Vous êtes sur la page 1sur 36

LHOMME SEN V ART DE MAI

Benot de Souza

A
1

LHOMME SEN

DE LHOMME

Benot de Souza
Exposition prsente aux Archives dpartementales des Alpes-de-Haute-Provence du 4 juin au 31 aot 2012

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
2

Direction ditoriale : Jean-Christophe Labadie, directeur des Archives dpartementales Commissaire de lexposition : Annie Massot Conception du projet Archives : Sadou Czapka Photographies et conception graphique : Jean-Marc Delaye, Joseph Dao Castes

ISBN 978-2-86004-007-5 Dpt lgal : mai 2012 Conseil gnral des Alpes-de-Haute-Provence, Archives dpartementales

Autour de la lettre A

LHOMME SEN

DE LHOMME
Benot de Souza

avec les contributions de

Diana Moriconi Lcole des Beaux-Arts Frdrique Favre Matthias Mertens Xavier Georgin

DE LHOMME
Benot de Souza

SAGAULT, Alain, Dictionnaire dun homme moyen, Barcelonnette, Sagault, 2001.

Couvrure en bois peint bleu orne sur le dessus dun moulage cristal ralis par Marie-Odile SAVIGNY, reprsentant le visage ralis Murano dans les ateliers de Giampaolo SEGUSO daprs la sculpture originale dAlain SAGAULT. Exemplaire F6 Cristal. Arch. dpart. AHP, F 00 159

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
5

es Archives dpartementales clbrent lArt de Mai par une manifestation qui associe trois crations, autour de la lettre A. Cette lettre, dont lEncyclopdie de Diderot et dAlembert dit quelle est le signe du son a, qui, de tous les sons de la voix est le plus facile prononcer , est sans doute plus difficile dcliner dans lunivers des formes. Trois protagonistes ont avanc chacun dans un domaine qui lui est propre : les arts plastiques pour Benot de Souza, lamnagement paysager pour Diana Moriconi, lhistoire, larchive et la danse pour Sadou Czapka, et ce depuis A jusqu Z. Le sculpteur Benot de Souza a choisi de traiter Lhomme sen va de lhomme , par des crations qui associent diverses techniques et utilisent des matriaux de rcupration, quil retraite afin dengager une rflexion sur lorigine de lHomme et son destin, sur les traces quil porte sur son corps ou quil laisse. La dmarche de Diana Moriconi est voisine, elle qui, avec son jardin-paradigme , voque la naissance et la mort partir de leau et de son cours. Sadou Czapka a prfr, quant elle, multiplier les approches : ses propositions plastiques partir de la lettrine A saccolent la ralisation dune performance des lves de lcole des Beaux-Arts de la Communaut de communes des Trois Valles, associant lcriture la danse. Une fois encore, les visiteurs dcouvriront aux Archives dpartementales les fruits de la cration artistique, autour de la rflexion engage partir dune lettre trs ordinaire : a !

