1. Cul de los siguientes fragmentos pertenece a la poesa lrica?

A) "Esto tenemos dijo el campesino ; reniego yo del queso, del tocino y de quien busca gustos entre los sobresaltas y los sustos." B) "La tarde con ligera pincelada, que ilumin la paz de nuestro asilo, apunt en su matiz crisoberilo una sutil decoracin morada." C) "Don Alonso Cielo! Qu estoy escuchando? Si es que avisos vuestros son, ya que estoy en la ocasin, de qu me estis informando?" D) "El rey va tan desmayado que sentido no tenia; muerto va de sed y hambre que de verle era mancilla; iba tan tinto de sangre que una brasa pareca."

Las preguntas 2, 3 y 4 se contestan con base en el siguiente texto de Alfonso Reyes:

El poeta he escrito alguna vez no debe confiarse demasiado en la poesa como estado de alma, y en cambio debe insistir mucho en la poesa como efecto de palabras. Lo primero se le da de presente, los dioses se lo otorgan de balde. Lo segundo tiene que sacarlo de s mismo. Hasta los perros sienten la necesidad de aullar a la luna, y eso no es poesa. Al pintor que quera ser versos en sus ratos de ocio, porque ideas no le faltaban, Mallarm, sola reprenderle: pero los versos, oh Degas, no se hacen con ideas, sino con palabras! Verlaine explica que cierta serenidad es necesaria al desempeo, aun para lograr legtimos efectos poticos; Mallarm apoya el ndice en la fenomenologa literaria. La emocin potica no es ya la poesa: la emocin procede a la poesa como estimulo, la sigue como resultado. La poesa en el medio cosa de palabras- se mantiene suspendida entre el padre y el hijo, como la palma del Espritu Santo. Al revs de lo que figura el profano, esta actualmente doblado bajo la presin de la emocin es lo que menos conviene al artista. Y no pasa de una extravagancia estpida aquel rasgo del actor ateniense Polus, el cual en el papel de Electra para que su dolor fuera mas real- sali a escena llevando la urna en que verdaderamente guardaba las cenizas de su hijo recin fallecido. Conque desde entonces haca estragos el dichoso realismo! (Adaptacin)

2. Cul es la idea principal del texto anterior?

A) B) C) D) El estmulo ms importante de la poesa es la emocin El universo potico est configurado por cmulos de ideas. La creacin potica se logra a travs de la exaltacin de los sentimientos. La efectividad potica radica en la fuerza expresiva de las palabras.

3. Cmo es el estilo de Alfonso Reyes en el texto anterior?

A) Parco. B) Florido. C) Sencillo. D) Rebuscado.

4. La siguiente afirmacin: "... la emocin precede a la poesa como estmulo, la sigue como resultado" significa que:
A) La creacin potica es un impulso del alma que se traduce en sentimiento. B) La sensibilidad tiene la funcin de vincular la inspiracin con los logros poticos. C) El sentimiento es instigacin a la creacin Potica y es posteriormente producto artstico. D) El sentimiento acta en el proceso del recuerdo y se transforma en efecto potico.

5. En cul de las siguientes opciones se encuentra la figura literaria llamada comparacin?

A) Mira cmo perecen tus contrarios, cmo mueren, Seor, tus enemigos, cmo son dispersados todos los que obran mal! B) Ms dichosas fueron los muertos a espada que los muertos de hambre que caen extenuados por falta de los productos del campo. C) Meted la hoz, pues la mies est madura, llegad, pisad porque el lagar est lleno y las cubas desbordan, i tan grande es su maldad! D) Habr en su casa bienes y riquezas y su bondad durar para siempre. Brilla como la luz en las tinieblas para los hombres buenos, el que es justo, clemente y compasivo.

6. Cul de los siguientes fragmentos pertenece al Cantar de los cantares?

A) La vid se ha secado y la higuera languidece, el granado, la palmera y el manzano, todos los rboles del campo estn secos y la alegra se ha vuelto confusin entre los hijos de los hombres. B) Paloma ma, en las grietas de la roca, en escarpados escondrijos, mustrame tu semblante, djame or tu voz, porque tu vaz es dulce, y gracioso tu semblante. C) Me da saltos el corazn, siento escalofros; el atardecer, que tanto esperaba, ahora me causa pnico. se pone la mesa, se extiende el mantel, se come, se bebe . . . D) Todos se renen y vienen de ti: Tus hijos llegan de lejos y tus hijas son tradas en brazos. T entonces, al verlo, te pondrs radiante, palpitar tu corazn muy emocionado; traern a ti tesoros del otro lado del mar y llegarn a ti las riquezas de las naciones.

