Vous êtes sur la page 1sur 8

La educacin se encuentra inserta en las diferentes sociedades, instituciones, religiones, polticas, economas y culturas que no falta en ningn momento

de la historia, es decir, que el hombre constantemente se educa. En los pueblos primitivos la educacinfue concebida a travs de la espontaneidad por la necesidad de sobrevivencia por medio de la experiencia, la imitacin y los actos rituales que se daban, desde la creencia que cada pueblo posea. La educacin es un hecho sorprendente, desde la civilizacin occidental, hasta los tiempos de Rousseau ya en el siglo XVI, pero antes ya exista un conceptofundamental de la educacin que lo expusieron los griegos, que alcanzo una buena impresin en el mundo antiguo y a pesar de las teoras que se crearon despus como la de Rousseau y Dewey entre otras en el siglo XVIII hasta hoy sigue continuando siendo un modelo principal de lo que es la practica educativa. En conclusin se dira hubo un gran empuje a su mejoramiento gracias a varios reformadores, entre los que sobre salen Comenio, Rousseau, Pestalozzi y Herbart, en general toda la actividad de estos siglos sigue dentro del marco tradicional aunque la mayora de los reformadores con la excepcin de Rousseau, trataron de modificar mejorar y superar las practicas existentes.

2. DEFINICIONES DE EDUCACIN
A lo largo de la historia el concepto de educacin se trato de definir sin tener xito, ya que su definicin no es sencilla como la ciencia de la matemtica, fsica, qumica o cualquier otra ciencia exacta, con esto no quiere decir que la educacin es una ciencia, una de las razones fundamentales por la cual no se logro definir la educacin se da por el constante cambioque sufrieron las sociedades; y aun en la actualidad se siguen dando cambios, entonces partiremos de este concepto para profundizar y definir que es educacin. Existen varias definiciones de lo que se entiende por educacin, a continuacin daremos a conocer algunas de ellas. "La educacin es un proceso de integracin personal de la cultura, que posibilita proyectar y realizar la vida mas plenamente dentro de la comunidadcon espritu creativo". "La educacin es el conjunto de las accionesy de las influencias ejercidas voluntariamente por un ser humano sobre otro; en principio, por un adulto sobre un joven, y orientadas hacia un objetivoque concibe en la formacin juvenil de disposiciones de toda ndole correspondientes a los fines para los que esta destinados, una vez que llegue a su madures". "El termino educacin se refiere tanto a la accincomo al efecto de adquirir conocimiento y hbitos o aptitudes deseables, y que por manifestarse a travs de conductas visibles permiten afirmar su realidad tanto en los individuos como en la sociedady sujeta a la accin que el espacio y el tiempo ejerce sobre lo real. La educacin es: 1. 2. 3. 4. 5. Un proceso esencialmente dinmica entre dos personas Pretende el perfeccionamiento del individuo como persona Busca la insercin activa y consciente del ser personal en lo social. Significa un proceso permanente e inacabable a lo largo de toda la vida humana Proporciona los medios y ayudas necesarias para alcanzar las metas del hombre, partiendo de la aceptacin consciente y creadora del sujeto."

Estas diferentes definiciones muestran como el concepto de educacin va adquiriendo un carctermas amplio respecto a su significado ya que a la educacin se le considera como un proceso a lo largo de toda la vida; pero sin embargo aun sigue siendo muy poco extenso el concepto de educacin, es decir que todava no se tiene claro que es realmente la educacin, ya que las que las definiciones tienen sus propias contra dicciones como: al inicio de sus conceptos dicen, que la educacin es un proceso, la contradiccin es que luego solo lo remite al termino de enseanza y aprendizajese cree que se debe tener cuidado en la actualidad reducir el concepto de educacin a trminos de enseanza y aprendizaje.

