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GNERO E IDENTIDADE: UM ESTUDO DE CASO Anna Elizabeth BALOCCO (Universidade do Estado do Rio de Janeiro)

ABSTRACT: This paper focusses on a personal narrative by Adriana Lisboa, a Brazilian novelist who won the Portuguese Prize entitled Jos Saramago in 2001. Having previously analyzed Adrianas Masters Dissertation (in the area of Brazilian Literature) from the point of view of its non-canonical discourse conventions, in this paper the researcher is concerned with the graduate student/novelists perception of her position or role in the academy. The analysis is based on Van Leeuwens framework (1996) for the study of the representation of social actors in discourse. The main argument in the paper is that Adriana Lisboas narrative dis-articulates established meanings about the boundaries of fictional and academic texts, challenges representations of social relations in the academy, and by so doing constructs a particular kind of social identity for herself. KEY WORDS: discourse; identity; non-canonical genres.

1. Introduo Em trabalhos anteriores (Balocco, 2004a; Balocco, 2004b), ocupei-me de duas dissertaes de Mestrado no-cannicas, dando continuidade anlise de prticas discursivas na rea dos estudos de literatura que venho desenvolvendo desde Tese de doutorado (Balocco, 2000). Na ocasio, argumentava que, alm de analisar a forma como aquelas dissertaes fugiam s convenes do gnero, era preciso explorar, junto s suas autoras, as motivaes que as levaram a produzi-las. Neste artigo, retomo a anlise de uma daquelas dissertaes para explorar esta dimenso do trabalho de Adriana Lisboa (2002), que se distingue de outros exemplares do gnero "dissertao" em funo do tratamento ficcional conferido ao seu tema. Conforme anuncia a autora no prembulo da dissertao, ela apropria-se da obra de Manuel Bandeira para dialogar com ela. O foco do trabalho portanto sobre a narrativa de algum que discorre e reflete sobre seu modo de insero social na academia e sobre suas prticas discursivas na rea de Letras. Este trabalho est organizado da seguinte forma. Inicio por apresentar os diferentes elementos que compem o corpo terico desta pesquisa: a viso de discurso acadmico privilegiada neste estudo e as vises tericas de narrativa e de identidade; passo ento, aps breve incurso por consideraes metodolgicas, para a anlise da narrativa produzida pela autora, em situao de entrevista, luz dos pressupostos tericos adotados; e termino com comentrios sobre as implicaes pedaggicas do estudo de gneros acadmicos nocannicos. 2. As vises tericas de discurso, identidade e narrativa A viso de discurso acadmico adotada nesta pesquisa a de que o mesmo no homogneo; pelo contrrio, h diferenas de vrias ordens no interior do discurso acadmico, comeando pelas diferenas entre disciplinas. No se escreve da mesma forma em literatura ou em lingstica: h modos de argumentar, de sustentar um argumento, ou de produzir conhecimento diferenciadas na academia, em diferentes reas disciplinares. Assim, a noo de discurso disciplinar implica uma determinada viso terica das disciplinas: as diferenas entre disciplinas so muito mais do que diferenas epistemolgicas (ou diferenas de contedo): as disciplinas so vistas cada uma como uma cultura, com regras prprias de interao social e com prticas discursivas especficas.
