MENSAJE A MIS NIETAS

por el lder James E. Faust

(Discurso pronunciado en la Universidad Brigham Young, el 12 de febrero de 1985). "Dado que tal vez haya quienes no concuerden con lo que tengo que decir, dirigir mis palabras principalmente a mis nietas y os invito al resto de vosotras a escuchar. "En el ltimo cumpleaos de Brittany, una de mis nietas, dije a la madre de sta, con un considerable orgullo de abuelo, que crea haber descubierto en la nia ciertos rasgos que comenzaban a manifestarse y que prometan mucho. Desde luego, pienso lo mismo de Nicole, Melissa, Kelly Ann, Katy, Sarah y la pequea Ashley, mis otras nietas. "No deseo deciros lo que debis ser, ya que eso tendris que decidirlo por vuestra propia cuenta puesto que poseis vuestro libre albedro. Todas vosotras tendris que esforzaros con gran ahnco por aprender todo lo que podis y desarrollar vuestros talentos. Alcanzar cualquier cosa que en verdad valga la pena no es tarea fcil. Slo quisiera deciros lo que creo os har ver con claridad quines sois y os dar importancia y felicidad como personas. Tambin quiero instaros a alcanzar vuestro mayor potencial, a convertiros en personas de gran mrito y en grandes mujeres. Por motivo de que descendis de grandes mujeres, cada una de vosotras tiene el potencial de llegar a ser una gran mujer. "Pero quisiera aclararos que para m el ser grande como persona no quiere decir que por fuerza tengis que llegar a ser grandes doctoras en medicina, grandes abogadas o directoras ejecutivas de empresas comerciales. Podis, naturalmente, seguir cualquiera de esas carreras si as lo deseis, y si os afanis con el esfuerzo que ello exige, y yo me sentira orgulloso de vuestros triunfos. Sin embargo, para m, la grandeza significa mucho, mucho ms. Confo en que cada una de vosotras, mis nietas, llegue
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a ser una persona de gran provecho y virtud para que lo que aportis est tanto al nivel de los valores humanos como al de los valores eternos. "El lder Boyd K. Packer me ha dicho que entre las especies de aves en las que cantan tanto el macho como la hembra, stos cantan, cada cual, una meloda diferente y que, sin embargo, es agradable orlos cantar al mismo tiempo porque armonizan del modo ms bello. "No cabe la menor duda de que toda mujer es maravillosa y especial. Tambin tenis una gran misin, un gran cometido y un gran llamamiento. Dios mismo ide su obra para el hombre y para la mujer: ' . . . todos los que reciben mi evangelio son hijos e hijas en mi reino' (D. y C. 25:1). El haber nacido mujer os ha otorgado ciertas dotes que no poseemos los varones y que, por lo tanto, os hacen nicas en vuestro gnero. "El presidente Spencer W. Kimball, hablando del papel del hombre y del de la mujer, dijo, en una forma que aade cierta perspectiva personal, lo siguiente: " 'Sin embargo, dentro de esa igualdad, nuestros papeles difieren. Esas diferencias son eternas: a la mujer se le ha dado la enorme responsabilidad de la maternidad y el compaerismo; y al hombre, la enorme responsabilidad de la paternidad y el sacerdocio; pero, en el Seor, ni el hombre es sin la mujer, ni la mujer sin el hombre (1 Cor. 11:11)'. "Luego aade: 'Recordad que en el mundo preexistente, a las mujeres fieles se les dieron ciertas asignaciones, y los hombres fieles [fueron preordenados] para determinados deberes en el sacerdocio. Aunque no recordemos estos detalles, ello no altera la gloriosa realidad de que en una oportunidad estuvimos de acuerdo con ese plan. Y todos somos responsables del cumplimiento de todo lo que se esperaba de nosotros en aquella etapa, en la misma forma en que aquellos a quienes sostenemos como apstoles y profetas son responsables del cumplimiento de sus obligaciones como tales. " . . . todava tenemos mucho para hacer en lo que respecta a nuestro desarrollo paralelo . . . tanto el hombre como la mujer' ('Vuestro papel como mujeres justas', Liahona, ene. de 1980). "Esa explicacin indica que, antes de nacer en este mundo, hombres y mujeres hicimos ciertas promesas y que convinimos en venir a esta tierra con grandes y magnficos pero separados dones. Hombres y mujeres fuimos llamados a efectuar grandes obras, con diferentes modos de enfocar las
