Como informar a morte a uma criana?

Esse assunto certamente no seria o mais interessante de se abordar, mas infelizmente necessrio a todos. Poupar as crianas da morte ou do conceito de morte achando que so muito pequenas para entender no o ideal para que cresam sem medo. O final de vida, seja ela de uma pessoa querida ou de um animal de estimao s percebida como algo ruim ou angustiante aps os sete anos. No que as crianas no saibam do fato ocorrido em si, mas o conceito entendido depende da idade. Por isso os adultos so fundamentais para explicar que a morte faz parte do ciclo natural da vida. Por exemplo, as crianas de at trs anos no conseguem perceber claramente que a morte definitiva e irreversvel, mas entendem que no mais brincar com o seu av ou sua me no a levar mais para a escola. J as mais velhas percebem que a morte algo natural e precisam de explicaes concretas para entend-la como a pessoa que morreu no vai mais se mexer, abrir os olhos, falar ou comer. Porm, a partir dos 12 anos que todo o processo de morte pode ser entendido pela criana. A morte cerca o nosso mundo e a criana percebe isso. Ela v, escuta e sabe o conceito do que acabar. As perguntas sobre a morte iniciam-se por volta dos cinco anos. Uma oportunidade para comear a falar da morte e ajudar a criana absorver isso como natural a morte de uma planta ou de uma flor ou at mesmo conversar sobre o animalzinho de estimao que ficou doente e morreu. Explicar o processo de envelhecimento, principalmente se a criana tiver exemplos como um av, e o porqu da morte tambm contribui para o entendimento menos traumatizante. Outra forma de expor de forma concreta esse acontecimento infeliz atravs de livros, que podem auxiliar os pais na hora de conversar com as crianas sobre a morte, contendo palavras simples e de fcil assimilao por parte das crianas. Fale e oua a criana - O melhor a se fazer deixar a criana perguntar o que quiser, encorajando-a a expressar o que sente. Responda a todas as perguntas com palavras simples e frases curtas para que a criana possa entender perfeitamente o processo natural de falncia humana. Uma dica: evite falar que a pessoa dormiu para sempre ou descansou, a criana leva tudo ao p da letra e pode ficar com medo na hora de dormir ou achar que a pessoa que morreu acordar. A expresso foi fazer uma longa viagem ou foi embora tambm pode confundir a criana e lev-la a acreditar que todos aqueles que faro uma viagem nunca mais voltaro ou ento que a pessoa morta poder voltar um dia. Se algum perto da criana como pais ou avs morrem, a criana no deve ser excluda da experincia da perda como forma de poup-la. A criana precisa saber da existncia da morte, aceit-la para enfim criar o seu processo de luto. Cada criana mostra o seu luto de

diferentes modos e esse processo fundamental para conseguir passar por esse momento sem criar culpa, medo ou traumas. O ltimo adeus - O funeral s deve ser assistido pela criana se ela quiser. E no faa com que ela se sinta culpada se no desejar ir. O apoio das pessoas de sua confiana muito importante. Se a deciso for de ir ao enterro, explique como o ser e as cenas tristes que ela visualizar ao seu redor, como a existncia do caixo e de pessoas chorando. Por isso que os pais so essenciais nesse crescimento da criana sem traumas. Se os pais tm medo da morte e tentarem poupar o filho, a criana reagir da mesma forma. Mas se os pais mostrarem com naturalidade o ciclo da vida, a criana lidar com a morte sem problemas.