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Por outro lado, no interior de cada discurso disciplinar h diferentes tribos acadmicas (Becher, 1989), com perspectivas ou vises tericas diferentes, com prticas discursivas diferentes. Na literatura, por exemplo, h diferentes correntes tericas ou tradies de leitura, cada uma com uma agenda prpria e com prticas discursivas especficas. Como decorrncia disto, o discurso disciplinar visto como espao de negociao de diferenas, de convvio, nem sempre harmonioso, entre diferentes correntes ou vises tericas. A partir destas proposies, passou-se a trabalhar com a noo de que produzir um trabalho acadmico (uma dissertao de Mestrado, como o caso desta pesquisa) representa um ato de construo da identidade (Ivanic, 1998): ao adotarmos certas prticas discursivas, alinhamo-nos a determinadas tribos acadmicas e distanciamo-nos de outras. Em conformidade com esta viso do discurso acadmico, passou-se a abordar a narrativa produzida por Adriana Lisboa a partir da noo de identidade, buscando-se apoio terico em propostas de Hall (1998) e de Moita Lopes (2002). A identidade social vista, por estes autores, como o resultado de processos lingsticos e discursivos: atravs do dilogo com os diferentes discursos que circulam nossa volta que constitumos nossa identidade. Igualmente importante a noo de que a identidade no um conceito unitrio: participamos simultaneamente de diferentes grupos sociais (ou comunidades discursivas) e a nossa identidade constitui-se de forma heterognea, refletindo os diferentes papis que assumimos nestes diferentes dilogos. No que diz respeito categoria de narrativa, a mesma entendida, nesta pesquisa, como um recurso atravs do qual organizamos nossas experincias sociais, estruturamos nossa memria e construmos nossas identidades (Moita Lopes, 2001; Brockmeier & Harr, 1997; Mischler, 1999, 2002). Vemos, portanto que os conceitos de narrativa e identidade esto entrelaados: ao atribuirmos sentidos a nossas experincias sociais, quilo que vivemos, ao que sonhamos e ao que almejamos, atravs de narrativas, mobilizamos nossa memria e construmos nossa identidade em relao ao grupo social (ou grupos sociais) a que pertencemos, num processo atravs do qual fundimos aspectos de nossas experincias sociais com elementos inscritos em nosso imaginrio (nos termos de Eagleton (1991, p. 18), os conceitos, imagens e smbolos atravs dos quais, freqentemente de forma subconsciente, representamos a realidade). Este processo de atribuio de sentido materializa-se na linguagem, entendida como um sistema simblico, constitudo de signos instveis que, numa prtica discursiva especfica, numa determinada formao cultural e histrica, fixam parcialmente os sentidos das nossas experincias sociais, de nossas relaes sociais e de nossas identidades. Ao articular uma narrativa que retoma aspectos de sua experincia na academia, como o caso da narrativa em discusso nesta pesquisa, Adriana Lisboa fixa parcialmente um sentido para suas relaes sociais na academia e para sua identidade como pesquisadora na rea de Letras, num processo atravs do qual funde aspectos de suas experincias sociais (na academia e fora dela) com elementos inscritos em seu imaginrio (neste caso, os conceitos, imagens e smbolos atravs dos quais representa a academia e suas relaes com a sociedade mais ampla). 3. Metodologia Os dados aqui analisados foram produzidos em situao experimental, numa entrevista com estmulo dado por esta pesquisadora. A entrevista, nesta pesquisa, no encarada como um evento comportamental, ou seja, a resposta de nosso sujeito de pesquisa no vista, em termos behavioristas, como uma resposta a um estmulo apenas. Nos termos de Mischler (2002), encaramos a entrevista como um evento discursivo como um processo de construo de sentido que se d na interao entre sujeito de pesquisa e pesquisador. Ao