Jean-Louis Bianco Prsident du Conseil gnral des Alpes-de-Haute-Provence

DE LHOMME
Benot de Souza

Lettrine extraite dun registre de notaire de 1576. Arch. dpart. AHP, 2 E 16473

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
7

fin de clbrer lArt de Mai, comment les Archives dpartementales se sont-elles dtermines, cette anne, explorer la lettre A ? Difficile dy rpondre. En revanche, ce thme semblait initialement relever du dfi : que pouvait-il tre propos du point de vue formel et plastique avec un thme si simple et si banal ! la veille de linauguration, le pari nous semble cependant relev, avec cette exposition axe autour de trois propositions, se dclinant sous des formes varies et laquelle sont associes une confrence et une lecture autour de la lettre A. Aux visiteurs dsormais den juger. La premire rencontre avec Benot de Souza, cramiste plasticien, sest droule dans son atelier, qui lui ressemble tant, un aprs-midi de mars ensoleill. Cest au milieu de ses uvres, sur lesquelles il est intarissable, que lide de participer cette aventure est apparue comme une vidence. Trs vite, Benot de Souza a propos de dvelopper son art autour de LHomme sen va de lHomme , afin dengager une rflexion autour de lorigine et du destin, de la trace, ce quil a traduit plastiquement en ayant recours diffrentes techniques, aux matriaux les plus divers rcuprs ou recycls , jouant de la mtaphore et de lanalogie. Ds juillet 2011, lartiste nous soumettait un dispositif afin de mettre en valeur ses productions dj nombreuses dans lespace ddi des Archives dpartementales. ce programme tait associ, ds son origine, un autre projet, men cette fois-ci par Sadou Czapka, en stage aux Archives dpartementales dans le cadre dune formation universitaire. Cest au A quelle a dcid de nous renvoyer partir de lettrines issues de documents darchives ou de dictionnaires, A dont Pierre Larousse crivait, dans son Grand dictionnaire du xIxe sicle, que cest du reste, le premier son qui sort de la bouche des enfants, et le premier aussi qui chappe tous les hommes dans les mouvements soudains de la douleur, de la joie, de la surprise, de ladmiration ! ces lettrines sont associs des livres dartistes, obligeamment prtes par la Mdiathque dpartementale et par la Mdiathque de la Communaut de communes des Trois Valles, ainsi quun montage vido ralis par Xavier Gorgin. Enfin, Sadou Czapka a propos aux lves de lcole des Beaux-Arts de la Communaut de communes des Trois Valles darticuler le croisement criture-danse , en collaboration avec Frdrique Favre, chorgraphe et directrice de la compagnie Tmoi, et Matthias Mertens, pour lunivers sonore, en vue dune performance , ralise lors de linauguration de lexposition aux Archives dpartementales. Enfin, lArt de Mai sest ajout un amnagement paysager, du jardin intrieur des Archives dpartementales. Cet espace a t confi Diana Moriconi, qui sest inspire, pour amnager un jardin paradigme, description dun parcours de vie , dune promenade dans le cours du Bs, un jour de crue, rvlant sur les pierres des nuances ocre rouge.

Jean-Christophe Labadie Directeur des Archives dpartementales des Alpes-de-Haute-Provence

DE LHOMME
Benot de Souza

ZIGGOURATS

LOMBRELLE TROUE

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
9

ai voulu mettre en vidence, en suivant le fil dAriane A de cette exposition, toutes les preuves matrielles, les actions et leurs manifestations, que ltre humain utilise, travers une multitude de formes, pour marquer son passage sur terre, prsent comme une simple expression, anonyme ou collective, de sentiments, de souvenirs marquer au fer rouge. Cest, pour ainsi dire, la tribune des sans-voix. Ces inscriptions sont la matrialisation de notre existence, de notre territoire. Je considre que Lhomme qui sen va de lhomme nous donne le moyen de montrer comment archiver les donnes de ces traces, qui peuvent tre aussi le canal ou lexutoire des laisss-pour-compte. Dans les socits o lon pratique toujours les scarifications des corps, celles-ci peuvent tre une sorte de langage secret destin une population dinitis, se donnant des ambitions esthtiques dexister travers une sorte de carte didentit corporelle. En effet toutes ces traces et les moyens utiliss, quels quils soient, sont de simples signatures, comme le dit ce proverbe africain : Nous nhritons pas de la terre de nos parents, nous lempruntons nos enfants . Les messages et traces que nous ont laisss nos anctres sont aussi une source de sagesse. Ces transmissions rendent compte de la manire dont lindividu se situe dans et face au monde. Nous verrons aussi dans cette exposition comment elles fonctionnent et comment elles sont lies deux mcanismes humains : les fondements anthropologiques de la transmission orale et gestue. Dans un corpus de rcits mmoriels dhabitants, les sociologues prsentent le graffiti ou le tag comme une manire daffirmer lexistence de lauteur lautre qui lignore, de lui donner la preuve matrielle de son existence. Par dautres exemples, vous concevrez que rechercher une origine, cest se prouver soi-mme la capacit remonter dans le temps. Cest pouvoir se relier son pass. Si lorigine tait proche, on ne la rechercherait pas. Plus elle est loin, plus elle devient la fois mystique et identitaire. Cest ce moment-l que lon dcouvre vritablement ce que lon recherche sans le savoir : une continuit qui a un parfum ou une fonction dimmortalit. Les peuples respectueux des rites ancestraux nourris de lgendes sculaires, les gnalogistes, les hraldistes, les protecteurs de patrimoine, les btisseurs de muses sont tous des transmetteurs de tradition, des constructeurs de continuit. Il sagit de lutter contre la mort, dopposer la mortalit individuelle cette forme dimmortalit collective qui est celle de la continuit du groupe, du clan, de la tribu, de la famille, mais aussi de la nation et mme de lespce. La continuit, linsertion dans une chaine de sries causales, qui sengendrent les unes les autres lintrieur dune tradition immmoriale, depuis le commencement des temps, voil lorigine de la qute des origines. Que regrettons-nous le plus dans les maisons de famille ? Les murs qui protgent, les toits qui abritent, les vieillards qui veillent sur les petits-fils avant dtre remplacs par les fils, le trsor commun et cach qui se transmet, les meubles et les objets dpoque dont on ne se souvient pas, les greniers o sont remiss les coffres remplis de livres anciens et de correspondances mystrieuses. Tout ce qui maintient, perptue, prennise et finalement, nous met labri du temps, donc de la mort. Ainsi se construit une dure artificielle, au sens la fois proustien et bergsonien du mot, qui donne lillusion tantt quil ny a pas eu de commencement et donc quil ny aura pas de fin ; tantt que le commencement est si lointain que la fin est sans cesse recule.