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cosas y distintas misiones, y, por consiguiente, se nos dieron diferentes canciones que entonar. "Vosotras diris: 'Y dnde hemos de empezar?' En lugar de empezar con una lista de lo que deseis en la vida, tal vez lo ms adecuado sea preguntaros de qu no estis dispuestas a prescindir. Debis seleccionar dos o tres de las experiencias de la vida que con absoluta certeza deseis vivir, ya que no debis dejar las cosas importantes a la casualidad. En seguida, debis pensar en lo que podis aportar a la sociedad por medio del servicio a la Iglesia, al hogar y a la comunidad. Tambin es preciso que pensis en lo que la vida exigir de vosotras. Todo tiene su precio. Se espera mucho de nosotros. "Es infortunado que se tarde tanto en remunerar con toda justicia a la mujer. El hecho de que los trabajos ms mal asalariados se dan a las mujeres es tanto real como trgico. Por esa razn, debis esforzaros con gran ahnco por aprestaros para vuestro futuro y adquirir para ello la preparacin necesaria para conseguir una ocupacin bien remunerada. "El duro esfuerzo por mejorar el lugar de la mujer en el medio social ha sido una noble causa y confo sinceramente en que llegue el da en que las mujeres que tengan la misma preparacin que los hombres estn al mismo nivel de stos en el mundo laboral. Sin embargo, ste es un asunto de justicia, y no significa que la mujer deba tratar de imitar al hombre ni que intente hacer las cosas al modo del varn. Aun cuando, en la actualidad, hay mujeres que hacen trabajos que tradicionalmente se han considerado masculinos, es posible que los realicen de una manera femenina y que, no obstante, los lleven a cabo igualmente bien o aun mejor. "En 1872, hace ms de cien aos, Eliza R. Snow dijo que haba mujeres de 'teoras tan extremistas que haran de las mujeres rivales de los hombres y las haran adoptar los ms reprobables aspectos del temperamento varonil, los cuales los varones deban evitar o mejorar en lugar de ser imitados por las mujeres' ('Woman's Status', Woman's Exponent, 15 de jul. De 1872). El llegar a ser como los hombres no es la respuesta, sino que debis contentaros con ser quienes sois y el vivir de acuerdo con vuestro potencial y cometido. "No podis confiar en las muchas voces opuestas que en el da de hoy claman lo que la mujer debe ser o no debe ser. Algunas de las voces ms estridentes que omos no son ms que ecos de otras que, en lugar de
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sentirse dichosas con su papel de mujer, en realidad no estn en armona ni consigo mismas ni con la vida en general. "En la actualidad, hay quienes animan a la mujer a tenerlo todo en la vida: dinero, matrimonio, maternidad, viajes y empleo. Sarah Davidson, en un artculo intitulado 'Having It All' ('Del tenerlo todo en la vida'), hace unas observaciones sobre la necesidad de desarrollar la individualidad, el tener un buen empleo gracias a haber aprendido una profesin o un oficio, el aprender un trabajo manual y el tener una familia. En el artculo, responde a la pregunta de cmo la mujer que aspira a tener todas esas cosas puede coordinar las diversas funciones de la vida profesional, los deberes del matrimonio y de la maternidad. Dice: 'No entiendo cmo una mujer puede, con buenos resultados, dividirse entre el hogar y el mundo del trabajo. Quince aos de analizar y trabajar en la