ELEMENTOS DE LA EDUCACIN
Concepto Por elemento, general, se entiende el fundamento, mvil, o parte integrante de una cosa. Por elementos de la educacin entendemos a las partes que intervienen el hecho educativo, Pueden darse muchos otros que caen dentro de una de estas divisiones. Educando Por educando entendemos al sujeto que es objeto de la educacin, es decir, a la persona que recibe los beneficios de la accin educativa .En otras palabras , es el ser humano que esta formando para llegar hacer hombre el sentido pleno de palabra , es toda persona a cuya conducta puede cambiar por influencia de la educacin. Educador Por educador entendemos especficamente hablando a la persona que ejerce la accin educativa, La que influye en otra con propsitos de mejoramiento .En general, es el elemento que influye de una u otra manera en el educando. Hernndez Ruiz .lo define como la persona que establece las condiciones del mas feliz equilibrio entre educando y la materia en sentido mas amplio dice Nasiff, - se llama educador a todo lo que educa , a lo que ejerce influencia , a lo que posee energa educadora, es decir educabilidad. Materia o Contenido Por materia entendemos el contenido educativo, el acervo cultural que se transmite de una generacin a otra, el saber acumulado ordenado y seleccionado con propsitos de enseanza y de formacin educativa. El elemento que constituye el objeto y la manera de relacin entre el educando y el educador,- lo que sirve d enlace con significado y sentido, entre el presente y el futuro del hombre que se educa. Estos tres elementos son de vital importancia y de imprescindible relacin, a tal extremo que no puede existir el uno sin el otro. Lo real es que ninguno de estos elementos puede dejar de existir sin que se construya la relacin del hecho educativo. El educando es inconcebible sin la existencia del educador , llmese este ambiente, persona, cosa , institucin , fenmeno, actividad o accidente natural o social.. El educador, por consiguiente solo puede darse cuenta cuando se supone la existencia d alguien que pueda ser modificada por su accin educativa, consiente o espontnea, organizada o asistmica. Por ultimo, no pueden existir el educando ni el educador sin un medio de comunicacin, sin un contenido de relacin entre ambos, as como tambin la materia, en el sentido pedaggico, cultural y educativo, tampoco tiene existencia ni significacin alguna si no se dan previamente elementos susceptibles de comunicacin y entendimiento que den vigencia y sentido al contenido y objeto de la educacin.

Contenido Dentro del contenido educativo se considera que en efecto es la adquisicin de conocimientos, de datos, de destrezas y aptitudes que tiene por objeto alcanzar los ms altos fines, valores e ideales del hombre Muchos autores modernos incorporan en los contenidos educativos y por esto entendemos la herencia cultural y social as como los instrumentos bsicos del conocimiento que se considera de importancia para ser transmitidos de una generacin a otra, son los conocimientos, ideas, destrezas, ideales y valores que se transmiten por medio del hecho educativo. Hay una diferencia entre contenido cultural y contenido educativo, pues aquel se refiere a todos los bienes culturales acumulados por la especie humana a travs de generaciones mientras que este trato solo de los bienes de cultura que se selecciona para una enseanza intencional, sistemtica y metdica. Nosotros colocamos el contenido dentro del gran tema de los medios de comunicacin. Los contenidos educativos no se inventan, no se improvisan, existen en el ambiente y en la tradicin histrica, cultural y social de los pueblos, de donde lo recogen e interpretan y lo ordenan selectivamente los educadores; este contenido en todo esta condicionado por una serie de factores, los mismos que condicionan al hecho educativo en general. "La responsabilidad de quienes toman decisiones materias de contenidos es grande, por cuanto educadores nunca se esta segurode haber hecho las mejores selecciones para adecuar la educacin; adems ello se relaciona con el problema de la legitimidad del hecho educativo sistemtico y discutido esto en el problema del "que", "como" y "cuando" educar y con que derecho, vivencia moral y profesional." Diferencia entre educador y maestro y entre educando y alumno Se considera que primeramente que para hablar de educacin desde el punto de vista de esta como ciencia y objeto de estudio , sin la existencia de los elementos concretos que establezcan una clara relacin educativa, algunos autores no hacen diferencia entre estos dos trminos es decir es lo mismo educador que maestro."Consideran que los conceptos de educando y educador son puras abstracciones o elementos indefinidos e indeterminados ya que pueden ser casi cualquier cosa en cualquier situacin". Hernndez Ruiz comparte esta opinin cuando dice: "Que cualquiera o todo el mundo en cualquier relacin o en todo momento realicen actos susceptibles de ser considerados como educativos, sin duda es verdad; pero esta verdad es extraa a la ciencia, porque cualquiera y cualquier relacin son inaccesibles a la investigacin y a la exposicin metdica". En este concepto se puede percibir que la idea de educando se da solamente a las personas que estn en un acto educativo pero este debe ser sistemtico y permanente, aunque con seguridad se debe especificar cuando existe una educacin formal o sea una educacin sistemtica y cuando se habla de una educacin espontnea o natural. De que existe educacin en todo momento si la hay pero esta debe se influenciada por la accin educativa sea esta inconsciente como consiente venga de donde venga ya sea esta del ambiente, una persona, fenmeno o situacin que ejerce un cambio ordenado, consciente o involuntario este debe ser visto como educador. Nasiff habla del educando en general y del educador escolar, se caracteriza por lo siguiente: "Los trminos de alumno y maestro para el acto educativo es preciso decir, para la educacin sistemtica y los trminos "educando" y "educador" para la educacin espontnea general ".

