

La crisis capitalista de proporciones histricas solo comparada con la gran depresin de los aos 30 ha entrado en una fase donde los asuntos econmicos que ocuparon el primer plano en su primera fase salvatajes financieros de los estados a los bancos y la industria en el centro del capitalismo, tanto en Estados Unidos como en Europa- comienzan a combinarse con una serie de acontecimientos de la lucha de clases, crispaciones y contradicciones entre los estados capitalistas. La segunda fase de la crisis capitalista tiene como epicentro a Europa, esta fase nos est dando muestras de los lmites del capitalismo para garan- (1) En los lmites de la restauracin burtizar su reproduccin como sistema(1). guesa Matas MaieEn el terreno de la lucha de clases ya comenzamos a ver las primeras resistencias de la clase obrera contra la crisis capitalista mundial. Las enormes huelgas generales en Grecia. Grandes movillo y Emilio Albamonte, Pg., 57. Estrategia Internacional, Revista de teora y poltica marxista revolucionaria N27 Ao XIX Marzo 201.

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lizaciones de obreros y estudiantes en el estado Espaol y la emergencia de los indignados. Las movilizaciones de trabajadores estatales y de los estudiantes en Inglaterra. En Estados Unidos, el corazn del imperialismo, el movimiento Anti-Wall Street. La entrada en escena de la clase obrera francesa en contra de los reajustes que tratan de imponer los patrones para descargar su crisis en contra de los trabajadores. En China, la llamada fbrica del mundo, un pas de 1.400 millones de habitantes, hay un despertar de la clase obrera industrial ms explotada y ms numerosa del mundo. Los procesos revolucionarios en el Medio Oriente. Todo lo que configura el marco para el nacimiento de la Primavera de los pueblos. Es en los albores de este nuevo perodo histrico frente a los lmites de la restauracin burguesa, la reactualizacin de las condiciones objetivas para la revolucin y el atrasado de la subjetividad de la clase obrera y los oprimidos -impuesta por la derrota del ascenso 68-81- que hoy la crisis mundial abre una nueva situacin donde las contradicciones acumuladas que hacen al carcter histrico de la crisis sientan las bases para un cambio en la relacin de fuerzas, de signo aun indefinido, pero que replantea la vigencia de la poca imperialista, de crisis, guerras y revoluciones. Es en este marco internacional que vienen a producirse los acontecimientos del 2011 en Chile, inaugurados por la lucha de Magallanes, lucha del movimiento estudiantil por la educacin gratuita que vienen a remecer las bases del rgimen poltico y social en Chile y a un status quo que ha sido sostenido por todas las fracciones de la burguesa y sus partidos, despus del golpe militar y de reaccin democrtica post-dictadura militar, administrado y profundizado por la Concertacin, y hoy por la derecha que tiene las manos manchadas de sangre obrera y popular. Es por esto que los primeros embates de la lucha de clases en el pas son muchos ms importantes para el futuro, que el vano y lamentable alboroto de los parlamentarios de la Concertacin y la derecha; que estos ltimos 20 aos de ciclo concertacionistapinochetista, marcados por la hegemona/dominacin de la burguesa y las polticas de consenso social y colaboracin de clases del Partido Comunista. En la masiva lucha por la educacin no solo presenciamos importantes episodios de lucha y unidad entre trabajadores y estudiantes en la calle, sino tambin siluetas netamente perfiladas que se graban en la memoria como smbolos colectivos de lucha: los cacerolazos replicando los mtodos de resistencia en contra de la dictadura, la juventud en las calles y en las barricadas, la lucha contra el rgimen impuesto por la dictadura y la democracia degradada de la Concertacin y la derecha que tienen sus inicios en la transicin post-contrarrevolucionaria basada en la derrota del ascenso de masas del ao 73, y el aborto de las Protestas 83-86 en contra la dictadura militar de Pinochet. No se puede predecir el tiempo del prximo ascenso, lo que s se puede predecir es que la lucha del movimiento estudiantil y la Revuelta de Aysn llevan el germen en sus entraas para impulsar las justas luchas democrticas de los trabajadores y los oprimidos, pero tambin llevan en sus entraas la cada de un rgimen

apuntalado a sangre y fuego, y que por ms que quiera maquillar sus instituciones y dar migajas a los trabajadores y el pueblo pobre, tendremos que acostumbrarnos a nuevos ciclos de lucha de clases que impongan la necesidad que los obreros y oprimidos sean dueos de sus propios destinos y conquisten un gobierno de los trabajadores. Es por esto que el factor subjetivo en condiciones de reactualizacin de las bases objetivas de procesos revolucionarios cobra un peso inmenso en el destino de la lucha. Desde el Partido de Trabajadores Revolucionarios entendemos la importancia de la lucha ideolgica y de estrategias para dar la lucha por un partido de combate para vencer, es por esto que este artculo es un pequeo aporte a la lucha de estrategias en la izquierda.

El balance de la unidad popular, los orgenes de la Poltica de Rebelin Popular de Masas y la defensa militar de la etapa democrtico-burguesa.
La gran derrota histrica que signific el golpe militar el 11 de septiembre de 1973 para los trabajadores y el pueblo pobre en Chile, derrota impulsada por la santa alianza(2) que estaba en contra de la fuerza social que se expresa en la Unidad Popular y el ascenso obrero y popular que cada vez se profundizaba y radicalizaba ms, polarizando a las clases sociales antagnicas y poniendo al da la conquista del poder por parte de los trabajadores y los oprimidos. La larga noche de la dictadura se apuntal a sangre y fuego por parte de las FFAA en su conjunto la que tomaba el control del estado bajo la injerencia directa del imperialismo norteamericano, reflejando el grado de cohesin y unidad de la burguesa ante la amenaza obrera(3). Los primeros en recibir los golpes (2) Para profundizar esta caracterizacin vase por parte de la dictadura militar fueron la vanguardia de los Quines fueron los responsables del golpe? trabajadores, el movimiento sindical, los partidos de izquierda y sus militantes, los pobladores, etc. Desarticulando sus orga- Nicolas Miranda Ed. Clase contra Clase. nizaciones y mandndolas al exilio, los campos de concentra(3) Notas para una historia cin, asesinando y desaparecindolos. del FPMR, Pg. 291, Ante este nuevo escenario el Partido Comunista de Chile (PC) comienza a preguntarse Cules fueron las causas de la derrota? El golpe militar era inevitable? Podra haberse hecho algo para evitar tal desastre, tal estampida de crueldad y violencia militar?(4) La derrota de la UP significa que se invalida la tesis de la posibilidad de la conquista del poder por va no armada, en general? Al menos tal cosa ocurre para Chile?(5) Estas preguntas son importantes ante el balance de la UP su derrota y los errores estratgicos que explican esta derrota, estos errores estratgicos darn a la luz ms adelante la poltica de PRPM la que se configurara como lnea poltica en 1984.
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anexo en Historia Marxista del Partido Comunista de Chile, Ed. Clase contra clase. (4) Con la razn y la fuerza, venceremos! La Rebelin popular y la subjetividad comunista en los 80, Viviana Bravo Vargas. Ed. Ariadna. (5) Los acontecimientos en chile: visin de los comunistas. Revista Internacional, julio y agosto de 1974, en desde chile hablan los comunistas. Ed. Colo-Colo, 1976.

Como dijimos anteriormente la PRPM es parte de un proceso de experiencia y de balance del PC en relacin a su participacin y responsabilidad ante la gran derrota impuesta por la dictadura militar. Ante estas preguntas tenemos que responder cul era el carcter del proceso: hay que decir que el Chile de los 70 era uno que atravesaba una crisis social y poltica marcada por las demandas y el ascenso de los trabajadores y el pueblo pobre, ascenso que cada vez se radicalizaba ms y desbordaba los lmites de la institucionalidad burguesa y de la propiedad privada, as como tambin desbordaba en forma poltica a los diferentes partidos de izquierda. El PC siempre mantuvo una posicin moderada y de colaboracin de clases, poniendo de rodillas a los trabajadores y los oprimidos en alianzas con sectores de la burguesa. La estrategia de la Unidad Popular era la revolucin por etapas: tal concepcin se basa en que las burguesas nacionales pueden cumplir un rol progresivo en la revolucin democrtica y anti-imperialista dejando a la clase obrera y a las masas explotadas y oprimidas la tarea de dar un apoyo a estas burguesas nacionales, es por esto que el PC siempre busc alianzas con sectores de la burguesa incluso con las Fuerzas Armadas. Es por esto que la cuestin del poder que se impona cada vez ms fuerte, es decir la conquista del poder por los trabajadores y la conquista de un gobierno obrero, le pasaba por el lado al PC: El socialismo, o ms bien, la dictadura del proletariado, es decir, el gobierno de una Repblica Obrera, en transicin al socialismo, se dejaba para un futuro incierto. La cuestin del poder, que la realidad misma haba planteado como vimos, no era de la incumbencia de este partido. Ms todava, el Partido Comunista reafirmaba, en los primeros meses de 1972, el camino que comenzaba a mostrarse impotente y que culminara unos meses despus en la formacin de los Cordones Industriales(6). Ese camino ya se haba afianzado en el gobierno de la Unidad Popular en los encuentros de Lo Curro y de La Serena, donde se confirmaba la colaboracin de clases y la poltica de consolidad para avan(6) Quines fueron los zar, pero esto iba acompaado de dejar de lado la creacin responsables del golpe? Nicols Miranda, Ed. Clase de un nuevo poder obrero que se expresara en organismos de contra Clase. doble poder como fue la formacin de los cordones industria(7) La tercera internacio- les, y luego del paro de los camioneros en 1972. El PC nunca nal despus de Lenin (o el impuls los cordones industriales a nivel nacional como orgagran organizador de derronismos de doble poder, si tomamos en cuenta que Lenin ya tas) Len Trotsky. Ed. Grupo Germinal. Pg. 193 haba explicado que la tarea fundamental de los soviets es la Edicin electrnica: http:// de organizar o ayudar a organizar la conquista del poder, y desgrupgerminal.org/? q=system/files/ pus, que al da siguiente de la victoria se convierten en el poTerceraInternacionaldespu der del nuevo estado(7) , es as como tambin en la accin, esLeninTrotsky2%C2% AAedicion.pdf las masas deben sentir y comprender que el soviet es su orga(8) La tercera internacio- nizacin, de ellas, que reagrupa sus fuerzas para la lucha nal despus de Lenin (o el para la resistencia, para la autodefensa y para la ofensiva gran organizador de derro(La negrita es nuestra). No es en la accin de un da ni, en tas) Len Trotsky. Ed. Grupo Germinal. Pg. 194 general, en una accin llevada a cabo de una sola vez, como Edicin electrnica: http:// pueden sentir y comprender esto, si es a travs de la experiengrupgerminal.org/? q=system/files/ cia que adquieren durante semanas, meses, incluso aos, con TerceraInternacionaldespu o sin discontinuidad(8). esLeninTrotsky2%C2%
AAedicion.pdf

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Veamos el razonamiento del PC luego de la derrota de la Unidad Popular y la cuestin de la conquista del poder esto se debi, principalmente, al hecho de que la mayora del pueblo asociaba su destino al problema de quin tiene el gobierno en sus manos antes que a la cuestin de en qu manos est todo el poder: la necesidad de conquistarlo en su totalidad no estaba en la conciencia de las grandes masas populares debido a la deficiencia de muchos aos en la educacin poltica del pueblo, de lo cual los comunistas nos sentimos particularmente responsables(9). Una vez ms el PC silencia la enorme lucha que dio la clase obrera y los oprimidos, la organizacin de los cordones industriales para la defensa de sus conquistas y para avanzar y profundizar el proceso revolucionario que con sus luchas estaban llevando adelante, para conquistar el poder, la expropiacin a los grandes monopolios, el avance y expropiacin en el campo contra los terratenientes, la movilizacin de los trabajadores y el pueblo pobre que desbordaban el programa de la Unidad Popular y ponan como primera lucha consolidar y avanzar en los auto-organismos de masas. Es una tnica del PC no confiar en las propias fuerzas de las masas explotadas y oprimidas, llevndolas siempre a un callejn sin salida, y en el balance echarles la culpa.

El vaco histrico, la revolucin sin conquistar el poder; la confirmacin de la revolucin democrtico-burguesa.

En el exilio comienza a hegemonizar la teora del vacio histrico poniendo de manifiesto que una revolucin ha de saberse defender, esto sentenciaba Boris Ponomariov, miembro suplente del Buro poltico del PCUS. Este mismo se pronunciara ante la derrota chilena: los acontecimientos en Chile vuelven a recordarnos la importancia primordial de saber defender las conquistas revolucionarias alcanzadas y estar prestos a cambiar rpidamente de formas de lucha. Pacifica y no pacifica; vuelve a recordarnos que debemos ser capaces de responder con la violencia revolucionaria a la violencia reaccionaria de la burguesa(10). Pero toda esta crtica se subordinaba a que toda va pacfica era viable en la medida de la correlacin de fuerzas internacional que la haca viable y una posicin consolidada del campo socialista permitira la adopcin de medidas ms moderadas que aspiraban a las grandes alianzas con sectores de la burguesa. Y en el balance no solo el PCUS tendra esta posicin, el grupo de Leipzig que se instal en la Alemania (9)Luis Corvaln, Como federal y que estaba compuesto por una serie de intelectuales se dio en chile la va no del PC, nos deca lo siguiente: durante todo el ao 1973 existi armada, los 1000 das de la revolucin. Dirigentes una sobre determinacin del proceso. Para lograr el xito de del PC de chile analizan los esfuerzos polticos de diversa ndole que realizaba el movi- las enseanzas de la experiencia chilena miento popular y generar una correlacin de fuerzas favorable al avance de la revolucin, se hizo cada vez ms necesario (10) Ponomariov, Boris, Conferencia de la revista contar con fuerza militar(11). Es decir, para una serie de inte- internacional, Praga, Enero, 1974. lectuales la primera etapa de la revolucin o la va pacfica al socialismo que haba tomado la UP eran correctas, lo que (11) Patricio Palma, La criticaban era el no ganarse al ejrcito o a parte del ejrcito, o relacin entre la lnea poldel en su lmite no haber suprimido a los elementos reaccionarios tica y la poltica militarbomovimiento popular de ste. En estos trminos tambin lo declara Luis Corvaln: letn del exterior. N 44 es evidente que no nos habamos preparado adecuadamente Noviembre-Diciembre. 1980
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para la defensa del gobierno popular en cualquier terreno, No solo tenamos el vacio histrico de la falta de una poltica militar, sino que el tratamiento del problema no lo encaminamos desde el punto de vista de tarea de todo el partido y por tanto de dominio de sus organismos y cuadros(12). Esta misma visin de los acontecimientos tenan los cubanos: ellos (los Cubanos) evaluaron las causas de la cada de Allende, criticando el papel jugado por el MIR y opinaron sobre la necesidad de una alianza para derrotar a la junta fascista(13). Incluso cuando Cuba ofrece formar cuadros militares se puede ver la misma estrategia, la defensa de la democracia burguesa: este ofrecimiento (de formacin de cuadros militares) respondi ms bien a la observacin que ya Fidel Castro haba hecho al propio Allende (durante la estada en Chile que se prolong del 10 de noviembre al 4 de diciembre de 1971), sobre la necesidad de contar con los medios y tcticas necesarios para defender las conquistas revolucionarias. Al analizar los diferentes balances y el origen la PRPM encontramos que las conclusiones del PC y tambin del llamado comunismo internacional y de una serie de intelectuales son las mismas: lo militar est subordinado a la etapa democrtica burguesa y su defensa, la PRMP jams fue concebida para, en ltima instancia, conquistar el poder por parte de los trabajadores o ir al socialismo: la PRPM podramos caracterizarla como crear una perspectiva insurreccional en el accionar de las masas y asimismo, dominar la tcnica necesaria para poder enfrentar a la dictadura. El objetivo estratgico sera derrocar la dictadura y construir una nueva democracia nacional y popular, con miras solo con miras al socialismo(14). Es decir, los objetivos estratgicos no cambian, la propuesta estratgica segua siendo la misma: el PC mantuvo su estrategia de colaboracin de clases y de hacer amplias alianzas con el centro poltico, esto no solo se expreso en la UP con la Democracia Cristiana, si no que desde la puesta en marcha de la PRPM estaba en paralelo al frente antifascista y en los 80 al llamado paso tctico que tenia siempre como clave la conquista de una alianza con el centro poltico y centralmente la DC. Con estos antecedentes podemos decir que la estrategia del PC, ms all de sus giros tcticos, fue de conciliacin de clases y, la lucha por la democracia no puede ser otra cosa que conciliacin de clases, aunque se enfatice el elemento de la accin arma(12) Tres periodos en da, o que sea por la va pacfica.
nuestra lnea revolucionaria, Luis Corvaln, Ed., Verlag Zeit im Bild, Berlin 1982, Pg. 170.

(13) Arriba los pobres del mundo, Cultura e identidad poltica del partido comunista de chile entre democracia y dictadura. 1965-1990 Rolando lvarez V. Ed. LOM. Pg. 174. (14) Con la razn y la fuerza, venceremos!, la rebelin popular y la subjetividad comunista en los 80 Viviana Bravo Vargas. (15) Los Movimientos sociales en chile 19731993, Patrick GuillaudatPierre Mouterde, editorial Lom, 1998.