causa feminista nos han enseado que el sacrificar uno por el otro no satisface y que el tener ambos a la vez es tan difcil que nadie que yo conozca ha podido encontrar una buena solucin para ello' ('Having t All', Esquite, jun. de 1984). "Sin duda habr algunos que no concuerden con esa conclusin, y puede haber muchas excepciones, pero la autora del artculo cuenta el caso de tres damas que trabajan juntas, como socias, en una compaa jurdica de Nueva York y dice que la vida privada de ellas es espantosa. En seguida, Sarah Davidson aade: 'Desde luego, el problema estriba en que la felicidad familiar resulta ms difcil de definir con claridad y muchas veces es ms escurridiza que el tener xito en un empleo' ('Having It All'). Algunas han encontrado la respuesta al casarse con un hombre dispuesto a asumir el papel de la mujer. Pero es raro encontrar hombres con esa disposicin. Parece ser mucho ms difcil para los hombres asumir un papel femenino que para la mujer. "La misma escritora dice: 'En algn punto de la marcha, algunas de nosotras hemos despertado y descubierto que ramos esplndidamente autosuficientes, que nos iba bien en nuestro trabajo, pero que nuestra vida estaba vaca; que no tenamos con quien compartirla y que no haba ningn lazo viviente que nos uniera con el futuro. Habamos descartado algo vital y nos lanzamos apresuradamente a recuperarlo' ('Having It All'). "Al acercarse Sarah Davidson a los cuarenta aos, ella y su marido fueron bendecidos con un hijo. De esto, ella dice: 'Este beb fue el gran eslabn perdido que me haca falta, lo que tanto haba anhelado tener en mi vida y que, una vez hecho realidad, trajo consigo la ambicionada satisfaccin
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. . . Nada en mi vida me haba preparado para la felicidad, la realizacin total que sent cuando naci mi hijo. Me cohibe contar de las innumerables noches en que he ido hasta su habitacin y me he quedado all, de pie junto a su cuna con el corazn rebosante de dicha .. . El lazo que une a madre e hijo es tan especial: est en el alma'. "Luego aade: 'Dedico todo mi tiempo a tres cosas: a mi beb, a mi trabajo y a mi matrimonio. " 'He descubierto que puedo atender muy bien a dos de ellas. Cuando mi esposo se encuentra fuera de la ciudad o cuando no trabajo por algunas temporadas, entre un proyecto y otro, la vida se desliza llanamente; pero cuando se trata de atender a ios tres, las cosas no marchan tan bien, ya que alguien no se siente contento y siempre me queda algo sin atender'. "No cabe duda de que las cosas andaran mejor si los maridos siguieran los consejos del extinto lder G. Homer Durham: 'El hombre, al igual que la mujer, tiene la obligacin de aprender el difcil arte del padre en la ciencia del hogar; sta no es tarea slo de la mujer' ('Woman's Responsibility to Learn', Woman [Salt Lake City: Deseret Book Co., 1979]). "Y as, mis queridas nietas, por lo visto, no podis hacer todas esas cosas bien al mismo tiempo. No se pueden comer todos los pasteles de la pastelera de una sola asentada, ya que hacerlo da dolor de estmago. No podis ser 100% esposa, 100% madre, 100% miembro que trabaja en la Iglesia, 100% funcionara en un empleo y 100% persona que trabaja en la comunidad, todo al mismo tiempo. "Cmo podris coordinar todas esas funciones? Sarah Davidson dice: 'La nica respuesta que he encontrado es que esas cosas se pueden atender consecutivamente. En una etapa, nos ocupamos ms de nuestro empleo o trabajo, en otra, del matrimonio y de la crianza de nuestros hijos pequeos, y, en cualquier momento, nos daremos cuenta de lo que nos hace falta. Si tenemos suerte, podremos acomodar todas esas cosas en nuestra vida'. "Consecutivamente es un trmino importante que quiere decir hacer las cosas una a la vez. En el libro de Eclesiasts dice: 'Todo tiene su tiempo, y todo lo que se quiere debajo del cielo tiene su hora' (Eclesiasts 3:1). Parece que los nuevos papeles de la mujer no han disminuido la responsabilidad de sta dado que, si bien esos papeles son difciles, los antiguos, de esposa y madre, estn en el alma de ella y claman ser satisfechos. En el alma est el desear amar y ser amada por un hombre bueno y poder responder a los ms