Bruno Rodrigues

Como Falar Sobre Morte com as Crianas

A menos que a pessoa seja extremamente bem resolvida com a vida, falar sobre morte no um assunto to fcil assim, e muito menos quando se tem que abord-lo com uma criana. No entanto, esse to delicado assunto a nica certeza que temos na vida. O nosso ciclo natural nascer, crescer e morrer. Tratar de morte com naturalidade ensinar as crianas a no terem medo, preconceitos ou fantasias irreais sobre ela. A forma pela qual devemos abordar esse assunto, no entanto, depende da idade da criana. As crianas entre 4 e 5 anos de idade no entendem o conceito de eternidade. No conseguem entender que o cozinho, gatinho, ou papai e mame no voltaro, para brincar outra vez com elas. As crianas, geralmente, comeam a perguntar sobre morte a partir dos 5 anos de idade, quando passam a entender o conceito de tempo. E s a partir dos 7 a 8 anos de vida que as crianas entendem esse conceito temporal de que a morte definitiva e irreversvel. Tambm bom lembrar que as crianas desenvolvem algo que, ns psiclogos, chamamos de pensamento mgico. Por conta das suas necessidades terem sido atendidas desde pequenos , a criana pensa que o seu pensamento mgico. Quando chora, a me da comida, ou troca a fralda, ou acalenta a criana. Isso contribui para a construo desse pensamento mgico, onde a criana acha que o pensamento se torna concreto e vira realidade, e que o que ela pensou, acontece. Portanto, dependendo da idade, quando algum morre, ela pode muito facilmente se sentir culpada, e se condenar por isso durante pouco ou muito tempo. A notcia de morte traz uma experincia diferente de todas as outras. Pode gerar sentimentos de culpa, de tristeza intensa, de saudade, de raiva, alm de poder causar isolamento, depresso ou ansiedade com a sua prpria vida, ou a com as demais pessoas que fazem parte da vida da criana, ou at mesmo dos bichos de estimao. Nesse sentido, os bichos de estimao so fundamentais para se explicar o conceito de vida e morte, quando esto doentes e morrem, ou at mesmo as flores e plantas. Uma excelente atividade plantar algo com a criana, e ajudla a cuidar. E mostrar o que acontece com o passar do tempo, quando o seu ciclo natural se encerra e morre. Em caso da morte acontecer, fale com a criana sobre os seus sentimentos a respeito do que aconteceu, e sobre o que ela pensa a respeito da perda. Valide todo e qualquer sentimento, e apie. No minimize, ou julgue inapropriadamente. Afinal de contas, as crianas sentem falta e sofrem tambm com as perdas. Outra dica construir uma caixa de memria, onde voc junto criana, decora e coloca dentro objetos, fotos, cartas, cartes que a fazem

lembrar positivamente do ser querido que partiu, ou do bichinho de estimao que morreu. s vezes as crianas consideram os cachorros e gatos, assim como peixinhos ou passarinhos seus melhores amigos, e perde-los pode ser muito doloroso. Em algumas crianas pode haver uma mudana de comportamento, onde por conta da raiva, elas passam a agredir os outros, numa tentativa de se defenderem. Em outras, pode haver ansiedade de separao. Ainda h os que se deprimem. Em toda e qualquer idade, importante que os pais ou responsveis estejam atentos as mudanas de comportamento, e conversem abertamente sobre o assunto, pelo tempo que for necessrio criana. Se o adulto responsvel achar apropriado, e a criana tiver uma idade apropriada, deixe- a participar dos servios funerrios, ou at mesmo do enterro. Afinal de contas, dependendo da cultura, esses rituais e as crenas com relao morte variam muito. Se a perda for um bicho de estimao, ou facilite o ltimo adeus, ou deixe a criana ver voc ou um responsvel enterrando o bichinho. Ajude-a a dizer adeus. Escreva um bilhetinho com ela, faa um desenho, e coloque junto ao corpo. Lembre-se que a mdia responsvel por fazer a morte algo muito ameaador, amedrontador e triste. Mas cabe aos pais e responsveis ajudar a criana a entender que esse um processo natural, onde no precisam ter medo ou fobias. Apie a criana nessa fase to difcil e explique que ela sentir a falta da pessoa ( bicho de estimao) correspondente ao amor que havia investido, e na relao que teve quando ainda era viva. Evite causar ou manter traumas com relao a morte, afinal algo inevitvel na vida de todos ns. O mais importante no negar, ou proibir que essa criana fale e explore os seus sentimentos. Quanto mais natural ela receber essa informao das pessoas em que confia, mais bem resolvida ser. E lembre que a vida deixou aquele corpo, mas a criana pode guardar as lembranas positivas e saudveis que tinha, e essas lembranas so o que tornam a pessoa que morreu imortal para ela. Se esse estado de tristeza, ou depresso persiste por mais tempo, preciso consultar um profissional qualificado, para ajudar a criana, ou at mesmo a famlia a entenderem e resolverem algum conflito, ou material no resolvido com relao a essa perda. O ciclo natural no poupa a ningum. Melhor nos prepararmos, e viver intensamente sabendo dessa certeza, do que manter segredos e tolher a expresso de sentimentos da criana. E como diz o ditado popular, melhor amar, e perder, do que nunca ter amado.

POR QU TEMOS TANTO MEDO DA MORTE E DO MORRER?