Benot de Souza Sculpteur

10

DE LHOMME
Benot de Souza

YENENGA, PRINCESSE MORE AU CORPS SCARIFI


Terre cuite patine aux oxydes, infiltrations de barbotine laide d une seringue sans son aiguille 1,00 x 0,45 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
11

ZIGGOURATS
Raku. Dix carreaux partiellement enfums puis monts sur des treillis de fer souds et dcors de billes en verre irises voquant une foule de personnages se rapprochant et vnrant la lettre A 2,00 x 0,35 m

12

DE LHOMME
Benot de Souza

ANTHENUS MUSEORUM
Vieux livres, cuir, machine crire, cornes, porcelaine coquillage, carton papier et habillage camouflage peinture acrylique. 2,30 x 0,40 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
13

MMORIAL DE NOTRE TEMPS


Collection de livres serrs au serre-joint entre eux, sculpts et patins. Mtal, cramique incruste dor, feuille de cuivre 0,95 x 0,35 m

OLIVIER, ARBRE MMOIRE DE LHOMME


Scourtins pressoir, collages par marouflage, papier recycl, cire rouge 1,30 x 0,80 m

14

DE LHOMME
Benot de Souza
LE GNOME , LE JEU NOMME , LE JEUNE HOMME , LE JE
Sculpture en faence recouverte dune couche de feuille dor cuisson 850 degrs. Rsine, documents photographiques, techniques mixtes 0,60 x 0,35 m

HEREDIS Cramique, bois, cuivre, papier, cartons, ocres, techniques mixtes 2,00 x 0,50 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza
LE JA DOR
Gravure bois lettrine or, collages, technique mixte 0,90 x 0,60 m

A
15

CRAN TOTAL, PUCES LECTRO-MMOIRE


Gravure par plaques de circuits imprims. Tryptique 0,45 x 0,60 m

16

DE LHOMME
Benot de Souza
LE PRAMBULE DES CONFESSIONS
Bois contreplaqu maroufl, photos, collages, aquarelles, encres, papier recycl 2,20 x 0,45 m

ISSEY
Photo de femme tatoue dune prire 0,45 x 0,30 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza
DIOGNE
Terre chamotte, terre creuset patine 1,30 x 0,45 m

A
17

KAKMONO, LEMPILEMENT DES PERSONAE, LEMPILEMENT DE SOI (SOIE)


