Der

Unglcksdonnerstag
Das Testament der Propheten Muhammad
(Friede sei mit ihm und seiner Familie)

Deutsche bersetzung des Testaments des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie)

Das Testament der Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie)

Einleitung
Wenn wir uns die Ereignisse ansehen, die vor dem Tod des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) passierten, speziell den letzten Donnerstag, der als Unglcksdonnerstag bekannt ist, so erkennen wir, dass sich alle Quellen darauf einigen, dass der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) ein Testament schreiben wollte und gesagt hatte: bring Blatt/Schreibmaterial und Tintenfass, damit ich etwas fr euch schreibe, mit dem ihr danach nie irregehen werdet. Doch einige der Gefhrten und der anwesenden Leute waren anderer Meinung, so wurde der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) wtend und befahl ihnen zu gehen. Es gibt, abgesehen von den Bchern der Schiiten und den Geschichtsbchern auch zahlreiche berlieferungen in den Bchern der Sunniten und der Gemeinschaft, die von diesem Ereignis der Unglcksnacht berichten. Die Folgenden sind zwei berlieferungen aus sunnitischen Sahih Standardwerken: Wichtiger Hinweis: Die berlieferungen wurden aus dem arabischen Original 1 entnommen und ins Deutsche bersetzt, denn die deutschen bersetzungswerke von Sahih Al-Bukhari, Muslim und anderen Standardwerken sind unvollstndig. Die folgenden und viele andere berlieferungen sind - ungeachtet der Tatsache, dass sie im arabischen Originalwerk enthalten sind - in den deutschen bersetzungen gar nicht zu finden, da sie nicht in das deutsche bersetzungswerk aufgenommen wurden. Was ist der Grund dafr?2 Sahih Al-Bukhari, Hadith Nr. 6932 [...] von Abdullah bin Abdullah, von Ibn Abbas: Als der Prophet sich im Zustand des Verlassens dieser Welt befand, und in seinem Haus waren Mnner anwesend, einer davon war Umar bin Al-Khattab, sagte er: Kommt, damit ich euch ein Dokument schreibe, mit dem ihr nach mir niemals irregeht! Umar sagte: Der Prophet, Friede sei mit ihm, ist vom Schmerz benommen/berkommen und ihr habt den Quran. Allahs Buch reicht uns. Die Leute des Hauses waren anderer Meinung. Da kam es zum Streit. Einige von
1 Arabische Hadith-Datenbank: http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?hnum=5237&doc=0 2 Zum Nach- und Weiterdenken empfehlen wir dringend die Dokumentationsreihe The Truth about Sahih Al-Bukhari prsentiert in einer 22-teiligen Videoserie, frei zugnglich bei Hashem Studios (http://www.hashemstudios.com) und auf Youtube (http://www.youtube.com/NurAlHaq). Allein die Informationen in der Einleitung sollten jeden ehrlichen Muslim und jede ehrliche Muslimin zum Nachdenken anregen und dazu bewegen sich selbst auf die Suche nach der Wahrheit zu machen. Deutsche bersetzung der Einleitung von The Truth about Sahih Al-Bukhari: http://issuu.com/die- yamani-bibliothek/docs/bukhari-wahrheit bersetzungen weiterer Episoden folgen inshaAllah. 2 www.almahdyoon.org | www.the-savior.com | www.thearrived.com

Das Testament der Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) ihnen sagten: Tretet nher, damit der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ein Dokument fr euch schreibt, mit dem ihr nach ihm niemals irre gehen werdet. Und andere von ihnen sagten was Umar sagte. Als die Rede und die Meinungsverschiedenheit vor dem Propheten, Friede sei mit ihm, lauter wurde, sagte er: Geht weg von mir!' Abdullah sagte: Ibn Abbas hatte immer gesagt: Was fr eine Katastrophe, was fr eine Katastrophe, wegen dem was zwischen dem Propheten, Friede sei mit ihm, und dem Schreiben des Dokuments fr sie passierte aufgrund ihrer Meinungsverschiedenheit und ihres Streits!'