De la Poltica de Rebelin Popular de Masas a la Guerra Patritica Nacional, el FPMR, el ascenso de masas y la transicin post-contrarrevolucionaria.
Desde el ao 1983 se va a comenzar un ciclo de ascenso de masas contra la dictadura(15), ese ao se comenzara a desarrollar la peor crisis poltica que vivira la dictadura, crisis poltica que se articulara con la peor crisis econmica que enfrentaba en sus ya 10 aos en el poder, la recesin econmica se convertira en agitacin social, y se abran las puertas para el llamado ciclo confrontacional con la dictadura, la crisis econmica y el desempleo que en el periodo 1974-1985, la

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tasa media de desocupacin real, incluyendo a quienes slo reciban subsidios en los programas especiales de empleo, fue de un 19,6%, ms que triplicando la tasa histrica, que tuvo un promedio de 5,6% entre 1964 y 1973. La prdida del trabajo, o el temor a perderlo, impidieron o delimitaron las acciones reivindicativas. El alto desempleo constituy otra forma de represin en contra de los trabajadores y sus organizaciones, y aunque tuvo una naturaleza diferente, su efecto fue ms amplio que los allanamientos, la crcel o el exilio(16). Los efectos de la crisis que en su momento dispar a 30% el desempleo, fueron acompaados por la aprobacin del plan laboral, la perdida de conquistas histricas de la clase obrera, caracterizado por grandes protestas y movilizaciones, organizacin en sectores de la clase trabajadora y los pobladores, enfrentamientos callejeros y lucha de masas. El rgimen respondera con represin, torturas, asesinatos y toques de queda. Es en este proceso de confrontacin directa contra la dictadura que las organizaciones de la clase obrera juegan un papel preponderante en la articulacin de los otros sectores sociales: ya en mayo de 1983 la Confederacin de Trabajadores del Cobre en su congreso de Talca haba llamado a movilizarse en contra de la dictadura, si bien en ese mismo congreso hubo un cambio en la poltica por parte de los sindicatos mineros, ya que el primer llamado era a una huelga general, este cambi por las presiones que estaba haciendo la dictadura a sus dirigentes y a los trabajadores, por esto el llamado se define como una jornada de protesta nacional. Es as como en el escenario de protesta nacional comienzan a dar a luz las demandas de la clase trabajadora y los oprimidos, se comenzar a manifestar el descontento va cacerolazos en todo Santiago y regiones, no se enviaron a los nios a los establecimientos educativos, se comenz a volver a las 14:00 a la casa, esto fue una enorme experiencia de masas, de combates y enfrentamientos, de lucha de clases callejera, de huelgas, piquetes y barricadas. Se empezaba a perder el miedo y recomponer la moral de salir a luchar y organizarse(17). Por primera vez, el muro de silencio y de temor se derrumbaba, de un lado a otro de la (16) Libertad sindical y ciudad(18) las represalias por parte de la dictadura militar no se Derechos Humanos, Anlihicieron esperar, la represin policial y de la polica de investi- sis de los informes del comit de libertad sindical gaciones, la intimidacin en todo el pas se present de golpe de la OIT (1973-1990), ante la primera jornada nacional en contra de la dictadura, Elizabeth Lira y Hugo Rojas (editores), Guillermo ms de 10 mil personas fueron controladas, as tambin se Miranda, El sindicalismo cesan las trasmisiones de radio cooperativa, la radioemisora Chileno entre 1973 y 1990, Pg., 21. Editorial Lom. de la oposicin, por exaltar los hechos. Es en este escenario que podramos definir como una situacin de recomposicin (17) El Partido Comunista en los 20 aos de demode la clase trabajadora, de ascenso en la lucha de clases, que cracia pactada Pablo adquiri ribetes ofensivos y se elevaba a la lucha poltica con- Torres, Revista Lucha de Clases 01, Invierno 2011, tra el rgimen, que cada vez se reimpulsaba, suba de tono y versin digital. Pg. 9, http:// se radicaliza cada vez ms, la PRPM se desarrollaba cada vez www.revistaluchadeclases. ms acompaando las movilizaciones de masas, la conformacl/01/docs/ cin del FPMR como brazo armado del pueblo se configura- artpc_enconcetacion.pdf. ba en torno a la nueva fase que adquieren los acontecimientos (18) Los Movimientos y las grandes movilizaciones. Es as como el FPMR comienza a sociales en chile 1973Patrick Guillaudatoperar como brazo armado del PC, sumergidos en la clandes- 1993,Mouterde, editorial Pierre Lom, 1998, Pg. 140. tinidad, en esta poca naci una expresin orgnica de corte
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poltico-militar, el Frente Patritico Manuel Rodrguez y, junto a l, las formas de autodefensa se masificaron(19), se comenzaron a hacer atentados, cortes generales de luz, explosiones, ataques a cuarteles policiales o de la CNI, asaltos a bancos y armeras, tomas de radio y agencias informativas y secuestros, entre los ms conocidos esta el del Cabo Obando y el Coronel Haeberle, responsable del protocolo de Pinochet, tambin se hicieron ajusticiamientos a agentes de la CNI, etc. Para graficar los acontecimientos, la prensa comenz a informar de los sucesos: la Tercera lo hizo en su edicin del 18 de noviembre de 1984, dando cuenta que entre septiembre del 83 y octubre del 84, se registraron 1889 acciones desestabilizadoras, de las cuales 1138 fueron con explosivos, 229 sabotajes, 163 asaltos a mano armada, 36 atentados selectivos y 47 sabotajes mayores. A su vez, el mercurio del 17 de julio de 1986, en un recuadro titulado las cifras de la violencia, establece que entre Enero de 1984 y junio de 1986 se registraron 204 atentados con bombas y explosivos, 23 asaltos y atentados, 30 ataques a cuarteles militares o policiales, 3 enfrentamientos y 3 secuestros, con 59 vctimas civiles y 21 de las fuerzas armadas y carabineros(20). Entonces si el FPMR no nace como un partido poltico, sino como un aparatomilitar auxiliar y compartimentado de la estructura poltica del PCCH, por lo tanto el FPMR no pretenda ser un partido, ya que para el Frente esa alternativa estaba cubierta por los partidos populares que representaban los intereses del pueblo, el mismo Jos Miguel (Pellegrin) declaraba que el FPMR no se ha levantado como una alternativa a ninguna direccin partidaria o social que este sinceramente comprometida en la lucha opositora(21), por lo tanto lo que tenan en comn el PCCH y el FPMR era que por diferentes vas, uno buscando acuerdos con la DC y el centro poltico y un sector de los patrones, otro en acciones armadas, no lucharon por una estrategia de independencia de clase que condujera a poner en pie organismos de doble poder, organismo que necesariamente tenan que estar ar(19) ! Con la razn y la mados para no ser semi-organismo de poder. Esto se expresa fuerza, venceremos!, la rebelin popular y la sub- en que incluso los objetivos polticos del FPMR no son muy jetividad comunista en los 80 Viviana Bravo Vargas. diferentes a los del PCCH: Los propios objetivos del FPMR Pg., 203. hacan suyos los objetivos democrticos y de alianzas (20) Los comunistas y la amplias, es decir, no modificaban la estrategia del PC: 1) El democracia, Luis Corfin del rgimen; 2) La derogacin de la Constitucin; y 3) La valn Lpez, Editorial Lom, creacin de un gobierno patritico y de unidad nacioPg., 48. nal(22). Es decir, los objetivos de la PRPM era la desestabili(21) Manuel Cabalga de nuevo Ediciones III Ani- zacin del rgimen con vas a un objetivo democrtico, y el versario, Santiago de Chile FPMR era el impulsor de este mtodo de confrontacin con la 1986. Pg. 70. dictadura, no quedan dudas de su objetivo poltico y militar.
(22) El Partido Comunista en los 20 aos de democracia pactada Pablo Torres, Revista Lucha de Clases 01, Invierno 2011, versin digital. Pg. 7, http:// www.revistaluchadeclases. cl/01/docs/ artpc_enconcetacion.pdf.

Paralelamente ante las masivas movilizaciones y la explosiva espontaneidad de las masas surgir el Manifiesto Democrtico firmado por socialistas, demcrata-cristianos, radicales, etc. Ser esta base de alianza la que se desarrollar con posterioridad como la Asamblea Democrtica, que desde sus inicios tendr un programa y una salida poltica a la dictadura
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en trminos democrticos y como salida burguesa pactada, ya que si bien exiga la renuncia del dictador tambin abogaba por un Acuerdo Nacional que no especificara para qu ni con quin. Sern estos trminos y este programa que servirn como base para una futura formulacin de transicin pactada, esto mientras todas las fuerzas polticas que tenan que perder con el impulso de las masas se ponan a tono para desviar el proceso y llevarnos a una contrarrevolucin democrtica. Ya en 1985 se empieza a preparar la poltica de los acuerdos. En Agosto de 1985, se renen en el Convento de los Jesuitas en San Bernardo diversos polticos de los partidos opositores con partidos de la derecha. Entre los partidos opositores estaba la DC, el PS de Ricardo Nez, el Partido Radical y el Partido Socialdemcrata. De la derecha, estaba Unin Nacional (antecesora de Renovacin Nacional), representada por Andrs Allamand (actual Ministro de Defensa del gobierno de Sebastin Piera), el Partido Republicano, el Partido Liberal y el Partido Nacional. De esa reunin sale el Acuerdo Nacional para la transicin a la plena democracia. En ella se acuerda: 1) Buscar un acuerdo con las Fuerzas Armadas (FFAA), excluyendo al PC; 2) Hacer reformas mnimas a la Constitucin de 1980 (es decir, legitimndola); 3) No hacer tribunales especiales que puedan hacer juicio y castigo a los genocidas. La DC por su parte, se reuna aparte con partidos de la derecha y el ao 86 se empezara a reunir con representantes del imperialismo norteamericano. Ese mismo ao, fracasa la negociacin al cerrar la puerta el dictador(23). La iniciativa la tena la Democracia Cristiana (DC) y la AD, el PC para responder a la iniciativa de la DC no tuvo otra opcin que alzar la voz. Poco antes y fiel a su tradicin estratgica, haba intentado llegar a acuerdos con la AD y haba solicitado su integracin, pero varios en la Alianza se haban opuesto. Frente a la posibilidad de quedar bajo la mesa y ante el ascenso de la movilizacin popular, no le qued otra eleccin que lanzarse en la creacin de una agrupacin alternativa, ms acorde con su ltima decisin de sostener todas las formas de lucha(24). Y aunque se lanza a conformar el MDP, el PCCH siempre ir detrs de una alianza con la DC, subordinndose a la poltica de contrarrevolucin democrtica de la DC. Ahora la pregunta que nos hacemos respecto de qu estaba en juego en el ascenso 83-86 y para comprender y analizar las "transiciones a la democracia", desde el ngulo de la revolucin proletaria, es necesario abordar una cuestin metodolgica previa. Con este objetivo partimos de las definiciones realizadas por Len Trotsky, analizando un problema planteado en la poca imperialista como es el carcter de la revolucin contra los regmenes "dictatoriales", en el periodo entre guerras tales como el fascismo y el nazismo en los pases imperialistas. Trotsky, discutiendo con los marxistas italianos en la Italia de Mussolini, planteaba: "En cuanto a la revolucin antifascista, la cuestin italiana est ms que nunca ligada ntimamente a los problemas fundamentales del comunismo mundial, vale decir, a la llamada teora de la revolucin permanente (...) A partir de todo lo anterior, surge el problema del periodo transicional en Italia. En primersimo lugar, hay que responder claramente: transicin de qu a qu? Un periodo de transicin de la revolucin burguesa (o popular) a la revolucin proletaria, es una cosa. Un periodo de transicin de la dictadura fascista a la dictadura proletaria es otra cosa. Si se
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(23) El Partido Comunista en los 20 aos de democracia pactada Pablo Torres, Revista Lucha de Clases 01, Invierno 2011, versin digital. Pg. 8, http:// www.revistaluchadeclases. cl/01/docs/ artpc_enconcetacion.pdf. (24) Los Movimientos sociales en chile 19731993, Patrick GuillaudatPierre Mouterde, editorial Lom, 1998, Pg., 162.

contempla la primera concepcin, se plantea en primer trmino la cuestin de la revolucin burguesa, y slo se trata de determinar el papel del proletariado en la misma. Slo despus quedar planteada la cuestin del perodo transicional hacia la revolucin proletaria. Si se contempla la segunda concepcin, entonces se plantea el problema de una serie de batallas, convulsiones, situaciones cambiantes, virajes abruptos, que en su conjunto constituyen las distintas etapas de la revolucin proletaria. Puede haber muchas etapas. Pero en ningn caso puede implicar la revolucin burguesa o ese misterioso hbrido, la revolucin "popular" (...) Significa esto que Italia no puede convertirse nuevamente, durante un tiempo, en un estado parlamentario o en una repblica democrtica? Considero -y creo que en esto coincidimos plenamente- que esa eventualidad no est excluida. Pero no ser el fruto de una revolucin burguesa sino el aborto de una revolucin proletaria insuficientemente madura y prematura. Si estalla una profunda crisis revolucionaria y se dan batallas de masas en el curso de las cuales la vanguardia proletaria no tome el poder, posiblemente la burguesa restaure su dominio sobre bases democrticas"(25). Es decir, el acento de las bases democrticas del rgimen estaran generadas por el aborto de la revolucin proletaria y no por una revolucin triunfante, y esto es lo que pas en Chile, una contrarrevolucin democrtica que el descontento con el rgimen fue canalizado posteriormente hacia el plebiscito de 1988 sobre el SI o NO de la continuidad de la Dictadura Militar que legitim la constitucin del 80. La derrota del "S" permiti la asuncin del demcrata cristiano Aylwin, iniciando el ciclo concertacionista, que preserv los "logros" econmicos y la impunidad de la institucin militar de conjunto.

El rompimiento del Frente autnomo

Un sector del FPMR dirigido por Pellegrin rompe con el PCCH centralmente porque este sector, el Frente Autnomo, le recrimina al PCCH no llevar adelante la Sublevacin nacional y entregarse de lleno a la oposicin y a la transicin pactada en los trminos de la dictadura, pasado el ao decisivo el ao 86, desde comienzos del 87 el PCCH en un gran esfuerzo por (25) Citado en: Transiciones a la demo- buscar un camino unitario, expres estar dispuesto a revisarlo cracia un instrumento del imperialismo norteameri- todo, discutir todos los aspectos de nuestra poltica, incluso los cano para administrar el militares(26). Estos quiebres aumentaron ms con las operadeclive de su hegemona, Por Laura Lif y Juan Chin- ciones fallidas, tanto siglo XXI y Carrizal Bajo. Despus del go, Estrategia Internacio- rompimiento, el Frente Autnomo comienza un trabajo arduo nal 16, Revista de Teora y poltica marxista revolucio- de cambiar a una organizacin poltica y a ligarse a las masas, naria, en digital centralmente en las poblaciones perifricas de Santiago y de http://www.ft.org.ar/ algunas ciudades. Una de las conclusiones que haba previsto estrategia/ei16/ ei16transiciola direccin del Frente era que si Pinochet llamaba a un plebisnes.htm#Argentina: cito era para ganarlo, y de cualquier forma, es decir, hasta lle(26) De la rebelin popular gar al fraude electoral o hacer un auto-golpe. Para el Frente a la sublevacin imaginaAutnomo, la dictadura no armaba un proceso electoral para da. Antecedentes de la historia poltica y militar perderlo, con ese anlisis el Frente crea que se podra dar una del Partido Comunista de Chile y del FPMR 1973- sublevacin donde el Frente podra ser la direccin de ese pro1990. Luis Rojas Nez, ceso y donde el factor armado era el ms importante, aunque
Editorial Lom, Pg. 394.

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con los mismos objetivos polticos de la PRPM, es decir una misma estrategia, este avanzaba a una sublevacin nacional y la estrategia seria la Guerra Patritica Nacional: indudablemente, apostbamos a una lucha de masas de carcter sostenido, muy similar a lo concebido en el plan de la sublevacin del ao 1985, donde el elemento militar de masas jugaba un papel principal. As concebamos esta irrupcin, como parte de una estrategia que llamamos GPN(27). Pero al desviarse el ascenso en una contrarrevolucin democrtica con las reglas de la dictadura y del imperialismo norteamericano el proyecto poltico del Frente queda en crisis, el dictador perdi el plebiscito, pero la sublevacin no ocurri, el Frente ya no era funcional, y su separacin del PCCH que podramos definir como ruptura-expulsin, fue central en la crisis del proyecto poltico del Frente Patritico Manuel Rodrguez. Entonces para el Frente se trataba de Firmar un pacto constitucional que incluya el compromiso de los firmantes en relacin a poner fin al actual rgimen, terminando con la dictadura militar y su junta, la derogacin inmediata de la constitucin de Pinochet y, la constitucin de un gobierno Patritico y de unidad Nacional. Despus de los acuerdos y la aceptacin del plebiscito por el PCCH, el Frente prepara, unos das despus del triunfo del NO, acciones en diferentes pueblos y regiones de Chile que configuraban la Guerra Patritica Nacional; El resultado de estas acciones militares, y de foco guerrilleros fue la muerte del comandante Jos Miguel y de la comandante Tamara. Luego de su muerte vienen algunas operaciones, como la muerte del ultra-derechista Jaime Guzmn, pero polticamente la estrategia de autonomizacin de lo militar, de un partido guerrillero, le impidi moverse revolucionariamentecon el movimiento de las masas, y por sobre todo, prepararse para la batalla de las lecciones estratgicas que llevaron a la derrota que estaba planteada. Hoy, la reactualizacin de las condiciones objetivas para la revolucin estn avanzando y la estrategia revolucionaria para vencer tiene una importancia decisiva en los momentos de ascensos de masas, como dira Trotsky: el partido es la pluma que desestabiliza la balanza, y la necesidad que los obreros y oprimidos sean dueos de sus propios destinos y conquisten un gobierno de los trabajadores; esa es la lucha de los Trotskistas del PTR.

(27) De la rebelin popular a la sublevacin imaginada. Antecedentes de la historia poltica y militar del Partido Comunista de Chile y del FPMR 19731990. Luis Rojas Nez, Editorial Lom, Pg

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La ultra de las mesas de dialogo y de reuniones cerradas entre dirigentes.

Qu es la unin nacional estudiantil (UNE)?

