El circo como forma de espectculo est en constante evolucin.

Lugar de intercambio de ideas, de expresin de culturas diferentes y de reflexin, es un arte vivo, abierto al mundo. (Cirque Eloize) El circo es un arte vivo que sigue presente en el umbral del siglo XXI gracias al esfuerzo de un numeroso grupo de colectivos que iniciaron hace unos aos su renovacin con espritu de cambio y nuevas aportaciones tcnicas Los nuevas producciones estn haciendo que el concepto de circo clsico se vaya modificando y podamos en estos momentos tener ciertos indicadores que nos aproximen a los detalles de esta evolucin hacia el circo contemporneo. En otro orden de cosas, el rea de la actividad fsica y el deporte ha ampliado sus horizontes; de una poca en la que el educador fsico tena concentrado su esfuerzo e intervencin en el campo del deporte y en este sentido en un gesto dirigido a la eficacia , contemplamos en la actualidad como los planes de estudio de las Facultades de Educacin Fsica y Escuelas de Formacin del Profesorado, as como los bloques de la Reforma Educativa contemplan la dimensin expresivo- comunicativa del cuerpo humano y en este sentido incluyen en sus planes de estudio actividades no pertenecientes a la estructura deportiva. La evolucin del arte del circo lo aproxima al mbito de la Educacin Fsica, por el acento que pone en el trabajo corporal, a diferencia de otras pocas en las que predominaban los nmeros con animales (doma, ...), con objetos ( ilusionismo,...), o propuestas exhibicionistas (malformaciones, ...). Al aumentar los aspectos de teatralidad y la incorporacin del simbolismo de la danza ,el circo se acerca al campo de la expresin a travs del cuerpo mucho ms que en sus inicios donde predominaba "el ms difcil todava". Las producciones artsticas circenses han ido acrecentando un legado histrico-cultural, que nos permite al igual que lo hacen manifestacioones artsticas corporales con sustrato corporal (teatro gestual, danza, mimo,...) extraer contenidos adaptables a un objetivo educativo. Estos contenidos pueden desarrollarse a travs de unidades didcticas constituidas alrededor del circo como centro de inters.

2. EVOLUCIN DEL CIRCO COMO CONCEPTO. DEL SIGLO XVIII A LA ACTUALIDAD Los nmeros son un soporte de la expresin natural de cada uno, un trampoln desde dnde se desarrollan los caracteres, una emocin, un recorrido, miradas. (Cirque Eloize) El circo marca el triunfo del espectculo sobre la fiesta, y no es por azar que entre en las costumbres del siglo XIX, poca de la revolucin industrial, ya que como afirma Thophile Gautier, es un espectculo ocular, es decir, visual. Este nuevo espectculo sigue unas leyes: se desarrolla a una velocidad de ensueo, la magia sucede a la magia, y no hay tiempos muertos ya que romperan el encanto que deja al espectador asombrado y pasivo a merced de las sorpresas que desfilan ante sus ojos. Los primeros circos fueron anfiteatros permanentes elevados en las capitales por algunos innovadores de finales del siglo XVIII. El verdadero pionero de este nuevo gnero de espectculo fue el ingls Astley, un antiguo militar que fij su circo en Londres. Los espectculos de entonces diferan considerablemente de los que el circo actual nos tiene habituados. Su programa consista sobretodo en ejercicios ecuestres, acrobacia, doma, alta escuela. Se basaba en un estilo de parada militar con uniformes: el circo de esta poca est estrechamente ligado a la armada. Sin embargo la sucesin de ejercicios ecuestres, con algn nmero de funambulismo o de bailarines de cuerda, rpidamente deviene montona Astley concebi la idea de introducir en el espectculo escenas burlescas para remediar este inconveniente. Es entonces que aparecen los clowns que son originalmente "campesinos" que se muestran incapaces de montar sobre un caballo, o de sostenerse correctamente.. Se recurre tambin a las pantomimas que acabaron incluso por relegar los ejercicios ecuestres a una segunda fila. Los circos del sglo XX no nos han permitido conocer este gnero porque el cine lo ha suprimido. Exista en los clowns un fondo comn, un repertorio clsico de situaciones, de trucos y de sketchs, de la cual Fellini ha hecho una brillante reconstruccin en I