Tambin dice el mismo por ejemplo "El termino educando es preferible, al menos desde el punto de vista de la pedagoga sistemtica para designar al hombre como sujeto de la educacin en cualquiera de sus manifestaciones o aspectos". En consiguiente se considera que el termino de "alumno" es utilizado y designado al persona que asiste a una institucin a recibir una educacin sistemtica ya sea esta en la escuela, esta persona asiste de manera voluntaria y ordenada saberse que cambiaran especficamente su persona en este pensamiento el maestro ser el que dar de si su influencia sobre el alumno donde este es el es el agente y el alumno es el receptor de la educacin que se imparte. Aunque no se descarta que este maestro cumpla ala vez como educador. Educabilidad "Por educabilidad entendemos la plasticidad la ductilidad del alumno, es decir, la posibilidad de ser educado. Segn Nassif: "es la disposicin individual para recibir influencias y elaborar sobre ellas nuevas estructurasespirituales .La suposicin de la educabilidad es base y razn de la educacin; sin este supuesto ser intil y esfuerzo educativos". El supuesto de educabilidad es bsico para la educaron, como punto de partida ya que este depender en gran parte de la situacin cultural as como de la habilidad del educador para estimular y guiar del alumno o educando, como punto de mira en las condiciones que se encuentra el alumno, como un elemento de ser como un punto d partida para la educabilidad, y como condicin se toman quietos factores que condicionan que la favorecen y la limitan. Es evidente que no hay distincin entre el significado de educar o de instruir en la enseanza no solo porque en el termino educar se observa el termino de educador, es el sujeto que elabora o construye un conocimiento segn un orden lgico y una progresin psicolgica donde no es lo mismo instruir que educar ya que en el primer termino solo se da en una educacin formal, en cambio educar se lo entiende en un panorama mucho mas amplio, pues educar implica aprender algo desconocido para el mbito de la vida practica, sacar las cualidades de cada ser. MBITO SOCIAL En este mbito es donde el ser humano se muestra a una realidad, rodeado de un entorno que influenciara de gran manera en l. LA SOCIOLOGA "Esta ciencia que estudia la formacin la organizacin y evolucinde las instituciones en su forma general, con el objeto de dirigir y mejorar la sociedad, presta a la educacin datos excelentes para la comprensin de las tendencias sociales y antisociales del nio adolescente y joven". Lo que da ha conocer CERRILLO, es que el ser humano siempre se encuentra en medio de personas que conforman una sociedad, y para ello la sociologa es un apoyo que permite comprender a este personaje de la educacin que es el hombre, tanto en su forma de actuar consigo mismo como con la sociedad. El conocimiento de la sociologa sugiere a la educacin cuidados especiales, previsiones que tienen como objeto proteger al ser de las influencias malsanas y apoyar aquellas que contribuyen a la formacin de seres sociables. "El hombre, por su cuerpo, se halla inmerso en el mundo fsico, y por su mentalidad, en el mundo social. Es necesario, agregar a su estructura biolgica la sociolgica para llegar a comprender la psicologa del ser humano.