Sahih Muslim, Hadith Nr. 1637 [...] von Sa'id bin Dschubayr wird berliefert, dass Ibn Abbas sagte: Donnerstag und was fr ein Donnerstag! Dann begannen seine Trnen zu flieen, so sehr, bis er sie auf seiner Wange sah, als wren sie Perlenreihen. Er sagte, dass der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, sagte: Bringt mir Schreibutensilien3, damit ich euch ein Dokument schreibe mit dem ihr nach mir niemals irregeht. Da sagten sie: Der Gesandte Allahs, Friede sei mit ihm, ist doch bewusstlos! Daher ist es folgerichtig anzunehmen und die Gemeinschaft ist sich darber einig, dass: 1. der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sein Testament schreiben/diktieren wollte; 2. der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) erklrte, dass dieses Schreiben bzw. das Testament vor dem Irregehen bewahrt; 3. die Leute sich uneinig waren und sich vor dem Propheten (Friede sei mit ihm und seiner Familie) stritten; 4. der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) ihnen befahl sein Haus zu verlassen. Und die Differenzen in der Gemeinschaft bestehen in diesen Punkten: 1. Wurde das Testament geschrieben oder nicht? (Es gibt keine zutreffende berlieferung, die besagt, dass das Testament nicht geschrieben wurde.) Wir sagen, es wurde geschrieben und steht in den Bchern. 2. Oder wurde es geschrieben, aber es erreichte uns nicht?! Wer diese Sache aufmerksam und ehrlich studiert, wird unweigerlich zu dem Schluss kommen, dass das Unglck an einem Donnerstag passierte. Wenn man nun die

Die im arabischen genannten Schreibmaterialien sind Schulter/Schulterblatt-Knochen, Tafel und Tintenfass. Da die Bedeutung von Schulter/Schulterblatt (kitf) unklar ist: wenn es als Schreibmaterial gemeint ist, wofr dann die Tafel (lawh)? Vielleicht meinte der Erzhler bringt ein Schulterblatt oder eine Tafel und Tintenfass? Oder aber damit ist, der Rcken einer Person als Schreibsttze fr den Schreiber gemeint? Daher und das ist das Wesentliche wurden diese drei Sachen als Schreibutensilien bersetzt.
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Das Testament der Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie)

Tatsache bercksichtigt, dass der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) am darauf folgenden Montag diese Welt verlie, so muss sich jeder ehrliche und vernnftig denkende Mensch folgendes fragen: Wenn jemand, der religis ist im Sterben liegt und ein Schreiben hinterlassen will, welches der Gemeinschaft Schutz vor Verirrung garantiert, dann eine Person wie Umar dies zu verhindern versucht, die im Sterben liegende Person jedoch die Gelegenheit hat, innerhalb von drei Tagen das Schreiben zu erstellen, wrde der Sterbende das tatschlich nicht tun? Er wrde es nicht unterlassen, zumal es sich um eine religise und im Quran festgelegte Pflicht handelt: Vorgeschrieben ist euch: wenn einer unter euch fhlt, dass der Tod ihn bald berkommt, da soll er seine letzte Verfgung korrekt festlegen, wenn er Hab und und Gut hinterlt, zugunsten seiner Eltern und seiner nahen Angehrigen. Das ist eine rechtliche Pflicht, der die Gottesfrchtigen nachzukommen haben. (Quran 2:180) Nun, wie knnte dann der Herr der Gottesfrchtigen, der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) diesem Befehl Allahs nicht gehorcht haben? Wie kann es sein, dass er beschuldigt wird, kein Testament hinterlassen zu haben? Und wenn er eines hinterlie, sollte es uns nicht durch die gttliche Frsorge und Barmherzigkeit zugnglich sein, da der Prophet (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sicherlich keinen Unsinn sprach. Er sagte nur das, was Allah, Der Erhabene ihm befahl zu sagen und die Aussage, dass dieses Schreiben Schutz vor Verirrung garantiert, kam von Allah, Dem Erhabenen. Daher schlieen wir daraus: - das Testament wurde geschrieben; - es ist die Garantie vor Verirrung; - es erreichte uns und ist zugnglich ber die Bcher. Wenn wir nun alle Bcher der Glubigen aus den verschiedenen Gruppierungen untersuchen, so stellen wir fest: Es gibt nur ein Testament des Propheten Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie). Es ist das Testament, in dem er die Nachfolger nach ihm nannte, die zwlf Imame und die zwlf Mahdis wie im Buch Al-Ghayba von Sheikh At-Tusi auf Seite 150, sowie auch in anderen Bchern enthalten. Und es ist wie folgt:
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Das Heilige Testament