clown. Los payasos actuales han retomado el repertorio clsico adaptndolo a su genio propio: ya que lo esencial no se encuentra en el material que el artista utiliza, sin en el personaje que l crea, en la forma inimitable que l tiene de vivir o de presentar los dilogos y las situaciones. Con el payaso, augusto o clown, remos de las vejaciones "monstruosas" de las que nosotros, tambin somos vctimas en la vida. Los circos contemporneos han recurrido a una frmula mgica en la que a partes iguales se mezcla el circo,el teatro, la danza, al perfeccionismo, la riqueza imaginativa, el paroxismo gimnstico y la delicadeza en las formas de ejecucin. En el circo tradicional hacen que t te sientas parte del espectculo, que sientas miedo del tigre... Nosotros intentamos llegar al alma desde un punto de vista artstico"(Daniel Gauthier, 2.000, uno de los responsables de Cirque du Soleil). Aqu, ms difcil no significa ms complicado, ms arriesgado o ms sobrehumano. Podramos intentar establecer algunos parmetros que han conformado el circo tradicional acudiendo a la documentacin existente desde finales del siglo XVIII , al lado de los que intervienen en los circos a partir de la dcada de los aos 80. En este sentido las bases en las que se asienta el circo tradicional tienen ciertas diferencias con las que posibilitan el modelo del circo actual. En el circo clsico "El mayor espectculo del mundo", los nmeros se suceden sin nexo de unin entre ellos, sin continuidad argumental, siendo el jefe de pista el que los va presentando. En el circo actual se trabaja sobre un guin con continuidad teatral en el que el hilo conductor viene dado por un personaje o por la propia sucesin de las imgenes circenses. CIRCO CLSICO CIRCO CONTEMPORNEO Siglo XX, a partir dcada de los 80 ORIGEN COMPAAS Finales siglo XVIII Cirque Astley (Londres) Circo Medrano (Paris) Cirque Olympique (Paris) Circus Gymnasticus ( Viena) Circo Price (Madrid) Circ Olympia (Barcelona) Cirque dHiver (Paris) ... Cirque du Soleil (Canad) Cirque Archaos (Francia) Que circ-que? (Francia) C.N.A.C. (Centres Nationales des Arts du Cirque) Ciudad de la Ciudad de los Muchachos (Orense) Circ Smola (Catalua) Circ Crac ( Catalua) Circo Raluy (Espaa) ... TRADICIN TECNICAS Militar Ecuestre Ecuestre + clown Clown (parodia del deporte) No utilizacin de animales (en todo caso sentido potico) TRADICIN + VALORES NUEVOS Objetos + experimentacin+ sentido potico

Amaestramiento, doma -docilidad -violencia Exotismo Saltadores bscula rusa Cascadores Antipodistas Barristas Trapecio fijo/volante Magia e ilusionismo Transformisyas i fregolistas Faquires ...

BASES

Entorno familiar Anfiteatros /Carpa como elemento arquitectnico

Familia internacional Carpa como elemento arquitectnico/ Aire libre/ Circo de saln Riesgo controlado

Riesgo Poesa -sin/ con red Exhibicin dolor (faquires) deformidades (mujer barbuda, enanos,...) Msica contempornea Ilusionismo Vestuario nuevos materiales Msica e instrumentos de circo Mayor sofisticacin tcnica Vestuario basado en colorido y lentejuelas (revista, desfile) Nomadismo Precariedad de medios Nomadismo Teatralidad + Danza

 Habilidad y destreza PRESENTACIN Nmeros sueltos sin continuidad Jefe de pista "Pasen y vean" PAPEL SOCIAL T.V. del siglo XIX Infancia Popular TRANSMISIN SABER Es interesante destacar la variacin en la forma de transmisin del saber en el mbito del circo. Hasta hace pocas dcadas el circo se transmita dentro de las propias familias, en las carpas ,continuando en una gran mayora de casos una tradicin familiar (los Rivel, los Fratellini, ... En la actualidad, cabe destacar la constitucin de escuelas que con un objetivo artstico/ pedaggico, facilitan la continuidad de este saber. En este sentido hablar a nivel de Madrid de la escuela de circo Carampa y en Barcelona del Ateneu Popular de Nou Barris, y de la escuela-circo de Sta. M de Palautordera cuyo fundador es el payaso Tortell Poltrona. En cualquier caso, a aos luz del apoyo que recibe el circo en otros paises, por ejemplo Francia donde en una gran mayora de regiones existen les Centres Nationales des Arts du Cirque, con un notable apoyo poltico y una gran profusin de profesionales y nuevas compaas que desarrollan el espritu circense. Va familiar Continuidad teatral Personaje hilo conductor "Pasen y sientan" "Pasen y Sientan" Nios + adultos Elite? Escuelas de circo