Para compreendermos melhor este tema temos que diferenciar medo da morte do medo de morrer. O medo de morrer um medo natural, espontneo e necessrio. Ele vem do nosso instinto de conservao que serve para a preservao da nossa vida. Este medo natural de morrer nos protege de situaes arriscadas, como por exemplo, correr a 160km/h, aproximar-se de um precipcio sem uma segurana, atravessar uma rua averiguando bem se vem algum veculo, etc. Este medo natural, ento, um mecanismo para a nossa proteo. Quando este medo torna-se exagerado, passa a ser um medo patolgico, fbico que merece tratamento especializado. Portanto, o medo de morrer necessrio, bom e til dentro de um limite equilibrado. J o medo da morte inadequado. um medo quase sempre aprendido dentro da cultura onde vivemos. As pessoas no gostam de falar sobre a morte. A morte um tabu. Quantas vezes ouvimos algum dizer: Tanta coisa para se falar, vamos falar justamente de morte? Vira esta boca pr l? Evitar falar sobre a morte uma das formas que utilizamos para nos defender ou nos pouparmos do sofrimento. Falarmos sobre a morte nos incomoda, no to interessante. Por qu? Porque atinge o ser humano em seus dois medos bsicos: o medo da morte e o medo de ficar louco. Observe que ambos tem um significado de vazio, do nada, da no existncia. E no existir, perder a personalidade, perder as funes mentais e cognitivas o caos. Ento, o que ns vamos fazer com este medo da morte? Procurar esclarecimentos, refletir, estudar, pois a causa do medo o desconhecimento. O Dr. Franklin Santana (Phd, mdico geriatra) um dos organizadores do curso de psgraduao de Tanatologia, da USP-SP. A Tanatologia uma cincia que vem ajudar muito o ser humano a vencer o medo da morte. Ele nos diz que falarmos da morte fundamental para a construo do significado da vida. O escritor francs Leon Dennis, grande pesquisador do assunto, tambm recomenda-nos: Devamos encarar a morte face a face. Desembara-la das sombras e das quimeras que a envolvem para nos prepararmos melhor para este acontecimento natural e necessrio no curso da vida. A Dra.Elizabeth Kulber Ross (Phd, mdica psiquiatra suia, radicada nos Estados Unidos, uma das maiores pesquisadoras do mundo sobre o tema) fala que o nosso inconsciente no admite a idia da prpria morte. Em nosso inconsciente acreditamos em nossa imortalidade. De maneira bem simples, simbolicamente, o nosso inconsciente um poro. E poro um lugar onde se guarda um monto de coisas, um local escuro, um tanto fechado. Abrir janelas, permitir a luz do entendimento adentrar-se; tornar este contedo consciente vai

atenuar bastante esse medo. A Dra.Dora Incontri (Phd em Filosofia da Educao pela USP-SP) fala que este um tema que deveria ser estudado nas escolas com naturalidade, numa viso plural e interdisciplinar. Este era o velho sonho do escritor, professor e filsofo brasileiro Jos Herculano Pires que defendia a idia de se instituir um curso regular sobre Educao para a Morte. Dizia: Saber morrer saber viver. Para morrer bem era preciso viver bem. Surge, ento, uma questo: Se o medo da morte atenua-se, alivia-se com o conhecimento lanado sobre ela, temos provas cientficas da sobrevivncia da nossa personalidade? H duas posies essenciais sobre a questo da morte. A primeira de que existe alguma forma de continuidade da personalidade depois da morte. (H vida depois da vida). A segunda, a de que com fim da vida fsica, o ser no mais existe. (Morreu, acabou). O Dr.Alexander Moreira (Phd, mdico psiquiatra, professor da UFJF) fala que, para temas controversos, natural que no haja uma resposta rpida e consensual, principalmente se basearmo-nos somente nos moldes da metodologia vigente, mas j temos vrios cientistas srios e respeitados que trabalham com a investigao emprica, trazendo importantes evidncias sugestivas sobre o assunto. Um destes pesquisadores foi o Dr.Ian Stevenson (Phd, mdico psiquiatra canadense, professor da Universidade da Virgnia, Estados Unidos) que trabalhou com pacientes que passaram pelas EQMs-Experincias de Quase Morte, deixando grandes contribuies cientficas. medida, ento, que o ser humano reflete mais sobre a morte, compreende melhor o assunto e aproveita melhor a vida. Assim, sua preocupao com a morte diminui. Compreendendo melhor nossa misso aqui na Terra, e, vivendo a vida cada vez com melhor qualidade, esperaremos a morte com mais serenidade, calma, resignao e sem medo. Conviver bem com a morte descobrir os encantos da vida. Muitos tem medo da morte porque no vivem a vida em plenitude. como se estivessem em dbito para consigo mesmos. No tenho medo da morte. Tenho medo da vida no vivida. Voc j ouviu esta expresso? 2) MUITOS TEM MEDO DE MORRER, MAS ALGUMAS PESSOAS COMETEM SUICDIO, POR QU? O suicdio uma das tristezas que ainda vemos em nossos dias.

