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Pour saluer le dpart dun pre exemplaire : Franois Isidor

Par Ives Isidor

Nous sommes le lundi 14 mai 2012. 10 : 00 AM. La guillotine de la mort vient de frapper. Thomassique vient de perdre lun de ses fils des plus

authentiques.

Le patriarche

Franois Isidor est mort en sa rsidence prive Thomassique lge de 86 ans, aprs une

longue maladie courageusement et chrtiennement supporte. cette comme un Quoiquattendue, disparition est

vritable choc pour tous les Thomassiquois et tous ceux qui avaient la chance de ctoyer ou de rencontrer cet homme au cerveau fcond et limagination fertile. Franois Isidor est n Thomassique le 3 octobre 1926. Fils de Bidal Isidor et de Alcima Apollon, il tait le 5e dune famille de six enfants. Il tait beau et de haute taille. Contrairement la culture machiste qui veut que lhomme hatien se comporte comme un coq qualit et vole de basse-cour en basse -cour pour y laisser des traces, Franois sest attach son pouse Lucita Isidor, ne Dubuisson qui lui donne10 enfants : 7 garons, 3 filles (Franck, Homme daffaires/Pasteur ; Irne, Commerante ; Bernardin, Technicien en Tlcommunications ; Flix,

Ebniste ; Hubert, Agro-conomiste/Juriste ; Ives, Journaliste/Gestionnaire ; Jean Bernard, Economiste/Comptable ; Lucien, Entrepreneur/Homme daffaires ; Lucienne, Infirmire ; Lumne, Secrtaire). et lducation de ses enfants. chacun peut en tmoigner. Franois Isidor tait un notable , un homme de la communaut. Tout le monde lappelait Boss Franois. Il sadonnait lagriculture, lbnisterie, la charpenterie et llevage. Il participait activement et rgulirement des sminaires/sances de formation en dveloppement agricole et communautaire raliss dans le haut Plateau Central. Il en profitait toujours pour exposer ses ides pour le dveloppement du pays. Ctait un homme de bonne culture, un amant invtr des journaux et des livres. Sacr et vritable autodidacte, il ne se passait un jour sans quil ne lise au moins un bouquin notamment la fameuse revue Slection Readers Digest. Avenant et courtois, il faisait la joie de ses interlocuteurs. Boss Franois tait un papa exemplaire, un papa talon, le modle de pre qui sest sacrifi pour lavancement Toute la ville de Thomassique en parle et tout un

Ecrivain, pote, diseur, il tait apprci de tous ceux qui avaient la chance de le ctoyer ou de lui parler, notamment les intellectuels. A len entendre parler, on se croirait en prsence dun philosophe ou dun docteur s-lettres. Cependant il na fait que des tudes classiques trs limites- tant sourd depuis sa tendre adolescence. Il tait un homme de bonne communication, un amant de la parole et du micro. On admirait son rudition notamment sa capacit de rflexion sur des sujets varis de culture gnrale. Partisan dun dveloppement autocentr, il accordait une place de choix lagriculture quil considrait comme le moteur du dveloppement. Farouche dfenseur de la paysannerie et de lenvironnement, il prnait une agriculture durable (agroforesterie) associe l'levage. Partisan du

dveloppement endogne, il a accouch la fin des annes 70 des ides-forces pour le dveloppement conomique de notre chre Hati. Un extrait de sa vision pour le dveloppement dHati est consign dans le bouquin Ayiti Se Peyi Nou, paru en mars 2012, deux mois avant sa mort. Ayiti Se Peyi Nou est la rflexion murie dun patriote qui a contribu selon ses possibilits et dans sa sphre dactivit au dveloppement de la localit dans laquelle il voluait. Dans un crole clair, limpide, truff dexpressions images et de couleur locale, notre pre a abord des sujets varis : Lenvironnement, lcologie, lagriculture, lexode rural, la fuite des cerveaux, le tourisme, la nutrition, la suffisance alimentaire, la richesse inexploite dHati et notamment la dcentralisation, passage oblig au dveloppement rel du pays. Bref, il a pos le problme du dveloppement conomique et social dHati. Le texte original de Ayiti Se Peyi Nou a t crit la fin des annes 70, une poque o la dgradation de lenvironnement et de lconomie ntait pas si pousse. Dans un lan patriotique et mme prophtique, notre pre prvoyait dj les malheurs qui sabattraient sur le pays, si rien nest fait pour stopper lrosion, la fuite des cerveaux, lasymtrie citadin/paysan et la division qui ronge la nation hatienne. Nous voulons aujourdhui rendre un hommage bien mrit notre pre qui avait tout sacrifi et qui stait dpens pour faire de ses enfants des hommes et des femmes dignes de la socit hatienne et de la communaut internationale. Son plus grand rve ctait de voir une Hati prospre et unie. Ds notre enfance, il nous avait inculqus les principes de lamour pour Dieu, lamour pour la Patrie et pour le Travail.