Alejandra Valderrama

Durante 7 meses de movilizacin los estudiantes chilenos pusimos en evidencia y luchamos contra uno de los eslabones dbiles del rgimen pinochetista: la educacin de mercado. Nuestra lucha por la educacin gratuita saco a ms de medio milln de estudiantes a las calles slo en Santiago y en ciertos momentos 1 milln en todo Chile, que entre barricadas y movilizaciones masivas dio cuenta cmo este rgimen sacudido por una crisis contenida no tiene nada que ofrecernos(1). Fue as como en Valparaso, al igual como en todo Chile sali a la escena poltica una nueva juventud, harta de los abusos de los empresarios y decidida a enfrentar al gobierno en las calles en las tomas de universidades y liceos. As este 2011 marco una de las luchas histricas del movimiento estudiantil desde los aos 90 originando lo que muchos llaman la generacin sin miedo. Lograr la educacin gratuita era una tarea planteada, era la demanda central de miles de estudiantes que hacan resonar sus gritos en las marchas y en las asambleas(2), Qu pas? Por qu despus de 7 meses parece que era ms difcil conseguir educacin gratuita? No, no era mas difcil, ellos lo hicieron mas difcil: el gobierno derechista y reaccionario se mostr siempre intransi(1) Ver revista gente. Haba entonces que hacerle frente. Para esto no debala batalla N1 mos esperar, tenamos que avanzar dando tres pasos que es(2) Ver Lucha callejera y taban completamente planteados: i) articular un mismo orga- creatividad 22 de julio de 2011| por La Nacin nismo de lucha a universitarios, secundarios y profesores, ii)
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sostener lo que hizo fuerte nuestra lucha (los paros, tomas y movilizaciones), y iii) fortalecer el movimiento buscando alianzas con los trabajadores. Para conseguir qu objetivos? Conquistar la educacin gratuita, pblica y de calidad para todos ahora, avanzando en terminar con toda la herencia de la dictadura, que la Concertacin primero y la derecha despus, conservaron y profundizaron. Quienes estuvieron a la cabeza, por ejemplo del CONFECH no tuvieron una poltica de unidad del movimiento estudiantil: necesitbamos que secundarios y universitarios, de pblicas y privadas estuviramos juntos. Tenamos un CONFECH que solo agrupaba a las universidades del consejo de rectores, una CONES que agrupaba a ciertos liceos a nivel nacional y una ACES que se ubicaba como el espacio de los combativos. Este grado de corporativismo tomo todo tipo de justificaciones, pero lo concreto es que en la lucha misma, la divisin que nos imponan sus dirigentes era un obstculo. Necesitbamos un solo organismo estudiantil, que permitiese la participacin de todos, organizados bajo demo(3) Ver acta CONFECH 14 cracia directa con dirigentes que pudiramos cambiar si es de mayo USM GJ: si incorporamos a los que no nos representaban, no que salieran cada semana con secundarios debemos obstculos para unirnos, por ejemplo, con los secundarios(3), tener cuidado para no perder el foco, analizas las en mesas de dialogo que nada nos garantizaban o como lo demandas y ver si se incorpora a toda la educa- hizo Camila Vallejos, criminalizando el enfrentamiento callejero cin . No cambiaria ningun que sostuvo el movimiento estudiantil el 2011(4).
petitorio que convoco a mas de 100000 personas (4) "El problema est que, despus de cinco meses de movilizacin, no es posible que Carabineros no tenga las facultades, la capacidad operativa y logstica para aislar esos manifestantes o llevarlos detenidos a ellos", sostuvo la dirigenta estudiantil. 20 de octubre| cambio 21 (5) Acta CONFECH 14 de mayo USM: CV FECH: tambin debemos tener una propuesta propia, debemos proponer algo. Hay que ver el tema de la integralidad del tema, la permanencia y la equidad. Se debiese garantizar el 17% de los estudiantes matriculados debiese ser del primer quintil (El Mercurio) Respecto a la democratizacin: esta la va legal, exigiendo derecho a la participacin de todos los involucrados. Financiamiento: el tema de los quintiles debe quedar fuera e integrar a los deciles.

Avanzar, como planteamos desde el PTR, en una Asamblea General de Lucha uniendo a universitarios y secundarios junto a profesores y funcionarios para ir enfrentando al gobierno era la alternativa. Pero desde el PC hasta los colectivos agrupados en la UNE fueron una traba en este camino. El rol desmovilizador y vacilante del Partido Comunista, representado por ejemplo en Camila Vallejos fue clarsimo: desde un inicio se opusieron a demandar educacin gratuita y pelearon por reformas cosmticas como rebajas en el crdito y becas para algunos estudiantes(5), cuando la demanda de educacin gratuita rebas sus limites su poltica fue plantear que la idea de educacin gratuita sera para un futuro incierto, que las becas y el aumento basal a la universidades era una forma gradual para llegar a la gratuidad. As aceptaron subirse a la mesa de dilogo propuesta por el gobierno para luego plantear que haba que bajar las tomas y consecuentemente bajaron las marchas en todo el pas, lo que facilit que cayera una ola represiva sobre los sectores ms combativos del movimiento, cientos de estudiantes expulsados, repitentes, detenidos y procesados por ley anti terrorista(6).

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La unin nacional estudiantil (UNE): Sus fundamentos, ideas y polticas

La unin nacional estudiantil (UNE) es un re agrupamiento de colectivos estudiantiles a nivel nacional dentro de los cuales muchos conformaron el SINFECH dentro del proceso de movilizacin del 2011(7). Este ultimo fue un bloque en respuesta al sector conciliador del Partido Comunista encabezado por Camila Vallejos, y Giorgio Jackson cercano a la Concertacin . La prensa en distintas ocasiones los ha catalogado como la denominada ultra del movimiento estudiantil universitario(8). En esta nota pretendemos hacer una radiografa de sus concepciones, sus objetivos estratgicos y sus polticas, demostrando que ellos fueron claves en la preparacin de la tregua en la que nos puso el gobierno, desarticulando la lucha por la educacin gratuita dejndole tribuna al reformismo(9) para que golpeara y marginara a los sectores ms combativos del movimiento estudiantil.

(6) Ver CPS N 95 elecciones FECH: preparando el retroceso 1112-2011 Nicols Miranda (7) Ver nota LA "ULTRA" APUNTA A UN 2012 MS MADURO/ La UNE, la izquierda revolucionaria que toma ventaja en la CONFECH. The clinic 7 - 02-2012 (8) Ver diario La segunda viernes, 23 de septiembre de 2011 Radiografa a la CONFECH: La pugna que se desat entre los "ultras" y la "Jota" (9) Entendemos como reformismo a las corrientes polticas de izquierda que tienen una estrategia de colaboracin de clases. Han depositado histricamente su confianza en sectores empresariales nacionales que para ellos son progresivos: atando de manos estructuralmente a la clase trabajadora y el pueblo, subordinndolos a los tiempos del parlamento burgus y a las alianzas con los falsos amigos del pueblo como lo es hoy la concertacin o como lo fue en los 70 el partido radical e inclusiva la democracia cristina que apoyo el golpe de estado de Pinochet. En este caso el partido comunista de chile dentro de la lucha estudiantil encabezado por Camila Vallejos tuvo una estrategia de presin en las calles pero por demandas mnimas, para luego abiertamente dirigir la fuerza del movimiento estudiantil a las discusiones del parlamento de la concertacin y de la derecha. (10) Las corrientes centro izquierdistas dentro del movimiento estudiantil se caracterizan por tener polticas que abalan y no cuestionan el rgimen, en este caso, la herencia de la dictadura: la educacin de mercado. Sus polticas en el terreno educativo se pueden reducir a cambios cosmticos al sistema neoliberal de la educacin, como por ejemplo: exigir mayor regulacin de parte del estado a la educacin privada, mayor focalizacin del gasto social: mas becas y rebajas en el crdito. En el terreno de la gestin universitaria pelear por rganos universitarios consultivos en donde las decisiones siguen siendo tomadas por los rectores designados. (11) Ver Comentario Poltico Semanal del PTR-CcC n 91 6-11-2011 Nicols Miranda Un Gobierno sin rumbo y chantajeando

Sus concepciones generales, la tradicin poltica que reivindican y la lucha popular.

La Unin Nacional Estudiantil (UNE) se organiza en el proceso de movilizacin estudiantil del 2011 pero antes de la lucha ya sus colectivos mas fuertes dirigan Federaciones como la FEUV y la FEPUCV junto al Colectivo de Estudiantes Autnomos en Valparaso. La practica de los colectivos Estudiantes Movilizados y la Corriente de Accin Estudiantil oscil entre acciones por fuera de los organismos estudiantiles apoyando al preuniversitario popular el CINCEL y al proyecto de universidad popular de Valparaso combinando polticas centro izquierdistas(10) dentro de las federaciones que ellos dirigan sometindose a las polticas del Colectivo de Estudiantes Autnomos que buscaba todo cambio por ejemplo en unidad con los Rectores, los mismos que se encargaron de chantajear al movimiento estudiantil amenazndolos con desalojos y corte de los beneficios estudiantiles(11).

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Hoy adquieren un programa independiente del Colectivo de Estudiantes Autnomos reivindicando en general las ideas expresadas en la Reforma Universitaria de 1967. Dentro de sus ideas centrales defienden como punto programtico general la unidad obrero- estudiantil, idea que sin duda desde el PTR compartimos, sobre todo cuando ellos dicen: Recogemos los mejores intentos de la juventud por alcanzar la primera reforma universitaria chilena, juventud que junto a la clase obrera pusieron lo mejor de s para conquistar un nuevo Chile(12). Pero del dicho al hecho hay un tramo largusimo en este caso. Ellos hacen de la unidad obrero estudiantil una idea general que contribuye a lo que ellos llaman la lucha popular. Esta inofensiva frase expuesta ms claramente en sus distintos medios de propaganda implica mucho ms de lo que ellos mismos creen. Es un problema estratgico, en que sentido? La UNE se plantea un objetivo claro: Hoy nos levantamos en compromiso y trabajo para resolver las tareas inconclusas de los antiguos estudiantes revolucionarios, impulsando desde nuestras distintas casas de estudio una corriente estudiantil que se constituya como un aporte de la juventud a nuestra batalla educacional y a la del mundo popular(13) cabe preguntarnos Quines son los antiguos estudiantes revolucionarios?, qu fines perseguan?, cul es el objetivo de la lucha popular? La UNE se mueve entre estas generalidades que no plantean un objetivo claro a porqu el movimiento estudiantil debiese, por ejemplo, ser pro- obrero. Pero hay dos puntos centralmente importantes: El primero, que hablan de unidad obrero estudiantil despus de terminada la lucha. Durante la lucha, no movieron un dedo para avanzar en este camino de manera seria desde la CONFECH. Considerando que tenan la mayora. Las marchas junto a los trabajadores mineros agrupados en SITECO fueron iniciativas por fuera de la CONFECH que no pudieron sostenerse en el tiempo. El segundo, que se sientan con la burocracia portuaria o cualquier otra burocracia dentro del movimiento obrero sin criticarla por? Porque para ellos seria un paso necesario para la lucha popular. Siendo que la burocracia sindical, as como en el movimiento estudiantil, es una traba para una lucha independiente de los trabajadores que los lleve a un triunfo. Desde el PTR la unidad obrero estudiantil es clave en la lucha para derribar este rgimen y avanzar en el cuestionamiento al sistema capitalista en la lucha por una sociedad libre de explotacin, pero adems consideramos que para esta pelea la burocracia dentro del movimiento estudiantil y el movimiento obrero sern una traba.
(12) Propaganda http:// www.facebook.com/ profile.php? id=100002935802192&sk= info (13) dem.

Desde el PTR adherimos y apoyamos las marchas en apoyo a las demandas portuarias, por ejemplo, impulsadas por la UNE pues son un ejemplo vivo de la unidad entre estudiantes y trabajadores pero creemos que tenemos que avanzar en un cuestionamiento profundo a los mtodos de lucha (que las transforman en desgastantes medidas de presin), y de sus
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polticas (que terminan, y hasta empiezan, buscando alianzas con sectores patronales como fue por ejemplo en el puertazo). Mientras la UNE haca reuniones por arriba con la burocracia sindical, nosotros apostamos a que todos los compaeros por medio de asambleas generales organizaran en concreto la unidad obrero estudiantil con el objetivo de ampliar la participacin y que permita avanzar en una alianza de clase en donde nosotros: los que sostenemos la lucha en conjunto decidamos cada paso a dar. Creemos que dar el paso de la unidad obrero estudiantil sin dar un coletazo a la burocracia que ha mantenido el saqueo de los empresarios por mas de 20 aos en Chile, es dar un paso para retroceder otro. Volvemos a la pregunta que ellos mismos nos abren: Quines son los antiguos estudiantes revolucionarios? Cul es el objetivo de la lucha popular? Entonces, ms personalmente sus dirigentes, de los cuales nos apoyamos para demostrar el actuar de esta organizacin, nos lo dicen, reivindicando la lucha del MIR de los 70 y del FPMR de los 80(14). Para el PTR, tanto el MIR como el FPMR, cada uno en su momento, se gui por una poltica de colaboracin de clases: o se subordin al gobierno de la UP (un frente compuesto por partidos reformistas y de los empresarios nacionales)(15), o se subordin a la lucha por la recuperacin de la democracia (as, sin apellidos, sabiendo que slo puede ser o democracia burguesa o democracia de los trabajadores, es decir socialista). Para que entendamos que este no es un problema de citas descontextualizadas y es un problema de lgica poltica, cabe hacernos la pregunta: Cul es entonces la estrategia de esta unidad revolucionaria a lo largo del pas? al igual que el MIR de los 70 y el FPMR de los 80 la subordinacin al refor(14) http:// mismo es una constante, que la UNE en sus pocos meses de www.elciudadano.cl/2011 formacin demostr con creces en el proceso de lucha estu- /10/04/41845/hablan-losultras/ 4 de octubre. diantil el 2011. Con qu momentos o

La tendencia revolucionaria dentro de la CONFECH termin siendo el brazo izquierdo de Camila Vallejos: Una tendencia hacia el reformismo.
Movilizaciones del 2011 y la prueba decisiva para la UNE: la ultra de las mesas de dialogo y de la unidad burocrtica a espaldas de los estudiantes. Sebastin Farfn, una de las figuras respetadas dentro del ala izquierda del CONFECH y parte de la UNE seala en una de sus entrevistas que la estrategia y la tctica son cosas que ellos estn construyendo. Esta frase a la ligera no significa mucho, pero si ahondamos en las repercusiones que tiene esta
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procesos se identifican en la historia? SF: En lo personal, creo que el MIR a principios de los 70 fue capaz de establecer un proyecto poltico para el pas embrionario que disput el poder. Otra experiencia que rescato es la del FPMR en los 80, que pese a todas las conflictividades que hubo, fue una expresin poltica muy interesante. Creo que hoy hay un vaco que es la necesidad de una izquierda. (15) Ver folleto: QUIENES FUERON LOS RESPOSABLES DEL GOLPE? de Nicols Miranda y defaults de deuda.

definicin de tctica y estrategia significa mas de lo que ellos mismos creen: al irse construyendo consideramos que no tenan una postura clara ante las mesas de dialogo, la corporativizacion del movimiento y de una estrategia para conseguir nuestra demanda mas sentida, para ellos no ver este problema fue solo un error. Un error que provoco inmensas repercusiones y que es parte de una concepcin estratgica. La movilizacin estudiantil demostr que la lucha en las calles, las marchas masivas, los paros y tomas que recorrieron todo el pas fueron los mtodos que hicieron fuerte la lucha, y desenmascararon al gobierno en sus intereses mercantiles en la educacin y la incapacidad del rgimen de conceder hasta un derecho bsico como es el de la educacin. As como la poltica de conquistar la educacin gratuita, pblica y de calidad para todos era clave para derrumbar la educacin de mercado, y con ello, uno de los pilares de la herencia de la dictadura. Ante esta realidad la UNE en los momentos claves en donde podamos pasar a la ofensiva, se limit a la conformacin de un bloque burocrtico de izquierda (el SINFECH) dentro del movimiento universitario sin enfrentar de cara a los estudiantes, las polticas conciliadoras del Partido Comunista. La adaptacin a la burocracia de la CONFECH y la conformacin del bloque burocrtico de izquierda(16). La UNE con presencia a nivel nacional desde un principio de las movilizaciones se call la boca ante la poltica corporativista del PC y de Giorgio Jackson. Al interior de la CONFECH no lucharon por sacar a los sectores conciliadores de las principales voceras, escudndose en el argumento de la unidad del movimiento estudiantil y de no perder credibilidad ante los medios , no lucharon para que la poltica de Camila Vallejos no fuera la directriz del movimiento pues sus polticas eran las nicas que nos dividan por ejemplo con los dems sectores del movimiento estudiantil, la lucha era por la unidad del movimiento estudiantil para eso haba que desmarcarse de quienes queran mantenerlo corporativizado. Es por esto que desde el PTR peleamos porque las reuniones del CONFECH fueran abiertas y convocada a delegados de todas las carreras. Justamente para ampliar el debate, para que los dirigentes hablaran de frente a sus compaeros.
(16) Ver diario La segunda viernes, 23 de septiembre de 2011 conferencia CONFECH UV "Nos podemos estar sacando la cresta entre nosotros, pero lo vamos a hacer entre cuatro paredes. No vamos a arriesgar la unidad del movimiento estudiantil porque al final todos apuntamos a lo mismo: calidad, cambiar el sistema para que el Estado se haga responsable, avanzar hacia la gratuidad. Las diferencias estn en la forma de cmo lograr esos objetivos, no en el fondo".