 um problema to srio que est preocupando a Organizao Mundial de Sade. O suicdio arquitetado como uma maneira de equacionar, resolver ou acabar com uma dor emocional insuportvel, causada por inmeros problemas. A pessoa que se mata est to aflita e perturbada que no consegue ver que tem outras opes, que tem outros caminhos para seguir e atenuar os seus problemas. O suicida sente-se terrivelmente s, isolado, fixado numa monoideia. No suicdio a pessoa no busca o aniquilamento. Ela busca uma fuga do sofrimento insuportvel que est passando. Normalmente so pessoas que esto envolvidas em transtornos afetivos (por exemplo, a depresso), e, psicticos (exemplo, esquizofrenia). So pessoas que no suportam a culpa, o fracasso, a rejeio, as injustias, etc. Outras buscam, com a autodestruio, a vingana; ou, um possvel reencontro com quem j se foi. Tudo isso so descaminhos que no levam a soluo alguma. Conversar sobre o suicdio a melhor forma de proteger as pessoas, pois elas se abrem e, nessa abertura, conseguem enxergar outras escolhas que de fato lhe traro menor sofrimento. O suicdio aumenta a dor, no resolve nem atenua a aflio. o pior mal que podemos fazer a ns mesmos. 3) O QUE MAIS DIFCIL: A MORTE REPENTINA OU AQUELA QUE OCORRE LENTAMENTE? Tem gente que prefere a morte repentina, dizendo: Ah, j que tem que morrer mesmo, que seja de uma vez, assim no fico sofrendo em cima de uma cama de hospital. Mas, na prtica, as evidncias so opostas. Aqueles dias que se passam num hospital, numa UTI, aparentemente so os piores dias que nunca deveriam existir. Porm, em realidade, contrastando com a angstia e com as dificuldades, esse perodo traz a possibilidade (tanto para quem vai, quanto para aqueles que ficam) da elaborao da partida, da aceitao, da harmonizao dos sentimentos. Quantas reflexes enriquecedoras, quanto aprendizado, amadurecimento, crescimento interior, perdes, amizades reatadas ocorrem nessas oportunidades, gerando sentimentos de mais serenidade e paz interior? 4) OS OCIDENTAIS ENCARAM A MORTE DE MODO DIFERENTE DOS

POVOS ORIENTAIS? Na Cultura Oriental a morte era encarada com naturalidade, pois predominava a espiritualidade, onde o Ser era mais valorizado do que o Ter. A Cultura Oriental deixou grandes ensinamentos para a humanidade, pois os valores eram mais voltados para o interior das pessoas. Hoje mudou um pouco, em virtude da nossa cultura capitalista, consumista, cheia de apegos ter contaminado aquela outra. A cultura do apego que gera o medo da morte, que , na realidade, o medo de perder. Perder aquilo que se conquistou, aquilo que se tem como posse. Por exemplo: os ttulos, os cargos, os bens materiais, as pessoas... O apego faz sofrer, aprisiona. No somos donos de nada. Somos apenas zeladores. O ideal uma postura de equilbrio: nem privao asctica, nem o outro extremo achando que somente seremos felizes possuindo o mais possvel. Precisamos simplificar a vida, no deixando a aparncia sobrepor-se essncia. 5) POR QU QUANDO ALGUM MUITO QUERIDO MORRE, DI? difcil mensurar a dor humana, pois cada um acha que a sua a maior. Porm, numa escala de dor chegou-se, mais ou menos, a um consenso: A primeira grande dor da humanidade a perda de um filho; a perda de uma pessoa muito querida. A segunda, a dor da traio. Depois vm as outras: clica de rim, parto, infarto, etc. Observe que as duas primeiras so as dores da alma. Di muito quando algum parte porque estabelecer um vnculo afetivo; ter um relacionamento feliz; amar e ser amado a melhor coisa da vida. Amor de esposa, de marido, de filho, de me e de pai, de irmo e de amigo, de vizinho, de av e de neto, de tio e de sobrinho... At amor de cachorro, de gatinho e de passarinho... Como bom! E, quando esta criatura amada no pode ser mais tocada, no pode ser mais olhada, nunca, nunca mais... Isso di. E essa idia do nunca mais que faz sofrer. O nunca mais gera a tristeza, o vazio, o sentimento de perda. Mas, ser que no podemos construir outros significados ao nunca mais e ao perder para sempre? Perdem-se coisas, objetos... Perdemos guarda-chuvas, carteiras, celulares, canetas... Pessoas so diferentes. Pessoas morrem, falecem, partem... A morte no distancia aqueles que se amam. Atravs da memria, da rememorao, das doces e saudveis lembranas a pessoa ausente sempre estar presente. 6) COMO PODEMOS LIDAR COM O VAZIO, COM O LUTO QUE ALGUM