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adotarmos esta concepo de entrevista, podemos tratar a resposta do nosso sujeito como uma narrativa de identidade, atravs da qual ele atribui sentido sua experincia social, constroi representaes daquilo que faz e constroi sua identidade profissional.1 A entrevista no foi estruturada (ou seja, no obedeceu a um roteiro prvio elaborado pela pesquisadora), mas teve incio com um pedido desta ltima para que Adriana discorresse sobre seus estudos de literatura no mestrado, apontando fatos significativos que tivessem levado deciso de apresentar sua dissertao de Mestrado em um formato inusitado. Uma questo metodolgica importante que deve ser levantada neste ponto a seguinte: a entrevista, na sua totalidade, deve ser encarada como uma narrativa, ou ela contm vrias narrativas, juntamente com outro tipo de estruturas? Nesta pesquisa, no estamos preocupados em adotar critrios rigorosos que nos ajudem a delimitar trechos narrativos e no-narrativos, visto que o nosso interesse pelos discursos que se articulam na fala da narradora. Admitimos, entretanto, que para outros pesquisadores, trabalhando com outro enfoque analtico, fundamental distinguir trechos narrativos de no-narrativos: o caso de Labov & Waletsky (1967), por exemplo, cuja pesquisa tem como objetivo caracterizar segmentos funcionais de narrativas de experincia pessoal. Para esses autores, portanto, a distino entre clusulas narrativas e no-narrativas fundamental. No nosso caso, reconhecemos pequenas estrias inseridas na narrativa de identidade, que servem como ponto de apoio para o sujeito de pesquisa, sem nos preocuparmos em critrios que nos ajudem a delimitar trechos narrativos e trechos no-narrativos. A anlise focaliza as duas dimenses (ou planos discursivos) da narrativa. Em primeiro lugar, a dimenso ideacional, em que Adriana constri representaes sobre suas relaes na academia, sobre as prticas discursivas na academia e sobre as relaes entre a academia e o mundo l fora, segundo expresso usada pela prpria autora. Em seguida, focaliza a dimenso interacional, ou o plano enunciativo, em que a narradora constri diferentes posies discursivas frente a esta pesquisadora. Do ponto de vista emprico, o que caracteriza o texto de Adriana Lisboa como uma dissertao de Mestrado o fato de o mesmo estar arquivado no banco de teses do Programa de Ps-Graduao em Letras da Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ). Do ponto de vista lingstico/discursivo, h elementos para-textuais (Genette, 1997, p. 3) que caracterizam o texto da autora como uma dissertao de Mestrado: a folha de rosto com ttulo, autoria, nome do orientador, e instituio; folha de agradecimentos; sinopse; ndice; resumo e abstract; referncias bibliogrficas; folha com nomes dos membros da banca de defesa de dissertao. Do ponto de vista de suas caractersticas genricas, o propsito de uma dissertao de Mestrado na rea de Literatura a apresentao de uma leitura particular num frum pblico. A natureza pblica da leitura obriga a uma relao interpessoal (autor - leitor/ banca examinadora) em que o autor busca convencer o seu auditrio da pertinncia de sua experincia pessoal de leitura. Trata-se, portanto, de uma leitura que precisa apoiar-se em argumentos que sustentem aquele percurso de leitura perante um determinado auditrio. Como a dissertao em discusso (sobre Manuel Bandeira) no apresenta comentrios tericos que problematizem o dilogo com a obra de Bandeira, a dissertao foge ao gnero e constitui-se como um texto no-cannico. As questes que orientaram a anlise da narrativa produzida pela escritora, portanto, foram as seguintes: o que levou Adriana a apresentar um romance como Dissertao de Mestrado? Como foi aceita esta dissertao-romance? Quais as condies de possibilidade para a apresentao de uma dissertao-romance a um Programa de Ps-Graduao?