Bande de tissu contre-plastifie au dos, enroule sur deux tubes de mtal, fausse calligraphie japonaise empilement rptitif dcritures, en rsonance de la soie extraite dun vieil album photo du sicle dernier. Colombe en calligraphie arabe 2,00 x 0,60 m

18

DE LHOMME
Benot de Souza

L HRALDISTE
Terre cuite patine, terre creuset ultra-chamotte 0,70 x 0,40 m

TZI, LA LONGUE MARCHE DES HOMINIDS


Palette de bois recycle, papier recycl, peinture acrylique, fil de laine rouge, fibres vgtales, plaque de typographe, vernis, colle papier peint 2,00 x 0, 45 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
19

TZETEL, TZETELS
Ralisation en terre cuite blanche chamotte, papiers, coins en bois, cordelettes en chanvre 0,80 x 0,40 m

20

DE LHOMME
Benot de Souza
SCARIFICAT
Plaques dacier oxydes et patines, images photographiques, terre cuite 2,00 x 0,45 m

LHOMME SEN VA DE LHOMME


Panneaux de bois, sable, rsine, peinture huile 1,20 x 0,45 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza

A
21

LA GENETOYE, DAME DE JANUS, GUIDE DES MES


Temple de papier pour divinit imaginaire, sculpture de clefs soudes la rsine, ensemble laqu de noir, cage en fil de fer, papier recycl 0,50 x 0,65 m

22

DE LHOMME
Benot de Souza

DMIURGE
Terre cuite patine cire, lments lectroniques, plaque de circuits imprims, rsine 0,80 x 0,45 x 0,50 m

LE CARQUOIS DES VANITS


Raku, terres enfumes, papiers anciens rouls 1,00 m en dploy

LHOMME SEN V
Benot de Souza
INCEPTION
Terre cuite pte blanche patine lgrement 0,80 x 0,38 m

A
23

LES JUMEAUX DE PALANKA


Montage sur cadre de bois de plaques acier oxyd, morceau de gazinire, deux figurines de bois, toiles de mer, patines aux ocres, cire, huile de lin 1,10 x 1,00 m

24

DEdeLHOMME Benot Souza


MIROIR DE LME
Huile sur toile 1,10 x 0,90 m

FEMMES MAP
Dames-jeannes de rcupration, objets trouvs, cramique de terre vernisse, rsine, personnages incrusts lor, fibres vgtales, ossements, coquillages 0,60 x 0,35 m

LHOMME SEN V
Benot de Souza
IRATUNGAL
Bois creus, corce, feuille de cuivre, laiton, cauris, patines de terres jaunes du Cousson, plaque de mtal pour la base 0,60 x 0,45 m

A
25

26

DE LHOMME
La lettre A dans les Archives

la recherche du A oubli
Comment valoriser un fonds patrimonial de manire originale en dclinant lvolution de la lettre A par le biais dune installation vido et dcloisonner les fonds et les disciplines ? Lart de mai 2012 permet de changer le regard sur la notion de patrimoine. Lessentiel de lexposition du fonds des archives consiste en la cration dun espace vido qui rassemble et interprte des photos et des dfinitions de la lettre A (dispositif conu par Sadou Czapka et ralis par Xavier Georgin). partir de ce centre, des univers issus dautres fonds peuvent graviter. Des livres dartistes provenant de la mdiathque dpartementale de prt et de la mdiathque de la Communaut de communes des Trois Valles accompagnent leur manire les A du Moyen ge et ceux griffonns sur des minutes de notaire do surgissent dtranges personnages. Jeter ainsi des ponts du scientifique au littraire, de linformatif lesthtique et permettre la notion contemporaine de croisements de prendre sens.