La UNE en su practica consideraba y mantena al CONFECH simplemente como un organismo que aparece en los medios, no que se propone organizar a los estudiantes desde la base para continuar movilizados en unidad con secundarios y profesores para poner en jaque al gobierno. Por qu entonces ellos que eran mayora en la CONFECH no disputaron su direccin, con dirigentes que pelearan por la educacin gratuita hasta conseguirla, tal como se discuta en las asambleas de las carreras en las distintas universidades del pas? Desde el PTR planteamos la necesidad de desplazar a las direcciones burocrticas que llevaban todo a un callejn sin salida y alejaban de la lucha por la educacin gratuita, y dimos esta pelea
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junto a un amplio sector de estudiantes en la USACH casi desbancando a Camilo Ballesteros. La mesa de dialogo con Bulnes: se encargaron de dar un aire al gobierno aceptando una mesa de dilogo que nunca plante una respuesta ante la educacin gratuita. En medio de tomas y marchas masivas, la demanda de educacin gratuita estaba completamente instalada, esto no precisamente por voluntad de quienes dirigan la CONFECH. En el marco en donde el gobierno tena que dar una respuesta y las fuerzas del movimiento estudiantil estaban enfocadas a no detenerse hasta conseguir la educacin gratuita. Y a las pocas horas de caer muerto Manuel Guttierrez asesinado por los pacos el gobierno propone Dirigentes Confech 2011 una mesa de dialogo para confluir en puntos de acuerdo, partiendo de la base de que la educacin gratuita era imposible apoyndose en el hipcrita argumento de que: no es justo que los que tienen dinero no pagaran por ella cuando de lo que nosotros estbamos hablando era de una educacin que no hiciera diferencias en cuanto al financiamiento, que fuera accesible para todos, sin filtros de clase. La mesa de dilogo era una tctica del gobierno para enfriar lo nimos pero por sobre todo desarticular nuestra demanda central. Luego de planteada la mesa de dialogo, dirigentes como Giorgio Jackson pudieron hablar de los famosos 12 puntos del petitorio CONFECH que eran una forma de expresar gradualmente el camino a la gratuidad. La UNE no plante ninguna poltica en contra de estas direcciones conciliadoras, muy por el contrario decidi subirse a la mesa de dialogo con el pretexto que esto demostrara mediticamente que el gobierno era intransigente. Como si la represin no lo hubiera demostrado a todos los estudiantes. Luego quebraron la mesa de dialogo, pero ya habindole dado este aire al gobierno. Aqu era necesaria una poltica clara desde el punto de vista estratgico que no le diera tiempo al gobierno. Desde el PTR fuimos enfticos: ninguna negociacin que no parta de la educacin gratuita como piso mnimo, si el gobierno no quera hablar de educacin gratuita entonces haba que obligar a que respondiera a nuestra demanda central, pues una cosa es clara, el rgimen y el Gobierno estn sacudidos por una crisis contenida, y as debilitados. Lo que tenamos que instalar era otra pregunta
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Cmo conseguimos la educacin gratuita? De donde sacamos el dinero? Y continuar el camino de la lucha que nos hizo fuertes: no bajar los brazos hasta conquistar nuestras demanda (que adems cont siempre con el apoyo del 80% de la poblacin), manteniendo los paros, tomas y movilizaciones, y avanzando en la unidad con los profesores que tendran que haber declarado un paro indefinido, como tambin planteamos desde el PTR. De esa forma instalar algo que la crisis del rgimen expresa: la necesidad de nacionalizar nuestros recursos pero bajo control de quienes los producen, que los trabajadores decidan no el parlamento de los empresarios de la Concertacin y de la derecha. Para esto poner en pie organismos estudiantiles que busquen la participacin de todos, no como meros instrumentos mediticos si no organizadores de la base, en el camino de una Asamblea General de Lucha en unidad con todos los sectores del movimiento estudiantil. Una posicin oscilante como la de la UNE ante un momento decisivo prepar al gobierno para hacernos retroceder. La represin ante el sector de vanguardia(17): el cierre de semestre y la concentracin de discusiones en el parlamento. Luego del fracaso de esta mesa de dialogo, las condiciones no eran las mismas: la direccin la segua teniendo el reformismo del Partido Comunista. La ausencia de una direccin revolucionaria que buscara hacernos triunfar consiguiendo un derecho democrtico bsico como es la educacin gratuita termin haciendo que la poltica de Camila Vallejos calara en el movimiento estudiantil. Es ac donde comienza a hablarse de cerrar los semestres y de bajar las tomas (aunque no sin costos: el plebiscito de la Universidad de Chile vot por continuar las tomas, contra la poltica de las JJCC, y posteriormente esta agrupacin perdi la mayora de las Federaciones en las elecciones universitarias). Por una parte respondiendo a un problema real, la poca convocatoria que tenan las tomas en su interior. Ante este problema real quienes (17) En este caso defini- dirigan la CONFECH sacaron una conclusin desmovilizadora. mos como sector de van- No consideraron que uno de los factores de que las tomas no guardia del movimiento estudiantil, a los miles de se convirtieran en un factor decisivo de la toma de decisiones estudiantes que queran era justamente porque las asambleas de las tomas no pesaban conseguir la educacin en relacin a las decisiones que tomaban sus dirigentes. No gratuita, demanda que pone en contradiccin uno se consideraba a todos los estudiantes como un factor deciside los pilares centrales del vo de la movilizacin, por el contrario, la estructura burocrtica capitalismo en chile: la educacin de mercado. de la CONFECH luego permiti que la demanda de educacin Esos miles de estudiantes que se tomaron las univer- gratuita se transformara en ms aportes basales a las universisidades y liceos, que las dades publicas.
mantuvieron en pie, que se enfrentaron en las calles para protestar y que queran llegaran hasta el final, costase los costase, hasta conseguir este cambio estructural, pues vean objetivamente que las fuerzas estaban dadas

La decisin que tomo el CONFECH: de que cada universidad decida autnomamente si cerraba el semestre o no, permiti que estuviramos indefensos ante las amenazas de los rectores que terminaron hacindonos bajar las tomas por presin acadmica.
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La UNE por omisin termin apoyando esta decisin nefasta que acab con las tomas y a su vez con las marchas masivas que alcanzaron ribetes histricos. Nos amarraron ante la decisin de si queramos o no que la discusin se diera junto a los parlamentarios.

De las JJCC al continuismo burocrtico de la UNE

Mientras se le pona fin a las movilizaciones masivas se daba paso al ao de las propuestas serias para la UNE. Si bien la Unin Nacional Estudiantil (UNE) dentro del proceso de lucha tuvo polticas ofensivas y progresivas para el movimiento estudiantil , estas intenciones no terminaban de ser una alternativa. Queremos reflejar en este articulo que estas intenciones son parte de una concepcin que los lleva inevitablemente a cederle a las corrientes moderadas y por consiguiente ser parte de quienes le pusieron fin a las movilizaciones del 2011. Si bien ellos fueron los que primero se bajaron de la mesa de dialogo, que tambin criticaron la va parlamentaria, que denunciaron los intereses de sectores conciliadores haciendo una conferencia de prensa aparte e hicieron re estructurar la mesa ejecutiva de la CONFECH. Pero tras todas estas seales cabe preguntarnos con que objetivo hicieron todo esto? Fortalecer las movilizaciones masivas como forma de continuar la lucha claramente no fue su poltica. Ellos hicieron todos estos guios tras ya estar avanzada la poltica de Vallejos y Jackson. Y por sobre todo mantuvieron la estructura burocrtica de la Confech, recubrindola por izquierda. Era posible luchar contra esa burocracia y su poltica? S, as lo hicimos los compaeros del PTR y la ACR en la Usach. Por qu no lo hicieron? Sus concepciones polticas que revisamos en este artculo nos ayudan a explicarlo. Los compaeros que conforman la UNE comenzaron a desmarcarse de las corrientes conciliadoras dentro del CONFECH cuando estas ya haban hecho lo suyo: el cierre de semestre era un hecho a nivel nacional, comenzaron los sumarios y expulsiones contra los activistas ms acrrimos del movimiento. Sebastin Farfan presidente de la FEUV luego de aprobada la presin a los parlamentarios en el marco de la discusin del presupuesto 2011, se manifest en contra de las resoluciones que de aqu pudieran emanar y lanzo las claves del documento tcnico para la gratuidad de la educacin(18). Ellos hablaban que la gran solucin al conflicto era la elaboracin de un documento tcnico que justificara como hacer posible la educacin gratuita, dentro de la CONFECH en vez de fortalecer nuestros mtodos de lucha se segua con reuniones con el ministro Bulnes que no tenan nada que ofre119

(18) Ver Emol, 30/9/2011 El dirigente de la Universidad de Valparaso, Sebastin Farfn, dijo que temen que los mayores recursos destinados a Educacin sean un "voladero de luces" y finalmente vayan "a un saco roto".El dirigente adelant que en dicho documento que se encuentran elaborando desde hace meses con el apoyo de expertos proponen tres alternativas para financiar la gratuidad. stas son renacionalizar el cobre, realizar una reforma tributaria y reducir el gasto de las Fuerzas Armadas.

cernos.(19)
(19) Ver Jueves 29 de Septiembre 2011 21:03 hrs./ Radio U. Chile Tensa reunin en ministerio de Educacin Camila Vallejo destaca avance hacia gratuidad de educacin Est claro que habr una segunda instancia donde se va a discutir el tema de la gratuidad. Desde la Confech vamos a presentar nuestro proyecto en este sentido, el que hemos estado preparando desde hace bastante tiempo, declar la presidenta de la FECH, Camila Vallejo, quien apunt adems que lamentablemente, nos encontramos con varias trabas, como condicionar el ingreso a clases. (20) Ver Tras una tensa jornada y un debate que se prolong por ms de 10 horas: Confech acepta mesa de dilogo, pero llama a no volver a clases y presiona por Presupuesto Mercurio, 28/9/2011 Planteamos la importancia de que el gobierno transparente, previo a su lanzamiento, las prioridades y el detalle de dicha ley (Presupuestos) para el ao 2012, especficamente el tem correspondiente a la cartera de Educacin". De hecho, la posibilidad de "perder la oportunidad" de influir en el Presupuesto fue uno de los argumentos de quienes impulsaron la decisin de sentarse a dialogar (21) Ver Viernes 23 de septiembre de 2011| por Nacin.cl Confech estudia una nueva estrategia de movilizacin La presidenta de la FECH, Camila Vallejo, afirm que le parece una buena idea cerrar el primer semestre y pasar al segundo con clases, pero con horarios protegidos para seguir el movimiento, realizar reuniones y salir a marchar en los momentos que se considere pertinente.

Ellos eran la mayora, ellos podan tomar la direccin, pero se contentaron con tener dos cupos mas dentro de la mesa ejecutiva de la CONFECH, hicieron odos sordos a la brutal represin que le estaban aplicando a los estudiantes secundarios, la UNE no planteo la unidad, no planteo desplazar a la burocracia, no planteo abrir la CONFECH como organismo de lucha. Ellos, con sus polticas oscilantes, con la conformacin de un bloque burocrtica de izquierda, con sus guios para ambos lados, fueron responsables de que no consiguiramos nuestra demanda central: Educacin gratuita AHORA! Y as, la discusin de como conseguamos la gratuidad se traslad a mayor transparencia en los gastos de educacin en el presupuesto 2012 y a ampliar los aportes basales de las universidades publicas(20). Como tambin se pudo hablar con tranquilidad de horarios protegidos, y movilizacin con clases(21). La experiencia del 2011 mostro que si no paralizamos la educacin en su conjunto, con paros, tomas, marchas masiva, en esta democracia para ricos siquiera hablar de educacin es posible. De esta forma mientras necesitbamos darle una perspectiva a las movilizaciones histricas, Sebastin Farfan avalaba la decisin de la CONFECH de viajar a Europa a exigir que organismos internacionales (imperialistas) como la OCDE y la ONU repudiaran la represin. Desde el PTR apoyamos las campaas internacionales ms aun si se trata de los compaeros que estn siendo reprimidos, pero era lo que necesitbamos en ese momento? No era necesario tener una poltica ante la represin acadmica de los rectores y al movimiento secundario? El CONFECH esperaba que la ONU presionara al gobierno, pero en las calles no se plante ninguna movilizacin para detener el retroceso en el que nos encontrbamos. As nos hicieron retroceder de conjunto, prim el cansancio, no sabamos como podramos avanzar en nuestra lucha. Esto no es fortuito, es parte de una poltica que iniciaron las JJCC y la UNE continu, ahora con lo que ellos llaman: el ao de las propuestas serias. Los hechos hablan por s mismos, ahora la pregunta que cabe hacernos: con una ultra que oscila en los mo120

mentos decisivos se puede plantear una perspectiva de victoria para nuestra lucha, y ms an, una perspectiva revolucionaria como se plantean?

Las bases para una juventud revolucionaria en chile:

La lucha por la independencia de clase. La auto organizacin de la clase trabajadora, el pueblo y el movimiento estudiantil en contra del rgimen pinochetista en la perspectiva de una revolucin obrera y socialista. Desde el PTR al igual como lo expresa Sebastin Farfn en su entrevista al peridico Punto Final consideramos que chile es una olla de presin en donde la crisis del rgimen se vuelve un factor activo marcando un cambio de ciclo con la ausencia de la Concertacin como falsos amigos del pueblo, de contencin de todo cuestionamiento al neoliberalismo. Al igual que los compaeros de la UNE luchamos por recuperar las banderas de la Reforma Universitaria de los 70, para, junto a la clase trabajadora, avanzar a cuestionar las bases del capitalismo. De esta forma, as como Farfn, planteamos(22) que en Chile est el peso de una tripe derrota en la subjetividad de la clase trabajadora y que adems necesitamos recuperar el legado revolucionario del siglo XX. Para recuperar seriamente este legado, es que hemos hecho un balance de la movilizacin estudiantil como de los ltimos hechos de la lucha de clases en Chile, pues no basta con reivindicar parcialmente uno que otro grupo poltico, esta nota tienen el objetivo de abrir una discusin estratgica con respecto a las tareas histricas que tenemos planteadas. Lucha popular o lucha con centralidad de la clase trabajadora? Los compaeros de la UNE hablan de ser una corriente estudiantil que se constituya como un aporte de la juventud a nuestra batalla educacional y a la del mundo popular(23) y adems reivindican la tradicin revolucionaria de la juventud que en los 70 pusieron lo mejor de s para conquistar un nuevo Chile(24). En esta nota tambin pretendemos develar que esta concepcin general de lucha popular en su profundidad muestra una estrategia en donde la clase obrera aparece diluida como un actor ms. De esta forma dejan en segundo plano a la clase que objetivamente (por su lugar en la produccin) puede gol(22) Ver, entre otros matepear los bolsillos de los capitalistas y entregarnos una victoria riales del PTR, la revista La Batalla n 1. ante este sistema de explotacin y opresin.Como no es un problema de palabras si no de lgica poltica, la estrategia y (23) Propaganda UNE chile http:// tctica de la lucha popular no se plantea la lucha contra la buwww.facebook.com/ rocracia por ejemplo, como trabajo para avanzar en un cuesprofile.php? tionamiento al capitalismo. Pues considera a la clase obrera id=100002935802192&sk= info como un sujeto parte de lo que llaman el mundo popular, no (24) dem. ven que de la mano de la burocracia portuaria, minera, etc ja121