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Cf. Gee (apud Michler, 1996, p. 68): One of the primary ways probably the primary way human beings make sense of their experience is by casting it in a narrative form. 631

Para entrada nos dados, adotou-se inicialmente a categoria analtica representao de atores sociais no discurso, de Van Leeuwen (1996). A partir deste mapeamento inicial, outras dimenses de anlise foram desenvolvidas, pertinentes s questes de pesquisa que orientaram este trabalho. 4. A anlise Adriana inicia a narrativa falando de sua vida anterior academia, como professora de msica, cujo hobby era escrever: Exemplo 1: [...] eu fui formada em msica, e tava super envolvida neste ambiente. eu escrevi meu primeiro romance com vinte e seis anos, e eu no tinha nenhum contato com ningum da rea de Letras. eu resolvi vir pra UERJ fazer o Mestrado porque eu queria um contato maior com o ambiente de Letras (). era uma coisa assim mais pra voltar a estudar, pra estudar literatura formalmente () e pra entrar em contato com o ambiente mesmo n2 A narrativa de Adriana representa-a discursivamente na relao com aquilo que ao mesmo tempo um corpo social e uma instituio de saber (a academia). Em sua narrativa, este grupo social representado como o ambiente de Letras, um termo genrico, de natureza eco-social, que remete forma como o grupo se estrutura em torno de um conjunto de regras de interao social, mais do que ao compartilhamento de um corpo de conhecimento. Por outras palavras, esta representao discursiva coloca nfase na viso da academia como um corpo social, mais do que como uma instituio de saber. A natureza genrica da expresso funciona ainda, discursivamente, como uma estratgia de assimilao/ coletivizao, em que se faz referncia a um conjunto indeterminado de indivduos ligados apenas por seu pertencimento academia. Neste ponto de sua narrativa, Adriana representa imaginariamente a academia, no como um corpo social caracterizado pela pluralidade de vises, mas como um grupo homogneo. Mais adiante, como ser oportunamente apontado, encontram-se marcas, no discurso da narradora, que sugerem a sua concepo do social (no caso, a academia) como um espao de contradies, ou, nos termos de Laclau & Mouffe (1998), um espao constitudo por um sistema de diferenas. Voltando narrativa, Adriana passa a falar sobre sua vida na academia, num trecho em que comenta sua deciso de apresentar um romance como dissertao de Mestrado: Exemplo 2: [...] [decidi] fazer da minha dissertao um trabalho de fico. Eu poderia ter escolhido o formato do ensaio, podia ter escolhido um formato mais de anlise terica mesmo, e podia ter escolhido, como escolhi, o formato ficcional. O que se pode observar, nestas formulaes, que a narrativa emparelha trs sintagmas nominais atravs do uso de um paralelismo na estrutura sinttica (eu poderia ter escolhido X/ podia ter escolhido Y/ podia ter escolhido Z). Do ponto de vista lingstico, atravs deste paralelismo sinttico, a narrativa estabelece uma relao semntica de equivalncia entre os trs tipos de produo textual (o ensaio/ a anlise terica/ o formato ficcional). Mas esta no uma relao semntica designativa ou denotativa pura e simplesmente, mas um processo de significao, de construo de um referente discursivo. Do ponto de
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As convenes usadas na transcrio da fala da narradora esto descritas ao final deste trabalho. 632

vista discursivo, a narrativa no funciona fazendo referncia a trs diferentes tipos de texto, que seriam formas equivalentes de estudos sobre a literatura. Ela funciona, isso sim, ao mobilizar uma memria discursiva: a distino entre ensaio e anlise terica, por exemplo, remete a discursos tericos que associam uma maior liberdade ao ensaio e uma leitura mais presa ao texto na anlise terica. Ou seja, no basta referncia dissertaoficcional na narrativa para que seja construdo um novo referente discursivo: ela precisa ser relacionada a referentes discursivos em circulao na academia. Parece relevante destacar que estes referentes discursivos vm de diferentes discursos, no sentido de formaes discursivas: noo de anlise terica corresponde uma rede de sentidos em que os limites entre fico e prosa so bem claros e bem demarcados; j ensaio coloca em cena uma outra formao discursiva, em que estes mesmos limites no so to claros. Assim, na narrativa de Adriana so articulados elementos das duas formaes discursivas (e outros elementos ainda) para se construir discursivamente uma representao do objeto