La estructura sociolgica no se plantea en el por intermedio de los instintos convertidos en hereditarios, sino que es la vida colectiva quien la elabora por medio de la educacin". Sin sociedad humana no existira la educacin, formar al nio para la vida en comn, es condicionante fundamental de su existencia futura, dependern de su cooperacin con los otros su existencia y sobrevivencia. La educacin ha dependido siempre de los fines e ideas de la sociedad en que viven educador y educando, su contenido; o sean los ensayosy ejercicios se deban determinar, por la opinin publica. A menudo exista tambin frente a la opinin pblica un factor muy poderoso la tradicin. LA ECONOMA "Fuera de ser la educacin un fenmeno social es un problema econmico, no solo porque sus recursos dependen de los recursos con que cuente, sino tambin y sobre todo, por la urgencia que hay de buscar la mejor organizacin econmica de la sociedad, para que pueda atender debidamente todas las necesidades colectivas y entre ellas la educacin.". En Bolivia es mas la poblacin de nios faltantes a la escuela, no tanto en el rea urbana mas lo es en el rea rural, esto no por poca infraestructura de escuelas, sino por malas polticasllevadas a cavo, una de ellas es la falta de tems, que son requerimiento indispensable de la poblacin rural y este es un pequeo ejemplo de la influencia de la economa en la educacin y por tal sus repercusiones que no es necesario describirlas basta con observarlas. "La economa influye tanto en determinar las posibilidades de materializar los planteamientos educativos, como en la bsqueda de la mejor rentabilidadde los medios disponibles. La economa, ante los fines de la educacin, puede ofrecer una infraestructura jerarquizada de los pasos que pueden seguirse con los medios de que se dispone". 5.3. LAS INSTITUCIONES EDUCATIVAS SON PARTE DEL AMBITO EDUATIVO "Las instituciones son las mas comprometidas con la educacin y las que estn en estrecho contacto con la escuela son la familia, la iglesia y el estado." "En este sentido se seala que toda accin educativa acontece en un marco ambiental, o mbito de actuacin, que ofrece tres alternativas: la familia, la escuela y la sociedad". LA FAMILIA "La educacin en familia es bsicamente la libertad y flexibilidad para disear y formular la educacin de los hijos en una forma individual, tomando en cuenta sus intereses individuales, madurez, y estilo de aprendizaje, en donde los padres que dirigen la educacin no necesariamente ensean todo el tiempo. La educacin en familia es la opcin educativa ms diversa y flexible que se tiene disponible. Los nios no aprenden en casa, ms la casa es tan slo uno de los lugares donde se tienen la oportunidad de experimentar libremente un mundo real y lleno de oportunidades para el aprendizaje. Muchas actitudes dentro de la familia son en ocasiones, modelos que los hijos tienden a imitar. Se refieren tambin a normas, reglas, valores que van a fomentar actitudes positivas en los hijos. "El amorpromueve la accin educativa familiar, es el motor. El amor no es un dejar hacer. A veces, es tambin decir no. Los nios no saben distinguir lo que est bien de lo que est mal, lo que es peligroso de lo que no es, y es necesario hacrselo ver, pero dando lugar al razonamiento, al dilogo, a la comunicacin".

La familia es el ncleo donde se presentan las generaciones jvenes y los primeros elementos educativos. Mediante ella actan la tradicin, la moral y los valores. "As como la familia ofrece favorables condiciones para la primera educacin de los hijos, tambin constituye algunos riesgos, adems de limitaciones" La educacin de la familia es por su naturaleza la misma una educacin bsica, fundamental, que imprime un sello bien marcado que se mantiene indeleble e imborrable en todas las edades y clases sociales. LA ESCUELA "La escuela, junto a otras instituciones, ocupa un lugar central en el proceso de construccin social de la realidad, como mediadora, procesadora y cuestionadora de aquellos sentidos y significados. La educacin, fundamentalmente por la va de las instituciones escolares, es un mbito de construccin de lo pblico". Todo lo que se recibe en la familia, es demostrado en la escuela y es esta institucin quien califica de buenas o malas acciones, de este modo la escuela tiene gran importancia en el desarrollo del nio, pues por ejemplo: un nio que no cuenta con recursos en la actualidad ve dos opciones el trabajar o simplemente el robar. Es entonces que la escuela califica estas acciones del nio y las evala dndole al nio concepciones reales sobre estas las acciones. "La escuela debe ser un espacio que permita construir en colectivo mediante la participacin activa y creativa de estudiantes y maestros, posibilitando el reconocerse y reconocer al otro, el desarrollo de la capacidad de escucha y el respeto por la diferencia. El trabajo en equipoen la bsqueda de metas comunes permite un ambiente de pertenencia, de protagonismo en donde se generan otras formas de relacionarse que transforman la convivencia, la construccin del conocimiento y la manera de asumir una mirada tica de la vida". Tambin es cierto que el nio no se encuentra solo, es en la escuela otro lugar donde va a conocer amigos, compaeros, colaboradores, etc. Con los cuales debe aprender a convivir y sobre todo ha salir adelante, lo mismo ocurre en instituciones superiores (colegios, universidades) esto de alguna forma lo ayudara a realizarse como persona. "Maani y Snchez (1997) exponen que la familia ha sido siempre el primer agente de socializacinen la vida del nio. Tradicionalmente esto haba sido as hasta la edad escolar, los 6 aos, donde la escuela, como institucin, era la encargada de proporcionar un contexto social ms amplio a la vez que transmita las pautas culturales propias del entorno social del nio. Pero desde hace unos pocos aos se han producido una serie de fenmenos que han modificado la accin socializadora: el ncleo familiar cada vez es ms reducido, dndose un menor nmero de hermanos, abuelos, tos en el seno familiar; conviven en espacios urbanos separados del ncleo familiar, ha aumentado considerablemente el nmero de familias monoparentales, las edades de inicio de la escolaridad no obligatoria cada vez se est adelantando ms, por razones sociales y familiares, y progresivamente, se tiene cada vez mayor conciencia de lo que implica, desde el punto de vista educativo, la existencia de un hijo". Siendo entonces que la Familia y escuela han sufrido modificaciones y transformaciones, por ejemplo, la familia se ha nuclearizado y urbanizado dndose un gran aumento de mujeres que se han incorporado al mundo laboral, en la familia ha incrementado el nmero de horas dedicado al ocio, y como repercusin est la incorporacin de sus hijos a la escuela. La escuela constituye lo que llamamos un aparato ideolgico especializado, ya que su funcin esta relacionada con una transmisin, conservacin y promocin de la cultura, lo cual favorece nuestra integracin en esta sociedad.