Der Prophet Muhammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) sagte zu Ali Ibn Abi Talib in der Nacht seiner Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa]: O Vater von Al-Hassan, bring Blatt und Tintenfass, und er diktierte sein Testament bis er zu einer Stelle kam, wo er sagte O Ali, es wird zwlf Imame geben und nach diesen wird es zwlf Mahdis geben. Du, O Ali, bist der Erste der zwlf Imame. Allah hat dich in seinen Himmeln Ali Al-Murtada [der Auserwhlte], der Befehlshaber der Glubigen, der Wahrhaftigste, Der leuchtende Faruq, [Richter und Unterscheider zwischen wahr und falsch], der Vertrauenswrdige und der Mahdi [der Rechtgeleitete Fhrer], genannt. Diese Namen drfen wahrlich niemandem zugeschrieben werden auer dir. O Ali, du bist der Hter meiner eigenen Familie, deren Leben und deren Tod. Meine Frauen, die du behltst, werden mich morgen finden und jene, die du ablehnst, von denen bin ich freigesprochen. Ich werde sie nicht sehen und sie wird mich nicht sehen am Tag der Auferstehung, und du bist der Nachfolger [Kalif] fr meine Gemeinschaft nach mir. Wenn deine Aufnahme zu Allah SWT [al- wafaa] eintrifft, bergebe es meinem Sohn Al-Hassan, dem Segensreichen. Dann wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn meinem Sohn Al-Hussein bergeben, dem Mrtyrer, dem Reinen und dem Ermordeten. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al- wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, dem Herrn der Diener und Verehrer, Ali. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Mohamed Al-Baqir [der Aufdecker/Enthller des Wissens]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Jaafer Al-Sadiq [der Wahrhaftige]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Musa Al-Kadhim [der Gemigte/Sich Zurckhaltende]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Ali Al-Rida [der Zufriedene/Wohlgefallene]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Muhammad Al-Thiqa Al-Taqi [der berzeugte, der Gottesfrchtige]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Ali Al-Nasih [der Ratgeber]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Al-Hassan Al-Fadil [der Vorzgliche]. Wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, Muhammad, der Bevollmchtigte, Bewahrer/Bewahrte der heiligen Familie von Muhammad, Friede sei mit ihnen allen. Diese sind die zwlf Imame. Dann wird es zwlf Mahdis nach ihnen geben. Dann wenn seine Aufnahme zu Allah SWT [al-wafaa] eintrifft, lass es ihn seinem Sohn bergeben, dem Ersten der Nahegestellten. Er hat drei Namen, einer ist wie meiner und wie der Name meines Vaters: Abdullah [Diener Allahs] und Ahmed, und der dritte Name ist: der Mahdi [der Rechtgeleitete Fhrer] und er ist der erste der Glubigen.
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Quellen, die das heilige Testament enthalten

Das Heilige Testament des Propheten Mohammad (Friede sei mit ihm und seiner Familie) und seine Ahlul Bayt wird in den folgenden Quellen erwhnt: 1. Shaykh Tusi, Al-Ghayba li Tusi S. 150 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14.

Shaykh Al-Hur Al-Aamili, Itbat Al-Huda Bd.1, S. 549 Shaykh Hur Al-Aamili, Al-Iqad Min Al-Hajaa S. 39 Shaykh Hassan Bin Sulayman Al-Hiliy, Mukhtassar Al-Basaa'ir S. 159 Al-Aalama Al-Majlissi, Bihar Al-Anwar, Bd.53, S.147 Al-'Alaama Al-Majlissi, Bihar Al-Anwar, Bd.36, S. 260 Shaykh Abd Allah Al-Bahraani, Al-'Awaalim, Bd.3, S. 236 As-Sayid Hashim Al-Bahrani, Ghayat Al-Muraam, Bd.1, S. 370 As-Sayid Hashim Al-Bahrani, Al-Insaf S. 222 Al-Fayd Al-Kashani, Nawadir Al-Akhbar S. 294 Shaykh Al-Mirzaa An-Nuri, An-Najm Ath-Thaaqib, Bd.2, S. 71 As-Sayid Muhammad Muhammad Sadiq As-Sadr, Tarikh Ma Baad Adh- Dhuhur S. 641 Shaykh Al-Mayanji, Makatib Ar-Rassul, Bd.2, S. 96 Shaykh Al-Kurani, Mukhtassar Mu'ajam Ahadith Al-Imam Al-Mahdi S. 301

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