3. EL CIRCO COMO MANIFESTACIN ARTSTICA DE EXPRESIN CON EL CUERPO El clown es el poeta en accin (Henry Miller) En cualquier actuacin humana, hallamos la expresin (exteriorizar, sacar afuera) mediante el cuerpo. Por lo tanto tambin podramos hablar y llegar a analizar la expresin en el deporte, a travs del gesto del deportista. Cualquier gesto tendr una dimensin expresiva, una dimensin ldica y una dimensin adaptativa, asociada a la eficacia y a la mecnica de las acciones corporales. En el mbito deportivo, el gesto, an participando de una dimensin expresiva, va a potenciar bsicamente aspectos adaptativos, eficaces, de la mecnica del movimiento. CIRCO CLSICO espectculo espectculo eficacia FIJOS .Sin movilidad .El cuerpo se adapta al aparato -trapecio volante -trapecio fijo -cable -barra fija -... -(material clsico + experimentacin formas, pesos y GIMNASIA volmenes,-cubo, ARTSTICA balancn, icosaedro,... Aparatos (acrbatas de aparato) CIRCO CONTEMPORNEO DEPORTE (EXPRESIVOS)

MANIPULABLES .Con movilidad CON APARATOS

-malabares

(sombreros, pelotas, .El cuerpo aros,mazas,...) manipula el aparato -dibolo -escalera -...

-malabares (material clsico + experimentacin GIMNASIA formas,pesos y RTMICA volmenes,-rueda bibicleta-..) (individual -dibolo -...

-cuerda -aro -pelota -mazas -cinta

conjuntos)

CUERPO SIN APARATOS se -contorsionismo relaciona Equilibrios -contorsionismo GIMNASIA ARTSTICA Tapiz o alfombra (acrbatas de suelo)

-equilibrio ACROSPORT -equilibrios -payasos -payasos En las prcticas corporales de tipo deportivo, en las cuales el objetivo es la eficacia motriz en relacin con una actividad o un medio dado y regulado por unas reglas de juego, la expresividad aparece como anexa a la accin, y se integra a ella segn las formas particulares exigidas por esta accin con el fin de hacerla ms productiva.La expresin aparece en un segundo plano. En el mbito de las actividades circenses, es la facultad expresiva y comunicativa del gesto la protagonista mientras que la mecnica corporal permanece al servicio de esta dimensin expresivo-comunicativa.

4. EL CIRCO COMO SABER HISTRICO- CULTURAL DEL QUE DERIVAN CONTENIDOS APLICABLES AL AREA DE EXPRESIN CORPORAL: PRODUCCIONES ARTSTICAS CIRCENSES Simplicidad, humildad, simpata: seran las virtudes del payaso (Dimitri) La escuela , el instituto, la universidad son una institucines sociales y no pueden ser concebidas al margen de la sociedad a la que pertenecen; lo que se hace y se practica en ellas no puede escaparse a la realidad socio-histrica. El circo forma parte de esta realidad socio- histrica. El hombre se desarrolla como humano acercndose a la herencia cultural acumulada objetivamente. La escuela, cuya funcin es la de permitir el acceso a la cultura, constituye el lugar privilegiado en el cual puede establecerse una relacin privilegiada: la relacin pedaggica, que constituye el mediador principal con el mundo cultural.