Arch. dpart. AHP

Arch. dpart. AHP

Arch. dpart. AHP

Arch. dpart. AHP, 1 J 178

LHOMME SEN V
La lettre A dans les Archives

La voyelle qui donne le la


Au commencement, la lettre A... Parfois ces A sont des lunes ; parfois ce sont des soleils. Au rythme des jours qui passent, inspirs par ces crits qui restent , nous avons eu envie de donner entendre limpossible consigner, du pays o sont ns ces documents : bruissement des torrents, vent des crtes, pas enfoncs dans la neige. Ce monde intact, indiffrent aux tourments des hommes, que les actes lgaux organisent et raisonnent. Nous parcourons ce paysage avec une oreille curieuse, ouvrant nos dictionnaires anciens leur premire page, leur premire syllabe. Cest lA de surprise de la bouche be, le premier signe qui donne le ton, la voyelle qui donne le la aux centaines de pages suivre. On se promne dans les dictionnaires sur des sentiers que lon invente, au gr de linspiration du jour, dune soif den savoir plus, ou guid par un agrable dsuvrement. A peut tre ardu. A peut tre abrupt. Il nous guide dans ce voyage darchives coutons ce que le pass voque Xavier Georgin

A
27

Arch. dpart. AHP, 1 J 308

A. Premire lettre de lalphabet franais et de la plupart des alphabets trangers, est aussi la premire des voyelles. La forme de cette lettre est la mme dans lalphabet grec et dans lalphabet latin pour lA majuscule, et diffre trs peu pour la minuscule. Chez les Grecs elle porte le nom dalpha, mot phnicien, voisin du nom hbreu aleph... La lettre a, chez presque toutes les nations devint une lettre sacre, parce quelle tait la premire les Hbreux appellent la aleph, ou le buf, et en mme temps le savant, linventeur. La est la plus sonore des voyelles. Les deux jambes inclines de lA ressemblent aux racines vgtales de lalphabet chinois...
BESCHERELLE, An, Nouveau dictionnaire national ou dictionnaire universel de la langue franaise, Paris, Garnier frres, 1887

Arch. dpart. AHP, 1 G 38

Arch. dpart. AHP, 2 E 9595

28

DE LHOMME
La lettre A dans les Archives

Arch. dpart. AHP, 2 E 11726

Arch. dpart. AHP, 2 E 11739

Arch. dpart. AHP, 2 E 11739

Arch. dpart. AHP, 2 E 733

Antiphonaire de Sainte-Tulle

Arch. dpart. AHP, 2 E 4066

Arch. dpart. AHP, 2 E 14337

Arch. dpart. AHP, 2 E 9595

Arch. dpart. AHP, 1 G 1

Arch. dpart. AHP, antiphonaire

Arch. dpart. AHP, 1 J 292

Arch. dpart. AHP, 2 E 9820

LHOMME SEN V
La lettre A dans les Archives

Les croassements des btes


On a remarqu, en outre, que dans toutes les langues, la lettre A forme les premiers mots du vocabulaire de lenfance, et quelle se trouve la tte de la liste des interjections. Elle se fait entendre, en effet, dans tous les bruits lmentaires : dans les vagues, dans les orages, dans les cascades, dans les cataractes, dans les clats de la foudre, dans le fracas des temptes, dans le feuillage des bois agits par le vent, dans la plainte ternelle dun grand lac, dans le gazouillement, dans le ramage dun oiseau, dans les glapissements, dans les croassements des btes de proie, dans les clameurs, dans les hourras, dans le brouhaha de la multitude, dans le vagissement de lenfant qui vient de natre .

A
29

Une profonde blessure


Arch. dpart. AHP, 4 00 114-01

Lemare, voulant apprendre un jeune enfant le nom et la forme de la lettre A, lui tient ce raisonnement : Un homme se heurte la tte contre un tronc darbre inclin, et une branche horizontale situe la hauteur de son ventre lui fait une profonde blessure ; la douleur lui arrache ce cri, A, et le dessin de cette lettre est le calque exact de lhomme, du tronc et de la branche , et le savant grammairien ne parat pas loign de croire que cest un accident de cette nature que la lettre A doit son nom et sa forme .