mas se le podr dar una respuesta profunda ni al movimiento estudiantil , ni a los pobladores o al pueblo mapuche Es mas, al no ubicar a la clase trabajadora como sujeto central capaz de resolver las demandas del pueblo, construyendo una alianza revolucionaria acaudillando al resto de los explotados y oprimidos, en la lucha por la independencia de clase , es decir, sin ninguna alianza con sectores burgueses, ni con los que esas ideas promueven como el PC. Su lucha popular los lleva a subordinarse a los partidos de la colaboracin de clases, a confundir la unidad de estudiantes y trabajadores con unidad de sus partidos, o burcratas! Hablar tan a la ligera de lucha popular sin dar este debate necesario, nos parece parte de la inconsistencia del proyecto poltico de la UNE, en donde lo que ellos reivindican de la lucha por un nuevo Chile no especifica claramente que tipo de nuevo Chile es este: es decir, no le da un contenido de clase porque hablan desde lo popular, no desde un punto de vista de clase, por ejemplo: la clase trabajadora. El PC tambin lucha por un nuevo Chile y lo hace junto a los empresarios nacionales, hoy en da esta concepcin se hace parte de una estrategia de colaboracin de clases; el PC, en un nuevo, el ensimo, pacto poltico-electoral con la Concertacin. Desde el PTR consideramos que los colectivos populares que reivindican la lucha popular aunque aparentemente hablen con una fraseologa ms combativa, en su matriz estratgica no se diferencian mucho del reformismo del PC; o ms precisamente, los lleva a subordinarse a ellos. Justamente porque la concepcin de lucha popular le da un papel secundario a los trabajadores y porque el pueblo puede contener a los pequeos empresarios tambin. La historia nos ha mostrado que la pequea burguesa y el pueblo en general no pueden tener una poltica independiente, y oscilan entre las estrategias de poder de la burguesa o del proletariado. Los trotskistas del PTR creemos que la nica clase capaz de llevar detrs de s a todos los explotados y oprimidos es la clase trabajadora, por su lugar estratgico en la economa capitalista. En este sentido nosotros no hablamos de contribuir en la lucha popular en general, si no de la necesidad de que la lucha contra el sistema capitalista tenga una estrategia de centralidad de la clase obrera en donde el pueblo se vuelve un actor decisivo como alianza de pobres y oprimidos detrs de las fuerzas de la clase trabajadora. Es por esto que cuando la UNE hoy habla de crear un bloque social para enfrentar con seriedad las movilizaciones que se vienen, nosotros oponemos a ese bloque social la lucha por la auto-organizacin, un organismo que unifique a estudiantes y trabajadores, pobladores y mapuche, con delegados revocables, rotativos, elegidos y mandatados por asambleas, no una estructura que pueda dividirnos en los momentos decisivos y que permita la convivencia pacfica, sin discusin ni debate con los dirigentes conciliadores, todo esto tiene que ser de cara a todos los compaeros. Es por esto que nuestra lucha en contra de la burocracia no es una tozudez con respecto a las formas organizativas, todo lo contrario, es el camino para liberar toda la energa de lucha, para que las polticas de las organizaciones se pruebe y juzgue
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por los trabajadores, estudiantes, etc., para la unificacin combativa de las clases en lucha. Por la construccin de una juventud trotskista que de esta pelea. Los compaeros de la UNE plantean que la estrategia y la tctica estn en construccin permanente, para los trotskistas del PTR la tctica, las operaciones aisladas en el marco de la coyuntura estn claramente en constante cambio, pero a diferencia de los compaeros de la UNE es la estrategia la que nosotros no transamos y a la cual toda tctica va subordinada. Es, como decamos, lo que nos permite prepararnos para vencer, y no considerar como errores lo que son polticas y estrategias claras de otras organizaciones. Plantear la unidad revolucionaria a nivel nacional(25) a la par que se reivindica la tradicin del MIR y del FPMR en donde se actu como ala izquierda de los frentes de colaboracin de clases o de la democracia sin apellidos, si es que nuestro objetivo es una juventud que luche contra el capitalismo (que reivindica la tradicin de la reforma universitaria) es necesario que le opongamos una estrategia que lucha por lo que justamente esos grupos no lucharon. Desde el PTR consideramos que esta lucha no puede ser una premisa en general. Siguiendo el legado revolucionario de Marx, Lenin y Trotsky y de las experiencias de la lucha de clases del siglo XX debemos levantar un programa claro, que le de independencia poltica y de clase a los trabajadores, para que junto a pobladores y estudiantes forjemos una alianza con centralidad obrera, una alianza de clase que ponga en jaque las formas organizativas del gobierno, tomando la experiencia de los cordones industriales en Chile, organismos locales, embrionarios, de democracia directa con una poltica que persigio el objetivo de acabar con toda explotacin y opresin enfrentando a la burocracia en los lugares de estudio y trabajo. Sebastin Farfn es bastante claro cuando habla que la tradicin poltica en Chile est marcada por la burocracia y el dogmatismo del Partido Comunista. Para nosotros es una concepcin sobre la revolucin la que est en juego y la nica manera de luchar para derribar este rgimen es la construccin de un partido revolucionario, trotskista como el que lucha por construir el PTR, que se prepare para triunfar en nuestras demandas ante toda variante centro izquierdista, reformista y de los colectivos de la lucha popular como la UNE. La experiencia del 2011 demuestra que organizaciones estudiantiles como la UNE no estn en este camino, tanto por sus concepciones generales, la tradicin poltica que reivindican pero por sobre todo por su practica ante la lucha de clases. Hoy salen en entrevistas en donde dicen que este ao es el de las propuestas serias, a fines del ao 2011 presentaron su documento por la gratuidad, que ahora la CONFECH har pblico. Cabe preguntarse si es que habr sido la falta de un documento tcnico lo que no permiti avanzar el ao pasado; a la luz de todo esto, no es serio decirlo. Pero ms. Cabe preguntarles si los (25) dem mtodos de lucha propios de la clase trabajadora, el pueblo y
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los estudiantes, tales como fueron las movilizaciones de masas y su organizacin; si una poltica y una estrategia como la que aqu planteamos, no sern en realidad la clave para no solo conseguir la educacin gratuita si no mas bien para echar abajo toda la herencia de la dictadura, cuestin mnimo que una organizacin que dice ser revolucionaria debiese plantearse.

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Preuniversitarios populares:

Puede transformarse la realidad de dominacin sin disputarle el poder a la clase dominante?

Gabriel Muoz

Hace unos cuantos aos ha circulado entre un sector de la juventud y la izquierda la idea de luchar por una educacin popular como alternativa a la actual educacin de mercado. Cmo no buscar alternativas? Si todos padecemos esta educacin chilena entregada al mercado, incluso la educacin impartida por el Estado, donde lo que encontramos no es ms que precarizacin, abandono y privatizacin progresiva. Desde el 2006 la consigna de un buen sector del movimiento estudiantil es la de acabar con el modelo educativo instaurado en dictadura, que la divide en una para pobres y otra para ricos. La consigna general de la enorme lucha del ao 2011, en donde los estudiantes universitarios y secundarios contaron con el apoyo de la poblacin tras
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la demanda de educacin gratuita y de calidad en todos sus niveles, puso nuevamente el debate en la mesa. Si pensamos cuales fueron los resultados de esa enorme lucha, nos encontramos con un desvo parlamentario que no produjo ms frutos que migajas y maquillajes al actual sistema. No debiese sorprendernos, la educacin en Chile es uno de los pilares ms importantes de ganancias para los empresarios que transformaron la educacin en un negocio. Luchar contra todo eso, signific enfrentar a un Estado entero; a sus sostenedores, la derecha y a la Concertacin, ambos neoliberales que entiende que todo debe ser resuelto por el mercado (la salud, la vivienda, la educacin) Esta lucha que muchos compartimos, debe desplegar muchas tcticas para combatir y conseguir nuestros objetivos. Para las JJ.CC y la Izquierda Autnoma que dirigen la CONFECh, nuestra lucha es un largo transito gradual que se har en base presionar al gobierno, y en ltima instancia realizar alianzas con sectores crticos al gobierno como los parlamentarios de la Concertacin. Todos sabemos cul es el rol de esos polticos y sus reales intereses en el Congreso; votar cada una de las leyes que favorecen a los empresarios. An as, los dirigentes de las JJ.CC y los Autonomistas desviaron todo a acuerdos estriles con parlamentarios, enviando ms de 7 meses de combate a la basura. Por otro lado, principalmente durante los aos 90 y 2000 han surgido colectivos u organizaciones que propugnan la lucha por una educacin popular, quienes plantean que es posible en lo inmediato ejercer lgicas populares contra las lgicas educativas del mercado. A partir de esto se han levantado, a veces con xito, escuelas populares o preuniversitarios populares de inspiracin de izquierda. Es efectivo levantar este tipo de organizaciones? El origen de los preuniversitarios populares responde a las contradicciones mismas del modelo educativo imperante. Este al dejar a una gran cantidad de estudiantes excluidos de una educacin de calidad, permite que se levanten instituciones paralelas que buscan que los estudiantes de los sectores populares puedan acceder a rendir una buena PSU. Muchos de estos preuniversitarios fueron y son levantados por organizaciones de izquierda sustentados por una estrategia poltica concreta. La propuesta de la educacin popular es promovida principalmente por organizaciones o colectivos polticos que se sustentan en una ideologa autonomista que toma como estrategia, la experiencia histrica del Ejrcito Zapatista de Liberacin Nacional (EZLN), y la propuesta terica de intelectuales como John Holloway. La clave de su pensamiento, que explica muchas de sus polticas, es que proponen que es posible transformar la realidad de dominacin sin disputarle el poder a la clase dominante. El proyecto autonomista ha tenido muchos adeptos, pero el peso de la realidad lo ha hecho retroceder, su debilidad estratgica lleva a no tomar en cuenta que el principal fuerte de la clase dominante es su poder, que es concreto, desde la dominacin de medios de prensa, los liceos, las universidades, las empresas, y el propio Estado. Sobre todo en el actual modo de acumulacin neoliberal donde todo el Estado es puesto al servicio del mercado y de los empresarios, ejerce el poder para satisfacer y resguardar las ganancias de la clase patronal. Paulo Freire, uno de los exponentes principales de la educacin popular, plantea que la educacin constituye un elemento liberador del hombre, en la medida que permite a las personas introducirse en la "cultura formal", hegemonizada por la clase
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dominante. De esta manera se puede participar de forma ms integrada o "consciente" en la vida poltica y dar cuenta de las contradicciones de la sociedad. Los colectivos populares, que son parte de muchos preuniversitarios populares, hacen de esta propuesta su estrategia, planteando en la prctica que es posible cambiar o transformar la realidad sin disputarle a la clase dominante los espacios de poder (como es el aparato econmico capitalista), esto es: 'empoderando espacios locales, extrayndolos de la lgica del capital y por consecuencia creando una contra cultura. Esta estrategia la combinan con la enseanza de contenidos de la PSU, mostrndose de esta manera como solucin al problema de la educacin discriminatoria social impartida por la clase dominante. Bajo la lgica de la mayora de los preuniversitarios populares, es posible ayudar en lo inmediato a los sectores precarizados (como hijos de trabajadores o pobladores que no tienen la posibilidad de pagar un preuniversitario privado) para que puedan estudiar en la universidad. Adems, aprovechan de aplicar "contenidos" diferentes, de educacin popular, que responden a una estrategia autonomista definida, esto es; de empoderar espacios locales en paralelo y coexistencia pacfica con las estructuras autoritarias de poder. Cul es el real impacto de esta poltica? Son muy pocos los estudiantes de preuniversitarios populares los que quedan en las elitizadas universidades, sin contar que tendrn que pagar, endeudarse o cumplir los requisitos de las becas estatales (que ponen como condicin no reprobar ramos, etc). Se trata de una apologa de la miseria de lo posible que se justifica en hacer algo mientras, ya que no se pueda cambiar todo el sistema educativo. Para combatir la educacin de mercado no nos sirven las excepciones, ni hacer algo por mientras que no tiene real impacto, sino luchar por poner en pie un movimiento estudiantil que termine con la educacin a lo Pinochet, heredada por la dictadura. Una lucha por la derogacin de la PSU, el ingreso irrestricto, la educacin gratuita secundaria y universitaria, ctedras nocturnas para el pueblo trabajador y sus hijos, co-gobierno triestamental, libertad de ctedra, pase a planta permanente de todos los profesores y funcionarios. Suelen oponer este espacio de lo social a lo poltico, es una falsa divisin: poner en pie un movimiento estudiantil para derribar toda la herencia pinochetista, es una lucha que nace de la base y se despliega en la poltica donde debe buscar vencer: terminando con Rectores sostenedores de la educacin pinochetista, empresarios de la educacin, y los polticos de la Concertacin y la derecha que la conservaron y profundizaron. Todas estas son demandas histricas del movimiento estudiantil que no se han conseguido producto de la negativa del rgimen poltico a no ceder en absolutamente nada, y a todas las traiciones de los dirigentes de los organismos estudiantiles; los cuales, al igual que la ideologa autonomista o de muchos colectivos populares que levantan y promueven a los preuniversitario populares, consideran que es imposible conseguir en corto plazo la educacin gratuita, sino que hay que conseguir medidas parciales.

Qu alternativa hay que contraponer a la educacin de mercado?

La nica forma de erradicar el negocio educativo es la educacin gratuita finan127

ciada por el Estado y gestionada por los propios estudiantes, profesores, funcionarios y apoderados. La educacin auto gestionada es un objetivo inmediato si observamos los diversos colegios que durante el 2011 eran controlados por estudiantes y profesores. El Liceo A-90 de San Miguel fue el ejemplo ms desarrollado, donde la asamblea de profesores, apoderados y estudiantes (sin directores ni agentes municipales) decida que impartir en las aulas, cmo se reparta la comida de la JUNAEB, y cmo desarrollar la lucha para que esto se transformara en algo nacional. Ese era un ejemplo lo bastante peligroso como para que el alcalde Julio Palestro (PS), diera toda una batalla para cerrar el liceo durante un ao. Las escuelas populares o los preuniversitarios populares no son algo nuevo, en Argentina luego de las jornadas revolucionarias del 2001 surgieron muchos preuniversitarios de orientacin popular y bajo el alero de la ideologa autonomista. Cuando el kirchnerismo estabiliz la situacin reproduciendo el viejo discurso peronista de promesas a la clase obrera y el pueblo, estos preuniversitarios fueron fcilmente cooptados por el propio Estado, pasando a ser parte del sin nmero de instituciones kirchneristas como la burocracia sindical que rompehuelgas y dispara a los obreros que salen a luchar. El alcance de estas organizaciones populares, sobre todo el de los preuniversitarios populares, termina siendo, aunque as no lo quieran los colectivos que la promueven, un complemento de la educacin elitizada, un complemento de un instrumento de discriminacin de clases como lo es la PSU, y concluye en una coexistencia pacfica con el modelo dominante. Por ms que la educacin popular tenga metodologas progresivas y transformadoras con respecto a la actual forma de educar a nuestros estudiantes (como la erradicacin de las desigualdades entre profesor y estudiante), no sirve cuando se transforma en una estrategia en s misma, capaz de resolver las contradicciones en la educacin. Los colectivos populares convierten el espacio de la educacin popular y sobre todo el de los preuniversitarios populares en una estrategia en s misma, porque si la educacin fuera gratuita y de acceso irrestricto para los sectores populares, qu sentido tendran los preuniversitarios?. Y si el Estado de Chile implementara un sistema pblico estatal, gratuito a nivel nacional, qu pasara si promovieran preuniversitarios gratuitos desde el Estado? A pesar de esto existen muchos compaeros honestos que realizan un trabajo cotidiano por la educacin popular, a los cuales les planteamos que en vez de poner todo ese trabajo en complementar la inequidad de la PSU, pongan todas sus energas en luchar contra la PSU y la educacin de mercado. Si existe confianza en los estudiantes combativos y en los mtodos histricos de la clase trabajadora y el pueblo, es posible derrotar a cualquier gobierno de turno y cualquier educacin de mercado. La nica forma de terminar con una educacin al servicio de los capitalistas es derribando toda la herencia pinochetista, y para ello la lucha revolucionaria se hace ms que necesaria. Los trotskistas del PTR-CcC queremos abrir un debate fraterno y honesto con todos aquellos que comparten estos objetivos para poner en pie un partido de trabajadores revolucionarios que luche por los derechos de los trabajadores, el pueblo y los estudiantes, compuesta por militantes decididos a poner su vida al servicio de la lucha contra la opresin capitalista.

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De fraseologas revolucionarias y denuncias a la ultra.

Una polmica con la Nueva Centroizquierda Popular: El Frente de Estudiantes Libertarios