Qu relacin debe haber, pues, entre las producciones culturales y los contenidos de enseanza? Cmo permitir al nio el acceso a la "herencia cultural humana" desarrollando su propio potencial creativo?. Si en matemticas el saber a transmitir es "la cifra" con todas sus combinaciones; en lengua el saber a transmitir es "la letra" y todas sus derivaciones,...En el dominio concreto de las actividades corporales de expresin Cules sern las adquisiciones escogidas?. La referencia escogida es la que alude al rea de las prcticas artsticas, en este caso a las prcticas circenses. Podemos pues plantear una unidad didctica en la que los alumnos descubran la magia de las tcnicas del circo y la vivencien. La vinculacin con el Diseo Curricular Base responder a los bloques de contenidos de " El cuerpo: imagen y percepcin" ,"El cuerpo: habilidades y destrezas" y "El cuerpo: expresin y comunicacin" Invern, 1.998, autor de la explicacin de una unidad didctica aplicada a un Ciclo Superior (10-12 aos) habla de la polivalencia y la multilateralidad como condiciones metodolgicas indispensables en una programacin, a las que da respuesta la utilizacin de la temtica del circo .Polivalencia en el sentido que las tcnicas de circo no solo son vlidas para conseguir objetivos motores, sin que conllevan una gran carga de elementos sociales, afectivos y cognitivos. Por otra parte ,multilateralidad, ya que ofrece al alumno la posibilidad de efectuar diferentes aprendizajes y al mismo tiempo los contenidos que se desarrollan permiten avanzar en su repertorio motriz y construir habilidades motoras significativas, por cualidad, cantidad y transferibilidad. Trabajar las tcnicas desarrolladas por el circo supone entrar en una multiplicidad de actividades, objetos, un ambiente particular que se instala en el centro, sin carpa, que remite a un imaginario, pero al mismo tiempo a unas reglas estrictas, a verdaderos saberes, a un real respeto por la disciplina y sus valores, para que nuevas generaciones no dejen al margen la tradicin. Entre estas tcnicas consideramos las siguientes:

La clasificacin de las tcnicas del mundo del circo es ciertamente muy compleja y algunos autores han hablado de ella. De igual forma que en otras reas dnde se combina la forma abstracta con la habilidad fsica (msica,.danza, ...), las tcnicas ms utilizadas por el mbito del circo, despiertan un significativo inters por parte de los profesionales de diferentes reas. Este inters se refleja en los estudios desarrollados por diferentes profesionales del mbito de la investigacin pedaggica (Jack 74,Ferrer 88,Perron 88,Finnigan 88 i 92 , Lehn 91,Regg 91,Aguado y Fernndez 92,Gaquire 92,Coasne 92,Guyot y Salles 95, Leray 97), de la investigacin lgico- matemtica ( Graham y Buhler 82, Goudard,Perrin y Boura 92, Beek y Lewbel 96,Zimmer 97), desde la perspectiva fisiolgica ( Goudard,Perrin y Boura 92) y tambin en el mbito de la literatura (Gordon 88), entre otros. Algunos de estos autores en sus estudios utilizan clasificaciones que estn elaboradas desde el punto de vista de los materiales (Goudard,Perrin y Boura 92) i en algn caso adems desde el punto de vista de algunas de las acciones corporales que permiten las caractersticas del material (Gaquire 92). Goudard,Perrin y Boura 92 hablan de especialidades practicadas en el circo destacando : trapecio fijo, cuadro areo, trapecio volante,cable, funambulismo equilibrios, acrobacia ecuestre, acrobacia sobre bicicleta, malabarismo y arte del " clown " con algunas variantes sub-especialidades en la clasificacin. Gaquire 92 diferencia entre materiales con los que se trabaja el equilibrio y materiales para hacer malabarismos: HACER EQUILIBRIO HACER MALABARISMO

.Rulo americano .Cuerda floja .Cable .Bola de equilibrio .Monociclo

.Gasas /Pauelos .Pelotas .Mazas .Aros .Bastn del diablo .Dibolo .Platos chinos

Nuestra clasificacin incluira tcnicas a trabajar como la acrobacia, los equilibrios cuerpo con cuerpo o cuerpo con objetos, los juegos malabares y el arte del clown.. En la aplicacin de estas tcnicas predominara la funcin potica (Parlebas,1.968)en la que el acento est situado sobre el mensaje por s mismo.El "elemento palpable de los signos " es el elemento valorizado. En expresin corporal, la dinmica corporal desarrolla su original potica, utilizando sistemticamente el juego sobre el significante, los efectos de sonido, de ritmo, de creacin de sensaciones, trabajando la forma del gesto, su distribucin espacial y temporal, su dimensin potica...

FUNCIN POTICA Estas tcnicas podran combinarse entre ellas de forma que podramos realizar equilibrios cuerpo a cuerpo adjuntando malabares , aadirle el carcter del clown, ... AGRUPACIN TCNICAS CIRCO ACROBACIA GRUPAL MIXTA FIGURAS COMBINADAS EN APARATOS MALABARISMO DE LANZAMIENTO DE EQUILIBRIO DINMICO GIROSCOPICOS DE CONTACTO EQUILIBRIO CUERPO A CUERPO ACROSPORT -parejas

-tros -colectivos CUERPO- OBJETOS Sobre: -MONOCICLO -RULO -ZANCOS -BOLA -CABLE/ CUERDA CLOWN AUGUSTO CLOWN CARA BLANCA Vamos a referirnos a algunas de ellas explicando algunas generalidades, concretamente LOS EQUILIBRIOS CUERPO A CUERPO DEL ACROSPORT ,LOS MALABARISMOS Y EL ARTE DEL CLOWN.