texto acadmico-ficcional (ou dissertao-romance). Na verdade, a narrativa no constri apenas um objeto discursivo; ela articula um novo sistema de diferenas, ou provoca um deslocamento no sistema de diferenas que constitui a memria discursiva da academia. Neste sentido, a narrativa de Adriana um discurso, no sentido de prtica articulatria: uma tentativa de reunir vrios e variados (diferentes) elementos de sua experincia numa totalidade dotada de sentido. Do ponto de vista enunciativo, observa-se que, neste ponto da narrativa, Adriana j se posiciona discursivamente como algum com as credenciais necessrias para defender aquilo que ela chama de o formato no-cannico de sua dissertao. O que parece confirmar esta nova posio discursiva a ocorrncia de vrios marcadores meta-enunciativos na fala da narradora, fenmeno muito freqente em discursos tericos: Exemplo 3: [...] ele [= o espao ensastico] tem uma abertura pra um lado de criatividade literria tambm n, de criatividade at, eu diria ficcional. Este marcador, Eu diria, uma expresso que se volta para a prpria fala, num trabalho redobrativo sobre o prprio dizer. Ele destaca o trabalho de produo conceitual da narradora, que busca uma forma de expresso adequada para nomear um referente em construo (o espao ensastico com abertura para trabalhos ficcionais). Observa-se um esforo da narradora no sentido de sugerir uma filiao do seu texto com o ensaio (que um referente discursivo j estabelecido na memria discursiva da academia) e a partir da legitimar o ensaio-fico. H inmeros outros marcadores meta-enunciativos na fala da narradora, que confirmam o seu posicionamento discursivo como algum com domnio dos discursos tericos da academia, algum que j se inscreve na ordem do discurso acadmico e que gerencia os sentidos do seu interdiscurso. O que se pode observar, assim, que a prpria narrativa, conforme se desdobra, vai construindo um lugar de fala para Adriana, ou uma posio discursiva a partir da qual ela vai defender o formato de sua Dissertao. O que parece sugerir esta posio discursiva assumida pela narradora, como dizamos, a ocorrncia dos vrios marcadores meta-enunciativos na sua fala, fenmeno muito freqente em discursos tericos. J no final da narrativa, tendo argumentando competentemente pelo formato de sua dissertao, demonstrando domnio dos discursos tericos em circulao na academia, a narradora se re-posiciona enunciativamente, alargando seu mbito de viso, e fazendo comentrios sobre o mundo l fora:

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Exemplo 4: () pra usar um termo que at j usei antes, que eu acho um termo bem interessante, que o do arejamento. eu acho que uma aproximao da academia com, vamos dizer assim, a vida real, o mundo l fora, o que est pra fora das paredes dos crculos acadmicos universitrios. Em outro trecho ainda, a narradora questiona a formao discursiva que separa a academia do que ela chama de o mundo l fora, a vida real, usando a seguinte expresso: Exemplo 5: [...] o mundo mesmo, as pessoas comuns que no fazem parte do ambiente acadmico, e os pesquisadores, os professores. Nestes dois fragmentos, introduz-se na narrativa um novo sistema de diferenas com o qual a narradora se relaciona simbolicamente: a esfera pblica dividida em uma sociedade mais ampla (as pessoas comuns, a vida real), contrapondo-se a uma sociedade fechada, mais restrita, uma sociedade de discurso (nos termos de Foucault, 1996), com seus sistemas complexos de restrio e de excluses. As expresses a vida real, o mundo mesmo, as pessoas comuns sugerem que, no universo simblico mobilizado por Adriana, a vida cotidiana vista como ordenadora das diferentes dimenses do social ou da esfera pblica. Do ponto de vista enunciativo, estas formulaes discursivas (a vida real, o mundo mesmo) sinalizam mais uma mudana na posio de fala da narradora: Adriana Lisboa posicionada interacionalmente como algum que, embora situada na academia (o ditico indica como projeta imaginariamente sua localizao: o mundo l fora), alinha-se ao grupo daqueles que a vm criticamente, a partir de um ponto de observao externo, ou exterior quele ambiente. Habermas (1999, p. 136) argumenta que somente no que ele chama de mundo da vida (que corresponde vida cotidiana, vida real) que encontramos pontos de apoio para questionarmos os discursos peritos, to valorizados na nossa sociedade e produzidos na academia. De fato, este novo posicionamento discursivo da narradora parece funcionar como uma estratgia de legitimao para suas prticas discursivas. Berger & Luckmann (2004, p. 144-145) argumentam que, quando surge uma verso divergente de determinado universo simblico, tornam-se necessrios procedimentos especficos de legitimao daquela verso. Parece que isso que acontece na narrativa de Adriana Lisboa: alm de a narradora rejeitar a interpelao por discursos tericos que fixam uma separao entre fico e ensaio, ela rejeita tambm discursos que buscam fixar uma separao entre a academia e a vida real, como forma de legitimar a sua produo textual. Sua narrativa, portanto desarticula os sentidos inscritos na ordem do discurso acadmico em duas dimenses: na dimenso de suas prticas discursivas e de suas relaes com os saberes produzidos na academia (o termo desarticular de Laclau e figura no quadro de uma viso dinmica do discurso como um processo de inscrio de sentidos num espao j significado). 5. A identidade como resultado de prticas articulatrias Resumindo a anlise e finalizando a exposio, observa-se que o texto de Adriana (sua dissertao-romance) e sua fala/narrativa a instituem como algum que desloca e ressignifica sentidos estabilizados na ordem do discurso acadmico. Sua narrativa fixa parcialmente um sentido para suas relaes sociais na academia e para sua identidade como pesquisadora na rea de Letras, neste momento da sua trajetria acadmica.

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A partir destas observaes, re-afirma-se postulado de Laclau (2000), segundo o qual a identidade o resultado de uma prtica articulatria, que leva fixao parcial do sujeito no fluxo do discurso (o termo fluxo do discurso de Hall). Releva destacar dois pontos igualmente importantes em relao a este processo. Se, por um lado, o processo de construo da identidade pressupe a noo de subjetivao (por exemplo, a forma como Adriana articula discursos tericos em circulao na academia para se constituir como sujeito do discurso acadmico), por outro o conceito de identidade desloca a nfase da noo de assujeitamento e permite uma viso um pouco mais ativa do sujeito e da forma como se relaciona com as prticas discursivas da academia. No entanto, a noo de agenciamento implcita no conceito de identidade de forma alguma representa o retorno a um sujeito cognoscente (na expresso de Hall), ou a um sujeito intencional, origem do seu dizer, mas pressupe, sim, uma reflexo sobre as relaes entre sujeitos e prticas discursivas. Na Anlise Crtica do Discurso, que o quadro terico desta pesquisa, h sempre uma preocupao de se complementar a teorizao sobre o assujeitamento, ou a inscrio do sujeito em determinada ordem do discurso, com a formulao de hipteses sobre as prticas de identificao daquele sujeito. Outro ponto igualmente importante remete s consideraes sobre a natureza da ordem do discurso como um sistema de diferenas temporariamente cristalizado numa determinada formao social, tal como apresentado neste trabalho. Embora acate esta viso da instabilidade da ordem do discurso, o que permite que a mesma seja desarticulada (nos termos de Laclau, 2000) por determinada prtica discursiva (ou articulatria), Fairclough argumenta que no podemos negligenciar o estudo das relaes entre a ordem do discurso e a estrutura social. Isto se traduziria na preocupao de se investigar as condies de possibilidade para determinada prtica articulatria. No caso da narrativa de Adriana, trata-se de investigar as condies para que o objeto dissertao-romance emerja. A narrativa da autora aponta trs condies de possibilidade para sua prtica discursiva. Em primeiro lugar, observam-se valores simblicos ligados a uma certa cultura local, que aquela da instituio onde so produzidas estas dissertaes. O Programa de PsGraduao em Letras da UERJ tem se destacado pela iniciativa de abrigar projetos voltados para um aspecto da formao dos estudantes de Letras largamente ignorado, que o da sua formao como escritor. Neste sentido, tem realizado o Programa Escritor Visitante, que ao longo dos seus vrios anos de existncia abrigou os romancistas Antonio Torres, Srgio SantAnna, Joo Gilberto Noll, Rubens Figueiredo e os poetas Ferreira Gullar e Carlito Azevedo. Observa-se ainda, naquele ambiente institucional, que os alunos esto em contacto com muitos professores-pesquisadores que tambm atuam como escritores. Este o caso de talo Moriconi, Gustavo Bernardo e Flvio Carneiro, para citar apenas alguns. Em segundo lugar, h uma segunda dimenso simblica, ligada cultura da propria rea disciplinar: a prosa na rea dos estudos literrios se distingue, de vrias maneiras, da prosa em outras reas da academia. Bazerman (1981, p. 