Esteban Suarez

Agosto 2011 Es frecuente escuchar de parte de un amplio sector de estudiantes pertenecientes a las universidades donde el Frente de Estudiantes Libertarios (FEL) tiene militancia poltica, sobre todo en Santiago, que las posiciones conciliadoras y amarillas que tienen con las direcciones del CONFECh, son expresiones de un sector minoritario al interior del FEL, que no representa el sentir rebelde y rojinegro de una agrupacin que reivindica la experiencia del anarquismo espaol de 1936, y de las expresiones de poder popular del Chile de los 70. El principal argumento de estos estudiantes es que, a nivel de las regiones, los libertarios tendran una poltica ms ultra, y seran ms combativos. Otro sector de estudiantes, pertenecientes a la denominada ultra, ha tildado al FEL como una agrupacin amarilla, y colaboradora de las Juventudes Comunistas (JJCC), pero por abajo, que ha estado en contra de las tomas locales, como ocurri en la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile. Qu explica semejante confusin respecto de la prctica poltica del FEL?
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Si es que existiesen tendencias polticas disidentes al interior de dicha agrupacin, claramente eso no se ha visto en la lucha estudiantil que lleva ms de 5 meses en desarrollo. Durante todo este perodo, a nivel nacional, el FEL ha tenido una lnea poltica coherente que gua su actuar, la que puede apreciarse en los distintos boletines y pginas web que poseen. Si en un espacio universitario u otro, el FEL parece ms rebelde y combativo que otras secciones de su agrupacin ms conservadoras y amarillas, eso no significa que unos y otros, muestren una diferencia poltica de fondo; son distintas formas para expresar el mismo contenido poltico, es decir, la misma estrategia y propuesta poltica al movimiento estudiantil. En algunas universidades el FEL acta con un discurso ms combativo, suele reivindicar mtodos radicales, en otros espacios, como en la U. de Chile, ocupan un lenguaje liberal, o concertacionista, muy similar a las JJCC, y otras veces lo combinan con un lenguaje revolucionario y popular. Sea cual sea el discurso, la fraseologa revolucionaria, o los mtodos que reivindiquen; todos son diversos recursos que utilizan para defender su poltica de fondo. Entonces, Cul es la poltica nacional del FEL? Despus de lo ocurrido en la Universidad de Tarapac (UTA), en Arica, donde se revoc a la mesa directiva de la federacin de estudiantes, dirigida por las JJCC, se despejan cada vez ms las dudas al respecto: el FEL posee una lnea poltica a nivel nacional, para actuar en cada espacio local. En la UTA, el FEL considera que la refundacin de la federacin constituye solamente un cambio organizativo, y no un salto en calidad para que el movimiento estudiantil pueda dotarse de organismos basados en democracia directa, que estn a la altura de las circunstancias, para poder desarrollar una nueva poltica del movimiento estudiantil, dando la pelea en el CONFECh, para desplazar a las organizaciones burocrticas y conciliadoras con el gobierno, y as instalar la demanda mnimamente democrtica de un sistema de educacin 100 % financiado por el Estado, pblico, gratuito, de calidad. Esto se explica porque el FEL comparte una poltica de fondo con las JJCC: que la lucha por la educacin gratuita es a largo plazo, o, como prefieren llamarlo los libertarios, es un horizonte estratgico. Durante los 5 meses de las movilizaciones ms grandes efectuadas en los ltimos 20 aos, en sus boletines y declaraciones, el FEL ha planteado que la lucha por la educacin gratuita constituye una lucha a largo plazo, como perspectiva estratgica, como horizonte estratgico, no una demanda actual, no una demanda mnimamente democrtica completamente posible por la cual el movimiento estudiantil puede luchar y vencer. Es exactamente la misma poltica de la JJCC. Qu?, si, la misma, pero con un buen toque de fraseologa revolucionaria y una buena pisca de lenguaje combativo. En el boletn Tribuna Libertaria, portavoz del FEL, Seccin Santiago, publicado durante este invierno; los libertarios proponan que la alternativa que debe seguir el movimiento estudiantil es dar la discusin para definir como movimiento social organizado la definicin de un Proyecto Pblico de Educacin que responda a nuestros intereses como estudiantes, trabajadores, padres y pobladores. Esto se debe a que todava no hemos sumado a otros actores, como los trabajadores. Por esta razn, lo que deben hacer los estudiantes, es poner el acento en el proceso que implica dar esta discusin de proyecto, entendiendo que los caminos institucionales solo sern favorables para nuestras demandas, si previamente
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hemos construido un movimiento popular lo suficientemente maduro y fuerte para ganar en la calle y con nuestros propios medios () y finalmente, el FEL hace el llamado a TODOS los actores polticos a no centrar la discusin en las salidas inmediatas de esta movilizacin[Negritas son nuestras]. Lo mismo, pero ms sintticamente, se repite en una de sus ltimas declaraciones titulada Ninguna mesa sin ganar, Ninguna mesa para perder (ver www.fel-chile.org). Claramente, la poltica nacional del FEL, desde el inicio del proceso, ha sido no luchar por la educacin gratuita como demanda inmediata, sino que, luchar por ganadas concretas (como ellos lo plantean) que significa el 50% de AFD a corto plazo en las universidades estatales. Su lucha poltica en asambleas ha sido ms fuerte y demoledora contra la ultra, es decir, la extrema izquierda, o como ellos denominan en su lenguaje abstracto; la izquierda con intencin revolucionaria, y no contra la JJCC, mxima expresin poltica de la centroizquierda burocrtica y conciliadora con las autoridades universitarias y el gobierno. Una y otra vez, el FEL ha sostenido que la izquierda con intencin revolucionaria no posee claridad programtica. Cul es la claridad programtica y estratgica de los libertarios? Actualmente, luego del quiebre de la mesa de negociacin con el gobierno, el FEL se la est jugando por realizar un Congreso Social por la Educacin, que sera el objetivo planteado en sus boletines de hace un par de meses, para de ese modo poder sentar las condiciones maduras que permitan al movimiento social popular (utilizando fraseologa abstracta), poder lograr la demanda sentida de educacin gratuita. La fecha de obtencin de esa demanda, se pierde en el tiempo. Sostienen una y otra vez, que la construccin de poder popular es un trabajo que recin est empezando, y que ms adelante lograremos nuestra demanda que es ms profunda: el cambio del modelo neoliberal por uno acorde a nuestros intereses como mundo popular (ms abstracciones con un toque popular). La claridad programtica del FEL es que no propone ninguna salida inmediata y concreta al conflicto educacional. No tiene ninguna poltica prctica para preparar y armar al movimiento estudiantil en su lucha contra el gobierno y as obtener nuestra demanda: un sistema de educacin pblica 100% financiado por el estado. Sus declaraciones as lo confirman ms arriba: no centrar la discusin en las salidas inmediatas de esta movilizacin. Entonces, Qu debe hacer el movimiento estudiantil en lo inmediato para vencer?, el FEL responde: construir un proyecto popular, a largo plazo, que nos permitir obtener ms demandas que la educacin gratuita. Por ahora, debemos centrarnos en obtener ganadas concretas; Qu quiere decir esto?; lograr el 50% de AFD, por lo menos para tener algo. Pero ocurre que el CONFECh, por la presin de las bases, ya instal la demanda por la educacin gratuita como demanda mnima. Entonces, Qu hacer?, el FEL responde: debemos discutir un proyecto popular de educacin. Pero, no era lo mismo que vienen planteando desde marzo del 2011?. Si, exactamente lo mismo. Lo paradjico de todo esto, es que la concepcin estratgica del FEL utiliza argumentos similares a la JJCC que dirige el CONFECh. Camila Vallejos sostena hace un mes que si caamos derrotados, podramos medir la madurez en que se encuentra el movimiento estudiantil para poder continuar movilizndonos los cua131

tro aos que vienen (La Tercera. 10/9/2011. Camila Vallejos: esta es una guerra de cuatro aos). El FEL sostiene lo mismo al plantear que ahora no podremos ganar la educacin gratuita; lo que debemos hacer es realizar discusiones en torno a un proyecto de educacin, y que la lucha debe seguir ms aos para lograr nuestro triunfo. Peor an, el FEL le dice al movimiento estudiantil que aquellos que plantean la educacin gratuita como demanda mnima son demagogos, ya que consideran que dicha demanda es imposible (la demagogia implica prometer una demanda que es imposible). Nosotros decimos a los estudiantes que dicho argumento es el mismo que utiliza la Concertacin y la JJCC. pero que tienen en comn los libertarios de intencin revolucionaria con el reformismo tradicional?; que ambos son unos adaptados a los mrgenes polticos que otorga el rgimen neoliberal, y se subordinan a los criterios, tiempos y anlisis posibilistas de los polticos empresariales y su propio estado. Unos por arriba (por medio de las federaciones), los otros por abajo (en los espacios de base), ambos comparten un anlisis gradualista y etapista del destino de la movilizacin estudiantil. Su anlisis de dividir las demandas estudiantiles como mnimas (a corto plazo) y mximas (a largo plazo), es una lgica propia de la tradicin de la socialdemocracia y del reformismo clsico. Su claridad estratgica, se muestra tan clara como la de las JJCC. En la prctica, en cada espacio local, durante 5 meses, dicha poltica nacional del FEL se ha traducido precisamente en evitar que el movimiento estudiantil tomara como norte poltico la educacin gratuita; porque para ellos constituye una utopa, algo imposible. Y para evitarlo haba que estar en contra de las tomas universitarias donde la JJCC, los autonomistas y colectivos populares centroizquierdistas, tenan ms peso poltico en la direccin de centros de estudiantes y cargos de la FECh, como ocurri en la facultad de Filosofa de la U. de Chile; o, en contra de cuestionar la sacrosanta estructura burocrtica del CONFECh, porque de lo contrario, implicara generar una divisin al interior del movimiento, reventar el espacio, lo que le hara el juego a la Derecha. Al respecto, le preguntamos a los estudiantes de base movilizados: refundar el CONFECh en base a democracia directa, desplazando a la burocracia de la JJCC y de la Concertacin, enviando cientos de delegados votados en asamblea de base, constituyen un quiebre del conjunto del movimiento estudiantil?. El FEL, en su anlisis mecnico y gradualista, personifica la unidad del

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movimiento estudiantil en la unidad de la burocracia estudiantil; en otras palabras, los dirigentes del CONFECh reflejaran directamente las demandas de las bases. De esta manera, el FEL ha actuado como el ala izquierda de dicha burocracia, realizando tibias crticas a las direcciones (en la mayora de los casos: ninguna), defendiendo el espacio del CONFECh, tal cual est (burocratizado), denunciando en asambleas a los estudiantes de base y agrupaciones polticas que luchan por democratizar el CONFECh, tal cual lo hace la JJCC y la Concertacin: denunciando a la ultra por reventadora de espacios, utilizando un lenguaje propio de los dirigentes mximos del CONFECh: de la JJCC y de la Concertacin. y por que esa conviccin? Porque el FEL considera que el CONFECh debe mantenerse tal como est: sin remover a ningn dirigente: que Giorgo Jackson, Ballesteros y Vallejos se queden donde estn, porque as se evitar un supuesto quiebre que llevara al movimiento estudiantil a una derrota. Nosotros, desde Las Armas de la Crtica (LAC) le preguntamos al movimiento estudiantil: Cundo en la historia de la lucha social y de clases, el cuestionamiento a las direcciones burocrticas de cualquier organismo (obrero o estudiantil), han significado un debilitamiento o derrota del movimiento de masas?, a caso el movimiento obrero chileno se debilit con la creacin de Cordones Industriales en 1972, que sobrepasaron el sindicalismo legal y a las direcciones de la CUT?, a caso el movimiento secundario del 2006 se debilit por plantear la creacin de un organismo unificado a nivel nacional, nico en la historia de este pas, como fue la Asamblea Nacional de Estudiantes Secundarios (ANES)?. En lo absoluto. Otra vez, el FEL cae desenmascarado ante los estudiantes, intentando ocultar su absoluta subordinacin a las JJCC en el CONFECh, a nivel nacional. Ha quedado de manera clara, que el FEL no ha propuesto ninguna poltica prctica para organizar a las bases en su lucha por la demanda de educacin gratuita, no porque no est planteado en la realidad, sino porque no es la poltica del FEL. Frente al etapismo y gradualismo de los libertarios de que la educacin gratuita es una demanda a largo plazo, es ahora cuando se debe dotar de una poltica de accin para el triunfo del movimiento estudiantil en sus demandas. Desde LAC consideramos necesario levantar una Agrupacin de la Juventud Combativa y Revolucionaria, que rena a la ms amplia cantidad de estudiantes que tiene acuerdo en: la educacin gratuita 100% financiada por el estado como demanda mnima para negociar con el gobierno. Frente al congreso social de educacin, nos preguntamos: Qu incidencia tendr en el CONFECh, espacio donde se discute y delibera el destino de la movilizacin nacional? Desde LAC consideramos que dicha agrupacin de estudiantes debe luchar por refundar las federaciones estudiantiles bajo democracia directa, con delegados mandatados y revocables, donde el CONFECh llame a tomazo nacional de todas las universidades (estatales y privadas), centros de formacin tcnica e institutos profesionales, y colegios municipales y subvencionados. Esto como manera para radicalizar los mtodos que nos permitirn imponer al gobierno la exigencia de que lleve adelante nuestra demanda de un sistema pblico estatal de calidad, 100% financiado por el Estado.

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Esta nota tena adems por objetivo, dar a conocer al movimiento estudiantil que tenemos una nueva agrupacin de la centroizquierda, pero bien especial, es diferente, est dotada de un gran lenguaje popular ,combativo y muchas veces radical y revolucionario. El reformismo suele histricamente, ocultar sus prcticas conciliadoras y claudicantes con esas fraseologas, as que no resulta nada nuevo. Para los estudiantes universitarios y secundarios que tienen esa sensibilidad poltica y cultural con los smbolos anarquistas y libertarios, por relacionarlos con una prctica ms combativa; he aqu una nueva expresin del reformismo, pero no clsico al estilo JJCC, sino que con un toque popular. Hoy da, frente a las masas estudiantiles, el FEL ha mostrado lo que es: la nueva centroizquierda popular. Hacemos un llamado a todos los estudiantes del pas y a los militantes honestos del FEL que creen en que la demanda por educacin gratuita debe triunfar y que se debe desplazar a las direcciones burocrticas de la JJCC y de la Concertacin del CONFECh, a construir la agrupacin de la juventud combativa y revolucionaria.

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Entrevista con Emilio Albamonte, dirigente de la Fraccin Trotskista Cuarta Internacional

Seminario sobre la tctica y la estrategia en la poca imperialista

Lunes 12 de marzo de 2012 Publicado en La Verdad Obrera, semanario del PTS Argentina Los das 18, 19, 20, y 21 de febrero se realiz en el saln principal del Hotel Bauen, en Argentina, el seminario La concepcin de estrategia en el marxismo de Len Trotsky coordinado por Emilio Albamonte, del que participaron ms de 200 de los principales dirigentes y cuadros del PTS de todo el pas y delegaciones de la Fraccin Trotskysta Cuarta Internacional (FT-CI) del Partido de Trabajadores Revolucionarios (PTR-CcC) de Chile y de la Liga Estratgia Revolucionria (LER-QI) de Brasil. Como bibliografa de base para la discusin se tom el libro de Trotsky Stalin, el gran organizador de derrotas. La III Internacional despus de Lenin de 1928, as como Lecciones de Octubre y El tercer perodo de los errores de la Internacional Comunista. Para este nmero de La Verdad Obrera entrevistamos a Emilio Albamonte, dirigente del PTS y de la FT-CI sobre algunos de los principales debates que atravesaron las cuatro jornadas del seminario.

El seminario comenz con la pregunta sobre qu es el marxismo nos podras contar brevemente en que consisti este punto?
Partimos de una definicin analtica de qu es el marxismo a partir de cuatro componentes. Por un lado, el marxismo como concepcin del mundo cuyo fundamento ms general es la dialctica materialista. Es decir, la dialctica rescatada por Marx su cautiverio idealista y vuelta hacia mundo de la materia, para la cual ni Dios, ni el Espritu Absoluto, ni ningn demiurgo de Histrica pueden ni tienen nada que hacer. Dentro de esta concepcin marxista del mundo, el materialismo histrico es la aplicacin de la dialctica materialista a la sociedad humana y su desarrollo. Por otro lado, el marxismo es una crtica cientfica a la economa poltica y a travs de ella a los fundamentos del capitalismo, cuya sistematizacin fundacional fue realizada por Marx en El Capital. Pero tambin es una crtica a la teora poltica, al contrario de quienes opinan que el marxismo solo cuenta apropiacin-reproduccin de filsofos anteriores como Rousseau. Contiene una crtica de la poltica, del derecho y del Estado burgus, que no solo atraviesa las principales obras de anlisis poltico de Marx y Engels, sino el propio El Capital, y que posteriormente, al igual que en
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Len Trotsky en su casa en Coyoacn, Ciudad de Mxico, 1939

la crtica a la economa poltica fue enriquecida y desarrollada por los marxistas clsicos del siglo XX y muy en especial por Len Trotsky con sus anlisis del fascismo, la URSS, los bonapartismos sui generis en los pases semicoloniales, que permiten entender gobiernos como el Crdenas o el de Pern, etc. A su vez, el marxismo es una teora de la revolucin que partiendo de las conclusiones ms avanzadas de su poca de surgimiento a mediados del siglo XIX condensa la experiencia histrica de ms de 160 aos de lucha de la clase obrera moderna. Una sntesis terica de las lecciones estratgicas fundamentales de la lucha del proletariado.
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Y en este sentido, como deca Lenin una gua para la accin. Esto no significa que contenga un manual de procedimientos que nos seale cmo actuar en todo tiempo y lugar, sino que el conocimiento de la experiencia anterior lo que nos permite es justamente no tener que pensar todo de nuevo cada vez que nos enfrentamos a una determinada situacin de la lucha de clases. Ac llegamos a un cuarto aspecto del marxismo, que se relaciona ms con el arte que con la ciencia, un arte que a diferencia de otro no acta sobre una materia inerte sino sobre las relaciones humanas buscando la destruccin de ciertas relaciones y la construccin de otras nuevas. Nos referimos al arte de la estrategia; cmo deca Trotsky: no puede aprenderse el arte de la tctica y la estrategia, el arte de la lucha revolucionaria, ms que por la experiencia, por la crtica y la autocrtica (Una escuela de estrategia revolucionaria). Estos cuatro componentes, el marxismo como concepcin del mundo, como crtica a la economa poltica y a la teora poltica, como teora de la experiencia del proletariado, y como arte de la estrategia, tienen para nuestra definicin de marxismo una unidad inescindible. Estamos en las antpodas de lo que discutan los neokantianos que las primeras diez Tesis sobre Feuerbach eran cientficas pero que la Tesis XI (donde Marx plantea la transformacin del mundo) era simplemente un imperativo moral. Para nosotros el marxismo es justamente esta unidad, es una teora de la prctica y un arte de la estrategia fundado sobre bases cientficas (entendiendo esta ltima, desde ya, no en su estrecha y vulgar acepcin positivista).

Tambin en el seminario planteabas la necesidad de desarrollar un marxismo con predominancia estratgica a qu te referas?
La necesidad del desarrollo de un marxismo con predominancia estratgica (la cual por supuesto es inescindible del programa) parte justamente de la unidad entre los elementos que sealaba antes, que llevan a concebir al marxismo como una teora orientada a hacer la revolucin. Hasta la III Internacional el concepto de estrategia era prcticamente ajeno al marxismo. Se discuta en trminos de tctica, no haba diferenciacin entre uno y otro concepto. Sobre este punto quiero traer algunas citas que tomamos en el seminario. En el Stalin, el gran organizador de derrotas Trotsky seala como en la poca de la II Internacional la labor estratgica se reduca a nada, se disolva en el movimiento cotidiano con sus frmulas cotidianas de tctica. Solo la III Internacional restableci los derechos de la estrategia revolucionaria del comunismo, a la cual subordin completamente los mtodos tcticos. Esto no era casual, tena que ver con la entrada en lo que Lenin llam la poca de crisis, guerras, y revoluciones y con la enorme experiencia adquirida a partir de revolucin de octubre, y en general con los grandes enfrentamientos entre revolucin y contrarrevolucin que se sucedieron.

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Trotsky seala esto para introducirse en una de las crticas fundamentales que le har al proyecto de programa redactado por Bujarin para el VI Congreso de la Internacional Comunista. Trotsky parte de reconocerle a Bujarin que bajo el ttulo La ruta hacia la dictadura del proletariado por lo menos incluy en el programa una parte referida a la estrategia, pero a rengln seguido le plantea que en lo que concierne a los problemas estratgicos, propiamente dichos, el proyecto se limita a dar modelos apropiados para las escuelas primarias, como por ejemplo Conquistar (?), influenciar en vastos crculos de trabadores en general. Es decir, frases generales para todo tiempo y lugar. Y luego agrega que se examina el problema fundamental del programa, es decir, la estrategia del golpe de estado revolucionario (las condiciones y los mtodos para desencadenar la insurreccin propiamente dicha, la conquista del poder) con aridez y parsimonia [...] se consideran los grandes combates del proletariado slo como acontecimientos objetivos, como expresin de la crisis general del capitalismo, y no como experiencia estratgica del proletariado. Es decir, mientras que Trotsky consideraba que la estrategia (las condiciones y los mtodos) para la conquista del poder es el problema fundamental del programa que solo puede ser analizado a la luz de las lecciones de las principales batallas de la clase obrera; para Bujarin estos combates solo contaban como una expresin de la crisis general del capitalismo. Esto nos lleva a la relacin entre estrategia y programa. Trotsky le da una importancia fundamental a la estrategia, a la que entiende como algo que no es reductible a los objetivos y los fines que se establecen en el programa. La diferencia refiere a la que existe entre qu pretendemos conquistar pregunta propia del programa y cmo nos proponemos conquistarlo pregunta propia de la estrategia. Que sean dos elementos diferenciados no significa para Trotsky que sean escindibles, sino todo lo contrario. Una estrategia sin programa se reduce a una tcnica cualquiera, pero un programa que no examina la estrategia es un documento diplomtico. Trotsky justamente considera su profunda relacin cuando sostiene que el examen de los problemas de estrategia es una de las partes fundamentales de cualquier programa que se precie de revolucionario. Es por esto que en el seminario desarrollamos el estudio de los problemas fundamentales de tctica y estrategia.