LAROUSSE, Pierre, Grand Dictionnaire universel du XIXe sicle, Paris, 1866, Arch. dpart. AHP, 4 00 114-01 Arch. dpart. AHP, 1 J 310 On appelle lettrine la grande initiale, orne ou non, dans les manuscrits ou les livres imprims, qui se trouve place au dbut dun chapitre ou dun paragraphe. Linitiale est la premire lettre dun mot, du nom, du prnom dune personne. La majuscule, lettre majuscule ou capitale est la lettre plus grande que les autres et de forme diffrente en opposition minuscule. Lenluminure est la dcoration ralise suivant les rgles de lart mdieval consistant illustrer les manuscrits, les livres, de lettrines et dinitiales colores et ornes, dencadrements, de miniatures ... La calligraphie est lart de former dune faon lgante et orne les caractres de lcriture. Arch. dpart. AHP, 2 E 9595

30

DE ALHOMME La lettre dans les dictionnaires

Arch. dpart. AHP, Bescherelle 400170-01

Arch. dpart. AHP, Larousse universel en 2 vol.

Arch. dpart. AHP, Nouveau Larousse illustr

Arch. dpart. AHP, Grande encyclopdie Nion-Lemos

Arch. dpart. AHP, Larousse du XXe sicle

Arch. dpart. AHP, Grand Larousse universel du XIXe sicle

LHOMME SEN V
Les livres dartistes des Archives

A
31

ARSEGUEL, Grard, BOUTTERIN, Claude. Gravure, Par le multiple de jamais, Thze, d. Sur le champs, 1995.
Exemplaire n 30/50 co-signature de lauteur et de lartiste. Trois lithographies.

Arch. dpart. AHP, BR 00 657

32

LA TRACE DU MOUVEMENT la croise des disciplines


la croise des disciplines un projet de mdiation culturelle vient inscrire la trace du mouvement
Cette nouvelle proposition de partenariat manant des Archives dpartementales autour des relations quentretiennent les arts plastiques, la danse, lcriture, la musique et la performance est loccasion pour les lves de la classe de prparation aux concours dentre des tablissements suprieurs denseignement artistique de lcole des Beaux-Arts de Digne-les-Bains de se confronter la question des pratiques interdisciplinaires qui semblent aujourdhui intresser de plus en plus de crateurs. Ces contaminations et interfrences entre les diffrents modes dexpression ne sont bien sr pas nouvelles, on pense invitablement lassociation entre John Cage, Max Cunningham et Rauschenberg, mais elles ont pris ces dernires annes un essor considrable, qui oblige aujourdhui les coles dart les prendre en considration dans le cadre de leur pdagogie. Cette exprience sera donc loccasion pour nos lves dlargir la palette de leurs modes dexpression et de mesurer combien la rencontre avec dautres pratiques artistiques peut tre gnratrice dexpriences indites mme denrichir terme leurs propres productions personnelles. Jajouterais en dernier lieu que la problmatique aborde dans le cadre de cette rencontre, savoir le corps et lesprit , ne pouvait nous laisser indiffrent, cette question a en effet de tout temps t au cur des proccupations des artistes plasticiens. Faucillon ne disait-il pas propos des peintres voil presque 100 ans dj, quils tenaient du centaure moiti verbe moiti chair entendons par l que dans toutes pratiques artistiques lide (le verbe) se matrialise ncessairement dans une prsence formelle incarne (la chair).

Laurent Charbonnier
Directeur de lcole des Beaux-Arts de la Communaut de communes des Trois Valles

Les ateliers le corps et lesprit


En partenariat avec lcole des Beaux-Arts et plus prcisment avec la classe prparatoire du cours dAlain Reymond, Frdrique Favre chorgraphe et directrice de la Compagnie Tmoi installe Reillanne, Sadou Czapka pour articuler le croisement avec lcriture, et Matthias Mertens pour lunivers sonore, proposent plusieurs ateliers afin de prparer une performance aux Archives. Le thme sarticulant sur la lettre A avec toutes les conceptualisations, les fictions possibles, pour traverser de toute vidence lcriture et chercher tous les ponts possibles avec le corps (lui-mme tant vcu comme une reprsentation charnelle et graphique dans lespace). Du chemin choisi lhomme sen va de lhomme rsulte un travail sur la prsence corporelle porte par lintention aboutissant la performance papier froiss dans laquelle la Danse sinscrira delle-mme relie lide de la Trace, propre aussi lEcriture et lArchivage.