LA ESCUELA Y LA SOCIEDAD Fueron trminos desconocidos entre si, no se puede decir cual de los dos era fundamental en la educacin. La sociedad actual, con su compleja estructura no podra sobrevivir sin que la escuela formase a las personas en diferentes organizaciones, en diferentes circunstancias u objetivos para poder sustentrsela, educacin a su vez no se puede decir que es obligacin exclusiva de la escuela. No es solo la escuela que debe preocuparse por la educacin, sino todas las instituciones, es decir toda la sociedad. "La escuela es una institucin que esta incrustada en la vida social y al servicio de las instituciones sociales, como el estado que fija fines y medios, la familia, las instituciones que colaboran en su sostenimiento. En cambioestas instituciones que acabamos de nombrar (estado, familia, iglesia, etc.), educar "por derecho propio, lo que significa que adems de imponer normas a la escuela y ellas mismas realizan educacin porque en su seno se forman, conscientes o inconscientemente sus miembros". QU ES UN MBITO EDUCATIVO? El conocimiento y el anlisis de los diversos mbitos educativos y sus "problemas" es para el profesional de la educacin un requisito necesario para sustentar sus proyectos y actuaciones, en este sentido orientndolos para la transformacin de la educacin en la construccin de una sociedad ms equitativa y justa, fuera de discriminaciones y racismos. "El mbito educativo, abarca a las personas en los mbitos personal, acadmico y de carrera". En tal manera se ha considerado tomar en cuenta que dentro del mbito educativo, existen actores como las personas, las ciencias que hacen posible el desarrollo de la persona y los entornos que los rodean como ser las instituciones educativas donde se va ha desarrollar la persona integral. Es por ello que se realizo una divisin en el mbito educativo, uno es el mbito individual y el otro el mbito social

2.- La construccin epistemolgica. Las teoras son autenticas instituciones intelectuales en el sentido en que son instituidas, constituidas por el intelecto para comprender, explicar, predecir, y operar sobre los fenmenos y sus relaciones. 2.1.- Qu es una teora cientfica La construccin de teoras es compleja y representa la tarea ideal del cientfico. Los dos objetivos fundamentales de la investigacin cientfica son la explicacin y la prediccin. 2.1.1.- La explicacin. La explicacin cientfica de un fenmeno se realiza mediante la apelacin de una teora. 2.1.2.- La prediccin. Conocidas las causas productoras de un conjunto de fenmenos y establecidas las relaciones entre las primeras y los segundos, es posible anticipar el comportamiento de un nuevo fenmeno perteneciente a la misma regin de la realidad.

2.2.- El problema de la verdad. Las proposiciones contenidas en las teoras cientficas no concluyen sobre la falsedad o certeza a acerca de la realidad, en contra de lo que opinan la filosofa de la ciencia tradicional. A este respecto se manifiestan dos posiciones: Para el realismo, las teoras cientficas aspiran a dar descripciones verdaderas. El instrumentalismo comporta tambin una idea de verdad, pero el componente terico de la ciencia no describe la realidad. 2.3.- Existe la ciencia?. Hablar de la ciencia y el mtodo cientfico se basa en la creencia de que hay una sola categora de ciencia o un solo mtodo cientfico y que las diversas reas de conocimiento son ciencias en la medida en que sus dominios disciplinares se han construido a expensas de tal mtodo cientfico. 2.4.- Las alternativas a la ciencia La crtica general al mtodo de la ciencia es contra rechazo de entidades metafsicas o ideolgicas.

Vous aimerez peut-être aussi