Esto no est claro hoy? En qu consiste la actualidad de este debate?

Tena razn Perry Anderson cuando en su libro Consideraciones sobre el marxismo occidental planteaba que uno de los problemas fundamentales del marxismo en la pos segunda guerra mundial haba sido el divorcio estructural entre teora y prctica. Anderson desarrolla fundamentalmente la crtica a lo que denomina marxismo occidental donde seala no solo la reclusin de los tericos en las uni138

versidades mientras que los PC dominaban la arena poltica, sino el desplazamiento de las propias temticas desde la economa y la poltica hacia la filosofa, y la esttica o las superestructuras culturales. De conjunto en este escenario los problemas de la estrategia quedaban fuera del campo de lo pensable. Pero tambin es importante sealar la debilidad que desde este punto de vista tuvieron las propias corrientes que se reivindicaban del trotskismo. La media general consisti en relegar el desarrollo terico del marxismo y no se produjeron obras importantes. Se tenga la opinin que se tenga sobre sus obras, hubo excepciones como Issac Deutscher, Romn Rosdolsky, o el propio Ernst Mandel. Pero tampoco stos se pararon sobre los hombros de Trotsky en tanto estratega para formular una nueva sntesis capaz de nuevos desarrollos de la estrategia marxista. Ms bien lo que prim fueron corrientes que sostuvieron el programa revolucionario en general pero subestimando gravemente la estrategia quebrando la unidad entre programa y estrategia. El resultado fue la adaptacin a otras estrategias, como por ejemplo la estrategia guerrillera que eran producto de revoluciones donde primaba el peso del semiproletariado y el campesinado, dirigidas por partidos-ejrcitos; revoluciones triunfantes que expropiaban a la burguesa constituyendo nuevos estados obreros pero que desde su misma gnesis nacan burocratizados. El internacionalismo que domin la estrategia revolucionaria de la III Internacional en sus primeros aos dejaba su lugar al tercer mundismo en la periferia, a la adaptacin a los Partidos Comunistas en el centro, y en el caso de los estados obreros, se extendi aquello que Trotsky planteaba en su crtica al programa de la Internacional Comunista en el 28, que: La nueva doctrina dice: puede organizarse el socialismo en un Estado nacional a condicin de que no se produzca una intervencin armada. De ah puede y debe desprenderse una poltica colaboracionista hacia la burguesa del exterior, a pesar de todas las declaraciones solemnes del proyecto de programa La derrota del asenso de iniciado en 1968, y la ofensiva imperialista de las tres dcadas que le siguieron, no hizo ms que profundizar la ausencia generalizada de un pensamiento estratgico en el marxismo revolucionario. El desarrollo de los problemas de estrategia que para Trotsky era uno de los principales logros de la III Internacional, hoy, hasta en corrientes que se reivindican trotskistas pareciera ser una especie de excentricidad. Este tipo de posturas no pueden contrastar ms a la hora de ir a la lectura de Trotsky. Por ejemplo, cuando cuenta: Un numeroso grupo de personas, reunido en torno a la sociedad de ciencias militares, emprendi en 1924 una obra colectiva para elaborar las normas de la guerra civil, es decir, una gua marxista sobre los problemas de los choques directos entre clases y de la lucha armada por la dictadura. Sin embargo, este trabajo choc pronto con la resistencia de la Internacional Comunista (esta resistencia formaba parte del sistema general de lucha contra el trotskismo), despus se liquid completamente esta actividad. Sera difcil concebir un acto realizado a la ligera ms criminal que este. (Stalin, el gran organizador de derrotas)
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En el contexto de la crisis histrica que atraviesa actualmente el sistema capitalista y partiendo de la debilidad histrica del marxismo en el desarrollo de estos problemas desde la segunda posguerra hasta ac, no solo es indispensable sino cada vez ms apremiante el desarrollo de un marxismo con predominancia estratgica.

El ao pasado coordinaste un seminario para el estudio del estratega prusiano Karl von Clausewitz y su obra principal, De la Guerra. Ahora el tema fue el estudio de la concepcin de estrategia en el marxismo de Trotsky. Cul es la relacin entre ambos seminarios?
Este seminario es complementario del que hicimos el ao pasado. Sobre estos debates estamos escribiendo un libro donde abordamos a algunos de los principales conceptos de los tericos de la estrategia militar, y en especial Clausewitz, as como los debates ms importantes de estrategia que hubo dentro del marxismo, donde sin duda la figura de Len Trotsky como estratega del proletariado tiene un lugar fundamental. Como seala Trotsky en una de las citas que lemos antes, fue muy importante para la III Internacional la apropiacin que hizo de determinados conceptos de la teora militar. A su vez, tanto de parte de Lenin como de Trotsky hay una profunda apropiacin, en particular, de muchos elementos del pensamiento de Clausewitz, empezando por las propias definiciones de estrategia y tctica. Pero de ms est decir que esta apropiacin se da en el marco de profundas diferencias. Por ejemplo, si bien Clausewitz tom la revolucin como fundamento del cambio de poca en lo militar y de la potencia del ejrcito napolenico, el Estado como unidad poltica y la paz civil en su interior fueron la base de todos sus desarrollos estratgicos. La conceptualizacin sobre irrupcin del pueblo con peso propio lo distingue cualitativamente como estratega e intrprete de las guerras napolenicas. Sin embargo, nunca sobrepas los marcos de una reflexin de ste como una masa de maniobra capaz de desarrollar una intencin hostil en consonancia con la poltica del gobierno. Nuestro punto de partida de radicalmente diferente. La poltica no es para nosotros la inteligencia personificada del Estado como sealaba Clausewitz, sino que est inescindiblemente ligada a la lucha de clases al interior de las fronteras estales y a su vez tiene un carcter internacional. Y fundamentalmente, como deca Trotsky la historia de las revoluciones es para nosotros, por encima de todo, la historia de la irrupcin violenta de las masas en el gobierno de sus propios destinos (Historia de la Revolucin Rusa). A diferencia del pueblo, que es el tercer componente de la trinidad desarrollada por Clausewitz junto con el gobierno y los generales y sus ejrcitos, la clase trabajadora nunca puede ser pensada como base de maniobra por el marxismo revolucionario. La historia de la lucha revolucionaria de la clase obrera ms bien se ha distinguido por su capacidad de desarrollar organismos de autoorganizacin de tipo sovitico. sta, as como las relaciones entre estos organismos y el partido revolucionario, son las grandes diferencias entre la trinidad
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elaborada por Clausewitz y la de clase, partido y direccin que Trotsky desarrolla especialmente, por ejemplo, en el Clase, partido y direccin: por qu ha sido vencido el proletariado espaol?. Es ilustrativo como planteaba sobre este punto Trotsky que En la accin, las masas deben sentir y comprender que el soviet es su organizacin, de ellas, que reagrupa sus fuerzas para la lucha, para la resistencia, para la autodefensa y para la ofensiva. No es en la accin de un da ni, en general, en una accin llevada a cabo de una sola vez, como pueden sentir y comprender esto, sino a travs de experiencias que adquieren durante semanas, meses, incluso aos, con o sin discontinuidad (Stalin, el gran organizador de derrotas) No quiero desarrollar en profundidad estos puntos ac porque entiendo que supera los objetivos de la entrevista pero de estos puntos se desprenden toda una serie de diferencias que hacen justamente a la cuestin de por qu el marxismo revolucionario no puede ser reducido bajo ningn punto de vista a un mero militarismo. Sobre esto ltimo, y marcando las diferencias entre el pensamiento militar convencional y el marxismo revolucionario, Trotsky deca: el ejrcito es una organizacin de violencia, est obligado a combatir. Una represin militar muy dura amenaza a los recalcitrantes. Ningn ejrcito puede existir de otra manera. Pero en un ejrcito revolucionario la principal fuerza motriz es su conciencia poltica, su entusiasmo revolucionario, la comprensin de parte de la mayora del ejrcito del problema militar que espera y de la voluntad de resolverlo. Cunto importa esto a las luchas decisivas de la clase obrera! No hay derecho a forzar a nadie a hacer una revolucin. No existen instrumentos de represin. El xito no se basa ms que sobre la voluntad de la mayor parte de los trabajadores, en intervenir directa o indirectamente en la lucha para ayudarle a vencer (Escuela de estrategia revolucionaria)

El Stalin, gran organizador de derrotas fue el texto principal que se discuti en el seminario, de l sealaste varias citas a lo largo de la entrevista, pero por qu basarse en un texto de 1928 para el seminario?
Aunque es cierto que varios de los elementos que estn planteados en este libro luego Trotsky los desarrollar mucho ms en obras posteriores, sin embargo, es muy interesante estudiar la obra de Trotsky de estos aos. Es una poca repleta fenmenos histricos de gran trascendencia no solo por la existencia de la URSS y los procesos en su interior, sino tambin por los mltiples procesos revolucionarios que se desarrollan. El libro de Trotsky toma como punto de partida la derrota de la revolucin alemana de 1923 y los 5 aos posteriores estn llenos de lecciones estratgicas. Con la III Internacional burocratizada, Trotsky va a ser el nico que encara en profundidad el balance de estos procesos enriqueciendo enormemente el acervo estratgico del marxismo.

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Es muy interesante ver la compleja relacin que establece Trotsky entre lo poltico y lo econmico, entre lo objetivo y lo subjetivo, entre la crisis capitalista, los momentos de estabilizacin y el papel que cumplen en estos las derrotas de la clase obrera. Por ejemplo dice: no hay situaciones absolutamente sin salida. La burguesa puede escapar de una manera duradera a sus contradicciones ms penosas nicamente siguiendo la ruta abierta por las derrotas del proletariado y los errores de la direccin revolucionario. Pero lo contrario tambin puede suceder. No habr nuevos progresos del capitalismo mundial [] si el proletariado sabe encontrar el medio de salir por el camino revolucionario del presente equilibrio inestable. Es evidente que Trotsky no puede estar ms lejos de esas caricaturas que se hacen del marxismo donde las crisis haran que el capitalismo se caiga por s solo. Durante el perodo que toma el libro se dan procesos fundamentales como la revolucin alemana del 23, huelga general en Inglaterra en el 26, la revolucin China del 25-27. El combate al ultraizquierdismo haba posibilitado avanzar en la construccin de un partido fuerte en Alemania, sin embargo, la revolucin de 1923 muestra que la direccin del partido alemn se haba vuelto incapaz de deshacerse de la rutina y de esta forma la tctica termina desplazando a la estrategia. Trotsky es muy agudo en sealar este problema cuando dice que La lucha cotidiana por conquistar las masas absorbe toda la atencin, crea su propia rutina en la tctica e impide ver los problemas estratgicos que se deducen de las modificaciones de la situacin objetiva. (Stalin, el gran organizador de derrotas) En Inglaterra, la tctica del Frente nico deja de servir para fortalecer la propia fuerza de los comunistas y conseguir aliados para la vanguardia proletaria para convertirse en su contrario. El Comit angloruso con las direcciones de las trade unions deja de ser una coalicin temporal para transformarse en un acuerdo estratgico que lleva a la derrota del movimiento huelgustico ms importante de Inglaterra en el siglo XX. Otro tanto sucede en la revolucin China con la resolucin de la IC que ordenaba al Partido Comunista Chino subordinarse poltica y organizativamente a Chang Kai Chek, y luego a Wan Tin Wei. Lo cual tuvo como consecuencia catastrfica la masacre de los comunistas chinos a manos del Koumintang. Trotsky justamente desarrolla crticamente este derrotero donde la tctica termina subordinando a la estrategia, donde los acuerdo circunstanciales como el Comit angloruso son transformados en alianzas estratgicas. Sin embargo, este curso oportunista no le impide a la burocracia de la IC, combinarlo con salidas ultraizquiedistas. Despus de haber dejado pasar la situacin revolucionario a Alemania sin lucha, se lanza a acciones ultraizaquierdistas como el atentado en la catedral de Sofa en el 24. Lo mismo en China, luego de que la vanguardia sufriese golpes fundamentales producto de la poltica de subordinacin al Koumintang, y para cubrir las consecuencias de esta poltica se lanza la insurreccin en Cantn que, lanzada a destiempo termina en una nueva derrota.

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Un curso tpico del centrismo que sostiene una poltica de derecha que lleva a la derrota y una vez concretada esta y modificada desfavorablemente la relacin de fuerzas se lanza a aventuras ultraizquierdistas para cubrir las consecuencias de sus propios actos. Estos son algunos de los puntos por los cuales todo militante serio debera revalorizar este texto de Trotsky, que luego continuar y desarrollar en sus anlisis sobre asenso del fascismo en Alemania, sobre la revolucin espaola, etc. Estas elaboraciones son de suma importancia ya que muestran claramente al Trotsky estratega que ha sido reducido muchas veces por gran parte de las organizaciones que se reivindican del trotskismo por una especie de escolstica. Y a su vez, muestran la superficialidad de las reconstrucciones del marxismo del siglo XX como la que expone Jos Aric en sus lecciones del curso dictado en Mxico en el 77, recientemente publicadas bajo el ttulo Nueve lecciones sobre economa y poltica en el marxismo, donde pareciera que Trotsky muere junto con Lenin y en el 24 deja de ser parte de la historia del marxismo, lo cual dems est decir no alcanza la ms mnima seriedad terica.

En el seminario haciendo un paralelo con ciertas discusiones de tericos de la estrategia militar hablabas de teoras combatocntricas Opins que este concepto puede ser utilizado para la Teora de la Revolucin Permanente? En otras palabras, es combatocntrica la Teora de la Revolucin Permanente?
El trmino combatocntrico surge en realidad para describir el tipo de pensamiento estratgico que inaugura Karl Clausewitz. Uno de los que lo toma es un intelectual del imperialismo norteamericano especialista en Clausewitz que sostiene que as como el sistema de Coprnico se describe como heliocntrico, tambin debemos pensar el sistema de Clausewitz como combatocntrico [] si tuviramos que eliminar la lucha o la violencia del sistema de Clausewitz este se derrumbara (A. J. Echevarria II, Clausewitz. Contemporary War) Tomando esta acepcin podramos decir que la Teora de la Revolucin Permanente en tanto teora programa ligada a la estrategia en un sentido es combatocntrica y en otro no. En qu sentido s? En tanto teora programa ligada a la estrategia elaborada para la poca imperialista. Lo es en el sentido que parte de que las posiciones conquistadas sindicales, parlamentarias, etc., as como los mismos aliados, y el tipo de organizaciones revolucionarias a construir deben ser pensadas en funcin de su utilidad para el combate. En este sentido la rutina de la tctica no debe hacernos perder

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de vista este elemento. La burguesa le obliga al proletariado a pensar en un marxismo de este tipo para enfrentar masacres monumentales como las dos guerras mundiales, a contrarrevoluciones fascistas, sufrimientos inauditos productos de crisis como la del 30 (que en su profundidad es comparada con la crisis actual no solo por nosotros sino por muchos de los analistas burgueses). En el Stalin, el gran organizador de derrotas, por ejemplo, Trotsky desarrolla pormenorizadamente la relacin entre una posicin como la que representa la conquista del poder en un pas y la necesidad de ponerla al servicio de la revolucin internacional. Sin embargo, no hay que confundir esto con el combate permanente. Tampoco, desde luego, hay que confundir la Teora de la Revolucin Permanente con que la revolucin est planteada en todo tiempo y lugar o con una especie de voluntarismo. La poca imperialista con su crisis y guerras plantea la actualidad de la revolucin proletaria. Dentro de la propia III Internacional hubo sectores ultraizquierdistas que interpretaron la actualidad de la revolucin proletaria en la nueva poca como sinnimo de inminencia, como fundamento para la teora de la ofensiva revolucionaria permanente. A una variacin ms grotesca tuvo que enfrentarse Trotsky con el comienzo del tercer perodo y sancion como poltica oficial la orientacin ultraizquierdista de clase contra clase. Como sealara Trotsky: El carcter de la poca no consiste en que permite realizar la revolucin, es decir, apoderarse del poder a cada momento, sino en sus profundas y bruscas oscilaciones en sus transiciones frecuentes y brutales (Stalin, el gran organizador de derrotas). Desde ya, estas caractersticas, estuvieron mediadas en mayor o menor medida en cada una de las etapas en las que se dividi la poca de crisis, guerras y revoluciones, sin embargo, su comprensin nunca dej de ser fundamental. Trotsky, en el mismo libro plantea como Si no se comprende de una manera amplia, generalizada, dialctica, que la actual es una poca de cambios bruscos, no es posible educar verdaderamente a los jvenes partidos, dirigir juiciosamente desde el punto de vista estratgico la lucha de clases, combinar exactamente sus procedimientos tcticos ni, sobre todo, cambiar de armas brusca, resuelta, audazmente ante cada nueva situacin. En qu sentido no es combatocntrica la Teora de la Revolucin Permanente? En tanto que es una teora de la revolucin socialista internacional, y como tal incluye el aspecto militar (guerra civil, insurreccin, etc.) pero ste constituye solo una parte de un todo donde la primaca es de la poltica. La Teora de la Revolucin Permanente parte de la lucha de clases a escala nacional, se desarrolla en el terreno internacional y solo culmina con la centralizacin de las fuerzas productivas a nivel internacional, con la extincin de estado, las clases, la explotacin y la opresin. En este sentido, podemos decir parafraseando a Pierre Naville en su prlogo a De la Guerra, que es una teora de la poltica absoluta en tanto anttesis del concepto de Clausewitz de guerra absoluta. Es una teora que busca el fin de todo aquello que oficia de causa para las guerras.