Las preguntas 7, 8 y 9 se contestan con base en el siguiente fragmento

La Biblia
Alejandro Magno habla reinado doce aos cuando muri. Entonces sus hijos se cieron la corona durante muchos aos, llenando la tierra de males. De su descendencia brot un retoo impo, Antoco Epfanes, hijo del rey Antoco. Cuando Antoco Epfanes se sinti seguro de su poder, despus de haber derrotado a Egipto, y pasando par Israel, subi a Jerusaln con un poderoso ejrcito, se adue de cuantos tesoros pudo encontrar y se apoder del pas. Adems, hizo publicar en todo su reino un decreto que impona costumbres extranjeras. Todos los pueblos de su imperio deban abandonar sus costumbres particulares, para formar un nico pueblo. Segn l, se supriman los sacrificios y tenan que dedicarse altares, recintos sagrados y templos a dolos. Muchos israelitas abandonaron la ley y cometieron un sinnmero de maldades, obligando a los verdaderos israelitas a vivir en refugios. En aquellos das, Matatas, sacerdote de la familia de Jarib, abandon Jerusaln y fue a establecerse en Modn con sus cinco hijos. Matatas vio los sacrilegios que se cometan en Jud y Jerusaln y dijo: Pobre de mi! iAcaso he nacida para ver la ruina de mi pueblo y la destruccin de la ciudad santa." El y sus hijos rasgaron sus vestiduras y se echaron ceniza y celebraron una gran duela. Entre tanta, las delegadas del rey que obligaban- a los judos a renegar de su religin, llegaron a Modn para organizar un acto sagrado. Los delegados del rey, dirigindose a Matatas le dijeron: T eres uno de los jefes de esta ciudad; eres un hombre importante y conocido. Ven a cumplir t primero la orden del rey." Matatas, a grandes voces, respondi: Aunque todas las naciones que forman el reino abandonen la religin de sus padres y se sometan a las rdenes del rey Antoco, yo, mis hijos y mis familiares, seguiremos fieles a la Alianza de nuestros padres. Lbrenos Dios de abandonar la' ley y los preceptos."

7.- Por sus caractersticas, el fragment anterior pertenece a uno de los libros denominados?
A) sapienciales. B) histricos. C) profticos. D) poticos.

8.- Caracterizando los cambios polticos y religiosos en Israel, el autor revela su:
A) idealismo. B) ofuscacin. C) objetividad. D) tradicionalismo.

9.- La actitud de Matatas respecto a los cnones de la religin judaica es de:

A) Lealtad B) prudencia. C) fanatismo. D) individualismo.

LITERATURA GRIEGA
10. A cul de los siguientes autores se le atribuye La Ilada?
A) Aristfanes. B) Sfocles. C) Horacio. D) Homero.

Las siguientes siete preguntas, de la 11 a la 16, se contestan con base al siguiente fragmento de La Ilada
Hctor Primida priv de la vida, hirindola con la lanza, a Patroclo, el esforzado hijo de Mentio, que a tantos haba dado muerte. Y blasonando del triunfo, profiri estas. Palabras: Patroclo! sin duda esperabas destruir nuestra ciudad, hacer cautivas a las mujeres troyanas y llevrtelas en los bajeles a tu patria. Insensato! yo, entre los belicosos teucros, sobresalgo en el manejo de la pica, aparto de los mos el da de la servidumbre; mientras que a ti te comern los buitres. Ah infeliz! Con lnguida voz le respondiste, caballero Patroclo: Hctor! Hablas ahora con altaneras palabras, ya que te ha dado la victoria Jove Saturno y Apolo; los cuales me vencieron fcilmente quitndome la armadura de los hombros. Si veinte guerreros como t me hubiesen hecho frente, todos habran muerto vencidos por mi lanza. Matme el hado funesto valindose de Latona y de Euforbo entre los hombres; y t llegas el tercero, para despojarme de las armas. Tampoco t has de vivir largo tiempo pues la muerte y el hado cruel se te acercan y sucumbes a manos del eximio Aquiles, descendiente de Eaco. Apenas acab de hablar, la muerte le cubri con su manto: el alma vol de sus miembros y descendi al Orco, llorando su suerte porque dejaba un cuerpo vigoroso y joven. V el esclarecido Hctor le dijo, aunque ya muerto lo viera: Patroclo! Por qu me profetizas una muerte horrible? Quin sabe si Aquiles, hijo de Tetis, la de hermosa cabellera, no perder entonces la vida herido por mi lanza?

11. Cul es el tema del fragmento anterior?

A) La defensa de Troya. B) La muerte de Patroclo. C) El destierro de Hctor. D) El presagio de Patroclo.

12. En el fragmento anterior, el personaje de Patroclo se clasifica como

A) tipo. B) carcter. C) secundario. D) antagonista.

13. Ante las palabras de Hctor Patroclo se muestra

A) rebelde. B) obstinado. C) arrogante. D) injurioso,

14. Cmo se manifiesta Hctor ante Patroclo?

A) Sagaz. B) Reflexivo. C) Sarcstico. D) Jactancioso.

15. Despus de escuchar los vaticinios de Patroclo, Hctor reacciona con

A) temor. B) cautela. C) agresividad. D) Escepticismo.

16. El ambiente que predomina en el fragmento anterior es de:

A) angustia. B) violencia. C) mezquindad. D) incertidumbre.

17. Segn su libro de texto, uno de los valores que se destacan en La Odisea es la?
A) justicia. B) libertad. C) unidad familiar. D) aristocracia de la sangre.

Las preguntas 1J mentu de La Ddisea: 19, 2G y 21 se contestan con base en el siguiente fra Odiseo. Oh amigos! Puesto que hay en la velera nave" alimentas y bebidas, abstengmonos de tocar esas vacas, a fin de que no nos venga ningn mal. Porque tanto las vacas como las pinges ovejas son de un dios terrible, del Sol que todo lo ve y todo lo oye.

Hoja numero 7