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profundos sentimientos femeninos que han sido dados por Dios: los de ser madre y criar hijos. Felizmente, la mujer no tiene que seguir por fuerza una sola profesin o un solo oficio como tiene que hacerlo el varn; ella podr atender a ms de una ocupacin en las diversas etapas de su vida; pero no podr cantar todas las estrofas de su cancin al mismo tiempo. "Nietas, no seis engaadas en vuestra bsqueda de la felicidad y de vuestra propia individualidad. Tal vez voces suplicantes intenten deciros que lo que habis visto en vuestros hogares que lo que habis visto hacer a vuestras madres y a vuestras abuelas es anticuado, tedioso, aburrido y montono. Puede que haya sido anticuado, quiz rutinario y a veces montono; pero vuestras madres, lo mismo que vuestras abuelas han entonado la cancin del ms elevado amor y los ms nobles sentimientos de la mujer. Han sido educadoras y maestras. "Me auno a Brigham Young al decir: 'Hijas, emplead vuestros dones para edificar la rectitud sobre la tierra' (Susa Young Gates y Leah D. Widtsoe, The Life Story of Brigham Young [New York: Macmillan Co., 1930]). Anhelo que adquiris todo el conocimiento y todas las destrezas que podis, pero no exclusivamente en lo que respecta a una profesin o especialidad a expensas de lo ms importante, o podris descubrir que habris dejado de entonar la cancin que debisteis haber cantado. "Vibran voces beligerantes y deseosas de insinuar que las necesidades y los anhelos de las mujeres han cambiado y que la necesidad y el inters principal de stas en el mundo de hoy es el poder poltico. Pero al parecer, la realidad es otra. Una votacin de opiniones que se llev a cabo hace poco indica que en el presente las aspiraciones individuales de la mujer son: "1. Una familia slidamente establecida. "2. Criar hijos. "3. Progresar espiritualmente. "4. Equidad en la remuneracin a la mujer en el campo laboral. "Eso significa que los valores de las mujeres de este pas son compatibles con los de las mujeres de nuestra Iglesia aun cuando no sean tan firmes como los de estas ltimas. No hace falta que tengis una actitud defensiva ni que os avergoncis de que vuestras aspiraciones principales sean las de tener una familia, hijos, la Iglesia y oportunidades laborales equivalentes a las del varn.
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"Vuestra abuela y yo hemos instado a vuestras madres a estudiar y a prepararse no slo para que esa preparacin les sirva en su tarea de amas de casa sino tambin para ganarse la vida si ello fuera necesario. El estudiar en la universidad es una magnfica experiencia, pero el dinero, el esfuerzo y el tiempo que se consumen se emplean mucho mejor si esos estudios tambin preparan al alumno para adquirir una preparacin que le sirva para ganarse la vida. "Os he dicho ya que sois maravillosas, especiales y nicas en vuestro gnero por muchas razones. Dejadme exponeros algunas de esas razones: "La mujer llega a tomar una resolucin basndose en un sistema de valores diferente del del hombre. He advertido que las opiniones de vuestra abuela provienen mayormente del corazn, por decirlo as, en tanto que las mas parecen inclinarse ms hacia el lado de la lgica. Cuando hay que tomar una determinacin, vuestra abuela piensa en la forma en que esa determinacin afectar a las personas que la rodean. De ello, Bevery Campbell dice: para la mujer 'lo que ms