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Para terminar, podras comentarnos brevemente las conclusiones a las que llegaron en el seminario
Si, como deca, empezamos con una definicin analtica del marxismo, tratamos de llegar al final del seminario a una definicin sinttica de lo que significa un marxismo con predominancia de la estrategia. Preferimos hacer hincapi en el marxismo como una corriente que sintetiza la experiencia terico-prctica del proletariado del ltimo siglo y medio. Un marxismo que plantea como medios estratgicos el derrocamiento del Estado burgus y la creacin de estados obreros transicionales, es decir dictaduras del proletariado basadas en organismos de tipo sovitico hasta lograr la centralizacin y planificacin de las fuerzas productivas a escala mundial como fundamento material para crear una sociedad de productores libres y asociados. Es decir, empezar a concretar el comunismo. En nuestra definicin los medios estratgicos (dictadura del proletariado) y el objetivo o fin poltico (comunismo) que coincide con la extincin del estado, de las clases y de la explotacin del hombre por hombre, estn indisolublemente ligados. En el 2010 Paids justamente public en castellano un simposio Sobre la idea de Comunismo, organizado por Badiou y Zizek un ao antes. Nosotros estamos en las antpodas de lo que sostiene el filsofo francs Alain Baudiou que: la Idea comunista es la operacin imaginaria mediante la cual una subjetivacin individual proyecta un fragmento de lo real poltico en la narracin simblica de una Historia [] Hoy es esencia comprender claramente que comunista ya no puede ser el adjetivo que califica una poltica. Cuando sealamos que la Teora de la Revolucin Permanente es una teora de la poltica absoluta, lo que queremos destacar es la ligazn concreta que hay entre nuestro programa y nuestra estrategia con el objetivo poltico del comunismo. Con esto no pretendemos acercarnos a las visiones idealistas del estilo Tony Negri que postulan el comunismo aqu y ahora y que se terminan adaptando a las variantes progresistas de la burguesa, sino todo lo contrario. Nuestra concepcin est ligada a los conceptos de tctica y estrategia. Tanto para Trotsky como para Clausewitz, mientras que la tctica es la conduccin de los combates aislados, la estrategia es la que liga esos combates al objetivo poltico. Para nosotros el comunismo no representa una Idea con mayscula, ni una palabra vaca, sino nuestro objetivo poltico ms elevado. En tanto tal sostenemos que el marxismo revolucionario no debe perder de vista este objetivo en el fragor de las batallas y conquistas parciales. Esto no es para nosotros una consideracin abstracta sino parte de nuestro balance de la deriva, luego de la segunda guerra mundial, de las corrientes que se reivindicaban trotskistas pero que sin embargo sostuvieron un marco estratgico caracterstico de la etapa segn el cual el socialismo se extenda a travs de revoluciones cualquiera con direcciones cualquiera. El gran valor de la teora de la revolucin permanente para nosotros est justamente en este punto: el ser una teora
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programa ligada a la estrategia que pone las conquistas parciales, por ejemplo, la toma del poder en un pas en funcin del objetivo de la revolucin mundial y del proceso de cambios sociales, polticos, y culturales que luego de la toma del poder se orienten a la extincin misma del estado, las clases, la explotacin y la opresin, e incluso del propio marxismo. Como seala Terry Eagleton en la misma compilacin: El socialismo es un proyecto que se deroga a s mismo. Esta es una de las razones por las cuales ser socialista no tiene nada que ver con ser judo o musulmn. El marxismo mismo pertenece a la poca de la prehistoria. En una sociedad comunista, su tarea es desvanecerse lo ms pronto la decencia se lo permita.

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Argentina - Declaracin

Expropiacin sin pago del 100% de YPF bajo gestin de sus trabajadores
PTS ARGENTINA Martes 17 de abril de 2012

NI UN PESO DE LA ANSES NI DE LAS RESERVAS DEL BANCO CENTRAL PARA LOS SAQUEADORES DE REPSOL!
Lunes 16 de abril de 2012 (PTS, 16-04-2012) Ante el anuncio de la presidente Cristina Fernndez de Kirchner del envo de una ley al Congreso para que el estado tome el control del 51% de YPF, Christian Castillo, dirigente nacional del PTS (Partido de los Trabajadores Socialistas) y ex candidato a vicepresidente por el Frente de Izquierda y de los Trabajadores, seal que no se puede premiar a Repsol pagndole con la plata de los jubilados, que en un 80% cobran una jubilacin mnima de hambre, o con las reservas del Banco Central, despus de aos de saqueo. Desde el PTS planteamos que YPF en su conjunto debe ser expropiada sin pago y gestionada por sus propios trabajadores. Repsol gir en estos aos en concepto de utilidades desde nuestro pas
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casi 14 mil millones de dlares, dinero que utiliz para ampliar los negocios de la empresa en otros pases, mientras dejaba de lado las tareas de exploracin de nuevos pozos, algo indispensable para mantener el nivel de las reservas. Su ganancia neta, es decir descontando lo que puso por la compra de la empresa, fue nada ms y nada menos que de 8 mil millones de dlares. El kirchnerismo no solo aval activamente en su momento la privatizacin de YPF sino que en los nueve aos que lleva en el poder fue cmplice del saqueo practicado por Repsol y otras empresas imperialistas y bendijo a Eskenazi para que se haga con el 25% de las acciones de la empresa sin poner prcticamente un solo peso, ya que pag su parte con las mismas utilidades de la empresa. Rechazamos todas las amenazas del gobierno imperialista espaol y de sus socios de la Unin Europea. A la vez denunciamos que el gobierno no solo se apresta a pagarles a los saqueadores sino que su busca la asociacin del estado con otras empresas imperialistas, siguiendo el modelo de Petrobrs, que dejara en poder de nuevos saqueadores gran parte parte de la renta petrolera y gasfera. Secretara de Prensa del PTS Partido de los Trabajadores Socialistas en el Frente de Izquierda y de los Trabajadores

Argentina - La expropiacin de YPF El diablo est en los detalles

Esteban Mercatante Jueves 19 de abril de 2012 Blog Instituto de Pensamiento Socialista Karl Marx Finalmente, luego de unos meses de pirotecnia verbal, seguidos de algunas medidas sobre posiciones marginales de la petrolera Repsol en la Argentina (an no se ha concretado la quita de licitaciones de ningn pozo de produccin significativa) el gobierno de Cristina Fernndez ha ido por todo. Bueno, en realidad, ha anunciado que ir por el 51% de todo. Aunque la semana pasada daba la impresin de que el gobierno iba a recular por la fuerte presin del Estado Espaol, sumada a las dudas de algunos gobernadores, finalmente avanzaron rpidamente, sorprendiendo a los propios espaoles, que ayer anunciaban que desde el viernes pareca haber una distensin y un clima de negociacin. El proyecto tiene el rimbombante ttulo de Ley de Soberana hidrocarburfera. Algo que, reconozcmoslo, poco ha preocupado al kirchnerismo durante estos aos, si juzgamos por las felicitaciones recibidas por Repsol y otros popes del sector (como Bulgheroni) durante las gestiones de Nstor y Cristina, al tiempo que la produccin caa (desde 1998 en petrleo y desde 2004 en gas), las reservas se deterioraban y tambin lo haca el autoabastecimiento. Si definimos el autoabastecimiento por el saldo comercial sectorial, este termin con el dficit del ao pasado en petrleo y gas de 3.029 millones de dlares. Pero mucho tiempo antes, desde la propia privatizacin, cuando se abandonaron explotaciones poco rentables y se redujo al mnimo la exploracin, poda preverse esta tendencia. Como en otros planos, el afn
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estatista del kirchnerismo ha aparecido ac tambin slo cuando las falencias del mercado o y de los empresarios (imperialistas y socios locales) crean una situacin insostenible. Digamos, de paso, que la poltica hidrocarburfera k se caracteriz desde el comienzo por una importante contradiccin entre mantener las posiciones del capital privado (y extranjero) en el sector, y poner algunas trabas a la rentabilidad limitando los precios internos (aunque en los ltimos aos se permitieron fuertes ajustes). El resultado, no poda ser de otra manera, fue la explotacin rentstica de los recursos petroleros cuyas consecuencias saltan a la vista (ya que de lo contrario las empresas hubieran debido resignar ganancias, lo cual no est en su ADN), modelo que hasta hace poco la presidenta reivindicaba. Notemos que, al contrario de lo que afirma Alfredo Zaiat hoy, el proyecto slo declara de inters pblico el autoabastecimiento, pero no es equivalente a una declaracin de los recursos hidrocarburferos como estratgicos. No cuestiona ni la libre disponibilidad por parte de las petroleras ni el ruinoso concepto de materia prima (commodity) como pretende este periodista. En todo caso le pone el lmite de garantizar la provisin local, aunque en los hechos esto slo se traduce en el avance sobre la propiedad de YPF, ya que la ley no menciona ningn cambio sobre las condiciones de explotacin del resto de las petroleras. El nombre de Soberana hidrocarburfera queda bastante grande para un proyecto que slo adquiere (pagando peso por peso) el 51% de una empresa que, aunque con posicin dominante en el sector, no produce ms de un tercio del petrleo, y 30% del gas que se extrae en la Argentina. En el caso del petrleo, la siguen muy de cerca Pan American Energy (17%) Chevron (8%) y Petrobras (7%). En el del gas, Total Austral controla un 25%, Pan American un 11%, y Petrobras un 9%. Slo en el caso de la refinacin de petrleo YPF concentra el 54%, pero ac tambin Shell mantiene una posicin importante (19%) y el empresario K Cristbal Lpez est en tercer lugar con Oil M&S (9%). Como se ve, una medida que slo vaya contra Repsol se queda bastante renga, no slo para controlar efectivamente el grueso de la produccin, sino para plantear la ms mnima soberana, cuando el grueso del capital en el sector es de origen extranjero, exceptuando a los empresarios amigos. Sin embargo, proponen, el proyecto de ley hidrocarburfera vendra a resolver de un plumazo los problemas del sector. Aunque resta ver la implementacin de esta ley y cmo operar el Consejo Federal de Hidrocarburos, ya podemos abrir varios interrogantes, que surgen de la propia ley. La misma, por empezar, mantiene a YPF como una sociedad annima, en el contexto de un sector donde, como vimos, existe todo un conjunto de empresas que intervienen en las distintas fases de la extraccin y refinacin. Los criterios de rentabilidad conservarn su peso, en un contexto competitivo. Sin cuestionar la preponderancia del capital privado y extranjero- en el sector, cmo frenar la dinmica de desabastecimiento y alza de precios? Acaso puede YPF SA no continuar el alza de precios? De dnde va a salir el dinero para las inversiones que no hacen los privados, y sin las cuales no va a lograrse ningn autoabastecimiento? O es que la soberana energtica incluye tarifazo para todos (menos para Aerolneas quiz)? El esquema elegido no parece dejar mucho margen: o se contina con los ajustes de precios de las naftas, o la soberana
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energtica quedar para los discursos (aunque los propios ajustes de precios nada aseguran como vimos estos ltimos aos). Es en el terreno de las inversiones donde la proyectada soberana energtica se muestra ms floja. El gobierno reclamaba en das recientes a Repsol que aportara 15 mil millones de dlares en inversiones. Tal vez sea que el Estado va a poner este dinero que no ha desembolsado la compaa. Ser tomando el capital de reserva de la compaa, y las utilidades futuras para focalizarlos en inversiones? Es una posibilidad. Sin embargo, hay otras urgencias, y estas suelen concentrar la atencin del kirchnerismo. Alguien tiene que hacerse cargo de la factura de importacin de combustible de este ao, que, todo lo indica, va sumar entre 12 mil y 14 mil millones de dlares. Adems, seguramente YPF ser llamada a poner el hombro para ayudar a compensar el dficit de Aerolneas. Todo esto podra rpidamente concentrar buena parte de los recursos ganados con la expropiacin, dejando poco espacio para los esfuerzos de mediano o largo plazo, que son los que podran alterar el balance energtico. As como ocurre con la reforma de la Carta Orgnica del BCRA, todo indica que la expropiacin parcial de las acciones de Repsol ser puesta al servicio de las urgencias, y no de concentrar recursos para enfrentar problemas estructurales. La consecuencia, pasado el tiempo en que estas medidas dan (abundante) oxgeno a la poltica oficial, es que los problemas siguen all, slo que profundizados. El gobierno nacional y popular permiti que la dependencia energtica se fuera profundizando durante todos estos aos, opinando que la holgura extraordinaria de los supervits comercial y fiscal logrados con el brutal ajuste de 2001/2002, durara por siempre. Como en otros terrenos, la poltica energtica K fue dilapidar recursos en repartirlos generosamente a la burguesa (nacional e imperialista) mientras los hubo. No olvidemos los programas Petrleo Plus y Refino Plus lanzados en 2008, que significaron ms de 1.500 millones de pesos al ao, para subsidiar a las empresas con el objetivo de aumentar la produccin (lo que no ocurri) y que en buena medida beneficiaron a los exportadores, es decir a quienes vendan en el exterior los recursos que ac escasean. Cambiar el ingreso del Estado a YPF esta lgica de la poltica hidrocarburfera? O dar ms recursos para administrar una abundancia poco duradera, y seguir pateando los problemas hacia adelante? Nos inclinamos por la segunda alternativa. Por supuesto, tambin est la posibilidad de que el kirchnerismo haga un poco de frondizismo, es decir ponga proa al autoabastecimiento, abriendo el juego a otras multinacionales imperialistas. Los recursos no convencionales de petrleo y gas son de tal magnitud que podran convertir a la Argentina en un pas petrolero (gasfero ya lo es), y no slo un pas con petrleo, diferencia sutil pero no desdeable. Podra conjeturarse si, adems de las urgencias inmediatas, la posibilidad de esta formidable renta no fue lo que empuj el sbito fervor soberano del gobierno nacional y los gobernadores. La dificultad que se presenta, es que la explotacin de estos recursos requiere formidables inversiones en tecnologa, y tiene largos tiempos hasta que las explota150

ciones puedan ser aprovechadas econmicamente. Esto escapa a los recursos que el gobierno podra dirigir hacia el sector, considerando que ya la compra de las acciones le significar un desembolso considerable. Por eso, como prev la ley, una integracin del capital pblico y privado, nacional e internacional, en alianzas estratgicas podra venir a salvar las dificultades. Es decir, haciendo como Frondizi en su momento, el gobierno podra buscar el autoabastecimiento de la mano de un acuerdo con las privadas. Exxon mvil ha desarrollado en EEUU tecnologa que podra permitir explotar el shale oil en el pas. Podra cambiarse, entonces, una situacin de control de la principal empresa hidrocarburfera por el capital extranjero, a una empresa con mayora de propiedad estatal que realice leoninos contratos con el capital privado. Al modo como Frondizi logr el autoabastecimiento, alimentando la entrada de las petroleras extranjeras y dando en concesin grandes extensiones (por una supuesta exploracin que en realidad ya haba sido hecha en buena parte por YPF), aparte de garantizarles cuota de mercado para los productos derivados de petrleo en el mercado interno. Esta divisin del trabajo, entre el gobierno y el capital extranjero, podra permitirle al primero concentrarse en el corto plazo, usando los recursos de YPF S.A. para salvar en la coyuntura las urgencias petroleras, mientras cruza los dedos a la espera de que el capital extranjero sea quien resuelva los problemas estructurales. La medida soberana anunciada ayer, podra derivar entonces en nuevas formas, ms mediadas pero no menos onerosas, de dependencia. A pesar de que lo que busca presentarse como una medida nacional no es ms que una transaccin de compra y venta, podra abrir fuertes tensiones entre la Argentina y el Estado Espaol, contando este ltimo con el respaldo de la Unin Europea, y probablemente de otras potencias. Las amenazas ya lanzadas por el gobierno imperialista espaol y de sus socios de la Unin Europea merecen todo nuestro rechazo. Sin embargo, ac tambin, tras la pirotecnia, pueda haber una negociacin dura (pero negociacin al fin), que deje a todos medianamente contentos. Brufau le ha puesto precio en 10.500 millones de dlares a su reclamo, y el gobierno maneja casi la mitad, pero podran cerrar trato a mitad de camino. No estara nada mal para Repsol. Equivaldra a algo as como la ganancia neta que ha dejado la empresa en desde 1999, es decir unos 8 mil millones de dlares. Considerando el vaciamiento que han hecho de la empresa, girando al exterior ms dlares que los ganados (14 mil millones de dlares), y que a la empresa fue adquirida en 1999 por 13 mil millones de dlares (con la ayuda de una subvaluacin de la compaa avalada por el gobierno de Menem), el resultado sera bastante ganancioso, aunque reducira a Repsol a lo que siempre fue, una empresa refinadora con pocos recursos petroleros propios. Desde el punto de vista del gobierno argentino, en cambio, sera pagar una factura demasiado onerosa para poner fin a una entrega, para lo cual dispondrn probablemente una ingeniera financiera entre la ANSES (vendiendo bonos a cambio de dlares) y el Banco Central (comprando los dlares del ANSES para prestarlos al gobierno), o alguna variante similar. Nuevamente es la plata que no se destina garantizar el 82% mvil, la que de una u otra forma ser seguramente utilizada para financiar el ingreso del Estado en YPF S.A.

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