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MATERIA: FE Y MUNDO CONTEMPORANEO. PROFESORA: MARLENE HERNANDEZ CUPIDO. TEMA: EL JUDAISMO. ALUMNO: CARLOS FERNANDO PECH ARANDA.

TERCER CUATRIMESTRE LIC. EN ING. DE SISTEMAS DE INFORMACION.

El Judasmo es una religin que reconoce la alianza del Dios nico (Yavh) con el ser humano, al que ha creado e impuesto 613 mandamientos. Desde el ao 70 d.C. el pueblo judo vive en la dispora, esparcido por el mundo. En Espaa, en la Edad Media, se les oblig a vivir en barrios especiales denominados juderas, antes de que fueran expulsados por los Reyes Catlicos. Hoy los judos aspiran a vivir su fe y costumbres en Israel. El Judasmo, padre de todas las siguientes religiones monotestas, est basado en la fe de un solo Dios. A diferencia de otras religiones, ste no est centrado en un profeta o en un salvador, sino en la idea de un pueblo elegido. Un factor importante para entender el Hebrasmo es que ste se centra en un pueblo antes que en un individuo. Por ms que Moiss, Abrahn o Isaas sean importantes, no es imposible imaginar la fe hebrea an sin ellos. Ms bien, el Hebrasmo sera inconcebible sin el pueblo hebreo, as como sera inconcebible el cristianismo sin Jess, el Budismo sin Buda o el Islamismo sin Mahoma. HISTORIA El fundador del judasmo fue Abrahn, que significa padre de muchos pueblos. Naci en la ciudad de UR (Caldea), hacia el 1900 a.C. y muri a los 175 aos. Moiss quiso llevar al pueblo judo, esclavos en Egipto, a su tierra prometida, Israel. Para ello, sigui las indicaciones de Dios, que le dio el poder de separar las aguas y que el pueblo judo las atravesara, cerrndose despus de su paso, y anegando a los egipcios que intentaban capturarles. LIBROS SAGRADOS Los judos se guan por la Biblia Juda, escrita bajo la inspiracin de su Dios, Yavh, y que se divide en:

*La Tor o la Ley, formada por los cinco primeros libros. Revela la santidad, justicia y bondad de Dios. Es la base de la ley juda que, junto a la ley oral, transmitida de generacin en generacin, han dado lugar a un escrito: la Mishn.

*La Mishn, que recoge las sentencias que se haban dado sobre la interpretacin de la ley. *Guemar, que trata de legislacin, moral, costumbres, folclore, etc. Junto con la anterior forman el Talmud, del que hay dos versiones: el de Babilonia y el de Jerusaln. *Profetas, libros histricos y profticos. * Los escritos, libros poticos, narrativos y sapiensales. DOS MODOS DE VIVIR LA FE: 1.-Judasmo ortodoxo: Se obedecen al pie de la letra las leyes religiosas, incluso las ms estrictas como no beber, conducir o pulsar un botn elctrico el sbado (da de descanso judo). La vestimenta de un judo ortodoxo consiste en sombrero estilo borsalino, tirabuzones, camisa blanca, chaqueta y pantalones negros y zapatos sin cordones. 2.-Judasmo liberal: Ms abierto en su modo de entender y vivir su religin. Admite que las mujeres sean rabinos. TRADICIONES A los 13 aos, los varones judos se convierten en hijos de la ley, adultos desde el punto de vista religioso. Ya son responsables del cumplimiento de los 613 mandamientos. Este acontecimiento se celebra con la ceremonia llamada Bar Mitzwa. Las nias deben de cumplir la ley desde los 12 aos. Los judos siguen una serie de reglas que afectan a la alimentacin denominadas Kashurt:

*No se puede comer carne de cerdo, animales de presa o crustceos. *No se pueden mezclar en una misma comida productos lcteos y productos elaborados con carne. * No se puede utilizar la misma vajilla para estos dos tipos de alimentos. LOS TRECE PRINCIPIOS Los trece principios de la fe hebrea han sido formulados por Moiss Maimnides, el hebreo ms grande del Medioevo. Tales principios son los que ms se acercan a una especie de catecismo hebreo. Existen otras creencias, como aquella de la eleccin divina de Israel, que no estn incluidas entre los 13 puntos y que todava muchos hebreos consideran bsicos. Los principios de Maimnides son: (1)Fe en la existencia de Dios; (2)en su unidad; (3)en su incorporeidad;(4) en su eternidad; (5)la fe que necesita adorar slo a Dios; (6)la fe en los Profetas; (7) que Moiss es el ms grande de los profetas; (8)que la Tor es de origen celestial; (9)que es inmutable; (10)la fe en el hecho de que Dios conoce las acciones de los hombres; (11)que recompensa a los buenos y castiga a los malvados; (12)la fe en la venida del Mesas; (13)la fe en la resurreccin de los muertos. La profesin hebrea de fe es el shemn: "Escucha, Israel, el Seor Dios nuestro es el nico Dios" (Deuteronomio 6,4). El nio hebreo aprende a recitar estos versculos apenas empieza a hablar; los hebreos devotos los recitan diariamente en la maana y en la tarde, y los moribundos los repiten como la ltima afirmacin de su vida. FESTIVIDADES IMPORTANTES Las prcticas hebreas son de dos clases: ceremoniales y ticas. Entre aquellas ceremoniales se encuentran los rituales pintorescos que se desarrollan en las casas y en las sinagogas.

. Sabbath o Shabbath (Sbado): El sptimo da de la semana juda (desde la cada del sol el viernes hasta la cada del sol el sbado) se ve como un da que santifica la semana, y la observacin especial de este da es parte esencial de la adoracin. Asisten a la sinagoga para la lectura de la Tor y oraciones. . Yom Kippur: Da de Expiacin, una festividad solemne caracterizada por ayuno y autoexamen. Es la culminacin de los Diez Das de Penitencia que empiezan con Rosh Hahanah, el ao nuevo judo, que cae en septiembre segn el calendario seglar judo. . Sukkot (, derecha): Fiesta de las Cabaas o de la Recoleccin. Celebra la cosecha y el fin de la parte principal del ao agrcola. Se celebra en octubre. . Hanuk (Hanuca): Fiesta de la Dedicacin. Una festividad popular que celebra en diciembre; conmemora la restauracin -por los macabeosde la independencia juda con relacin al dominio de Siria y Grecia y la rededicacin del templo de Jerusaln en diciembre de 165 a.C. Por lo general se distingue por el hecho de que se encienden velas durante ocho das. . Purim: Fiesta de las Suertes. Celebrada a fines de febrero o principios de marzo, para conmemorar el que los judos fueran liberados en Persia, durante el siglo V a.C., de Hamn y su atentado de genocidio. . Psaj: Fiesta de la Pascua. Instituida como conmemoracin de que Israel fuera liberado del cautiverio en Egipto. Es la mayor y ms antigua festividad juda. Se celebra el 14 de Nisn (calendario judo), y por lo general cae a fines de marzo o principios de abril. Cada familia juda se rene para participar de la cena pascual, o Seder. Durante los siguiente siete das no se consume ninguna levadura. A este perodo se llama la Fiesta de las Tortas cimas (Matzot). ALGUNAS COSTUMBRES . Circuncisin: Para los nios judos es una ceremonia importante que tiene lugar cuando el beb cumple ocho das de nacido. Suele llamrsele el Pacto de Abrahn, puesto que la circuncisin fue la seal del pacto de Dios con l. Los varones que se convierten al judasmo tambin tienen que someterse a la circuncisin.