5. GENERALIDADES DE LAS TCNICAS DE CIRCO -Y si no fuera payaso, Vd. Qu sera -Si no fuera payaso, no sera (Pierre Etaix) 5.1. EQUILIBRIOS CUERPO A CUERPO DEL ACROSPORT La Formacin de Pirmides o estructuras Humanas se ha perfilado a travs de la historia como un fenmeno de origen temporal muy lejano, exponente en cierta medida de las culturas de los pueblos que obedece a diversas formas de manifestacin a lo largo de su evolucin histrica. CONCEPTO Manifestaciones gimnsticas colectivas dnde el cuerpo acta como aparato motor, de apoyo e impulsor de otros cuerpos. Fenmeno desencadenante de una nueva y reciente disciplina, con carcter competitivo y que puede ocupar un lugar relevante en el mbito escolar, con finalidad formativa matizando el reglamento competitivo. ORIGEN DEL ACROSPORT ACROBACIA CIRCENSE Cada ejercicio circense puede tener su correspondencia con un aparato de la Gimnasia Artstica pudindose establecer dos grandes grupos de acrbatas: - los acrbatas de aparatos (trapecistas, barristas, anillistas,...) dnde sus conexiones con determinados aparatos gimnsticos no pueden ser ms evidentes y

- los acrbatas de "tapiz o alfombra"... destacndose entre ellos los equilibristas y los volteadores "mano a mano". En estas manifestaciones en parejas o en grupos existen dos figuras bien determinadas: el PORTOR (persona que sujeta) y el AGIL o VOLTEADOR (persona que realiza elementos de flexibilidad y equilibrios encima del portor o grandes saltos acrobticos en fase area mediante lanzamientos de los portores para recepcionar de nuevo sobre ellos o en el suelo. DANZAS TRADICIONALES Y CONTEMPORNEAS -en la Danza Clsica se podra destacar la tcnica de las cogidas por parejas "tcnica de portes", muchas de ellas transferibles al Acrosport. -en Danzas Tradicionales de nuestro pas ubicadas en Galicia, Castilla, Aragn, Valencia y Catalua, generalmente en la culminacin de la danza surga una composicin esttica o dinmica en la que unos cuerpos ascendan sobre los otros formando una torre, un castillo o una pirmide. En la actualidad existen los Castells, totalmente independizados de las danzas. -dentro de la Danza Contempornea destaca la Danza de Contacto , bsqueda continua del "cuerpo" acoplado entre sus bailarines a travs del acuerdo tnico y relacional de sus cuerpos. PLANTEAMIENTOS GIMNSTICOS COLECTIVOS CON FINES EDUCATIVOS Y DE EXHIBICIN - se realizan tablas colectivas con masas importantes que posteriormente tomaran determinadas denominaciones como los "Sokol" y los "Turnen" (concentraciones nacionalistas) -las "spartaquiadas" o las "gymnastradas" que tienen auge todava en la actualidad como exponente de los diversos sistemas gimnsticos como fuente de Educacin Fsica. -a partir de la dcada de los 70, la figura de las "cheerleader", animadoras deportivas de escuelas y colegios de estados Unidos han incluido la construccin de pirmides humanas en sus rutinas. -en la dcada de los 80, diferentes autores franceses proponen el Acrogym o gimnasia en grupos mediante construcciones humanas como otra forma importante de abordar la actividad gimnstica dentro de la Educacin Fsica. EL ACROSPORT COMO DISCIPLINA DEPORTIVA El Acrosport se trata de una disciplina incluida junto con el resto de deportes acrobticos en la IFSA - Federacin Internacional de Deportes Acrobticos - fundada en 1.973 Actividad que integra (Mac, 1.995) tres elementos fundamentales: -la construccin de figuras que requieren fuerza, flexibilidad, propulsin y equilibrio. -la acrobacia en suelo como transiciones de unas figuras a otras. -la msica, que apoya al componente coreogrfico. ACROBACIA Y EQUILIBRIOS DE CIRCO .principios bsicos: portor/gil, tipos de agarres,... .equilibrios: individuales, por parejas, colectivos .acrobacia: individual, por parejas, colectiva