368), por exemplo, argumenta que o ethos do crtico se constri, em grande parte, a partir de sua sensibilidade, ou mesmo de seu brilhantismo. O que o autor parece estar dizendo aqui que h uma importante dimenso performativa (para usar o termo de Roland Barthes, 1969, in MARTIN, 1996) na prosa acadmica sobre a literatura. Parte do ethos do autor na pesquisa literria depende de sua habilidade em usar a linguagem artisticamente, de alguma forma mimetizando as qualidades do texto que analisa. De fato, aquilo que freqentemente chamado de o discurso da crtica literria muitas vezes visto como um discurso que se aproxima do prprio discurso literrio. E finalmente deve-se registrar os prprios discursos tericos em circulao na academia, em que se observa, em muitos casos, a vigncia de valores ligados ao questionamento das fronteiras tnues entre realidade e fico; entre produo e leitura textual;
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entre fico e ensaio. So valores que proporcionam as condies de possibilidade para a produo de uma dissertao-romance, um texto fronteirio entre fico e ensaio (pelo menos, a julgar por seus elementos para-textuais). 6. Implicaes pedaggicas Neste artigo, privilegiou-se o exame de prticas discursivas no-cannicas no entendimento de que o texto acadmico nem sempre responde s expectativas de uma comunidade discursiva especfica, cujas prticas sociais privilegiam determinados mtodos e padres de conhecimento, pesquisa e observao. Uma tarefa, portanto, para o pesquisador que se ocupa da escrita acadmica levantar dados relativos dimenso sciocultural do processo de construo da identidade na escrita acadmica. Estudos que explorem e problematizem este processo representam uma dupla contribuio: em primeiro lugar, a investigao leva a uma compreenso das condies culturais especficas em que se d o processo de apropriao de gneros acadmicos, levandose em conta os recursos locais do estudante brasileiro (tanto de graduao quanto de psgraduao) e as caractersticas do ambiente institucional em que se d esse processo. E mais importante, tal investigao permite levantar dados relativos compreenso dos usos e efeitos das convenes discursivas, evitando-se assim uma concepo daquelas convenes como um sistema rgido e estvel. Para Giddens (1979), a conveno, ou estrutura, no uma "constante a-temporal" que determina as aes dos participantes do discurso, mas re-criada em cada situao concreta de enunciao, de tal forma que o participante do discurso visto antes como um "agente discursivo" do que como um sujeito massacrado por uma estrutura. Do ponto de vista pedaggico, nosso argumento principal neste artigo o de que a discusso do carter situado e aberto dos gneros discursivos, que esto sempre em mudana, pode contribuir para uma pedagogia cujo objetivo no somente ampliar o repertrio de textos do estudante (seja de graduao ou de ps-graduao), mas principalmente encoraj-lo a encarar as convenes discursivas e genricas como relativas a certa cultura e a determinado momento sociohistrico. Assim, rejeita-se a idia de que certas convenes so consideradas "naturais" ou inerentes escrita acadmica, encobrindo-se a associao entre convenes discursivas e paradigmas de conhecimento; tradies de leitura; ou, de forma mais ampla, condies de produo dos gneros. Nossa expectativa a de que se encorajarmos os nossos alunos a avaliarem o carter socialmente motivado das convenes discursivas, as suas escolhas no momento da produo textual sero informadas por uma compreenso de sua relao com o discurso disciplinar do qual se aproximam e no interior do qual buscam negociar uma identidade para si prprios. Se voltarmos nossa ateno para as formas atravs das quais os estudantes apropriam-se criativamente dos recursos discursivos disponveis em suas comunidades disciplinares, a escrita deixar de ser vista como a realizao de uma capacidade cognitiva apenas isto , como a habilidade de reconhecer os meios expressivos da linguagem, de organizar a informao, ou de sinalizar a organizao de um texto. A escrita passar a ser vista sob outra tica como uma "performance discursiva"3, atravs da qual o aprendiz constri uma determinada identidade social para si prprio, como algum que adota os valores sociais de determinada comunidade discursiva; que estabelece um dilogo de determinado tipo com os seus membros; e que inscreve no seu texto sua percepo de seu papel social na academia, como reprodutor de valores sociais institucionalizados, ou como produtor de novas experincias sociais e de novas prticas de escrita.