Fort de leffet positif que la mise en application de ses ides aurait sur le dveloppement rel du pays, notre pre sest toujours attel faire connaitre ses vues aux autorits constitues de ce pays du prsident Jean Claude Duvalier jusquau prsident Ren Garcia Prval lors de leur passage Thomassique soit comme prsident ou en campagne lectorale. Il faisait toujours montre dhumour et de symbolisme pour permettre aux leaders politiques et les dirigeants de bien comprendre le fil de sa pense, en les invitant prendre conscience de ltat lamentable du pays et travailler vritablement pour les intrts suprieurs de la nation Je passais au cimetire, j'entendais des pleurs et des gmissements. En cherchant
savoir qui pleuraient, j'ai vu les pres fondateurs de la patrie (Toussaint Louverture, Jean Jacques Dessalines, Henri Christophe et Alexandre Sabs Ption) inconsolables. Ils me

rpondaient indigns et l'unisson que c'est une honte pour nous, car nous avons fait un trop grand sacrifice pour lguer une patrie nos enfants et voyez dans quel piteux et misrable tat ces derniers la rduisent a-t- il affirm au candidat Ren Prval en dplacement

lectoral Thomassique.

Nous souhaitons que ses rflexions puissent enfin

tomber dans les oreilles attentives des dirigeants qui ne tarderont pas les mettre en pratique en vue du dveloppement du pays tant souhait par tous les hatiens dici et dailleurs. Les funrailles du patriarche Franois Isidor ont t chantes le samedi 19 mai 2012 lEglise Saint Thomas dAquin de Thomassique. La peine tait visible sur tous les visages, mais ctait rconfortant de voir lglise de Thomassique se parer limage de la vision de Boss Franois. Tout ce qui respirait agriculture et verdure tait de la partie. Ctait un vritable jardin orn de plantules, de mas frais, de la figue-banane et de cocotiers verts pour ne citer que ceux l. En plus de ses capacits professionnelles et intellectuelles, Boss Franois tait un homme de foi, un homme de lutte qui aimait la vie, un homme de projets. Il

invitait les hommes et les femmes dglise implorer lassistance divine en sa faveur pour retrouver sa sant premire. Malgr son ge avanc, il croyait quil allait vaincre sa maladie pour sadonner ses activits quotidiennes. Mme sur son lit de mort, il caressait encore le projet damliorer sa ferme dlevage bovin, de labourer des terres, de planter des plantules et damnager un lac collinaire pour larrosage de parcelles de terres cultivables. Quoique souffrant, il ne perdait rien de ses capacits intellectuelles et de sa soif intense pour la lecture. Mme sur son lit de mort, il lisait encore le journal Le Nouvelliste pour senqurir de lactualit. La mort de Boss Franois laissera un vide bant dans la communaut du Plateau Central. Il tait de la race de ceux qui aspirent et travaillent vritablement au relvement conomique du pays. Il tait et demeure un patriarche, un hritage communautaire, un homme qui a fait uvre qui vaille pour le dveloppement culturel, social, conomique, et spirituel de la communaut de Thomassique. Boss Franois est parti, mais il laisse toute une gnration pour prendre la relve et parachever sa vision, son uvre et sa pense. Pour perptuer la mmoire de notre papa, nous tous ses dix (10) enfants sous le regard vigilant de notre tendre mre, la compagne infatigable et fidle de notre feu pre pendant plus de 60 ans, avons pris lengagement de rester toujours unis afin de continuer luvre de Franois Isidor : en protgeant lespace vert quil a laiss Malpralte, en prenant linitiative de continuer son projet de reboisement, en encourageant la population de Thomassique rorienter leurs activits conomiques qui actuellement se rsument seulement en la coupe des arbres pour faire du charbon vers dautres filires dexploitation, en adquation avec lquilibre cologique du milieu. Je me rappelle lorsque je grandissais Thomassique dans les annes 80, Thomassique constituait un grenier pour le pays en termes de

produits agricoles, de volailles, de cabrits, de bufs etc. Chaque vendredi, le jour du grand march des dizaines de camions venant de tous coins du pays laissaient Thomassique remplis avec des cargaisons de mas, de sorgo, de pistache, de pois congo, de coton, de latanier, de manioc, etc., mais trente ans aprs, les camions de Thomassique ne transportent que du charbon de bois. Je termine cet article avec un extrait du pome Dezolasyon que notre pre a compos en Kreyl quelques annes avant sa mort comme un cri de dsespoir et dalarme pour porter la population stopper le massacre des arbres : Jan afn vi-n pa bon Sak soven se chabon Tlman sezon pa bon Pys rekt nou pa bon Nou fi-n tounen moribon Nou sanble ak vakabon Jan nap koupe bwa ki pa bon Epi nap di Bondye bon

Ives Isidor, 3 juin 2012

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