5.2. LOS MALABARISMOS CONCEPTO Popularmente se usa indistintamente el trmino juegos malabares como sinnimo de malabarismos, pero segn Luis Pomar y sus colaboradores, 1997, se pueden distinguir de la siguiente forma: Malabarismo: Lanzamiento de un objeto limitado temporalmente por el tiempo de vuelo de otro, tenindose que recepcionar los dos. Juegos malabares: Actividades ldicas reglamentadas en las que se utilizan por parte de los participantes los elementos bsicos de los malabarismos." Cmo tratan las lenguas inglesa y francesa estos trminos ?. Tal y como se describe en la siguiente tabla, estas lenguas tambin tienen unos trminos diferenciados para juegos malabares y para malabarismos: La persona Lengua castellana Lengua inglesa Lengua francesa El malabarista The juggler Le jongler El verbo "Hacer malabares" To juggle Jongle Lanzamientorecepcin Malabarismo Juggling Jonglerie Actividad reglamentada Juegos malabares Juggling games Jeux de jonglerie

Esta distincin es un paso ms para tratar de conseguir una gramtica unificadora, para poder trabajar a partir de ella, de todas maneras, entre malabaristas y no malabaristas, siempre se oirn frases como: " Yo juego con las pelotas ". " Ese chico malabarea ocho aros ". " Juan baila muy bien las mazas ". Para poder estudiar los malabarismos de forma especfica, ser imprescindible definirlos con precisin. Una de las clsicas definiciones de malabarismo es la que da el American Heritage Dictionary: " Malabarismo: mantener (dos o ms objetos) en el aire, a la vez, lanzndolos y recepcionndolos alternativamente ". Esta definicin se centra nicamente en lanzar y recoger, olvidando muchas de las otras acciones que realiza un malabarista, como son: mantener en equilibrio y balancear, entre otras. Adems, la incorporacin del complemento " a la vez ", es muy discutido, puesto que cuando se realizan malabarismos con tres pelotas suele haber una nica pelota en el aire, este fenmeno fue llamado por Charlie Dancey, 1994, la "cascada lenta". Con un parecido a esta definicin encontramos muchas otras. Son las que tratan de delimitar ms el concepto, y se cien nicamente a lanzamientos y recepciones: " Malabarismo: Juego en que se manipula como mnimo un objeto ms que las manos que se utilizan " (Kalvan, J., 1996). " Malabarismo: Lanzamiento de al menos un objeto limitado por la cada (tiempo de vuelo) y consiguiente recepcin de uno o ms objetos " (Pomar, L. y col., 1997).