DEIXA QUANDO VAI EMBORA? A Dra.Maria Jlia Kovacs (Phd, psicloga e prof. da USP-SP) traz importantes contribuies neste assunto. Ela diz que o luto necessrio como um processo de elaborao diante da perda de uma pessoa com quem vnculos foram estabelecidos. No luto o ser humano reorganiza-se, reestrutura-se internamente. O luto no restringe-se apenas morte. Em outras situaes de perda tambm surge, como separaes, doenas. Varia o tempo de luto para as pessoas. Pode durar dias, semanas, meses e anos a fio... Atualmente, existe um outro paradigma do luto. Ao invs da idia de encerramento e concluso, saudvel manter os vnculos em continuidade. Surge a possibilidade de manter a presena na ausncia, reinvestindo o sentimento em atividades e relacionamentos. No se fala mais em esquecimento dos que partem, e, sim em ressignificao da vida. Muitas mes que perderam seus filhos em tenra idade trabalham hoje como voluntrias em instituies sociais, ONGs, ou at mesmo, em atitudes prprias, fazem uma sopa bem suculenta e distribuem s crianas em necessidade, oferecendo-lhes igualmente o afeto, a ateno, o carinho. Conta uma delas: como se eu estivesse junto dele abastecendo-me tambm de amor. Este um dos meios que encontrei para matar a saudade. Eu ofereo um pouquinho de mim e recebo um monto deles. Sempre que estou junto deles lembro-me com alegria de meu filho querido, sentindo-me mais aliviada e feliz. 7) COMO SE PREPARAR PARA A MORTE? Li, uma vez, esta frase escrita bem ao lado de um relgio: Viva cada momento como se fosse o ltimo segundo de sua vida. Penso nela at hoje. Ela est sempre presente na minha cabea. Preparar-se para a morte preparar-se para a vida. Como no sabemos, quando, onde e como ser o dia da nossa partida o ideal estarmos sempre preparados, aproveitando integralmente o tempo que nos resta, oferecendo o melhor de cada um de ns em favor da edificao humana. No deixar para amanh o que se tem que realizar hoje. Quando perguntam aos pacientes que esto partindo: O que voc faria se tivesse mais um tempo de vida? A maioria nunca menciona que adquiriria mais isso ou mais aquilo. Dizem: Eu amaria mais a minha esposa. Seria mais amigo e fiel companheiro. Eu diria mais aos meus filhos que eu os amo muito; que eles so a maior alegria de minha vida. Eu aproveitaria mais os meus amigos e familiares ofertando-lhes muito mais amor e gratido do que ofereci.

Eu procuraria somente cultivar afetos em meus relacionamentos. Caso tivesse apenas um desafeto, eu o procuraria para pedir-lhe perdo e transform-lo em amigo. Eu cuidaria melhor de mim e ajudaria mais as pessoas. Teria mais contato com a natureza. No fim da vida aprendi que a maior realizao amar, respeitar, ajudar, compartilhar o melhor de mim com as Pessoas. E ns temos este tempo ainda! Bibliografia: A Arte de Morrer Vises Plurais Volume 1 (Organizadores: Dora Incontri e Franklin Santana Santos). Editora Comenius A Arte de Morrer Vises Plurais Volume 2 (Organizador: Franklin Santana Santos). Editora Comenius Sobre a Morte e o Morrer Elisabeth Kbler-Ross Editora Martins Fontes Quem Tem Medo da Morte? Richard Simonetti Editora Ceac Kennedy Gomes Martins graduado em Psicologia pela Universidade Paulista. membro da Associao Brasileira de Psicoterapia Cognitiva. Atua na rea clnica, atendendo adultos. Realiza palestras em Instituies, Escolas e Empresas h mais de 20 anos.