LHOMME SEN V
Benot de Souza
DE LORIGINE LA CIBERNTIQUE
Collages, ocres, rsines, circuits 1,80 x 0,60 m

A
33

JADIS, SANCTUAIRE RPIT


Ancienne structure bois dun sommier, feuilles de cuivre oxydes et polies, poupes en rsine recycles et transformes en linceul de momies, patine, rivets 3,00 x 2,10 m

34

JARDIN PARADIGME Diana Moriconi


Diana Moriconi

Un Jardin Paradigme
Suaves senteurs dEden Nostalgie parfume Dinnocence gare Note diffuse en cho-carillon Cela nous tend, cela nous tord Vers un futur incertain Paradoxe de lunit Aux multiples visages

A comme Alors... Emports dans le fleuve Dont on ne sait ni la source, Ni lOcan A comme Amour A comme Aimant
Jardin : Espace cltur (du francique gardo) Paradeisos : Parc, verger clos (grec) Paradsha : Rgion suprme (sanscrit) Eden : Lieux de dlices (hbreu) Paradis : Jardin dEden (Livre de la Gense) Paradigme : Reprsentation du monde, modle cohrent reposant sur une base dfinie (matrice, modle thorique ou courant de pense), manire de voir les choses. En sciences sociales, terme employ pour dcrire lensemble dexpriences, croyances et valeurs qui influencent la perception de la ralit, et la raction cette perception. N de la terre, lhomme va Comme Ailleurs Au fil du Temps et de lOnde qui file Ensembles serrs Comme autant doisillons frileux Nous sommes danss sur la Vague Emports les visages, Dresss vers lhorizon palpitant Ligne inconnue Tisse peut-tre de nant Et la terreur faite prire aux nues La vie toujours renouvele pourtant A comme Amour A comme Amant Au seuil Dans les yeux grands ouverts Le reflet dune toile.

La contemplation du dfilement perptuel de la rivire, la profusion de la vie minrale, vgtale et animale en son lit, la lecture de toutes ces traces au long des rives changeantes, mont permis de prciser le sens du projet de rhabilitation de lancien espace dit du jardin zen , aux Archives dpartementales Digne-les-Bains. Il deviendrait un jardin paradigme : un possible parcours de vie, du paradis de ses origines aux portes de la mort. Un jardin travers dune rivire, celle de lhumanit aux mille visages teints deau et de ciel. Un flot porteur de lternel questionnement de notre destination, mis en posie sur fond de sable ocre jaune.

Diana Moriconi Paysagiste, plasticienne

35

DE LHOMME
Benot de Souza

mme sen va de lhomme DE LHOMME us lil dsert des dieux informes ous les sols qui chavirent e les avoir tenus debout e le papillon press den finir eau coulant sur la gorge de lamante alheureux ! nous avons treint aille que vaille notre seul vertige Et lhomme sen va de lhomme lifourchon sur son cur de rsine sant la forge des folies loche-pied saute-mouton il sen va de lhomme il sen va de dos fourvoy foudroy
36
Benot de Souza

Lhomme sen va sous lil dsert et sous les sols de les avoir entre le papillon et leau coulant malheureux ! vaille que vaille Et lhomme califourchon

de lhomme des dieux informes qui chavirent tenus debout press den finir sur la gorge de lamante nous avons treint notre seul vertige sen va de lhomme sur son cur de rsine

Glissant la forge cloche-pied il sen va il sen va fourvoy foudroy

des folies saute-mouton de lhomme de dos fourvoy foudroy

Sur lattelage des sicles il sen ses pas ne sont ports sur

et des rves va plus que des coups bas lanonymat des saisons de verre des toiles

Le monde dort sous lil

Benot de Souza

Archives dpartementales des Alpes-de-Haute-Provence 2, rue du Trlus 04000 Digne-les-Bains 04 92 36 75 00 www. archives04.fr