Esta ltima definicin es la nica que restringe el malabarismo a un nico lanzamiento, de manera que si un malabarista realiza normalmente ms de cien lanzamientos por minuto, ste, estara realizando ms de 100 malabarismos por minuto. Parece ms apropiado hablar de malabarismo como un conjunto, que no como un hecho tan puntual. En clara oposicin a estas definiciones, se encuentran las que tratan de ampliar ms el concepto. Estas incluyen numerosas acciones, en ocasiones ilimitadas. " Juego malabar: todo juego en que se manipulan objetos sin una finalidad inmediata " (Ortega, M., .......). " Juego malabar: habilidoso y artstico manejo de uno o ms objetos sin finalidad prctica " (Tamariz, J., ....) Estas definiciones confunden malabarismo con juego malabar, puesto que en el juego malabar si que existe una finalidad, ganar segn las reglas definidas por el inventor del juego. El malabarismo, en cambio, tiene como objetivo mantener una serie de objetos en el aire. De todas maneras, aplicadas al concepto de malabarismo, son definiciones interesantes por el hecho de introducir la no finalidad del mismo. " Malabarismo: Arte de juegos de destreza y agilidad " (Aquino, L., 1997). Estas ltimas definiciones dan una idea de lo que la gente piensa que es el malabarismo, puesto que aunque lo definan como el lanzamiento y recepcin de objetos, ven al malabarista como una persona que realiza todo tipo destrezas sorprendentes. En base a esto, James Ernest, di una definicin de lo que la gente cree que es malabarismo: " Malabarismo: ejecutar un reto complejo visual o fsicamente, usando uno o ms objetos inanimados. Reto que mucha gente no sabra realizar, que adems, no tiene otro propsito que el entretenimiento, y en el que los mtodos de manipulacin no son misteriosos (como en la magia). ej. lanzar y coger cosas. "(James Ernest, 1990) Esta definicin, segn palabras del autor, " es detallada, pero no dice mucho acerca del malabarismo. Es como definir un elefante diciendo: es una cosa gris que no es ni una manzana ni un tren ". Segn lo dicho, nos preguntamos: sirve para algo una definicin como esta ? . La respuesta es no; si fuera necesaria una definicin como esta, se podra utilizar una muy popular entre los que dicen que se dedican al malabarismo, pero no lanzan ni recogen objetos. Su definicin es " todo es malabarismo ". Muchos malabaristas, dividen sus tcnicas en categoras, agrupando los malabarismos que realizan en funcin de los materiales que manejan: mazas, pelotas, aros, dibolo, ... El anlisis que aqu se propone es muy distinto, se contina en la lnea de la clasificacin de las tcnicas y de los materiales de circo en funcin de sus posibilidades de accin, de Blas, X., Mateu, M. y Prez, A. Ellos proponan clasificar los materiales de circo en funcin de sus posibilidades de accin. Las acciones encontradas fueron: arrastre o conduccin , rotacin, equilibrio, recepcin, golpeo, lanzamiento y balanceo. En esta misma lnea, James Ernest propone cuatro grupos de malabarismos en funcin de lo que los malabaristas hacen: Malabarismos de lanzamientos: Lanzar y recepcionar cualquier nmero de cosas, normalmente en funcin de figuras complejas. Ej: pelotas, mazas, aros, ... Malabarismos de balanceo: Mantener uno o ms objetos en equilibrio inestable. Este grupo tambin incluye el mantenimiento de un equilibrio estable. La diferencia entre inestable y estable est en que el primero correspondera a mantener en equilibrio un palo de billar sobre la frente, y el segundo sera mantener un salero tambin en la frente. Malabarismos giroscpicos: Aprovecharse de las propiedades inusuales de los objetos que giran. Ej. Platos, pelotas, hula hoops, yo-yos, dibolos, y algunas formas de trabajar el bastn del diablo y el bastn de swing. Malabarismos de contacto: Manipulacin de un objeto o un grupo de objetos, usualmente con nfimos lanzamientos y con giros. Ej: pelotas, agrupaciones de pelotas, algunos tipos de palo, sombrero y plato. " (James Ernest, 1990)

La propuesta de dividir malabarismo en cuatro grupos para dar definiciones aisladas, parece muy acertada, ya que dar una definicin global de malabarismo que incluya todas estas y slo estas es muy complejo. Quizs habr sorprendido encontrar que las definiciones de los grupos de malabarismos estaban hechas en funcin de acciones: lanzamientos, balanceo, giroscpicos (rotacin), contacto (desplazamientos y rotaciones por el cuerpo, o por el implemento) , y algunos de los ejemplos, en cambio, se daban en funcin de los materiales que se manejan. Sera ms adecuado acompaar las definiciones con ejemplos del tipo: "lanzamientos de pelotas, de aros, ..." en lugar de: "pelotas, aros, ...". ORIGENES DEL JUEGO MALABAR Parece ser que en la prehistoria ya haba quien manipulaba objetos de forma espectacular. En algunas civilizaciones, estas habilidades dejaron un rastro en la mitologa y en la religin, como por ejemplo alguna tribu africana y la cultura indio-americana. En Oriente, malabaristas y acrbatas, viajaban juntos en "troupes", utilizando todo tipo de objetos: armas, en conjuncin con las artes marciales; el dibolo y el bastn del diablo, que nacieron en un primer momento como juegos infantiles, para conseguir despus un lugar en el mundo del espectculo;jarrones de porcelana que se lanzaban y reciban con diferentes partes del cuerpo,etc. En Grecia eran los gladiadores los que con un componente de fuerza importante realizaban juegos malabares con objetos pesados como las ruedas de carros. En muchas culturas, eran las mujeres las que ejecutaban los juegos malabares, como puede apreciarse en algunas nforas y jarrones griegos o en los grabados de las tumbas egipcias. En otros lugares como la China, Amrica Central o el Pacfico Sur tambin eran las mujeres las que realizaban estos juegos; y en las islas Tonga (Pacfico Sur),las nias hacen malabarismos con grandes nueces denominadas "tui tui". Con la caida de las grandes civilizaciones de Occidente, el teatro se eclips, al menos tal como se conoca.Ahora bien, en la Europa de la Edad Media tambin hubo las "Troupes de saltimbanquis", que incluan en sus espectculos msica, baile, cuentos populares, narraciones picas, tteres, acrobacias y malabares. Con los primeros viajes a Amrica llegaron noticias de las costumbres indias.Haba malabaristas entre los aztecas, especializados en el antipodismo (malabares con los pies); y para los Shoshoni del Sur de California, los malabares eran juegos de nios, haciendo carreras mientras manipulaban tres pelotas. Durante el Renacimiento europeo, se acogan los artistas itinerantes, ofrecindoles un lugar para presentar sus espectculos, como atraccin de los acontecimientos multitudinarios.As se pudieron formalizar sus itinerarios. En Nuremberg, el Consejo Municipal contrataba un MAESTRO DE PELOTAS, que actuaba en todos los acontecimientos festivos, y haca las veces de profesor de E.F., enseando a la juventud de la ciudad a manipular pelotas y caminar sobre la cuerda floja. Los modernos malabares nacieron con el circo y crecieron con el teatro de variedades (vodevil,musichall,cabaret,...). A principios del siglo XX comenzaron a prosperar estas dos formas de teatro popular, ofreciendo a los artistas un marco estable para sus actuaciones y creando, a la vez, un pblico cada vez ms culto. Como consecuencia, el repertorio comenz a crecer y a diversificarse. A finales del siglo XIX, con la llegada de los distintos artistas de renombre de Oriente, entraron nuevos objetos en la pista: dibolos y cajas, pelotas grandes, mazas indias, objetos cotidianos (como sombreros, paraguas, maletas,etc...)