interesa es lo que har el mayor bien al mayor nmero de personas que la rodean. En lo tocante a valores, eso podra denominarse "inters humano" y "misericordia". El estudio indica que, para los hombres, el proceso del pensamiento tico es probablemente mucho ms directo, que, por lo general, el varn llega rpidamente a la formulacin de preceptos firmes y rgidos del bien y del mal, de lo que es blanco y lo que es negro'. "La hermana Campbell plantea: 'Podra ser que el hombre y la mujer hayamos sido investidos, al ser creados, con rasgos de carcter marcadamente diferentes aunque igualmente importantes, ambos equivalentemente esenciales y complementarios y han de emplearse con sabidura para el mayor bien de toda la humanidad?' ('Understanding the Uniqueness of Women', manuscrito indito). "Es probable que, por razones de ndole econmica, no est en vuestras manos escoger o no tener un empleo fuera de casa; pero si podis escoger, no abandonis demasiado prontamente la labor de jornada completa del matrimonio y la maternidad. Habr quiz quienes os critiquen y os digan que no tenis iniciativa, que no tenis gran capacidad intelectual, que no tenis ambiciones y aun que procuris derivar de los dems vuestra realizacin como personas. Ai seguir adelante en una profesin u oficio, recordad que nadie os amar ms que ios
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de vuestro propio hogar. En el mundo cientfico y de los negocios, probablemente nadie os considerar perfectas; pero vuestros pequeitos, durante un tiempo, s pensarn que sois perfectas. Si sois prudentes, os adorarn por la eternidad. Nadie tendr mayor necesidad de vuestro tiempo, energas y atencin durante veinticuatro horas al da que ios miembros de vuestras respectivas familias, ya que las necesidades de ellos no se desvanecern durante las horas laborales diurnas. Existe la ventaja de que, ai trabajar veinticuatro horas al da en-las relaciones familiares, estaris dedicando vuestro trabajo a las relaciones eternas. As, tambin contaris con ms tiempo para servir en la administracin de la iglesia del Seor sobre la tierra, donde vuestro servicio hace falta y es estimado. No tenis que ganar dinero para ser importantes. Podis escoger no vender vuestro tiempo. "Espero que vuestros respectivos esposos sean ms serviciales que lo que yo lo he sido, pero, os digo, que la tarea de los quehaceres domsticos ser lo que vosotras mismas hagis de ella. Cada da trae consigo sus satisfacciones junto con algunos quehaceres que quiz sean frustrantes, rutinarios, montonos y aburridos, pero lo mismo ocurre en las oficinas jurdicas, en e dispensario, en el laboratorio y en la tienda. No obstante, .no hay ocupacin ms importante que la de ama de casa. Como lo dijo C. S. Lewis, sta 'es la ocupacin a causa de la cual existen todas las dems'. "Todas sabis que adoro a vuestra abuela. Para m, ella es la persona ms extraordinaria del mundo, la que ha hecho por m ms que cualquier otra persona con la sola excepcin de mi madre que me dio la vida. Pienso as, no a pesar del hecho de que sea mujer, sino porque es mujer. Ella ha dado flor y fruto a muchsimas de las cualidades divinas de la mujer en sus aspectos ms nobles y superiores. No puedo presentaros mejor modelo que ella. "Deseo deciros, adems, que es muy importante, sea lo que fuere que hiciereis, que busquis primeramente el reino de Dios y su justicia (Mateo 6:33). Es importante que aceptis sin reserva al Salvador por lo que El es,, a Jos Smitri por lo que l dijo que era y ai presidente Spencer W. Kimball por lo que l es. Dios no ennoblecer a ninguna persona, ya sea hombre o mujer, que se niegue a sostener por la fe, la oracin y las obras a aquellos a quienes Dios ha llamado y ordenado para presidir. Por lo tanto, mis queridas nietas, desearis apoyar1 la autoridad del sacerdocio.

