Jueves IX del tiempo ordinario (ao par) Haz memoria de Jesucristo el Seor Lecturas: 2 Tim 2, 8-15; Sal 24;

Mc 12, 28b-34 Querido hermano: haz memoria de Jesucristo el Seor, resucitado de entre los muertos. El Nuevo Testamento trilinge traduce por pon delante de tus ojos, es decir, ten siempre presente, no olvides ni por un segundo al Seor. Porque la memoria en la Biblia es esencial, pues significa mucho ms que recordar el pasado, pues ella hace presente, actual, contemporneo nuestro, aquello que es recordado. Se trata, por tanto, de tener siempre presente en la mente y el corazn a Aquel de quien se hace memoria. De este modo, hacer memoria de Jesucristo no es otra cosa que tenerle siempre en el corazn, vivo, palpitante, con alegra desbordante. Esta presencia de Cristo produce los efectos que se indican a continuacin: si morimos con l, viviremos con l. Si perseveramos, reinaremos con l. Si lo negamos, tambin l nos negar. Si somos infieles, l permanece fiel, porque no puede negarse a s mismo. Aqu tenemos otra explicacin de los que significa bautizarse, pues consiste en morir a nuestra vida anterior, dejar el hombre viejo, para vivir unidos a Cristo; si perseveramos, es decir, si hacemos cada vez ms fuerte (=severa) esta unin, reinaremos con l, ya en nuestra vida, sobre todas sus acciones y tendencias, seremos los reyes y seores de nuestras decisiones, tendremos el control de ese pas de sentimientos y pensamientos varios que somos, adems de reinar finalmente en la nueva Jerusaln, en el cielo. Por eso, lo peor que puede pasarnos es que lo neguemos explcitamente, es decir, que nos alejemos de l de tal manera que no pueda ya reconocernos. As lo dijo el mismo Jess: No todo el que me dice Seor, Seor entrar en el reino de los cielos, sino el que hace la voluntad de mi Padre que est en los cielos. Aquel da muchos dirn: Seor, Seor, no hemos profetizado en tu nombre y en tu nombre hemos echado demonios, y no hemos hecho en tu nombre muchos milagros? Entonces yo les declarar: Nunca os he conocido. (Mt 7, 21-23). Para que el Seor nos conozca y reconozca hay que vivir continuamente en su presencia, ante su vista, en su compaa; el Seor no nos rechaza si caemos en la infidelidad del pecado, porque su misericordia es eterna, slo si abandonamos voluntariamente su Iglesia y el camino de la salvacin estamos perdidos, como el hijo que abandona la casa de su Padre y permanece lejos, olvidndose de su familia. As le pasa al que se habita al pecado y convive con l, se va olvidando de Jesucristo hasta que llega a ser un autntico desconocido. De nuevo la oracin es el remedio ms eficaz, porque en todo tiempo y lugar podemos levantar el corazn hacia el Seor como decimos en Misa, y presentarnos ante l. Termina Pablo con un aviso: que no disputen sobre palabras; no sirve para nada y es catastrfico para los oyentes, as hemos de alejarnos de ese tipo de cristiano que est siempre discutiendo la enseanza de la Iglesia, del Papa, de la Biblia, de la liturgia, pues termina desconcertando a los fieles: no debe tener voz ni protagonismo en las parroquias, ni siquiera debe discutirsele en pblico, son esos de los que dice Jess que no los conoce, a pesar de que han profetizado en su nombre: se les debe indicar la verdad sin desviaciones, pero nunca dejar que confundan a los dems fieles con su enfermedad de discutirlo todo; ms les valdra, como dice Pablo, hacer memoria de Jesucristo.