5.3. EL ARTE DEL CLOWN

CONCEPTO Definir al Clown es, de todos los ejercicios practicados en el circo, el nico, seguramente, del que nunca nadie saldr exitoso.Todo lo que pueda ser descrito por los diccionarios no es ni totalmente justo ni verdaderamente falso. La forma ms popular del bufn ha sido encarnada no por el clown propiamente dicho sin por el augusto de nariz roja, del cual la aparicin sobre la pista ha dado lugar a gran cantidad de leyendas. La naturaleza profunda del personaje del augusto nos manifiesta al personaje incapaz,al que se equivoca, que est en la pista entorpeciendo y molestando el trabajo de los otros con su torpeza, y tambin al pobre que encaja los golpes y las injurias. Ser el bufn no es el nico registro del clown. Existe adems la emocin, el momento de la farsa , el instante musical. Con el, nosotros remos de las vejaciones "monstruosas" de las que nosotros, tambin, somos vctimas en la vida.Las parejas de payasos han funcionado desde hace aos como parejas teatrales. En cine, podemos recordar la pareja de Augusto y Carablanca encarnados por Stan Laurel y Oliver Hardy. ORIGEN Los primeros clowns realizaban un trabajo esencialmente fsico, reservando la palabra a los actores.. La necesidad de comunicar nicamente a travs de gestos conduca en ocasiones a falsos "dilogos". Los clowns de la primera poca ofrecan un gran abanico de posibilidades en comparacin a las prestaciones de la mayor parte de sus sucesores de finales del siglo XX. Un clown no se improvisa. En sus orgenes, el clown sola ser un acrbata llegado a la madurez. Los grandes clowns, los grandes excntricos, los grandes payasos, se distinguieron antes por ser grandes acrbatas. En muchas farsas y entremeses de los comienzos de la poca de oro del teatro espaol podra hallarse el origen de esas clsicas "entradas" de payasos. El escritor Tristan Rmy, mxima autoridad mundial en materia de payasos, cree que la fuente inicial de las "entradas" de payasos, est en efecto, en el repertorio de Juan de la Encina, de Lope de Rueda y de Juan de Timoneda, entre otros autores. Fueron clowns espaoles, o formados en Espaa, a juicio de Rmy, los que en los ltimos aos del siglo XIX introdujeron en Francia la "entrada clownesca". Es interesante trabajar con nios y adultos la parte que todos nosotros tenemos de payasos; colocarnos de vez en cuando la nariz de payaso, la mscara ms pequea del mundo para dar, y en definitiva recibir en nuestras clases.