O termo encontrado em Halliday & Martin (1993). 636

Convenes para a transcrio (baseadas em RIBEIRO, B.T. et alii, 2001) descida leve sinalizando final de enunciado subida rpida sinalizando uma interrogao subida leve (sinalizando que mais fala vir) parada sbita alongamento da vogal (um maior nmero de sinais::::: indica maior alongamento) sublinhado nfase MAIUSCULAS muita nfase ou acento forte /palavras/ fala em voz baixa //palavras// fala em voz muito baixa () transcrio impossvel (palavras) transcrio duvidosa [ palavras ] referncias feitas em turnos anteriores = dois enunciados relacionados por = indicam que no h pausa na fala fala justaposta; duas pessoas falando ao mesmo tempo Referncias BALOCCO, A.E. Rompendo fronteiras genricas na dissertao acadmica: um estudo de caso. Revista Matraga, Rio de Janeiro,v. 16, p. 41-52, 2004a. _____. Entre o ensaio e a fico: dilogo entre diferentes formas de escrita. Boletim do VII Congresso Brasileiro de Lingstica Aplicada, So Paulo, v. 1, p. 97, 2004b. _____. Padres de avaliao e de organizao textual no artigo acadmico na rea da pesquisa literria em ingls. Tese de Doutorado, Rio de Janeiro: UFRJ, 2000. BECHER, T. Academic tribes and territories: intellectual enquiry and the cultures of disciplines. The Society for Research into Higher Education: Open University Press, 1989. BERGER, P.L.; LUCKMANN, T. A construo social da realidade. Rio de Janeiro: Vozes, 2004. BROCKMEIER, J.; HARR, R. Narrative: problems and promises of an alternative paradigm. Research in language and social interaction 30 (4), 1977. p. 263-283. COSTA, Adriana Lisboa Fbregas da. Um beijo de Colombina. Dissertao de Mestrado. Rio de Janeiro: UERJ, 2002. EAGLETON, T. Ideology: an introduction. London: Verso, 1991. FOUCAULT, M. A ordem do discurso. 7a. ed. So Paulo: Loyola, 1996. GENETTE, G. Palimpsests: literature in the second degree. Lincoln: University of Nebraska Press, 1997. HABERMAS, J. Teoria de la accin comunicativa. vol. 1. Mxico: Taurus, 1999. HALL, S. A identidade cultural na ps-modernidade. 2a. ed. Rio de Janeiro: DP & A, 1998. HALLIDAY, M.A.K.; MARTIN, J.R. Writing science: literacy and discursive power. Pittsburgh: University of Pittsburgh Press, 1993. IVANIC, R. Writing and identity. Philadelphia: Benjamins, 1998. LABOV, W.; Waletsky, J. Narrative Analysis: Oral Versions of Personal Experience. IN: Labov, W. et al (eds.) A study of the non-standard English of Negro and Puerto Rican speakers in New York City. NY: Columbia University Press, 1967. p. 286-338. LACLAU, E. Identity and hegemony: the role of universality in the constitution of
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