. Bar Mitzvah (abajo): Otro rito judo esencial, que literalmente significa "hijo del mandamiento", un trmino que denota que se alcanza la madurez religiosa y jurdica y marca la ocasin en que asumen formalmente esta condicin los jvenes a la edad de trece aos ms un da. . Mezuzah (): Por lo general el hogar judo se distingue fcilmente de los dems por la mezuzah, o caja que contiene un rollo, en la jamba derecha de la puerta al entrar uno. En la prctica la mezuzah es un pergamino pequeo en que estn inscritas las palabras citadas de Deuteronomio 6,4-9 y 11,13-21. El pergamino est enrollado dentro de una cajita. La caja entonces se fija a cada puerta de toda habitacin ocupada. . Yarmulke (gorro para varones): Para los judos ortodoxos el cubrirse la cabeza, tanto fuera de la sinagoga como dentro de ella, es seal de lealtad a la tradicin juda. El Tanakh no menciona en ningn lugar que sea necesario cubrirse la cabeza durante la adoracin, y por eso el Talmud dice que es un asunto opcional de costumbre. LUGARES SAGRADOS El templo por excelencia es el Templo de Jerusaln, del que slo queda el Muro de las Lamentaciones. Por otro lado, las sinagogas son los lugares en los que se rene la comunidad juda tres veces a la semana. Durante la oracin, los varones deben llevar puesto el kippah (pequeo gorro) y el tallith (chal rectangular para cubrir los hombros). All se debaten cuestiones importantes para la comunidad y son centros de estudio. En la sinagoga moderna los servicios son oficiados por los rabinos y por el cantor -que lee las oraciones cantadas-, pero en la doctrina hebrea no hay nada que impida a ningn hebreo oficiar cualquier servicio, incluida la celebracin religiosa del matrimonio. El rab no es un sacerdote. La palabra "rab" significa "docente" o "maestro" y su funcin consiste en explicar la religin hebrea.

SIMBOLOS Menorh: Candelabro de siete brazos. Pueden tener formas diferentes. Su origen se encuentra en el Antiguo Pacto. Moiss bajo la direccin de Dios recibi el mandato de confeccionar una Menorah de oro puro que deba ser colocado en el tabernculo (xodo 25:31-40). Sobre el significado espiritual de la Menorah, los siete brazos representan la perfeccin de Dios, ya que el nmero siete en las escrituras es el nmero de la perfeccin. La luz de la Menorah representa la perfecta y eterna luz de Dios. Maguen David (La Estrella de David): Se encuentra en las sinagogas, templos, hogares y como joya en el cuello, anillos o pulsera. Es un smbolo muy antiguo, pero nadie sabe en realidad su origen exacto. Una posibilidad es que el Rey David tuviera un escudo con este smbolo; otra que por tener seis puntas y seis espacios, doce en total podra ser el orden y modelo de los campamentos de las Tribus de Israel alrededor del Tabernculo (Nmeros 1:50 y 2:1-34) Jai: Son dos letras hebreas pronunciadas Jai, significan Vida. Este smbolo se utiliza como una joya. Kip: Pequeo gorrito utilizado por hombres y nios judos. Si la persona juda es muy religiosa, lo usa todos los das; sino, los sbados y en la Sinagoga o Templo. Se usa como smbolo de humildad delante de Dios. Talit: Es el nombre que recibe el manto de oracin utilizado por hombres y nios judos. Se utiliza en la Sinagoga y el Templo. Se coloca sobre la cabeza y cae a ambos lados de los hombros o sobre los hombros. Los flecos del

talit representan los 613 mandamientos encontrados en la Torh o Ley de Moiss. Tiene bordados smbolos religiosos y escrituras en hebreo. Shofar: Cuerno del sacrificio de Isaac. Llama al arrepentimiento. Recuerda el Pacto, la Ley y la llegada del Mashiaj. Mezuza: Jamba en la Puerta. Es un pequeo pergamino de cuero escrito con porciones de la Torh. Los textos que contiene son Deuteronomio. La mezuza se coloca dentro de un estuche y se clava en la entrada de la casa juda sobre la jamba derecha de la puerta. Simboliza la presencia de Dios santificando la casa. Tefiln: Son dos pequeas cajas o estuches de cuero que contienen los textos de xodo 13:1-10, 11-16; Deuterinomio 6:4-9; 11:13-21. Colocarse tefiln simboliza servir a Dios con el corazn y con los pensamientos.

Fuentes: http://aula2.elmundo.es/aula/laminas/judaismo.pdf http://meta-religion.com/Religiones_del_mundo/Otras/judaismo.htm http://shalom-mission.com.ar/simbolosjudios.htm

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