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"Algunas mujeres tal vez consideren subversivo para su libre albedro ser dirigidas por el poder dei sacerdocio. Ese modo de pensar proviene del no haber comprendido bien. No debe haber compulsin, coaccin ni injusto dominio en el ejercicio de la autoridad, del sacerdocio. El presidente Stephen L. Richards dijo: 'Nuestra armona procede de nuestra concordancia universal con los principios de la rectitud y de nuestra respuesta comn a la intervencin del Espritu de nuestro Padre. No es motivada por ningn temor con la excepcin de uno: el temor de ofender a Dios, el Autor de nuestra obra' (Conferencia oct. de 1938). "El observar las instrucciones del sacerdocio de la Iglesia es una expresin de fe en la gua constante que el Seor da a la Iglesia. Es una aceptacin gustosa del principio del divino libre albedro. "Nias, debis practicar la virtud en el sentido ms amplio de la palabra. De las muchas definiciones de la virtud, tales como superioridad moral, rectitud de pensamiento, rectitud de accin, bondad de carcter, castidad de las mujeres, tambin estimo la definicin que se le da en teologa. La virtud, en teologa, es un orden de los ngeles. No podris llegar a ser grandes mujeres si no sois tambin buenas mujeres. Os convertiris en grandes mujeres si os uns a un orden de los ngeles. Tal vez preguntis: 'Cmo podr unirme a un orden de los ngeles?' Mi respuesta es que tengis sed y hambre de rectitud. William Law, clrigo del siglo dieciocho, dijo: 'Si no escogis primeramente el reino de Dios, al final, no importar qu hayis escogido'. "Os hablar de una de las grandes mujeres que he conocido durante ms de cuarenta aos: La hermana Isabelle Bangerter, de noventa y tres aos, es la madre de once hijos notables. Mi compaero de misin, el lder William Grant Bangerter, es el segundo de esos hijos. Norman Bangerter [el gobernador de Utah] es el dcimo. La hermana Bangerter tiene ms de doscientos cuarenta descendientes. De ellos, todos los que han contrado matrimonio se han casado en el templo. Todos los varones, excepto dos, han ido a la misin. No ha habido ningn divorcio en la familia. Al preguntarme qu ha hecho a Isabelle Bangerter tan admirable, he llegado a la conclusin de que su grandeza se debe a que ha tenido hambre y sed d rectitud. En verdad, ha cantado todas las estrofas de su cancin tanto en su hogar como en la Iglesia. "El presidente Kimball lo expres elocuentemente al decir: 'Entre aquellas que son verdaderas heronas y que se unirn a la Iglesia, estn las
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mujeres a quienes les interesa ms lograr la rectitud que satisfacer sus deseos egostas. Estas son las que tienen verdadera humildad, la cual hace que valoren ms la integridad que el aspecto exterior de las personas. " 'Los grandes hombres y las grandes mujeres siempre tendrn mayor inters en servir que en dominar' ('Vuestro papel como mujeres justas', Liahona, ene. de 1980). "Como penltimo punto, os digo que tendris que responder a vuestros instintos femeninos naturales, los cuales, dijo el profeta Jos Smith, estn de acuerdo con vuestra naturaleza. Debis responder generosamente a esos instintos, as como a la inspiracin de hacer el bien. Si prestis atencin con toda vuestra alma quieta, escucharis los susurros del Espritu Santo. Debis seguir los dictados de vuestros nobles e intuitivos sentimientos que Dios plant en lo ms profundo de vuestra alma en el mundo anterior. As estaris respondiendo al Santo Espritu de Dios y seris santificadas por la verdad. De ese modo, seris eternamente amadas y estimadas. Gran parte de vuestra obra es mejorar el gnero humano. El preocuparse por los dems y tenerles misericordia parece ser el refrn dominante de la cancin que tenis la oportunidad de cantar. Confo en que no dejis ninguna parte de la meloda sin cantar. "Finalmente, cmo pienso yo, mis amadas nietas, que podis llegar a ser grandes mujeres? Debis cultivar y emplear dadivosamente vuestros nobles instintos femeninos de interesaros por el ser humano y tenerle misericordia. Siempre debis tener hambre y sed de rectitud dentro del marco del evangelio revelado de Jesucristo. Y, por ltimo, realizad la mayor parte de vuestros actos teniendo siempre presente la perspectiva de la eternidad" (Discurso pronunciado en la Universidad Brigham Young, el 12 de febrero de 1985).

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